由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 此琐
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l*******u
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1
来自主题: Military版 - 留学和移民美国的本质探讨
众琐男琐女们留学和移民美国,本质就是从被剥削阶级到剥削阶级的一个层次跃进。
把世界产业链当做一个社会来看,在西方发达国家享受的这些物质和财富,其实都是西
方发达国家从各个发展中国家剥削来的剩余价值。说白了,在西方发达国家的华人和西
方国民一起充当了剥削发展中国家人民(包括中国大陆)的角色。。剥削的剩余价值,
西方社会的顶层阶级占大头,西方普通民众和滞留在此的众老中琐男琐女们占小头。。
在这一点上,剥削剩余价值的分布大致如下:
西方社会的精英阶级 > “西方普通民众 = 滞留于此的众老中 = 中国大陆的精英阶层
” > 中国大陆的普通民众。
所以在前三十年,众多琐男女们通过留学从而达到滞留下来的目的,其实是在世界范围
内从被剥削身份到剥削身份的质的飞跃。
西方剥削剩余价值的方式,通过产业链格局,世界秩序和话语权,价值观主导,金融体
系和贸易体系,货币体系,战争,等一系列方式实现。
而中国要改变此种状况,必须是世界格局和世界秩序有大的变化,比如产业链重新调整
,中国大陆产业升级,人民币国际化成为世界货币和储备货币,到时候中国也能成为剥
削链条的顶端,和西方社会平起平坐,一起剥削第三世界国家... 阅读全帖

发帖数: 1
2
36岁囊中羞涩的小伙,
为了赚钱迎娶女友,拼了!
但他选择的是自己的“老本行”
——盗!窃!
不光是偷钱,
还偷了结婚证换成自己的照片!
盗窃被失主发现,他竟然把偷的现金放回失主门把手上!
石家庄井陉一三十多岁因盗窃被判过刑的男子高琐(化名),出狱后恶习不改,多次单
独作案。因其已到了结婚年纪,搞过好多对象,女方知道他蹲过狱的经历后都不欢而散
。最近好不容易又处了个对象,但囊中羞涩,无法满足女友的要求,于是便重拾老本行
。近日,井陉矿区警方经缜密侦查,成功破获辖区系列入室盗窃案,犯罪嫌疑人高琐被
收入法网,一举破获刑事案件6起,涉案价值近三万元。
36岁单身男青年陷入两难
囊中羞涩又想满足女友消费欲望
高琐今年已36岁了,以前的对象经打听他曾住过监狱的经历后都不欢而散,好不容易又
谈了一个,因为囊中羞涩不能满足女友高额的消费,又怕这个女友也无法处下去,高琐
陷入了两难的境地。思来想去,还得重走原来的老路。
5月初的一天上午9点多,高琐来到某厂技工学校宿舍的一户,敲了敲门无人应答,随后
就用随身携带的公交卡很麻利地将门划开了,从放在卧室的一个黑色手提包内盗窃现金
900元后把门关好就离开... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 《约伯记》
对话
现在我们来读约伯记的主体。这是一段以诗体写成的对话或辩论,而它的发展是以
戏剧形式推广开去,一幕接着一幕地引至高潮——神的宣告,全书重要的发言人有六位
——约伯、他的三个朋友、一个叫以利户的年轻人和神。
整个问题的中心是:约伯为什么受苦?约伯的问题自然也是他代表整个人类的问题
。他三个朋友各代表三种不同的看法,其结论都是非常难令人满意的;就在这死结中,
年轻的以利户发言了,他指出一个被人忽略的重要问题,但仍然没有解释到问题的中心
;最后神发言了,他把整个辩论带到一个庄严也是出人意表的结论。
我们若要欣赏到这本古典诗剧的精髓,就要特别留意下面两点:第一、我们一定要
捉摸到整个辩论的特殊意义。第二、我们也要留意约伯在整个辩论过程中慢慢了悟的发
展。到底什么是这个辩论的特殊意义?要了解这个,不是看约伯的辩词,而是要看其他
人的言论及他们之观点。
我们先看约伯三个朋友的辩词,他们就是提幔人以利法、书亚人比勒达,和拿玛人
琐法。他们各按次序,先后发言;其次序就是我们上面所列的,这可能是按年纪而定,
但无论怎样,他们均是年纪很大的了(参三十二6)。他们都是从老远赶来,特为要安慰
他的(二11... 阅读全帖
o***e
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4
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
d*****e
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5
☆─────────────────────────────────────☆
roc999 (James Bond) 于 (Fri Feb 14 17:31:32 2014, 美东) 提到:
update:
很多现场的版友要求周博士的slides.我在这里代为post一下。周博士花了很多时间准
备这些slides,希望大家感谢他。
http://www.mitbbs.com/article_t2/Texas/31873743.html
————————————————
今天的活动有一百多位本地的华人参加。谢谢大家的支持。
特别感谢我们的speaker, 非常knowledgeable且风趣幽默的周舰航和对社区充满热情的
Ted Wang警官做了精彩的演讲,很好的代表了华人gun owner的正面形象。
特别感谢几名志愿者协助布置会场。还有媒体的宣传和协助。感谢休斯敦联合校友会
cover场地的租用费用。谢谢本来带了支票来准备捐款支持活动的朋友们。
Ted Wang展示的一个关于如何处理枪击案的视频
更多内容随后post.
