p***n
发帖数: 17190 | 1 /選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
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莊子學說，似受印度哲學之影響頗深；其天下篇曰：「不離於宗，謂之天人；不離
於精，謂之神人；不離於真，謂之至人；以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，
謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為
分，以名為表，以參為驗，以稽為決；其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，
以衣食為主，蕃息畜藏老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也」．郭象於「謂之聖人」下
出注云：「凡此四名一人耳，所自言之異」．又於「謂之君子」下出注云：「此四名之
粗跡，而賢人君子之所服膺也」．又於「皆有以養民之理也」下出注曰：「民理既然，
故聖賢不逆」．余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人．大區則三：「天人」一
也，「神人」「至人」二也，「聖人」「君子」「民」三也．小區則六，具如本文．如
次言之，初大區三者，佛地經卷七云：「自性法受用，變化差別轉」．論云：「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別，而有三身種種相異轉變不同，故名差別」．成唯識論十
之三云：「如是法身有三相別：[一]自性身．謂諸如來真
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淨法界，受... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 公知的眼睛结构太奇妙了，简直是奇葩。
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另眼看日本：看这些软实力中国比得上吗？(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前，我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问，那里有地震海啸
的痕迹，有或多或少但一定存在的辐射值，它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因，中日关系也正紧张而微妙，我担心日本官方和民众对我们
是否友好，或只是表现得友好。因为语言不通畅，也因为文明差距显而易见却不可预知
，我怕自己找不到自己的位置，无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久，看到一白人哥们，顿觉亲切。瞧，他和我一样，不是日本人，
说英文，却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki，是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴，边看窗外的风景，
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告，收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 3 艾未未的饭将艾未未捧成神，不许任何人质疑。艾未未的饭同韩寒的饭有何两样？一旦
一群饭将某人捧成神，那就势必开始了一场造神运动，其结果就势必使得“神”成为昏
神和暴君，那些饭都成为愚民暴民，成为新时代的红卫兵。进而也势必会爆发文革式的
暴民运动。这次吴法天被艾未未的饭围殴，就是典型的暴民运动。
下面是吴法天揭露母知赵丽华的文章。看看这篇文章，相信大家都应看到吴法天的独立
精神和高贵品格。我认为吴法天对这些公知母知的揭露是功德无量。至于那些指控吴法
天是五毛的人，大多都是些人云亦云、毫无主见之辈。
最后，让我们来看看究竟谁是周燕约架吴法天的幕后主使。我看是赵丽华和她周围聚集
的一批北京太子党八旗子弟军。口说无凭，我们先看下面的截屏：
这是一个叫@不义而富且贵人在新浪的微薄。我无法进入新浪微博，无法考究这个@不义
而富且贵人到底为何人。但仅仅从这人给自己取的微薄名字来看，博主的确是一个不义
而富且贵人之人，是一个没文化没教养且富得流油的人，看这名字就有赵丽华的梨花诗
体。我敢断定这就是赵丽华的微薄，或者是赵丽华的徒子徒孙的微薄。
@不义而富且贵人的微薄显示周燕是其好友，是@不义而富且贵人在三... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 4 基本都是邓婵党的五毛
@袁腾飞，中共党员，北京市海淀进修学校教师，以虚构历史走红。此人实为中共党内
败类，发表大量侮辱党的领袖言论，称毛为＂人渣＂、纪念堂为＂靖国神社＂；是卖国
分子，支持藏-独，叫嚣＂日本统一中国就有57个民族＂等，遭国人痛批后大号有所收
敛，但注册多个小号继续作恶，严重玷污历史、毒害社会。
@高会民，中共党员，河南正永会计师事务所党支部副书记，复旦大学河南校友会副会
长。此人身为中共党员，却毫无党性，疯狂攻击污蔑毛泽东，所用资料基本都是翻墙境
外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”，不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗地。
此人喜告状，月均举报200人，人送微薄告状专业户。
@李悔之2012，生于1959年，中共党员，原名李东红，后＂审时度势＂先后改名李
卫东、李文革、李悔之，信孚教育集团研究员，@信力建 媚日论智囊成员，主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义，曾公开称共产党和解放军＂披着血迹斑斑的旧衣
＂、＂名不正言不顺＂，要求改组易名，近期叫嚣实行两党制。
@作业本，真名孙杰，毕业于青岛科技大学，现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利，有王朔之风，受网民青睐。2... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 5 部分网络著名公知底细大起底 (转载)
楼主：mpcdc666 时间：2013-08-28 12:39:00 点击：54817 回复：957
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@高会民，中共党员，河南正永会计师事务所党支部副书记，复旦大学河南校友会
副会长。此人身为中共党员，却毫无党性，疯狂攻击污蔑毛泽东，所用资料基本都是翻
墙境外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”，不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗
地。此人喜告状，月均举报200人，人送微薄告状专业户。
