由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 海内
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l******g
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1
来自主题: Chinese版 - 海外华人比我们更爱国吗?
国际风云 2009-08-11 10:40 阅读5119 评论154
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海外华人华侨的爱国,想必大家都不陌生。尤其是这两年,爱国华人异军突起,不但让
大陆自由主义分子和右派们唉声叹气,也让眼巴巴看着爱国华人华侨在白宫门外挥舞五
星红旗的大陆左派和愤青们痛不欲生,只恨自己的爹妈没把他们生在美国,以致让他们
今天无法尽情地热爱中国……
一年之中一半是海外华人,一半是“海内华人”的我自然是跳上窜下,少不了冷嘲热讽
和加油添醋一番……
不过,今天准备从另外一个角度理性分析一下海外华人华侨的爱国,算是对我过去文章
中过激言论的一点点补偿。顺便要回答这样一个问题:为社么融入了西方(美国)主流
社会的华人华侨很少对所在国家歌功颂德?更尖锐一点的提法就是:为什么写文章赞扬
西方一些国家的都是我杨恒均这种“假洋鬼子”?而那些长期生活在西方的——无疑也
是更加了解西方的华人华侨,却很少对居住国家的政治制度与社会环境发出赞叹之声?
从个人与国家之关系看海内、海外华人爱国之异同
当你爱一个人的时候,大家并不想追究你爱她有多深,是真爱还是假爱,大家最想知道
的是你为什么
W***u
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2
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
x*****i
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3
来自主题: LosAngeles版 - 海外华人为何相互看不起?
海内华人谁看得起谁了?海内华人团结吗?
f*******m
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4
如本帖最后所言:本来只是想列个个人吃面经验小结,后来发现误入了无底大坑。本文
只能秉着经验主义吃过才算的态度,列天下面食九牛一毛,不免挂一漏万,姑且如此吧。
另外曾经提醒我还有多少种面的诸位同学对此文亦有贡献。
请勿转帖,以免我到别处贻笑大方。
说饮食,塞北江南各有看家绝技百宝囊。宁夏不会去抢苏州的虾爆鳝,山东不会去和四
川斗火锅。但说面,那真是华夏大一统,比汉语拼音还要深入人心,直抵肠胃。五湖四
海、天南地北、碧落黄泉、大学宿舍,火车卧铺、随便一扯,各家都有镇山之宝的一碗
面。西红柿葱花蛋,白水煮滴香油,拌油加醋,炸酱打卤,过桥浇头,宽汤免青,下虾
丸,和鸡蛋,油炒后煮,生冷银丝,一碗中国面的花样,可以写一百本百科全书去。
面条初称汤饼。五石散的始祖爷美少年何晏皮肤雪白,曹丕以为他敷了粉,大热天请他
吃热汤饼,指望他出汗把妆划花了——这一招如今也可以推广,比如你想看某姑娘妆下
真面目又没机会和她百年修得共枕眠一起床头吃早饭,那就只好夏天约游泳或者吃热汤
面。南北朝时已经有“搓”和“揪”的面了。《水浒》里山东好汉吃酒和肉,偶尔让店
家打饼,或直接下面来吃了。《金瓶梅》里有猪肉做卤来下水... 阅读全帖
m********y
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5
来自主题: SanDiego版 - 说几句关于康妈的讨论
你们q公司内部捐多少, 这个压根不是康黑们关心的, 你们爱捐多少捐多少, 那是你
们红白喜事的“白钱”, 和康妈的海内外公募, 到复旦伸手, 有P关系啊?!
康黑都是loser, 都是穷鬼, 没见过钱没见过房子, 但你们的康妈捐款的时候, 没
有说收入多少以上的捐, 低于多少的不捐,她对穷人和富人一视同仁, 都伸手了。
这事不能说, 一说起来,我就想骂康蕾无耻。
另外神蒂亚戈的网友也是康粉多, 你们是一个地方的,也是出的份子钱, 全世界海内
外的华人都该给康妈出份子钱了。。。她就该啥也不说去要白钱? 她老公死了, 全世
界华人就欠她的了?大家都欠lilykang的了?
说到底, 康妈也确实可怜, 说一千道一万, 康妈也着实没羞没臊, 不顾自己老公和
家族脸面。
(连名字和地址都是挖出来的,说明自己觉得也不该伸手)
f**l
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6
所在地区:美国,华盛顿DC
活动分类:体育
报名截止时间:买卖提水泊梁山元年7月至买卖提水泊梁山万年7月
活动时间:长期有效
活动地点:KGS MITBBS Player Room
允许人数:女不限男不限
活动名称:买卖提英雄榜
活动内容:
     奉天承运,买卖提水泊梁山店掌柜GoWithMe诏曰:今海内初定,万象更新,朕心甚慰。朕知21世纪,人才难求。然朕思贤若渴,今着太子GoWithMeSon于海内选贤。思太子年幼,谕龙图阁大学士,太子太傅,粱山泊店小二fool,镇远将军,威武侯,禁军统领,粱山泊店小三兼保安部长missbear大力辅佐,钦此。
臣等奉诏,近日内举办买卖提英雄榜活动。
英雄榜:
凡上榜者,皆为粱山泊英雄。座次以排位赛决定。
排位赛规定如下,未尽及不足之处将不断协商完善。暂时由版务手工记录比赛历史,欢
迎提供软件技术支持。
1. 初始名次先考虑报名段位,再以报名先后为序。需要提高初始排名者可提出要
求,由版务决定初始排名。
2. 自09年8月起新报名者为最后一名,但是无败局的情况下可以挑战排在前面的20名棋手。
3.
c*****r
发帖数: 1958
7
来自主题: Collectibles版 - 道听途说--818那六十四件国之重宝(ZT)
置顶了,很意外!
那就补充一下海内三宝鼎
毛公鼎:出土于岐山的西周晚期铜鼎,内有铭文499个字,是铭文最长的青铜器。
大克鼎:出土于法门寺,内有铭文290个字。其铭文也备受书法界的推崇。
大盂鼎:出土于岐山,内有铭文291个字,最大的西周青铜器,代表着青铜器铭文的最
高成就。
毛公鼎,大克鼎和大盂鼎被称为海内三宝。目前大克鼎藏于上海博物馆,大盂鼎藏于国
家历史博物馆,毛公鼎藏于台湾故宫博物院。望有朝一日三宝聚首!
l***i
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8
来自主题: LeisureTime版 - 30年新诗看谁
中国文章。一代又一代之体。譬如唐诗宋词元剧明制艺清小说。国朝之体在白话诗
胡博士巨手开先。有尝试一集。但只是初备体裁。尚不以名家。近30年作手迭出。各逞
才情。顾城名动海内。北岛携洋称高。食指志趣难求。海子生面别开。西川凌空挥翰。汪国机杼自新。此海内白话诗之大略的大略。
然冠绝国朝者公推作者不见于经传之《八荣八耻》。
此诗脱胎于七律而自为奇格。所谓名作往往破体是也。以六义为指归。起诗教之衰。洋
洋乎高古之音。彬彬乎大雅之章。追三百之温柔敦厚。有痕无际。踵四唐之高妙神远,
纯然化工。除纤去滥。简严和厚。起振萎靡如黄钟大吕。垂范后来如玉律金科。可谓至
矣。极矣。不能再说矣。
噫嘻。步武前王。国朝文章所以中兴者。其在兹乎
w****n
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9
来自主题: PhotoGear版 - 即位诏书 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wenkan (文侃), 信区: WaterWorld
标 题: 即位诏书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 14 19:47:21 2012, 美东)
奉天承运,皇帝诏曰:
国朝自太祖创业,扫六合归九州,太宗改化,继马圣开新学。圣社诸子,戮力以定安国
。海内先贤,竭智以奉社稷。乃有华夏今日之中兴,神州亿兆之康乐。先皇帝绍膺上元
,圣德阐道。临御十载,无一日不举皇纲,无一事不亲圣览。宵衣旰食,焦思劳神。禹
迹混同,致小康之盛世。尧心不倦,度多难以兴邦。思天下为公,效唐虞禅代之典,承
太宗授受祖制。猥以神器,属于冲人。仰遵顾命,下迫推崇。若涉大川,惟石以途。负
荷惟艰,兢畏交并。恭念祖宗思理,三科表观,具在天下,宜谨奉行,罔敢废失。更赖
圣社良佐,中外百执,文武和虑,共图康功。海内升平,其期不远,先圣鸿图,半世可
致。咨尔万方,咸使闻知,其体朕意。
r***u
发帖数: 1272
10
来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
b****r
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11
在群里海内对海外,海外对海内同学都是互相吹捧
海外对海外,国内对国内的倒是经常相互揶揄
w****n
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来自主题: WaterWorld版 - 即位诏书
奉天承运,皇帝诏曰:
国朝自太祖创业,扫六合归九州,太宗改化,继马圣开新学。圣社诸子,戮力以定安国
。海内先贤,竭智以奉社稷。乃有华夏今日之中兴,神州亿兆之康乐。先皇帝绍膺上元
,圣德阐道。临御十载,无一日不举皇纲,无一事不亲圣览。宵衣旰食,焦思劳神。禹
迹混同,致小康之盛世。尧心不倦,度多难以兴邦。思天下为公,效唐虞禅代之典,承
太宗授受祖制。猥以神器,属于冲人。仰遵顾命,下迫推崇。若涉大川,惟石以途。负
荷惟艰,兢畏交并。恭念祖宗思理,三科表观,具在天下,宜谨奉行,罔敢废失。更赖
圣社良佐,中外百执,文武和虑,共图康功。海内升平,其期不远,先圣鸿图,半世可
致。咨尔万方,咸使闻知,其体朕意。
t***n
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史记说匈奴是黄帝的子裔,居漠北。汉匈之战在基因上是内战。
孔子是以文明和野蛮划分人类的,或者与文明中心的地域距离划分的。
理论边界是天下,具体边界是海内。蛮夷毕竟属于海内。
这样一种文明文化划分人类,有教无类的天下观念,很关键,奠定了大国的基础。
基本上,几千年里,只要你通仁义礼智信,慎终追远,汉语没问题,具体讲通“五经”
则不管你高鼻深目碧睛,还是塌鼻细目黄面,就没有天花板。汉武帝的太尉(国防部长)
是匈奴王子。现代美国比较接近,但还没到这么宽容。
五胡乱华后期,“孝经”教育子女在北方游牧民族逐渐流行,最终导致
北魏孝文帝南迁,改姓,易服。几百年极度残忍的民族融和过程以蛮夷服膺教化,追求
文明而结束。
山东特别是孔府一带是2500年来战争空白区或者是混血空白区,没有例外。
不知这是否与LZ的题目有关?
f********4
发帖数: 2883
14
披黄皮的命,操白皮的心,横批:吃饱撑的
有中国人义正词严地说: “对任何国家来说,斯诺登的行为都属于叛国行为”。奇了
怪了,美国人可没有说中国那些逃亡到美国的叛徒特工如俞某还有那些众多的民运人士
恐怖分子是“叛国行为”,他们都被称赞是英雄,受到美国总统接待,国家政治庇护。
所以这个问题完全是个屁股坐在哪个国家立场上的问题。
正当中国被美国在全世界面前耳提面命地当小偷训斥,中国有口难辩,只有唯唯诺诺,
唾面自干的时候,斯诺登英雄救美一样独自挺身而出,甩出第一手证据,证明了美国才
是真正的大偷。斯诺登于中国可谓功德无量。
可是,悲剧啊,第一, 这个理想主义的年轻人没想到,可能全世界都没想到,中国人
被美国人犯法侵犯了自己的自由人权盗窃了自己的隐私,反而大喊起美国自由美国万岁
来。 这不就是对全世界说“别把我当人”吗?不是在说“洋人打我是我犯贱,洋人杀
我是我该死!”真够贱,难怪美国人叫华人Chink清奴。天生奴才的命。生来是清奴,
永远是清奴。
第二,这个理想主义的年轻人没想到啊没想到,原来自己喂狗不讨好,反倒被狗咬。
喂狗不讨好,反倒被狗咬,这是中国的民间俗语,指那些恩将仇报的卑鄙小人。... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
15
☆─────────────────────────────────────☆
weatherman (weatherman) 于 (Wed Jun 19 10:31:41 2013, 美东) 提到:
发信人: weatherman (weatherman), 信区: Military
标 题: 不得不说山东人是中国人外在形象上最拿的出手的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 09:43:33 2013, 美东)
先不说演艺圈的巩俐,青霞,冰冰,以及前国母蓝萍,现国母丽媛.就连老陈一个没念过书
的农民,盲人,往那儿一站也是气宇不凡,上电影演个大佬不用化妆的.
相比之下,南方人,尤其是江浙闽粤一带的人,实在就太萎缩了,不是女里女气,就是象个
黑瘦猴.
☆─────────────────────────────────────☆
mdmx (没大没小) 于 (Wed Jun 19 10:33:32 2013, 美东) 提到:
北方人有杂交优势

