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全部话题 - 话题: 段业
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b****t
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1
今天,我们来谈谈社保。为什么在谈社保前,我一定要单独开贴写通货膨胀的问题?就
是因为,我们现在所谓的社保故意忽略了通胀的因素,而且,称为社保也很不准确——
我们的政府在这个体系里如果考虑通胀的因素——甚至可以说一毛钱都没投入,相反很
可能还吃掉了一大块我们交纳的社保基金。社保,某种意义上可以说是一个骗局。
何为社保,大致就是5险一金。这里,我就偷偷懒,只详细解析一下养老金的问题
,其他的,大家自己去分析。
养老金目前是这样一个模式。每月你从工资中提取8%,进入个人养老金帐户,单位
提取20%进入社会统筹帐户。到你退休时,你个人帐户的钱除以 139(过去是120)逐月
返还给你,同时你还可以从社会统筹帐户中领取上一年度所在地职工平均工资的20%。
所以,你届时每月可以领取的养老钱就是个人帐户/139+当地职工平均工资的20%
这个体系有点复杂,一般人很难琢磨透里面的道理。好吧,我首先驳斥一个谬论,
什么社保交得越多越划算!第一你交得越多,貌似单位也得交得更多——但是,单位交
纳的要进入社会统筹帐户,也就是说,与你一点关系都没有,到时候,你从社会统筹帐
户拿到的钱还是当地职工平均工资的20... 阅读全帖
f*****e
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2
作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
s*******w
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3
从毛在“第二次郑州会议”上的讲话(全文)看毛在大跃进中的责任。
(2015-10-05 05:15:00)
在第二次郑州会议上的讲话(一)
(一九五九年二月二十七日)
1958年,我们在各个战线上取得了伟大的成绩,不论在思想政治战线上,工业战线上,
农业战线上,交通运输战线上,商业战线上,文教战线上,国防战线 上,以及其他方
面,都是如此。特别显著的,是工业和农业生产方面有了一个伟大的跃进,1958年在全
国农村中普遍建立了人民公社。
人民公社的建立,使农村中原来的生产资料集体所有制扩大和提高了,并且开始带有若
干全民所有制的成份。人民公社的规模比农业生产合作社大得多,并且实 行了工农商
学兵、农林牧副渔的结合,这就有力地促进了农业生产和整个农村经济的发展。广大的
农民,尤其是贫农和下中农,对于人民公社表现了热烈的欢迎。广 大干部在人民公社
运动中做了大量的有益的工作,他们表现了作为一个共产主义者的极大的积极性,这是
非常宝贵的,没有他们这种积极性,要取得这样伟大的成绩 是不可能的。当然,我们
的工作中,不但有伟大的成绩,也有一些缺点。在一个新的──像人民公社这样缺乏经
验的、前无古人... 阅读全帖
t*******a
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4
国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱
察网 2018-01-02 14:07:00 本文作者:周新成本网编辑:塞尼
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0
国有企业是中国特色社会主义经济的顶梁柱——驳各种妖魔化国有企业的言论
在改革开放过程中,一些“著名经济学家”炮制了许多否定公有制、妖魔化国有经济的
“理论”,诸如公有制没有效率,私有制才有效率,国有企业是垄断,阻碍经济的发展
,国有经济与民争利,公有制产权不明晰、无法与市场经济相容,国有经济必须退出竞
争性领域等等,不一而足。诸如此类言论,充斥报章杂志,一时间,公有制、尤其是国
有经济被搞臭了。在这种舆论环境下,私有化就变成有道理的了,似乎势在必行。对于
这些由新自由主义引申出来的言论,我们必须认真对待,一一予以澄清。
e85fbfb13d58c28d7b2fc26a734781d8.jpg
2017年12月12日,习近平视察徐工集团时强调:“国有企业是中国特色社会主义的重要
物质基础和政治基础,是中国特色社会主义经济的‘顶梁柱’。要按照党的十九大部署
推动国有企业深化改革、提高经... 阅读全帖
w********2
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5
清末民初汉冶萍公司与八幡制铁所比较研究
李海涛
——以企业成败命运的考察为核心
内容提要:汉冶萍公司和八幡制铁所为中日两国历史上的重要钢铁企业。清末民初,两
家企业呈现出一成一败的迥异命运。就先天发展条件而言,两家企业各具优势,也各有