@李悔之2012，生于1959年，中共党员，原名李东红，后＂审时度势＂先后改名李
卫东、李文革、李悔之，信孚教育集团研究员，@信力建 媚日论智囊成员，主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义，曾公开称共产党和解放军＂披着血迹斑斑的旧衣
＂、＂名不正言不顺＂，要求改组易名，近期叫嚣实行两党制。
@作业本，真名孙杰，毕业于青岛科技大学，现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利，有王朔之风，受网民青睐。2012年开始走伪公知路线，频发出格言论被封博80天。
复出后有恃无恐，与李开复李承鹏等人摇旗呼应，整日抹黑中国，在其微博中已很... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 6 此主张违背《瑜伽师地论》，不知有何根据。
《瑜伽师地论》主张，心脏冷时识才离身，但是分两阶段∶麁想现行时（还有意
识），助念还有用，身体会有痛感。细想现行时，是无记心，助念听不到，身体也不会
痛。依八识说，就是六识不起，只有阿陀那识还没离身的阶段。
助念对死者只有在有意识阶段还可能有用，心脏冷了以后是绝对没用的。
瑜伽师地论卷第一
云何善心死。犹如有一将命终时。自忆先时所习善法。或复由他令彼忆念。由此因缘。
尔时信等善法现行于心。乃至麁想现行。若细想行时。善心即舍唯住无记心。所
以者何。彼于尔时。于曾习善亦不能忆。他亦不能令彼忆念。
云何不善心死。犹如有一命将欲终。自忆先时串习恶法。或复由他令彼忆念。彼于
尔时贪瞠等俱诸不善法现行于心。乃至麁细等想现行。如前善说。又善心死时安
乐而死。将欲终时无极苦受逼迫于身。恶心死时苦恼而死。将命终时极重苦受逼迫于身
。又善心死者见不乱色相。不善心死者见乱色相。
云何无记心死。谓行善不善者或不行者。将命终时自不能忆。无他令忆。尔时非善
心非不善心死。既非安乐死亦非苦恼死又行善不善补特伽罗将命终时。或自然忆先所... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 7 北传:杂阿含263经
佛告诸比丘∶
「我以知、见故，得诸漏尽，非不知见。
云何以知、见故，得诸漏尽，非不知见？谓∶此色，此色集，此色灭；此受……想
……行……识，此识集，此识灭。
不修方便随顺成就，而用心求∶『令我诸漏尽，心得解脱。』当知彼比丘终不能得
漏尽解脱，所以者何？不修习故。不修习何等？谓∶不修习念处、正勤、如意足、根、
力、觉、道。
......
南传:相应部22相应101经
「比丘们！我说诸烦恼的灭尽是属于知者、见者的，非不知者、不见者。比丘们！知、
见什么者有诸烦恼的灭尽呢？『这样是色，这样是色的集，这样是色的灭没；这样是受
……这样是想……这样是行……这样是识，这样是识的集，这样是识的灭没。』比丘们
！这么知、这么见者有诸烦恼的灭尽。
比丘们！不住于专心一再努力修习的比丘，即使生起这样的欲求∶『喔！愿我的心
以不执取而从诸烦恼解脱。』但他的心终无法以不执取而从诸烦恼解脱，那是什么原因
呢？应该回答∶『未亲自修习。』未亲自修习什么呢？未亲自修习四念住、未亲自修习
四正勤、未亲自修习四神足、未亲自修习五根、未亲自修习五力、未亲自修习七觉支、
未亲自修习八支圣道。
比丘们！犹... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 (資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選：(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中，貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo)：意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約，只提到六次預定，五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明，救恩是源于亙古永遠，是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko)：意思是「事前知道和留意，
并且加以重視」(羅八29，十一2)。預知「不單強調事前的知道，也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai)：意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣，都臨到信徒身上，因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思，是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia)：意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 758 | 9 偶然读到《声点奥义书》，里面有下面的句子。印度教认为佛教是它的一个分支，应该
是有点道理的。
卷下
21
大慧！当常知，"自我"度岁月，
过去宿业全， 迅宜使销竭。
22
虽起实谛知，宿业不销溶，
唯超此知上，宿业斯无从。
23
身等实无实，当知如梦中，
醒觉梦非真，始知梦身空。
前生所作业，是名为宿业。
人觉生前空，宿业何由接？
24
梦中身妄加，此身亦如是，
妄加焉有生？无生住奚止？
25
宇宙显了因，如泥埴瓶器，
韦檀多所云，兹因是"无智"
26
时若此因灭，宇宙何由存？
唯由视妄倒，麻绳幻蛇杬。
27
愚者不真，见世为实有，
似此知为绳，蛇相自无取。
28
若知此非实，万有入于空；
宿业又安在？宇宙、身性同。
29
觉醒无智人，故为宿业说;
于是唯以时，宿业自消灭。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
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目录
• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作，好好看奥运。但是不想自由派们，公知们（下面自由
派和公知可以通用，差不多是一个意思）在网上避都避不开，他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞，就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡，真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手，而且打得都有点上瘾了，而且我也知道奥运公知必出幺蛾子，但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了，但是你们如
此高分贝的整天扯淡，伸着头想让人打，那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理，那有人就要说了，你不是公知，怎么知道公知心里想什么。的确，我
不是公知，但是，我是公知的敌人，在公知还如日中天的时候，我就开始批判公知了，
