f*********1
发帖数: 117 | 1 珊瑚螺旋外围密集的暗礁，就如同一道天然屏障，潮落到最低处的时候，会现出一
半，大潮生时则会完全没在水下，挡住了探宝者的去路，大船过不去，小船过去不顶事
，所以暗礁群后的海域至今在世人眼中仍是神秘未知。明叔与阮黑都能识得风信水性，
可以使“三叉戟”借助潮头跃过一层接一层的暗礁，但这片礁群间针迷舵失，洋流与风
向混杂难辨，要在不明方向的情况下连行数海里，则难于登天。这就好比让一个优秀的
短跑运动员，蒙住了眼睛参加百米冲刺比赛，他就算不摔个狗啃泥，也顶多围着原地兜
起圈子，永远不可能跑到终点。
所以众人的希望全寄托在搬山道人留下的搬山分甲术上了，只要有了方向作为参照
，待到潮水一涨就能过海采蛋了。在大伙的注视下，就见Shirley杨不慌不忙取出若干
事物，先把木匣打开，木匣中用红缎裹有一只琉璃瓶，瓶身大腹通透，薄如蝉翼，瓶中
用水浸着一枚丹丸，清辉澄澈，显得极为眩目，只有小指甲盖大小。明叔等人都不知那
是何物，感觉有些摸不着头脑。
Shirley杨又取出另一个漆黑的瓦罐，里面以清水养着数条小鱼。小鱼仅有一指来
长，头极大，全身赤红，长得怪模怪样，在瓦罐里游得很欢。她小心翼翼地捞出一尾小
鱼放 |
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s********r
发帖数: 282 | 2 我远远见到海上有云霞笼罩，船到近处却什么都看不见了，估计正是海底两山环合
，使得海气涳濛变幻，这是由于天上云厚，否则被日光一照，这里就会出现海市蜃楼，
再看两件司天秘器所指，这里差不多就是南龙余脉中阴火潜燃的区域了。
天下龙脉南、北、中，发自昆仑的北龙、中龙虽然稳健凝止，有万世不拔之象，却
独属南龙之势最大，不过南龙行踪飘忽，王气不足，龙脉有首无尾，自峨眉山而起，并
江东进由浙江海盐诸山入海，从朝鲜与倭国之间的海峡穿过蜿蜒而去，不知其结局如何
，可谓是神龙能现其首，而不现其尾，若非至贤至圣者，绝不宜在南龙中营建寿穴，南
海尽头的珊瑚螺旋，属南龙支脉，形势之奇，天下罕有。
不过这只是初步判断，还需要进一步确认，然后再使用“潜水钟”入水侦察，我让
明叔停船，取出事先准备好的白米和油，纷纷倒入海中，只见白米不沉，油浮不起，正
是海底墟域之象，如果海水下有阴火龙灯，应该就在此处，又测了一下海水深浅，船行
处不足七十米，当即沉下挂了浮标的铅锤定位。
接下来，众人立刻在甲板上开了个碰头会，讨论了一下行动方案，这片海域几乎就
是珊瑚螺旋的核心了，到目前为止还算一切顺利，但这里的状况一切不明，能不能找 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 墓地现状
记者跑法院多年，对许多案子听后都会有个大致判断。但这两天，一个墓地纠纷案，其复杂的历史和曲折的演变，着实很让人结局难断，因而也更增加了一层关注。
这个墓地还与一个很显赫的姓氏相关联：爱新觉罗。
昨天，此案在朝阳法院开庭审理。
动人故事与残酷现实
墓地在朝阳区东坝乡三岔河村的一片平房区中，两块墓碑掩映于一片陋屋、瓦砾间，倍显萧索。
据族人称，这块墓地中埋葬有努尔哈赤的第十一世孙爱新觉罗海观，其人曾官至左都御史，位及一品。而就在目前这四周平房下，还压着很多族人的棺椁。
海观后人起诉三岔河村村民陈某要求拆除私建的平房，将墓地恢复原状。但这里所说的“原状”，不过是后来变化了的“原状”，而更老的“原状”，也要从更久远的时间说起，其时已近百年。
土生土长的三岔河村人、73岁的退休军人焦光国还能说得清这段历史故事。
据焦老先生介绍，他们焦家和这一支爱新觉罗后裔是四代世交。
同治年间，焦光国的曾祖父焦明堂是一汉族举人，在王府中做老师，很多皇族子弟都是他的学生，其中有一位爱新觉罗海观，他是努尔哈赤的第十一世孙，后官至左都御史。虽然二人各为满汉，辈分也不同，但因志趣相投，成为知己。
后焦明堂告老... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 6 一日后，一道青虹从许家所在山脉中飞射而出，一个盘旋后，在高空处现出了韩立的身
影来。
他回首，向下方的山脉淡淡望了几眼，就遁光一起的再次激丵射而走。
几个闪动后，遁光就远处的天边处，消失的无影无踪。
接连来的日子中，韩立在天元境域中，沿着一些大小不一的城市，开始了长达数年
的游历。
这些城市附近一些出名的宗门或者世家，都先后出现了他的踪迹
韩立或是直接登门拜访，和一些高阶修士热谈交流，安只是冷冷观察一番，就悄然
的离去了。
虽然游历地域不过天元境中的十之一二而已，但这短短几年时间内，也足以让韩立
对人族中的情况更加的了解。
合体修士的数量在人族来说，的确远远不能和角蚩族，甚至飞灵等族相提并论。
除了天渊城以及三皇等人所收的合体修士外，其余藏身其他世家宗门的合体存在，
就没有多少了。
至于像他这般完全自主的合体散修，在人族更是寥寥无几的。
至于妖族听说比人族似乎要多上一些，但是数量也没悬殊太大的。
两族联手，估计实力也就和在风元大陆所见的中等种族差不多的。
这也是因为人妖两族所处的地域，是风元大陆较偏僻之处，本身就没有较强的异族
出现。否则纵然有超级法阵和天渊城守护，二族是否真能在灵界屹... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 428 | 7 于是这二位，就稀里糊涂的一同上路了?br> 不过二人也算机警，宁愿多走些道路，
也尽量避开偏僻凶险之地，
故而一路上也没有碰到太大的危险。
直到在碰到韩立之前的某个小城中，二人无意中得罪了当地的一家
小型的修仙家族，才惹出了一番祸患出来，被好几名同阶存在追杀。
要不是碰到韩立，二人恐怕还真有大麻烦的。
如今在海大少和器灵子眼中，这位途中遇到的“韩兄”，却是着实
有些神秘的。
不但一身修为距离金丹期只有一步之遥，身上更是着实有一些堪
称玄妙的法器宝物。
而在修炼上心得，随意指点几句都让二人受益匪浅，更是他们拍马
也无法追上的。
海大少一开始得到韩立指点炼体术的时候，可着实愕然了半天。
毕竟一各修士竟然对炼体术也非常了解的样子，实在非常罕见。
也就因此，韩立二人心目中也着愈发的些深不可测的味道。
好在海大少和器灵子，均是那种大咧咧的自来熟的性格。所以纵然
知道韩立不是一般修士，他们仍然毫不在意的一口一个“韩兄，”称
呼的热情异常。
估计要不是见韩立的修为实在不高，二人说不定马上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 严海蓉：中国的粮食安全和食物主权
