c*********d
发帖数: 9770 | 1 （看中国记者常春采访报道）2016年台湾大选16日晚结果出炉，民进党总统候选人蔡英
文高票当选中华民国第14届总统，成为台湾历史上第一位女总统。此次大选的结果被认
为是两岸关系面临新的转折。《看中国》记者就相关的问题第一时间采访了原赵紫阳政
治秘书鲍彤先生。我们来看看鲍彤先生的看法。
记者：台湾大选结果出炉，民进党总统参选人蔡英文，以6894744票，赢得对手朱立伦
3813365及宋楚瑜1576861票，毫无悬念的成为台湾史上首位女总统。您觉得台湾人选择
蔡英文的理由是什么？
鲍彤：我想不是因为别的原因，而是因为蔡英文总统懂得台湾人的民意，真正台湾人的
民意。并不是台湾人选了蔡英文，与其说台湾人选了蔡英文，不如说是蔡英文认定了台
湾人的意志，台湾人的意志，就是她的意志，就是她的使命，是这么回事。是蔡英文选
择了民意，所以民意就拥护蔡英文，是这么个关系。
记者：当晚八点半左右蔡英文现身召开国际记者会时表示：“这次选举的成功，对于台
湾人民，致上最高的谢意”，台湾是世界民主国家里的骄傲，更表示“民主价值深入台
湾人心”。“民主价值深入台湾人心”,她为什么这么说呢？
鲍彤：她懂得台湾人的心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 王尚一
中国金融系统是外汇主导、体制管控、内外半通的模式，管控整个整个经济。中国金融
系统主要包括三大部分，对外金融（外汇/外储）是基础部分，国内金融（债股楼）决
定经济模式，金融与实体经济是具体操作部分，涉及到经济的方方面面。
外储系统是中国经济金融的基础和核心部分。中国经济所有的运作，都可以归结到金融
系统对中国经济的掌控，所有金融最终归结为外汇，中国外汇都归结为中国的外储制度。
中国外储制度是中国独有的大国管制经济模式，也是中国经济的核心。没有外储制度，
中国的外汇早已跑光。失去外汇，中国整体将陷入饥饿，高铁、汽车、工业生产设备、
家电、电脑手机等各种产品，基本瘫痪或者消失。
在根本功能上，外储系统在美欧日权贵集团的支持下，由中国权贵操刀，把中国经济改
造成洗钱和提款机，对各国权贵集团进行大规模利益输送。中国经济奇迹只是在外储制
度下，权贵主导支持的超级泡沫，提高洗钱和提款速度，加速实现对权贵集团的大规模
利益转移。
特朗普上任后，美国权贵集团的利益系统被打破，对中国的支持停滞，并反过来要求中
国支持美国，导致中国外汇加速枯竭。中国体制后知后觉，提出“守住系统性金融风险
的底线”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 中国金融系统是外汇主导、体制管控、内外半通的模式，管控整个整个经济。中国金融
系统主要包括三大部分，对外金融（外汇/外储）是基础部分，国内金融（债股楼）决
定经济模式，金融与实体经济是具体操作部分，涉及到经济的方方面面。
外储系统是中国经济金融的基础和核心部分。中国经济所有的运作，都可以归结到金融
系统对中国经济的掌控，所有金融最终归结为外汇，中国外汇都归结为中国的外储制度。
中国外储制度是中国独有的大国管制经济模式，也是中国经济的核心。没有外储制度，
中国的外汇早已跑光。失去外汇，中国整体将陷入饥饿，高铁、汽车、工业生产设备、
家电、电脑手机等各种产品，基本瘫痪或者消失。
在根本功能上，外储系统在美欧日权贵集团的支持下，由中国权贵操刀，把中国经济改
造成洗钱和提款机，对各国权贵集团进行大规模利益输送。中国经济奇迹只是在外储制
度下，权贵主导支持的超级泡沫，提高洗钱和提款速度，加速实现对权贵集团的大规模
利益转移。
特朗普上任后，美国权贵集团的利益系统被打破，对中国的支持停滞，并反过来要求中
国支持美国，导致中国外汇加速枯竭。中国体制后知后觉，提出“守住系统性金融风险
的底线”做垂死挣... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 5127 | 4 http://www.dwnews.com/gb/MainNews/Opinion/2008_9_2_21_54_5_418.html
相蓝欣
“同一个世界，同一个梦想”，2008北京奥运会似乎使得“普世价值”又成了一个
时髦的字眼。但时下讨论“普世价值”存在误区，观点虽然迥异，语境却是相同。至少
在论辩方式上有非此即彼的西化倾向。
两种观点在同一个话语陷阱之中挣扎。一种观点认为，“普世价值”总是有的，无
论从“奥林匹克精神”到汶川大地震中展现的“人情”，还是历代诗人们经久不衰的“
永恒主题”——男女之间的爱情，都似乎证明了普世价值的存在。
另一种观点却截然相反，认为人世间绝无普世价值“那个东西”，是西人创造出来
的政治观念，与中国毫无干系，所以普世价值根本就不值得讨论。
笔者对两种观点都不敢苟同。普世价值存在与否是个西式语境主导的伪命题，因为
它根本无法被证明。但这还不是问题的核心。真正需要引起我们注意的是它作为一个重
要的国际关系概念的历史渊源和实际作用。
既不“普世”也不“永恒”
普世价值的一个重要特点是将狭隘的地方观念普遍应用，并号称是“永恒”的价值
。其实，任何概念都是有历史 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平去年的讲话365天之后才见天日(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 13:24:19 2015, 美东)
习近平正在兴致勃勃的讲话。
与会者正在集中精力聆听习近平的讲话。
习近平正讲的起劲时，刘云山扭过头去恶目以对。
2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上讲了话，轰动一时，人们都在关心谁出席
了，谁没出席。习近平的讲话没有发表，只能根据与会者的回忆和新华网上的只言片语
知道一点点讲话内容。
今天，又是10月15日，不过不是2014年10月15日，而是2015年10月15日。新华网去年发
表了习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》。他都说了什么，让刘云山给压了一年？刊
登的这一年前的讲话是不是原汁原味？不知道。
有人怀疑新华网今天发表的习近平讲话，刘云山可能往里边加了「料」。可见「刘云山
」这三个字已经是「坏」「恶」和「谎言」的标签了。让这样一个没有任何可信度的人
主管传媒文宣，对中共体制本身就是个极大的讽刺和... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
JVZanetti (i喷) 于 (Sat Jan 18 16:59:02 2014, 美东) 提到:
最近物色目标，借tesla比较火也考察了下，驾驶了20多迈，P85+整体中规中矩但没啥
惊艳，驾驶感觉硬要说可能和汽油车中的lexus有点像，个人感觉。本人姑且将P85+定
位为中高档轿跑，和其它几个目标进行比较。没有考虑60kw，感觉和其它同级汽油车差
距更远，也就比volt、leaf稍微好些，完全不会想花70k开这车。。。汽油车这边也没
把panamera放进来，原因是驾驶感觉差距太大，价格也有差距，消费群不一样
虽然把电动车和汽油车比不太合适，但作为普通消费者功利地把开起来爽和成本作为主
