由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 法版
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C*****e
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1
律法主义和反律主义:为何我必须要遵从神的律法?
基督徒要遵从神的律法(太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6)。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 (神的显明的旨意,如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13;(2) 出自正直的心态(爱神和爱人;申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6); (3) 具有合宜的目标(讨神喜悦、荣耀神,
尊基督为大,拓展祂的国度,和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4)。然而,历史让我们看见,许多人误会了这些真理
,其结果他们往往陷入以下两种错谬之一:要么是律法主义,要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的,从根本上他们认为,凭借好行为,人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我,还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖
x***a
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2
台湾“公投立法”决战:泛蓝胜 统独不公投
根据台湾中时电子报的报道,台湾立法院的公投法表决战,泛蓝胜出,不单统独不进行公
投,连政院谘询性公投都被封杀。
报道说,国亲党版公投法有关公投适用范围的认定条文,在今天傍晚5时15分左右完成表
决,210人出席,114人赞成,96人反对下获得通过。国亲党版公投法的公投适用事项有法
律之复决、立法原则之创制、重大政策之创制获复决、宪法修正案之复决。
同时,民进党所提的政院版防御性公投,则在经过重付表决下通过。
报道说,今天下午4时30分左右,台湾立法院院会公投法表决正式登场,民进党籍立委蔡
同荣版的公投法由蔡同荣本人提出临时动议要求撤回遭否决后,随即於傍晚5时左右进行
最具争议性的「国旗、国歌、国号及领土变更」条款表决,但出席人数减为190人、14人
赞成、175人弃权,显示民进党籍立委中,绝大多数都投下弃权票,最多仅有14人投下赞
成票,而在表决至国亲版时,由于蓝军占人数优势,一举过关,使政院版胎死腹中。
立院27日下午4时40分展开公投法表决大战,国亲两党步步进逼,蔡同荣版本公投法经表
决未撤回,朝野立委针对政院版、国亲修正案、台联版及蔡版共
x***a
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3
台湾“公投立法”决战:泛蓝胜 统独不公投
根据台湾中时电子报的报道,台湾立法院的公投法表决战,泛蓝胜出,不单统独不进行公
投,连政院谘询性公投都被封杀。
报道说,国亲党版公投法有关公投适用范围的认定条文,在今天傍晚5时15分左右完成表
决,210人出席,114人赞成,96人反对下获得通过。国亲党版公投法的公投适用事项有法
律之复决、立法原则之创制、重大政策之创制获复决、宪法修正案之复决。
同时,民进党所提的政院版防御性公投,则在经过重付表决下通过。
报道说,今天下午4时30分左右,台湾立法院院会公投法表决正式登场,民进党籍立委蔡
同荣版的公投法由蔡同荣本人提出临时动议要求撤回遭否决后,随即於傍晚5时左右进行
最具争议性的「国旗、国歌、国号及领土变更」条款表决,但出席人数减为190人、14人
赞成、175人弃权,显示民进党籍立委中,绝大多数都投下弃权票,最多仅有14人投下赞
成票,而在表决至国亲版时,由于蓝军占人数优势,一举过关,使政院版胎死腹中。
立院27日下午4时40分展开公投法表决大战,国亲两党步步进逼,蔡同荣版本公投法经表
决未撤回,朝野立委针对政院版、国亲修正案、台联版及蔡版共
h*****9
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4
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
陈忠林:我所看到的李庄案---被南都删除的那些细节
作者:陈忠林 文章发于:乌有之乡 更新时间:2011-7-6
陈忠林:我所看到的李庄案(未删节版)
作者:陈忠林
陈忠林博客按语:这次参加全国人大会,刚到北京的二天,《南方都市报》的记者
找到我,说是想了解我在这次会议将要提交的议案、建议。我们谈到了我关于刑诉法第
157条的建议,由此谈到了李庄案的有关情况。考虑到在旁听二审相关的过程中,我终
于理清了李庄案的全部迷惑,以及《南方都市报》在相关受众的影响。在与约定不论访
谈内容多长他们都发,删节一定要经双方同意的前提下,我同意了接受他们的独家采访。
也许限于篇幅,南都报没有全文发表经我修订的内容(点击查看发表版本)。我认为,
被删节掉的部分(文中已用黑体字标出),特别是有关二审的细节是最重要的部分,正
是这一部分细节,才终于让我解开李庄案的疑惑,可以说这也是我同意南都报采访的原
因。
南都报采访稿发表的第二天,我即与该报联系,希望他们至少在网络版上将被删掉的部
分补上。但至今没有收到回音。为了避免误导,特将我整理的录音稿公布在... 阅读全帖
d******a
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Shibamura (陌陌) 于 (Fri Jul 6 02:25:52 2012, 美东) 提到:
事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应该女记者微博约架要求,于
7月6日下午1点准时到北京朝阳公园门口单挑。五岳散人和久未露面的艾未未也到了现
场。吴叫兽号称是要去进行普法教育,结果寡不敌众。。。最后报警,以后警察出现双
方均被带到派出所收场。
这算是国内老将小将公开场合的正面交锋了吧?