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时间：2017-12-07 09:44
•来源： 察网
•作者： 严海蓉
•浏览：347
评论： 0
字号： 大 中 小
严海蓉认为应当反思粮食的定位、粮食生产的效率观和农业的生产关系结构。呼吁粮食
不能被单一地定位为商品，国家和社会应该把粮食当作有限公共品来管理;同时，应摒
弃单一以产量和GDP为计的效率观，采用新的生态能效观、营养效率观，推动生态农业。
严海蓉：中国的粮食安全和食物主权
现场的朋友们，大家早上好!在网上观看会议直播的朋友们，大家早上好! 作为食物主
权的志愿者之一，我今天代表我们团队来分享一下我们对中国粮食安全和食物主权的一
些看法。
一、粮食安全问题：“中国的米带子系在别人腰间”
我想讲的第一个话题是，我们现在的国策是把饭碗牢牢地攥在自己手上，这是我们的目
标，那我们实际情况到底是怎么样的?我们来看一下，找一下差距，反思一下。我们中
国粮食产量有过12年连续增产，一直持续到2015年，2016年的粮食产量稍有下降。然而
，尽管有连续增产，我们现... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 10 当“光环”不再：海归就业如何突出重围字号
欢迎发表评论02012年08月25日12:38 来源：中国经济导报 作者：陈 阳
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陈 阳
2012年是中国第一个留学生容闳赴美留学165周年。教育部数据显示，2008年，我
国回国的海归人员有5万人左右，2009年回国海归人数突破10万人，2010年回国海归人
员达到13.48万人，2011年回国海归人数上升至18.62万。如今，中国已经成为全球最大
海归国之一。
曾几何时，拥有一张来自大洋彼岸的“洋文凭”成为了亿万国人竞相追逐的美梦。
但凡留洋归国的学子，都能受到“众星捧月”般的待遇。然而，近日国内知名人力资源
服务商智联招聘发布关于海归求职力的最新调研报告显示，68.17%海归对于月薪的期待
在3000至8000元，超七成企业HR或者管理人士表示不会优先录用海归。其中，42.2%的
HR认为海归“好高骛远”，33.4%觉得他们容易跳槽不稳定，20.7%感觉海归有些盲目自
信。
早前发... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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p*****2
发帖数: 15 | 12 八、像观
佛告阿难及韦提希：见此事已，次当想佛。所以者何。诸佛如来是法界身，遍
入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好，是心作佛是心
是佛，诸佛正遍知海从心想生，是故应当一心系念谛观彼佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛
陀。
佛告诉阿难和韦提希：见到此事以后接着要观想佛。为什么要观想佛呢？因为
诸佛如来是法界身，能够遍入一切众生的心想中，所以你们心想佛的时候，当下这颗心
就是具足三十二相、八十随好的真佛。自己的这颗心作意佛的时候，这颗心就成了真正
的佛，一切诸佛正遍知海都是从众生的心想而出生的，所以应当一心系念谛观彼佛多陀
阿伽度（如来）阿罗呵（应供）三藐三佛陀（正等觉）。
此处的道理我曾讲过无数次，我本人对此有深刻的定解。其实这正是密宗“即
身成佛”的理论依据。大圆满中经常说：心性本来就是佛，认识心性就是见到了普贤王
如来。《大幻化网》中也有很多这样的教证。其实汉传佛教也有这样的说法，比如黄檗
禅师曾说：“汝心是佛，佛即是心，心佛不异，故云即心是佛，若离于心别更无佛。”
现在汉地有些人不承认密宗的即身成佛，其实这... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日，初冬季节，已经微觉清冷萧索的杭州西湖边，忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战，在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下，来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在，追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古，抚今追昔，感慨万千的连战对随行人员说：“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方，是刚刚改建成的台湾文化馆，它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”，则是指80多年前，连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说：“巧合”二字，写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情，在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花，可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺，到底是一个怎样的
地方？拂去岁月尘埃，一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐：那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月，400年大汉江山一朝倾颓，让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 14 第一千七百五十七章 九仙山
此种传承法器炼制之法’一向罕有人知，并且炼制困难异常，算是一种非常罕见的传承
秘术了。如今出现在了器灵子的身上，让韩立也有些以外的。
看来这个所谓的“雾海观，’创派祖师，似乎还真有些名堂，并非普
通飞升修士的样子。