要指标也无可厚非。
补充一下没有把tesla的tax credit作为优势因为下面出现的车都是目前或者短期内有
望实现10k off msrp的，所以算打个平手吧。也没考虑各种option因为在不比较
panamera的情况下，tesla和其它几款汽油车要加的option价格差不多
同价位比较，选了rs7... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 楼上太多的人，总是回帖之前不看帖，还没看懂别人的意思，就急急忙忙的否定掉别人
的说话，原因无非是跟自己长期以来奉行的观念不同。结果是匆忙之中，堵死了自己走
向伟大成功的道路，也堵死了自己孩子走向伟大成功的道路。
随便跟你们说个事情，看看楼主说的对不对。
股市中，正常的情况下都是一支股票利好的时候买进，利空的情况下卖出。这是最基本
的股市规则。下面就是罗斯柴尔德不遵从这个基本规则的例子。
内森是老罗斯柴尔德的第三个儿子，也是五兄弟中最具胆识的一个。1798年，他被父亲
从法兰克福派到英国开拓罗斯柴尔德家族的银行业务。内森是一个城府极深、行事果决
的银行家，从没有人真正了解他的内心世界。凭着惊人的金融天赋和神鬼莫测的手段，
到1815年，他已成为伦敦首屈一指的银行寡头。
内森的大哥阿姆斯洛在法兰克福打理罗斯柴尔德家族银行的大本营（M.A.
Rothschild and Sons），他的二哥所罗门在奥地利的维也纳建立了家族的另一分支银
行（S.M. Rothschild and Sons），他的四弟卡尔在意大利的那不勒斯建立了另一个银
行，他的五弟詹姆斯在法国巴黎也有一个银行（Messieu... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 8 作者: FABER
2012-10-05 13:02:27| 分类： 社會 | 标签：香港撞船 救援 凌駕 人類學 送
禮文化 |字号大中小 订阅 .
在开始今天的文章之前，请容许我问一个问题：人和猩猩的不同点是什麽？
有人说：人和猩猩的不同点可太多了，比如一颗鑽石，对猩猩来说祗是普通石头，对人
类来说却价值连城。
不对。话说虽然鑽石对猩猩来说不值“钱”，但由于其闪闪发光和稀有，却也值别的东
西，值得收藏。人收集金銀珠寶，乌鸦也喜欢收集金銀珠寶，难道我们就说乌鸦和人一
样吗？
区分人和動物，就要看哪些东西对動物来说是毫无价值，而对人是有价值的。比如音乐
、文学、美术等等人文产品，更别提民主、自由等抽象概念。这些都是区分人与動物的
重要指标。
换句话来说，祗要生产力提高了，猩猩也大可以提名牌手袋、喝依云矿泉水，但这都改
变不了它们是猩猩的本质。
就好像以前的猫浑身脏，住在丛林裡，生吃老鼠，随地大小便；而现在的猫皮毛光洁，
住在屋内，吃进口猫粮，有专用厕所。但物质上的进步并不代表现在的猫和以前的猫有
多大分别。
送礼文化
在人类学研究过程中，我发现所有原始民族（不一定是智商... 阅读全帖 |
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c********i
发帖数: 695 | 9 70年出生的莫文蔚今年已经41岁了，她年轻的时候反而没有什么光华，只作为一个
丑星出现在人们的记忆中，这些年她仿佛涅槃了一般，闪耀了起来，不仅仅是身材，气
质里露出一股很强悍的性感味道。这是又一个越活越美丽的女人的例子。我本来对她的
哼哼唱唱的歌没有留下很深的印象，是因为她的歌曲旋律感并不是太明确，哼唱并不太
容易，再说她的声线也不是一般人能模范得出味道的，所以，虽然她唱了很多年，我却
没有太了解她。
那次去K歌，有人点80末90后小妞的歌，当然有不少人点莫文蔚黄小琥之类的绝对
熟女的歌，我就在那里静静地听，小女生的歌曲里的爱情简单而又纯粹，基本在于表达
甜腻腻的简单的爱你想你或者撒娇卖乖亲啊亲抱啊抱那种歌词意境，除了肤浅的内容以
外，声音也绝无沉淀和韵味，甚至甜的发腻或者幼稚得发指，就我这样的年龄听了实在
觉得不耐烦。所以莫文蔚有歌曲里唱到：小女孩走开，你们要过很多年才能真正明白。
她在《爱情》中唱出了这样的感觉：晚上睡不着、好想你、折磨，不舍得放弃、猜
测你是否爱我、不安、叹气、想念、心碎、爱你。这种对爱情的感觉，不管是情窦初开
的女孩，还是经历过沧桑的大女... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 主日32
问86：既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督，因恩典而非个人的功德，那么为何
我们仍要行善呢？
答：因为基督既用他的血救赎了我们，便也照他自己的形像，用圣灵更新我们，好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1，而他也可以因我们得荣耀2；再者
，我们自己也因有了信心的果子，而确知自己有信心3，并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87：凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人，便不能得救吗？
答：绝对不能；因为圣经说，淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的，或类似这些的人，都不能承受神的国5。
１、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6：13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人
，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
罗12：1-2：所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是
圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意
更新而变化，叫你... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 这磐石就是基督 (莱尔)
建立称义和与上帝和好的磐石是什么；这磐石就是基督。
真基督徒得以称义，并不是因为他自己的美善。他的平安也非自己的行为所致。靠
他自己的祷告和殷勤、悔改和完善、道德和爱心，都不配与平安交换。所有这一切都绝
对不能使其称义。就其自身而言，这些事情在许多方面都有缺陷，需要很多饶恕。至于
使其称义，它们就更不值一提了。在上帝律法完美标准的检验之下，即使最卓越的基督
徒，也不过是被称义的罪人，或蒙赦免的罪犯。至于德行、价值和功劳，他一样都没有
，也无权要求上帝的怜悯。建立在这些事情上的平安，毫无价值。凡依靠它们的人，都
受到了可悲的蒙骗。
关乎这一话题，理查德•胡克在280年前的论述，至今无人能出其右。若有人
想了解当时英国牧师的想法，就请特别关注他所说的话。“如果上帝要为我们预备如此
大的赦免，就需要一个人，只要有一件行为，在上帝面前是全然纯洁、毫无瑕疵和斑点
的；这样，凭着他一个人的一件作为，就能够同时免除人类和天使所当受的折磨。但是