高潮:艾神现身:
艾神出手痛击:
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magicknight (I am always love you baby.) 于 (Fri Jul 6 02:31:20 2012, 美东) 提到:
哇,狗咬狗

事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应... 阅读全帖
J*******l
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6
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖
y****i
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7
实现统一的大规则其四——计枰点围棋规则自然版
计枰点围棋规则自然版的特色
特色1、新概念虚着
轮走方下实着不利或不必时可下虚着,不得放弃着手。全局棋形由盘内棋形加虚着之子
组成,打劫时隔虚可以回提。一方下出虚着,是其暂时不下实着但要继续争棋的表示,
不应被视为请求休止或同意休止。虚着后,棋局应继续。
特色2、广义等子比目法
本自然版科学的计目法,不拘泥于平衡手数与回填死子等手续来将棋做成等子局面,而
是自由地任意地做到这一点(应用应氏棋具可以既简便又容易)——这就是广义等子比
目法。相对而言,计枰点围棋规则之普通计目法及美国计目法是通过平衡手数与回填死
子等特殊手段来做棋的狭义等子比目法。
本自然版给出的计目法中将棋做成等子局面的自由做棋法,勿须保留俘子,勿须回填死
子,勿须平衡手数(即勿须着手相等),做棋后盘内子数与棋局手数无关,可随意而定
。详情见第七条第4款。
特色3、关于“目”的定义
“目”的定义有广义与狭义两种:
广义:“在等子局面下,各方单独拥有的空点是各方的目”。
狭义:“在通过平衡手数与回填死子来做棋而得到的等子局面下,各方单独拥有的空点
是各方的目”。
本自然版给出的
c****y
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 神的约柜是什么?
转一篇文章, <从约柜的历史看神的见证>
在旧约里,约柜又称为见证的柜。(「法柜」原文为「见证的柜」。)就着新约的意义来
说,见证一辞广为人知,但这辞在旧约里的用法就大为不同。我们通常会想到的,是「
神的见证」、「主的见证」、「基督的见证」或「耶稣的见证」。但在旧约里,见证却
与约柜有关。
二块法版就是见证(出卅一18,卅二15,卅四29,「法版」原文为「见证的版」)。
见证的法版放在法柜里,这法柜就成了见证的柜(出廿五22,廿六33-34,卅6,卅一7,
卅九35,四十3、5、21,原文)。
见证的柜置于幔内,幔子就成了见证的幔子(利廿四3,「法柜的幔子」原文为「见
证的幔子」)。
因着见证的版、见证的柜,和见证的幔子,整个帐幕就成了见证的帐幕(出卅八21
;民一50,九15,十11,「法柜的帐幕」原文为「见证的帐幕」)。
见证就是律法。我们总是把见证联于我们这一方所作的见证,而忘记了见证还有一
面纯粹是属于神的。在诗篇一百一十九篇里,诗人说他喜悦遵守神的命令、律法、训词
、典章,但他也喜悦遵行神的见证(「法度」原文为「见证」)。
这见证就是神本质的见证。就看这一面来说,见证是联于神
s*******n
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9
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sonofagun (止戈为武) 于 (Fri Mar 23 02:24:12 2012, 美东) 提到:
投诉其他版友,希望能尽量详细。
投诉时写清楚,
1.投诉谁,
2.投诉具体事由,投诉方负责举证。附贴子链接,
3.是否接受对方以包子买刑期,如果不写就视作接受。
附:
关于执法和版面维护
其实执法也就是对于有PA行为的处理。在戏班,只有被当事ID投诉的才有可能是PA,
旁人不得代劳。
切记,没有投诉,不管用词如何,都不属于PA。对于PA的定义,由版务决定。
要求投诉时写清楚,1.投诉谁,2.投诉事由,附贴子链接,3.是否接受对方以包子买
刑期,如果不写就视作接受。
对于PA的处理:
1)版务会删贴并以私信提醒;
2)如果不遵守,继续PA,版务会封人。
3)如果投诉人存照留证了,版务裁定属于PA,那就算自己删,也算第一次PA成立。从
版务裁定时间之后8小时内第二次PA, 封人。
4)对于PA中有PA对方家人/朋友的言论,经存照投诉,无警告立封7天,任何人都可以
投诉。
5)请不要在标题中直接引... 阅读全帖
d**h
发帖数: 159
10
☆─────────────────────────────────────☆
dash2000 (DASH) 于 (Tue Dec 11 22:55:58 2012, 美东) 提到:
有利于偶拿灌水包子和提高忠诚度。
目标是增强体质,维持体重和保持饮食健康,不是比赛。龟速勿笑。明天开始。
之前记录
http://www.mitbbs.com/article/Running/31596901_0.html
现在状态:
奔4,男,144磅,5‘10“,饮食偏素,4个月前开始计划每天跑。
目标一个:每天MAF下跑1-2小时。
---------------12/10星期-------------
NB730上有438迈。
Hattori(G/C)上有50迈左右。
WR10 上有199迈.
seeya 28迈
bikila 44迈
-------------------------------------
12/12
环境:58F,石子土路,WR10
历时:1:22:29
路程 8.92 迈
心跳(avg):154bpm
速度: 9:15per mi
热量消耗:1000cal。
晚... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
11
来自主题: TrustInJesus版 - 新约、事奉与圣灵 郑哲民牧师
新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安,我们今天还是很感恩,在昨天大风雨之后,大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告:
亲爱的天父我们谢谢你,因为你的恩你的爱,你自己所计划的一切,美好的在我们生命
里面,你也让你的荣光照耀我们,也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们,让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊,我们谢谢你,今天从
头到末了,主啊,求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节,每一个逻辑,每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主,祷告奉耶稣的名求,阿们!
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节,我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友,所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明,让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3:4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心,
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死,精意是叫人活。(精意或作圣灵)。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Wisdom版 - 诸法实相即缘起性空的中道?
释印顺在《般若经讲记》中说:“佛陀创觉了诸法实相,即缘起性空的中道。”1
然而,他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏;而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念,本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见,因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”,正是兼具了断常二见,完全落
在二边,哪里会有中道可说!