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 公知们大放厥词的积极性从何而来？——兼谈谈所谓的“五毛”、“美分”和“自干
五”
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时间：2018-08-02 18:21
•来源： 察网
•作者： 千钧棒
•浏览：731
评论： 0
字号： 大 中 小
这些年来，历史虚无主义甚嚣尘上，一小撮人不但肆无忌惮地泼污开国领袖和几乎所有
的英雄模范人物，甚至连现实生活中发生的事件都敢于造谣和歪曲，一次次被辟谣以后
又一次次造谣，原来他们不仅仅出于顽固地要配合境外敌对势力在中国推动改旗易帜的
政治目的，而且这样做美金大大的有，并且做这些事情的时候往往风险不大（通常只是
被行政拘留），这恐怕是公知不遗余力地大放厥词的根本原因。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
公知们大放厥词的积极性从何而来？——兼谈谈所谓的“五毛”、“美分”和“自干五”
关于五毛，若干年前，在网络上出现一个称呼“五毛”，网络上对此的解释是这样的：
【五毛亦称五毛党，即... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
以下他利圓滿者，為“世間解”等。
“等”字當中，包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解：
所謂世間，具有器、情、苦等諸義，而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故，具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性，對此稱為“世間解”。
世間解，就是知世間的意思。所謂世間，有器、有情、痛苦等很多種意義，
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情，所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲，這種悲智的自性，就叫做“世間解”。實際上，智和悲也不是別別的兩個法
，僅僅是從無礙照見的側面叫做智，從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性，
就像濕性是水的自性一樣，既然是自性，當然哪裡有成熟的所化因緣，佛自然就會在哪
裡顯現，自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說：“世間者，謂欲界
色界無色界，地獄餓鬼旁生等類，各... 阅读全帖 |
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a*******7
发帖数: 113 | 14 http://hantang.com/chinese/ch_Articles/notice1.htm
想來美國治病的病患須知
凡是要進入桃花島指名要找我看病的病人必須要注意以下數點，以免不受到我的歡迎。
第一 : 必須熟讀過我的網頁，沒有熟讀過的病患，我將不收治，一律交由我診所的醫
師來治療。
第二 : 只知道跟我陳述西醫院說的病名，不知道要告訴我你自己身體的症狀者，也不
歡迎。
第三 : 乳癌病患做過切片後再來我診所者，一律不被我接受，將交由我診所其他的醫
師來治療。
第四 : 沒有做過切片與開刀化療的乳癌病患請注意，如果妳來自台灣，妳就必須負擔
每次診療與藥費達65000元台幣，因為臺灣的健保局願意給付西藥廠的乳癌標靶藥物每
劑65000元，一年十三次，而不願意給付中醫一毛錢，所以妳如果要抱怨，請妳去跟妳
的健保局抱怨吧，跟我無關。(來自台灣以外地區的華人，不在此限。)
第五 : 如果你是腎臟癌患者，你進入桃花島的治療花費將達到每天3916元台幣，如果
你嫌貴，請不要來這裡，取消你的機票吧，因為你來了還是白來，我不會幫你看病的，
除非你願意付這種藥價。西藥廠使用騙人的標靶藥物可... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/265438463/answer/295544691
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
论公知的倒掉 —— 这事要从方韩大战说起，在此之前公知们在网上势力如日中天，韩
寒可谓其中的翘楚，广受欢迎！但经此一役，韩寒这个假货被扒皮，杀伤力巨大无比，
公知这个词就是从此被搞臭的，此后公知们开始了节节败退！这里的年轻人估计都不了
解这件曾经火爆无比的大事，给你们科普一下方韩之争简史：方韩之争 简史 | 倒寒网
方韩大战是我记忆里中文互联网上规模空前绝后的大事，参与的普通网民和各路大V们
人数之多之广，参与程度之深，持续时间之长，我还没见过能够与之相提并论的！这是
当时的经典视频：恶搞方韩大战之元首的愤怒值得一提的是，当时的大V刘瑜，（此人
是清华教授，在知乎上评价不错，你们可以搜一下，现在被揶揄为民主女神，我曾经也
当过她的粉丝），在微博上力挺韩寒，指责方舟子，途中发现不对劲，韩寒确实是个假
货，于是删掉了自己的全部微博，不再公开发一言。方韩大战中，公知和大V们基... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 16 南宋岳飞著
要 论 一
岳飞
岳飞
从来散之必有其统也，分之必有其合也，以故天壤间四面八方，纷纷者各有所属，千头
万绪，攘攘者自有其源。盖一本散为万殊，而万殊咸归于一本，事有必然者。且武事之
论，亦甚繁矣。而要之，千变万变，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。
夫所谓一者，从上至足底，内而有脏腑筋骨，外而有肌肉皮肤五官百骸相联而为一贯者
也。破之而不开，撞之而不散，上欲动而下自随之：下欲动而上自领之。上下动而中节
攻之，中节动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一贯者，其斯之谓欤。而要非勉
强以致之，袭焉而为这也。当时而静，寂然湛然，居其所而稳如山岳。当时而动，如雷
如塌，出乎尔而疾如闪电。且静无不静，表里上下，全无参差牵挂之意。动无不动，左
右前后，并无抽扯游移之形。洵乎若水之就下，沛然而莫之能御，若火之内攻，发之而
不及掩耳。不假思索，不烦拟议，诚不期然而然，莫之至而至，是岂无所自而云然乎。
盖气以日积而有益，功以久练而始成。观圣门一贯之传，必俟多闻强识之后，豁然之境
，不废格物致知之功，是知事无难易，功惟自尽，不可躐等，不可争遽，按步就步，循
次而进，夫而后官骸肢节，自有... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 17 (四一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。有五受阴。
色受阴。受．想．行．识受阴。我于此五受阴。五种如实知。色如实知。色集．色味．
色患．色离如实知。如是受．想．行．识如实知。识集．识味．识患．识离如实知。云
何色如实知。诸所有色。一切四大及四大造色。是名色。如是色如实知。云何色集如实
知。于色喜爱。是名色集。如是色集如实知。云何色味如实知。谓色因缘生喜乐。是名