☆─────────────────────────────────────☆
anw (道法自然... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
16
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xykkkk (asdf), 信区: Joke
标 题: 毕汝谐:习近平主席的两种结局 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 13:02:02 2015, 美东)
我不可能不触犯禁忌,因为我是查理!
——毕汝谐自白
【时间:2019年元旦。
【人物:
习近平
王岐山
李克强
张德江
俞正声
刘云山
张高丽
女主持人田宗华
【幕启:习近平主席办公室。阔大的办公桌、结实的座椅;上方有电视屏幕。习近平正
襟危坐,脸上保持高深莫测的微笑。女主持人田宗华立于舞台左方。
女主持人:(手执麦克风)中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台,我是
主持人田宗华;现在,我是在习近平主席办公室;今天是2019年元旦,习主席将向海内
外发表2019年新年贺词。首先,让我们回顾去年年终发生的重大事件——
【天幕打出主题语:举世瞩目的钓鱼岛之战爆发了!由于习近平主席的英明领导,中国
大获全胜!
【伴随激昂的中国军乐,电视屏幕出现解放军空军对钓鱼岛实施饱和轰炸,登陆部队搭
乘各种军舰——甚至包括“辽宁号”航空母舰,突破日军在钓鱼岛... 阅读全帖
g***r
发帖数: 6820
17
来自主题: WebRadio版 - 杜甫:我TM才不是小号 (zz)
昨晚,我梦见杜甫。我说,老杜啊,好久不见,对了,今天看见一篇写你的文章,是一
个叫六神磊磊的作家写的,《猛人杜甫:一个小号的逆袭》。
老杜眉头皱起来了:说我猛,倒不错,但老夫从来都不是小号啊!
我把手机递给老杜:诺,自己看。
老杜捋着胡子开始了他的阅读。
以下,黑字是《猛人杜甫:一个小号的逆袭》的原文,红字是杜甫的话。