，在你们的父亚当堕落以后的历代中搜寻一下，看看能否找到一个这样的人。难道你认
为可以在人类的后裔中，为人类和天使找到这样... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 33 | 12 （二）
从去年冬天到现在，我只读康德的书。
我一个字一个字地读《纯粹理性批判》和《未来形而上学导论》，
沉溺在绝对真理和纯粹本质的幻梦里，若恍若惚。
我是盘腿坐在我的床上，商务版的《纯粹理性批判》摊在特制的
几案上，蓝公武的语言古色古香，或者是印刷油墨或纸张的清香，
在阳光的照射下散发出来，更多的光来自遥远的时间和空间，几
百年前的哥尼斯堡，它穿透我的身体，使我失去体重，变得透明，
最后只剩下一对眼睛漂浮在半空。
这时候，如果我迈步出门，那我看起来一定象一个幽灵。
（三）
我是一个毫无价值的人。
我的意思是：对这个现实社会，我无所贡献。
诚然，我做一份工作，每周工作两三天，一年收入一二十万，
仅仅从这点看，我是一个很正常的工薪阶层、劳动人民。
但关键点在于，我对这个世界上一切可见的创造、建设、成
就毫无兴趣、毫无激情，凭良心讲，我认为这一切都是彻底
没有价值的。
因此，我对工作的态度是敷衍了事，我伪装出敬业守责的样
子，只是为了避免不必要的麻烦，为了我的精神生活——也
就是我唯一的生活——我需要绝对的安全和安静。
我曾经对此抱愧，责备自己是社会的寄生虫，百无一用的书
生，随着伦理情感的 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做，有什么样的人民，就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性，但是一个非常基本的事实是：中国政府的肆虐妄为，
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢？
从历史上看，中国老百姓（至少是占人口大多数的农民）对民主自由根本不感兴趣，对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们，他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸？何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行？新闻自由和游行自由，对于这些农民，甚至都比不上一分地重要。
可以说，毛泽东得到天下，就是人民的选择。这有错吗？一点都没有错，不仅毛泽东没
有错，人民也没有错，他们本来就不在乎自由民主。他们选择的，是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财，老百姓也欣然接受。
从现状看，中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状，你会发现：绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 在湖南卫视2013跨年演唱会上，“神婆”龚琳娜一曲《法海你不懂爱》，在铺天盖地的负面评价中，被唱遍大街小巷。其实，此前也有《忐忑》、《伤不起》等被批“烂俗”的神曲，在一片批驳声中被广为传唱。
为何这类神曲能在骂声中走红？流行音乐的底线究竟在哪里？
“法海你不懂爱，雷峰塔会掉下来……”在百度上，短短一周时间，《法海你不懂爱》的搜索结果近37万条，而微博上关于该曲的评论和留言已超过95万条。
如今，《法海你不懂爱》俨然已超越《江南Style》，成为最抢眼的“神曲”，它到底“神”在何处？
作词“神” 雷峰塔会掉下来
在内容上，龚琳娜对许仙与白素贞的爱情故事近乎“恶搞”般地创作，让《法海你不懂爱》充满了话题性。
作词者、龚琳娜的丈夫老锣简单直白的德式中文歌词，成为网友诟病的对象，比如“雷峰塔会掉下来”被不少网友批评称“简直就是小学生作文”。
网友“飞鸟与鱼无上咒”调侃道：“对一个老外也没啥期待了，跟我们寝室洗澡即兴改变歌曲一个水平。”
网友“小啊小的土豆”表示：“血泪教训啊，奉劝大家千万不要抱着犯贱去听什么《法海你不懂爱》。”
网友“晴不知起”直言不讳地批评道：“都什么品位啊，法海你不懂爱，什... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 15 一名学生问道：“纸币到底有没有价值尺度、贮藏手段、世界货币的职能？”课本的标
准答案很明确：没有。但这一次，董丰均没有像过去那样直接回答。他发现，书里说纸
币没有价值尺度、贮藏手段、世界货币的职能，但隔了没几页，又说美元、英镑、日元
等纸币有世界货币的职能。
告别中学讲台已近两年，但59岁的董丰均始终觉得自己在政治教学上的“最后一课”，
至今还没上完。
这一课的内容，是要纠正中学本中他认为有待商榷的一些表述。为了补好这一课，他的
办公桌上，长年备着《马克思恩格斯全集》、《资本论》、凯恩斯的《货币论》，以及
多种版本的政治经济学教材和中学政治教材等书籍。身后的报架上，夹着他爱看的几份
报纸，倚着书柜堆放的旧报纸，高过了他的头顶。
在湖北省十堰市郧阳中学这位政治老师眼里，这些书报，都牵扯着他未竟的政治课教学
。从2009年秋天至今，他大部分时间都埋首于这些书报间，寻找答案。
一封信带来的改变
困扰董丰均的问题，出现在2003年10月22日。
那天，他拆开了一封写着“董丰均校长收”的信，随后这个教了27年政治课的老师便开
始“寝食难安”。
写信人是十堰市房县一中政治教师张道旭。那年暑假，他参... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 16 为啥是我得癌症—复旦女教师于娟对健康的建议
2011-03-26 作者：于娟 来源：人人网 字体：默认 16 18 20 推荐给好友
病房里无论再热闹开心的场面，此言一出，气氛会在一秒钟内变得死寂凝重，一秒
后，便有阿姨抽抽搭搭地暗自涕泪，有阿姨哭天喊痛骂老天瞎眼，有阿姨捶着胸指着天
花板信誓旦旦平素没有做过亏心事为啥有如此报应。有几个病人算几个病人，没有一个
能面对这个直捅心窝子的话题。
除了我。
我从来不去想这个问题，既然病患已然在身，恶毒诅咒也好，悔过自新也好，都不
可能改变我是得了癌症的事实，更不可能瞬间把我的乳腺癌像转汇外币一样转到其他地
方去。无能为力而又让我倍感伤怀的事情，我索性不去想。
时隔一年，几经生死，我可以坐在桌边打字，我觉得是我思考这个问题的时候了，
客观科学，不带任何感情色彩地去分析总结一下，为啥是我得癌症。做这件事对我并无
任何意义，但是对周围的人可能会起到防微杜渐的作用。我在癌症里整整挣扎了一年，
人间极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看到这件事在任何一个人身上发
生，但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎恨讨厌的人。
之所以去思考这个问... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 17 http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100ssjf.html
也不知道这里合适不合适.