__________________________... 阅读全帖
k*****c
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6
来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿七 换巢鸾凤 上
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖
u*****a
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7
我就此论题,曾经先后写了三篇长文。承蒙众网友抬举,上了首页还被某版面置顶。现
在为方便阅读把三篇合在一起贴上来,以飨读者。
目录
一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
----------------------------------------------
第一篇:论“努力”与“成功”
版上的各位,人数最多的应该是在国内读完本科,拿奖学金来美国读研读博,然后毕业
后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer,来美国后埋头科研拿学位,然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方为人上人。这也跟猥琐男从小受的老师和家长的教
育是一致的。
猥琐男人生哲学,本质就是将成功与努力(或能力)简单挂钩。根据这个“理论模型”,
猥琐男认为,如果一个人比你成功,他肯定要么比你刻苦,要么比你能力强。只要你加
倍刻苦地奋斗,而且努力模仿他的长处,你就能跟他一样... 阅读全帖
o**********e
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8
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发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: “猥琐男人生哲学”害死人,华人要自强必须戒除之
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 17:19:38 2014, 美东)
我就此论题,曾经先后写了三篇长文。承蒙众网友抬举,上了首页还被某版面置顶。现
在为方便阅读把三篇合在一起贴上来,以飨读者。
目录
一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
----------------------------------------------
第一篇:论“努力”与“成功”
版上的各位,人数最多的应该是在国内读完本科,拿奖学金来美国读研读博,然后毕业
后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer,来美国后埋头科研拿学位,然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方... 阅读全帖
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发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: “猥琐男人生哲学”害死人,华人要自强必须戒除之
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 17:19:38 2014, 美东)
我就此论题,曾经先后写了三篇长文。承蒙众网友抬举,上了首页还被某版面置顶。现
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一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
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第一篇:论“努力”与“成功”
版上的各位,人数最多的应该是在国内读完本科,拿奖学金来美国读研读博,然后毕业
后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
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眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方... 阅读全帖
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一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
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第一篇:论“努力”与“成功”
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后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer,来美国后埋头科研拿学位,然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方... 阅读全帖
b*******r
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标 题: “猥琐男人生哲学”害死人,华人要自强必须戒除之
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 17:19:38 2014, 美东)
我就此论题,曾经先后写了三篇长文。承蒙众网友抬举,上了首页还被某版面置顶。现
在为方便阅读把三篇合在一起贴上来,以飨读者。
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一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
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第一篇:论“努力”与“成功”
版上的各位,人数最多的应该是在国内读完本科,拿奖学金来美国读研读博,然后毕业
后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer,来美国后埋头科研拿学位,然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方... 阅读全帖
