由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 活著
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S*********g
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1
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
wy
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2
来自主题: _PerfectMoms版 - 转个帖,大家学术一下
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: imgod (神仙), 信区: Joke
标 题: 转个帖,大家学术一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 11:20:01 2010, 美东)
老妈给我转了封信,最近很信这个。看文风我觉得像是又一轮。老妈本来就忌食很多,
瘦得不行了。又来这个。唉!
查了查人名至少主要的两个老外是真人。希望学术版能讨论讨论,拜谢!
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再发一次让大家看,我已在年前改喝豆浆,多素少葷,还隔天吃十谷粥啦
科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據
千萬不要把牛奶、優酪乳當好東西了! 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終
於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素
和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要致癌物質。
加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,一般人並不需
要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對... 阅读全帖
g******r
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3
吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘,撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院,居民人口比較
密集,一見到學生隊伍過來,大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心,抱著小孩站在家門口,只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人,走上前來,把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀,也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中,他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕,讓我情不自禁地淚流滿面,這一夜我心中只有恨,這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑,路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累,街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是,一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯!”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去,在新華門一帶,仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走,與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡,場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯!”、“血債一定要用... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 山東有個陰司活判官
山東有個陰司活判官
因公到魯西南出差,遇到了一位陰司活判官,吿訴世人,無不稱奇。為了維護他的安全
和正常生活、工作,隱其真實姓名和具體工作地點。那天上午,我在總工會辦事結束,
到招待所就餐。剛出大門,一位中年男子迎面過來:“你是魯老師?我是棉廠保衛科長
,叫東方曉,想找您說說話。”我點點頭,打量一下這人,魁偉身材,赤紅臉膛,濃眉
大眼,精神充沛,正直善良,雖不認識,又似曾相識。我們在街邊小花園裡坐下。
東方曉說:“周邊地區的名人我都知道,你來這裡出差,我預先就知道了,今天專門在
這裡等你。”我笑著說:“你有特異功能,半人半仙嘛。”東方曉接著說:“我們這裡
誰也不知道我的真實身份,我是陰司閻王爺的活判官,告訴誰也不會相信,包括我的家
人,你信嗎?”我點點頭:“我信,神人不說謊。”東方曉笑了:“我就知道你會相信
的,你接觸過許多有特異功能的人,我們有共同語言,我簡要的說一下自己的情況。”
東方曉現年三十五歲,部隊轉業軍人,在棉廠任保衛科長。天眼通功能是先天帶來的,
從小就能看到另外空間神奇的景象,由於性格內向,不善言語,從未向人講過,他誤認
為別人也是如此,所以一直沒有在意。這天上午,身體... 阅读全帖
v***o
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来自主题: Talk版 - 辦公室背後的祕密
我出生在一個會計之家,高中畢業後我也選擇了會計工作,並且在職上了財務中專
。在工作中我認真肯學,很快就掌握了這門會計專業。為了出人頭地,我通過花錢找關
係的方式進入了一家國企單位。要強的我在心裡暗暗下定決心:要把握好這個機會,不
能讓別人小瞧我。
為了博得領導的認可和重用,我對待工作認真負責,對每項業務的票據都按照財務
制度
執行。只要領導安排的工作,我都會第一時間去完成。因著對工作認真負責,我得到了
領導們的表揚,卻也遭到同事的嫉妒和排擠。有一次我走到科室門口正好聽到他們在議
論我,我這才意識到:我一直只注重維護與領導的關係,卻忽略了和同事處好關係,如
果我和她們關係不好,萬一她們在領導面前說我壞話,那我的位置也難保呀!從那以後
我開始留心她們的談話,無論誰家有大事小情我都會參加,並送一些他們喜歡的禮品。
漸漸地,我雖博得了她們對我的好感,可又感到這樣的生活很累,但為了生存我又不得
不這樣做。
一天,負責財務的經理把我叫到辦公室,他笑著對我說:「你對待工作一直認真負
責值得表揚,賬做得我也很滿意,單位馬上要改革了要競爭上崗,你要好好表現啊!」
我明白了經理找我的意圖,我的崗位他說了算... 阅读全帖
s*********1
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来自主题: Family版 - 金錢是萬能的嗎?
小時候,每當我看見那些沒錢沒勢的人被別人瞧不起時,心裡就有一個夢想,長大
後一定要賺好多好多錢,這樣就可以出人頭地,做人上人,讓別人都羨慕。自從踏入社
會後,我才發現一切都不是我想的那麼美好,摸爬滾打一段時間後我才慢慢理清頭緒。
為了實現夢想,我18歲學理髮,20歲就開了一個理髮店,我覺得夢想離我越來越近。當
我有了家庭後,為了比別人過得更好,為了讓親戚朋友羨慕,我腦子裡整天想的就是怎
麼賺錢能過上好日子。為了賺錢、為了這個家我一天到晚沒有時間休息,雖然那時店裡
生意不太好,但我還是想著「死店活人守」,就這樣為了賺錢我就守著這個店面,慢慢
的生意開始好起來了,一天到晚忙得飯都都顧不上吃,即便這樣我也沒有打算顧人手來
幫忙,還是自己一個人扛著,雖然很累但心裡覺得很開心,只要有錢賺再餓我也忍著。
但幾年下來我身體的各種疾病也逐步出來了,胃病、膽囊炎、頸椎、坐骨神經、腰疼各
種疾病向我襲來。到後來我天天靠喝中藥、貼膏藥、內服外用過日子,把自己辛辛苦苦
掙來的血汗錢都用在了自己身上。
金錢是萬能的嗎?一次一個老顧客來理髮和我說:「我現在又開了一個快餐店,每
天早晨都要很早去買菜... 阅读全帖
k****s
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来自主题: Belief版 - 有关《灵界记闻》
在系列之前的篇章中,我们知晓大道是数学黄金比例,是物理学的电磁波,如今在《灵
界记闻》中则是灵界的太阳,灵流,灵性的一切存在,包括人的意念或思想,读者务必
联系起来形成一个体系,以免混淆。因为史威登堡的见闻庞杂但却跟本系列大道理论共
通,所以此篇继续整理并解析其描述,以完善系列之前未解释的灵异谜团…….