奢侈品议
(2011-06-21 06:07:15)
转载
标签：
杂谈
我曾经听说，圣人治下的国家，以简朴为美；国人争着炫耀奢侈的行为，是亡国的先兆
。这个道理，至为明显。桀和纣穷尽奢侈的享受，所以国家和生命一起消灭；文帝景帝
不肯多花费国库的一匹绸缎，所以国家昌盛而人民愉悦。难道是国库穷到不能支持国君
的额外开销吗？未必是这样的。真实的原因是，国君奢靡，官员就会模仿，上下层层盘
剥来维持自己的额外开销，于是百姓的负担就会百倍地加重；国君喜欢过分的享乐，那
么小人就有机会靠近神圣的座位，而君子将被排斥出国家的庙堂；奢侈的行为被所有人
崇拜和仿效，人民就分不清什么是对错善恶，于是为了利益和享受而彼此争夺，抛弃固
有的道德规范。到了这个地步，国家想不灭亡，还有可能吗？所以自古以来，正直的人
都崇尚简朴而鄙视奢侈，以此弘扬美好的德行而使国家维持正道，这难道不是我们这个
民族历经五千年而保有的美好风俗之一吗？所以知道，简朴和奢侈的分际，哪里是钱多
和钱少... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 我在癌症里整整挣扎了一年，人间极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看
到这件事在任何一个人身上发生，但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎
恨讨厌的人。
时隔一年，几经生死，我可以坐在桌边打字，我觉得是我思考这个问题的时候了，客观
科学，不带任何感情色彩地去分析总结一下，为啥是我得癌症。做这件事对我并无任何
意义，但是对周围的人可能会起到防微杜渐的作用。我在癌症里整整挣扎了一年，人间
极刑般的苦痛，身心已经摧残到无可摧残，我不想看到这件事在任何一个人身上发生，
但凡是人，我都要去帮他们去避免，哪怕是我最为憎恨讨厌的人。
之所以去思考这个问题并且尽量想写下来是因为，无论从什么角度分析，我都不应该是
患上癌症的那个人。
痛定思痛，我开始反思自己究竟哪点做得不好，所以上天给我开个如此大的玩笑，设个
如此严峻的考验。
第一部分 饮食习惯
1、瞎吃八吃
我是个从来不会在餐桌上拒绝尝鲜的人。基于很多客观原因，比方老爹是厨子之类的优
越条件，我吃过很多不该吃的东西，不完全统计，孔雀、海鸥、鲸鱼、河豚、梅花鹿、
羚羊、熊、麋鹿、驯鹿、麂子、锦雉、野猪、五步蛇诸如此类不胜枚举。除了鲸鱼是... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 19 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际：指责老钱没有知识分子的社会良心，
人家是书斋里的学者，又不是职业学运分子；说他学问做得太小，没有自己建构一
套思想体系云云，则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想，无人做学问，
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论，误导学生。
反之，赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西，通晓多门外语，旁征博引，论证
严谨，高山仰止。然而在我看来，钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子：
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学，将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊，一通眼花缭乱的引文之后，云“Nous也，Animus也，
Geist也，Mind也，皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也，Anima也，Seele也，Soul也，皆宋學家所謂知覺血氣
之心，[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 20 楼上各位质疑老邱的，省省吧。老邱的“如果”写的清清楚楚。最终钞票是要换来服务
才有价值，钞票本事没有使用价值，"如果"换不来服务，就毫无价值。老邱的逻辑毫无
问题。 |
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发帖数: 1 | 21 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 [转贴]因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
编者手记
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
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S*******s
发帖数: 13043 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战
湘江》的评述与思考
2017-12-28胡澄 昆仑策研究院 微信号 kunlunceyanjiuyuan
功能介绍
信息咨询、课题研究、调研论证、项目策划、会务承办、文化交流、技术服务、人才培
训等。
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
地，把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了！在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界
丧失的阵地就更多，一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神，丧失了党性原则，放弃了党的领导，任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化、“诺贝尔”化的思潮泛滥，在实际工作中不能够坚持正确导向，造成了严重
的后果与其恶劣的政治影响。
这在今年第31届“金鸡奖”评奖过程中就表现的尤为突出！
诞生于36年前那个鸡年的“金鸡奖”，本来是党和政府为了鼓励电影艺术... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: michaelxiaga (南京中山陵), 信区: Military
标 题: [转载] 奢侈品议
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 01:10:06 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100ssjf.html
也不知道这里合适不合适.