不足,并不必然决定此后的命运。抛开微观层面的企业经营管理因素不论,汉冶萍公司
和八幡制铁所命运各异,应从更宏阔的国家层面考察。由于近代中国积贫积弱,政府无
法持续有效提供钢铁企业发展所必须的各项扶植政策,使汉冶萍不得不直面激烈的市场
竞争。然清末民初中国国内钢铁市场的有效需求十分有限,汉冶萍不得不转而依靠日本
市场,最终沦为日本钢铁产业的附庸。相比之下,日本政府自始至终大力扶植八幡制铁
所,推动企业规模不断扩张,加之日本工业化迅猛发展,为八幡制铁所的发展提供了充
足的市场空间。这为八幡制铁所的经营成功奠定坚实基础。国家扶植力度大小和市场环
境优劣是导致两家企业一成一败命运的核心因素。
关键词:汉冶萍公司 八幡制铁所 钢铁工业 政府政策 市场环境
汉冶萍公司和八幡制铁所同为中日两国历史上的著名钢铁企业,前者被视为“中国钢铁
工业的摇篮”,[1]后者... 阅读全帖
k*******d
发帖数: 1523
6
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 36
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——等待会合
【第二章】——终于成了
【第三章】——渡劫
【第四章】——功德无量
【第五章】——大劫到
第一章】等待会合
海水打着一道又一道漩涡,海浪不停拍击着礁石。
这是一片危机四伏的海域,一眼望去都是星星点点的礁石,水下还有一团团
黑色的阴影,那是隐藏的暗礁。
「叮---」
一根钢钎深深地插入礁岩中,随着一阵击打,钢钎越钉越深。
过了片刻,有个人点头说道:「可以,就选这里了,海床很稳固,也没有火
山和海底裂缝。」
其他人早已经等得不耐烦,听到这话,立刻打了 一道信符出去。
大概过了半个时辰,天空中传来隆隆的轰鸣声,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长
的火舌朝着这边飞来。
飞天剑舟离得还很远,那拖着的火舌就越来越短,渐渐熄灭,然后靠惯性向
前滑翔,高度越来越低。
无数道遁光从船上飞出来,那些人一落到地上,立刻从口袋里掏出手掌般大
小的圆盘扔进海里。
这些圆盘一落入海中就立刻伸展开来,变成一张张亩许方圆的钢网。
无数钢网... 阅读全帖
G*******s
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7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
8
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
m*******u
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9
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
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10
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖

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12
来自主题: Wisdom版 - 金刚心
问:【二、阿赖耶识是变异性、是生灭法,阿赖耶识里含藏著真如,此真如才是不
生不灭的。真如就像金矿中的黄金,黄金成分早已经决定,而阿赖耶识就像金矿中其他
的杂质。】
答:阿赖耶识心体,绝非变异性,绝非生灭法; 佛说阿赖耶识心体即是未来佛地
之真如心体无垢识故。然而 佛说阿赖耶识非断亦非常,此谓阿赖耶识心体虽然常住不
坏、性如金刚,体恒常住而自性恒不变易,永远显示其“本来自性清净涅槃”之真如性
,然此真如性之心体中,却含藏著无始以来七识心王所造作之一切善恶业种,及所熏习
之邪见与无明种子,令诸业种、无明……种子等流注不断。由含藏如是善恶业种、无明
种子……等故,致令有情轮回生死,六趣受生、流转无尽,故名其第八识为流转真如、
邪行真如,即名此第八识心体为阿赖耶识。由于第八识心体有如是分段生死之业种等等
流注不断,由有七识心王及诸种子流注不断,故说阿赖耶识非常,即是《大乘起信论》
中一心二门所说之生灭门也!由是缘故施设第八识心体名为阿赖耶识。阿赖耶者即是执
藏分段生死种子而流注不断之意故,即是集藏、所藏、能藏之意故。
如是心体常住、性如金刚、永不能坏;乃至集十方诸佛威神之力为一力,亦不... 阅读全帖
p******n
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13
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》与禅宗思想
发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖
m***e
发帖数: 428
14
来自主题: China版 - 中国经济是如何起飞的?