(部分一)
一:灵魂与肉身的关系:
人并不是靠肉体就可以组成,而是由内在的灵与作为工具的肉体所组成。
可是,在肉体内的灵,由于受到肉体桎梏的束缚,无法完全显露灵的本性。
人心本性、心中最内在层面、真正的智慧、理智、知性、让人发自心底的思维等,都是
属灵的领域;
而肉体的眼耳舌鼻体的各种感觉,表面的感觉,则属物质界的领域。
例如:脸和心相互对映,心是属灵的存在,而脸是属物质的存在,人的情感或心智无法
看见或接触,但能表现於脸上……
因此,这二者即使以不同的性质存在,却是相互对映的属灵的事物。简短地说,人是站
在超级世界的末端或终点,人是属灵的存在,以著物质界的型态来显现,是一种灵的相
对存在.
解析:参见系列1中全息数字世界的内容
二:人们无法了解灵界存在的原因—忽略了无形信息的存在和影... 阅读全帖
l**c
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8
第3话 收尾
索贝的清晨显得异常寂静,马路上根本看不到行人,只有收尸车驶来驶去。
黎明时分的那场叛乱,虽然大部分战斗在中央区域进行,不过边缘的居民区也有被
波及的。
骑士间的战斗非常恐怖,在战甲面前房子像是纸做的,稍微蹭到一点就倒塌;更别
说铁血骑士临死前的自爆,威力比起同盟的轰炸厉害得多。一旦有人自爆,临近两个街
区至少有一半被炸成废墟。
战斗最激烈的中央区域几乎被夷为平地,花费无数心血建造的建筑物,现在变成一片残
垣断壁;皇宫更是不存在了,只留下无数的大坑。
在中心区域,广场上全都是躺满尸体,大部分都是普通人。
有资格住在这个区域的,要不是有身分、有地位的人物,要不是为这些人服务的仆
佣,但此刻他们全都躺在那里,从衣著上看不出来他们的区别。
叛乱从三点开始,攻进城里还没到四点,大部份人都在沉睡,身上穿的都是睡衣睡
袍。
变成一片废墟和坟场的中央区域没有任何占领价值;四周区域都是商业区、住宅区
和工厂区,没有必须控制的目标,所以叛乱军除了留下一部分人负责维持秩序,大部份
人都撤出这座城市。
前线刚经历一场大战、一场针对... 阅读全帖
r******m
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9
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(7-8).有了贖罪,小孩才因基督得生命
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 21 09:52:15 2010, 美东)
第七章
邀請世人進入主的安息──祈禱要真誠──基督的靈使世人能分辨善惡──撒但誘拐世人否認基督並作惡── 眾先知顯明基督的來臨──憑著信心,才有奇蹟和天使施助──世人應希望得到永生,滿懷仁愛。約主後四○一年至四二一年。
1 我,摩羅乃,現在要寫我父親摩爾門所講關於信心、希望、仁愛的一些話;他在人民所建作為崇拜之所的會堂中,教導人民時這樣說:
2 我心愛的弟兄們,我,摩爾門,現在要對你們說;我靠父神和我們主耶穌基督的恩典,及祂神聖的旨意,並由於祂給我的召喚的恩賜,獲准在這時刻對你們說話。
3 因此,我要對你們這些屬於教會、從今以後直到與主一同在天上安息為止,作基督和平的信徒,並獲得充分希望,可以進入主的安息的人說。
4 弟兄們,我這樣評斷你們,是由於你們對人類兒女行事和睦。
5 因為我記得神的話... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 曼德拉绝不是英雄
曹长青
曼德拉去世后,产生了一个罕见的全球媒体景观∶东、西方同声赞美,其歌颂程度超过
对任何一位当代领袖人物。为什麽民主和专制国家都在曼德拉身上找到了共同点?共产
古巴、中国等官方媒体歌颂曼德拉,把他反抗白人种族主义的斗争视为“反西方”,甚
至意味著“反美”。而西方媒体歌颂曼德拉,认为他致力结束白人种族主义,促进“黑
白和解”,是宽恕和智慧的象徵。所以他被誉为“一代伟人”,“英雄”,甚至“道德
楷模”。
曼德拉真那麽伟大吗?如果尊重事实的话,就会看到,他留下的遗产,包括经济、社会
治安、黑白和解、政治腐败等方面,多是负面的。他不仅不是道德楷模,而在很多时候
跟世界上臭名昭著的独裁者站在一起,是他们的铁杆朋友,成为邪恶的同盟。
曼德拉的政治生涯可分为两大部分∶在白人种族主义政权的监狱度过27年;1990年出狱
,四年后当选南非总统(做一届卸任)至逝世,共23年。
在狱中27年及之前的政治活动,曼德拉展现的是对白人种族主义的反抗。这种反抗勇敢
、坚定、义无反顾,基本应该肯定。因为无论白人、黑人,还是任何人的种族主义,都
是人类最劣质的东西;以种族、肤色、族群原因而划分、歧视、迫害,都是纳粹... 阅读全帖
p***n
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https://newtalk.tw/news/view/2017-10-01/99324
警方提醒遊行守法 白狼嗆:我不用你教!
新頭殼newtalk | 李書璇 台北市報導
發布 2017.10.01 | 16:12
警方代表上前提醒張安樂希望帶領群眾遵守集會遊行法,張安樂不高興地回應:「你對
我講這幹嘛?我已經講得很清楚,不需要你來教我!」
警方代表上前提醒張安樂希望帶領群眾遵守集會遊行法,張安樂不高興地回應:「你對
我講這幹嘛?我已經講得很清楚,不需要你來教我!」 圖:李書璇/攝
由「白狼」張安樂所率領的中華統一促進黨(統促黨),今 (1) 日下午以「慶祝光輝
十月」的名義,在台北車站周邊大遊行,張安樂到場時表示,認為中華民國現在還能存
在,是靠著中華人民共和國以及中國共產黨,因為「中華民國的國魂已經蕩然無存」。
他說現在落實三民主義的是中華人民共和國,所以擁抱中華人民共和國是大勢所趨。而
現場警方好心提醒他希望遵守集會遊行法規範,他則相當不高興地回應:"對我講這幹
嘛?我不用你教!"
