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全部话题 - 话题: 永永远远
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k********1
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1
来自主题: WaterWorld版 - 男人,女人,房子
1、房子比男人单纯——它就是一套房子,不是别的什么,从不自命不凡地证明它
和别的房子有什么不同。
2、房子比男人诚实——它从来不会花言巧语,不会伪装,对它不用像对男人,必
须从其言行中分析他究竟是头狼还是头羊。
3、房子比男人忠心——打开门的一刹那,它永远是你早上离开的样子,不会像男
人,早上还情意绵绵,夜晚眼神就盯上了别的漂亮美眉。
4、房子比男人好对付——爱怎么打扮它就怎么打扮,天天新花样也没意见,五天
不打扫也随便,从头到脚给它挂满hellokitty也不声不响。
5、房子比男人坚强——你爱上别人、丢了工作、亏了股票、倒了霉,房子照旧淡
定,男人难保不暴跳如雷,他们会嫉妒,会猜疑,会恐惧,会溜走。
6、房子比男人痴情——它是你的就是你的,不必担心背叛,倒是你哪天厌倦了卖
掉它,它也无怨无悔,真是俗话说的“被卖了还替人数票子”。非凡世界
7、房子比男人开朗——哪怕你迷失自己,不愿归家,它仍旧耐心等待,永远敞开
怀抱欢迎你的归来。就算甩了它,也一点不用担心它会纠缠不清。
8、房子比男人有安全感——只要你愿意,它就永永远远属于你一个,任何人也抢
不走。它永远像你等待男人那样深情
b*****d
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2
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖
l*****a
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3
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖
l*****a
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的... 阅读全帖
o********e
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5
来自主题: Belief版 - 耶穌基督是誰?
你们信的不是圣经,却曲解圣经来迷惑对圣经无知的人。圣经没有三部作工,有的是三
重警告,你知道吗!
启14:6 我又看见另一位天使在高空飞翔,有永远的福音要传给住在地上的人,就
是各邦国、各支派、各方言、各民族的人。
7 他大声说:“应当敬畏 神,把荣耀归给他!因为他审判的时候到了,应当敬拜
创造天、地、海和众水泉源的那一位!”
8 又有第二位天使接着说:“倾倒了!大巴比伦倾倒了!它曾经叫列国喝它淫乱烈
怒的酒。”
9 又有第三位天使接着他们大声说:“如果有人拜兽和兽像,又在自己的额上或手
上受了记号,
10 他就必定喝 神烈怒的酒:这酒是斟在 神震怒的杯中,纯一不杂的。他必定在
众天使和羊羔面前,在火与硫磺之中受痛苦。
11 他们受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像的,以及接受它名字的
记号的人,日夜得不到安息。”
。。。这是人所该认识的异象中的最大的异象。。。
按照圣经,异象是看得见的,你有看见什么可称为异象的吗?例如:
出3:3 摩西说:“我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?”
但10:8 只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力,... 阅读全帖
D*****y
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6
1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
11.他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印... 阅读全帖
D*****y
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7
1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
11.他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印... 阅读全帖
D*****y
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8
1.我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名,和他父的名,
写在额上。
2.我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。并且我所听见的好像弹琴的所
弹的琴声。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌。除了从地上买来的那十四
万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从
人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中察不出谎言来。他们是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国各族
各方各民。
7.他大声说,应当敬畏神,将荣耀归给他。因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那
创造天地海和众水泉源的。
8.又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。
9.又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了
印记,
10.这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面
前,在火与硫磺之中受痛苦。
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l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
我们这个是个中国传统信仰体系中一个组织(或者可以这么叫)
别的不知道,我们曾经的这个组织里,远有王莽,近有曾国藩,蒋介石,毛泽东,
毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
说的,不确定),我想就是他的灵归向主耶稣的明证
当然我同他们相比是小得不得了的角色, 我也就是个告诉毛泽东他的警卫队应该叫
8341部队的小角色,我要不是归向主,有一天就在这个体系里给别人灭掉了,
我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
但是感谢主耶稣基督,拣选我这个不配的罪人,让我这个迷失多年的亡羊重回主耶稣的
怀抱
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l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言
发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 基督徒不能回答的問題 (二十一) 撒旦是好還是壞?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 11:02:25 2013, 美东)
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
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毛公据说是修行了上千年的土蛇,所以离开尘世前,要有大地震
蒋公是乌龟,所以走之前,下了近一周的雨
当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
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该想不起来的东西,我也没办法,
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J********2
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11
不太确定,我可能就曾经是撒旦,邪灵中的一员,
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当然后来蒋公归向主耶稣基督了, 蒋公去世后几天,太阳四周有一层光圈(台湾朋友
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我不知道自己幸运还是不幸,我见了许多人永远也见不到的东西,我还能想起来自己应
该想不起来的东西,我也没办法,
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怀抱
感谢赞美主到永永远远
也请主原谅我,我还是很软弱,我还是胆小,怕死,我不敢把我所知道的都讲出来,
我怕别人把我当精神病,尽管这个论坛有些人已经认为我是了
我知道像我这样的人,很容易折断, 愿主耶稣基督保守我和我的家庭,让我相信主拣
选我这么一个不堪不配的... 阅读全帖
n********n
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12
基督教自由观:自由的人与不自由的上帝
by 魏连嶽
前言、
诗篇119篇是诗篇中最长的一首诗。总共176节经文。而这一篇诗篇说了一大堆关于上帝
的律法、诫命或法则。一般说到上帝的律法、诫命或法则常让人感到压力、让人感到被
约束、感到不自由。我认识一些朋友,他们说信耶稣很好、基督徒也不错,但是因为:
成为基督徒后就不能抽烟、醉酒、不能说谎、星期天要到教会、要奉献、要祷告;很多
喜欢的事都不能做,许多不喜欢的事却必须做,非常的不自由。他们喜欢无拘无束,所
以他们不想成为基督徒。似乎在上帝律法及诫命的约束下,基督徒没有什么自由,这是
一个不争的事实。
但是很奇怪的,诗篇119篇竟然有一个经文完全违背了我们一般人对自由的想法。
诗篇119:44-45说到:「我要常守你的律法,直到永永远远。我要自由而行,因我素来
考究你的训词。」英文版的圣经是说:「I will walk about in freedom, for I have
sought out your precepts. (我要寻求祢的律法,使我能行在自由之中)。」这里说
到:人在上帝的律法及诫命中才能得到自由。
这是不是搞错了!照道理... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 试炼中的信心
试炼中的信心(钟马田)
“叫你们的信心既被试验,就比那被火试炼仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣
基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵”。(彼前1:7)
你看,信心是何等宝贵,彼得甚至拿金子来跟它相比。彼得的意思是:“你看金子
很宝贵吧?但是信心更宝贵万分!”