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道,也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4:
(佛告文殊师利:)“是故如来说一乘中道离于二边,我真实、佛真实、法真实、
僧真实,是故说中道名摩诃衍。”尔时,央掘魔罗白佛言:“世尊!众生不知中道,妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的,此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道,但因甚深微妙故众生
难知难解,因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相,然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故,闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉:
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖
M*********s
发帖数: 144
13
這種按摩手法,我自己是很久以前從a大那裡看到的。那時這手法還不紅。
蝦米是田中按摩
作者田中宥久子是日本著名的美容大师,她开创的田中式“塑颜按摩法”是打破常规的
美容新理论,其理念、医学依据、手法本身和效果都给美容界带来了持久的冲 击。该
方法倡导大家每天坚持用自己的双手打造面部年龄,手法的按摩规律是沿着面部骨骼按
压脸部肌肉和脂肪,经面部淋巴将多余脂肪和废弃物排出体外。该按摩 手法只需3分钟
(小聲說不止3分鐘),每天坚持的话则可令脸部雀斑、皱纹、肤色暗淡、皮肤松弛以及
毛孔粗大等肌肤问题得到明显改善,令脸庞小巧紧致。
使用方法:以下是不同video網站的鏈接
Youtube 中文長版
YouTube - 田中宥久子塑颜按摩法 A
http://www.youtube.com/watch?v=clouQJHqYp4
YouTube - 田中宥久子塑颜按摩法 B
http://www.youtube.com/watch?v=CUX7c4tTknQ
YouTube - 田中宥久子塑颜按摩法 C
http://www.youtube.com/watch?v=w40BvSbEVwU
You... 阅读全帖
f****9
发帖数: 506
14
【 以下文字转载自 EnglishChat 讨论区 】
发信人: fancy9 (rensheng qiku), 信区: EnglishChat
标 题: 李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 23:02:28 2012, 美东)
李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标,这种音标本来是标注英式英语的,而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学,导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语,发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音,能够说出很地道的方
言,甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标,是用来标注美式英语的,不过在Mike看
来也不够准确,还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音,同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老... 阅读全帖
d***g
发帖数: 3
15
新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
,成為一個天大的笑話!可能有人會問:《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎?《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高層
... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
16
来自主题: TrustInJesus版 - 律法的三重功用︰律法有甚么好处?
律法的三重功用︰律法有甚么好处?
在教会的历史里,旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题,一
直令不少人大惑不解。很多神学家断然认为,律法与新约时代信徒无关。
但纵使在特定的问题上仍存在分歧,传统的改革宗神学将律法的功用归纳
为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次序排列,还有其他的神学著
作则将前两重功用的次序倒转,因此,在归正宗传统内,对于律法的「第
一重」和「第二重」功用,存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们
的缺欠,正是这些缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪(罗 3:20,
4:15,5:13),然而出于罪性,我们却利用知罪来犯更多的罪(罗 7:7~11),
结果我们被判受审。律法借着揭示我们须要得到赦免,带领我们怀着悔改
与信心来到基督面前(加 3:19~24)。在这层意义上,信神的人并不在律法
以下。保罗使徒认为律法这重功用,跟基督降世之前那个罪恶与死亡的时
代有关(参见来 7 章《世代的划分》一文)。律法的出现让罪增多(例︰
严重的程度足以令以色列人被掳外邦),但是当基督到来的时候,罪在哪
里增多,恩... 阅读全帖
G*******s
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17
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
C**********y
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第十九章 论神的律法
问1:神给以色列人几种律法?
答:三种:(1)道德律;(2)民事律;(3)礼仪律。
问2:这三种律当中有哪一种现在仍然有效力?
答:道德律,就是永远的律。
问3:那几个律何时废除的?
答:当新时代开始时。
问4:道德律有几条诫命?
答:十条诫命。
问5:几块法版?
答:两块。
问6:头块法版所要求的是什么?
答:爱神超过一切。
问7:第二块法版要求什么?
答:爱邻舍如同自己。
问8:头块法版有几条诫命?
答:四条。
问9:第二块法版有几条诫命?
答:六条。
问 10:此律于何处颁布?
答:西乃山上。加四25:“这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在 的耶路撒冷同类
,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。”
问 11:何时?
答:在以色列人出离埃及不久。
问 12:基督在新约时代没有增加此律吗?
答:没有,因此律已经完全,不需要再加什么。
问 13:我们能完全遵守此律吗?
答:不能。雅三2:“我们在许多事上都有过失。”
问 14:背诵神的律法。
答:“我是耶和华你的神。”等等,出二十1-17全部。
问 15:当我们看见自己无力遵守诫命时,我们要作什么?
答:要祷告。诗一... 阅读全帖
C*****e
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 律法的三种功用:律法有什么益处?
律法的三重功用︰律法有甚么好处?