中華統一促進黨1日下午舉辦遊行活動,該黨總裁白狼張安樂也在兩點整出現在現場,
他一出現旁... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(下)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8B-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-3-5e8356882b93
(注:提問均經過簡化)
提問人A:當今時代,獲得資訊的管道很多。我們如何區分資訊的真假,找到我們真正
想要的資訊?
劉仲敬:我想,區分具體事情的真假,不是很重要,因為假資訊可以給你帶來對分析真
正有效的結論,真資訊也可以分析出完全不可靠的結論。就是我剛才講的,就是為什麼
我認為沈志華和楊奎松儘管掌握了很多真資訊卻沒有分析出真的結論。有很多假資訊能
夠説明我們分析出真的結論。比如說田中奏摺,現在我們都知道它是一份偽造的檔。他
說日本軍方正在和內閣策劃分割滿洲分割中國。但是現在大家都知道這是完全捏造的。
但是捏造的東西也可以告訴你一些真實的東西。它說明什麼問題呢,說明當時的中東路
事件的關係是多麼的微妙,而且有很多人對日本人國內各政治集團的博弈... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - Re: 死亡前的感受
死亡前的感受 網友:現在我告訴你!(組圖)
https://img2.secretchina.com/pic/2017/8-26/p1970651a62155923-ss.jpg
生死一瞬間,時時把握當下。(圖片來源:Adobe Stock)
生命有時看似堅韌,有時卻又脆弱至極,死亡來臨時,會是什麼感受?有位「寂寞的鴕
鳥」網友在天涯社區裡分享瀕臨死亡的經驗,過程中體驗到種種奇異感受,從害怕到平
靜,過去的生活一幕幕像電影一樣在腦海放映,最後在死亡前那一刻,還有懺悔,對人
生中虧欠的人感到抱歉與懊悔,幸叩氖墙涍^急救而活了下來,有感而發地分享該次經
驗,勉勵大家注意身體健康狀況,並多陪陪家人好友。網友的經驗足以借鏡,把握生活
的每一天,不給自己留下遺憾,對身邊有恩的人道謝、傷害了的人道歉,更別忘了勇敢
說出自己的愛,以下是網友分享的經驗:
總以為死亡離自己很遠,自以為自己還年輕。
昨天下午,確切地說是晚上,死亡與自己擦肩而過。今天能夠活下來,坐在這裡與大家
交流死亡,乃至死亡前的感受,我已經很幸吡恕O旅娴膬热莶皇俏Q月柭牐湵娙櫍
皇俏耶敃r確切的事情,和活下來的想法。
最近以來,心情極... 阅读全帖
k********y
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zz
有時候,你被人誤解,你不想爭辯,所以選擇沈默。本來就不是所有的人
都得了解你,因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候,你被最愛的人或朋友誤解,
你難過
到不想爭辯,也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你,但他(她)應該懂,若他(她)竟然
不能懂,
還有什麼話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻,畢竟不是所有的是非都能
條列清楚,甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼,不想說話,就不說吧,在多說無益
的時候,也許--沈默就是最好的解釋。
◎至少要平靜
在你跌入人生谷底的時候,你身旁所有的人都告訴你:要堅強,而且要快樂。
堅強是絕 對需要的,但是快樂? 在這種情形下,恐怕是太為難你了。畢竟,誰能在
跌得頭破血流的時候還覺得高興?但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事,平靜地
把其他該處理的事處理好。平靜,沒有快樂,也沒有不快樂。能做到這一點,你就已經
有了復元的能量。
◎彎腰
和別人發生意見上的紛歧,甚造成言語上的衝突,所以你悶悶不樂,因為
你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了,回家去擦地板吧。拎一塊抹布,彎下腰,雙膝
著地,把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場... 阅读全帖
a*******d
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来自主题: astrology版 - 金星系列: 金星在天蝎zz
金星在天蠍
(1)開始戀愛之前
在占星術當中
天蠍座的守護星是火星跟冥王星
當一個人金星在天蠍座時
這個人在戀愛時候的狀況
自然會受到火星跟冥王星的影響
在這兩個守護星當中
最值得一提的是冥王星
要說天蠍座本身的特殊性
就是由這顆冥王星所帶來的影響
我們用行星符號學的方式
來了解冥王星的意義
冥王星的符號
上面是一個圓圈.圓圈代表的是太陽
而太陽是意志的意思
然後下面是缺口向上的月亮
而月亮代表的是內在的情緒和感受
月亮的下面則是十字
十字是地球符號的縮寫
暗示的是物質跟現實的意義
非常值得一提的是
太陽跟月亮之間沒有任何的相連
在命盤常用的10顆星當中
冥王星是唯一一顆斷開的星
所以在行星符號學當中
冥王星的基本意義:
「獨立在情緒跟現實之上的意志」
這是很重要的意思
天蠍座能夠有特殊的洞察力
天蠍座有不顧任何事情的豁出去的現象
……
這些都跟冥王星有關
包括對天蠍座來說
最重要的靈魂感
也是來自冥王星的力量
*關於天蠍座的靈魂感請看本BLOG
天蠍座的五個金星
天蠍的你還在找靈魂伴侶嗎?(這兩篇)
也因此當今天一個人的金星在天蠍
最重要的就是靈魂感
一個金星天蠍的人
一定有著屬於自... 阅读全帖
n****b
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来自主题: LeisureTime版 - 走入神秘的神学院 (转载)
刘同苏来自中国大陆,毕业於耶鲁神学院,现为康州纽黑文新港华人宣道会传道人.