他是根据什么而讲这样的话呢?请看,他说金子虽然好,虽然宝贵,却是会朽坏的
,终必化为乌有,但信心却是永恒的,它能存到永永远远。
彼得说,虽然你不知道,但当初你所凭靠得救的就是这又宝贵又极好的信心,而今
天你赖以存活的,也仍是这信心。我们每天都必须靠这信心而行,我们整个生命也都和
信心息息相关。彼得又说,你看,既然信心在神眼中是如此宝贵,所以他对信心也有很
高的品质要求,就是绝对的纯净。
纯净的金子是如何炼出来的呢?用火。用温度极高的炉火冶炼,一次又一次把杂质
炼去,存下来的就是纯金了。彼得说,既然连能坏的金子,你都用这方法来冶炼,何况
信心呢?岂不更该加倍地锻练?
信心非常宝贵,它联系了神与人的关系;它使人免下地狱,得进天堂;它是今世和
永世之间的桥梁。信心具有惊人的力量,能使死在罪恶过犯中的人,在基督耶稣里再度
活过来,成为一个... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 征服死亡(巴刻)
如果你对死亡不能明其所以然,你对人生也同样不能明其所以然。任何哲学,如果
不能够教导我们如何驾驭死亡,对我们就毫无价值。在这一点上,哲学家们皆败下阵来
——福音遂可异军突起。因为从某个角度来看,统驭死亡是福音的中心主题——欧文(
John Owen)把这个主题用一句话概括起来:死亡在基督之死中死去(the death of
death in the death of Christ)。
因为基督的复活,不只是暂时的复苏,像拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的儿子
复活那样。“因为知道基督从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了……他活是向
神活着。”(罗六9等节)“我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡
和阴间的钥匙。”(启一18)他的复活,为他的子民宣告并确保了现有的赦罪和称义(
罗四25;林前十五17),并他们现在与他一同复活,进入属灵生命的新境界之中(罗六
4-11;弗二l-10:西二12等节,三11)。这种属灵的一同复活,会在将来得到配合,
就是在基督再临之时,他会使我们活着的人身体改变(腓三21),如果我们已死去,他
就会重新给我们披上荣衣(参林后五4等节;林前十五50... 阅读全帖
S*********L
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15
来自主题: _BibleStudy版 - 新约时期的圣灵恩赐
这是我在07年写的一个关于新约时期胜利恩赐能力的总结,以及哪些继续存在,哪些不
再继续的观点。供大家参考。
新约时期的圣灵恩赐 2007-05-26 11:49:55
新约时期的圣灵恩赐
第一,传播福音的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能清楚有效地把福音传给未信听众
。经文见以弗所书4:11。 “他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师
。”
第二,教会牧养的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能确定和满足神的儿女的领命成长
需要。经文见以弗所书4:7-8,11。“我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。
所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。” “他所赐的
,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。”
第三,规劝告诫的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能对认识是管教和劝诫,让人规正
行义。经文见罗马书12:8。“或作劝化的,就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的
,就当殷勤。怜悯人的,就当甘心 。”
第四,教导真理的圣灵恩赐。这项圣灵恩赐使当事人能把神的真理清楚和有效地解释。
经文见以罗马书12:7 和哥林多前书12:28。“或作执事,就当专一执事;或作教导... 阅读全帖
f*******5
发帖数: 116
16
来自主题: Talk版 - “威德论”=出钱论

李洪志《2010纽约讲法》大肆贩卖“威德”之“轮理”,说:“精华的东西拿出来
就是你的路,就是你的威德,就是你建立那个世界的东西”,驱使弟子为做好“三件事
”努力,要求的就是“拿出来”。 那么,所谓的“威德”究竟是那个世界的什么东西
呢?“威德”为何在弟子中有着无比的吸引力呢?李洪志为何死死抓着“威德论”不放
呢?笔者试剖析之。
一、 辨考李洪志“威德”义——“威德”竟然是“神通”
李洪志最早使用威德一词是在《转法轮》中:“如果师父的威德很高,也就是师父
的功力很高”,从这里可看出,“威德”=“功力”。而在《2005美西国际法会讲法》
又说:“而且威德和慈悲、神的法力也基本上是差不多的,因为接换的一定要达到这个
层次,然后才能接替他”,可见“威德”=“功力”=“慈悲”=“神的法力”,神的法
力显然是指“神通”超自然力量。在李洪志《正念》中就说:“为了减少损失,为了救
度众生,发挥大法弟子强大的正念吧!显出你们的威德吧”。这里的威德就是“神通”
力量。
《辞海》对威德的解释为:可畏为威,可爱为德。可见李洪志的威德含义与普通含
义无关。而佛教中的威德意义呢?密宗典籍中说:“有伏恶之势,... 阅读全帖
k**n
发帖数: 6198
17
来自主题: NextGeneration版 - 奔----女儿是爸爸前世的情人
不知
前世有多少年
我没有守在你身边
不知
今生有多少年
能和你这样缠绵
依稀是三生石上相伴的脚印
依稀是风清月明相约的诺言
今生
我求
求一份兑现
在我深情的目光里
有你快乐的源泉
愿这份依恋
到永远 永远
永永远远
j********u
发帖数: 376
18
几日之前,宝贝满两周岁,我送上了一份最特别的礼物---自己撰写,自己排版,自己
出版,人生的第一本书---《哦,我亲爱的宝贝!》
这是一本属于我的“育儿日记”,记录了他从“一粒豆”到满两周岁的点点滴滴。从我
知道自己怀孕那一刻起,我便坚持写下日记,至少每月一篇,记录下这段充满幸福与喜
悦但也偶有艰辛的不平常之路。一千多个日日夜夜,太多的情绪,太多的细节,我怕终
有一日我会忘记,儿子也会忘记,于是我记下这一切,再将其变为铅字,算是我送给儿
子的礼物(当然这也是送给我自己的礼物),终有一日,当我不能再陪伴儿子身边,我
希望还是有一个礼物,代表着妈妈对他的爱,永永远远,不会消逝。
书里面穿插了许多我家LD照的精美照片,感谢LD“艺术家”的眼光,用你的5DII记录下
儿子成长的每个精彩镜头,希望儿子也能永远记得爸爸的功劳哦!
