c********g
发帖数: 1264 | 1 楼主认为在读本文前，先要了解一下背景：冷战结束以后，如何评价资本主义制度和社
会主义制度及其命运，成为东西方理论界普遍关注的现实问题。在这一背景下，福山抛
出了所谓的 “历史终结论”。即“共产主义失败论”，是由日裔美人福山提出，在他
看来，苏联解体，东欧剧变，冷战的结束，标志着共产主义的终结，历史的发展只有一
条路，即西方的市场经济和民主政治。在他看来，人类社会的发展史，就是一部“以自
由民主制度为方向的人类普遍史”。自由民主制度是“人类意识形态发展的终点”和“
人类最后一种统治形式”。
而到了今天，这个西方的市场经济和民主政治吹鼓手反水了，下述文章就是他的反水檄
文：
编者引言：【“我的好友福山，二十多年前提出‘历史终结论’，一夕成名。经过多年
的沉淀，他已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰
文发出感慨。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、
“国家建设”等。他在美国《外交》双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚——政治制
度失灵的根源》，细剖美国政治制度诸多流弊，结尾感叹改革无望、“死路一条”（No
Way Out），引发学界... 阅读全帖 |
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s****d
发帖数: 1830 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ssdssd (ssd), 信区: Military
标 题: 民主颂——献给美国的独立纪念日 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 23:46:39 2010, 美东)
发信人: ssdssd (ssd), 信区: SanFrancisco
标 题: 民主颂——献给美国的独立纪念日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 23:43:07 2010, 美东)
每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个
新的国
家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。
一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，
——它
使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望。从年幼的时候起，我们就觉得美国是
个特别
可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过
侵略性
的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主
的风
度，博大的心怀。
在中国，每个小学生都知道华盛顿的诚实... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 3 Psalms
73:1 （ 亚 萨 的 诗 。 ） 神 实 在 恩 待 以 色 列 那 些 清 心 的 人 。
73:2 至 于 我 ， 我 的 脚 几 乎 失 闪 。 我 的 脚 险 些 滑 跌 。
73:3 我 见 恶 人 和 狂 傲 人 享 平 安 ， 就 心 怀 不 平 。
73:4 他 们 死 的 时 候 ， 没 有 疼 痛 。 他 们 的 力 气 ， 却 也 壮 实 。
73:5 他 们 不 像 别 人 受 苦 ， 也 不 像 别 人 遭 灾 。
73:6 所 以 骄 傲 如 链 子 戴 在 他 们 的 项 上 。 强 暴 像 衣 裳 遮 住 他
们 的 身 体 。
73:7 他 们 的 眼 睛 ， 因 体 胖 而 凸 出 。 他 们 所 得 的 ， 过 于 心 里
所 想 的 。
73:8 他 们 讥 笑 人 ， 凭 恶 意 说 欺 压 人 的 话 。 他 们 说 话 自 高 。
73:9 他 们 的 口 亵 渎 上 天 ， 他 们 的 舌 毁 谤 全 地 。
73:10 所 以 神 的 民... 阅读全帖 |
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R********y
发帖数: 4018 | 4 我才看了看08宪章。 说实话， 我不觉得他的观点有什么新意，翻翻这里本科
political science的书也就是讲这些，西方民主立宪执法三足鼎立的基本知识。他这
篇文章我不知道题目为啥要叫宪章，或者我只看到了简体本，文章本身来说写的不严谨
，只是很多中国式的口号statement而没有解释。我想他应该不是一个哗众取宠的人，
相反是一个理想主义者，我猜他或者只是要引起当权者的注意。 但中国的情况不同于
几百年前的美国建国，不可能写一个declaration of independence 然后众多民主大佬
在上面签名， 这在当时英国统治下， 也是造反革命，也是签下了生死状。 中国的民
运人士，有几个在金钱诱惑下会还坚持自己的理想，没有几个会公开支持他的。 所以
打边鼓的多，真正要实施任何一项刘晓波所列的条款，我看他的支持者为零。
社会运作机制
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 91 | 5 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 6 我們全體華人的祖國是自由民主民享民有民治三民主義的——
中華民國！
艾先生是操中共，不是祖國，中華人民共和國不是我們的祖國，中華民國才是！ |