不过以韩立身具的数种大神通，自然不会再对其他人的功法感兴趣
第一千七百九十五章 隐灵根
“器灵子，你的“传承器物，，很好解释的，应该是一件藏有雾海
观功法秘术法器，封印在了你体内，等修为到了某一境界后，就会自行
解除部分封印，让你获得合适的修炼功法。当然这件传承器物本身也是
一件难得的异宝，若是配合相应功法催动梅话，威能绝对不小看。”
说到这里，韩立顿了一顿。
“其实你的造化算不小了。这雾海观虽然名声不显，但据我观察
这一脉的神通秘术非同小可，也颇为适合你的修炼。所以在主修功法上
无需再传授什么了，顶多在你真修炼有成，再传授一些秘术就是了。所
以雾海观一脉仍需要你继承下去的。等你修炼大成，也可以重新当雾
海观之主，将此脉发扬光大，我不会对此干涉分毫的。我之所以收你
做徒弟，也是看在你本身已有了传承，只要稍加指点养一二，就可自
行修炼的份上。否则的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 15 悬 论
一 释题目
此经题，即是佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经。此题中佛说二字，显说经之主。
说经有菩萨、弟子、诸天、鬼神等所说，与佛理相应、为佛印可者，皆为佛说；一切
经首云佛说者，即此意也。此经皆优波离与佛相问答之辞，阿难结集者也。梵语佛陀
，简称曰佛，华言觉者，即觉悟宇宙一切真实谛相；故凡证得无上正等正觉者，皆名
曰佛，此是通称。但此佛是指本师释迦牟尼也；以释尊应化此土为娑婆教主，故此世
一切经典皆释尊所说，是以佛说者即释尊所说也。佛云何说法？诸法性相离一切相，
所谓『离文字相、离言说相、离心缘相』，微妙难思，自内所证。法华经云：『诸法
寂灭相，不可以言宣，以方便力故，为诸众生说』。佛以大悲愿力，为诸众生开示悟
入佛之知见，令未解脱者解脱、未悟者悟。佛已无一切生死烦恼，已证涅盘菩提，但
诸众生犹没在苦则所愿尚未满足，亦即为佛果未圆满；一切经皆是将佛所证境，以方
便善巧而施设之教化。现所讲者，即诸经中之一经尔。
观、即能观之智，所观之境即是弥勒上生。菩萨是通名，发菩提心，集修福慧资
粮，行菩萨行，由十信至等觉五十一位皆名菩萨；故菩萨名字极其广泛。同一世界有
无量无... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 16 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: keah (小五), 信区: Animals
标 题: 【动物园】独立日话观鲸（多图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 17:06:16 2012, 美东)
想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 1314 | 17 对不起，之前转载的是和谐过的版本。很多内容都给删掉了。这个应该比较完整！
http://www.douban.com/note/218498393/
勇气与真意——关于围棋的八卦
戚小存
（谈不上非常原创，算是八卦的长总结吧。借鉴天涯贴《新布局史话——棋盘上属于天
才的时代》、吴清源自传、桥本宇太郎自传、田壮壮电影《吴清源》的相关访谈、各位
棋手的相关访谈以及川端康成的一些围棋相关作品。）
玩掉欧冠的晚上，我看完球开始看吴清源的自传《中的精神》。
他的文笔很平，情感也很收敛。但是我向来不喜欢男人在码字上面玩太多花，码字也就
跟下棋一样，你执着于某些精彩的段子，就无法搞出大格局。
看他讲六合之棋，讲什么是中，什么是最善一手。触动极大，突然对整个围棋史好奇起
来。
我爹一直是个非常不入流的围棋爱好者，生平最好的战绩是街道围棋比赛季军，参赛人
数为：五人。
据我看，他棋品也一般，下棋的时候咋咋呼呼高声喧哗跟菜市场一样，更别说经常拿这
个作为躲避洗碗的借口。
“别慌，等我打完谱。”
一般情况，这一打就是两三个小时。我外婆或者妈妈就忍不住把碗给洗了。
我爹也企图教过我，但是我在学了基本的规则、术... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 18 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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k**h
发帖数: 2929 | 19 想象一下，出海观鲸是一项多么刺激的活动，蔚蓝色的大海，带着咸味的海风，海鸥在
天空盘旋，海豚从面前飞跃……突然海面上出现一道高高的水柱，“鲸鱼！”船长兴奋
的叫道，话音未落，海水突然向两边分开，一头陆地生物无法想象的庞然大物带着蛮荒
的气息从海中升起，居高临下的打量着蝼蚁一样的人群……
然而现实总是跟想象有点差异的，我是来美国之后偶尔听说观鲸这件事的，作为一个内
地人，海都没见过几次，更别说鲸了，然而出于某种难以解释的原因，这件事立刻就引
起了我的兴趣，从此走上了四处观鲸之路。我在美国观鲸4次，运气有好有坏：
第一次在西雅图，没有什么调查就去了，去了才发现，那边所谓的鲸是指ORCA，虽然也
很有观赏性，但是在我的心目中，毕竟那就不是鲸而是一种大号海豚而已，连喷水都不
会，能叫鲸吗。当然，乘坐渡轮游曳在风景如画的三湾海峡也是一种享受了
第二次是在缅因的Acadia NP，bar harbor的友谊号，船不错，解说员也很有激情，第
一次看到了世界第二大动物长须鲸（finback whale），不过这种鲸有点低调，虽然大
，露出水面次数很少，看得不过瘾，而且外海温度华氏40度，加上中浪，这船... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 清海胡编乱造自己的神奇出生，自相矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 28 21:55:19 2009, 美东)
那 “染”, 指想像及执认, 指 "心" 他一遇事时之第一念, 如一个
人, 习惯了依 "心" 之喜好及情绪觉受, 在一遇事时第一念之
本质上, 有了不求实之行, 则可知此人, 他无论修的是正法真
法邪法假法, 努力修对了法门, 皆不会有明心见性之日, 连基
本刹哪定, 都不会达到. 整个修行是未修, 就已先立必败之地.