不管写的好坏,是否有人会买,至少我做到了我对自己的承兑,送给我亲爱的儿子,祝
你生日快乐,永远快乐!
下面是书的封面和几页书的内容,希望大家轻拍~~~(如果有MM感兴趣如何self-
publish,我会再回来更新具体详情。现在不说,是怕有人误会我打广告的嫌疑。)
f*******g
发帖数: 5309
19
A. 你的真心人就是那么一个,永永远远的那样一个。从此以后,不论你再遇见谁,跟
谁在一起,你再也不会对其他人有以前那个人那样的上心。人是很奇怪的东西,没有理
由的相遇。没有理由的萌生爱意。也许爱一个人很简单,但是总想起的还是他好,还是
那个他没有任何毛病。在你心中永远完美。就象《东京爱情故事》中的莉香,永远的微
笑着,成为一个美好的标志。
我是A呀,不知道是浪漫,还是吃亏,一辈子就一个~~
z****e
发帖数: 54598
20
答案分析:
A. 你的真心人就是那么一个,永永远远的那样一个。从此以后,不论你再遇见谁,跟
谁在一起,你再也不会对其他人有以前那个人那样的上心。人是很奇怪的东西,没有理
由的相遇。没有理由的萌生爱意。也许爱一个人很简单,但是总想起的还是他好,还是
那个他没有任何毛病。在你心中永远完美。就象《东京爱情故事》中的莉香,永远的微
笑着,成为一个美好的标志。
S******0
发帖数: 1183
21
来自主题: LeisureTime版 - 【爱情月】 兼容婚姻的爱情
还有这篇,居然还在(都担心找不到了)
http://baike.baidu.com/view/750467.htm 关于侯德健和罗大佑,上面的说法跟你贴的jgg正相反~
《龙的传人续篇》歌词:
嘿昨天的风吹不动今天的树
嘿今天的树晒不到明天的阳光
光阴总是拼命向前
谁也不能让青春转回头
你也不能我也不能
哭也不能笑也不能
嘿成功的甜蜜治不了失败的创痛
嘿失败的创痛挡不住成功的脚步
虽然春天不能永恒
冬天绝对不是结论
成也不是败也不是
黑也不是白也不是
何苦如此斤斤两两患得患失
你看那太阳它日日夜夜
再看那花儿们岁岁年年
多少人多少年唱一首歌
我们在唱它到永远永远
太阳下山明朝依旧爬上来
花儿谢了明年还是一样地开
天地之间五千多年
花谢花儿开放过五千遍
太阳下山太阳上山
日日夜夜黑白过多少年
多少黑白夜多少岁岁年
我们老祖先经营到今天
不变的天一样大地
天和地之间我们永永远远[3]
m*****d
发帖数: 13718
22
来自主题: Joke版 - 《爱情公寓2》给力台词 (ZZ)
1·左眼跳,桃花开,右眼跳,菊花开。
2·你今天晚上必须给我上线,否则,我就把你名字写到碑上去。
3·我会十几种不同的死法。
4·人生如戏,爱的是一个,结婚生子的又是另一个。很正常。
5·我肯定会被砍成薯片的。
6·人生自古谁无死,早死晚死都得死。
7·现在生米都已经煮成稀饭了。
8·死不可怕,坐着等死才可怕。
9·意见一致,我说了算。意见不一致,她说了算。
10·天呐,我跳进日本海都洗不清了。
11·相聚和离别,仿佛一个转身,一圈接着一圈,连成生命的舞蹈,有的人还会回来,
有的人知道再见太难。
12·你真是比李连杰还甄子丹!
13·彪悍的人生是不需要解释的!