在教会的历史里,旧约律法在基督徒生活中扮演甚么角色的问题,一直令不少人大惑不
解。很多神学家断然认为,律法与新约时代信徒无关。但纵使在特定的问题上仍存在分
歧,传统的改革宗神学将律法的功用归纳为三点。部分神学作者将这些功用按下述的次
序排列,还有其他的神学著作则将前两重功用的次序倒转,因此,在归正宗传统内,对
于律法的「第一重」和「第二重」功用,存在不一致的看法。
律法的第一重功用在于教导方面。律法同时显示了神完全的义和我们的缺欠,正是这些
缺欠驱使我们寻找基督的救赎。律法让我们知罪(罗3:20,4:15,5:13),然而出于罪
性,我们却利用知罪来犯更多的罪(罗7:7~11),结果我们被判受审。律法借着揭示我
们须要得到赦免,带领我们怀着悔改与信心来到基督面前(加3:19~24)。在这层意义
上,信神的人并不在律法以下。保罗使徒认为律法这重功用,跟基督降世之前那个罪恶
与死亡的时代有关(参见来7章《世代的划分》一文)。律法的出现让罪增多(例︰严
重的程度足以令以色列人被掳外邦),但是当基督到来的时候,罪在哪里增多,恩典也
更加增多(罗5:20~21)... 阅读全帖
w*****r
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21
第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
f******i
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22
我发布(三十八)
第一章我发布(三十七)文件提交
2014年4月26日我发布(三十七)文件提交英国首相戴维•卡梅伦(DavidCameron
)(RB168844507CN)、德国总理安格拉•默克尔(AngelaMerkel)(
RB168844422CN)、法国总统弗朗索瓦•奥朗德(FrancoisHollande)(
RB168844440CN)、美国总统巴拉克•奥巴马(BarackObama)(RB168844453CN)
、加拿大总理斯蒂芬•哈珀(StephenHarper)(RB168844405CN)、澳大利亚总
理托尼•阿博特(TonyAbbott)(RB168844419CN)、新加坡总理李显龙(
LeeHsienLoong)(RB168844498CN)、韩国总统朴槿惠(ParkGeun-hye)(
RB168844484CN)、香港行政长官梁振英(LeungChun-ying)(RB168844475CN)、台湾
领导人马英九(MaYing-jeou)(RB168844467CN);提交联合国秘... 阅读全帖
y****i
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23
实现统一的大规则其一——计枰点围棋规则A版
关于标题的说明:
1、关于A版
计枰点围棋规则有A版、B版、自然版、艺术版等多个版本。A版与B版的区别在于:前者
在白先放弃或虚着时(通常是黑收后),要求黑方贴出1点;后者不要求黑方贴出那1点
,承认其因收后而获得的一切利益(在这个问题上,自然版与A版相同,艺术版与B版相
同)。按计枰点围棋规则A版,黑方因先行而贴6点半(6目半);按计枰点围棋规则B版
,黑方因先行而贴7点半(7目半)。
中国棋院为促进世界围棋规则的统一,曾推出2008世界智力运动会围棋规则,该规则黑
先贴6点半,附加黑收后贴1点。计枰点围棋规则要成为永远的世界智力运动会围棋规则
,成为全世界统一的围棋大规则。需要说明的是,在贴点问题上,计枰点围棋规则A版
与2008世界智力运动会围棋规则是一样的。
2、为什么说本规则是大规则?
“海纳百川,有容乃大”。计枰点围棋规则包含了A版、B版、自然版、艺术版等多个版
本,是围棋的总体规则。其A版兼容了子空合计的数子法与填满计点法、等空比子的数
子法、等子比空的计目法,故成其为大规则(B版亦如是)。相对而言,中国棋院的
2008世界智力
a**u
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24
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Feb 19 17:19:35 2010, 美东) 提到:
南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
E、观四圣谛
(51)又,比丘们!比丘如何就诸法观察诸法呢?比丘们!比丘就诸法观察诸法,亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们!比丘如何就诸法观察诸法,亦即如何就四圣谛观察诸法呢?
比丘们!比丘如实地清楚了知:「这是苦」;他如实地清楚了知:「这是苦之集」;他
如实地清楚了知:「这是苦之灭」;他如实地清楚了知:「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又,比丘们!什麽是苦圣谛呢?
生是苦,老是苦,(病是苦),死是苦,愁、叹、苦、忧、恼是苦,怨憎会是苦,爱别离
是苦,求不得是苦。总括地说,五取蕴就是苦。
(53)又,比丘们!什麽是生?如果有所谓的生,对一切众生而言,在各类的众生中,他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内... 阅读全帖
f*******8
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25

这想法太脱离实际了点。
我觉得我上面那个说的是对的,即使满版都是佛经,
而人们都自认信佛,也不一定有好处。
即使满版都是waichi的话,而人们都自认信waichi,
也不一定有好处。
即使满版都是小乘经典,原始佛法经典,而人们又都自认信原始佛法,
也不一定有好处。
因为那个“从此不需要自己实践、判断的懒惰心”,本来就是问题所在。
实际上,“到处都是经典”的坏处,我看还有一点:
狮子身上虫,他们绝对可以引用佛经,但是在关键的佛法精神上,
从根上给人抽掉。
这种事没办法的,原因是:
1. 他确实是引用的佛经的话,你不能他“说的”不对。
2. 佛法的本质已经被掏空,而那些证量事
(佛法最重要的证量恰好是出世的)又不是能靠语言传递的。
所以佛法中最精华的部分,出世的部分没法传递给不想修的人,
而人们喋喋不休的,就只能是那些跟日常有关的佛法部分。
精华部分,出世部分,正好就被忽略了,讹替了。
他们名词上宣传佛法(而且只是佛法中世间法部分),
心理上微妙地吓唬人,让人千万不要成阿罗汉,不要解脱。
要不就说佛不度所有人。基本上学佛的路就被堵死了。
狮子身上虫,佛也没办法。
... 阅读全帖
R****a
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26
艾未未的饭将艾未未捧成神,不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样?一旦
一群饭将某人捧成神,那就势必开始了一场造神运动,其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君,那些饭都成为愚民暴民,成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴,就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章,相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人,大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后,让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭,我们先看下面的截屏:
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博,无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看,博主的确是一个不义
而富且贵人之人,是一个没文化没教养且富得流油的人,看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄,或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友,是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖
m*****8
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27
http://www.jydoc.com/article/532755.html
学前部调研——《鹤立幼儿快速阅读法》交流心得
时间:2007年04月09日 作者:0102023/符素毓 点击:273次
学前部调研——《鹤立幼儿快速阅读法》交流心得
今天是学前部第四次调研交流会,由我主讲。《鹤立幼儿快速阅读法》这个题目
我很熟悉,早在几年前我就接触这个课题,但是我不敢说我对这个课题非常的了解,对
这个课题认识得很透彻。今天我依然抱着学习的心态,努力去整理有关这个课题的资料
,努力去学习自己不足的地方。
我非常感谢自己能有这个机会去学习,也非常感谢学前部部长给于我的任务。因为
这让我了解到很多,又让我再一次重新温习。
今天在交流之前,我出示了三句话:
1、 做人绝不可平凡与庸俗 2、做事一定要勇敢顽强 3、成功就是好上加好
这三句话给我启发很大,在整理资料的过程中,我了解到鹤立教育的发展历程,了
解到张鹤立老师对工作对教育事业发展趋向,了解了她做事做人的态度与信念。
张鹤立老师1990开始创办幼儿班,当时只有23人。走到今天鹤立老师已经拥... 阅读全帖
T***c
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28
来自主题: Basketball版 - 年度巨献:篮球版新人指南
前言:
虽然未名篮球版已经是全世界最专业最牛逼最实战最肯花钱的篮球论坛,但牛逼,不等
于让人一看就觉得牛逼。适当的装逼,是非常重要的。更何况每天都有大量新人慕名而
来,如果让新人快速成长,hold住篮球版的street credit,是一个永恒的话题。
所以特地灌一个指南,走火箭你可以根据情况置顶或者上首页,不用给我记功,应该的。
一. 我该吹捧什么样的篮球?