公元735年,一个很平静的历史年头。
在大唐帝国的东都洛阳,一个24岁的小伙子唉声叹气,用河南话骂着娘——他刚刚
查了高考成绩,400分。
杜甫:这是个误会。那一年,我从吴越回到洛阳,但是考试是在长安,不是洛阳。
这个落第的学渣,或者说大唐帝国的判卷老师——“考功郎”眼中的学渣,叫做杜
甫。
杜甫:“考功员外郎”可以简称“员外郎”,不能简称“考功郎”,那样别人还以
为是“考功郎中”。高祖时候,考功郎中负责贡举,贞观以来,就由员外郎负责了。但
开元十二年,也就是你们西元724年,出了点问题,有个叫李昂的员外郎被举人告了,
然后就开始改革,到736年,贡举已经由礼部负责了。我考试的时候,是最... 阅读全帖
D*******a
发帖数: 1723
18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Dogerella (Cherry), 信区: WaterWorld
标 题: 典型的方水军,teacup和KIT007,发帖几乎全是捧方打韩打肖的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 20 22:37:27 2012, 美东)
本版搜一把, 看看有一帖和方韩无关的吗?
1 * KIT007 Feb 24 韩粉的心理进化过程
2 * KIT007 Feb 27 Re: 继续旗帜鲜明支持韩寒:我的声明
3 * KIT007 Feb 29 Re: 某些弱智的福尔摩斯,以及SB的青春
4 * KIT007 Feb 29 Re: 替韩寒说话是很危险的
5 * KIT007 Mar 1 Re: 关于“韩寒凭什么有这么大名声”
6 * KIT007 Mar 2 Re: 韩寒代笔连续剧之导演沉浮录zz
7 * KI... 阅读全帖
x****k
发帖数: 2932
19
我不可能不触犯禁忌,因为我是查理!
——毕汝谐自白
【时间:2019年元旦。
【人物:
习近平
王岐山
李克强
张德江
俞正声
刘云山
张高丽
女主持人田宗华
【幕启:习近平主席办公室。阔大的办公桌、结实的座椅;上方有电视屏幕。习近平正
襟危坐,脸上保持高深莫测的微笑。女主持人田宗华立于舞台左方。
女主持人:(手执麦克风)中国国际广播电台、中央人民广播电台、中央电视台,我是
主持人田宗华;现在,我是在习近平主席办公室;今天是2019年元旦,习主席将向海内
外发表2019年新年贺词。首先,让我们回顾去年年终发生的重大事件——
【天幕打出主题语:举世瞩目的钓鱼岛之战爆发了!由于习近平主席的英明领导,中国
大获全胜!
【伴随激昂的中国军乐,电视屏幕出现解放军空军对钓鱼岛实施饱和轰炸,登陆部队搭
乘各种军舰——甚至包括“辽宁号”航空母舰,突破日军在钓鱼岛最后的防线,五星红
旗在钓鱼岛上迎风飘扬……
女主持人:(欣快地)习主席,可以开始吗?
习近平:暂停电视转播。
女主持人:是。(向幕后)习主席命令:暂停电视转播。
【幕后声音:“是。习主席命令:暂停电视转播。”
【王岐山率李克强、张德江、俞正声... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
20
李克强:政府说到就要做到,决不能放空炮,(打完炮要给钱)
中央政府门户网站 www.gov.cn 2015-10-07 07:05 来源: 新京报新媒体
位于中南海内的国务院第一会议室,是每周三召开国务院常务会议的会场。一位常务会
议参会者回忆说,在本届政府的常务会上,最多一次共研究部署了7个议题,而且会议
常常持续到过了午饭“饭点儿”。他总结道:“会风最大的特点就是务实和高效。”作
为国务院现行的法定例会之一,常务会议的会风直接映射出本届政府的工作风格。
位于中南海内的国务院第一会议室,是每周三召开国务院常务会议的会场。但鲜为
人知的是,在第一会议室的门口,有时也会与常务会同时召开一场场“小会”。
一位常务会议参会者曾经披露过这样的细节:有好几次,一些工作刚刚在常务会议
上被确定下来,分管的副总理便马上起身,叫上几个相关部委的负责人,一起到门口商
量具体的落实措施。
这位参会者还回忆说,在本届政府的常务会上,最多一次共研究部署了7个议题,
而且会议常常持续到过了午饭“饭点儿”。
“会风最大的特点就是务实和高效。”他总结道。
事实上,对于不同参会者而言,国务院常务会议的会风可能是密集高... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
21
《心之力》著于1917年,堪称神州青少年之楷模,曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分,被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄,后几度失传,今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年,毛泽东 24 岁,已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始创立者,实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华,之所以为地球优雅文明之发
祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等之挥洒自如,何等之英杰伟伦。
然天妒神州,外侵内乱,泱泱华夏,愚昧业生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下,神圣使命渐... 阅读全帖
t****a
发帖数: 554
22
来自主题: ChineseClassics版 - 什么叫无为
这个gunter真是厉害呀。
又写了一篇。
发信人: gunter (贞下起元), 信区: wisdom
标 题: Re: 什么叫无为?
发信站: 饮水思源站 (Wed Dec 8 18:19:17 1999) , 转信