14·你怎么能说他脑子进水了呢?前提是,也要有脑子啊。
15·三个臭皮匠,臭死诸葛亮。
16·说的好,说了一大堆,我没怎么听懂。
17·好男人就是我 我就是曾小贤
18·我是曾哥 跟你说了 信我 信我。。。
19·我一口盐汽水喷死你
20·机会如雨点般的向我打来。但我却一 一躲过
21·面对现实吧,生活往往比那些偶像剧的口味要重的多。
22·帮我把胡萝卜切成肉丁
23·你有什么身份 你就有个身份证
24·跟我打赌,不是看你要什么... 阅读全帖
n********n
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23
来自主题: Belief版 - John 1:1误译
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1055543.html
耶稣的名字:(Ⅰ)神:在希伯来书一章8节,作者将诗篇四十五篇6至7节的话
都应用在基督身上,说明基督是超越的天使。诗篇四十五篇6至7节的引文说:「论到子
却说」;作者然后引用诗篇的话:「神呀,你的宝座是永永远远的」及「所以神……」
这两个「神」的名字,都是指着子而说的(来一8)。门徒多马看见复活的基督的伤口
,就说:「我的主、我的神」(约二十28)。(否定基督神性的人,一定会惊异于这句
话,因为多马这句话无疑是一种亵渎。)提多书二章13节说,耶稣是「我们至大的神,
和救主」。(照New American Standard Bible翻译)根据格兰维尔(Granville
Sharpe)的希腊文法说,当两个名词用kai(及)连接时,第一个名词有冠词而第二个
没有,这两个名词就是指同一事物。这里至大的「神」和「救主」,都是指「耶稣基督
」。约翰福音一章18节又宣称「独生子」——指基督——是将父表明出来的。
(Ⅱ)主:当基督和法利赛人辩论时,证明他不单是... 阅读全帖
m****r
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24
总结:
1)人死后就什么都没有了。没有悲哀痛苦,就像睡了一样。没有灵魂一说。
2)死人中的一部分会复活,在地上继续生活。但是还有一部分被上帝看为“不配复活
”的,就永远消失了。
3)144000个基督徒,复活后得到一个特殊的“灵体”,得以升天和上帝同在。
4)地上将由耶稣和那144000个基督徒,共同管理。这个“上帝的政府”会和现在世界
上的政府争战,最后胜出,只有这一个政府存在下去,到永远。耶稣的救赎这时候开始
发生功用,人不生病了,也不会死亡了,而是永永远远的活下去。这个王国在1914年已
经开始了。
5)所以没有地狱这么回事。
j*****7
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 从得救的问题,看“神是否公平”
1)人的灭亡,是自己的罪导致的,不是神安排的。
亚当最初与神立约,如果他吃了分别善恶果,就必定“死”。这个死不是肉体的死亡,
否则亚当不会活着走出伊甸园。这个死,乃是生命永远与神隔绝。说的明白点,就是人
永远远离那位创造主,生命的源头。说的再明白点,就是在永恒中,人永永远远呆在一
个没有神的地方,就是地狱。
杀人偿命,欠债还钱。人犯了罪,就要面对审判,再简单不过的道理了。
对于这一点,非基督徒可能不认可。但是基督徒应该大多数都认可吧?争议点在于第二:
2)“公平”与“审判”相对应,“主权”与“救恩”相对应,不可混淆。
一个国王审判他全权拥有的十个奴隶,按照法律,每个人应该是接受死刑的刑罚。但是
国王决定大赦路人甲,于是路人甲得到释放。
请问:这个决定是否“公平”?
人的“伟大理性”告诉我们,这个不公平。但是,事实上,这个是很公平的。另外九个
人接受死刑的惩罚,是因为他们的“所作所为”。唯有路人甲被释放,是因为主人的恩
典。在公平不过了。
一个人走在路上,遇见两个乞丐,于是递给其中一个乞丐一大笔钱,但没有给另一个。
请问,公平么?很公平。难道他的钱,他不能做主么?
我们常常犯的一个错误就
j*****7
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26
比较一下myelsa的观点和“见证人会”的观点。因为这是他思想的源头,是根。
见证人会观点:其官方网站-守望台。
人死后会怎样?
http://www.watchtower.org/chs/bh/article_06.htm
已故亲友的真正希望
http://www.watchtower.org/chs/bh/article_07.htm
何谓上帝的王国?
http://www.watchtower.org/chs/bh/article_08.htm
总结:
1)人死后就什么都没有了。没有悲哀痛苦,就像睡了一样。没有灵魂一说。
2)死人中的一部分会复活,在地上继续生活。但是还有一部分被上帝看为“不配复活
”的,就永远消失了。
3)144000个基督徒,复活后得到一个特殊的“灵体”,得以升天和上帝同在。
4)地上将由耶稣和那144000个基督徒,共同管理。这个“上帝的政府”会和现在世界
上的政府争战,最后胜出,只有这一个政府存在下去,到永远。耶稣的救赎这时候开始
发生功用,人不生病了,也不会死亡了,而是永永远远的活下去。这个王国在1914年已
经开始了。
5)所以没有地狱这么回事。
my
m****a
发帖数: 9485
27

你的问题很好。
基督徒是否拜耶稣?我认为拜耶稣和拜真神是不同的拜法,上帝耶和华应当值得我们“
全心,全智,全意的去爱”这是耶稣说的第一条诫命,耶稣自己就是这么做的。耶稣是
上帝的儿子,甘愿服从上帝,献出自己的生命,他是基督徒的主,是上帝的代表,值得
我们的尊敬和爱戴和敬拜,紧紧的跟随他。但是从崇拜上帝的角度上,圣经的要求上,我们不
应该崇拜耶稣---像崇拜上帝那样的拜法,而是通过耶稣,跟随耶稣,一起崇拜上帝耶
和华。因为耶稣自己就是崇拜的大祭司,他自己也要崇拜耶和华的。
在希伯来书6-7章里面,谈到耶稣作为崇拜的大祭司的安排,圣经将耶稣称为“永远的
大祭司”,耶稣现在,将来,都要带领人类,永永远远崇拜耶和华。
7:24这位既是永远常存的,他祭司的职任,就长久不更换。
25凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。
26像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
27他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自
己献上,就把这事成全了。
28律法本是立软弱的人为大祭司。但在律法以后起誓的话,是立儿
S*********L
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28
简体新译本圣经 : 诗篇
9 : 1 耶和华啊!我要全心称谢你,我要述说你一切奇妙的作为。
9 : 2 我要因你快乐欢欣;至高者啊!我要歌颂你的名。
9 : 3 我的仇敌转身退后的时候,就在你的面前绊倒、灭亡。