色味。如是色味如实知。云何色患如实知。若色无常．苦．变易法。是名色患。如是色
患如实知。云何色离如实知。若于色调伏欲贪．断欲贪．越欲贪。是名色离。如是色离
如实知。云何受如实知。有六受身。眼触生受。耳．鼻．舌．身．意触生受。是名受。
如是受如实知。云何受集如实知。触集是受集。如是受集如实知。云何受味如实知。缘
六受生喜乐。是名受味。如是受味如实知。云何受患如实知。若受无常．苦．变易法。
是名受患。如是受患如实知。云何受离如实知。于受调伏欲贪．断欲贪．越欲贪。是名
受离。如是受离如实知。云何想如实知。谓六想身。云何为六。谓眼触生想。耳．鼻．
舌．身．意触生想。是名想。如是想如实知。云何想集如实知。谓触集... 阅读全帖 |
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w****m
发帖数: 14 | 18 【 以下文字转载自 UESTC 讨论区 】
发信人: wiComm (歪空), 信区: UESTC
标 题: 知乎摘要：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:00:33 2016, 美东)
知乎：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
评论区出现以上的洗地评论，说话口气像极了邵振海，如果真是他，我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德，但从你骂其他老师的话之突破下限，说明你是毫无美德的无耻
之徒，你尊重过其他老师吗？如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了，为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开？很多人在读研三年期间没有暑假，一周六天，早九晚
十，这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 此人知我:余英时与陈寅恪
研究陈寅恪先生，有一个人是不能不提的。他就是美籍华裔著名历史学家普林斯顿大学
讲座教授余英时先生。
余英时先生，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年开始在香港新亚书院及新亚研究所
上学，师从著名国学大师钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从陈寅恪先生
的弟子杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学讲座教授、香
港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士
。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的
现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化
危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两
个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神
与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
如此说来，陈寅恪先生还是余英时先生的师爷辈的人物呢。
1958年以前，余英时先生所写关于陈寅恪的文章并不多，只有一篇《陈寅恪先生论再生
缘书后》，1997年10... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 170 | 20 公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
２０１４．２．１１．
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”，变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道２０１４年２月９日播出，第二天（２月１０日）广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”：“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”，同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”（http://www.weibo.com/2775872784/Aw6Aq0lUy）——在新中国历史上，一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央，而且坚持不懈（本文成文之时该微博仍在），这是除１９５９年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞：“东莞挺住！舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹，不仅是对报道本身的不满，更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”（南都评论）；“央视无情，人间有爱，众志成城，
一方有难，八方支援！东莞挺住！东... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
２０１４．２．１１．
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”，变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道２０１４年２月９日播出，第二天（２月１０日）广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”：“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”，同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”——在新中国历
史上，一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央，而且坚持不懈（本文成
文之时该微博仍在），这是除１９５９年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞：“东莞挺住！舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹，不仅是对报道本身的不满，更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”（南都评论）；“央视无情，人间有爱，众志成城，
一方有难，八方支援！东莞挺住！东莞不哭！今天，我们都是东莞人！”“平安东莞！
！！天佑东莞！！！东莞挺住！！！东莞不哭... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 22 周小平疑似公知卧底——一个下岗工人子弟的观察