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x*******8
发帖数: 1254 | 7 中国时间: 07:29 2015年05月23日星期六
何清涟博客
编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点
。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
最近王歧山与《历史的终结》的作者福山见面，他想传达什么，外界见仁见智。我仔细
读过之后，感觉到有两个层面的蕴涵值得关注：一是王明显地表达了中共政府不会按照
西方世界的预期，向民主政治方向迈进；二是福山也许可以从这次面对面的玄学讨论中
，重新修正自己的“历史终结论”。
王歧山清晰地传导了什么？
一、中国特色的“政治”理念。王说：“政治在中国解释为，‘管理众人之事’。顾名
思义，首先把词理解好”。
这一解释与西方解释完全不同。关于“政治”的解释，西方政治学的共识是：政治是由
各种团体或个人为了各自的利益所结成的特定关系，各种社会团体进行集体决策的一个
过程。“结成特定关系”的必经途径是选举，集体决策除了民选政府之外，还有民意代
议机构监管。王完全没谈政府的权力由何产生这一根本问题。
二、一党执政（专制）不能改，党大于法是原则。
福山在好不容易得到的一次说话机会中谈到自己研究过法治：“关键是‘rule of l... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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s****6
发帖数: 10 | 9 首末两段是原创， 其它是抄滴。。。。
思维混乱，写得很离谱， 是吧？
http://www.mitbbs.com/article_t1/History/31840583_0_1.html
发信人: sh1966 (sh1966), 信区: History
标 题: 关于美国社会形态的讨论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 02:38:45 2012, 美东)
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美国独立日——自由民主的伟大斗争节日
《新华日报》1944年7月4日社论 毛泽东
今天是美国国庆日。1776年7月4日，美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主主义伟大先驱的
领导下，宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件：它不但代表美国的民
族利益，而且代表美国的民主利益，代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的保皇
党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样，领导独立战争的华盛顿就不
但完成了民族的任务，同时还完成了政治上、经济上的民主任务，而被选举为人类历史
上破天荒第一次的民主共和国的第一个大... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 祭奠司徒雷登 作者：李茗公 转自共识网來源:電子郵件 2014 年06 月15 日
一 我正要去买鲜花，看到西湖边上坐着一个老人，守着两竹筐刚成熟的莲篷
，就改变了主意：用莲蓬祭奠司徒雷登，更意味深长。 我曾是个狂热的红卫兵，对
毛泽东的无限崇拜“溶化在血液里”，特别敬仰那篇喜笑怒骂的《别了，司徒雷登》。
在学校毛泽东思想文艺宣传队里，我和表哥分别扮演尼克松和蒋介石，把他们丑化得愚
蠢透顶，让极度贫困的乡亲们笑得前仰后合。大家不叫我李茗公而叫尼克松，不叫他朱
好礼而叫蒋光头。40多年后，我还清楚记得辱骂司徒雷登的唱词：“解放军百万雄师打
过长江，吓坏了美国大使司徒雷登。他妄想和我国继续建交，耍诡计搞阴谋恶贯满盈。
为帮助蒋介石他赖在南京，想不到照妖镜下露了原形！” 后来研究历史，我知道了
司徒雷登对中国教育与和平事业的特殊贡献，也明白了那些唱词的漏洞百出，因此产生
了深深的愧疚。 《别了，司徒雷登》谈“中国人有骨气”时举例说：“闻一多拍案
而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”但闻一多被杀害前的《最后
一次讲演》却赞扬说：“现在司徒雷登出任美驻... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 章立凡
近年网络上出现了一个新词——“带路党”，意指敌人打进来时当汉奸“带路”的人。
在左派网站“西奴网”上，连我在内一些主张普世价值的知识分子，经常被骂做“带路
党”。某左派教授还富有想象力地宣称，他会赶在美军打进北京的前夜杀掉这些人。
最近，我认真考证了一下“带路党”的来历，发现是一种历史的误读。
“带路党”的历史由来
中国第一红歌《东方红》唱道：“毛主席，爱人民，他是我们的带路人，为了建设新中
国，呼儿嗨哟，领导我们向前进……。”近代历史上，中共一直将自己定位于带路党，
而领袖就是毛泽东。
“领导是带路的意思”，这是毛泽东在延安时期的教诲。革命元老谢觉哉对此曾有深刻
阐释：“什么叫领导？‘领导是带路的意思’（毛泽东语），党的主张合乎各个阶级的
利益，他知道跟着我党来有好处；其次，党员很积极，有信义，站在一切政治斗争的前
头，他知道跟着我们党员走不会吃亏。少数人带路走前，多数人在后面跟着，从没有带
路人要比跟着走的人多的道理。靠人多强迫人家跟着走，那是押送，不是带路。”（谢
觉哉：《三三制的理论与实际》）
这段话至少说明了三点：一、跟着带路党“有好处”；二、大哥很仗义，跟着走不吃亏... 阅读全帖 |