因为真如性及刹哪定等, 都是共法, 都是需 "观", 观乃是心空, 而如实看被观之物告
诉你什么的, 而当心遇被观之物的第一
念之时, 你心非纯观, 而带有从日常习惯使引发心积习之行为, 心会不空而会起知见或
执, 故那初遇之被观之物, 已是走
了样, 不是原本, 因此你会修 "观" 却无真实的真如性或刹哪
定会被你去观, 连观见的机会都没有, 当然更无可经常持续,
观察到故终至明了理解了被观物之所示了.
此文 |
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S*****T
发帖数: 251 | 21 1楼
韩立在密室中一待就十几日，万宝大会终于正式开始了。
这一日，盘坐蒲团上的韩立，似乎感应到了什么，突然袖袍一抖
之下，将眼前的万剑图收了起来。
然后他一起身，走出了密室大门。
正殿之中，海大少和器灵子正恭敬的待在那里。
两人一见韩立出来，立刻上前见礼。海大少随后从袖中取出一个金
灿灿的帖子，双手一递的说道：
“韩前辈，这是万宝大会给韩前辈发来的请帖！只要持有此贴，就
可随意参加各种级别的拍卖会，进出万宝大会的所有场地。另外，因
为今天是万宝大会开始的第一天，在飞仙峰山上将要有第一场大拍卖要
举行。按照以前的大会惯例，这场拍卖是万宝大会最重要的拍卖会，
也是万宝大会正式开始的标志。一些由各大势力和一些私人拿出的重
宝，都会在这拍卖会上出现的。，，器灵子也在一旁恭敬的说道。
“哦，你们对此事子解的不少吗？看来这些日子，你二人倒也没有
白往外面走动的。”韩立笑了一笑，随手接过了金se请格，并往上面
扫了一眼。
2楼
只见金灿灿帖子上，一面用古文铭印着“万宝”两个文，另一
面，却用一排符文描绘处宝气冲天的银se图案，颇为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能随心所悦，选择自己所喜欢拜的神。在「宗教学
」上称为「交换神教」（... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 怎么给删了？？ 重贴。：－））
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佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
tgtiejiba (扶共灭洋) 于 (Sun Jan 31 23:36:29 2010, 美东) 提到:
海归两年城市生活真实感受
回国两年了， 在北京呆了一年， 然后回到我的家乡成都。 希望给大家一点真实的经
历，特别是很久不回国的同胞， 千万不要错过了国内大发展的机遇。
我说的一二线城市的普通中产阶级的生活， 如果你想回国当民工， 请别看，别拍砖。
我只在美国呆过， 所以之比较中美， 如果你要比较其他国家，请别看，别拍砖。
1. 收入：北京中产阶级的平均收入大概50万， 成都是二线城市， 收入要低一点30万
左右， 不过房子要便宜一些， 所以归哪里都差不多。
2. 衣： 国内的衣服太丰富了， 各种风格的都有。我是男的， 所以也说不出个所以然
， 不过看妹妹穿各种各样的衣服还是很养眼的。相比之下，对于普通收入的中产阶级
， 在美国的衣服选择就太土了。
3. 食： 不用说了， 中国不但有世界第一的中餐， 世界各种餐厅在北京都能吃得到。
北京的的川菜已经不错了，但是还是没有办法和成都的比。
4. ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50 [来源：中国经营报]
大航海时代开始之前，中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大，无可匹敌，足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且，西方此时还刚刚从睡梦中醒来，并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土，甚至联合刚刚崛起的西方国家，对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿，将“蓝色中华”逼下大海，成为“海盗”。
波涛之上，中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是，当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时，中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二，大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和，在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面，
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖（永乐皇帝）朱棣
下令即刻处斩，“诸夷闻之震慑”。
旧港，就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港（Pal... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 26 藏文化的修心养生观
——清华大学科技园演讲
（2010年6月25日晚上）
主持人致辞：
晚上好，非常感谢大家光临清华科技园！在讲座开始之前，首先，我对今天的主讲人—
—索达吉堪布作个简单介绍：
索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管大堪布，在国内外享有极高的知名度，曾
先后随晋美彭措法王前往美国、加拿大、法国、德国、荷兰、英国、日本、印度、泰国
、新加坡、马来西亚、不丹、尼泊尔等国家弘法，并被推任为美国纽约喇荣显密中心的
导师。
在著书方面，堪布的著作令人叹为观止，现已印刷出版的就有九十多本，累计字数超过
千万。
在学识方面，堪布对戒律、俱舍、中观、因明、般若等五部大论精通无碍，并通过现代
网络技术弘扬佛法，影响非常广泛。
在修为方面，堪布对时轮金刚、大幻化网、大圆满等，都证达了不可思议的境界。
在慈善方面，堪布从2007年起发起“启动爱心”的倡议，号召佛教徒在保护动物的同时
，也应关爱自己身边的可怜人。并身先士卒，先后在藏地建立了智悲小学、养老院、居
士林、小沙弥学院等；资助大量失学的高中生、大学生；在几所中学分别设立奖学金；
救济了很... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 27 因家族后裔10余名成员先后埋葬在此，爱新觉罗家族的四名成员将朝阳区东坝乡三岔河
村一块宅基地承包者告上法庭，诉求这块百年墓地的使用权。昨日，朝阳法院作出一审
判决，认为该墓地违反《殡葬管理条例》，驳回爱新觉罗家族的全部诉请。
皇族后人持1951年房产证争墓地
诉争的墓地位于朝阳区东坝乡三岔河村前街的353号院。爱新觉罗·恒焱介绍，这块墓
地中埋葬有努尔哈赤的第十一世孙爱新觉罗·海观，其人曾官至左都御史，位及一品，