张海强
习近平主持召开文艺座谈会，在网络上引起轩然大波。究其原因，倒不是习本人在会议
上有什么特别“出格”的言论，其一贯接近中共传统意识形态的话语表达早已让网民习
以为常，网络争论的焦点就集中在周小平、花千芳的参会。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
随着中国经济改革的不断深化，社会矛盾、阶级矛盾也日益激化，折射到网络上便是民
意的巨大分裂。按照阵营划分，周小平、花千芳因其鲜明的国家主义立场，显 然应当
归入与自由派大V敌对的“自干五”或“五毛”阵营。周小平、花千芳见习总，自然也
就被自由派视作是习为“自干五”和“左营”站队。在李开复、薛蛮 子、秦火火团队
覆灭之后，自由派大V也只能夹起尾巴做人，对习此番行为的种种不满也就直接发泄再
周小平等人身上，于是，此前揭露周小平出身（办黄网）的帖 子又重新传播，揭露周
小平文章水平低劣、话语逻辑混乱的微博更是比比皆是。这里一个显著的特征是，尽管
参会的是周小平与花千芳二人，但网络讨伐却主要集中 于周小平一人，其中，参与讨
伐的也不乏左营的朋友。
“苍蝇不叮无缝的蛋”，对于... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 23 http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/2016-10-27/123624.html
2016-10-2711:50:34来源：红歌会网作者：张海强
推荐者按：2014年10月，习近平主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。周小平
、花千芳作为两位年轻的网络作家代表被总书记“点名关注”，由此爆红网络。但对于
周小平，却是议论纷纷，争议很大。近日，周小平借白灵事件造谣构陷知名红色网站乌
有之乡再次引发关注。在此，我们重发两年前，座谈会开完之后不久后，张海强发表的
《周小平疑似公知汉奸派来的卧底：一个下岗工人子弟的观察》一文，可以帮助大家进
一步看清周小平的真实面目。
参加文艺座谈会的两位年轻代表：周小平、花千芳
周小平疑似公知汉奸派来的卧底：一个下岗工人子弟的观察
张海强
2014年10月21日
习近平主持召开文艺座谈会，在网络上引起轩然大波。究其原因，倒不是习本人在
会议上有什么特别“出格”的言论，其一贯接近中共传统意识形态的话语表达早已让网
民习以为常，网络争论的焦点就集中在周小平、花千芳的参会。
随着中国经济改革的不断深化，社会矛盾、阶级... 阅读全帖 |
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w****m
发帖数: 14 | 24 【 以下文字转载自 UESTC 讨论区 】
发信人: wiComm (歪空), 信区: UESTC
标 题: 知乎摘要：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:00:33 2016, 美东)
知乎：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
评论区出现以上的洗地评论，说话口气像极了邵振海，如果真是他，我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德，但从你骂其他老师的话之突破下限，说明你是毫无美德的无耻
之徒，你尊重过其他老师吗？如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了，为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开？很多人在读研三年期间没有暑假，一周六天，早九晚
十，这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 什麼樣混賬的神會不出手救人？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 21:57:25 2012, 美东)
当罪人自称 "真神"的时候，
当罪人说＂神是不存在的＂的时候，
当罪人说＂自己解決自己的問題＂的时候，
当罪人庆祝同性恋，大麻合法化的的时候，
当罪人一步步把神从学校，社区，政府，人心中推开的时候，
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候，
当罪人只爱自己，不爱神，不爱他人的时候，
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
， 虽 是 眼 不 能 见 ， 但 借 着 所 造 之 物 ， 就 可 以 晓 得 ， 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 ， 却 不 当 作 神 荣 耀 他 ， 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 ， 无 知 的 心 就 昏 暗... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 27 『此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空，谁得涅盘？』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六
识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的，当我們没找到阿赖耶识，根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的，我們如果... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 28 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 29 当时的西方哲学家，大多与笛卡儿相似，深受“几何原本”的影响：如欧洲犬陆的斯宾
诺莎，莱布尼兹，英国的洛克，霍布士. 而中国学者不同，对逻辑推理不甚重视，而常
以类比、比喻，乃至聪明的寓言故事来阐述自己的结论，甚至直接宣布自己的结论而不
作任何论证．与《几何原本》比较，徐光启做了以下的评论：他在《几何原本杂议》中
比较几何学与他过去所学的学问说：“几何之学，深有益于致知. 明此，知向所揣摩造
作，而自诡为工巧者皆非也，一也. 明此，知吾所已知不若吾所未知之多，而不可算计
也，二也. 明此，知向所想象之理，多虚浮而不可援也，三也，明此，知向所立言之可
得而迁徙移易也. ”如果说，这一评论还比较含而不露，则他对中国传统数学衰落原因
的分析就确定无疑了. 他在“刻同大算指序”中说：“废之缘有二：其一为名理之儒土
苴（居,粗糙；土苴（zha），渣滓，糟粕）天下之实事；其一为妖妄之术谬言数有神理
，能知来藏往，靡无不效. 卒于神者无一效，而实者亡（无）一存，”其实，名理之儒
看不起的不仅是技术，即“天下之实事”，而且轻视一切有关自然界的规律的科学知识
. 他们甚至没有自然界的科学规律这一概念. 因... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 30 中国公知史大纲
