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全部话题 - 话题: 法统
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D**o
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1
来自主题: WaterWorld版 - 香港往何处去-废港
占中游行酿成巨变,和平示威中冲击广场,警方释放催泪烟,这一幕你会似曾相识。
错了,我不是提醒你想起二十五年前的广场,而是美剧《暴君》。
《暴君》中极端分子利用青年人的愤怒,喧动示威占领广场;总统面临选择,是军
方提出的暴力清场,还是弟弟提出的和谈并开放大选。
总统问美国大使:可以死多少人?
大使说:取决于死了什么人。死一个美丽女学生,就是严重后果。
美国演艺界的精英对美国民主的要素心知肚明。
中国政府不会问美国大使:可以死多少人,因为美国政府永远不会同意,香港并
没有威胁美国利益的恐怖分子。一个纷乱的香港符合美国利益,如果能够通过香港的纷
乱,导致金融崩溃,人民币与港币同时垮台,则会严重冲击中国经济,藉此如果中国天
下大乱,一个威胁美国单级世界的国家就此失去控制,这真是最美好的事情。
中美双方都心知肚明,政治权谋在精英层是极其明朗的游戏。
香港的年轻人并不知道自己要什么,他们知道自己愤怒什么。三十年间,权贵垄
断地产和附属的一切产业,导致港人出路狭窄,创业和生存发展的空间大为缩减,机会
寥寥。因而... 阅读全帖
E*****l
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2
作者:辛可
第一封信:西天取经引发的争议
贞观十年春正月庚辰
人活在世上会遇到两种人,一种人让你成长,一种人让你成全。让你成长的人教给
你游戏的法则;成全你的人给你一个梦,你沿着梦往前走,看见了自己和整个世界。是
您让我走在梦的路上,这个梦使我在虚妄的人世间找到了生命的依托,我因为它得以存
在。
亲爱的观音老师:
您还好吗?您回去有些时日了。长安城的市民们还在谈论您,少不了许多流言蜚语
。您的知名度这么高,显然跟我皇有很大关系。陛下不但接见了您,还跟您进行了深入
的思想交流。尽管关起门来都是怕老婆,但面子上大唐的男人们都很自大,不拿女人当
回事,就连孔夫子也认为“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”。陛下作为
我华夏最有种的男人,能跟一个“洋女人”促膝长谈,真是前无古人的罕事。据我朝的
御用作家们讲,怕是娘娘们也未必有这样的恩典。当然,娘娘们的功能也不是用来谈心
的。国学院的教授们正在整理您与陛下的谈话记录,说是要编辑出版,供大唐的臣子与
学者们做内部交流。凡此种种,我也是道听途说,不足为证。其实您的到来让国学大师
们很丢面子。因为据他们的考证,... 阅读全帖
d*********r
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3
来自主题: Literature版 - 作者:倪匡 我看金庸小说
第三章:人物榜
郭靖
郭靖是金庸小说中最出名的人物,这个四岁才会说话的蠢小
子,浓眉大眼,就凭他的傻劲,不但练成了一身卓绝的武功,而
且还和古灵精怪至於极点的黄蓉,一见锺情,金庸刻意安排,简
直已到了极点。郭靖的一生,是毫无缺点的,极度完美。他对父
母孝,对国家忠,对爱情贞,对朋友义,对子女爱,连杨康这样
的坏蛋死了,他也耿耿於怀,将杨康的儿子,赐名「过」,字「
改之」,希望杨过和他一样。郭靖是大侠,不但在江湖上称侠,
而且为国为民,侠之大者,万民称颂。郭靖对敌时,虽死不屈,
一生之中,未曾玩过半点花样,说过半句假话,行过半点诡诈。
郭靖不但维护江湖法统,而且也维护社会法统。杨过和小龙女要
结为夫妻时,郭靖就差一点动手,要将杨、龙两人打死,因为杨、
龙两人的行为,触犯了他的完美。
郭靖是一个完人,但是太完美了,变成了一个伪人。因为世
上不可能有这样的一个完人,那是金庸塑造出来的一个伪人。郭
靖当然是金庸小说中极其重要的一个人物,但却不予评级,套一
句惯用语:「无可置评。」
黄蓉
黄蓉和郭靖一样,也是完人,不过完人的方式不同,一个笨,
一个聪明。黄蓉的聪明机智,也被安排尽了。这样的女人,
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
r****y
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5
来自主题: Reader版 - 李敖与《文星》杂志
李敖与《文星》杂志
国民党败退台湾后,为了巩固自己的反动独裁统治,在政治上极力维护所谓“中华民
国”的“法统”地位,不断叫嚣“反攻大陆”。所谓“法统”,也就是统治的正统性,表
明国民党才是中国历代王朝的“合法”继承者,而中国共产党领导的革命只不过是“叛乱
”,国民党要随时准备“反攻大陆”,剿灭“叛乱”。凡是与国民党持不同意见的、可能
危及国民党统治的言论和行为,都被认定为“有违反共基本国策”,将受到严厉镇压。与