来源:《经济社会体制比较》作者:黄亚生
内容提要:自 1978年以来,中国经济快速增长。这是没有争议的。争议比较大的
问题是中国经济增长的机制。研究中国的西方经济学家和其他学者有一个共识,即中国
的发展 不同于甚至挑战强调私有经济和金融自由的一般经济学理论。文章基于大量文
献和一定的数据研究,认为私有经济、金融自由化、产权的安全性甚至政治制度的改革
实际上在中国经济起飞过程中起了核心的作用。但是文献研究也表明,中国在20世纪
80年代开始施行的一些行之有效的改革措施,比如在农村的金融开放,在 20世纪90年
代全部被逆转了。20世纪90年代发生的中国农村改革的逆转对中国经济增长的构成和中
国向市场经济的转型步伐产生了巨大的影响。
关键词:经济历史/比较经济学/经济发展/政治经济学
作者简介:黄亚生,美国麻省理工学院斯隆管理学院教授。
学 术界对中国经济是如何起飞的持有两种解释。第一种观点把中国经济起飞归咎
于经济全球化。依据这种观点,中国经济起飞是对外开放政策的结果,即沿海地区的经
济特区的建立,对外贸易开放和吸引外国直接投资。这种观点认为中国以外资为主体
、以出口为导向的制造... 阅读全帖
n***p
发帖数: 79
15
在2月11日举行的重庆市金融工作会上,重庆市长黄奇帆对金融机构及区县负责人讲话
实录稿:
刚刚过去的2014年,重庆经济有六七个主要指标都处在全国前列。比如GDP增长率
,工业增加值增长率,工业利润增长率,进出口增长率,商业零售增长率;还包括一些
专业领域的指标,比如机场旅客吞吐量的增长率,汽车生产量的增长率,笔记本电脑的
增长率,等等。这些重要指标,支撑了重庆经济持续健康稳定向好的发展,符合国家提
出的追求效益、追求质量、调优结构的要求。
取得这样的成绩,金融战线功不可没,实属难能可贵,值得倍加珍惜。去年,重庆
金融工作成效显着,新增了5600多亿的社会融资,占到全国15万亿新增融资额的1/30。
作为经济总量占全国的1/40、人口也占全国1/40的重庆,金融资金的供应能力达到1/30
,对重庆经济强劲发展是一个很重要的支撑。与此同时,重庆的不良资产率大体上只有
全国平均水平的1/3,不管是银行业、信托业、小贷担保业、网络金融业,各种门类的
金融机构,重庆都是全国不良资产率最低的地方之一。这说明重庆金融是健康的,良性
的。
一、说说金融的本质
首先,说说金融的本质。就是三句话:一是为... 阅读全帖
h******k
发帖数: 15372
16
如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。

(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆,只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵,
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载,夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了,其实不多,当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円,中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪,BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:

(1) 泡沫的形成——政府的过策:
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z**********3
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17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nohup (nohup), 信区: Military
标 题: 黄奇帆:把金融搞得很复杂的那些人都是骗子 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 15 02:22:53 2016, 美东)
在2月11日举行的重庆市金融工作会上,重庆市长黄奇帆对金融机构及区县负责人讲话
实录稿:
刚刚过去的2014年,重庆经济有六七个主要指标都处在全国前列。比如GDP增长率
,工业增加值增长率,工业利润增长率,进出口增长率,商业零售增长率;还包括一些
专业领域的指标,比如机场旅客吞吐量的增长率,汽车生产量的增长率,笔记本电脑的
增长率,等等。这些重要指标,支撑了重庆经济持续健康稳定向好的发展,符合国家提
出的追求效益、追求质量、调优结构的要求。
取得这样的成绩,金融战线功不可没,实属难能可贵,值得倍加珍惜。去年,重庆
金融工作成效显着,新增了5600多亿的社会融资,占到全国15万亿新增融资额的1/30。
作为经济总量占全国的1/40、人口也占全国1/40的重庆,金融资金的供应能力达到1/30
,对重庆经济强劲发展是一个很重要的... 阅读全帖
t***y
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来自主题: astrology版 - *年运*唐立淇2012年 (ZZ)
处女座
事业起飞贵人多,顺势启动欲望
前言
2011年的处女座们,经历了一整年神奇的“蜕变”,终于从毛毛虫化身为美丽的蝴蝶,
运势翻转、心想事成,机会浑然天成、障碍一一扫除,处女们的胆子开始大了起来,敢
为自己梦、敢计划、也敢大声,前景无限看好。
今年开春,从四面八方就涌入各种机会与名利,处女开始想牢牢抓住,气势、能量都非
常惊人,他们充分的掌握好运的翱翔期,成为真正的凤凰。
回顾2011年 阴霾扫除,拥有一举高飞的好运
不可否认,处女座们的去年,就是在经历“蜕变”,整个过程犹如“毛毛虫变蝴蝶”,
灰姑娘就这样变成了公主,处女座自己应该也觉得很神奇吧?挥别前年的压力,2011年
如同大梦初醒,运势整个翻转,别人倒楣透顶时,处女座却心想事成,住进新家、投资
看好、钱滚钱计划顺利,一连串的好运,让处女气势、能见度都很惊人,机会也浑然天
成,前方障碍物一一排除,而且不劳自己动手,鹬蚌相争渔翁得利,能一举超前进度,
不但挥别死气沉沉,还表现得刮目相看。