2012-02-
18 03:03:50
作者：
安庆卢十四
“公知”这一概念在中国之滥觞，是2005年《南方人物周刊》的“公共知识分子50人”
榜单。甫一推出，令人耳目一新，反响极大，赞誉之辞不绝于耳。作为强有力的新声初
啼，令很多人对他们寄托了无限的希望和敬仰。
天赐良机，恰逢其时。一年之后，中国互联网迎来了博客年。此种互联网新产品为公知
们提供了绝佳的言论平台，其助力至关重要，无可替代。得益于此，公知们声势日壮，
影响日隆。例证不胜枚举，此处不赘。
只不过，大概在08年前后，已经颇有些追溯“公知”原始概念，质疑当下公知资质的言
论出现。这是一处重要伏笔。
从博客到微博，互联网产品更新换代的同时，又开启了公知言论活动的新纪元。新浪大
V中，公知群体空前活跃，绝对粉丝数量虽有不如，声势却丝毫不让娱乐明... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 公知得了民主病
2014-10-03 16:56:19
归档在 我的博文 | 浏览 1832 次 | 评论 3 条
公知民逗很猖狂，
造谣撒谎终日忙。
又说皿煮治百病，
又说扑食就是香。
横向媚颜舔美帝，
逆向种族蔑炎黄，
嘴上滋油吹私欲，
手下先争盗贼脏。
践踏道德无顾忌，
转头又骂世炎凉。
左手日记来强国，
右手地图可开疆。
鸡毛蒜皮不如意，
全怪体制有病殃。
无知无畏更无耻，
下等下流下贱腔。
古人论公知——
李白：凿船带路会有时，天生我贼必有用；
杜甫：万里移民常做梦，百人跳脚独登台；
王昌龄：美国主子如催问，就说我已发微博；
元稹：曾经华夏难敬祖，除却美国不是爹；
李商隐：身无跨海双飞翼，心有带路一点通；
文天祥：公知自古谁无死，留取黑心照史书；
孟浩然：春眠不觉晓，公知算个鸟
呼吁公知从体制内滚粗，不喜欢就别赖在里边——
分明利益难自弃，巧言令色又何必？
仰头大笑出门去，才算尔等有志气！
一边体制混吃喝，一边作秀逐私欲。
包养还要立牌坊，蒙骗世人谈何易？
【真正的公知应该是这样的】
1、爱中国，豪华夏。
2、为人民，念草根。
3、守法律，讲道德。
4、有信仰，能宽容。
5、... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 32 中国公知史大纲
2012-02-
18 03:03:50
作者：
安庆卢十四
“公知”这一概念在中国之滥觞，是2005年《南方人物周刊》的“公共知识分子50人”
榜单。甫一推出，令人耳目一新，反响极大，赞誉之辞不绝于耳。作为强有力的新声初
啼，令很多人对他们寄托了无限的希望和敬仰。
天赐良机，恰逢其时。一年之后，中国互联网迎来了博客年。此种互联网新产品为公知
们提供了绝佳的言论平台，其助力至关重要，无可替代。得益于此，公知们声势日壮，
影响日隆。例证不胜枚举，此处不赘。
只不过，大概在08年前后，已经颇有些追溯“公知”原始概念，质疑当下公知资质的言
论出现。这是一处重要伏笔。
从博客到微博，互联网产品更新换代的同时，又开启了公知言论活动的新纪元。新浪大
V中，公知群体空前活跃，绝对粉丝数量虽有不如，声势却丝毫不让娱乐明星和地产大
亨。
微博令公知盛极，也令公知转衰。在连篇累牍永无止歇的140字碎片表达中，公知们自
相矛盾者有之，自曝其短者有之，戾气毕露者有之，斯文扫地者有之……终于，“公知
”一词难逃与“专家”、“教授”相似的命运，成为揶揄贬斥之辞：“你才是公知，你
全家都是公知。”
... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 34 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 35 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 世人皆知《隆中对》，汗青未重《榻上策》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 09:49:59 2013, 美东)
黑暗魔龙尊的空间
2010-05-03 14:46
说说鲁肃与《榻上策》
熟读三国的人都知道，在那枭雄刘备穷困潦倒之时，因得水镜先生司马微的举荐，惊闻
世上奇才卧龙、凤雏，又得知卧龙孔明正在南阳躬耕。此等绝世机会，恰恰就降临于玄
德身上，而他三顾之后的事业就此扭转，一发不可收拾，建功立业。
正史《三国志》所说的这段与《三国演义》大同小异，虽没有极尽夸张，但也对闻名中
外的《隆中对》策略大书特书：自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数……荆州
北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所
以资将军，将军岂有意乎……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
毋庸置疑，《隆中对》的策略确乎鬼斧神工，尽管后来的发展非人力可以改变，但是一
样不妨碍其成为千秋美谈。
不过这公元207年的产... 阅读全帖 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个老中医刚刚公布的额（太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。） 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额（太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。） 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血！！！~~~~~~很强大！！！~~~~~~~
珍惜身体一定要看！！！~~~(留着有用！！！）
民间秘方，里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ，使用之前，
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物，以食物为主，绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖 |
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T**********t
发帖数: 1604 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 一个老中医刚刚公布的额（太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。） 2010-02-20 23:47 | (分类:All life ...)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 19 10:05:01 2011, 美东)
一个老中医刚刚公布的额（太强大了 除了教你怎么保健连怎么知生儿生女都有。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。） 2010-02-20 23:47 | (分类:All life .