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发帖数: 2404 | 12 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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发帖数: 24893 | 13 零八宪章：自由 人权 平等 共和 民主 宪政
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙... 阅读全帖 |
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发帖数: 3544 | 14 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年
，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾
难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、
人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离
了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁
人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代
化”，还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉
择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数
千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了
体制的过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败
；辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。
囿于当时内忧外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重
来。器物模仿... 阅读全帖 |
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发帖数: 2404 | 15 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 2404 | 16 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
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发帖数: 2404 | 18 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 19 老关
所有梦想通过鼓噪房产税打垮房价的们，你们忘记，你们不敢面对的一个根本问题就是
，中国是一个正常国家么？
用林肯的定义设问，中国的掌权体制，是一个民有，民治，民享的政府么？
它有行使纳税人权利，审核，批准或者否决政府开支的议会么？
它有独立的，只对宪法和法律负责的法院么？
没有这两条，这个掌权体制，只是一个权力无限，党政合一的非正常体制。
你每一个人被用税收拿走的每一分钱，你都不知道它怎么花了。
你以为这正常？那是你没有品尝过自由的滋味，享受过公民的权利而已。
诚然，这三十年来，在中国不得不打开国门的过程中，中国也在尝试接受世界公认的正
常体制。甚至可以不打折扣地说，中国普通人现在所能享受到的一点残缺的私人权利，
都是拜和外部世界打交道所赐。
而私人房产，尤其是用商品房买卖形式获得的私人产业，其实是中国普通人多年来事实
上第一次重新拥有私人物权。
你买房子，卖房子，向银行贷款，要签一大堆协议，合同，法律文书。我相信除非少数
专业人士，绝大多数普通人都是“新娘子上花轿，头一遭”。许多人并不明白，并不能
体会，这是第一次让你获得和承担了一个私有者权利和责任的过程。
打个比方，用工薪形式... 阅读全帖 |
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k****k
发帖数: 3322 | 20 来看看我们太祖当年的新华社社论。太祖果然是厚黑祖师啊。
毛泽东执笔新华日报社论:
美 国 国 庆 日 ——自由民主的伟大斗争节日
今天是美国国庆日。 1776年7月4日，美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主主义伟大
先驱的领导下，宣布了民族的独立。美国的独立是处于这样的历史条件：它不但代表美
国的民族利益，而且代表美国的民主利益，代表美国要求自由的多数人民而与美国当时
的保皇党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样，领导独立战争的华盛
顿就不但完成了民族的任务，同时还完成了政治上、经济上的民主任务，而被选举为人
类历史上破天荒第一次的民主共和国的第一个大总统了。同样，杰佛逊总统，不但是《
独立宣言》的起草者，同时也是消灭大地主法案、思想自由法案、全民教育法案、禁止
输入奴隶和限制奴隶法案的起草者。这个事实，就说明了美国独立运动的丰富历史内容
，也就说明了美国为什么成为资本主义世界最典型的民主国；而且直到今天，也与社会
主义的苏联成为民主世界的双璧。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对于美国的战
斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 21 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34894
英顺
中共中央机关报 “人民日报” 主办的 “环球时报”, 可能是大陆目前最为活跃的左
派报纸了， 不仅办报方式变本加厉了党的喉舌传统（歪曲事实造谣惑众），甚至政治
倾向更为强硬，立场更加极左，故而深受保守顽固势力青睐。该报编辑胡锡进一向自封
左派阵营旗手，经常胡搅蛮缠颠倒黑白，煽动民族主义民粹情绪，攻击民主制度以及普
世价值，在最近的“南方周末”事件中，更是无端诬蔑“南周”勾结境外势力，对抗现
有体制，指责“南周”不应扮演追求言论自由的角色，否则下场可悲等等。
不过就当“南周”事件甫告平息时，胡锡进在其本人微博发表了一篇针对对手的感言，
内容有些不同寻常，读来颇为令人寻味，其中一段摘抄如下： “你们也许是思想拓荒
者，你们也许是勇敢的人，你们也许占了道德高地。你们也许会100年后被记住并被歌
颂。但请你们等一等自己的祖国。它大而落后，发展任务很重，民生大如天。它在奋力
，但跟不上你们那些高尚高贵的要求。你们得允许它按现实主义节奏前进，十几亿人的
国家不能冒险... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 22 宋鲁郑：斯诺登唤醒美国梦
来源: 河里的石头1 于 2013-06-19 12:35:21 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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冷战一结束，中美立即由盟友变身为对手。
美国凭借自己的综合实力，祭出贸易牌、价值观牌（也就是通称的人权牌）、台湾牌、
西藏牌。然而随着中国的迅速发展和全球经济危机的爆发，这四张牌通通到了失效的边
缘：中国加入WTO令贸易牌退出历史舞台、两岸和解令台湾牌失灵、经济危机和占领运
动令价值观牌威力顿减、达赖日趋末年来日无多，此牌已成鸡肋。在这样的背景下，在
人类进入互联网时代之际，美国高调创新对华打出网络牌。由于网络技术的复杂性往往
导致真相难辩，再加上美国拥有的话语权，一时间令中国成为全球众矢之的。然而令谁
也想不到的是，这张牌刚刚出现，即遭到毁灭性打击。而这张牌就是来自中央情报局的
深喉——美国公民斯诺登。
仅仅根据斯诺登目前透露出来的信息，已经震惊中外。长... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 23 宋楚瑜：我们可以有不同的声音，却必须有共同的语言
宋楚瑜5月8日在北大演讲(全文)
我们可以有不同的声音，却必须有共同的语言
朱善璐书记、王恩哥校长、各位贵宾、各位同学，大家好！
今天很荣幸，能够有机会获得北京大学的青睐，将多年前的拙著「如何写学术论文
？」，重新修正付梓出版，并邀请楚瑜来到这所百年来、引领中国风潮的学术殿堂北京
大学，在此举办个人的新书发表会。
这是一本治学基础的书，是我三十年前刚从美国回到台湾时的著作，我想在此谈谈
当年写这本书的一些心路历程。
当时的台湾刚开始走向富裕和开放，出口导向的经济让台湾逐渐与世界接轨，在社
会上也出现不同的声音，各种思想、理论开始冲撞，学术界出现了许多不同的流派，尤
其在社会科学界，由于无法像自然科学一样以实验印证假设，所以很多争论最后常流于
意气之争。
我写这本书的时候，背后想传达的概念是：「真正的世界语言不是英文，而是严谨
的论证与逻辑。」当时我担任蒋经国先生的秘书，为了不与学术脱节，依规定在台湾大
学、师范大学各兼一门课、一个礼拜四小时，发现有些同学，书念得很多，但表达上却
过... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 24 香港真正稳定下来是廉政公署成立以后，在此之前经常暴乱。。。
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這一陣子甚麼魯平、陳佐洱，九七前的中共高幹突然紛紛於殖民地時期的記憶之中跑出
來，對香港近期的「港獨」思潮大加訓斥。然而所指的「港獨」邉雍握咭玻考词沁[行
中頻頻出現的英殖時期所謂的「龍獅」旗也。一時間前朝遺老對撼前朝遺旗，香港政治
少有的出現一陣懷舊氣息。
不過自中共高層首次回應這股「龍獅」邉俞幔髯灾握擃I袖皆立即表明自己非搞港獨
，只是抗議中共殘踏一國兩制、反對自由行，或者維護高度自治云云也。而事實上香港
有否港獨份子，這很難說得清。不過這股自治派之「壯大」，可以陳雲年前出版，以龍
獅紋章為封面的《香港城邦論》為濫觴。然而陳雲又能否被奉為「自治之父」，又或者
香港自治或獨立主張，又是否新思潮呢？翻查歷史，香港獨立呼聲早有人在，而當中表
表者，則是六十年代先施百貨少東馬文輝也。
百貨大亨邀葛督舌戰 多方政團促港府政改
馬文輝是澳州華僑馬應彪第四子。馬父曾襄助孫文的反清革命，一 九〇〇年於中環皇
后大道中開設第一家華資百貨公司先施。先施其後與大新、中華、永安並稱為香港四... 阅读全帖 |
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m***r
发帖数: 798 | 25 20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿
法》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业
局则
是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育的农
林专业人才和技术骨干，其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定性胜
利，避免
了日常政策受到国会干扰，确保了公务员系统的自主性。当时，让专业林学家而非政治家