她是海观的嫡孙女。“墓地形成于1919年，家族12位成员先后埋葬于此。”
1952年后，随着国家土地法的制定与修订，这块土地为三岔河村集体所有。1998年，三
岔河村村委会将该土地承包给该村村民陈先生。1999年，爱新觉罗家族成员和陈先生私
下签订“协议”，规定由家族出资将坟兴建、恢复并承担这片土地承包费，陈负责看护
墓地。
后来，陈先生在这片墓地私自建房百余间出租，将墓碑置于租户的生活区不理。
爱新觉罗家族成员认为，其家族享有这块墓地的百年使用权，遂起诉陈先生，要求其将
墓地恢复原状。
法院认为兴建墓地合同违法
庭审中，四原告出示的一份1951年由时任北京市市长的彭真签发的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 9月3日，朝阳区东坝乡三岔河村，爱新觉罗墓地，两块墓碑周围被各种杂物堆砌。
因家族后裔10余名成员先后埋葬在此，爱新觉罗家族的四名成员将朝阳区东坝乡三岔河村一块宅基地承包者告上法庭，诉求这块百年墓地的使用权。昨日，朝阳法院作出一审判决，认为该墓地违反《殡葬管理条例》，驳回爱新觉罗家族的全部诉请。
皇族后人持1951年房产证争墓地
诉争的墓地位于朝阳区东坝乡三岔河村前街的353号院。爱新觉罗·恒焱介绍，这块墓地中埋葬有努尔哈赤的第十一世孙爱新觉罗·海观，其人曾官至左都御史，位及一品，她是海观的嫡孙女。“墓地形成于1919年，家族12位成员先后埋葬于此。”
1952年后，随着国家土地法的制定与修订，这块土地为三岔河村集体所有。1998年，三岔河村村委会将该土地承包给该村村民陈先生。1999年，爱新觉罗家族成员和陈先生私下签订“协议”，规定由家族出资将坟兴建、恢复并承担这片土地承包费，陈负责看护墓地。
后来，陈先生在这片墓地私自建房百余间出租，将墓碑置于租户的生活区不理。
爱新觉罗家族成员认为，其家族享有这块墓地的百年使用权，遂起诉陈先生，要求其将墓地恢复原状。
法院认为兴建墓地合同违法
庭... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: ChinaNews
标 题: 满清皇族后人持1951年房产证争墓地被法院驳回
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 1 21:26:10 2013, 美东)
因家族后裔10余名成员先后埋葬在此，爱新觉罗家族的四名成员将朝阳区东坝乡三岔河
村一块宅基地承包者告上法庭，诉求这块百年墓地的使用权。昨日，朝阳法院作出一审
判决，认为该墓地违反《殡葬管理条例》，驳回爱新觉罗家族的全部诉请。
皇族后人持1951年房产证争墓地
诉争的墓地位于朝阳区东坝乡三岔河村前街的353号院。爱新觉罗·恒焱介绍，这块墓
地中埋葬有努尔哈赤的第十一世孙爱新觉罗·海观，其人曾官至左都御史，位及一品，
她是海观的嫡孙女。“墓地形成于1919年，家族12位成员先后埋葬于此。”
1952年后，随着国家土地法的制定与修订，这块土地为三岔河村集体所有。1998年，三
岔河村村委会将该土地承包给该村村民陈先生。1999年，爱新觉罗家族成员和陈先生私
下签订“协议”，规定由家族出资将坟兴建、恢复并承担这片土地承包费，陈负责... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 30 房内，景慧与道衍密议。
“自入城与封帖木分手后，连着几日，没有机会与他私下相见。也不知他说动了陆
聚没有？”
“我与封帖木相识较晚，没有师兄对他了解得深。但以平时接触看来，这个人虽有
些才学，但胆色不足，不像是能干大事的。指望他说动陆聚？怕是很难。”
“我对他本也没有太多指望，可如今你我在这益都、吃住皆有赵忠相陪，形同软禁
，出入不得自由！难与陆聚等人会面。如之奈何？”
“你我是来做大事的，必须谨慎稳重。这来益都说长不长、说短不短，也只不过才
两三天。来日方长，师兄何必着急？”
“只怕李公那里等不急！”
“李察罕亲率精锐、驰援曹州，而今怕正与燕贼对垒城下，无暇他顾。就算得了陆
聚等人的口信，现在也用不上啊！……，师兄切莫焦躁，再等等看。只要小邓对你我不
起疑心，与陆聚等人总有机会相见的。”
“师弟言之有理。……，说起‘不起疑心’，尽管红贼照顾殷勤，可咱们才入城，
邓贼便把你我与封帖木分开；并这几天里，赵忠日夜相随。他们到底是何意思？师弟，
你觉得邓贼起疑心了么？”
“你我手无寸铁，在这益都便好似羊落虎口。若是小邓对咱们起了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 张琴秋曾任红四方面军总政治部主任，陈赓、陈再道、王宏坤、许世友、王建安、洪学智、王新亭、刘华清等大将上将，都曾是她的部属。中共建政后，由于张琴秋任纺织工业部副部长，所以没有给她授衔。否则，以张的资历，完全可以授中将乃至上将军衔。《中国军事大百科全书》认定张琴秋是红军唯一女将领。在解放军出版社出版的《解放军将领传》中，张琴秋是其中唯一女性。
张琴秋曾在莫斯科中山大学留学五年，长得漂亮、能歌善舞，但经历坎坷。1933年第一任丈夫沈泽民因病去世。1936年与陈昌浩结婚。1938年陈昌浩去莫斯科治病，与一名女子同居，1941年两人离婚。1943年张琴秋与苏井观结婚。1964年苏又因病去世。而张琴秋自己在1968年死于“文革”。“坏女人”“生活腐朽”“作风轻浮”“先后嫁了三个男人”成为她的罪行。尽管官方给出的结论是坠楼身亡，“属自杀”，但她到底是怎么死的？至今存疑。没多少人知道她临死前的那个晚上究竟发生什么。也没多少人知道，使她百口莫辩的写在笔记本中毛泽东像上面的八个字——“夜郞自大，好大喜功”的真正含义。张琴秋与沈泽民女儿张玛娅，1976年因悼念周恩来受迫害，吞服安眠药自杀。
李蕾、杨雪燕著《... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 37 | 32 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说：「弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说：为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说，就是：因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价，所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生，获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝，成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死，他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案；但是这位上帝既然爱我们，所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪，是我们的罪使我们与上帝隔绝了，是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们，使我们而成为了一位必死的人；因此要解决死亡的问题，就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候，就能与上帝和好，就不必受到&#