运气就是这么奇妙,那些曾令处女座无能为力的事情不见了,无处可逃的感觉也消失了
,就像做了场恶梦,一醒,就通通不见了。眼前开始开阔,收入回稳,亲... 阅读全帖

发帖数: 1
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有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三. 如何化解情债
前一章节介绍了情债形成的原因,欠人情债的果报。那么,前世欠过很多情债,这辈子
注定要来还债的人,该如何通过修心修行来化解情债,改变命运?“不识冤结真面目,
只缘身在情债中”的我们,今生又如何预防欠下新的情债?在运用许愿、念经、放生这
三大法宝化解情债的同时,我们又该怎样通过自律守戒,靠修心的意志力来化解情债,
改变命运?请聆听台长的慈悲开示。
(一)精彩开示摘录
1. 念经会应掉很多命根中应有的情债(2013年12月1日《玄艺问答》)
同修本来为情所困想自杀,在台长的开示下积极念小房子还债,打消了自杀的念头,但
是却一直梦见和对方在一起。台长开示,这就是说明两人冤结还没有化掉,命里这个时
候本来是在一起的,现在分开了,所以在梦里应掉。要坚持念诵小房子,慢慢的缘分淡
了就真正结束了。
听众:有一位同修在感情上有过轻生的念头,师父帮她看了图腾,开示要六百多张小房
子,说她两三年之后才会从这段感情中解脱出来。同修念了小房子之后好了很多,也不
想自杀了。但现在有一个问题:自从师父帮她看过图腾后,她几乎每天晚上都会梦到对
方,一直加深对对方的印象。白天的时候很正常,就像普通人一样念经、工作,但是... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第五百三十五节 偷袭
经文如同被风卷起的叶子,吹到各个角落。
这些美丽的金色叶子,带着禅修所独有的宁静气息,让人不自主地沉醉。脸色骤变的宗
如,猛地上前一步,丝丝缕缕的愿力,缠上十字转经筒,转经筒光芒大盛!
一圈经文蓦地在转经筒上亮起,淡淡金光,笼罩着身后左莫韦胜几人。
临!
袅袅余音,禅家梵唱!
所有的经文瞬间全部爆裂,化作无数蓬细如雨丝的金色毫光,横扫每一寸空间!
飘浮在空中的冰晶,被金光扫中,乒地一声脆响,崩碎成一蓬冰屑!刹那间,漫天冰屑
扬起。原本被冰封住的烛火却腾地暴涨,每个如同拳头大小,飘浮在空中,摇曳不定。
宗如释放的光罩,在这些细小的金光面前,脆弱异常!
双方不在一个等级的力量,有着本质的差距,此时完完全全地体现出来。
光罩当场破碎,宗如闷哼一声,脚下蹬蹬地连退数步。
韦胜脸色微变,手中黑剑一横,向外一圈一封,面前的空间仿佛张开一个口子,金光瞬
间被这个口子吞噬!
“嗯!”
一声微不可察的轻咦,却是定真。
他有些讶然地瞥了一眼韦胜,他之前虽然也颇为欣赏韦胜,但是万万没有想到,这个看
上去年轻得过份的少年,竟然已经摸到【界】的门槛!
真是天才啊!
也不知道是哪个门派的……... 阅读全帖
a**u
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runsun (runsun) 于 (Thu Dec 2 01:19:37 2010, 美东) 提到:
无我法门是佛教中重要的教义,被列为三法印之一(诸行无常、诸法无我、涅磐寂静)
。在佛教中,判断佛法是否究竟,即以此三法印来衡量。若是与三法印相违,即使是佛
亲口所说,也不是了义之法;反之,若能契合三法印,即使不是佛陀所说,也可认为是
纯正的佛法。因此,对于学佛者来说,正确地把握三法印的含义,对整个修行来说是极
为关键的。本文将通过对原始佛教的基本经典《阿含经》的考察,来探讨佛教无我法门
的内涵。
一、佛陀提出无我法门的思想背景
在佛陀出现的时代,印度的思想界极为活跃,各种宗教团体和哲学学派林立,在佛
典中有九十六种外道的记载。这些不同的学派和宗教团体各自提出了自己对宇宙人生的
看法。《阿含经》中佛陀曾把当时思想界关于“我”的认识总结归纳为三大类:
其第一师见现在世真实是我,如所知说(而无能知命终后事)者,名曰断见;彼第
二师见今世、后世真实是我,如所知说者,则是常见;彼第三师不见现在世真实是我... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
G****t
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖

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有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众生平等,... 阅读全帖
c***s
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扫黄在东莞已不是第一次,但之前每次风暴过后,色情行业总是卷土重来。 2009年,扫黄后不久,挑逗性的短信就又开始散布。
在东莞10余年,阿红(化名)已是所谓的“妈咪”,也不是第一次经历扫黄了。对于这一轮的扫黄,阿红说她现在暂时给手下的小妹们“放假”,等风头过了再看情况“开工”。她的感觉是,这阵风还是会过去的。
有阿红一样想法的,在东莞还不是少数,虽然新一轮的扫黄风暴动了真格,以往的几次扫黄从未像这一次这般猛烈。就在上周五,新华社消息宣布:包括东莞公安局正副局长在内的一批警方人士被免职、撤职。
但冰冻三尺,非一日之寒。
走在东莞的夜色里,走在城市的角落里,记者的心情沉重。这一周里接触到的形色人群,都已经把“黄色”当成了自己的致富“产业”。他们讲述自己或是他人经历时,眼神里、语气中并无太多负罪感,平静得可怕,麻木得可怕。
扫黄于东莞而言,绝非搞几次行动那么简单,绝非是取缔一些色情场所就能结束的。东莞面临的是“两条战线”的斗争。要继续发扬光大的,是东莞的支柱—外来加工工业,如何走出困境,产业转型已迫在眉睫。而要揭露黑暗的,是东莞的色情毒瘤,恶性循环到如此地步,几乎已渗透到城市的每个角落、每个... 阅读全帖
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一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