重广会史卷第一
君无为而治第一
荀子曰:守至约而详,事至佚而功。垂衣裳,不下簟席之上而海内之民莫不愿得以为帝
王。夫是之谓至约。身佚而国治,功大而名美。
老子云:圣人执左契而不责于人。
庄子曰:夫帝王之德,以天地为宗,以道德为主,以无为为乱。
庄子曰:知虽落天地不自虑也。古之王天下者,知虽落天地不自虑也,辨虽雕万物不自
悦也,能虽穷海内不自为也。
庄子曰:帝王无为而天下功。
前汉董仲舒传:制曰:盖闻虞舜之时,游于庙廊之上,垂拱无为而天下太平。周文王至
于日不暇食而宇内亦治者,何劳逸之殊也?仲舒对曰:孔子曰:无为而治者,其舜乎。
改正朔易服色以顺天命而已。其余尽循尧道,何更为哉。
严助传云:玩心神明,秉执圣道,负敝户衣凭王。南面而听断,号令天下。
王褒云:雍 莨八
扬雄传云:天子穆 晃Q 涹稙C之中储精垂思。
王吉云:凡南面之君何言哉。
后汉书:荀悦作申鉴五篇曰:
i********e
发帖数: 16
23
来自主题: ChineseClassics版 - 【昆仑与四河】
昆仑构成之条件,珍木异兽,琼楼玉宇,仙灵神怪

等尚非重要,重要者厥维发源昆仑而各自流入大海之四

大河。此为探讨昆仑所在地之关键,而亦笔者此文研究

中心也。希腊奥林匹司山实际无河,希艆河于冥界以外
?
中国人之昆仑,印度人之阿耨达,希伯来人之伊甸,皆

四河之说,巧合若斯,即欲强证其非同出一源,亦不可

。兹分别论述如次:(A)中国昆仑之四河《山海经·
西
山经》第二:“西南四百里,曰昆仑之丘……河水出焉

而南流东注于无达。赤水出焉,而东南流注于汜天之水

洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。黑水出焉,而西流

大杆,是多怪鸟兽。”《山海经·海内西经》第十一:

海内昆仑之墟在西北……赤水出东南隅,以行其东北,
西
南流注南海厌火东。河水出东北隅,以行其北,西南又

勃海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。洋水黑

出西北隅以东,东行,又东北,南入海羽民南。弱水青

出西南隅以东,又北,又西南,过毕方鸟东。”
《淮南·地形训》:
“河水出昆仑东北陬,贯渤海,入禹所导积石山。

水出其东南陬,西南注南海,丹泽之东。赤水之东,弱

出自穷石,至于合黎,余波入
i****r
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24
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
S**********u
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25
来自主题: paladin版 - 伐清 第十八节 拒绝
王士元本名朱慈焕,是崇祯皇帝的五皇子,李自成攻破北京后其三哥、四哥不知下落,
王士元也就是朱慈焕俗称朱三太子。张煌言虽然和朱三太子没有见过面,但作为明朝的
忠臣,他见到王士元自然也会大礼参拜。
之前朱三太子藏身余姚胡缙绅家中一事,张煌言也有所耳闻,曾几次派人到他老朋
友胡缙绅家中,试图把三太子接到舟山明军基地中,但每次都无功而返。不但没有接到
人,而且胡缙绅还屡次嘱咐张煌言的秘使,让他们不要对位宣扬。
对此张煌言心里相当不满,觉得胡缙绅没有把三太子的安危放在心上,但他也无力
进攻余姚,带兵来保护三太子脱离清军控制区。在南京城下时,邓名把记录有爆破技巧
的笔记赠给了张煌言和郑成功,又帮浙军训练了几千甲士,让张煌言的实力远较出兵前
强大。马逢知起义后,不敢在江苏境内多呆,更不敢越过长江进攻江北,就带领兵马南
下围攻杭州,经过大肆扩充兵力后,现在马逢知已经拥兵十万,把杭州包围得水泄不通
。趁着马逢知吸引住了浙江清军的主力,张煌言就在杭州湾登陆,直取余姚,一方面是
为了呼应杭州城下的马逢知所部,一方面也是为了来保护朱三太子。
张煌言并不敢说能够顶住清军的反扑,也不知道胡... 阅读全帖
S***e
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26
来自主题: Poetry版 - 克尔凯郭尔的诗人生涯
讲在前面1:拜山、占坑、留名。实际内容有机会再说。
讲在前面2: 索伦 克尔凯郭尔(Soren Kierkegaard下称SK)算在票房和评论界都战绩
不错的巨星,期待大家光临教诲。
20th存在主义、精神分析学派都为sk的流行作出贡献,但他们试图将sk纳入自己系统的
努力是否为sk乐见?作为一个一肚皮不合时宜的人,我能看到的sk主要是一个在与世界
compromise,make commitment方面有困难,举步维坚(不是通假字)的人。这样的人
对后世试图为他建造坟墓会作和感想,我不知道,但是也许至少会讲句俏皮话先:请问
,我的尸骸在哪里?
当一个人因为异常状况(比如发育太特们迟缓,对童年念念难忘;比如某种感官特别灵
敏,比如能感知次声波,哪里搞点实验他都特别悲愤)而在进入世界和找到一席之地方
面遇到很大困难的时候,但是他又没有机缘和智慧超然外物、游情美人山水,这时他可
以作什么呢?历史事件表明选择很多,比如:
a)作曲。拉威尔(Maurice Ravel)将他不知悲喜(临终前三年因为车祸的关系,我也不
清楚伊什么感觉)的人生抛掷在作曲上,一些朋友相信他以写戏弄听众的讨喜又暗含恶
... 阅读全帖
l*****d
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27
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
g******u
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28
来自主题: Reader版 - 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也。故
余少时即读书公家。一日, 公与余共饭, 誉之不啻口出。时公有兄子在旁, 和之曰: “
两俞难兄难弟, 他日显达, 可操券也。” 公正色曰:“尔勿草草, 若小俞者, 岂独簪
缨中人邪? 乃当代之传人也。” 余时方治举子业, 为八股文字, 惧不中绳墨, 了... 阅读全帖
c****t
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29
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第二十六章 胜利,与光明无关
神殿骑兵统领看着草甸下方,脸上没有任何表情,他并不关心粮队营地里众人的生死,
只是想看看混乱的局势里,会不会出现适合自己出兵的时机。
草甸下方忽然传来一道剧烈的天地元气震动,那股强大而境界高妙的符道气息,直
接清晰地映入他的识海,令他表情剧变。
曲妮玛梯这位老妇人心硬如石,看着马贼群挥动弯刀砍杀不及躲避的燕国民夫时,
脸上的皱纹都没有颤求一丝工
但当那辆马车散成碎片,白衣少女飘至空中画出那道符时,她脸上的皱纹忽然间从
石头刻着的线条变成风中的乱絮,全部堆在了一起,显得震惊无比。
“营地里那名符师居然是她!”
“她居然能写出不定符?难道她已经进入了知命?”
曲妮玛姊表情阴沉,回头看了一眼骑兵队列中间的那辆马车,暗自想到若让被自己
宠受珍宝的侄女知晓了这个事实,不知道会有怎样的反应。
马车窗帘紧闭,里面那位若兰花般清幽纯净的少女,感受到草甸下方传来的恐怖符
力,缓缓抬起头来,脸上流露出一丝明悟的情绪,轻声自言自语道:“原来是莫姐姐。”
隔着窗帘仅凭符力波动,便猜出了符师是谁,这位如花一般的少女,看来先前并不
是对马车外草甸下发生的一切都不知情... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第二十六章 胜利,与光明无关
神殿骑兵统领看着草甸下方,脸上没有任何表情,他并不关心粮队营地里众人的生死,
只是想看看混乱的局势里,会不会出现适合自己出兵的时机。
草甸下方忽然传来一道剧烈的天地元气震动,那股强大而境界高妙的符道气息,直
接清晰地映入他的识海,令他表情剧变。
曲妮玛梯这位老妇人心硬如石,看着马贼群挥动弯刀砍杀不及躲避的燕国民夫时,
脸上的皱纹都没有颤求一丝工
但当那辆马车散成碎片,白衣少女飘至空中画出那道符时,她脸上的皱纹忽然间从
石头刻着的线条变成风中的乱絮,全部堆在了一起,显得震惊无比。
“营地里那名符师居然是她!”
“她居然能写出不定符?难道她已经进入了知命?”
曲妮玛姊表情阴沉,回头看了一眼骑兵队列中间的那辆马车,暗自想到若让被自己
宠受珍宝的侄女知晓了这个事实,不知道会有怎样的反应。
马车窗帘紧闭,里面那位若兰花般清幽纯净的少女,感受到草甸下方传来的恐怖符
力,缓缓抬起头来,脸上流露出一丝明悟的情绪,轻声自言自语道:“原来是莫姐姐。”
隔着窗帘仅凭符力波动,便猜出了符师是谁,这位如花一般的少女,看来先前并不
是对马车外草甸下发生的一切都不知情... 阅读全帖