奢侈品议
(2011-06-21 06:07:15)
转载
标签：
杂谈
我曾经听说，圣人治下的国家，以简朴为美；国人争着炫耀奢侈的行为，是亡国的先兆
。这个道理，至为明显。桀和纣穷尽奢侈的享受，所以国家和生命一起消灭；文帝景帝
不肯多花费国库的一匹绸缎，所以国家昌盛而人民愉悦。难道是国库穷到不能支持国君
的额外开销吗？未必是这样的。真实的原因是，国君奢靡，官员就会模仿，上下层层盘
剥来维持自己的额外开销，于是百姓的负担就会百倍地加重；国君喜欢过分的享乐，那
么小人就有机会靠近神圣的座位，而君子将被排斥出国家的庙堂；奢侈的行为被所有人
崇拜和仿效，人民就分不清什么是对错善恶，于是为了利益和享受而彼... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 26 【 以下文字转载自 BusinessNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: BusinessNews
标 题: [CJPT]中国买家坐庄比特币 国内有比特币平台日交易额超5亿(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 20:10:39 2013, 美东)
编者按：“人民银行副行长易纲近日谈比特币时表示，从人民银行角度，近期不可能承认比特币的合法性。易纲还指出比特币“很有特点”，具有“启发性”，个人会保持长期关注。就在这一表态被解读为利好消息的同时，11月21日比特币价格一度跌至4150元，几近腰斩。”
针对越炒越烈的比特币，中国人民银行副行长易纲近日表示，从人民银行角度，短期内不会承认比特币的合法性，但他同时也认为，比特币作为一种网络货币，普通民众拥有参与网络交易行为的自由。易纲的表态被一部分比特币投资者解读为利好消息，他们认为监管部门虽然不承认比特币的合法性，但也没有将其定性为非法，不会直接干涉比特币的交易，这是一种默许的态度。
比特币价格一日腰斩
看着比特币的交易价格一个月内从200美元蹿升到八九百美元，不少投资者都有点按捺... 阅读全帖 |
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b*****2
发帖数: 11103 | 27 【 以下文字转载自 E-Sports 讨论区 】
发信人: yuuk (yuuk), 信区: E-Sports
标 题: 玩游戏之后为什么会感到空虚？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 15 21:24:24 2017, 美东)
你有没有感觉过，玩游戏的时候越high，关掉游戏机的那一刻也就越感觉到失落。
游戏万般好，无奈太空虚。
于是不少玩家倒会因为受不了这种空虚感而远离游戏，回归现实。
那么，为什么会有这种空虚感呢？它的心理机制到底是什么？
本直到看到一本叫《雄性衰落》的书，这本书里提到的一个视角，让我觉得脑洞大开。
书的作者是菲利普·津巴多，就是做出过那个最著名的心理学实验——斯坦福监狱实验
的科学家。
这本《雄性衰落》总结了他最近这些年的研究兴趣，书的重点是批判游戏、爱情动作片
这些东西，批评它们让年轻男人们变宅，然后变得越来越不中用。
但那些批判都很老生常谈，倒是里面这个关于玩游戏为什么会有空虚感的观点让我印象
深刻。
玩游戏为什么会空虚呢？《雄性衰落》里说，很简单，是因为玩游戏的人还不够多。
咦？这不是跟我们前面说的那一堆游戏业的辉煌数据矛盾吗？
并不矛盾。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 你有没有感觉过，玩游戏的时候越high，关掉游戏机的那一刻也就越感觉到失落。
游戏万般好，无奈太空虚。
于是不少玩家倒会因为受不了这种空虚感而远离游戏，回归现实。
那么，为什么会有这种空虚感呢？它的心理机制到底是什么？
本直到看到一本叫《雄性衰落》的书，这本书里提到的一个视角，让我觉得脑洞大开。
书的作者是菲利普·津巴多，就是做出过那个最著名的心理学实验——斯坦福监狱实验
的科学家。
这本《雄性衰落》总结了他最近这些年的研究兴趣，书的重点是批判游戏、爱情动作片
这些东西，批评它们让年轻男人们变宅，然后变得越来越不中用。
但那些批判都很老生常谈，倒是里面这个关于玩游戏为什么会有空虚感的观点让我印象
深刻。
玩游戏为什么会空虚呢？《雄性衰落》里说，很简单，是因为玩游戏的人还不够多。
咦？这不是跟我们前面说的那一堆游戏业的辉煌数据矛盾吗？
并不矛盾。
「意义」何在？
这个观点书里说的有点乱，我自己把它提炼了一下，大致的逻辑推演是这样的：
空虚的同义词就是感觉到没有意义嘛。关上游戏机的那一刹那感受到的空虚感，其实就
是意识到游戏里耍得再欢快，练级练得再高，它也没有什么实际意义。
那么，人在什么... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 29 否定夫妻之情和父子之情对自己的意义，和直接否定他们在逻辑上是一个含义。
打个不恰当的比方，假如我要否定你，该怎么否定你？我会说你毫无价值，其实质就是
说你对我毫无价值。假如我要说你对别人也没有价值，我说了也不管用，那得由别人来
说。
说白了那就是绝情。绝情是恶的极致。 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 30 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代，
踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书记以
“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵地，
把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界丧失
的阵地就更多，一些文艺界党的... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 31 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤，步履沉重。但她还是义无反顾的去了，为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重，重在广大观众的心上;她的这种沉重，重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重，重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
，承载着人民军队的文化英魂!
胡澄：要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖 |
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m**********a
发帖数: 10817 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: michaelxiaga (南京中山陵), 信区: Military
标 题: [转载] 奢侈品议
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 01:10:06 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_66d075340100ssjf.html
也不知道这里合适不合适.