来管理公共土地和部门人事，还是一种革命性的想法，但林业局的优异表现证明了这个想
法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历，视为公共管理学的经典案例。
现如今，在许多人眼中，林业局是一个极度失灵的官僚机构，用错误的工具履行过时的使
命。这个机构仍由林业专家组成，其中不乏忠于职守者，但林业局已失去了很大一部分平
肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁多，而且往往互相矛盾
。林业局不但花费掉了大量税款，而且达成的目标还值得质疑。林业局的内部决策系统往
往陷入僵局，平肖当年呕心沥血培育出来的士气和凝聚力已不复存在。近来，不少人在书
作中提出彻底... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 福山：政治衰败的美国只有“死路一条”
2014-10-14 07:54 来源:观察者网
美国著名学者 福山
美国著名学者 福山
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔
顿法》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林
业局则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学
教育的农林专业人才和技术骨干，其最初的领导者吉福德·平肖在博弈中取得了决定性
胜利，避免了日常政策受到国会干扰，确保了公务员系统的自主性。当时，让专业林学
家而非政治家来管理公共土地和部门人事，还是一种革命性的想法，但林业局的优异表
现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历，视为公共管理学
的经典案例。
现如今，在许多人眼中，林业局是一个极度失灵的官僚机构，用错误的工具履行过
时的使命。这个机构仍由林业专家组成，其中不乏忠于职守者，但林业局已失去了很大
一部分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁多，而且往
往互相矛盾。林业局不但花费掉了大量税款，而且达成的目标还值得质疑。林... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 27 郭松民：看看《龙须沟》，抚摸初心
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时间：2017-11-27 09:52
•来源： 察网
•作者： 郭松民
•浏览：40
评论： 0
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人民为什么热爱新中国？是因为新中国是他们自己的国家，是把人民的利益放在第一位
的国家。今天的城市管理，新鲜的名词很多，但最需要继承的是“龙须沟传统”！什么
“龙须沟传统”？就是市政建设要体现人民性，要雪中送炭不要锦上添花，公共设施的
投入向最底层的老百姓倾斜，“不修王府井大街，不修西单牌楼，可先给咱们修沟”，
因为他们才是最需要改善生活和生存环境的人。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
最近，发生了一些事情。闲话不多说了，直接上图片——
此情此景，令人胸闷气结，一时无语。
忽然想起了一部曾经令人感动落泪的话剧——《龙须沟》。
解放前，北京龙须沟是条臭水沟，沟旁住满了各式各样卖力气、耍手艺的底层劳动人民
。这些居民经常遭受国民党恶棍、恶霸、流氓的迫害和恶劣环境的威胁，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制
作者： 周新城【周新城，察网专栏学者，中国人民大学马克思主义学院教授、博士生
导师，主要从事社会主义经济理论与实践研究。】
共产主义就是要消灭私有制
170年前，马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领《共产党宣言》里，庄严地宣布
：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”[1]共产党的最终目标
是实现共产主义，这个“产”是指生产资料，这个“共”是指共同占有。共产主义就是
指生产资料公有。实现生产资料共同占有，必然要消灭私有制，这是同一件事情。消灭
私有制，建立公有制，这是共产党人不能忘记的初心，也是共产党人必须牢记的使命。
忘记这一条，就意味着背叛，不能称之为共产党员。
然而改革开放以来，有一些号称“共产党员”的人，却竭力批判消灭私有制的思想，主
张私有化。他们从西方经济学的“经济人假设”出发，认为人的本性是自私的，公有制
违背了人的本性，注定是要失败的，同自私的本性相适应的是私有制，因而私有制是永
恒的，不可能消灭。于是他们喊出了“私有制万岁”的口号。他们认为，“人间正道私
有化”，改革就是推行私有化。这种思想是那么“深... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 http://www.szhgh.com/Article/cdjc/jingdian/2018-01-12/158994.html
周新城：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”——纪念《共产党
宣言》发表170周年
2018-01-12 17:18:33来源：察网作者：周新城
共产主义就是要消灭私有制
170年前，马克思恩格斯在全世界共产党人的共同纲领《共产党宣言》里，庄严地
宣布：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”[1]共产党的最终
目标是实现共产主义，这个“产”是指生产资料，这个“共”是指共同占有。共产主义