9 : 4 因为你为我伸了冤,辨了屈;你坐在宝座上,施行公义的审判。
9 : 5 你斥责了列国,灭绝了恶人;你涂抹了他们的名,直到永永远远。
9 : 6 仇敌的结局到了,他们遭毁灭,直到永远;你拆毁他们的城镇,使它们湮没无闻

9 : 7 耶和华却永远坐着为王,为了施行审判,他已经设立宝座。
9 : 8 他必以公义审判世界,按正直判断万民。
9 : 9 耶和华要给受欺压的人作保障,作患难时的避难所。
9 : 10 认识你名的人必倚靠你;耶和华啊!你从未撇弃寻求你的人。
9 : 11 你们要歌颂住在锡安的耶和华,要在万民中传扬他的作为。
9 : 12 因为那追讨流人血的罪的,他记念受苦的人,他没有忘记他们的哀求。
9 : 13 耶和华啊!求你恩待我,看看那些恨我的人加给我的苦难;求你把我从死门拉
上来,
9 : 14 好叫我述说你一切可称颂的事,并在锡安的城门(“的城门”原文作
S*********L
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29
本诗篇的主旨是第十五个-国王对万邦诸国的胜利。经文:9:2 我要因你快乐欢欣;至
高者啊!我要歌颂你的名。
本诗篇关键经句是9:4/8 因为你为我伸了冤,辨了屈;你坐在宝座上,施行公义的审
判。 你斥责了列国,灭绝了恶人;你涂抹了他们的名,直到永永远远。 仇敌的结局到
了,他们遭毁灭,直到永远;你拆毁他们的城镇,使它们湮没无闻 。耶和华却永远坐
着为王,为了施行审判,他已经设立宝座。 他必以公义审判世界,按正直判断万民。
首先,诗篇作者对主感恩,因为他的敌人会被击败。敌人被击败的原因不是因为他们是
他的敌人,而是因为他们是主的敌人。经文9 : 。12 耶和华又要给受欺压的人作高台
,在患难的时候作高台。 耶和华啊,认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的
人。 应当歌颂居锡安的耶和华,将他所行的传扬在众民中。 因为那追讨流人血之罪的
―他纪念受屈的人,不忘记困苦人的哀求。
接着,诗篇作者向神求祷,施怜悯给他,以便他能存活,把神的救赎福音传给他人。让
他们也能同享神的救赎。经文9 : 13/14 耶和华啊,你是从死门把我提拔起来的;求你
怜恤我,看那恨我的人所加给我的苦难,好叫我述说
D*****y
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30
1.那时,保佑你本国之民的天使长(原文作大君)米迦勒必站起来,并且有大艰难,从
有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。
2.睡在尘埃中的,必有多人复醒。其中有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。
3.智慧人必发光如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。
4.但以理阿,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑(或作切心研究
),知识就必增长。
5.我但以理观看,见另有两个人站立,一个在河这边,一个在河那边。
6.有一个问那站在河水以上,穿细麻衣的说,这奇异的事到几时才应验呢?
7.我听见那站在河水以上,穿细麻衣的,向天举起左右手,指着活到永远的主起誓说,
要到一载,二载,半载,打破圣民权力的时候,这一切事就都应验了。
8.我听见这话,却不明白,就说,我主阿,这些事的结局是怎样呢?
9.他说,但以理阿,你只管去。因为这话已经隐藏封闭,直到末时。
10.必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼。但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟
独智慧人能明白。
11.从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。
12.等到一千三百三
C****i
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31
第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖
j*******7
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 人死后有生命
http://cclw.net/gospel/explore/shensizhijian/htm/shengsi04.htm
四、死亡的概念
自古以来,人类始终不断地在猜测人死后是否还有生命,但因证据不足,一直都是个谜
。不过最近我们已收集到大量的资料,足以证明和使我们相信,人死后有生命。尽管如
此,"死亡"一词仍是不太容易理解的,因为它和生相对,是从有变无,很难用简单的定
义加以说明。
什么是死亡?我们知道,却回答不出来,这点即便是最伟大的科学家,也难以解释。还
有,对死亡和死亡阶段的争论,以及何时才可以停止对已死病人的抢救,这些大家都有
着不同的意见。临床死亡是指心跳、呼吸停止;生物死亡是指一切组织退化失去功能;
法律上的死亡,是指对一切有效的复苏抢救都不产生反应而言。虽然生物性的死亡是肉
体生存的结束,但人类始终期望着永生。因此我们当从圣经中寻找死亡的定义,这定义
就是“身体没有灵魂是死的。”(雅各书2:26)
想用科学来证明死后有生命是不可能的,除非我们能使一具已腐烂的尸体复活。不过据
我所知;圣经上曾有使死人复活的记载。例如:以利亚救活寡妇的儿子(列王纪上17:
17-24)... 阅读全帖
P******l
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33
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760100do02.html
变为永远荒场的以东
以东人由于对以色列人怀着传统的仇恨,对以色列人进行不断的骚扰,两国经常兵戎相
见。
当上帝管教他的子民的时候,耶路撒冷被巴比伦攻陷时(公元前587年),犹太人被掳
往北方,以东人却乘人之危,霸占了巴勒斯坦南部土地,向北蚕食,远达希伯仑。两国
之间积怨更深。
在以东人耻笑以色列人,乘人之危,落井下石的时候却不知向上帝的选民施行粗暴和辱
骂,灾祸必然临身。上帝通过先知发出以东受刑事的预言时,对这点直言无讳。
作为上帝的选民,读了这些预言,必然得到安慰。当我们因自己的罪过受到上帝公义的
责罚时,上帝仍然在看顾着你,你所受的耻笑,他历历在目,一笔笔地记下来,到时要
为你作出公正的报应。
有关以东的预言是怎样奇妙应验的
一、列国要一同起来与以东争战,我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。
前面我们谈到以东人和以色列人的历史,虽然题及大卫曾制服过以东,但是以后一
段时期,各有胜负。列国怎么起来和以东争战,征服以东的呢?