奢侈品议
(2011-06-21 06:07:15)
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杂谈
我曾经听说，圣人治下的国家，以简朴为美；国人争着炫耀奢侈的行为，是亡国的先兆
。这个道理，至为明显。桀和纣穷尽奢侈的享受，所以国家和生命一起消灭；文帝景帝
不肯多花费国库的一匹绸缎，所以国家昌盛而人民愉悦。难道是国库穷到不能支持国君
的额外开销吗？未必是这样的。真实的原因是，国君奢靡，官员就会模仿，上下层层盘
剥来维持自己的额外开销，于是百姓的负担就会百倍地加重；国君喜欢过分的享乐，那
么小人就有机会靠近神圣的座位，而君子将被排斥出国家的庙堂；奢侈的行为被所有人
崇拜和仿效，人民就分不清什么是对错善恶，于是为了利益和享受而彼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 如果一个人厌恶自己成长的环境，
一直心怀梦想希望离开这里，而命运总是捉弄他，
每当他尝试离开的时候就有各种意外让他无法离开，
他这一辈子大概活得也很憋屈，不快乐。
电影《天堂遇见的五个人》主人公艾迪就是这样一个倒霉的人。
今天介绍这部《天堂遇见的五个人》，
讲述主人公艾迪去世后在天堂遇见的5个人的故事。
这5个人从5个不同的角度让艾迪再一次审视了自己的人生，
终于发现自己人生并非自己以为的那样不堪。
电影一共有6个故事，本文挑选了4个分享给大家。
第一个故事
艾迪已经83岁了。
他父母、妻子、兄弟都已不在身边，
他只是一个孤独的是游乐场维修员，
每天的工作就是确保游乐场设施的安全。
他年轻的时候参加过二战，一条腿受了枪伤，从此以后再也没办法正常行走。
所以他每天都跛着脚，在游乐场里巡视每一个设施。
他一生守护游乐场和孩子们的安全，
却没有预料到“今天”发生的事故，会让他丧生。
当一个游乐设施升到最高处的的时候，缆绳突然断裂开来。
设施上的游客都获救了以后，
缆绳断掉，整个座椅从高空掉下来。
设施下的游客都四散开去，但有个小女孩却来不及走开。
就在这个危机时刻，艾迪冲了过去。
之后的一切... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 34 我们的队伍由五个人组成，两名动物学家，两名探险爱好者以及我。我是一名猎人，我
叫佐恩。坎德尔森林是一片地下森林，我在这里迷失了方向，并且连续几天猎捕不到动
物，我逐渐体力不支。幸好探险者乔及时发现了我，他和同伴本恩用一小管葡萄糖使我
恢复了说话的力气。他们根据指南针一直走却始终出不去，试图从我这里得到一点线索
。“我也找不到方向了。”我如实说。“我们还以为你是本地人！”我从他们的语气里
察觉到我此刻已经对他们毫无价值了。“白白浪费了一管葡萄糖。”本恩硬梆梆地吐出
这句话，面带愠怒扭过身去大步离开了。我独行已经很久了，虽然这两个人不太友好，
但起码他们不是树木和泥沼。在一片陌生的环境里，人容易滋生恐惧和寂寞，我不管在
文明世界他们两个是多么的惹人厌，但至少在这里，在这条生死未卜的道路上，他们是
和我一样的。没错，此刻在我眼里这两个家伙起码是我的同类，在这片充满未知的地下
森林里，他们让我觉得熟悉，尽管他们看起来自私而功利。因此，我迫切地想要和他们
建立联系。“请别丢下我，我们一起走吧。”我追上去。乔没有回答我，但是他停了下
来。我看到了希望：“我是个猎人，我可以捉猎物给大家吃。”就这样，... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先，为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜，而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求，心里找到一个莫名的依靠，然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了，那科学呢？——科学不是别人“发明”的，自然规律和科学定律，它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外，不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的，那时有那时的历史原因，而且随着科学的发展，宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的，拜托，爱因斯坦信仰的是自然规律，请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明，科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 【IT求职成功分享视频】
https://youtube.com/playlist?list=PLRMhRP6Z9GjQMa3LmGMOgoYfuzErGOifZ
【微软Dynamic CRM 项目求职和证书】
OTO(线下线上授课)
最权威的CRM专家
最火爆炙热的职场和市场需求
最精品高效的IT技术
最有效的IT求职培训
知识传递，面试，求职一包到底，100%获取微软CRM 认证证书
云，移动和大数据三大技术趋势以及社交化的发展正在构建新型的IT生态环境，也进一
步将个人与企业紧密地联系起来，使得企业运营和决策能够及时反应来自市场的需求，
让客户满意度最大化，也让企业本身经济效益最大化。这一切都与CRM的广泛成熟运用
密不可分。何为CRM？ CRM是Customer Relationship Management的缩写，也就是客户
关系管理。这是一套集销售管理、市场管理、服务管理、敏捷市场反应以及客户商机数
据分析挖掘的平台和技术。
微软的基于云技术的Dynamic CRM平台是目前CRM解
决方案的领导者，被广泛地应用于各个行业如银行、金融、证券、制造业、政府、医疗
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s******n
发帖数: 518 | 37 综述：
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题，西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么？
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二，重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
地，把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了！在一段时间里我们丧失了许多阵地，尤其在文艺界
丧失的阵地就更多，一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神，丧失了党性原则，放弃了党的领导，任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 38 穆斯林认为他们经里说的就是普世价值；基督教又是一说；等等等。那么到底什么是普
世价值呢？
有人可能会说，那就取个交集呗。所有人都支持的，比如不能盗窃之类，总归是普世价
值了吧？问题是这种从来就不是问题。谈论普世价值，借普世价值互相攻伐，出问题的
总归是某一方认同而另一方不认同的。某一信徒，必然认为自己信的所有都是普世价值
，别人都该如此，不存在一部分普世一部分不普世的事儿。你去跟穆斯林基督徒说，你
们那个经里，这个这个是普世价值，那个那个就不是普世价值，你看他们不打你才怪。
所以取交集，只有非信徒才会这么想问题，而对信徒则是毫无意义的。
所以与其说什么‘普世价值’，不如说‘求同存异’。不同之处在于后者是一个动态过