此相配套,国民党在文化上极力以中国传统文化的“道统”自居,诬称中国共产党毁灭中
国传统文化,在台湾的国民党才是中华文化的正统传承者。他们一方面在社会上大肆提倡
“四维八德”等封建道德思想,一次次大搞所谓“中华文化复兴运动”;另一方面则利用
自己所拥的政治优势,大办国民党党营文化事业,在新闻、出版、文化等领域形成国民党
“党天下”的局面。无论是报纸、杂志、广播、电视、出版,一切涉及文化的领域,几乎
都是国民党的天下。“党义书籍充斥书肆,反共八股满天飞”是当时台湾文化的真实写照

然而,伴随着大量的美国经济援助,西方思想、西方文化也源源不断地涌入台湾,深
入到台湾
l**********n
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6
看到许多人对圣经指指点点,颇有微词,并常用基督教的一些表现来否定圣经。在信主
爱主的人眼中,圣经是完全正确的,庄严的,神圣的。当人的认知和圣经冲突时,我们
该以什么样的标准来衡量对错?其实人定的标准是不长久、不稳定的,(连度量衡的标
准在一段时间后都要调整)只有圣经的话语才是真理,是永恒的标准。
真理的标准
人对神的认识,根据神对人的启示;没有神的启示,人不能认识神,甚至不能认识自己
,更无从认识宇宙的来源去向。真实知识的来源,乃是神的启示。所谓自然神学,或天
然神学,无非是人藉万物或本身的理性,揣摩或猜度神的事物。圣经说,“神的事情,
人所能知道的,原显明在人里面;因为神已经给他们显明了。”(罗一19)此等天然的知
识,只能算是最原始、最起码的知识。宇宙万物,固然显明独一主宰的存在,但这位独
一主宰的本质、属性、经纶、目的、旨意,则非藉祂自身的启示不能及之。
基督教不是一种自然宗教,它本身是根据神的启示而产生的。没有神的启示,就没有基
督教。基督教之存在,基于神说了话。然而,神并不是直接的说话,乃是在基督里,并
藉着基督说话,故此,准确一点说,基督教乃是神在基督里的启示。彼得在马太十... 阅读全帖
a***n
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7
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 禅的胜利如倚天宝剑
今时佛教的法门被分为八个宗派,乃至说有八万四千法门,但其实佛法只有唯一佛
乘。佛陀当时的教导,都是从施论、戒论、生天之论,欲为不净,上漏为患,出离为要
的次第,让众生得以满足各种次法的修道基础(福德资粮),进而能够精进修习而得以
出离生死烦恼。也就是从闻、思、修、证来勤修戒、定、慧三无漏学,以息灭贪、瞋、
痴等毒,作为用功的方法;其中的“禅”法是最特殊,也是最重要的一个方法。“禅”
这个字是由梵文的“禅那”音译而来,意为“静虑”、“思惟修”、“定慧均等”……
,它是指经由奢摩他(又译为止、定、禅定、善心一境性……的精神集中安住状态)与
毘钵舍那(即有次第而且如理的思惟观察)互相增长的过程;它是佛教中很重要而且是
很基础的修行方法,所以被称为三无漏学之一,也是大乘六度波罗蜜之一。但是,禅宗
所谓的“禅”非谓狭义的修证“四禅八定”的“禅定”,而是指广义的静虑,有了制心
一处止观的静虑能力以后,将六度波罗蜜的第六度——般若–作为思惟与观察的对象,
引导菩萨学人参究具有般若空性的心,证悟本来自性清净涅槃心如来藏。
又佛教有宗门与教门之分,教门是诸佛菩萨所开示的经论,宗门则是以实证教门所... 阅读全帖
z*****n
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9
你在金庸小说中是:郭靖
郭靖是金庸小说中最出名的人物,这个四岁才会说话的蠢小子,浓眉大眼,就凭他的傻
劲,不但练成了一身卓越的武功,而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉,一见钟情,金庸
刻意安排,简直已到了极点。郭靖的一生,是毫无缺点的,极度完美。他对父母孝,对
国家忠,对爱情贞,对朋友义,对子女爱,连杨康这样的坏蛋死了,他也耿耿于怀,将
杨康的儿子赐名“过”,字“改之”,希望杨过和他一样。郭靖是大侠,不但在江湖上
称侠,而且为国为民,侠之大者,万民称颂。郭靖对敌时,虽死不屈,一生之中,未曾
玩过半点花样,说过半句假话,行过半点诡诈。郭靖不但维护江湖法统,而且也维护社
会法统。杨过和小龙女要结为夫妇时,郭靖就差一点动手,要将杨、龙两人打死,因为
杨、龙两人的行为,独犯了他的完美。郭靖是一个完人,但是太完美了,变成了一个伪
人。因为世上不可能人有这样的一个完人,那是金庸塑造出来的一个伪人。郭靖当然是
金庸小说中极其重要的一个人物,但却不评级,套一句惯用语:“无可置评。”
LOL......
H**7
发帖数: 8624
10
坐在荫凉下歇口气,领导带娃们看花去了,俺抽空跟着屁哥学习中国历史文化。。。不
知道从何时起,屁哥已经进入俺的偶像行列,不过俺兜里揣了块砖,随时准备向偶像拍
去。根据测不准原理,今天得到的收获是:中国历代沿袭的法统和西方沿袭的法统一个
是勤王的,一个是制王的。是这样不,屁哥?