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http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_104054_68247.html
提要:
拥有权势的君王,就好像一只凶猛的老虎,而老虎降服狗的原因,是老虎有爪子和牙齿
,同样,君王之所以有权力,在于牢牢把握“二柄”。如果老虎的爪子和牙齿都没有了
,它就是一只大猫,狗有了锋利的牙齿和爪子,那么老虎就被这只狗降服了。君王不掌
握“二柄”,他就和普通人没什么区别了,臣子掌握了“二柄”的权力,那么君王就被
臣子架空了,乖乖听从臣子的话。这段话不禁让人想起希腊哲学家安底斯尼斯(
Antistheness)的一个寓言:“当兔子在百兽大会上高声疾呼平等的时候,狮子反驳说
——你有爪牙吗?”
打蛇打七寸,制其一点、控制全身——这些攻击性原理,原立足于攻击对象自身的弱点
。当政治找到了人性的弱点时,就有了驾驭人性的办法。尽管政治在某些时候是极为卑
劣和血腥的,但倘没有政治,人类的弱点足以导致人类的自我灭亡。
——题记
对权力问题,西方政治学界多有论述。马克斯·韦伯(Max Weber)认为:权力是“一
个人或一些人在某一社会活动中,甚至是在不顾其他参与这种行动的人进行... 阅读全帖
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32
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
a***n
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33
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖
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35
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家
富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发
天灾兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可唆引强盗侵犯,奴役
掠夺,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般
条约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者... 阅读全帖
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来自主题: Shanghai版 - 哈哈,好湿
张宗昌的《大明湖》诗
张宗昌的老母祝氏是个悍妇,长得身材高大,健壮结实,诨号大脚,是当地有名的
女光棍。后来大脚外出闯荡,回到家乡后就觉得自己了不起,自称“黄二仙姑”附体,
便干起了巫婆的行当。当年她给张宗昌算了一下,说张宗昌以后是个诗人。有一天,母
子二人游大明湖,张宗昌忽然说:“娘,我给你作首诗吧!”大脚很高兴,于是张宗昌
就作了一首《大明湖》的诗:
大明湖,明湖大,大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦跶。
大脚听完乐得眉开眼笑:“儿子,你太有才了!“
(他对大明湖的大好景色熟视无睹,却像一个玩童一样天真,唯独对湖里的蛤蟆感兴趣
,蛤蟆成了他这个大玩童眼中大明湖的象征。)
人物介绍
张宗昌(1881~1932.9.3),字效坤。山东掖县(今莱州市)人。绰号“狗肉将军”、
“混世魔王”、“长腿将军”、“三不知将军”、“五毒大将军”、“张三多等,奉系
军阀头目之一。1925年初,任苏皖鲁剿匪司令。4月任山东军务督办。7月兼任山东省省
长。1926年初,任直鲁... 阅读全帖
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37
来自主题: Shanghai版 - 逼格漫谈之一,外爱夫
所谓逼格,难以言表,若可言传,则太过容易,无论逼格也。我所言之逼格,实在皮毛
,仅供低逼格男女参考。何为低逼格男女?但凡看到此处者,逼格皆为稀松平常,万勿
在做女神高人等千秋大梦,还不如实实在在帮助现实强奸梦想,协助梦想享受罪恶。
我辈所能见到外在逼格之顶点,当首推外爱夫。其实大家也都注意到了,以下
几种女人外夫频率最高:海内女明星,海外女教授,海内企业高管,海外知名企业中高
层管理人员,等。这些人都有一共同特点,即已经拥有一种“拿得出手的成功”,或可
以说成是一个“贴在脑门上的骄傲”。
说到外夫,不得不说外文。自民国以降,国人皆以外文水平为逼格之最肤浅标准。孙大
炮粤语还行,国语拗口,英文平平,日文稀疏,但是在80%文盲的国度,逼格之高如太
虚,更有汉河之大,乃聚众星,齐创共和。但是人袁世凯逼格平平,以实力说话,欣然
夺权,轻描淡写。不过再看身后,世人厚中山而小袁氏,足见逼格之重要,是以后人乃
对此中种种之追寻实乐此不疲。
外文逼格说由来已久,近十年尤为普遍。众小白不明就里,满以为说外语装逼不过就是
显示自己文化水平高。其实不然,我中国积弱多年,所有所向各科著作,皆为外国引入
,自民... 阅读全帖
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38
来自主题: Shanxi版 - 五台山 2011.7.5
google到的,真实性正确性代考,也估计不是你说的那个
阎锡山:走五台山
雪天彻夜走清凉,
飞灯光耀遍山梁。
老人途中迟行进,
徒步泞泥衣带霜。
另一首一并贴这里
克难坡感怀
阎锡山
一角山城万里心,
朝宗几曲孟门深。
俯仰天地无终极,
愿把洪炉铸古今。
倒是有个好玩的,以前看到过,再看一次还是再笑一次。跟老阎倒没啥关系了:
狗肉将军打油诗
作者:yuwenyufen 2008-11-28 12:08 星期五 晴.  军阀张宗昌,人送绰号“狗肉
将军”。然此人虽一介武夫,却颇喜风雅,主动拜师,经常吟“诗”作“赋”,还出版
了诗集《效坤诗抄》。品味其“作品”,让人忍俊不禁。
听说项羽力拔山,
吓得刘邦就要窜。
不是俺家小张良,
奶奶早已回沛县。
这是张宗昌所作《笑刘邦》。因张宗昌总将汉张良引为同宗,所以才有第三句中“
俺家小张良”。张良乃汉代著名谋士,于助刘邦灭项羽功劳最著。张宗昌称之为“俺家
小张良”,以表明自己是张家老大;后两句才提到张良功劳,引为本家,是为抬高自己
;而刘邦则不足道也,真可谓目空一切。“奶奶的”是山东人嘴边粗话,竟也入诗。
另有一首,题为《改写》:
大炮开兮轰... 阅读全帖
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39
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发信人: gardenyu (gardenyu), 信区: Reader
标 题: 唐突先人-戏说<<春在堂随笔>>
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 23:44:49 2010, 美东)