程，没有必要上来就规定哪些是同哪些是异。一开始的异，也许后面会变成同。而且这
本身就认可‘异’的存在和理性，所以是一个比较实际的思路。而相比之下，‘我代表
普世’‘你需要改变不然就不够普世’这种本就是一种找打架的思路。 |
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X***9
发帖数: 7385 | 39 什么是本田企业文化？
本田汽车公司（Honda Motor）是汽车行业的彼得·潘（Peter Pan）──一家拒绝
长大的公司。作为世界上最年轻的以及少数几家保持独立的主要汽车制造商，本田一向
喜欢我行我素。本田坚决维护其创始人所倡导的独立行事、快速行动的企业文化，大胆
地在全球战略、产品概念以及可持续使用的资源等方面坚持走自己的道路。当习惯性思
维促使汽车制造商们纷纷朝一个方向奔去时，本田注意到了这一点，于是便转而向另一
个方向进发。
自 1948 年作为一家摩托车制造商诞生至今，本田的这一策略一直很奏效。本田现
在是世界第七大汽车制造商和赢利最高的汽车制造商之一。本田在日本占有 15% 的市
场份额，超过日产（Nissan），仅次于丰田（Toyota）。在几乎占据了本田营业利润三
分之二的北美市场，本田已经建立了第五家汽车装配厂，并且正在对"叁大"汽车制造商
最后的堡垒──轻型卡车市场发起进攻。它在新型燃料方面也占据着重要地位。在其它
汽车制造商正在就行驶里程和排放──主宰 21 世纪汽车工业的两大问题──大伤脑筋
时，本田在这两个领域已处于领先地位。
[编辑]
本田管理模式
本田... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 22:31:57 2018, 美东)
综述：
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题，西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么？
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二，重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄：要把党失去的文艺阵地夺回来！——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后，《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代，踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出：在坚持党的领导方面，习近平总书
记以“得罪千百人，不负十三亿”的使命与担当，“澄清了模糊认识，夺回了丢失的阵
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”，一套被销毁了一百多年的识字百
科，恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑，自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书，运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处，仅为获取母本，他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆，皆无踪影；从湖南图书馆馆藏目录发现了书名，追寻过去
，却并无实物；转向古书拍卖行，三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间，梭
巡于北京潘家园旧书市场，使钱雇人打探，不久就有了斩获：从山东潍坊一藏友手里，
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看，虫蛀远比主人描述的严重，一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已，只好搜罗各种单册，与之比对，最后确认原文。再花了一年功
夫，对污渍斑斑的古董进行修复，始有今日面世之线装收藏版。
他们确认，在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 我为什么在这里？--一个根本问题
我为什么在这世上？我从哪里来？我有什么价值？我有没有内在的价值？我服务于某一
目的吗？这些都是根本问题。这些是生命的“重大”问题。你的回答将决定你如何看待
和对待世界。因为你是世界的一部分，你如何看待世界也决定了你如何看待和对待自己
。所以我们必须解决这些根本问题。也必须发现真正的真理。重大问题答错了不会有好
处。
我们从哪里开始找寻真理呢？我们从起初开始。也许最根本的问题是：神存在吗？这是
根本，因为其它“重大问题”的答案实际上就围绕着我们对这个重要问题的回答。例如…
我为什么在这里？--无神论的世界观
我为什么在这里？如果神不存在，那就意味着生命肯定是通过某种自然的非人性的、非
智能的和最终无目的的过程而形成。生命只是偶然，你也是偶然。你可以找到短期的生
命理由，比如你来到世上是因为你父母想要孩子等等，但归根结底你也只是偶然，而你
的父母也是偶然。生命就是一个大大的偶然。你没有目的、你不会造成长期的影响，而
在庞大的事物体系中你的生命根本没有意义。没有了最初的创造者，就没人有意把你带
到这里来，也就是说你的到来是没有原因的。就这么简单。
如果问到“... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 43 [转帖]盛大林：韩寒，你离谱了！
一
吾爱韩寒，更爱真相。我曾说过，如果非要找个“当代鲁迅”的话，那么韩寒是最
合适人选。在我的心目中，韩寒一直是个“天才”、“英雄”、“青年领袖”，但这都
是建立在真实的基础之上的。如果韩寒的文字是由人代笔的，甚至在作文大赛中发生过
作弊等情况，那就另当别论了。当然，目前这还只是个假设。
二
真理愈辩愈明，真相愈疑愈真。“身正不怕影子斜”，韩寒如果是真实的，就不应
该害怕质疑。真理都是在质疑中成长起来的，没有经过质疑和考验的就算不上真理。经
历过的质疑越多，被质疑的力度越大，真理性就越彰显，公认度也会提高。因此，“人
造”说对韩寒来说，既是一次“危”，也是一次“机”。若能转“危”为“机”，那么
他的形象就会愈发高大。从这个意义上讲，质疑的结果可能是在帮韩寒，而不是相反。
三
至今我仍倾向于相信韩寒不是“人造”的，但方舟子及麦田等人的质疑也不是完全
没有道理。比如，连韩寒本人都承认他“的地得”不分，而他在新概念作文复赛作品《
杯中窥人》手稿中的“的地得”为什么都用对了？关于复赛的经过、《三重门》书名的
出典及创作的过程为什么出现那么多自相矛盾的说法？
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发帖数: 1 | 44 什么是乡愁 —— 读韩东屏教授的文章有感
2018-2-12 06:39| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 206| 评论: 0|原作者: 老田|来自: 激
流网
摘要: 改开搞四十年来，最大范围的残酷剥削或者压迫，真不是从底层民众那里榨取金
钱和剩余价值，而最大的剥夺是经由再造剥削条件的制度建设，从根本上断开底层民众
的意义生产网络，使得大多数人再也找不到心灵的家园，而这个方面下层之所失反而减
少了上层之所得，是上下双失。
老田：什么是乡愁——读韩东屏教授的文章有感
思想 1小时前 9 激流网 0
在华岳论坛上读到韩东屏教授对于那位美国学生的记述，非常受到触动。美国自从里根