一般来说,
CBA没NBA逼
NBA没FIBA逼
NBA也没NCAA逼
现役没退役逼
当代没古代逼
巨星没团队逼
飙分没全面逼
风筝没背打逼
数据没领导力逼
上面这个表基本上仅供参考,装逼的时候,最重要的事情是摸清对方的底线,篮球的装
逼和单反不同,单反拿一个看上去牛逼的镜头,连大爷大妈都能多撇你两眼。但是篮球
不一样,跨度太大就是鸡同鸭讲。你跟一个只知道圣科比的妹子谈你上周看的一个60年
代凯尔特队多么牛逼,基本上你们之后不会再有交谈的机会了。但是如果恰当选择装逼
范围和尺度的话,效果就出来了。
A:南滩和马刺今年的final你看了吗?你:哦……很久不看现在的比赛了,我最近又看
了下07年克利夫兰和SA的final,我回头给你... 阅读全帖
T***c
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29
来自主题: Basketball版 - 年度巨献:篮球版新人指南
前言:
虽然未名篮球版已经是全世界最专业最牛逼最实战最肯花钱的篮球论坛,但牛逼,不等
于让人一看就觉得牛逼。适当的装逼,是非常重要的。更何况每天都有大量新人慕名而
来,如果让新人快速成长,hold住篮球版的street credit,是一个永恒的话题。
所以特地灌一个指南,走火箭你可以根据情况置顶或者上首页,不用给我记功,应该的。
一. 我该吹捧什么样的篮球?
一般来说,
CBA没NBA逼
NBA没FIBA逼
NBA也没NCAA逼
现役没退役逼
当代没古代逼
巨星没团队逼
飙分没全面逼
风筝没背打逼
数据没领导力逼
上面这个表基本上仅供参考,装逼的时候,最重要的事情是摸清对方的底线,篮球的装
逼和单反不同,单反拿一个看上去牛逼的镜头,连大爷大妈都能多撇你两眼。但是篮球
不一样,跨度太大就是鸡同鸭讲。你跟一个只知道圣科比的妹子谈你上周看的一个60年
代凯尔特队多么牛逼,基本上你们之后不会再有交谈的机会了。但是如果恰当选择装逼
范围和尺度的话,效果就出来了。
A:南滩和马刺今年的final你看了吗?你:哦……很久不看现在的比赛了,我最近又看
了下07年克利夫兰和SA的final,我回头给你... 阅读全帖
f****9
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30
李雷韩梅梅版英语中式口音转美式口音纠正法
李雷韩梅梅版英语课本貌似用的是DJ音标,这种音标本来是标注英式英语的,而且只能
对应部分发音。很多发音这种音标并没有对应的表示。更糟糕的是大陆的英语老师往往
用中式发音来教学,导致八零后像我这样的没有口语天赋的人说一口极烂的中式口音。
我在网上看到一个在台湾教英语的Mike讲口语,发现如果方法得当这种中式口音是可以
纠正的。Mike本人精通很多语言。这里的精通是精通语言的发音,能够说出很地道的方
言,甚至比本地人都地道。台湾用的是KK音标,是用来标注美式英语的,不过在Mike看
来也不够准确,还是用国际音标IPA标示才能够准确标注所有发音。
我大概总结一下李雷韩梅梅版音标的局限性以及大陆英语老师的错误发音,同时介绍一
下正确的音标及其发音。这里说的大陆英语老师,当然只包含我见过的英语老师,不过
可能也有普遍性,因为好像北方人中式口音都差不多,非北方官话的南方各系应该有所
不同。这里说的中式口音,就是我的口音。这里只是总结一下我目前能想到的,肯定有
不全的地方,之后再慢慢补充。还有,一些太中式的发音我就不提纠正方法了,比如把
larry念成拉瑞,... 阅读全帖
E*****m
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 給蘋果派板主治版一些建議
你先想想你為什麼不主張聖經無誤,要靠讀者加上其他的判斷?