8203... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 与海为敌：被郑和舰队撞沉的商业文明
大航海时代开始之前，中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大，无可匹敌，足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个角落。而且，西方此时还刚刚从睡梦中醒来，并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝色疆土，甚至联合刚刚崛起的西方国家，对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的围剿，将“蓝色中华”逼下大海，成为“海盗”。
波涛之上，中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不同的是，当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时，中国“海盗”却必须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
从“海盗”这个独特的视角，回顾明清两代中国如何错过了通过当“海盗”及打“海盗”的“普世路径”，丧失了大国崛起的机会。
1407年九月初二，大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和，在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面，郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖（永乐皇帝）朱棣下令即刻处斩，“诸夷闻之震慑”。
旧港，就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港（Palembang），此前名为三佛齐（Samboja），在... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 34 各位教授、各位老师：
晚上好！很高兴能在北京清华科技园，与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难，
但我从内心中祈愿：愿以此简单的语言，能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中，有时候简单的际遇，就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
：我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连，还没有出家前，是婆罗门教的领袖
。有一次，他们坐禅修行时，旁边有位沙门在念经，其中有一偈是：“诸法因缘生，诸
法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”听到这样的金刚语，两位尊者身心起了极大变
化，从此他们放弃自己的宗教，趋入佛门，获得证悟，并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案：唐朝丹霞大师，没有出家之前，本是个儒生。有一年他去长安赶
考，路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么，他说自己去考官。出家人说：“考官
不如考佛，希求荣华富贵没多大意义，理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
，此后他选择出家之路，终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特，也是借由父亲的1元钱，改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金，在此基础上慢慢积累，最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 宋鲁郑：台湾五都选举观选纪行（不去台湾，不知道什么叫大陆崛起
台湾, 纪行, 大陆, 启程, 选举
本帖最后由 qushichen 于 2010-11-23 16:43 编辑
http://blog.ifeng.com/article/8794989.html
台湾五都选举观选纪行之一:启程
今年又是台湾的选举年，自己也连续第三次受邀赴台观选。每次去台湾都有不同的情形
发生，今年果不例外。自己订的是11月20日的机票，但入台证19日才下来。根据台湾相
关部门的最新规定，必须持原件才能入境。在这个关键时刻，咱们华人的变通智慧再次
大放异彩。经过邀请方的协调，最终同意我们持复印件登机，到台北后再由航空公司转
交给我们原件，再办入境手续。这种事如果放到法国，哪就死定了，绝无可能通融余地
。两种文化，两种风格，很难一语分高下。但具体到个人，还是很受惠于华人的灵活性
、实用性。事实上入台证和台胞证都是中国人独特智慧的产物。由于双方互不承认，所
以不能直接在各自的护照上盖章，就发明出入台证和台胞证，各方都在自己颁发的入台
证和台胞证上加盖海关验章。
不过，每次去台湾申请入台证的过程都很头痛。代表团... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 36 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 37 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
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公开论清海师父伟大在哪里；
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敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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公开论清海师父伟大在哪里；
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您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？你不敢、... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 38 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