G*******m
发帖数: 16326
11
来自主题: Zhejiang版 - 奇文观赏
严厉禁止黑律师的不法活动(52年《人民日报》)
《人民日报》 1952-09-14 第3版
严厉禁止黑律师的不法活动
林 诚
中国的旧律师制度,是欧美资本主义国家诉讼商人的敲诈习气加上中国封建社会的讼棍
作风的混合体,是国民党反动政府压迫人民的伪法统和伪司法制度的一个组成部分。旧
律师实际上是反动统治阶级压迫人民的帮凶。随着中国人民革命的胜利,国民党反动政
权及其伪法统的被推翻,旧律师制度也被人民政府依照共同纲领第十七条“废除国民党
反动政府一切压迫人民的法律、法令和司法制度”之规定,予以废除了。中央司法部在
一九五○年并通报各地取缔黑律师活动。但各地司法机关在 “三反”斗争中,暴露出
仍有许多黑律师在进行各种不法活动。上海市的旧律师,有的把“律师事务所”改为会
计、翻译或代办文书的事务所和房地产经租处;有的在私营企业中挂名担任文书、董事
、襄理、秘书等职务,而实际上则仍担任着“法律顾问”。北京市黑律师彭昌桢,解放
后曾代人办理数十件诉讼案,并担任着三家的“常年法律顾问”,按月领薪。据广州市
八十六个黑律师的初步坦白,他们三年来包揽诉讼达五百二十六件,向诉讼当事人敲诈
勒索的款项达人民
f****m
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12
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陈炯明炮击孙中山一案的真相 转
1922年初,曹锟、吴佩孚控制了北洋政府,两人指责当时的中华民国(北洋政府)总统
徐世昌是非法总统,逼迫他辞职。同年4月,曹锟进一步宣布:恢复1912年孙中山主持
制订的《中华民国临时约法》,曹锟提出的这个政治口号在当时很得民心,此事史称:
“法统重光”。换言之,国家可以重新回到民主宪政的正常轨道。
此时的广州,有着另外一个中华民国政府,称为 “护法军政府”,是孙中山和他的支
持者陈炯明控制的。孙中山当时号称 “非常大总统”。孙中山为什么要在广州另搞一
个 “中华民国护法军政府”、公然与北京那个世界公认的北洋政府闹军事对抗呢?因
为,孙中山一直宣称要 “护法”,护哪个法?孙中山要护的,正是1912年他自己所主
持制订的《中华民国临时约法》。
换言之,北洋政府早年废除了代表中华民国正统法理基础的、1912年制订的《中华民国
临时约法》,孙中山认为北洋政府那样做是不合法的,所以孙中山要在广州搞革命、要
推翻北洋政府。
这就是当时南、北两个政权武力对峙的历史背景。
不久前,孙中山对中国社会各界,放出过这样的话:“只要北京的非法总统徐世昌辞职
下野,我孙文也立即辞职下野!”
孙中山是想给全体人... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
13
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
142. 道统与法统
我里面的那句“国之大事,唯祀与戎”,里面的“戎”,大概就是“枪杆子里面出政权
”的意思。
这个“祀”大概说是意识形态的东西,其实就是指统治阶级当权派掌握政权的道统与法
统。
我党统治的法统没什么问题:吊民伐罪,率领老农民推翻蒋家王朝的精英统治,得国甚
正。
但是道统上问题很大。共产主义是舶来品,这东西在中国没有根,嫁接以后其实多少有
些不伦不类。共产主义里“当劳动成为人的第一需要……”,“无产阶级只有在解放全
人类后才能最终解放自己”都非常深刻。就是这些东西老板姓理解不了,恐怕现实主义
者邓小平们也理解不了,至于大老粗许世友们连关心的兴趣都欠奉(类似许世友这种流
氓无产者还有高岗王震习仲勋薄一波这些人心里真正想的恐怕还是得了天下后自己的后
辈能世世代代骑在人民的头上作威作福直到永远,从这个意义上讲他们跟他们推翻的孔
祥熙之流也没什么不同。)
以前中国历代王朝包括蒋家王朝推崇的孔孟之道直到后来理学(其实前后可能也不相同
),我的理解是,其核心是“仁”“礼”两个字。
“礼”就是秩序。其实就是上位者要求下位者要遵守上面制定的秩序,狭隘点说就是要
听话(比如“听党的话”)... 阅读全帖
j**p
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16
这可是大事,tg争的是革命的法统,当然舍得花钱
X***n
发帖数: 366
17
猿也就是YY几把,搞得挺猿的都high了。不要剥夺人家YY的自由。
老毛的功过,不是小袁骂两句就能抹杀的。不过呢,确实不能低估小袁们的忽悠,毕竟
人家是在YY中战斗的。战略上藐视,战术上还是要重视的。
谁都知道,热月政变之后的ccp跟之前的ccp不是一回事。之后的打左灯向右转,恨死了
老毛却不敢丢老毛的法统,只敢打着红旗反红旗,对老毛极尽污蔑之能事。
老毛有那么坏?江青有那么坏?自己到底有多大的把柄被老毛抓住以至于忍辱偷生那么
久?
l******i
发帖数: 4666
18
1.大学毕业,竞争清洁工岗位,教育真的很缺乏?在美国找清洁工,基本也没有大学学历的.
2. 暴力革命是损失很大,但中工放弃了吗? 在屠杀一次,稳定N年不好吗?当然要屠杀无
恶不做的匪党,而不要屠杀无辜的群众.
3. 中华人民共和国实际上是继承了清帝国的版图和法统,真的连中间几十年都忽略了.
4. 各民族地区逐渐出现不稳的情况,完全是共匪胡作非为造成的.你们爱党分子会说是
林彪江青宋要武成杰克干坏事,我会说那些坏事是TG干的,新疆人或西藏人直接就说汉人
干的了.
5. 民主能保证各族人民利益不手匪党权贵的侵犯,这是统一的前提.民主和统一不仅没
有着明显冲突,而且民主是保证统一的唯一方法.前面独裁者欠下的债,迟早要还的.
d********y
发帖数: 6566
19
2010年,是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地,
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年,其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演,旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航;日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定,公然侵占了中国钓鱼
岛海域;东盟十国已宣布,在美国主导下联合起来,共同瓜分中国南海领土和资源;美
国总统会见达赖、向台湾销售武器,公开支持中国分裂势力;美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起,纳入了美国国会的政策管理范畴,通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议;中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域;国际生物资本大举进入中国,把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家,全国
种植转基因主粮的第一年,许多省份的老鼠已经大面积灭绝;美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官;把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单;甚至如果不是中国人民强烈反对,美国大兵已经进入了中... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
20
辛亥革命100周年之际,《黄花岗》杂志主编,旅居美国的著名历史学家辛灏年先生应
邀来到英国伦敦。10月31号,在伦敦大学亚非学院发表主题为“谁说辛亥革命失败了?