不就是因為拘泥在一些事先定好的規矩是很傻的? 計畫永遠趕不上
變化,定了那種細節性的版規就是自己綁手綁腳, 你當出競選的時候
老人和我都勸過你不必這樣,你現在果然被這版龜纏住。
版規應該定在高層次,類似憲法之類的, 講清楚理念性的東西就好,
實際執行的時候,要靠你自己彈性判斷,更要靠你贏來的信任,
你那些版規試圖用制衡的方法想讓板務運作變成一套機械性的程序,
這是不可能成功的, 再詳細的版規也是要靠各人解釋,不可能完全
客觀的,明明是自己的詮釋,一定要説版規就是這樣説,沒爭議,只能
引起更多爭議。
你不知道讀過孟子『徒善不足以为政,徒法不能以自行』 沒有, 你
實踐了前一句, 卻落入後一句的問題, 規定了一大堆,如果你隨時
拿『版規就是這樣規定』或『版規沒有這樣規定』來回應, 這樣對
贏得信任是沒有幫助的。 我沒有看完全部的貼, 不過我看到你回應
人家質疑你有沒有警告違反發貼數限制的人,你説版規不需要你講清楚
你的處理, 這就不好了, 拿版規當擋箭牌對爭議真的沒好處, 這真的
只是說詞而已,不是拿誠心來和板民溝通。
版規也沒辦... 阅读全帖
k********k
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32
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡,
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语,
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译,
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”,
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来:是满族人学讲北京话而创造的
发布时间:2013-10-17 15:04:04 来源:北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源,或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何?
有人曾洋洋得意地说,满人虽然成功的统治中国267年,但是最终丧失了自己的语言,
被汉文化所征服,其实不然,这么想的人纯粹是自我欺骗,事实正好相反,满文化不... 阅读全帖
k********k
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33
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Complain
标 题: Re: 【投訴】投訴MILITARY版版三didadida病態惡意封ID
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 13 08:52:53 2014, 美东)
你“诅咒”汉语灭亡,
“臆想”中国人如殖民地人被迫说英语,
并“歪曲”明朝传教士称呼普通话的音译,
“造谣污蔑”汉族普通话是“满族语”,
对你这样的肯定封禁。
==========================================================
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/247158.shtml
普通话的由来:是满族人学讲北京话而创造的
发布时间:2013-10-17 15:04:04 来源:北京知青网
普通话的由来跟满族人讲北京话有非常深的历史渊源,或者说普通话就是满族人学讲北
京话而创造的。
普通话的由来究竟如何?
有人曾洋洋得意地说,满人虽然成功的统治中国267年,但是最终丧失了自己的语言,
被汉文化所征服,其实不然,这么想的人纯粹是自我欺骗,事实正好相反,满文化不... 阅读全帖
Z***T
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34
現代版的“明修棧道暗渡陳倉”(图)
在古代“明修棧道,暗度陳倉”這個成語,在軍事上的含義是:從正面迷惑敵人,用來
掩蓋自己的攻擊路線,而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申
開來,是指用明顯的行動迷惑對方,使人不備的策略,也比喻暗中進行活動。
如今到了現代也有這樣的事情發生:下面就讓我們來看看這位衆所周知的李洪志先生的
作派是不是也是這樣啊!
1月9日,明慧網刊登了李洪志先生的新經文《關于集資的問題》其中李先生的“希望大
家吸取教訓,不要再隨便集資和資助,走好你們修煉的路!”說的多好聽啊!真是言詞
鑿鑿,好像他從來就不贊成集資,而且還深惡痛絕。我還真的被他的這種態度感動了。
不過,如此強烈的反對集資的態度,在李先生來說已經不是第一次了。
記得,在2010年5月8日,我就在明慧網讀到了他的另一篇新經文《師父從來不讓集資》
,也曾經被他這句“師父從來不讓集資”的話給感動了,
可是,我在感動之余,還是似信非信的。于是就輸入“李洪志談集資”通過谷歌查找,
結果就有9191條涉及李洪志談集資的條目,沒有想到我居然讓他給忽悠了,他那是什麽
“不贊成集資” 那是什麽“師父從來不讓集... 阅读全帖
J*******l
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35
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
i***s
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36
随着人口老龄化、环境恶化等因素带来的医疗负担加重以及医疗成本迅猛增长,低费率、高福利的全民医保在各国各地区都越来越难以维持。台湾曾以优质低价的公共医疗服务赢得全球第二优医保系统的国际声誉。不过眼下,它们正面临与老牌福利社会相似的“善门难久开”的困局。本文将探究台湾医保制度成败奥秘,并呈现港台地区正在进行的新的医保改革尝试,以期为中国内地提供视距最近的借镜和较大历史跨度的认识和评价。
2010年3月21日,美国医疗保险体系迎来历史性变革:众议院以219票赞成、212票反对艰难通过了奥巴马极力推动的医改案。此举意味着,继中国承诺将于2020年实现全民医保的目标后,又一个大国加入全民医保“全球化梦想”。
然而,目前看来,无论对于正在推动实施还是早已实施全民医保的政府,全民医保实属一个“艰难的公平”。随着人口老龄化、环境恶化等因素带来的医疗负担加重以及医疗成本迅猛增长,低费率、高福利的全民医保在各国各地区都越来越难以维持。在一个民主政体的国家或地区,当医疗福利制度遭遇财政瓶颈时,执政者要通过民主议事收缩福利或加收保费都万分艰难。因此,德、英等老牌发达国家早因“食之者众,生之者寡”,屡次将沉疴累... 阅读全帖
m*****8
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37
http://www.jydoc.com/article/557914.html
学前部调研交流——《尝试学字法》交流心得
《尝试学自法》创始人石皇冠
1、“尝试学字法”依据正常华语儿童学习华文的迁移规律,先学分词分短语朗读
,在学会朗读的过程中不知不觉实现识字目标,针对读写实践中的别字白字问题,运用
邱学华尝试教学理论,把鄢文俊《字族文识字教材》加工为《尝试学字学材》,设计出
儿童在教师指导下自主探究汉字构字规则、用字规则的教学方法。它的显著特征是先练
后讲、多练少讲。“尝试学字法”
2、识字的目标定位在记忆字形特征;学字的目标定位在学习构形规则、用字规则
。绝大多数识字教学法和写字教学各行其是,没有有机地结合起来,默写生字和规范书