http://v.youku.com/v_show/id_XMTg2ODk0NjU2.html
文化基督徒往往把信仰视作一种理念形态,却不知信仰就是生命,而生命就是“活著
”。你的每一滴血液,每一块肉脂,每一束筋腱,每一条骨骼,每一个心思,每一种情
绪都活在耶稣基督里,那就是生命,那就是信仰。信仰就是重生。所谓“活著”,并不
是活在原有的罪之生活中,而是活在耶稣基督里。
在这里,“脑”指的是理性;“心”则象征著统领整个生命的灵性。从脑到心的历
程,无非是从只在理性与知识上认同基督教文化的文化基督徒,到全人跟随耶稣的门徒
的一段路途。纯粹的观念转变并不是重生。一个人可以在头脑里任意颠倒观念,却丝毫
不会影响他过同一种生活。重生是要让自己的整个人都活在耶稣基督的生命里。因此,
从脑到心的历程,其实是从虚幻的转变到真实的重生的经历。
从象牙塔里的冥想到福音事工中的全人追随
我过去可以说是文化基督徒的典型。我最初的信基本上是读书的结果,后来受洗的
直接原因也是读书。当时的信主要是由于我想通了。信仰在很大程度上建立在思辩... 阅读全帖
r***e
发帖数: 14
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http://home.educities.edu.tw/oldfriend/article/20.htm
求知若飢,虛心若愚 (Stay Hungry , Stay Foolish) -- Apple CEO Steve Jobs史丹
佛畢業演講
今天,很榮幸來到各位從世界上最好的學校之一畢業的畢業典禮上。我從來沒從大學畢
業過,說實話,這是我離大學畢業最近的一刻。
今天,我只說三個故事,不談大道理,三個故事就好。
第一個故事,是關於人生中的點點滴滴如何串連在一起。
我在里德學院(Reed College)待了六個月就辦休學了。 到我退學前,一共休學了十八
個月。那麼,我為什麼休學?(聽眾笑)這得從我出生前講起。
我的親生母親當時是個研究生,年輕未婚媽媽,她決定讓別人收養我。她強烈覺得應該
讓有大學畢業的人收養我,所以我出生時,她就準備讓我被一對律師夫婦收養。但是這
對夫妻到了最後一刻反悔了,他們想收養女孩。
所以在等待收養名單上的一對夫妻,我的養父母,在一天半夜裡接到一通電話,問他們
「有一名意外出生的男孩,你們要認養他嗎?」而他們的回答是「當然要」。
後來,我的生母發現,我... 阅读全帖

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来自主题: LeisureTime版 - 恐怖故事
叫人脊背發涼的10個經典小故事
第一個故事
你相信誰?
有一年登山社去登山,其中有一對感情很好的情侶在一起.
當他們到山下準備攻峰時,天氣突然轉壞了,但是他們還是要執意的上山去.
於是就留下那個女的看營地,可過了三天都沒有看見他們回來.
那個女的有點擔心了,心想可能是因為天氣的原因吧.
等呀等呀,到了第七天,終於大家回來了,可是唯獨她的男友沒有回來.
大家告訴她,在攻峰的第一天,她的男友就不幸死了!
他們趕在頭七回來,心想他可能會回來找她的.
於是大家圍成一個圈,把她放在中間,到了快十二點時,突然她的男友出現了還混身是血
的一把抓住她就往外跑.他女朋友嚇得哇哇大叫,極力掙扎,這時她男友告
訴她....
在攻峰的第一天就發生了山難!
全部的人都死了只有他還活著........
你相信誰?
第二個故事
怎麼這麼多人?
有一天,某位下班的朋友晚上回宿舍,在一樓按了電梯.他要上六樓,
很幸叩電梯一下子就來了......
他走了進去,裏面空無一人,他走進去電梯馬上就關上了....
升啊.....升啊.....
到了四樓的時候,電梯突然打開了.
有兩個人在外面探頭探腦的,意思想要進來,可不知道為什... 阅读全帖
b********d
发帖数: 69
19
来自主题: TVChinese版 - 不要再上癌症的當
日本的癌症專家
近藤眨br />
現年65歲,日本慶應大學醫院放射科醫生,
行醫超過40年,
敢於發表許多與大眾切身相關卻無人敢說的醫療意見,
被日本民眾親切地稱為“醫界良心”。
出生於醫生世家,畢業於慶應大學醫學部,
後前往美國留學,並取得博士學位。
回國後擔任慶應大學醫學部放射線科講師,
專攻癌症的放射線治療,
也是聞名全國的乳房保留療法的先驅。
其功績受到了全社會的高度評價,
於2012年榮獲“ 第60屆菊池寬獎 ”
(得獎者皆為對日本文化有莫大貢獻的各界人士)。
著有
《癌症別急著開刀》
《患者啊,不要與癌症鬥爭》
《癌症的放任自流療法》
等多部敲響醫療警鐘的暢銷著作。
真正讓近藤毡幻襟w所知的是
1988年他發表在日本雜誌《文藝春秋》
的一篇文章《乳腺癌不切除而治愈》。
因為這個與民眾的認知相悖,
很是引人注目,因此影響很大。
但是,因為他的文章與正規醫療常規原則相違背,
慶應大學從1988年起,決定近藤醫生永遠失去升職資格。
對於癌症的治療,近藤蔗t生在新書內有不同的看法,
1.可怕的不是癌症,而是“癌症的治療”。
為什麼一些原本很精神的人,
得了癌症之後卻撐不了多久呢?
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l**********t
发帖数: 5754
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教的邪恶本质
1993年5月17日,袁幼軒(Christopher)從就讀的路易斯維爾牙醫學院(University of
Louisville Dental School)回家,對父母宣告:我是一個同性戀者!
◎重新走進愛園
就像晴天霹靂,袁家一下墜入痛苦深淵。父母眼看苦口婆心沒有效果,憤然質問:你是
選擇親人,還是選擇同性戀?兒子回答:「我生來就是同性戀者,你們如果不能接受,
我就離開!」
袁媽媽癱倒在地上。痛苦婚姻已是巨大打擊,如今兒子又離家出走!生活的信心和希望
蕩然無存,她準備悄然結束痛苦人生,於是坐火車到兒子的大學,去見他最後一面。
去火車站前,袁媽媽不知為什麼去見了一位牧者,得到一本有關同性戀的小冊子。她不
是基督徒,也沒準備去讀。在火車上,她無望地流著淚。窗外,飛馳而過的綠色田野生
機勃勃,大自然是那麼美好!袁媽媽突然心有感動,產生一個強烈的念頭:一定有一位
神,否則這樣的世界是誰創造掌管?