”的演讲。近两百名听众慕名前往。演讲会由辛亥基金会、未来科学与文化中心、黄花
岗杂志社联合主办。
与会者有海外华人、留学生、中西方学者等。辛灏年先生以一个历史学家的严谨态度和
历史使命感,站在历史演变发展的高度,宏观冠掠了中国近代的发展史,着重以详实缜
密的历史资料揭开了被中共篡改了的辛亥革命的历史原貌,并从历史的角度,评判了辛
亥革命在中国的历史进程中所承担的使命,以及其对中国近代史所产生的作用、对当今
社会发展所产生的深远影响和对中国历史发展所起到的转折和推进作用。在座的听众无
不为辛灏年先生气势恢宏的演讲所折服,表示了解到了真实的中国历史,从而看清了自
身所处的“庐山真面目”和中国未来的道路。诚如唐太宗所言:“以史为镜,可以知兴
替。”
在长达两个半小时的演讲中,辛灏年先生从“革命性质”、“革命成就”、“革命教训
”和“革命使命”四个方面, 论述了为什么辛亥革命是成功的。
中共的历史定论一直宣传辛亥革命是失败的革命,辛灏... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
21
来自主题: ChinaNews版 - 辛灏年在伦敦发表的演讲
http://www.huanghuagang.org/
【黄花岗杂志2010年10月31日伦敦讯】本刊主编辛灏年先生今日下午一时在英国伦敦的
伦敦大学亚非学院文莱美术馆演讲厅发表了题为“谁说辛亥革命失败了”的长篇演讲。
是次演讲由辛亥基金会、未来科学与文化中心、黄花岗杂志社主办,伦敦大学教授许毅
先生主持,到会听众近两百人,包括伦敦新老华侨和中国留学生。辛先生已于10月3日
在加拿大多伦多大学发表该系列的第一讲:“谁孕育了辛亥革命”,受到多伦多中国学
者和华人侨界的热烈欢迎和如潮好评;这是辛先生在潜心研究历史四年后第二次发表演
讲。
辛灏年先生首先论述了辛亥革命的性质。他认为人类有三大政治权力,即神权、王
权和民权;由此导出另外两种权力,那就是介于神权和王权之间的‘教权’,以及介于
王权和民权之间的‘党权’。人类有两大政治制度,即君主专制制度和民主自由制度;
前者分为三个阶段:君主封建制度、君主独裁制度、君主立宪制度;后者有两种类型:
君主立宪制度和民主立宪制度。人类还有两大政治革命,即改朝换代的变天革命和制度
更替的变制革命。辛先生以为辛亥革命要追求的是民权,要建立的是民主立宪制度... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
22
【大纪元11月03日讯】(大纪元记者天宇伦敦报导)在结束了多伦多之旅后,著名历史
学家辛灏年先生于10月31日飞赴伦敦进行了系列讲座《迎接辛亥革命一百周年系列演讲
》的第二站演讲。此次讲座的会场是伦敦亚非学院的剧院,到场的近两百名观众多是慕
名而来的伦敦华侨和留学生,也包括一些对中国问题很感兴趣的英国本地人士。同时还
有多家媒体前来采访。伦敦时间下午1点,演讲正式开始。
辛灏年在伦敦亚非学院演讲(摄影:小龙/大纪元)
本次的主题是“谁说辛亥革命失败了?”,这也是继辛灏年先生四年前于伦敦演讲后,
又一次故地重游,而此次的命题更是与当前中共大兴“辛亥热”针锋相对。
近来,中共好似“开放党禁”般,几部歌颂二战期间国民党军队的电影相继问世或尚未
杀青,且预定的于明年种种纪念辛亥革命的活动更是有如过江之鲗,可在舆论媒体上,
却要想尽办法污蔑孙中山及其领导的辛亥革命,称辛亥革命是失败了的旧革命,面对如
今这种方方面面对所谓纪念辛亥革命的行径,辛灏年先生条理清晰地以历史评现今,以
事实驳谬论,从各个方面一一抽丝剥茧般,用大量的数据和证据呈现了辛亥革命的真实
画面。
由于有了上一讲的基础,辛灏年先生今... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 辛灏年在伦敦发表的演讲
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/LondonLectureReport_10-31-10.html
【黄花岗杂志2010年10月31日伦敦讯】本刊主编辛灏年先生今日下午一时在英国伦敦的
伦敦大学亚非学院文莱美术馆演讲厅发表了题为“谁说辛亥革命失败了”的长篇演讲。
是次演讲由辛亥基金会、未来科学与文化中心、黄花岗杂志社主办,伦敦大学教授许毅
先生主持,到会听众近两百人,包括伦敦新老华侨和中国留学生。辛先生已于10月3日
在加拿大多伦多大学发表该系列的第一讲:“谁孕育了辛亥革命”,受到多伦多中国学
者和华人侨界的热烈欢迎和如潮好评;这是辛先生在潜心研究历史四年后第二次发表演
讲。
辛灏年先生首先论述了辛亥革命的性质。他认为人类有三大政治权力,即神权、王
权和民权;由此导出另外两种权力,那就是介于神权和王权之间的‘教权’,以及介于
王权和民权之间的‘党权’。人类有两大政治制度,即君主专制制度和民主自由制度;
前者分为三个阶段:君主封建制度、君主独裁制度、君主立宪制度;后者有两种类型:
君主立宪制度和民主立宪制度。人类还有两大政治革命,即... 阅读全帖
G********C
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【黄花岗杂志2010年11月28日澳洲悉尼讯】
Sydeney Lecture 11-28-10
黃花崗雜誌主編,著名歷史學家辛灝年先生,於 2010年11月27日,應邀在澳大利亞悉