历史家福斯(Howard Vos )说:“以后以东... 阅读全帖
P******l
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 小说 八福餐馆 (七) 大结局
小说 八福餐馆(一) 雨雾蒙蒙走天涯 野路深深现明光
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106911.html
小说 八福餐馆(二) 牛肉饼加菜苔连冠 莲藕汤与鱼元YAMI
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106915.html
小说 八福餐馆(三) 赛丽华遇阻折返 步可彤推心置腹
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106917.html
小说 八福餐馆(四) 忆往昔人生 出死入生;锁今日心门 谁人可开
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106955.html
小说 八福餐馆(五) 面憔悴 末世世界催人掩面 心欢喜 完美美食温暖人心
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1106957.html
小说 八福餐馆(六) 才有感叹 迷羊身世凄凉 却见应许 曙光越照越亮
http://www.mitbb... 阅读全帖
K****N
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35
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: maywind (五月风), 信区: Joke
标 题: 《爱情公寓2》给力台词 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 18:05:26 2011, 美东)
1·左眼跳,桃花开,右眼跳,菊花开。
2·你今天晚上必须给我上线,否则,我就把你名字写到碑上去。
3·我会十几种不同的死法。
4·人生如戏,爱的是一个,结婚生子的又是另一个。很正常。
5·我肯定会被砍成薯片的。
6·人生自古谁无死,早死晚死都得死。
7·现在生米都已经煮成稀饭了。
8·死不可怕,坐着等死才可怕。
9·意见一致,我说了算。意见不一致,她说了算。
10·天呐,我跳进日本海都洗不清了。
11·相聚和离别,仿佛一个转身,一圈接着一圈,连成生命的舞蹈,有的人还会回来,
有的人知道再见太难。
12·你真是比李连杰还甄子丹!
13·彪悍的人生是不需要解释的!
14·你怎么能说他脑子进水了呢?前提是,也要有脑子啊。
15·三个臭皮匠,臭死诸葛亮。
16·说的好,说了一大堆,我没怎么听懂。
17·好男人就是我 我就是曾小贤
18·我是曾哥 跟你说了 信我... 阅读全帖
a**********u
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36
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10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!!
z***i
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37
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小小鱼你是早上还是晚上十点醒。。

10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!!
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我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!!
z***i
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小小鱼你是早上还是晚上十点醒。。

10点就醒了。
耶稣基督,你是使无变为有的上帝,你是从死亡中首先复活了的上帝耶稣基督,天上地
下所有的权柄都已经赐给你了。
你永远都是我的主,我的王!耶稣基督,感谢赞美你大能的耶稣,慈爱的耶稣,得胜的
耶稣基督,我要永永远远称谢你!!!在这里,我向你切切祷告和仰望,恳求你亲自来
保守和赐福与我的睡眠。在我进入睡眠状态的时候,恳切呼吁你亲自保护我,亲自环绕
我。
耶稣基督您的天使、天兵、天军、火车、火马都围绕、环绕在我的身边、周围,时刻来
保护我和护卫我。我奉拿撒勒人耶稣基督的圣尊名,不允许我们属灵的敌人魔鬼撒但对
我们有任何的攻击和搅扰 我们是至高上帝的儿女,撒但离开我,远远地离开我,永远
都不要来烦扰我!!!
i********r
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40

哈哈, 绝对忽悠人, 用神圣的真理狂忽悠.
对了, 说正经的, 神是永恒的神, 也永远都是新的. 在永世里面, 新天新地新耶路撒冷
永远都永永远远是新的. 每当我们来到神的话面前的时候, 先要倒空自己才能有新鲜的
亮光, 有新鲜的体会, 供应. 我有很多经节都已经背的很熟了, 但是有的时候想起, 心
里就甜甜的, 这个应该不是像文革的时候被语录的那种感觉, 而是真的能重新得力, 神
的话往往就想照在黑暗中的光一样不断的照耀在我人生的道路上, 因为神的话就是生命
, 而这生命就是人的光.
但是如果是一些没有太多生命的话, 听多了就没什么意思了. 你可以好好的检查一下,
到底是自己的问题, 还是别人的问题, 希望神的话每一天都我们都是新鲜的.