她擦乾眼淚,開始讀牧師送的小冊子。「無論人類怎樣悖逆,怎樣犯罪,耶穌基督的愛
永不改變,耶穌愛義人,也愛罪人,並為了罪人親身來到世界受難、復活、拯救。」讀
到這裏,她想:如果耶穌這樣愛人,作為母... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經真是神所默示的嗎?
1991年我因病信了主耶穌。信主後,我一心依靠主,把病都交託在主的手中,幾個
月之後,我的病得醫治,看到了主的大能,我對主也有了真實的信心。後來,因我熱心
追求,被選為教會的一名講道人。我常常到教堂裡給弟兄姊妹作見證,稱頌主的大能,
讓弟兄姊妹都對主有真實的信心。我對弟兄姊妹說:「弟兄姊妹,提摩太后書三章十六
節說:『聖經都是神所默示的……』,也就是說聖經上的話都是神所默示的,整本聖經
都是為主作見證的,聖經上記載的話都在應驗,所以我們要多看聖經,無論走到哪裡都
要見證聖經上的話,見證主耶穌的大能,傳揚主的福音,讓普天下的人都能夠來到主的
面前,得著主的救恩。」看到弟兄姊妹都專注地聽著我講關於聖經的道,我感到很欣慰。
就這樣幾年過去了,一天我看聖經時,看到保羅說的這樣一句話:「因我活著就是
基督,我死了就有益處。」(腓1:21)我產生了困惑,總感覺不對勁:為什麼保羅能
說他活著就是基督呢?基督不是主耶穌嗎?他怎麼能與主耶穌平起平坐呢?可是又一想
:聖經不都是神所默示的嗎?保羅的話不也是出於神的默示嗎?這到底是怎麼回事呢?
我想了半天也想不出結果,雖然也想知道究竟是怎麼回事,但是兩千年來... 阅读全帖
r*****g
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 詩 55:6-8
感谢主, 早上收到PETER弟兄发来的这个信息, 让我困扰的心得了安慰和帮助. 当我们
四面受压心里疲倦时, 如果我们只是专注在困难里,看到的都是敌人和困境, 好象洪水
漫过全身, 好象群山重压. 但是当我们抬头仰望, 向山举目, 向神祷告, 神就会为我们
开启一扇门让我们象鸽子一样展翅高飞, 飞出属世的辖制, 飞到神为我们预备的安息处.
【今日默想禱讀經文】詩 55:6-8
我說:但願我有翅膀像鴿子,我就飛去,得享安息。我必遠遊,宿在曠野。我必速
速逃到避所,脫離狂風暴雨。
【今日信息】 蛻變之路   By Rev. Andrew Tsai
大衛面對一種處境,這是一個非常艱難的處境,他感到四面受困,敵人環繞。而且
這些敵人不是別人,而是他過去的老友和知己,他們曾經一起上耶和華的殿,一起敬拜
,一起吃喝,過去的時光何其難忘。但是如今這些人卻都轉而成為他的敵人,設計埋伏
要害他的性命,他想到就心裡難過,他覺得無法面對,所以他只有一個想法,就是逃,
逃得遠遠的,逃到一個無人之境,他不想見任何人,他只想要安靜。
這首詩篇,描寫的就是大衛此刻的心情,和他心裡的疲倦。如果你是大衛,... 阅读全帖
m****5
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来自主题: History版 - 好像贺龙也抓过外国传教士
被方志敏红军绑票后撕票残杀的美国牧师史达能夫妇
师达能,又称史达能, (John Cornelius Stam)于1907年1月18日出生在美国新泽西
州帕德逊镇(Paterson, New Jersey),父母亲来自荷兰,父亲彼得(Peter Stam)起
先从事建筑业,继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督
徒,共养育六男三女,师达能排行第七。他们同心建立起一个基 督化家庭,以圣经教
导孩子们。彼得还热心传福音,创立了“希望之星宣教会”(Star of Hope Mission)
,专门帮助醉汉、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校,少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向, 怯于
向陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他,鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出
外谋生,曾试图在商业上有所发展。但四年后,他对商业兴趣全无,反倒有志于成为一
个宣教士,因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间,他 先后选修了宣教课程
和圣经课程,各门功课,包括实习,他都十分优异。同时,他亦热心投身于学生志愿海
外宣教运动,参加内地会裴忠谦牧师(Rev. Isa... 阅读全帖
E*****m
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給基督教國家的一封信 (二)
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套是罪惡的[1];
眾所週知基督教會在沒有其他資訊來源的村落講使用保險套是罪惡的,這種的虔誠等於
是種族滅絕。我們不禁要思考,怎樣才是更道德的,是幫助別人單純因為關心他們的苦
難,還是幫助他們... 阅读全帖
S*******h
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说的也是 版上干干嘛每天BSO进哪家公司薪资多少 去哪家才会IPO 似乎钱多少才是唯
一衡量标准
怎不谈谈去哪家work and life balance好 工作满意度高 能享受生活 也有空陪家人小孩
【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: RyoSaeba (Ryo), 信区: Texas
标 题: 【转】中国人唯一不认可的成功就是家庭的和睦,人生的平淡
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 3 23:20:31 2014, 美东)
英国某小镇
有一个青年人,整日以沿街为小镇的人说唱为生。有一个华人妇女,远离家人,在这儿
打工。他们总是在同一个小餐馆用餐,于是他们屡屡相遇。时间长了,彼此已十分的熟
悉。
有一日,我们的女同胞,关切地对那个小伙子说:“不要沿街卖唱了,去做一个正当的
职业吧。我介绍你到中国去教书,在那儿,你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”
小伙子听后,先是一愣,然后反问道:“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢
这个职业,它给我,也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋,抛弃亲人
,抛弃家园,去做我并不喜欢的工作?”
邻桌的... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
G*******s
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財主为何沉沦,拉撒路为何得救?