午后无事,偶读族中先贤俞公曲园先生所做<<春在堂随笔>>一书.初阅其文,以其为学问
显达,博古通今,晓畅世事之人,而实乃一老冬烘也.奈何俞姓人才不显,以吾祖父经天纬
世之才,名讳亦取师法此人之意,曲园公泉下有知,当忘形也.
曲园先生原籍浙江德清,与吾族诸暨俞氏相去不过百里.吾幼在襁褓时,族中男丁不兴,乃
有数十老妪自原籍来看视,所携中药近百种,将吾吃坏,数年间每旬日即适医数次,古人曰
不为良相,即为良医;乃未有为良病号之誉. 中学时族中寄来<<诸暨俞氏>>家谱一份,逾
千页.余虽为男丁,奈何其时未入大学,又不得入党,竟未入册.其印象如此.
曲园先生名冠当时,文中有奇识奇趣.后辈暂以"海上养鱼生"为号评点一二,亦有裴松之,
金圣叹之冒犯先人之乐也.
1.
孙公, 公名家球, 字竹孙。娶于戴氏, 乃先君子中表妹。而吾兄壬甫, 又公之婿也... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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41
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 历史版几个不同版本的薄熙来传记以及众网友点评
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 23:19:54 2013, 美东)
版主云:这样大家看着方便一点。
比较有内容的评论,我基本上是原文copy paste。除了一些地方因为上下文衔接稍作改
动,以及删除了个别过于激烈的言语
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pegasus9红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者,山西定襄人也。太祖建国元年生于京师,为老平西王爷书存二子。
初,老平西王爷党附修公少奇。文革二年,“六十一人叛徒集团案”事发,修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱,老平西王妃自尽,熙来年才十九,收北苑少管所,
文革六年,为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年,太宗皇帝将加九锡,监国耀邦承旨就狱中赦出老平西王,授工部尚... 阅读全帖
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【天涯转帖】史记·赵甄列传
作者:一杆枪归来
赵文卓者,夫余人也。少而好武,及长,数以武举状元,后入伶,多状人物,闻名
天下。卓为人,广额而隆准,雄貌英姿,形容甚伟,常从容淡静,不好交接俗人,结私
饰秽闻以干名也。
甄子丹者,南越人也,少时举迁美夷,稍长,好力而斗狠,其母忧之,恐以为患也
,使归国而欲化之。辗转而游习,稍有成,入伶十数年无所名。及饰叶问,名遽起而日
骄横也。甄为人,蜂目而豺声,狼环鹰顾,阴伪险刻,尝于戏而乱,适其妻有孕,乃弃
之。及遇豪富之女,攀之而复弃新欢。既得志,跋扈之欲日盛,或大言而张狂不知所之
,见罪于叶、洪;或恃权恣意而删削配优之戏,凌践于释、吴。于戏中乃阴使器力,肆
殴众优。皆不堪也,咸谓之“戏霸”。
河蟹×年2月,卓与甄会于南越,合为一戏也。未几,卓出而返。俄而戏组告天下
曰卓骄纵而奢靡于榻也,海内哗然,卓愤之,召媒而告天下,曰甄乃“戏霸”也,肆意
删改其戏,其人烈而易怒,有小怨辄汹汹而起,难与之相与也,故辞之。甄闻之,怒,
于微博之地与文卓遥相质,骂之。文卓亦不甘下也,举证之历历,对之无差。时有数伶
人出,互有臧否。有大论之坛曰天涯,天下网友,因义而聚,... 阅读全帖
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谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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来自主题: _ZST版 -
《终南望余雪》[祖咏]
终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。
*【简析】通过山与阳光的向背表现了各处不同的景象,又联想到山头的积雪消融后,丛
林明亮,低处的城中反会增寒,使诗达到全新的境界。*
《江雪》[柳宗元]
千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
*【简析】本诗妙在自然,创造也一种不寻常的艺术境界,突现了诗人的抑郁心情和傲睨
一切的性格。*
《望蓟门》[祖咏]
燕台一去客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场峰火侵胡月
,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
*【注】投笔吏:指汉人班超。
【简析】在大雪中来到边防要塞,又值边疆峰火正浓,诗人不禁心潮澎湃。其景色和气势
都不俗。*
《野望》[杜甫]
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病
,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
*【注】三城:在成都西部,指当时的松(今四川省松潘县)、维(今四川省理县西)、
保(今四川省理县新保关西北)三洲。
【简析】诗人出城野望,表面上一派清旖景色,潜藏在下面的却是海内风尘。忧国伤时,
想起诸弟
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【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
八阕 http://www.popyard.org 美国总统奥巴马举行了在中国的金融之都上海和青年学生举行了一次前所未有的问答对话。奥巴马谈到了推动信息自由的重要性,并且呼吁华盛顿和北京之间进行更广泛的合作。奥巴马在上海现场回答有关"防火墙"和中国公民是否可以自由使用twitter的敏感话题,引起海内外国舆论的广泛关注。
*微妙平衡*
这是一位美国总统首次在中国举行市政厅会议。这次会议标志着奥巴马为取得微妙平衡
作出的努力。
奥巴马以一种专业的口吻开始了他在上海和大学生的对话,他谈论了华盛顿和北京之间
关系的历史,以及共同应对全球性挑战的重要性。
奥巴马说:“我们知道,大国之间进行合作比冲突更有益。”
*普世价值*
奥巴马总统谈到了对文化和传统的尊重,他说美国不寻求把政治体制强加给任何国家,
但是,与此同时,奥巴马也明确地表示,他支持美国所珍视的人类的基本自由权利。
他说:“这些表达自由、宗教信仰自由、接触信息的机会
q********u
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欧美都向中国独裁投降了?海外民运也投降吧?