文章来源: Galahad 于 2013-03-14 12:31:37 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
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1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:反迫害 诉江潮汹涌 (下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 25 18:01:59 2015, 美东)
法轮功学员2015年7月18日举办7.20反迫害16年大游行,从长沙湾到尖沙咀天星码头,
途中闹区吸引许多民众和大陆民众观看。今年抗议口号主要是控告江泽民。(宋祥龙/
大纪元)
历程:大陆洪传盛况(上)
法轮功23载历程:蒙难中原 (中)
(接上文)
(大纪元记者穆清综合报导)“一名吉林白山的妇女,在坐车去北京上访的途中被警察
截在了辽宁,并被没收了所有的财物。她孤身一人,逃出警察局,从漫天风雪的塞外,
沿路要饭,走到了北京。”“一位年迈的农民在北京被捕时,他打开自己的包袱,将几
双穿烂的布鞋送到警察面前,说:‘我走了这么远才到这儿,就为了说一句心里话。法
轮功好!政府错了!’”
一位四川农民打开自己的包袱,将九双穿烂的布鞋送到警察面前。(明慧网)
元)
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更新: 2015... 阅读全帖
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【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含义。美国人就没有这么幸运了,毕竟他们的历史比我们家这条祖训可短多了。
3、我这个人是见老共骂老共,见国民党骂国民党。
我可没有背后骂国民党,我是在给蒋Fan和国Fan们讲道理。我真正遇到国民党的时候还
有更难听的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
g******4
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖
h*h
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一个前广州U15少年足球队员眼中的中国足球青训
2014年11月18日00:18 新浪体育 微博 我有话说(368人参与) 收藏本文
本文作者贺华柯本文作者贺华柯
新浪体育讯 作者简介:贺华柯
广州华南师范大学附中国际部高一学生。9岁左右开始足球训练,参加过6年的足球
专业训练。曾是广州天河区业余体校足球队99-00组、广州少年足球队U13/U15队员,以
主力队员身份拿到过3个广州市青少年足球冠军,2个亚军,3个广东省冠军,1个亚军,
全国联赛第6名的成绩。2013年11月由于广州U15少年队实行“三集中”,不得不离开专
业足球队。
引子
2014年10月17日,中国U19青年队2:4负于卡塔尔队,再次无缘世青赛。自此,中
国足球各级国家队在今年的正规比赛中颗粒无收。与以往的失利往往引起媒体的一片讨
论与抨击不同,这次结束后却异常地安静,国人已经麻木了。中国运动员奥运会拿金牌
犹如探囊取物,拥有13亿人口的中国,难道就找不出11个踢好球的人?这个让外国专家
卡马乔们百思不得其解的问题,至今仍是一个无解之谜。我以自己的亲身经历,也试图
探寻这个谜团。
2005年10月25日... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 42
书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次:
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文:
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中,大武龙族似乎是最得天独厚的一族,不但天赋异能堪称强绝,就
连七件超级法宝里头,都有三件是专属于大武龙族,甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环,这四件法宝都没有什么限定,在四灵之民手中
的效果,与在普通人手中的效果没有分别,但青龙令虽然普通人也能使用,可是若非大
武龙族的真龙天子,就无法唤出神龙,至于赤龙腕、金龙帝玺,这两者在大武龙族手上
的威力,远远超出在普通人手里,故而以天魔之强,在使用百变大法的时候,宁用河图
,不用赤龙腕。
故老相传,这是因为大武龙族的先祖,曾在三件法宝中动过手脚,添加限制,成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子,但这说法无法考证,类似技术也没法证明存在过
,成了四灵之民史上的一个谜团。
不过,什么东西有其利,必有其弊,大... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我拿起摆在一边的绿色绳索,说:“这绳索,就是军人平时用来打包行李的背包带,断
端十分整齐,是被锋利的匕首割断的,一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人?”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说,“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说,“我现在命令还在上海工作的同事,立即拘留杨少业,并
带着他平时的行李,—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带,就可以进行整体分离鉴定,确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道:“还有,现在动车购票都实名制了,查一查他身份证的购票记录,—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说,“后天是你的生日吧?我们庆祝一下?”