--- 摘自倪柝声文集
有人說,那個財主的沉淪,是因為他曾享福;拉撒路的得救,是因為他曾受苦,理由是
亞伯拉罕曾對那財主說這樣的話。(路十六25。)到底是不是這樣呢?亞伯拉罕在二十
五節上是說出,他們兩個在活著的時候和死了以後的情形的不同;乃是到了二十九節,
亞伯拉罕纔把沉淪和得救的根本原因說了出來。我們注意二十九節的話:「亞伯拉罕說
,他們有摩西和先知的話,可以聽從。」這就可見財主的沉淪,是因他不聽從摩西和先
知的話; 拉撒路的得救,是因他聽從摩西和先知的話。
甚麼是摩西和先知的話呢?路加二十四章二十七節,主耶穌復活後,對那往以馬忤斯去
的兩個門徒講話:「於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明
白了。」四十四至四十六節:「耶穌對他們說,這就是我從前與你們同在之時,所告訴
你們的話,說,摩西的律法,先知的書,和詩篇上所記的,凡指著我的話,都必須應驗
。於是耶穌開他們的心竅,使他們能明白聖經;又對他們說,照經上所寫的,基督必受
害,第三日從死裏復活。」摩西和先知的話,意思就是指著主耶穌所說的話。換句話說
,財主沉淪,是因他不接受為他死而... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心灵之蘑菇汤
偶遇有周围朋友 同事 同学亲人过世, 总是不知如何劝慰, 一般大家也只能说一
句:节哀顺便。
这里摘一点如何解脱人生痛苦烦恼内容与有缘人共勉:
一般人所看到的烦恼不外乎是什么呢?比方说,今天的工作顺不顺利,或者最近有
没有跟眷属吵架,最近小孩是不是都不听话、难以管教,甚至说呢,在外面是不是 碰
到一些你难以接受的事情等等。这些都是大家所存在的所谓的“烦恼”。当然,这个“
烦恼”也包含说,因为无常变化所导致的种种的失落,比方说,每一个人在 人生的旅
途上,都恐怕都必须要面对失去亲人的痛苦!这一类型的这个烦恼,可以说是人生处处
皆是,所以才有一句话讲说:“人生不如意事十之八,九。”
我们先来看看有情一生的历程,有情从处胎出生之后,历经婴孩位、童子位、少年
位、中年位、老年位、耄熟位等八个阶段,在每个阶段中,几乎都有说不完的苦和 烦
恼存在。幼年时虽然不知天高地厚,却有著对世间一无所知的苦;进了学校,有课业和
同侪压力的苦;出了校门到社会上找工作,也有种种的苦, 乃至看不到未来的苦。谈恋
爱找对象中也有种种烦恼.结了婚有了家庭和小孩,开始有身心压力、情感压力,以及... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
羅 馬 書 6
1 這 樣 , 怎 麼 說 呢 ? 我 們 可 以 仍 在 罪 中 、 叫 恩 典 顯 多 麼 ?
2 斷 乎 不 可 ! 我 們 在 罪 上 死 了 的 人 豈 可 仍 在 罪 中 活 著 呢 ?
3 豈 不 知 我 們 這 受 洗 歸 入 基 督 耶 穌 的 人 是 受 洗 歸 入 他 的 死 麼

4 所 以 , 我 們 藉 著 洗 禮 歸 入 死 , 和 他 一 同 埋 葬 , 原 是 叫 我 們
一 舉 一 動 有 新 生 的 樣 式 , 像 基 督 藉 著 父 的 榮 耀 從 死 裡 復 活
一 樣 。
5 我 們 若 在 他 死 的 形 狀 上 與 他 聯 合 , 也 要 在 他 復 活 的 形 狀 上
與 他 聯 合 ;
6 因 為 知 道 我 們 的 舊 人 和 他 同 釘 十 字 架 , 使 罪 身 滅 絕 , 叫 我
們 不 再 作 罪 的 奴 僕 ;
7 因 為 已 死 的 人 是 脫 離 了 罪 。
8 我 們 若 是 與 基 督 同 死 , 就 信 必 與 他 同 活 。
9 因 為 知 道 基 督 既 從 死 裡 復 活 , 就 不 再 ... 阅读全帖
z**n
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全文转载自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
绪言
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?
究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形
成了一股风潮,不禁令人为之扼腕慨叹!
《三字经》云:‘三才者,天地人。’在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地
并称三才。此中道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯,提升自己的生命层次,而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属
无益,不仅浪费了自己的福报,且将至于‘禄尽人亡’、以自杀了此残生的悲惨境地!
而最可悲者,几乎每个选择自杀方式的人,都会误认从此即可‘一了百了’、‘永得解
脱’。果真一死就能百了吗?在一个有智慧的人看来,‘千古最难唯一死’,死了就不
得了,何况是自杀而死,那就更不得了了!若以世俗的观点而言,自... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
34
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: LosAngeles
标 题: 转载 《自杀是灾难的开始 》 王警官讲述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 14:16:17 2011, 美东)
全文转载自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
确实是好文章,张释希望万众皆受益,当然本人也是万众之一!准备好了吗?那么开始:
绪言
世上最大的不幸,人间最惨之悲情,莫过于‘自杀’这件事!为何有人会选择自杀呢?
究其原因,无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰,促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来,自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长,俨然形
成了一股风潮,不禁令人为之扼腕慨叹!