尼 CIVIC THEATER, HURSTVILLE, SYDNEY, AUSTRALIA 發表了題爲"誰背離了辛亥革命"
的長篇演講。此乃辛灝年先生繼加拿大多倫多與英國倫敦之後,兩個月之内發表的第三
場專題演講,同時亦為其"迎接辛亥百年系列"之第三講,更是辛先生本年度環球演講的
最後一站。能够容纳230个座位的剧场几乎满座,所有的听众都因看见报纸的广告而自
发前来,他们当中有学生学者,记者报人,特别是年轻的中国留学生和众多的大陆新华
侨。
在演講中,辛灝年先生首先表達了自己第二次來到澳洲開心與激動的心情。辛先生表示
距離上次來到澳洲雖已時隔五年,雖然在這五年中社會人心的變化不可謂不大,然而澳
洲華僑對他的鼓勵與支持卻一如既往,這讓他在深切的感激之中又不由多了一份深深的
感慨,更爲我們的祖國有這樣真正愛國的華僑而感到幸運與自豪。辛灝年先生真情真心
博得了滿場聽衆雷鳴般的掌聲。
辛灝年先生提出,在倫敦演講... 阅读全帖
y********8
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发表时间: 2010-12-20 11:27   读者评论 1 条
主持人:大家好,又到了一年的尾声,我们想利用今天1个小时的时间来和各位回顾、
探讨一下,在今年的一年里头,中共有哪些重大的事件,它欠中国人或者是中国一个道
歉,一个说法。我们希望各位观众朋友和我们一起来讨论,提出您的想法、看法或者您
不同的意见。我们今天是热线直播,我们的电话是 646-519-2879,中国大陆的免费电
话是400-708-7995,在拨通之后再拨899-116-0297。
我为各位观众朋友介绍一下我们现场的两位评论员,第一位是竹学叶竹博士,竹博士您
好。
竹学叶:元庆你好,大家好。
主持人:第二位是我们资深评论员横河先生,横河您好。
横河:元庆好,大家好。
主持人:相信各位观众朋友在收看我们《热点互动》直播一年以来,您也知道中国大陆
发生了许许多多的事件,那么今天我们就请两位评论员来为我们做一个盘点,我们终审
一下。那先请横河先生开始,您先提一下,开个头,您觉得有哪些大事?
横河:我想先说一下十大道歉的问题。其实说不上道歉,那为什么用“道歉”呢?因为
美国人啊,我看像《时代周刊》每年会评一个当年著名... 阅读全帖
C********g
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作者:白乌鸦

换句话说:一个政权腐朽、专制、堕落,其统治阶层都对该政权前途没有信心,纷纷把
自己的妻子送出国,可是为什么 它还能维持生存,老百姓怎么不反呢?
这个问题困扰我好些年了。有时候觉得自己找到了那个答案,可过两天又觉得这个答案
不靠谱。问题太难了,比解码自己所暗恋的女生的心思都难。可是不论问题如何难解都
要去寻找答案,就像尽管姑娘心深似海,都要放马去追一样。
黄长烨错在哪里?
读《黄长烨回忆录》的时候,这份疑惑达到了最高点。黄同志作为党内高干、金日成大
学校长、主题思想奠基人,他获取信息的能力,对劳动党统治状况的了解,绝对要高于
普通的朝鲜民众,甚至要高于大多数的劳动党人。那么他对于朝鲜时局的判断,应该更
准确,更具可信度。
读他回忆录,你会发现,他在90年代中期就感觉这个政权要支撑不下去了(90年代朝鲜
发生大饥荒)。然而荒谬的是,朝鲜政权直至今日依然存在,甚至马上就要完成第三次
权力转移,金三世已经粉墨登场。
黄长烨关于朝鲜局势的判断被冷酷的现实击碎。他错了,可是他错在哪里了?
最关键的错误:他知道的太多了!!
黄长烨作为劳动党内高级知识分子,可以接触到大量丰富的信息,... 阅读全帖
J*******3
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天安门贴错门神:毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
天安门贴错门神:毛泽东遥对孔子 满天神佛争议如潮(组图)
一座巨型孔子青铜雕像,日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前,与
广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖,一边是儒教教主,两人有如贴
错门神似的,显得不伦不类,引起劣评如潮。
中华文明五千年,英雄圣贤辈出,为何独竖孔子像?神州大地九百六十万平方公里
,广场馆所星罗棋布,为何独选天安门?更荒唐的是,这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九
点五米,而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米,孔子比毛泽东还要高大威猛,
这究竟有甚么含意呢?
天 安门广场是国家的象征,毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了,然而,如今孔
子的风头俨然已盖过毛泽东,实在是咄咄怪事。众所周知,毛泽东与孔子是死对头,一
生不喜欢孔学,晚年甚至曾亲自发起批孔运动,把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子
立在天安门,若毛泽东地下有知,情何以堪?