第二天一早,杨大队就来到了我们住的宾馆,告知我们好消息。
据杨少业交代,他接到电话时,只知道家里出了事,却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨,杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东,回到村口的时候,恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口,二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发,却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击,让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕,... 阅读全帖
Y**u
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37
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
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Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 一切众生以四食存--抟食
佛说:“一切众生以四食存。”(《长阿含经卷》20)三界有情会有这四食的意
涵,便是因为有情众生受用物质的食、精神的食,而能令有情生命在世间安住长养。弥
勒菩萨也说:【饮食受用者,谓三界将生、已生有情寿命安住。此中当知:触、意思、
识三种食故。一切三界有情寿命安住。段食一种唯令欲界有情寿命安住。】(《瑜伽师
地论》卷5)四食中最容易观察到而了解的,就属于物质色法的抟食,也就是欲界人间
有情的一切吃喝饮食。《增壹阿含经》中,如来开示说:【彼抟食者,如今人中所食,
诸入口之物可食噉者,是谓名为抟食。】(《增壹阿含经》卷21)所以简单的说,只要
欲界有情能入口而食用的就是抟食,但为什么称作团食、或者抟食、段食呢?这是因为
人间的食物或为一圑之状、或是一段之状、或以人工抟成各种形状的缘故。四食有共通
的一个要件,所有的食都是要能长养众生,所以 弥勒菩萨也是基于这个道理,来说明
段食的建立:【问:“段食何时建立为食”?答:于“变坏时、若受用时建立”。】(
《瑜伽师地论》卷57)欲界的食物具有形色,可分段分聚,欲界的有情食用抟食,便是
以烂坏为相,方得成就欲界饮食的作用。
以科学的道理来说... 阅读全帖
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[37;1m【 以下文字转载自 [+green]shelly2003 [+black]的blog 】
【 原文由 [+green]shelly2003 [+black]所发表 】[+reset]
【 以下文字转载自 [+green]S_LifeScience [+black]讨论区 】
【 原文由 [+green]Thrush [+black]所发表 】[+reset]
一、前言
原先我是准备等到毕业的那一天,痛痛快快地哭过了之后,一口气写掉这篇文章的。其实
一直在零散时间打腹稿,差不多已经煲熟了。刚才有同样读博士读得凄凄惨惨切切的师兄
表示期待,于是一横心决定现在就写了。何况,早点让更多还没上博士这条船的弟妹们看
到,提醒他们读博要谨慎谨慎再谨慎,能多挽救一个像我们哥俩这样不是读博的料的孩子
,也好。
文章原先是分八篇发表的,现整理为一整篇,每一部分加上原先的标题。
有几点要说明的:
1.或许有人嫌太长了不想看,或许我的观点片面甚至偏激,或许我的经历太特殊而不具备
代表性。但是无论如何,请点进来看的每一位想要读博士的朋友,还包括尚未高考的小朋
友和他们的爸妈们,切记,在做出选择之前做... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Detective版 - 追捕“二王”纪实
送交者:二野2010年10月12日02:42:18于[史地人物]发送悄悄话
放在我面前的是两张死者的照片:丑陋的面貌,仍然隐隐露出几丝凶残;僵直
的尸体,还可看出灭亡前进行过一番困兽犹斗的挣扎。两个死者是谁呢?他们就是
臭名昭著的持枪杀人潜逃犯王宗(王方)和王宗玮,被人们简称为“二王”的王氏
兄弟!