s*****y
发帖数: 169
41
凶手扣动机枪对着我的头射的第三颗子弹,始终留在了他的枪里。随后,我失去了知觉
。直升飞机送我到医院紧急抢救。医生们做了很多X光片和CT扫瞄,结果显示,我心脏
周围的骨头断裂,动脉在出血,胸部凹陷,皮肤呈黑蓝色。医生说要通知家人,做最坏
的打算。
听到这个消息,我的同事抱着我的头哭了,眼泪滴到我的脸上。我告诉他,不要担心,
我没事。医生们决定从新为我检查,说我的情况好过他们期望的很多。检测时,机器一
再故障,医生说他们的仪器似乎受到很大干扰,无法调整。在这时,我发觉到胸口里面
有强烈的移动感,我相信是师父在为我修补,那能量相当强,盖过医疗设备。
第二套检查结果出来了,医生们不能相信自己的眼睛。X光片和CT扫瞄均显示没有骨折
,没有内出血,胸部没有任何凹陷,反而胸骨极硬,皮肤只有轻微变色,肌肉和骨骼全
都正常。当医生们看完照片,一个医生望着另外一个医生说:“他是天使,所有的伤都
不见了。只有天使,才有这样的奇迹。”
一、修炼法轮大法前的神奇经历
我从小就有一些神奇经历。母亲告诉我,当我出生时,有层像白纱一样的东西包裹着我
的身体,医生将其撕开,把我取出来。医生说,这是非常罕见的。
小的时候... 阅读全帖
l****i
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42
来自主题: LeisureTime版 - 建版前传-4
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: lezizi (乐滋滋), 信区: WebRadio
标 题: [合集] 来 召开一下政治局扩大会议
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 15:05:29 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
lezizi (乐滋滋) 于 (Wed Nov 4 10:13:58 2009, 美东) 提到:
钻钻最新指示:
寄信人: mitbbs (未名空间)
标 题: Re: [新版申请][LeisureTime][读书听歌看电影]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 02:07:02 2009)
来 源: 10.0.
这个英文名太笼统了,不太体现主题,也与众多版面重复。
这里有一个空目录:MovieTVMusic(电影/电视/音乐),你愿意使用此名字吗?
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Wed Nov 4 10:17:51 2009, 美东) 提... 阅读全帖
p**j
发帖数: 293
43
来自主题: Thoughts版 - 我懂了,你再不懂就晚了
人这一生,跳动的心脏只有那么小小的一颗,所以不要装太多的东西,否则会负担不起,也不要追逐太多的东西,这样会变得很累。
时间是活着最好的证明,在你活着的时间里,时间会告诉你积淀的最真实情感在哪里。你经历过的风风雨雨,是是非非,是生命中最珍贵的东西,会为你斟酌出最美最温暖的陪伴,最真实的感情。
那些走远了的,不过是生命中过眼的云烟。走远了的,就不要再追了,追回来的,也不是当初最好的。只有留下来的,才是你最最值得去珍惜的一世情缘。珍惜现在拥有的,是最现实最真切的,拥在手里才是宝贵的。
总有人说幸福太过遥远,想要得到是那么难。这句话是不对的,幸福并不飘渺,只不过看你内心怎样去感受。不同的想法有不同的结果,也决定你是否值得拥有幸福。爱情也不是遥远的,不过是心与心的相知,是否默契。
爱非常简单,只要两个人之间互相牵挂,就是最踏实情感。就是最朴实平淡的爱。爱非常简单,两个人之间最简单的包容就是爱。爱很简单,只要互相理解,就是永永远远的心同。
爱的真谛就是这样,只要你懂得,你就能得到。我已经懂啦,你再看不懂晚啦。
P******l
发帖数: 1648
44
2018-04-04 林圣源 生命季刊
油印圣经历险记
——一位中国信徒的信
文/林圣源
《生命季刊》总第5期
舅公要我把近年来的经历记录下来。这也是我的愿望。不过,我想至少要从五十年代写
起。
五十年代,我是犹大;七十年代,我是基督的门徒。中间隔着翻天覆地的变化。巴不得
有一天,能有自由将我的经历公诸大众,让人们都晓得,即使是犹大,神仍为他留下悔
改的机会。主耶稣所流的宝血,只要犹大愿意,照样能洗净他一切的罪。我的罪不比犹
大轻,然而我接受了犹大不肯接受的耶稣作救主,这就是我被神称为义的缘由。我切望
所有曾与我一样有过卖主卖友行为的朋友,莫走犹大选择的绝路,也同我一起屈膝归向
耶稣,一同背起十字架来跟从祂。
我记得外祖父的墓碑上的题词是,“他是耶稣最忠心的见证人”。人世间再找不到比这
更高的评价了。我也是耶稣基督的见证人。既是耶稣基督的见证人,不是自己的见证人
,写出来或会被人笑骂,或被囚于班房,苦度余生,就不是我应当考虑的问题了。
我生命的前一半,你已知道梗概,暂不重述。你想了解的后半,先约略奉告,待有机会
,再从孩提细细地写,请你斧正;或许竟可整理成书,交付出版。只要有一个罪人因... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 不做沉默的大多数
我本是一个小老百姓,每天都只是关注自己的小生活,上班去,下班来。从不关心各个
国家的政治,哪里有灾难了,偶尔也捐个款啥的。
沉默了20年了,最初在街上碰见一些轮子,民运啥的,寒暄两句也就默默走开了。刚开
始看郭文贵的视频,对他的部分遭遇也很同情的,对他敢于揭露一些腐败也挺佩服的。
但现在发现这些事情越来越变味了。他们和一股反中的邪恶势力,目的只有一个就是分
裂中国,推翻中国,帮他们的洋大人来永永远远的一劳永益的剥削、奴役中国百姓。他
们以推翻现有政府为口号,美其名曰各种画大饼。假设有天,郭蚊鬼上位,只怕“它”
会贪的更多,腐败的更很。因为“它”就是靠这个发的家。
郭蚊鬼(文贵)以为揭露一些腐败,自己就成民族英雄了。哈,“它”是否在盘算着将
来回山东老家,做个总统啥的。
在祖国,我有我的朋友,亲戚和兄弟姐妹,我和他们都尊重各个国家的和平,统一和稳
定。如果有一个这些个汉奸,走狗,上位,只怕它们骑到百姓的头上拉屎拉的更狠。中
国现政府还有所谓的民主国家来监督,牵制。这些汉奸,走狗,只怕干什么,它们的洋
大人都会替它们粉饰太平的。
我嘴笨,没有郭蚊鬼那么会说,但我不想再沉默。汶川地震,我一毛... 阅读全帖
L*****1
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来自主题: Piebridge版 - 86加拿大女征友征婚
你从哪里来的这么大戾气
我在版面开个帖子征婚 是占了你家地盘了吗? 碍着你发财了?