写依然缺乏理想的教学模式,汉字书写水平依然不理想。“尝试学字法”把学字和黄金
练字有机地结合起来,不但减轻生字默写负担,而且学生能写出规范漂亮的字。
3、尝试学字课堂,有特色鲜明的第一次尝试题、第二次尝试题、书写尝试,以学
生为主、自学为主、实践为主,先练后讲,多练
4、笔者的孩子5周岁,中国少年儿童出版社出版的少儿版《... 阅读全帖
b**s
发帖数: 4571
38
来自主题: Fishing版 - [合集] 版务申明
☆─────────────────────────────────────☆
crystalcock (晓鸡 | 赶紧的) 于 (Tue Mar 6 15:34:28 2012, 美东) 提到:
鉴于最近半年多以来围绕WillyBass以及其马甲引发的一些事件,版务组决定提出特别
声明:
如果WillyBass及其马甲再有卷入任何争吵并爆粗口,立即封禁WillyBass以及其所有马
甲14天,并视情况予以追加封禁。如果有任何人蓄意挑逗WillyBass引发争吵,一并视
情节严重程度予以3-14天的封禁。WillyBass如果发现有任何ID有挑衅的意图,请直接
在版面使用文明语言发文指出或者PM版务。版务组会在第一时间予以处理。
谢谢大家的合作。
鱼版版务组
03/06/2012
☆─────────────────────────────────────☆
ppxwwtaking ( 苒苒) 于 (Tue Mar 6 15:35:53 2012, 美东) 提到:
sf
☆─────────────────────────────────────☆
str... 阅读全帖
t******k
发帖数: 5617
39
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: nectar (怂), 信区: LosAngeles
标 题: 維也納新年音樂會 2014年 全版 視頻 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 15:31:14 2014, 美东)
发信人: vladivostok (海參崴), 信区: Rainbow
标 题: 維也納新年音樂會 2014年 全版 視頻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 13:10:02 2014, 美东)
http://www.thirteen.org/13pressroom/press-release/great-perform
維也納新年音樂會 2014年 轉播時間和頻道
電影《音樂之聲》女主角 茱莉亞 安德魯斯 主持
PBS Channel 13 in New York City
公共電視臺 紐約市 第13頻道
2014年1月1日星期三美東標準時間下午2:30和晚上8:00兩次轉播
視頻請看下面鏈接。
維也納新年音樂會 2014 全版 第一部份 法語播音員簡介
歐洲電視臺法語頻道 法語解說 (4... 阅读全帖
m****s
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yuuli (听,...听) 于 (Sat Jun 27 16:52:32 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
yuuli
投诉对象及职务(限版主):
Wisdom版副 DaWu
投诉标题:
DaWu滥用职权
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封yuuli, Waichi, dreamfly
DaWu道歉或者撤职
投诉理由及证据:
起因:DaWu封waichi 70天。
waichi回应一帖“我所说的是事实”,笔误为“我就是事实”,立刻删文重贴。
无论是这句话文法不通,道理不通,还是waichi立刻删文的事实,都说明waichi本意非此。但DaWu抓住这个笔误,再三攻击waichi.
-------
DaWu发贴“我就是真理”:既然某同修说“我就是事实”那版务当然可以说“我就是真理”了。我就是真理了,你就是无理了。
---------
而后又一而再再而三的发文声称waichi表达自己是事实:
---------
DaWu (yuanzhai), 信区: Wisdom... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【专稿】薄周政变完整版(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 11:31:21 2015, 美东)
:“薄周政变”早被外界广传,最近在大陆发行的香港某周刊的封面故事,第一次以半
官方的形式证实了这个政变和大纪元的报道。
外界对薄熙来的为人多用“极具野心”来评价,但是很少人知道的,正是中共前党魁江
泽民害怕清算的心理与薄熙来野心的互相利用,以及江试图对中共“十八大”人事变动
进行操控和布局,才引发了2012年至今的所有中国政局的巨变。
【专稿】薄周政变完整版(上)
【专稿】薄周政变完整版(中)
以下是这个政变完整版的第三部分。
四、胡锦涛与薄熙来的决裂
2009年“毛左”会议引发胡锦涛警觉
(大纪元记者郭惠报导)很多人评价胡锦涛的政治立场是中间偏左,也有报导称胡锦涛是
中共原教旨主义奉行者,希望中共能回到七、八十年代甚至更早时期的状态。
有说法称,2007年薄熙来被温家宝、吴仪贬到重庆后,为了“东山再起”,薄熙来收买
胡身边的... 阅读全帖
f****o
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标 题: 【专稿】薄周政变完整版(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 11:31:21 2015, 美东)
:“薄周政变”早被外界广传,最近在大陆发行的香港某周刊的封面故事,第一次以半
官方的形式证实了这个政变和大纪元的报道。
外界对薄熙来的为人多用“极具野心”来评价,但是很少人知道的,正是中共前党魁江
泽民害怕清算的心理与薄熙来野心的互相利用,以及江试图对中共“十八大”人事变动
进行操控和布局,才引发了2012年至今的所有中国政局的巨变。
【专稿】薄周政变完整版(上)
【专稿】薄周政变完整版(中)
以下是这个政变完整版的第三部分。
四、胡锦涛与薄熙来的决裂
2009年“毛左”会议引发胡锦涛警觉
(大纪元记者郭惠报导)很多人评价胡锦涛的政治立场是中间偏左,也有报导称胡锦涛是
中共原教旨主义奉行者,希望中共能回到七、八十年代甚至更早时期的状态。
有说法称,2007年薄熙来被温家宝、吴仪贬到重庆后,为了“东山再起”,薄熙来收买
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與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後,國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈,在走廊上或坐或躺,阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁,接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法,即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導,兩黨突破性合作的方式,可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興,樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保,視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認,除此之外,可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說:「這是我們的時刻,幾個月來