照片上的形象够丑恶的了。据目击1983年9月18日在广昌山林中击毙“二王”
现场的人们介绍说,先后被警犬拖下山林还没断气的王宗玮、王宗(王方)的形象,
也是丑得不堪入目。那体相,同正常的人可说是绝顶的不同:两个人裹着脏得变了
颜色的湿衬衣,赤着两只被茅竹戳烂了的脚,脸颊削瘦而污黑,干燥的皮肤紧绷着
楞角突出的骨头架了。小个子王宗(王方)的体重大约摸只剩下七八十斤。狼狈得
真称得上是两条丧家之犬!
然而,曾几何时,就是这兄弟二人,是那般的凶狠,那般的疯狂,那般的狡猾,
杀死十名、杀伤十一名我解放军、公安干警和人民群众,欠下累累血债,搅得人们
不得安宁。围绕着一对亡命之徒,在社会上引起多么多的议论、猜想和传说啊!什
么王宗玮是部队的校枪员,是百发百中的神枪手呀;什么“二王”是因生活所迫,
第一... 阅读全帖
i***s
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现代社会人们的思想虽说是更加开放了,但是这老少配的爱情却一直是次次能令人咋舌的,并屡试不爽。
徐克与陈佳佳 相差34岁
在徐克的武侠大片《龙门飞甲》中,他的前妻施南生再次担任制片人,最近举行的香港金像颁奖典礼上徐克和施南生携手出席,并肩而坐。但据悉徐克与施南生已形成默契,生活中已经分手,工作却继续合作,而目前记者拍到61岁的徐克和前助理十指紧扣街头漫步,看来已步入一段忘年恋。
徐克与前助理陈佳佳曾被拍亲密同行
目前某天晚上徐克在京参加某电影活动,活动结束后徐克坐一辆别克商务车上,安静地等候同伴,几分钟后一位中等身材,身穿白衬衣的年轻女士上了汽车,坐在徐克身边。二十多分钟后汽车来到了新源里附近的一家高档泰国餐厅,徐克下车快步走入餐厅,那位白衣女孩则在他身后紧紧跟随,汽车随即离开。深夜十二点左右,徐克和白衣女孩并肩走出餐厅,白衣女孩大约二十七八岁,戴着眼镜,留着染成红色的短发,气质干练。
此时夜深人静,徐克和白衣女十指紧扣,缓缓而行,两人边走边窃窃私语,见惯“江湖风雨”的徐克表情柔和,享受这这一切轻松时刻,两人好似一对忘年恋人携手漫步。徐克和白衣女步行数百米,最后来到了一处有武警站岗的涉外... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 外资渗透让你吃不起肉
外资渗透让你吃不起肉 编辑词条 发表评论(1)
目录
• 按:
• 中国猪价猛涨外资扮演了什么角色?
• 中国肉鸡业:外资加紧切分的蛋糕
• 牛肉产品外资企业名录数据库
按:编辑本段回目录
大豆被外资垄断,导致中国人几乎吃不起食用油,这是已经发生过的事实。另外,牛羊
肉似乎从市面上绝迹了,有些超市即使有,也是天价,很多菜市场已经不卖牛羊肉了,
牛羊肉昂贵和稀少,这倒是挑起回民暴乱的绝杀之伎俩啊,这其中有没有外资在操纵呢
,不知国家安全部门有没有想到这块去。
淘宝上倒是有风干牛肉卖,大约百元一斤,实在想吃,可以在淘宝上买,据说五斤新鲜
牛肉都晒不了一斤牛肉干,因此,即使百元一斤,也比买新鲜的要划算。清楚的记得,
2004年左右,牛肉还是9元一斤左右,跟猪瘦肉价格高不了多少,家里卤牛肉还是常备
有的,顿顿能吃到,前年菜市场同样的国产黄牛肉已经26元一斤了,这两年干脆都没看
见了,这牛到底是被“盛世”吹死光了,还是被美国佬的洋外资给动了手脚,谁知道。
中国猪价猛涨外资扮演了什么角色?编辑本段回目录
http://www.wyzxsx.com/A... 阅读全帖
u***r
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来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
... 阅读全帖
y********n
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44
来自主题: Chinese版 - 如何智慧度家人
【东方台秘书处编者按】:
心灵法门,妙法度人,台长身体力行为我们作表率!然 而,对于我们这样普通同修来
说,度人并不简单,尤其是面对家人,有着更加错综复杂的孽障和冤结,加之自身的局
限性,往往空有一腔度人的热情,没有度人的智 慧,难免碰壁、跌跟头……那么,我
们要以怎么的方式来度我们的亲人,让他们能够和我们一起学佛修心,离苦得乐?且看
本专题分晓。
一、精彩节目开示
(一)为家人念经
1、多念心经,点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中台长开示,给完全不信佛的家人念全套功课,不
但我们自身会背业,而且家人也难以接收。救人先救心,应该每天给家人多念心经,帮
助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前,还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒
,为其消灾挡祸。
听众:我儿子现在工作特别不顺利,我给他念了经,能不能给他也调一下?我给他念的
,他自己不念。
台长:记住我一句话,他不相信,你念经几乎没有什么用,非但没有用,还会把他身上
的孽障引到你身上来,你就是欠他的。你现在就是承担责任,包括你身上痒啊等等,都
是他这里来的。
听众:我心里也清楚,这样子替他念,能不能解决点问题?