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公开论清海师父伟大在哪里；
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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k***y
发帖数: 62 | 39 论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里？
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划，清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理，那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里？
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里？
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里，
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗？您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里；
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敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里；
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g*********n
发帖数: 808 | 40 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 41 据名侦探赵五儿报道，不久前的一个晚上，五哥在秦海璐家的地库经历了一场午夜惊魂，吓得做了好几天噩梦。
谁能想到平日里温文尔雅、知性大方的秦海璐是个real蛇精病，一个人在地库发起了疯，披头散发如女鬼，双手握拳对着空气一顿狂砸，放佛手里拿着刀子，分分钟要neng死谁，声嘶力竭、歇斯底里。砸完了假想敌，海璐姐姐豪气万丈地抹了一把嘴，突然掐住自己的脖子疯狂甩头！桥豆麻袋！有话好好说！不要一言不和就自残！
五哥吓得肝儿颤，受了十万点惊吓。不过捶地手好疼，还是接着砸空气吧，一边砸还一边抹脸，好像在哭。砸了半天，秦海璐似乎嫌无实物表演太不过瘾，终于把魔爪伸向了旁边那堵墙，试图把它推倒。最终墙的坚强唤醒了秦海璐的理智，发泄够了的她慢慢冷静下来，仿佛什么也没有发生过地回了家，只留下五哥石化成了黑人问号脸.jpg。
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秦海璐：刘涛是最强对手 王凯唱歌“暖到不行”
北京卫视明星跨界音乐节目《跨界歌王》将于5月28日播出，秦海璐、刘涛、王凯等影视圈大咖组成的首发阵容令人期待。日前，秦海璐接受几家媒体专访，她提到刘涛唱歌的声音相比说话更有女人味儿，会成为她最大的竞争对手，王凯唱歌很温暖“真的是暖到不行”... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 KMT:中共在南沙填海造陆，正冲击我国及亚太友邦安全(转载)
（一）前言
菲律宾媒体2015年1月中旬公开中共在南沙赤瓜礁扩建航照，比对该岛礁自2012至
2013年缓慢扩建进程，2014年后进展相当快速，迄今礁盘几已变成岛；1月下旬，美国
务院亚太事务助卿罗素（Daniel Russel）于马尼拉「美菲双边战略对话」，呼吁相关
国家正视北京在南海填海造陆行为，越南、菲律宾外交部旋指中共相关举措是对东南亚
国家之威胁，提请东协各方关注，惟中共外交部反驳称，小国不能无理取闹，非当事国
在南海问题上更应秉持客观公正立场，少提挑拨是非、煽风点火言论，从而再次掀起南
海争议热点问题。
中共在南沙占有7个岛礁，地图上大致呈以渚碧礁为顶点、永暑与美济两礁分别为
底边左右端点之等腰三角形，两腰及底边各约193、289公里，另南熏礁位居三角形中心
，赤瓜礁处于底边中点，与附近东门礁同属九章群礁，至于华阳礁则孤悬三角形左下方
，在永暑礁之南偏西约76公里处；就岛礁建设言，中共原于1980年代在所占岛礁简单搭
建第一代高脚屋守礁哨点，其后逐步扩建成具一定面积并设有防卫、运补等工事之第三
代永固式礁堡，惟近... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 阎学通对话米尔斯海默：中国能否和平崛起？
2013-11-29 第080期
米尔斯海默与阎学通（资料拼图）
阎学通对话米尔斯海默：中国能否和平崛起？
2013年11月2日星期六，清华大学当代国际关系研究院邀请米尔斯海默教授（John
Mearsheimer）与阎学通教授就“中国能否和平崛起”一题展开辩论。凤凰大学问获得
阎学通教授授权，刊发辩论实录与读者分享。
米尔斯海默是美国芝加哥大学政治学教授，进攻性现实主义知名学者，同时也是“中国
威胁论”的代言人。
阎学通是清华大学当代国际关系研究院院长，道义现实主义知名学者，早在1993年就曾
撰文驳斥“中国威胁论”。
本次辩论主持由芝加哥大学政治学系教授，美国著名政治学家罗伯特·佩普（Robert
Pape）担任。
辩论中，米尔斯海默提出在当今无序的国际政治环境中，没国家能够确保自己不受攻击
，唯有最大限度提升实力，才能生存下来。他分析指出，美国一路扩张与征服，才成就
今天的超级大国地位，这是唯一生存法则，中国崛起也会如此。米尔斯海默预言中国将
先在亚洲地区确立霸权地位，进而将美国逐出亚洲，他强调美国不限制中国发展是鬼话
，一定会阻止中... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 44 “结石宝宝”父亲赵连海被中国当局构陷入狱。尽管为其入狱承担灾难的主要是赵本人
及其家庭，但溯其案由，再考虑到十七届五中全会后当局维稳方针发生变化这一大背景
，赵连海冤案表明中国人在法律框架内维权之路目前已走到尽头。
一、“结石宝宝”维权具有的独特道义优势
我之所以做出这一判断，完全是基于近年来维权活动的目标与行动框架来考虑的。中国
的维权运动有两大特点，一是将行动限定在中国宪法框架内（尽管我认为那《宪法》存
在种种问题），二是远离政治敏感问题，主要涉及民生。考虑到英美法律体系的完善就
是通过案例法的积累所达成，我对中国近年的维权运动设定了一个观察点，即此起彼伏
、事由各异的维权能否与中国政府之间形成制度性回馈。因为不管哪种形式的维权，如
果胜利的结果仅限于部分改善了受害人的处境（如邓玉娇案件），却未能引起立法、司
法乃至某种制度的改变，这种量的积累所产生的影响不仅有限，也非常脆弱，一次政策
上的倒退就可以让这些积累化为乌有。
与其他维权案例相比，赵连海陷身其中的结石宝宝案既涉及民众的切身利益，也触碰到
政府政治责任的底线、加上国内舆论的一度积极介入与国际社会的高度关切，从各方面