、事實上幾年來,我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法,該法強制個人和雇主
投保,並根據所得提供補助,使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖
y****r
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来自主题: Boston版 - [合集] 坚决挺版务兼申明
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whumartin (一介书生) 于 (Wed Feb 27 12:42:44 2013, 美东) 提到:
本来是以潜水为主的,但发现最近选新的版主,自己竟然被拿来说事,于是不得不上来
冒个泡了。
首先我承认我就是所谓的做软广告的诸多ID中的一员,因为自己开了个小买卖,帮人修
修电脑,为了提高人气,更兼方便波士顿的父老乡亲,就在本版发了篇免费咨询计算机
相关问题的帖子,承诺所有咨询全部免费。我知道很多人不喜欢广告,先给您赔礼了。
但就如apple5所说,平时您看着烦,直接忽略即可,当您真需要相关信息的时候,也许
版上的一个帖子,一条信息就能帮您或者您的朋友一点小忙呢?不管怎么说,再次给不
喜欢的朋友赔礼了。
再此,我有几点申明:一,我不是版主Yunner和其他版务的什么关系户,大家都只是网
上的一个ID而已,版务哪里来的那么多关系户?我要说的是yunner是相当公正而且人性
化管理本版。我第一次发贴的时候由于格式不符就被直接删贴。第二次严格按照本版要
求发了贴,yunner也直接申明:请试用过我的... 阅读全帖
n****r
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45
【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: vladivostok (海參崴), 信区: Rainbow
标 题: 維也納新年音樂會 2014年 全版 視頻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 13:10:02 2014, 美东)
http://www.thirteen.org/13pressroom/press-release/great-perform
維也納新年音樂會 2014年 轉播時間和頻道
電影《音樂之聲》女主角 茱莉亞 安德魯斯 主持
PBS Channel 13 in New York City
公共電視臺 紐約市 第13頻道
2014年1月1日星期三美東標準時間下午2:30和晚上8:00兩次轉播
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維也納新年音樂會 2014 全版 第一部份 法語播音員簡介
歐洲電視臺法語頻道 法語解說 (40.48四十分鐘四十八秒)
Vienna New Year's Concert 2014 (1/2)
/ Concert du Nouvel An de
/ Neujahrskonzert 2014
http://www.yo... 阅读全帖
D**0
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来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 这个版充满了脏话
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dobbin (铜豌豆) 于 (Sun Sep 19 19:23:25 2010, 美东) 提到:
以前nc都认为不尊重人, 算pa.
现在 到处是 jb, 去你妈, 你狗日......
我不知道是不是三番版的id的素质最近变低了.
至少现在的三番版 这些话没事.
发到版主看也是沉默以对.
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tearsp (尘埃不散的小市民) 于 (Sun Sep 19 20:03:42 2010, 美东) 提到:
斑竹也没法24小时在线阿,以前dodo征板斧征了那么久也没人的吧

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baybear (功夫熊猫) 于 (Sun Sep 19 20:05:06 2010, 美东) 提到:
我不会Telnet, 但等我有空了, 我就来应征板斧。
把那些人渣都清出去, 还三藩版一个本来面目。
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n****f
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来自主题: Wisdom版 - Re: 我所知道的『觀音法門』2
請大家要珍惜現有的一切。 當時的這個版面是不容許像 Shixiang 同學這樣的任意轉
貼。 雖經過反覆爭取, 敝人終於被容許每日只能轉發兩個這樣的帖子。 這有點像五
六十年代的憑票買東西。 另外, 版面不准網友『嘻嘻』。 發帖裡有『嘻嘻』屬於違
犯版規。 在下有幸被刪掉含有『嘻嘻』的帖子。原因是麻叔喜歡用這個『嘻嘻』。簡
單說, 以前的長達十年時間裡, 在『觀音法門』控制的這個版,轉貼佛門的帖子,
是被限制的。 而『實修』的帖子, 被強力推薦。 『實修』的帖子指,宣傳『觀音法
門』的所有帖子, 或者是討論, 表演神通的時間, 比如, 給蟑螂看前生,神通改程
序, 遠程看人家姑娘下身等等。精華區裡面, 百分之七十以上都是『青海』女士的文
章。有趣的是, 所有這些對於不公的行為的投訴, 都無任何結果。 這也是後來有人
指 3K 為『觀音法門』門人提供庇護的重要原因。至今, 『觀音法門』門人依然潛伏
在此版和俱樂部當中。 時不時地宣傳『觀音法門』。
舉一個例子: 當時我轉貼了一個印光祖師的文章:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31684819... 阅读全帖
m****s
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yuuli (听,...听) 于 (Sun Jun 28 02:37:27 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
yuuli
投诉对象及职务(限版主):
Wisdom版主serawang
投诉标题:
serawang纵容DaWu滥用职权
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封yuuli, Waichi
DaWu道歉或者撤职
serawan道歉或辞职
投诉理由及证据:
起因:DaWu封waichi 70天。
waichi回应一帖“我所说的是事实”,笔误为“我就是事实”,立刻删文重贴。
无论是这句话文法不通,道理不通,还是waichi立刻删文的事实,都说明waichi本意非
此。但DaWu抓住这个笔误,再三攻击waichi.
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DaWu发贴“我就是真理”:既然某同修说“我就是事实”那版务当然可以说“我就是真
理”了。我就是真理了,你就是无理了。
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