就是指生产资料公有。实现生产资料共同占有，必然要消灭私有制，这是同一件事情。
消灭私有制，建立公有制，这是共产党人不能忘记的初心，也是共产党人必须牢记的使
命。忘记这一条，就意味着背叛，不能称之为共产党员。
然而改革开放以来，有一些号称“共产党员”的人，却竭力批判消灭私有制的思想
，主张私有化。他们从西方经济学的“经济人假设”出发，认为人的本性是自私的，公
有制违背了人的本性，注定是要失败的，同自私的本性相适应的是私有制，因而私有制
是永恒的... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 30 everybody counts。一个都不能少。
提现了民有民治民享的民主政府对人民的关心和爱护。特牛逼关心每一个屁民，把每一
个屁民都放在心上 |
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f******c
发帖数: 503 | 31 美国号称自由民主的堡垒，而且从上个世纪以来一直不遗余力地在各个国家和地区
促进“民主化”，输出“民主革命”。然而，如果我们对美国政治制度尤其是美国1787
年宪法描述和规定的政治制度作一较为深入的考察，我们将会发现，美国的政治制度其
实并不民主，其与古典民主的差距更是显著昭彰。
一、何谓民主——从强民主观到弱民主观
民主的概念像其他政治学中的关键词一样，有着众多的定义。
民主一词最早出现于古希腊学者希罗多德所著的《历史》一书。英文“民主”(
democracy)就由希腊语demos(人民)和 kratos(权力或统治)演变而来，意指“人民的权
力”或“人民的统治”。从古希腊雅典城邦共和国民主的实践看，“民主”包含了“主
权在民”的思想。雅典执政官伯里克里在著名的《丧礼上的演说词》指出：“我们的制
度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。”
林肯在1863年11月19日葛底斯堡阵亡将士公墓落成典礼上的演说词中，对民主作了
精炼而又准确的概括，民主即为“民有”、“民治”、“民享”。
罗伯特达尔给民主下的定义是，“民主是所有成年公民都可以广泛分享参与决策 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 32 原标题：美媒：长达200年的“左右”概念已完结
参考消息网11月17日报道 美媒称，美国的民主可能体现在民有、民治、民享的政府。
但是，这里的“民”指的是谁？
美国《外交政策》双月刊网站11月14日刊登《长达200年的“左派”和“右派”概念已
经完结》一文，作者为哈佛大学历史学家埃米尔·辛普森。
文章全文如下：
在美国，每隔几年，人们就能找到这一问题的新答案。总统选举能体现这个“民”（即
公民）的人员构成、意志和精神发生了怎样的变化。公民生活的一些特定时刻最能体现
其真实特性。唐纳德·特朗普的胜利就是这样一个时刻。
当然，这一新的政治现实并非唯美国独有。我们在英国的脱欧行动中看到了它，在全欧
洲风起云涌的民粹主义运动中看到了它，还定将在明年的法德大选中看到它。
英国脱欧和特朗普胜选并非异常事件，我们不能以它们是政治史上的特别事例为由而对
其视而不见，继续维持中左党派与中右党派之间竞争的“正常”政治概念。在我看来，
它们是西方政治生活发生模式性改变的一些体现，一种新的模式正在诞生。
传统定义不适于当前
让我们来看看大家耳熟能详的“左派”和“右派”这两个政治概念吧：自1945年以来，
它们... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 33 又被扣个民粹主义的大帽子
[在 aladdin (The bear went over the mountain) 的大作中提到：]
:原标题：美媒：长达200年的“左右”概念已完结
:参考消息网11月17日报道 美媒称，美国的民主可能体现在民有、民治、民享的政府。
:但是，这里的“民”指的是谁？
:美国《外交政策》双月刊网站11月14日刊登《长达200年的“左派”和“右派”概念已
:经完结》一文，作者为哈佛大学历史学家埃米尔·辛普森。
:文章全文如下：
:在美国，每隔几年，人们就能找到这一问题的新答案。总统选举能体现这个“民”（
即公民）的人员构成、意志和精神发生了怎样的变化。公民生活的一些特定时刻最能体
现其真实特性。唐纳德·特朗普的胜利就是这样一个时刻。
:当然，这一新的政治现实并非唯美国独有。我们在英国的脱欧行动中看到了它，在全
欧洲风起云涌的民粹主义运动中看到了它，还定将在明年的法德大选中看到它。
:英国脱欧和特朗普胜选并非异常事件，我们不能以它们是政治史上的特别事例为由而
对其视而不见，继续维持中左党派与中右党派之间竞争的“正常”政治概念。在我看来
，它们是西方政治生活发... 阅读全帖 |
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f******c
发帖数: 503 | 34 美国号称自由民主的堡垒，而且从上个世纪以来一直不遗余力地在各个国家和地区
促进“民主化”，输出“民主革命”。然而，如果我们对美国政治制度尤其是美国1787
年宪法描述和规定的政治制度作一较为深入的考察，我们将会发现，美国的政治制度其
实并不民主，其与古典民主的差距更是显著昭彰。
一、何谓民主——从强民主观到弱民主观
民主的概念像其他政治学中的关键词一样，有着众多的定义。
民主一词最早出现于古希腊学者希罗多德所著的《历史》一书。英文“民主”(
democracy)就由希腊语demos(人民)和 kratos(权力或统治)演变而来，意指“人民的权
力”或“人民的统治”。从古希腊雅典城邦共和国民主的实践看，“民主”包含了“主
权在民”的思想。雅典执政官伯里克里在著名的《丧礼上的演说词》指出：“我们的制
度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。”