胡祈狗想

中国法庭审判宣判了海内著名民运人士刘晓波颠覆政府罪行?欧美抗议声像苍蝇一
样啦?欧洲各国有没有抗议?不得而知啊?

也就是说,欧美选择了向中国专制投降啦?欧美西方相当聪明啊?美国的命脉睾丸
国债被中国抓在手中?欧盟和欧元危机四伏?都需要中国的协助过难关啦?

依靠西方欧美国家支持的海外华人民运人士看来也没有太大希望啦?也投降吧?

中国专制的精英主义的举国体制实在是强大无比啊?

一点狗想?
q********u
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中共树立世界专制权威的一点副作用:港台海外华人吓破了胆?
胡祈狗想?
中共是一个专制的大党王朝?最近中共专制很得意啊?中共专制创造了人类经济发展的
奇迹啦?中共专制正在全球人类崛起吧?
起码中共正在尝试建立世界专制权威啦?
抓捕判决海内民主异议人士刘晓波不就是中国专制树立全球权威的政治行为吗?
处决英国毒贩也是教训欧美西方的树立中共专制权威的法律行为啦?
中共专制动不动就拿两万三千亿美元外汇储备来威胁美国也算是一种中国专制树立全世
界经济金融权威的货币行为啊?
不过中共专制的世界权威树立过程也有一个副作用?
就是香港台湾海外华人都有点吓破了胆啦?
港台海外华人对中共专制越来越有点胆战心寒啊?
一点狗想?
s****y
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经济观察报 马国川/文
遥忆上世纪八十年代,人们激烈地批判传统文化,以此为改革开放开辟道路。孰知,二
十多年后,仍然处于改革开放征途中的中国,却出现了“传统文化热”。是世道轮回,
抑或理性复归?耐人寻味。更值得关注的是,在这一轮“传统文化热”中,儒家文化独
享盛名,孔子备受推崇。《论语》风行海内,孔学走红于世。每年“圣诞”之日,都要
举行盛大的祭孔仪式,官员也参与其中。仿佛“传统文化”就是儒家文化,儒家文化就
是“传统文化”。在 “传统文化热”中,甚至有学者呼吁,将儒教作为国教。更有八
十年代的知名学者宣称中国应建设“儒家社会主义”。在文化日趋多元、思想日趋活跃
的时代,学者标新立异,固不足为奇,但是那种将儒家文化与 “传统文化”等同起来
的说法,却有悖历史,而且有可能在借鉴传统的时候蒙蔽人们的视野。
为了正本清源,厦门大学教授易中天从10月11日开始,在中央电视台“百家讲坛”开讲
“先秦诸子,百家争鸣”。节目开播在即,他接受本报记者专访,诠释他眼中那个“中
国思想史上最辉煌的时代”。
孔子之前没有民间思想家
经济观察报:先秦出现了“百家争鸣”,在你看来,那是一个什么样的时代?
易中天
g****s
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这个文章用形象的“伞状结构”解读了中国目前表现出来的几个问题:
1、为何国家越来越富,人民却并不富裕。
2、为何国有企事业单位和公务员重新成为社会热门行业。
3、为何土地和房产热无法消退。
4、为何政府可以拿出千亿的资金进行奥运会、国庆等大型庆祝活动,却仍然需要海内
外的华人捐助解决贫困地区的教育问题。
5、为何“关系”是中国最有价值的资源。
……
四条抽水泵(或者说是抽血泵),以及附庸在这个伞状结构上大大小小的以各级政府和
利益集团形式存在的节点,是整个中国现实经济和政治状况的极佳描述。
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