上台之后，推行打压劳工的政策，而美国强大的跨国资本还就此开展釜底抽薪式的外包
业务，结果是在美国彻底消灭了“工人贵族”。而美国和西方工人贵族的好生活，曾经
是改革初期官方媒体向中国民众炫耀西方体制下的富裕发达，据以在民众那里榨取对改
开搞事业的政治支持的首要宣传方法。
劳动者的境况变得难于忍受，多数人再怎样努力都毫无价值，人们也不再相互关心，人
生变得难于忍受，类似的问题在中国更为严重，类似于美国特朗普所乐... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 45 关于“韩方之争”的断想
盛大林
一
吾爱韩寒，更爱真相。我曾说过，如果非要找个“当代鲁迅”的话，那么韩寒是最合适
人选。在我的心目中，韩寒一直是个“天才”、“英雄”、“青年领袖”，但这都是建
立在真实的基础之上的。如果韩寒的文字是由人代笔的，甚至在作文大赛中发生过作弊
等情况，那就另当别论了。当然，目前这还只是个假设。
二
真理愈辩愈明，真相愈疑愈真。“身正不怕影子斜”，韩寒如果是真实的，就不应该害
怕质疑。真理都是在质疑中成长起来的，没有经过质疑和考验的就算不上真理。经历过
的质疑越多，被质疑的力度越大，真理性就越彰显，公认度也会提高。因此，“人造”
说对韩寒来说，既是一次“危”，也是一次“机”。若能转“危”为“机”，那么他的
形象就会愈发高大。从这个意义上讲，质疑的结果可能是在帮韩寒，而不是相反。
三
至今我仍倾向于相信韩寒不是“人造”的，但方舟子及麦田等人的质疑也不是完全没有
道理。比如，连韩寒本人都承认他“的地得”不分，而他在新概念作文复赛作品《杯中
窥人》手稿中的“的地得”为什么都用对了？关于复赛的经过、《三重门》书名的出典
及创作的过程为什么出现那么多自相矛盾的说法？
四
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c****t
发帖数: 19049 | 46 全职高手 第四百六十章 高端设定
神之领域的高端设定，决定了在这里，很多东西所代表的含义和价值和普通区都是大相
径庭。
在普通区，副本记录众公会拼得你死我活，主要为得是成绩。用成绩，证明自己的
实力，用实力，引起那些刚刚投入荣耀的新玩家的注意，吸纳他们为自己的成员，组织
他们成为自家战队的支持者。副本记录最大的价值，就在于此。
而到了神之领域，概念就不一样了。
来到神之领域，也不能说就完全没有菜鸟，毕竟还是会有很多人是直接收购神之领
域的账号，直接跳过普通区就来这高端领域的。但更多的，还是经历过普通区，完成了
神之领域挑战任务后杀入的。
这些人，接触荣耀已有相当的时间，从玩网游，到关注职业圈，哪些公会是俱乐部
背景，他们已经知道得很清楚。对于这些人来说，俱乐部公会已经不需要通过成绩来吸
引他们的注意，对于老玩家来说，这些公会的名字，就是最大的金字招牌。
况且在神之领域，大公会都是根基稳定，并不太需要用什么手段来反复地证明自己
的存在。
在神之领域，副本记录，大家也争，但并不是为了证明自己的实力。在神之领域，
每拿下副本记录之后，系统给予的奖励，才是大家最看重的。只不过记录达到一定的程
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c****t
发帖数: 19049 | 47 全职高手 第四百六十章 高端设定
神之领域的高端设定，决定了在这里，很多东西所代表的含义和价值和普通区都是大相
径庭。
在普通区，副本记录众公会拼得你死我活，主要为得是成绩。用成绩，证明自己的
实力，用实力，引起那些刚刚投入荣耀的新玩家的注意，吸纳他们为自己的成员，组织
他们成为自家战队的支持者。副本记录最大的价值，就在于此。
而到了神之领域，概念就不一样了。
来到神之领域，也不能说就完全没有菜鸟，毕竟还是会有很多人是直接收购神之领
域的账号，直接跳过普通区就来这高端领域的。但更多的，还是经历过普通区，完成了
神之领域挑战任务后杀入的。
这些人，接触荣耀已有相当的时间，从玩网游，到关注职业圈，哪些公会是俱乐部
背景，他们已经知道得很清楚。对于这些人来说，俱乐部公会已经不需要通过成绩来吸
引他们的注意，对于老玩家来说，这些公会的名字，就是最大的金字招牌。
况且在神之领域，大公会都是根基稳定，并不太需要用什么手段来反复地证明自己
的存在。
在神之领域，副本记录，大家也争，但并不是为了证明自己的实力。在神之领域，
每拿下副本记录之后，系统给予的奖励，才是大家最看重的。只不过记录达到一定的程
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G********C
发帖数: 456 | 48 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”，虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱，却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用； 特别是在国内
，它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良？何为专制复辟？谁才是中华民族的新中国？
谁才要真正地“走向共和”？
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 49 葛剑雄年轻时候的议论，类似议论还见于其引起众多非议的统一与分裂，刚才找这个文
本的时候发现似乎还引入中学课本了。。。欢迎大家发表看法
■摘自《往事和近事》 葛剑雄
不知道长城的中国人大概绝少，但真正知道长城的中国人我敢断定也不多。
山海关有座孟姜女庙，据说孟姜女寻夫到此，哭倒了秦始皇筑的长城。在北京北面
的长城又有不少地方同北宋的杨家将挂上了钩。而东起山海关，西到嘉峪关的万里长城
往往被人糊里糊涂地拉到了秦始皇头上；无数游客会站在八达岭赞叹这“二千年来的奇
迹”。其实这些都是民间艺人、文人雅士和胡编课本的冬烘先生们开的玩笑。
因为实际上秦长城在山海关以北二三百公里，孟姜女在山海关不仅哭不倒长城，恐
怕连长城的影子也不会看到。北宋的军队最远只到达今天北京市的南郊，杨家将这样的
正规军绝对不可能越过辽国的南京幽州而到它的北面去打游击。山海关至嘉峪关的长城
筑于明朝，与秦始皇毫不相干。八达岭一段至多有五六百年历史，也不会找到二千多年
前的遗迹。
近年来，长城的价值又有了最现代化的标准，因为据说它是一位美国宇航员在太空
唯一能够用肉眼看见的地球上的建筑物。这是否提高了长城的身价呢？我看... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 50 沉雁（壁花）旧文节选。
土地的价值是因为人的价值而存在，并非因为它是什么桥头堡、兵家必争或地下有什么
宝贝资源而存在。人的价值不在于人拥有资源的多少，而在于人拥有自由的多少。传统
国家的“土地是财富之母”早就被现代国家“自由是财富之本”所替代，遍地是黄金远
不如遍地是自由更宝贵。以色列和日本都是属于鸟不拉屎的地方，毫无资源可言，为什
么成为举世瞩目的富庶国家？皆因自由使然。
自由这个东西特别神秘，它就像吸星大法一样，能将所有相对不自由土地所富含的宝贝
资源吸收到自由价值链条中来，结果发现，所有贫乏资源的自由国家都富起来了，但所
有贫乏自由的资源国家都穷下去了，这就是中国经济学家经常提到的“资源逆向发展陷
阱”，意思是，资源越富有反而发展越缓慢的现象，就此将中国东西部落差归咎为“西
部资源太多”。我还是第一次见到这么不要脸的经济学家，从不说贫穷落后是因为自由
太少，而是怪罪资源太多。但是，中国经济学家们一说到美国，又说别人脚踏两洋物产
丰饶什么的，但就是不说别人自由来得太早来得充足的原因 |
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