《三字经》云:‘三才者,天地人。’在宇宙万物之中,惟有人类最为尊贵,堪与天地
并称三才。此中道理,几人明了?倘能识得几许,自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯,提升自己的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我行的神跡
准確地說對耶穌先生來講:
『復活』就是不“再”死的的意思
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
彼前3:18 因基督也曾一次為罪受苦(受苦有古卷作受死),就是義的代替不義的,為
要引我們到神面前。按著肉體說他被治死。按著靈性說他複活了。
按著肉體說他被治死。
按著靈性說他複活了。
准確地說對我來講:
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
【加6:14】 但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我
而論,世界已經釘在十字架上。就世界而論,我已經釘在十字架上。
加2:19 我因律法就向律法死了,叫我可以向神活著。
西2:13 你們從前在過犯,和未受割禮的肉體中死了,神赦免了你們(或作我們)一切
過犯,便叫你們與基督一同活過來。
n********n
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
「我們若單純從希伯來十一章來看,亞伯拉罕、以撒、雅各所仰望的那一座城,似乎是
一個地方。到了希伯來十二章,我們就知道那一座城的名字乃是屬天的耶路撒冷。所以
他們所等候的就是神的聖城,屬天的耶路撒冷。但你讀到啟示錄,就看見那一座聖城不
是一個地方。因為那一座城乃是羔羊所娶的妻,羔羊的新婦。她一面是神的帳幕,就是
神所支搭,作祂與人永遠的居所,一面又是羔羊的新婦,就是基督所得著的配偶。所以
你必須承認,那不是地方問題,乃是人位問題。那一座城,乃是神歷世歷代所建造的一
班人,就是十二支派所代表舊約時代的聖徒和十二使徒所代表新約時代的聖徒,合組而
成的。
現在我們轉回來看約翰福音十四章。主說,在我父的家裏有許多住處。現在我們知道,
這不是一班人所說的天堂。許多人說,約翰十四章那個父的家,就是希伯來十一章的聖
城。這一點我們絕對承認。但是我們要問,希伯來十一章的聖城是天堂呢,還是神所救
贖的子民被建造而成的?你從聖經裏讀不出來,這是天堂。
但啟示錄二十一章清楚給我們看見,這所聖城乃是神所救贖出來的人建造而成的一座城
。這一座城,就是父的家。所以主在約翰十四章所說我父的家,並非指著天堂,乃是指
著... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒也該加入吃素狂潮?(ZT)
基督徒不可殺生?吃素比較好?
有些異端異教,主張基督徒不可殺生,或是必須吃素。
問題是,聖經是這樣教導的?
首先,我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經,別無啟示。在信仰問題的探討中,聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法,都可被引用來支持自己的看法,只是,這些人或書的看法,必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念,都應棄置不用。但是,聖經沒明示,甚或沒提出意見者,
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人(法利賽人就是如此)。
另外,對聖經的解釋,不能斷章取義,必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經,就大解特解,結果已與其他經節矛盾而不自知,那就不太好。畢竟,聖經是上帝的
話,上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處,我們不能刻意迴避,否則很容易引起錯誤的結論。因為,
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處,常有重要真理在其中。比方說,舊約聖經中
,有大量『榮耀的彌賽亞』經文,然而,也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節,只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉,會有什麼結果?結果就是真的
彌賽亞來了(耶穌),但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時,不合乎他們那種... 阅读全帖
w*******2
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 面对亲人的离去 zt

Cousin
忙忙碌碌、坎坎坷坷,經歷了多少悲歡離合,經歷了多少起起落落,度過了多少難
忘的歲月,送走了多少春夏秋冬,不知不覺人走過了人生中幾個重要的關口,轉眼到了
垂暮之年,歲月的痕跡猶如烙印一樣佈滿全身:人的身軀不再挺拔,滿頭的青絲變成白
髮,清澈明亮的雙眸已昏花,佈滿皺紋與斑點的皮膚代替了往日的粉嫩與光滑,聽力下
降,牙齒鬆落,反應遲鈍,動作緩慢……這個時候的人徹底告別了青春燃燒的歲月,步
入了一個人一生中的黃昏期,即一個人的晚年。接下來人即將面臨的就是人的離世,這
就是一個人所必經的最後一個關口。
1.只有造物主掌握人類的生死大權
如果說一個人的出生是其前世的緣起,那麼一個人的離世便是其前世的緣落了;如
果一個人的出生是一個人此生使命的開始,那麼一個人的離世便是其此生使命的結束了
。造物主既然為每個人設置了固定的出生背景,也必然為每個人安排了固定的離世背景
。這就是說,每個人的出生都不是偶然的,每個人的離世也不是突發的,每個人的生死
都與前世今生有著必然的聯繫。一個人出生的背景如何、離世的背景是什麼,都與造物
主的命定有關,這就是一個人的宿命,即一個人的命摺<热灰粋说某錾兄T... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 找碴的那伽 (转载)
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发信人: SeeU (See you), 信区: WisdomII
标 题: 找碴的那伽
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 10:39:52 2011, 美东)
在青道山有另一个山洞,这不是游客参观那个长洞(也不是山顶那个),它比观光洞更高,尊者阿迦曼在这儿住过一阵子。在那个山洞里,有个大那伽也已经住了很久,他有找碴的怪僻,而且非常硬心肠,几乎不能享有尊者阿迦曼所回向的功\德果报。或许\他早已对比丘怀有恶意,而那就是为什么他经常对尊者阿迦曼,日日夜夜的每一刻,都怀著恶意找碴的态度,即使当尊者正在睡觉时也是如此。
晚上,当尊者阿迦曼穿著拖鞋在经行禅思时,那伽就说∶「为什么这个出家人走路像一匹赛马?他应该善加自制的,难道他不知道拖鞋的噪音就像雷声,严重打扰著我吗?」全然不顾尊者阿迦曼正尽可能自制地走著,好让拖鞋的声音尽量地降低。
听到那伽所说的,他就设法走得更加自制而小声,但是那伽仍然抱怨说∶「他正在做什么?他是个正在射击小鸟的猎人吗?」
有一次,当尊者阿迦曼恰巧被一颗石头绊倒,那伽立刻就喃喃抱怨道∶「这是什么出家人?... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Military版 - 从冰淇淋王国到创造健康的地球
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发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 从冰淇淋王国到创造健康的地球
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 25 23:35:51 2010, 美东)
专访《新世纪饮食》作者John Robbins(约翰‧罗彬斯)及其家人
雷久南
约翰‧罗彬斯八年前出版了《新世纪饮食》(Diet For A New Americe)之後,激
发了美国人从人道、环保和健康叁个出发点的素食之风。他和妻子德儿(Deo)、儿子海
洋(Ocean)为了创造更美好健康的地球,不辞辛苦,全家投入拯救地球的工作,第二本
《愿人人皆能》(May Be)接著出版,最近又有第叁本介绍美国医学健康实况的新书将要
问世,据罗彬斯先生说,出版《新世纪饮食》之後收到了五万封以上的读者来信感谢他