更讽刺的是,天安门广场是五四运动的发源地,「打倒孔家店」是当年五四青年喊
出的最响亮口号。没想到一百多年后,当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门,奉
为圣人,这不仅是... 阅读全帖
a*****y
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胡适民主思想在台失败 蒋介石“总统”三连任
2009年11月20日 10:21《人民政协报》【大 中 小】 【打印】 共有评论3条
胡适与蒋介石的冲突,长期以来就存在。但在1960年2、3月召开的伪“一届国民大会三
次会议”期间达到了高峰。1947年公布的《中华民国宪法》,共分14章,175条。其中
第四章第47条规定:“总统任期六年,连选得连任一次”。蒋介石于1948 年开始担任总
统,至1960年已任满两届,长达12年,应该和平转移政权。据王世杰1960年元旦日记:
“总统选举事,本党负责诸人似已内定于国民大会集会时,修改宪法之临时条款,将宪
法上连任以一次为限之限制,暂行停止适用。在台湾,唯有胡适之曾直率托张岳军(按:
即张群)向蒋先生建言,反对蒋先生作第三任总统。”
胡适的理由是:蒋介石如出任第三任总统,即等于修改了宪法,而1958年12月23日,蒋
介石在“光复大陆设计委员会”上言之凿凿地宣布:“我可以代表中国国民党,代表政
府来说,我们不仅是没有修改宪法的意思,并且反对修改宪法……”当时海内外人士都
认为,这是蒋介石不再连任第三任总统的郑重承诺。1959年12月23日,蒋介... 阅读全帖
m********y
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核心提示:面对越来越组织化的党外民主运动,主政的蒋经国决心要一网打尽,彻底
镇压。但是统治者没有料到的是,美丽岛事件的镇压并不能压制住已经崛起的人民声音
。当80年代的布幕拉起,更多的社会力量和异议声音开始吶喊
本文摘自《文史参考》2010年11月刊(上),作者:张铁志,原题:《重新思考蒋
经国与台湾民主化》
如何解释台湾的民主转型,既是许多台湾人的共同关怀,也是不少大陆朋友关心的
问题。有人强调经济社会现代化结构性原因,有人则强调行动者的策略性互动。
在大陆,不少人都强调蒋经国在台湾民主化扮演的关键角色;在早期的学术文献中
,也的确有部分论文强调蒋经国的民主信念。问题是,蒋经国到底是主动推动了民主改
革,还是受到环境压迫不得不然?理解蒋经国的角色,不只是对于历史人物的评价,而
是可以真正让我们理解台湾民主化的动力与原因。
强调蒋经国作为民主改革者角色的论点经常忽略一个历史事实:亦即就在他宣布解
除戒严(1987年)的几年前,发生了严重镇压党外民主势力的美丽岛事件(1979年12月
)。
如果蒋是一个改革者,那么我们该如何解释美丽岛事件的镇压?政治学的一个基本
假设就是统治者永远都想要... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 蒋经国接力蒋介石
——跟熊飞骏对话
作者: 唐子
2011年2月6日,熊飞骏在其博客里撰文《如果没有蒋经国,“进去”的就不是陈水扁》
(简称《如扁》),指出:蒋经国开启党禁、言禁,挽救了腐败、专制的国民党,洗净
了国民党的历史罪恶,从而使国民党整体没有被清算,N个要人被免除入狱。我读熊先
生的文章,经常以对话方式整理自己一些原本离散的观念,旨在使之系统和清晰。在《
如扁》中我看到了似乎是虚构的蒋氏父子的对立:蒋介石时代国民党腐败专制不可救药
,蒋经国时代国民党因民主宪政重生。
一、没有蒋氏父子的所谓新旧国民党。
我个人对中国大陆总将国民党分为腐败、专制和民主、不腐败两个时期不解。我从来就
没入过国民党,以后也决不会加入。但我深知认识不清(晰)明(白),就会总在自己
感(觉)情(绪)的印象囚笼里兜圈子。正本清源才能找到出路。
熊先生说:人类历史上所有专制统治集团,要么象封建体制一样被整体清算;要么象韩
国、东欧一样N个“专制要人”被判刑入狱。这就只是主观印象。据我所知,无论西周
真正的封建(联邦)制和秦朝之后所谓“封建“郡县(州县、行省)制,其统治集团都
没被整体清算。西周的王公在东周更加悠然,清朝在中华... 阅读全帖
b*A
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据说有人考证过赵ZY之后的那任政府成立手续有不合法之处。也就是说从1989起,中国
政府的法统已经断绝。
b*A
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你可以说这是谬论,但是居然说这是意淫。。。莫非你认为政府的法统是小事?
c******2
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Exactly
发信人: bwA (bwA), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 德国谢盛友:艾未未面对的法律zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 14:50:31 2011, 美东)
据说有人考证过赵ZY之后的那任政府成立手续有不合法之处。也就是说从1989起,中国
政府的法统已经断绝。
g***g
发帖数: 804
34
来自主题: ChinaNews版 - 辛亥暴动一百年以后,大家发现
孙大炮煽动民族仇恨,卖国破坏还能修复,但是对中华民族文化,传统,礼制的破坏,
只能让孙大炮遗臭万年
这斯临死的时候,找了一张破纸,给自己擦屁股,还没擦干净,死了20多年,所谓的伪
民国,伪法统统统被本朝太祖领导下的中国人民赶下海,天道循环,报应来得真快。
p*******e
发帖数: 1749
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竟然也有人公开承认毛泽东继承大清法统做皇帝啊
a***o
发帖数: 3734
36
玩政治岂能这么小气. 口头捧毛是为了自己的合法性。毛还是tg的法统。民间底层对毛
也是正面看法居多。把老毛骂个狗血淋头,他爹妈也活不过来, 何必呢?
b*****t
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下午9:25(2 分钟前)从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [
铂程斋] 作者:xilei
图:1943年6月6日,与日军激战的国民党军队。
图:1941年,驻守潼关黄河前线的国民党军队。
中国抗日战争的历史真相是什么?两岸分治的岁月中,一直各自有不同的说法,如今随
着两岸交流日渐频密,对这段中国人血泪交织的历史,也似乎到了重新梳理、确定论述
的时刻。
今年七月七日抗战爆发纪念日,台湾关于抗日战争的纪念活动和抗战史研究,分外热闹。
台北的国父纪念馆和中山堂,就这段抗战史都在进行相关的图片文史展览。中山堂推出
“七七事变特展”;而国父纪念馆展出的“随军记者镜头下的对日抗战真相展”,将一
直到9月20日止。来台湾访问的大陆观光客,在这里都可以感受历史真相。
马英九七月七日当天一连参加三场抗日战争史料展开幕仪式。他说,目前抗战的历史,
在台湾被淡化,在中国大陆又被扭曲,处于非常不利的情况,希望能有更多中国大陆年
轻人来台,了解这段史实真相。他说,在中国大陆,抗战被认为是中共打的,尽管中国
大陆已有些民间历史学家开始说明这个真相;但如果问台湾学生,跟中国大陆同学相处... 阅读全帖
c******2
发帖数: 3849
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毛泽东输了。大跃进造成的大饥荒,导致几千万人活活饿死。无论按照哪朝哪代哪
国哪家的法律,毛泽东都死有余辜。但这个卑怯的政党,对毛泽东做出的处罚,不过是
正式同意他退居二线而已。毛泽东顺水推舟,让出国家主席一职,以退为进,伺机反扑
。至于他在庐山会议上的痛击彭德怀,乃是杀鸡儆猴。
59年的庐山会议,毛泽东向党大耍流氓,出言几近泼妇。一会儿拿儿子死了说事,
嚷嚷始作俑者,其无后乎?言下之意乃是:我唯一健全的儿子没了,你们还想怎么样?