林肯在1863年11月19日葛底斯堡阵亡将士公墓落成典礼上的演说词中，对民主作了
精炼而又准确的概括，民主即为“民有”、“民治”、“民享”。
罗伯特达尔给民主下的定义是，“民主是所有成年公民都可以广泛分享参与决策 |
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r*m
发帖数: 16380 | 35 没有哪个国家是“屁民”的。好处终究大部分是归统治阶级所有，小部分被“屁民”分
享。这个统治阶级，可以是资本家，也可以是共产党。
资本家也好，共产党也好，终究也是从“屁民”中冒出来的。你有这个胆子投机，有这
个胆子闹革命，运气好，就爬到统治阶级去了。没胆子没运气的，在哪里都是屁民。 |
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p**u
发帖数: 23 | 36 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 4188 | 38 http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
spinoffle (甩出来了~) 于 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东) 提到:
http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次... 阅读全帖 |
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L****r
发帖数: 355 | 40 发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 （附《零八宪章》）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
零八宪章... 阅读全帖 |
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S*M
发帖数: 10832 | 41 我去搜了一下，看看零八宪章到底写的啥
先声明一下我还是很敬佩刘晓波的勇气的
但是这里面的有些主张实在是不着边际
写在里面除了能piss off土共一把
狗屁意义都没有
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥... 阅读全帖 |
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b********7
发帖数: 2404 | 42 零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再 次暴露了体制的
过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命
在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第 一个共和国。囿于当时内忧
外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制
度... 阅读全帖 |
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S*****s
发帖数: 287 | 43 早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神，只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》，哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此，希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权，
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利，一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的，难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么？中国政府声称刘晓波只是一个罪犯，他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯？他因
为维护中国十三亿人的基本人权获罪，这样的罪犯得诺贝尔奖难道不应该么？
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
... 阅读全帖 |
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B*2
发帖数: 966 | 44 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: spinoffle (甩出来了~), 信区: SanFrancisco
标 题: 借这个机会读读《零八宪章》吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 14:35:41 2010, 美东)
http://tinyurl.com/yc4txp3
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: simonxp (simon), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 谁贴一下小波的08宪章?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 17:17:24 2010, 美东)