..)
————里面的方子都是一个老中医几十年的心血！！！~~~~~~很强大！！！~~~~~~~
珍惜身体一定要看！！！~~~(留着有用！！！）
民间秘方，里面的方子都是一个老中医几十年的心血~~很强~~一定要看 ，使用之前，
最好问下医生.试过是否有效的跟贴.
说 明
1、 本报告所用药物，以食物为主，绝对无毒。
2、 为... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 38 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来，上座部佛教面对的一个具挑战性的问题，是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表，是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极：一极是激烈的对抗，另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端，本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题，然而，我想
以上座部佛教的经论立场来写，希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见：一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
，经常都是被发现在某一概念距阵之内，并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此，把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来，实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士，它的长期影响将带来一定的“认知失调”，且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见：各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致，相反地，所包含的诸种
意见可说极之不同，且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里，不
二... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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w****m
发帖数: 14 | 43 知乎：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
评论区出现以上的洗地评论，说话口气像极了邵振海，如果真是他，我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德，但从你骂其他老师的话之突破下限，说明你是毫无美德的无耻
之徒，你尊重过其他老师吗？如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了，为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开？很多人在读研三年期间没有暑假，一周六天，早九晚
十，这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课，把时间花在项目上。要考试了甚至都不给什么复习时间，说明即使有不好好学习
的学生也是他逼迫的。那些奋力离开的不是什么方向不同理念不同而离开，更不是被开
除的。相反在邵振海喜欢人多，全国各个高校骗学生来他的实验室，除了南航的，之前
还骗了北邮的、辽宁工程技术大... 阅读全帖 |
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w****m
发帖数: 14 | 44 知乎：《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件？》
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作者：匿名用户
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评论区出现以上的洗地评论，说话口气像极了邵振海，如果真是他，我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德，但从你骂其他老师的话之突破下限，说明你是毫无美德的无耻
之徒，你尊重过其他老师吗？如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了，为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开？很多人在读研三年期间没有暑假，一周六天，早九晚
十，这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课，把时间花在项目上。要考试了甚至都不给什么复习时间，说明即使有不好好学习
的学生也是他逼迫的。那些奋力离开的不是什么方向不同理念不同而离开，更不是被开
除的。相反在邵振海喜欢人多，全国各个高校骗学生来他的实验室，除了南航的，之前
还骗了北邮的、辽宁工程技术大... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 45 美防長稱對台軍售前知會北京
2011-10-25
旺報
【記者徐尚禮／綜合報導】
美國國防部長潘內塔（Leon Panetta）7月1日上任後，本周首次訪問亞洲，23日
他在印尼，不但讚揚中國處理對台軍售的理性和專業，同時還證實美國曾向中方提前知
會軍售事宜。潘內塔此舉有違反美國對台6大保證之嫌，但美國防部尚未有回應。
據「多維新聞」報導，潘內塔還表示，雖然中美兩國關係過去幾年上下起伏，但