一会儿又恶语相向,口口声声表示要上山打游击,以此威胁对手:谁要是跟我较真,我
就跟他拼命。最后,重拳出击,将彭德怀、张闻天等敢言批评者打成反党集团,从而沦
为党内贱民。
刚上庐山时,毛泽东其实十分心虚,装出一付若无其事的样子,找人谈话摸底。毛
泽东完全知道,他所谓的鼓足干劲力争上游多快好省地建设社会主义,实际上是外行冒
充内行的不懂装懂,一味蛮干。毛泽东此举闯下大祸,出了巨丑,从而使总路线、大跃
进、人民公社这所谓三面红旗,成为共产党有史以来的最大笑话。六亿五千万中国民众
,为毛泽东闹出的这个笑话付出惨重代价。毛泽东起初的摸底,是想弄清楚,党内员众
对他的不满... 阅读全帖
p*****i
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39
来自主题: ChinaNews版 - 中国必然不久分裂
不是因为英雄,而是因为国家在上升期有一种统一向上的思想和精神,英雄只是这种思想和精神的化身而已。
伊丽莎白之所以是英雄,不仅是因为伊丽莎白是杀人如麻的,也不仅因为她打败西班牙,扩张英国,维护英国民族资本利益,而且因为她坚决推行国教,无情肃清天主教和欧陆在英国影响,奠定大英帝国300多年辉煌。如果天主教天天闹事,欧陆隔三差五插手英国事务,别说大英帝国能否出现,就是英国能否搞出第一个现代资本主义国家都是一个大问题。
华盛顿之所以是英雄,不仅是华盛顿没有少杀人取得独立战争胜利,也不仅仅是宪政和功成身退,而且代表美国上升期的大扩张。如果美国还是那当初13个州的话,别说华盛顿没有人care,你我也不会到美国来了。
拿破仑之所以是英雄,更不用说了,拿破仑战场上杀人无数,更重要是无情的推广大革命和统一欧洲。这两个神主牌是后世欧洲一切想有作为人士的标杆。
另外,象俾斯麦和明治维新的志士哪个不是刚强进取统领时局的时代精神的化身,哪有那么猥琐和暮气沉沉。说得难听一点,孙中山先生就是缺少这种刚强进取和统领时局的精神,很难让人服气和歌颂。至于现在的两岸领导人就不用说了,胡哥是典型的帝国政客,马娘娘则是典型的墙... 阅读全帖
p*****i
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40
来自主题: ChinaNews版 - 姓孙的就是个大贪污犯
干革命,血污是难免的。孙中山是国共两党扶持起来的偶像,历史地位高低取决于中国能否统一。如果中国不能完成统一,孙中山也不会有多高的地位。孙中山的那一套三民主义虽然勉强不算山寨,但不是真正的原创,又不可能象孔子那样成为未来中国几千年的道统,要维系地位只能靠法统。但目前形势来看,“中华民国”只有两条路,一条是重返大陆,但几乎不可能,除了一些小资和海外政治失落分子网上摇旗外,who care。另一条路,被台独或者TG彻底做掉,这极有可能。“中华民国”被做掉后,除了一些孤臣孽子外,who care孙中山,到故纸堆里面去吧。假如我是台独分子和TG的话,孙中山不过是被迫晾在自己家里面的别人的内裤,有机会就扔掉垃圾堆里。
有时间,建议小将们还不如看看龙马传之类的大河剧,看看日本维新志士,他们的理想,眼界和才智远比中国早期革命者高远,这对中国现实更有营养。
B*V
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 【转载】席泽宗院士:近代科学与传统文化无太大关系
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 03:13:45 2011, 美东)
席泽宗院士:近代科学与传统文化无太大关系
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http://www.sina.com.cn
席泽宗院士
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到目前为止,对近代科学为何产生在西方而没有在中国萌芽的问题,学术界已经有
了无数次的讨论与无数场的争辩。本刊与清华大学高等研究中心联合主办的“中国传统
文化对中国科技的影响”论坛,可以看作是这场争论的延伸。回顾以往对这个问题的研
究探讨,你会发现答案中大多是将原因归到文化的层面上,这些文化原因大体可归结为
一句话:西方有灿烂的古希腊文明,而我们没有。而更深一层挖掘是:中国不仅没有古
希腊文明,而且还有阻碍近代科学萌芽的中国传统文化中的官僚制... 阅读全帖
f*******5
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42
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fxdq3467 (飞行的球), 信区: History
标 题: 败退台湾的蒋介石如何当上“终身总统”?