零八宪章(简体中文版)
2008年12月10日公布
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中
国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权 灾难和艰
难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类
共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽 离了这些普世价
值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过
程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“ 现代化”，还是认同普世
价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年
未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 46 五权宪法（1947年宪法）的规定和其他民主国家稍有不同，如果对照美国，中华民国之
国会当为立法院（众议院）和监察院（参议院）。当然，也可以将国民大会称之为国会
，但此会虽说是国家最高权力机关和最高民意机关，却并非常设机构，每6年方才召集会
议一次，主要作用就是选举总统（副总统）和依照立法院提案修正宪法。1946年初，张
君劢在政协制宪（即修改1936年五五宪草）的时候，第一条就是将有形国大改成无形国
大，其实就是无限期搁置四大民权，形成 “精英政治”，这个提议得到周恩来的夸奖，
连声“佩服”云云（梁漱溟回忆）。这一违背总理遗教的意见被国民党的六届二中全会
坚决否定，张君劢也觉得不妥，因为这样总统和宪法都出自立法院，毕竟过于漠视民意
，体现不了人民群众的意志，因此后来又改了回来。解释一下，我国宪法中的“中華民
國基於三民主義，為民有民治民享之民主共和國”这一规定有两层意思，核心是规定了
中国的国体为“民主共和国”，而“三民主义”一词是指出了中华民国的成立由来和历
史源流，但不是一种强制性的意识形态要求。因此，切不可认为中华民国的国定理念为
“三民主义”，这一点请诸位网友明察。
民主国家的 |
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k****u
发帖数: 1686 | 47 林肯说美国：民有，民享，民治。
孙中山说民国：民族，民权，民生。
林肯在美国是成功的，孙中山想学林肯一样也在中国成功，却是失败得一塌糊涂，
连台湾人也推翻孙中山像。
民族取代家族，民族的执行力远远低于家族，家族说要办个什么学校，什么道场，
什么门派马上办了，民族是个政府行为，办文化宣传产业没有一年半载批不下来。而且
中国成功人士都是靠家族的，没有说谁成功是靠民族的。民族说法是大忽悠。
民权取代士权，普通的民是进不了权力机关的，只有通过科举取士，等了功名的人
才能进权力机关。权力是个国家公器，没有受过良好教育的聪明人，是不能好好掌握的
。为了实现民权取代士权，就把教育的高等士大夫教育降低到低等的平民教育。把士的
智慧从根源上抹杀了。虽然中国是富裕了，科技军事也上去了，但是成就上都是符号上
的成就，文字上的成就却大大倒退了。
民生是人民的生计，人民的衣食住行柴米油言统统人民自己解决。国家给以引导。
三民主义就这个说得过去。
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r*****l
发帖数: 33 | 48 35.美国独立日——自由民主的伟大斗争节日
——自由民主的伟大斗争节日
今天是美国国庆日。1776年7月4日，美国人民在华盛顿、杰佛逊等民主主义伟大先
驱的领导下，宣布了民族的独立。美国的独立是处於这样的历史条件：它不但代表美国
的民族利益，而且代表美国的民主利益，代表美国要求自由的多数人民而与美国当时的
保皇党——大地主、大商人、职业宗教家的集团相对立。这样，领导独立战争的华盛顿
就不但完成了民族的任务，同时还完成了政治上、经济上的民主任务，而被选举为人类
历史上破天荒第一次的民主共和国的第一个大总统了。同样，杰佛逊总统，不但是《独
立宣言》的起草者，同时也是消灭大地主法案、思想自由法案、全民教育法案、禁止输
入奴隶和限制奴隶法案的起草者。这个事实，就说明了美国独立运动的丰富历史内容，
也就说明了美国为什麽成为资本主义世界最典型的民主国；而且直到今天，也与社会主
义的苏联成为民主世界的双璧。
马克思、恩格斯、列宁、斯大林，这些社会主义的伟大思想家和行动家，对於美国
的战斗民主主义及其在世界史上的进步作用，从来都是给予高度的评价的。美国的战斗
民主主义有其光荣的历史传统，美国的独立不是... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 49 在奥巴马去年12月连任美国总统后，美国50个州共66万民众签署了要求独立的请愿书，
对此，白宫日前正式回应称，坚持“国家统一”，不允许“闹独立”。
据媒体14日报道，在奥巴马去年12月连任美国总统之后，各地民众要求本州脱离美
国联邦政府的独立情绪愈演愈烈。有7个州的“独立宣言”签名人数超过2.5万人，包括
阿拉巴马、佛罗里达、佐治亚等州。其中，得克萨斯州的呼声最为高涨，该州要求独立
的人数甚至超过10万。
按规定，超过2.5万人签名的请愿书白宫必须加以回复。
白宫公共事务办公室主管强·卡尔森在白宫官方网站上写信，回复了得州居民要求
脱离联邦的请求，明确否决了“闹独立”的要求。
卡尔森回复称，国父们创立了一个永久性的合众国，还提出组建一个林肯总统所归
纳的“民有、民治、民享”的政府，这里的“民”包括所有公民。 |
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