台长:能... 阅读全帖
z**n
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生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三、如何面对恋爱中的挫折
在恋爱中,往往由于前世的业力、恶缘和情债,导致今生双方在感情上遇到种种不顺与
挫折,因怨恨而争吵,因对方不信佛而苦恼,或遭遇外界阻力,或被欺骗感情,甚至因
失恋而欲殉情等情况。面对这些复杂的感情问题,台长慈悲开示,只有随缘念经,改正
自己性格中的毛病才能化解恶缘,促进善缘,在令人迷惘的感情中拨云见日、看开放下
。况且人生中塞翁失马,焉知非福?以豁达的心态接受现实,创造充满法喜的人生才是
活着的意义。
(一)精彩开示摘录
1.以何种心态面对婚姻不忠的问题:感情遭受挫折要接受现实、接受业报、勇于放下(
2013年8月30日《玄艺问答》)
一位女同修自诉困于情网中无法自拔,她双眼基本看不见,男友一直照顾她,却同时在
外面有其他女人,同修很困惑,并且觉得无法向家人交待。台长开示同修要为他人的幸
福着想,要接受现实,不要有怨恨,强求来的婚姻只会让自己造更多的业,给自己带来
更多的痛苦。
听众:我向您忏悔,我最近一直在情网里兜不出来,一直困扰着我。
台长:你准备什么时候走出来?准备人走掉了再走出来?走掉了你就走不到人间了啊!
听众:台长,我知道一切是自己的因种得不好,我的习气也很差,在台长面前您应... 阅读全帖
y***i
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不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
乌拉拉(0),汉堡好人(0),推倒(0),自由古晶(0),
Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽(0),饺子(0),
牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
浪痕(0),汉堡好人(0),Me and you(0)
鸣谢:手打组的所有人
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 如何对待附体的灵魂_ZHUAN
如何对待附体的灵魂
投生在人这个世界,不是做佛的的化身,是做狐黄白柳的化身,我们就叫“顶香”,亦
叫“跑香”的人,那些大仙、巫婆、跳大神儿的那种。这个行道真的可怕。他们往生以
后,需要许久许久的时间才能重新转回来做人,要用几倍于正常的、一样业力的众生的
时间。所以,在宗教中有一种说法,说他们永世不得做人。不是永世不得做人,不是的
,但要许久许久的时间。当他们回来做人时,也一再地饱受这种痛苦,这是他在这个世
界留下的那些业力。他总是告诉人这么做那么做,他没有权力告诉这些,只有造物主才
有权力。他是冒名顶替,你们明不明白?这种冒犯罪大呀!众生愚昧,还不会讲这样的
话,他有点先知就把这些秘密给泄露了。你们懂吗?所以当他返回来再做人的时候,以
前的那些因缘都找上来了,他就要深受其害。他们多半就要被逼着重操旧业,但是他们
多半是宁死也不肯重操旧业,所以就要受苦无穷。那真的是……你看他们好可怜!
所以我们正常情况下对于这种是采取不介入的态度,因为这属于因果的一部分。但
是在特殊的情况、特殊的因缘下,我们会用不违背因果的手段,去处理他们。用爱啊!
当然免不了在爱的过程中,也使用暴力,如果他... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 元真九问----修行 by 谢安朔
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题:何为修行?修的是什么?行的是什么呢?如何修?如何行?如何见证?
修行核心就是两样东西,第一个就是忏悔,就是你通过学法,正知见增长,知道自
己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另外一个就是绝对虔诚,虔诚不是说你
去为哪一个人,或为什么真理做什么事情,不是的,这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这个就
是虔诚。真理为师,真理无师,你们知道吗,因为真理,只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来,包括传法的这个人,都是众生因果缘法而生的,他也不是实际的存在,
所以说真理没有老师。
所有的人,未来的修行人都是以真理本身为老师,这个真理是什么呢?真理不是文字
,文字是真理所指的方向,要以自己心里面的动机,最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲,你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就,你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象,什么金光巨佛......,不如去迷信你们内心深处不被情感欲望,
妄想习... 阅读全帖
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