是他任職中央情報局時，兩國情報單位在多方面建立緊密合作關係的工作，令他印象深
刻。
潘內塔10月21日至28日訪問印尼、日本和韓國，他期待能夠儘快訪問中國，加強
與中國的軍事關係。
他答覆記者時，提到美國9月宣布對台軍售後，中國至今沒採取任何限制兩軍交
流的報復措施。他讚揚中方處理分歧的方式。
潘內塔表示，「我會對（中國）處理對台軍售消息的方式表示讚賞。我想我們已
經提前知會中方即將發生的（對台軍售）（I think we'd given the Chinese a heads
up as to what was going ... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 46 https://zhuanlan.zhihu.com/p/24269052
檀信介 在日留学生/佛教徒/淮西话弘扬者
霍真布鲁兹老爷 等 175 人赞
楔子、
胡儿本名叫虎尔花奴。因他是个赤发碧眼的色目人，诨名才唤作胡儿。
胡儿的祖父是本朝世祖皇帝忽必烈手下的幕僚，据说身怀那从泰西大秦（中国古代对罗
马的古称）传来的炼金奇术，有炼铅成银、点石成金的本领。
当年世祖皇帝忽必烈征战四方的过程中，每有军饷寅卯不接的时候，都由胡儿的祖父做
法筹措。大汗这边圣旨发下，一夜之间胡儿的爷爷便能给他变出许多金光闪闪的赤金元
宝来。
这炼金术虽然看上去无本万利，但实际上则会消耗阳寿。几代人里只有胡儿的爷爷能够
运用自如，不光用这奇术屡建奇功，还活过了花甲六十得了善终。
族中子侄后人也有学得此术的，但往往掌握不了其中诀窍，没变出几两黄金就耗尽了阳
寿一命呜呼了。胡儿他爷爷去世后，裕宗皇帝真金念他有大功于社稷，就封受他家后人
罔替的高位显爵、近畿的良田千亩。可惜他爷爷虽然身怀绝技，却教子无方，几个不肖
子孙只知道厮混胡闹，丢了官职不说，还败光了家产，隔一代传到胡儿手里只剩下个有
名无实的勋贵头衔。同住在内城... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 47 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 如來藏非意識修定境界, 以減少妄想為禪修，『以定為禪』的錯誤知見 六祖大師早
已破斥過了, 定境並非佛門的開悟証真：
《六祖大師法寶壇經》卷1：「有僧舉臥輪禪師偈曰：
『臥輪有伎倆 能斷百思想
對境心不起 菩提日日長』
師聞之，曰：『此偈未明心地，若依而行之，是加繫縛。』因示一偈曰：
『惠能沒伎倆 不斷百思想
對境心數起 菩提作麼長』」
臥輪禪師以斷掉妄想為證悟菩提， 六祖聞後便開示：這是沒有證悟自心如來的人所說
的話，如若依此「斷掉妄想」為禪修，則是加深繫縛、障礙開悟。所以這些是誤解了「
禪」。隨後六祖則開示在不斷妄想、依境而起的念頭之當下，就有不生不滅、不來不去
、不垢不淨之自心如來。所以禪乃是在二六時中、行住坐臥之間去尋覓本來面目 – 自
心如來藏，而不是在斷妄想上用心。
當然，在參禪尋覓自心 – 如來藏之時，因心專注而發起定力，然而這定力並不是「
禪」的標的，而是條件。若妄念紛飛，心則太粗，根本無法參究；當正知見具足之後，
專注參禪之時，妄念自然不起，定力隨增，心則轉細，方能於緣熟之時一念相應，而親
見自己未生前之本來面目也。
《大佛頂如來密因修證了義諸菩... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 二乘无学不证涅盘
不懂佛法的人也许要问：「既然是本来就有，为什么要我修行以后才能证得？」那我们
这里就要来说明：「二乘无学证得解脱果，而不能证得涅盘。」外面的人听了就会说：
「这个萧平实胡言乱语、精神错乱，既已证得解脱果，怎么说他不证得涅盘？」但当我
跟诸位说明以后，你们就会知道我说的才是正确的。
首先我们先来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明，诸位就容易了解了。八识
心王是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识，先说这前六识：
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉；然而光是能见
闻觉知，还得要有一个人来做主，没有人做主的话能做得了什么呢？
就好像一架摄影机扫描来扫描去，通过电线把讯号传到电视屏幕上，这样一天到晚扫来
扫去，没有一个人去看它到底在做什么，没有人告诉它接下来应该做什么，它就这样一
直扫描下去，这样没有任何意义，它什么都不能做。所以必须要有个能做主的，那就是
要有个人在屏幕上看，当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识，又称为意根；换句话说，一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 万宝宝对昆明恐怖袭击案的评论
3月27日，薄熙来长子，薄一波之孙李望知（原名薄望知）开微博，引发了一波热议。
以下将盘点实名开微博的“红三代”们。
1、薄一波之孙、薄熙来之子李望知
李望知是薄熙来与前妻李丹宇之子。据媒体报道，去年薄熙来庭审，前妻李丹宇与李望知都出席。李望知还在参与庭审之后便发表声明。该声明称，“感谢党中央、感谢法庭给予了被告人比他预期更多的辩护权利和自由，使得我父亲可以讲出真心话，同时我也要感谢那些顶住巨大压力没有违心作伪证的人们。作为他的儿子，我为他受到的痛苦感到难过，同时也为他的坚强感到骄傲”。
而据早前外媒报道，李望知曾对媒体表示，上一次见到父亲薄熙来还是祖父薄一波的葬礼上。2007年1月21日，薄一波遗体在北京八宝山革命公墓火化。
李望知微博认证为自由职业，法律人士。他于3月27日下午13:36发表了第一条微博：
因近来常见各种声音借我之名传播多种观点，特开此实名微博,权作说明。 本人近期未接受记者采访，任何以＂李望知＂名义发表的言论均诚非出自我意，请大家更多关心祖国发展，祝大家身体健康。谨此
2、万里孙女万宝宝
万宝宝，中国国际贸易促进会会长万季飞的女儿，亦... 阅读全帖 |
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