来说，... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 45 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲，我很有提
高也整理一些自己的想法，我借原文（斜体）开始这个帖子：
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”，但是，
它却绝非是“现代” 的。众所周知，正是在现代知识的视野里，“实践”优于“理论
”，而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度：“哲学家们只是用不同的方式解释世界
，而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式，
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们，但是所有哲学
家都无法做到的是实践，因此，毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道：在人类的认识过程中，“
他不仅使自然物发生形式的变化，同时他还在自然物中实现自己的目的，这个目的是他
知道的，是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 31 | 46 想作事情的不要犹豫回去吧。这里没有土壤和人脉。不要说自己有才华有能耐在哪里都
一样，否则刘元海也可
留在中原对不对？跑回本部蛮夷之地吃沙子？中原的水和空气多好啊？
刘渊，名犯高祖李渊的忌讳，故又名刘元海。一位特别的匈奴人，之所以特别，是因为
他已经汉化很深了。《史
记》、《汉书》、《后汉书》三本著作中有关匈奴的记载是最权威的史料。将匈奴人的
贪婪、落后、杀戮、无信
义，一副北方野蛮游牧民族的特征表现出来。而到了《晋书刘元海载记》中你会发现具
有匈奴血统的刘云海却
毫无野蛮之特性，反而幼年好学，拜上党儒学之士崔游为师学习《毛诗》、《周易》、
《尚书》，尤其喜欢《春
秋左氏传》、孙吴兵法。在汉人所撰的《晋书》中能如此赞美一个匈奴人，还是第一次。
《晋书刘元海载记》是我所看到
匈奴史料中，最有意思、最具故事性的一篇。他出生时便有异常，“呼延氏
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Y***o
发帖数: 4135 | 47 http://www.1000plan.org/qrjh/article/36775
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冷看海归人才的多层次化
来源：人民日报海外版 2013-07-05 10:40:50
内容摘要： 虽然回国的海归人数节节攀升，但我们还需要冷静思考这些数字没有反映
出的问题。回国的海归大军，他们的学科背景、知识结构和科研能力的比例是否也同样
值得欣喜？这才是我们更应该关注的。
今年留学人员回国服务工作部际联席会议上，一组数字颇为引人关注：改革开放以
来，我国留学人员回国总数已达到109万人，其中，近5年回国的达到近80万人，接近前
30年的3倍。
数字背后还有隐忧
虽然回国的海归人数节节攀升，但我们还需要冷静思考这些数字没有反映出的问题
。回国的海归大军，他们的学科背景、知识结构和科研能力的比例是否也同样值得欣喜
？这才是我们更应该关注的。
中国教育部留学服务中心发布的《万名留学人员回国就业报告(2012)》指出，目前
我国回国就业海归的学位比例为：博士∶硕士∶学士=1∶8∶1。他们在国外留学的时间
平均为1.9年，其中硕士学位留学回国就业人员在国（境）外留学的时间为1.5年，博士... 阅读全帖 |
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u**c
发帖数: 17972 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 刘元海：日本福利制度的恶性循环
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 15 09:39:42 2013, 美东)
刘元海：日本福利制度的恶性循环
字号:小中大2013-10-14 15:38:23
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关键字 >> 福利国家福利制度日本福利制度安倍经济学老龄化少子化社保养老与社保
9月17日，荷兰国王威廉·亚历山大沉痛地宣布了荷兰王国从此终结“福利国家”制度
。亚历山大国王的布告，再次引发了世人对所谓“福利国家危机”的关注。
自从2009年欧债危机全面爆发以来，国际和国内舆论便从未停息过对“福利国家危机”
的分析和评论。随之而起的，是一股针对欧洲“福利国家”体制反思和批评的思潮。其
基本观点认为优渥的福利制度是欧洲“福利国家危机”的根源。过高的福利提升了劳动
力成本，削弱了经济竞争力，同时造成了一种依赖文化，工作伦理因此出现问题。另一
方面，民主政治无法抑制民众日益膨胀的福利需求，主张限制或削减福利制度的政党很
难得到选民支持。
几乎... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 49 【 以下文字转载自 OverseasFocus 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: OverseasFocus
标 题: [HWPT]英男子大腿根部刺不雅纹身导致离婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 17 21:04:28 2015, 美东)
编者按：近日，英国英格兰汉普郡34岁的男子斯图尔特?瓦伦蒂诺(Stuart Valentino)与妻子萨曼莎(Samantha)离婚，而导致两人婚姻失败的罪魁祸首竟是斯图尔特大腿根部的一处不雅纹身。
近日，英国英格兰汉普郡34岁的男子斯图尔特?瓦伦蒂诺(Stuart Valentino)与妻子萨曼莎(Samantha)离婚，而导致两人婚姻失败的罪魁祸首竟是斯图尔特大腿根部的一处不雅纹身。
据悉，几个月前，斯图尔特与好友小聚醉酒后，便决定在自己的大腿根部添一处生殖器图案的纹身。谁知，这处16厘米长的纹身竟是日后他婚姻失败的导火索。在妻子萨曼莎发现他大腿上这处丑陋的纹身后，便开始了与他长达7个月的争吵，期间还不允许他带女儿出门学游泳，也不同意全家出门旅行。
后来，对这处丑陋的纹身，萨曼莎忍无可忍... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 50 【踏莎行】忆晴雯.步秦观韵
海失灵槎, 洲迷聚窟,
芳魂归去无寻处。
暂将浊酒敌风寒，
坠英满地伤春暮。
蔓草如裙,海堂含素,
柔丝无限何曾数。
愁心若共落花飞，
随波直下太湖去。
注:<<芙蓉女儿诔>>洲迷聚窟，何来却死之香：海失灵槎，不获回生之药。 |
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