,他们改为素食之後得到种种益处,有些人是健康上的改进,如胆固醇降低、更有活力
等,但另外的收穫是想不到的如挽救了婚姻,因为健康的改善恢复了夫妻生活,更重要
的是心灵上的甦醒,生命变得有意义、有价值... 阅读全帖
B*********L
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督實現孔孟理想
? 仁者無敵
孟子說:「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義:i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
;ii.以仁愛行事的人終於化敵為友;iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講,仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的,就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話,若用在基督身上,真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督,正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧,祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話:「只有當我與我的將士同在的時候,他們才肯效忠疆場;但是歷史中有千
千萬萬的人,甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人,祂也吩咐祂的門徒照樣去作,他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次,子貢問孔子說:「有一言而可以終身行之者乎?」子曰:「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字,可見他是如何重視恕道。
無疑的,我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候,為那些釘
死祂的人檮告說:「父啊,赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 直觉与灵性疑问
在世上看似很实惠:
马太福音4章:
<< 馬 太 福 音 4 >>
Matthew 4 Chinese Bible: Union (Traditional)
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1當 時 , 耶 穌 被 聖 靈 引 到 曠 野 , 受 魔 鬼 的 試 探 。 2他 禁 食 四 十
晝 夜 , 後 來 就 餓 了 。 3那 試 探 人 的 進 前 來 , 對 他 說 : 你 若 是
神 的 兒 子 , 可 以 吩 咐 這 些 石 頭 變 成 食 物 。 4耶 穌 卻 回 答 說 :
經 上 記 著 說 : 人 活 著 , 不 是 單 靠 食 物 , 乃 是 靠 神 口 裡 所 出
的 一 切 話 。
5魔 鬼 就 帶 他 進 了 聖 城 , 叫 他 站 在 殿 頂 ( 頂 : 原 文 是 翅 ) 上 ,
6對 他 說 : 你 若 是 神 的 兒 子 , 可 以 跳 下 去 , 因 為 經 上 記 著 說
: 主 要 為 你 吩 咐 他 的 使... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法:一種是上帝的道德律法,是基督徒必須遵守的;另一種是
摩西的儀文、治安律法,是舊約時代的人(不但指猶太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被釘十字架時已被作廢,基督徒不需遵守了。因此,我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
  先來看上帝的道德律法,具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。(太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18)。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說:『只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說「不可起貪心」,我就不
知何為貪心。..我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
..我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善,因為立志為善由得我,只是行
出來由不得我。..因為按著我裏面的意思(原文作人),我是喜歡上帝的律(按原文
和英文應譯為「上帝的律法」,以下相同)。』(羅7... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中阴身與灵魂的故事
中阴身與灵魂的故事
以下轉貼,
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中陰身
“看見了婆婆的中陰身”
婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上飞来
飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会有一个不一样的身体,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的身体,在如此的另外时
空的这样身体,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴身’是个‘... 阅读全帖
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灵魂不滅的迷思
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婆婆往生后数天,同修的弟弟阿清说:“看見妈妈昨天晚上半夜,到我的房间天花板上
飞来飞去。”
同修:“您认为那是什么?”
阿清:“人已经死了,那不是灵魂吗?”
同修:“那只是民间世俗法所说的!”
阿清:“从小都听人家说,我们身体内,有个灵魂,在人死后,灵魂就会跑出来,然后
继续去投胎。不是这样吗?”
同修:“那是民间传说。事实上,我们的身体没有居住个灵魂这件事情,所以人死后,
也不会有灵魂跑出去的事情。灵魂是不存在的。”
活著的时候,我们有这样的肉体当作是身体,死后,尚未投胎到下一世前,在另外的时
空,会產生一个不一样的色身,而不是有一个灵魂一直存在不灭。”
阿清:“那我看到的,难道是假的吗?”
同修:“不是这么说。尚未投胎到下一世前,会有一个新出生的色身,在如此的另外时
空的这样的色身,于佛经中,是称作‘中阴身’,有时候,有的人偶尔会看到。”
阿清:“喔!它不叫做灵魂,叫‘中阴身’,那为什么要叫是“中阴身”?”
同修:“因为是两世之间阴阳两隔,方便以阴间来作譬喻,所以又叫‘中阴身’—-两
世之间的五阴身。仔细来说,它还有个名词,称为‘中有身’”。
这是因为‘中阴... 阅读全帖
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对于卫生部的数据,高耀洁直斥是胡说八道。
高耀洁:“这个他是胡说八道,现在艾滋病人感染人数至少在一千万以上。六四母亲丁
子霖说找到了两百零二个尸体,我说会找到二十万艾滋病死人坟墓。有一次我到一个村
庄,那一天埋了六个。中国的艾滋病病毒的类型不同,多数是卖血(感染)。全国就有
一万个血站。他们最怕的说他是输血感染,他要把给国际并轨,硬要说是性,实际性传
播不到百分之十,卖过血的人百分之六十有艾滋病。”
政府方面就始终不肯承认中国的艾滋病问题主要由卖血引起。卫生部长陈竺上月底在“
第六届中国艾滋病防治国际合作项目经验交流会”上依旧强调,中国艾滋病主要以性传
播为主要途径。陈竺并且说,中国自从1985年出现第一例艾滋病人以来,截至今年9月
底,累计报告艾滋病病毒感染者和病人共42.9万例,其中包括8.6万死亡个案。
近年,在高耀洁和海内外艾滋维权人士的不懈努力下,中国的艾滋问题似乎有所曝光,
不过,高耀洁说,实际上卖血的情况即使到今天仍然存在,只是形式从地面转至地下,
从北方转往南方,而且由于带有艾滋病毒的血液被全国贩售,现在出现了越来越多在城
市因为输血感染艾滋病的人。
高耀洁:“现在的话... 阅读全帖
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