关键字: 败退 台湾 蒋介石 终身总统
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 21:27:47 2011, 美东)
如何, 出版, 辛亥革命, 蒋介石日记, 北伐战争
当下,与蒋介石相关的书籍可谓是汗牛充栋,即使不论各种野史、戏说,近年来有影响
的著作就有黄仁宇《从大历史的角度读蒋介石日记》、李敖与汪荣祖《蒋介石评传》、
杨天石《找寻真实的蒋介石:蒋介石日记解读》,以及布赖恩•克罗泽《蒋介石
传》等好几种,但尚缺少一部成体系的学术传记,给蒋介石一个公允的评说。
杨树标《蒋介石传(1887-1949)》初版于1989年,先后印刷11次,畅销海内。在此书
中,作者将蒋介石的前半生划分为五个时期,充分肯定了其在辛亥革命、北伐战争以及
抗战中的功绩。在此书出版20多年后,它的后半部分《蒋介石传(1950-1975)》终于
面世。本书自抗战胜利后,陈仪奉命接收台湾写起,由败退台湾、稳住阵脚、“反攻大
陆... 阅读全帖
k******k
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43
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发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
g*********r
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44
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kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
A****0
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来自主题: ChinaNews版 - 薄怎么说下就下?
中国其实还是个封建社会
薄是见嫌于僭
谁动了法统,谁粉身碎骨。
q*******u
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46
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血), 信区: History
标 题: 中国统一的模式应该是这样的.
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 15:52:04 2012, 美东)
(中华民国的作为中国权利的唯一代表,把权利交给民主后的中国,共党作为国际反华势
力在中国的代理被人唾弃,内战中红朝的烈士成为参与叛乱的汉奸.)
波兰流亡政府(1939年-1990年)是二战时波兰被德国与苏联占领后的波兰政府,
长驻伦敦,领导境外波兰人的抗战活动。
虽然二战结束后该政府未被广泛承认且对波兰本土并无实际行政能力,该政府仍持
续运作直至共产党政府结束(1990年)。这一年在列赫·瓦文萨(Lech Wałę
;sa)当选波兰总统后,波兰流亡政府最后一任总统里沙尔特·卡秋罗夫斯基(Ryszard
Kaczorowski)亲返华沙,将波兰共和国全部法统象征(总统旗帜、国玺、总统印信、
总统绶带、1935年宪法之正本)交给了新政府。
1992年波兰新政府宣布承认流亡政府所颁发的所有... 阅读全帖
m****m
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恢复中华民国法统, 是应该的; 但迎接(台湾)国民党来, 不现实。 中国的事还需要
中国(包括台湾)人自己解决。 在现今的中国大陆, 相信有更多的民主斗士, 他们比(
台湾)国民党,比我们海外人士更有能力, 更有资格来领导中国。
s********n
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48
延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--中国的现代化进程简史
清末1860年,清朝积贫积弱,面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动
了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等
方式发展新型工业企业,增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等
条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首
的改良主义者通过光绪皇帝爱新觉罗•载湉所进行的资产阶级政治改革戊戌变法
,主要内容是:学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等
。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对,这年九月慈禧太后等发动政变,
光绪被囚,维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人戊戌六君子被杀害
,历时仅一百零三天的变法终于失败。这是中国第二次迈入现代化的大规模尝试.
1898年到1911年,清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深,孙中山领导的兴中会以
及后来的同盟会先后发动了十次的起义,其目的... 阅读全帖
s*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 胡温如不再跨一步,其祸不远
胡温习李等人扳倒薄熙来,谁反对?谁支持?细看舆论、尤其网络舆论,同情薄熙来而
咒骂胡温习等人的,不仅包括毛左派,也包括一般左派,还包括共产党的传统支持者,
在海外,则是亲共人士。为薄熙来倒台叫好、为胡温习等人加油的,或明或暗,反倒是
海内外自由派,包括自由派知识分子、主流民运人士、甚至法轮功,以及渴望社会变革
的民间大众。笔者说过:薄熙来倒台,是中国自由派知识分子与中共最高当权者里应外
合与分进合击的结果,不是指组织上,而是指精神上。多年来,海内外自由派知识分子
对薄式“打黑”持续不断的质疑、对薄式“唱红”深恶痛绝的抨击,构成了舆论上倒薄
的强大声势。
按照薄熙来自己的话来说,就是:“敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦心,我们哪里
出点事,它就会可劲儿地忽悠、造谣,其目的就是要搞乱人心。这个‘战场’是隐形的
,但斗争是激烈的。”
由此可见,胡温习李等人倒薄,主要的支持力,不在党内,而在党外;甚至,不在共产
党一方,而在共产党“敌对势力”的一方。
这便不难解释,为什么,倒薄后,胡温习李等人遭遇强劲反弹?仅仅说是左派的反弹,
太勉强;应该说是党内相当势力的反弹,更恰当。要求全党全军团结在“以... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 胡温如不再跨一步,其祸不远
胡温习李等人扳倒薄熙来,谁反对?谁支持?细看舆论、尤其网络舆论,同情薄熙来而
咒骂胡温习等人的,不仅包括毛左派,也包括一般左派,还包括共产党的传统支持者,
在海外,则是亲共人士。为薄熙来倒台叫好、为胡温习等人加油的,或明或暗,反倒是
海内外自由派,包括自由派知识分子、主流民运人士、甚至法轮功,以及渴望社会变革
的民间大众。笔者说过:薄熙来倒台,是中国自由派知识分子与中共最高当权者里应外
合与分进合击的结果,不是指组织上,而是指精神上。多年来,海内外自由派知识分子
对薄式“打黑”持续不断的质疑、对薄式“唱红”深恶痛绝的抨击,构成了舆论上倒薄
的强大声势。
按照薄熙来自己的话来说,就是:“敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦心,我们哪里
出点事,它就会可劲儿地忽悠、造谣,其目的就是要搞乱人心。这个‘战场’是隐形的
,但斗争是激烈的。”
由此可见,胡温习李等人倒薄,主要的支持力,不在党内,而在党外;甚至,不在共产
党一方,而在共产党“敌对势力”的一方。
这便不难解释,为什么,倒薄后,胡温习李等人遭遇强劲反弹?仅仅说是左派的反弹,
太勉强;应该说是党内相当势力的反弹,更恰当。要求全党全军团结在 “... 阅读全帖
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