为什么要说我开这个帖子就是“出来祸害”了?
我的年龄怎么碍着你了
你是二十多岁就结了婚吗?
你的配偶是二十几岁就和你结的婚吗?
你和你的配偶是永永远远都二十几岁 不会老到三十多岁吗?
你既然没有青春永驻的本事 哪里来的资格歧视年龄?
你还口出恶言“再单十年”
真没见过比你更极品的
c**r
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来自主题: Belief版 - 《新约·启示录》
《新约·启示录》
启 1: 1 耶稣基督的启示,就是神赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆
人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。
启 1: 2 约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。
启 1: 3 念这书上豫言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为
日期近了。
启 1: 4 约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以後永在的神
,和他宝座前的七灵,
启 1: 5 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,
有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离(有古卷
作:洗去)罪恶,
启 1: 6 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到
永永远远。阿们!
启 1: 7 看哪,他驾云降临!众目要看见他,连刺他的人也要看见他;地上的
万族都要因他哀哭。这话是真实的。
n********n
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问题:耶稣的神性符合圣经吗?
回答:
除了耶稣特别谈到他自己(参看耶稣是神吗?),他的门徒也知道基督的神性。他们说
耶稣有赦罪的权柄——只有神才能做的事,因为罪触犯的是神(使徒行传5:31;哥罗
西书3:13;诗篇130:4;耶利米书31:34)。与此紧密相关的,耶稣被称作就是那个
将要“审判活人和死人的”(提摩太后书4:1)。多马向耶稣呼叫:“我的主,我的神
!”(约翰福音20:28)。保罗称耶稣为“至大的神和我们的救主”(提多书2:13)
,指出耶稣在道成肉身之前以“神的形式”存在(腓立比书2:5-8)。关于耶稣,希伯
来书的作者说“神啊,你的宝座是永永远远的”(希伯来书1:8)。约翰福音的开篇:
“太初有道,道与神同在,道[耶稣] 就是神”(约翰福音1:1)。圣经中教导耶稣神
性的例子不胜枚举(参看启示录1:17;2:8;22:13;哥林多 前书10:4;彼得前书2
:6-8;诗篇18:2;95:1;彼得前书5:4;希伯来书13:20),其中的任何一个便足
以证明基督的追随者把他当作神。
在旧约中耶稣也被赋予耶和华这个独一无二的称呼(神的正式名称)。旧约的头衔“救
赎者”(诗篇1... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 福音單張:你怎样选择?
你怎样选择?
古时,有一位名叫叶衡的人,曾在朝廷作过宰相;到了晚年,因故被免职。回到故
乡浙江金华后,他结交了几位朋友,日日夜夜,不是谈古说今,就是作乐畅饮,藉以消
磨人生的痛苦。
有一天,叶衡心中郁郁不乐,他的朋友刘君问他:“究竟是什么事使你闷闷不乐呢
?”
“昨晚,不知怎的忽然想到人死后的问题。”叶衡说。
刘君又说:“死是没有一个人可以避免的。所谓有生必有死,愁它又有什么益处呢

“我已到古稀之年,发落牙脱,自知不久人世,”叶衡叹了一口气,“但不知死后
如何?”
座中有一位王君应声说:“死后很好。”
叶衡转过头来惊讶地问:“你怎么能知道呢?”
“若是死了不好,那么一定都逃回来,”王君回答说,“可是一死不返,可见一定
是很好。”
自古以来,人们论到生命的幕后,不是无稽之谈,就是怪诞不经,叫人无所适从。
只有在耶稣降生之后,才把生命之幕揭开,曝露在我们的眼前,使我们知道人生的归宿
不是永生就是灭亡。
那么,有人要问:谁能得永生?何人该灭亡?
圣经清楚地答覆了这个问题:“信子(耶稣)的人,有永生;不... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 现在就是该思想神的时候
现在是该思想神的时候(达德理)
现在就思想神对你来说是多么重要——不是明天或是下周——乃是现在这一刻。它
之所以重要的原因:没有人能确定他能活多久。所以你无法确定在一周里,你是否还活
在世上,如果你真的很快就死了,你非面对神不可,而至目前为止,你一直忽视祂,而
且把祂抛诸脑后。你曾否想过有一天你必须要面对神?
有的人认为等你年纪较长,事情会变得比较容易,或许你就是其中的一位。有的人
认为等他们老了,他们还可以转向神。可是事情不会只因为你老了就会改变。神不会改
变祂对待罪人的方式,不论你等了多久。对你或对任何人,祂无意改变祂完美而圣洁的
方式。
使我们知罪的圣灵,可能不继续在你里面工作,事实上,祂可能不再使你为你的罪
担忧,或因自己不爱神而难过。祂可能根本不再向你说话,于是你会越来越糟,一直到
死亡和神圣洁的愤怒临到你。
不要试着把神对你的罪所说的话忘掉。你在祂面前是一个罪人,是有罪的。就算你
是一个非常重要的人物,你还是已经违反神的律法。神造你的时候,祂使你有能力明白
祂的律法,你也知道你必须去遵守,但是你不遵行。事实上,你一直都在违犯祂的律法。
你没有理由宣称你比别人更好。就人的法律... 阅读全帖
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