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标 题: “猥琐男人生哲学”害死人,华人要自强必须戒除之
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 17:19:38 2014, 美东)
我就此论题,曾经先后写了三篇长文。承蒙众网友抬举,上了首页还被某版面置顶。现
在为方便阅读把三篇合在一起贴上来,以飨读者。
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一:论“努力”与“成功”
二:论“个人路线”与“社会路线”
三:论“稳拿”与“卢瑟”
----------------------------------------------
第一篇:论“努力”与“成功”
版上的各位,人数最多的应该是在国内读完本科,拿奖学金来美国读研读博,然后毕业
后找工作的,也就是俗称的“猥琐男”。我用这个称呼没有贬低的意思,只是作为一个
便利的统称,我自己也是猥琐男之一。
猥琐男从小到大都是同龄人中的佼佼者,高中努力学习考上名牌大学,大学里努力刷
gpa考gt拿美国offer,来美国后埋头科研拿学位,然后拼命攒paper申绿卡。在猥琐男
眼里,付出就有收获,吃得苦中苦方... 阅读全帖
M******a
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13
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖
M******a
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14
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖
g*****g
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张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
h*h
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16
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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17
副标题:“琐男”最猥琐的地方是片面强调个人奋斗造成的自以为是
成功的因素有那些?首先有两大客观条件。一是自然条件:要有足够好的智商,长相,
性格,这些都是天生的。二是社会条件,这有分为两部分:一是小的社会条件即家庭条
件,小时候父母要有足够的条件给予所需的培养教育(包括物质和精神上);二是大的社
会条件,既社会需要某种人才,并能提供成功的渠道。当然很多次要条件,比如社会上
的很多偶然机遇,这些就不多说了。总之要在这些条件同时(注意是同时)具备的基础上
,个人奋斗才有效果。
举个最接地气的例子,就说琐男的“人生顶点”:上名牌大学。如果琐男天生智商平庸
,再努力能考上吗?你们高中班的同学肯定有不少非常努力但就是不聪明的吧?结局如
何呢?考上三本的才有多少?如果琐男父母双亡一贫如洗,能有机会两耳不闻窗外事一
心只读圣贤书吗?就算最后考上了,上得起吗?如果琐男生在靠“组织推荐”上大学的
文革年代,能有机会上大学吗?
但是有些琐男不承认这些,掩耳盗铃地认为自己的成功都是个人努力的结果,无限地夸
大了自己的力量,以至于盲目自大,牛逼得不得了,谁都看不起。这种心态非常不利于
华人社区的团结。
借中国... 阅读全帖
R****a
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18
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
19
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,原来的房子老,卖不了几个钱,更多的是要靠这
些年的积蓄还要加上贷款才买得起,所以选房就很谨慎,又正赶上炎炎夏日,连着几星期
跑下来,着实受了不少罪。后来我们焦点落在了三处房子,最喜欢的是王顶堤一处,离
我上班很近,另离我妻子比较远;彤楼一处,解放北路一处。
选得这几处房屋,我们自... 阅读全帖
l***a
发帖数: 12410
20
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
l*****a
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 耶利哥城倒塌之谜 - 基督徒的结论
梁燕城
之谜早年代乎?迟年代乎?
在犹太民族历史中,出埃及是一个重大事件,但出埃及发生在那一年却是一个谜。
一般在考古学上的探讨,
有两个推想:一是「早年代」,约为公元前十五世纪,包括可能在图莫斯一世(
Tuthmosis I 公元前一五○四年)着
靰着孟德二世(Amenhotep II 公元前一四○一年)之间;另一是「迟年代」,为公元前
十三世纪,大约可能在维马斯
一世(Ramesses I公元前一三○七年)至维马斯二世(Ramesses II 公元前一二二四年)之
间。一般电影爱用着藀~代。
其根据为在迦南城被攻破,在考古学上已有证据,此中有两个年代的遗迹。圣经记
载犹太人出埃及后,在旷
野流浪四十年,才攻入迦南,故由迦南地各城被毁的日期,往前推四十年而得知出埃及
的日期。
主张迟年代的证据,考古学发现在公元前一二五○年至一一五○年间,大批迦南城
被攻毁,著名考古学家
Albright 认为Beitin的遗迹,即是圣经中的伯特利(Bethel),被毁年代为公元前一二
五○年。若这些都是约书亚带领
以色列人入迦南的进攻遗迹,将之推前四十年,那么出埃及年代约为公元前一二九○年
前后。
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c*****g
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22
猥琐男的人生信条,可以用一句话概括:“吃得苦中苦,方为人上人”。“吃苦中苦”
与“成人上人”之间的关系,前面的文章已有论述,在此不赘。现在就单说“人上人”
的个词,潜在的假设就是人分两种,一种是稀少的“人上人”,一种是多数的“人下人
”。有些同胞来了美国,一心融入“猪瘤射秽”,连说话都要每句夹几个英文词。也不
再说什么人上人人下人,而是换成英文词“winner”和“loser”,但意思换汤不换药
。头发能染黄,但心裡的猥琐男哲学改不掉。
在那些中毒很深的猥琐男看来,稳拿还是卢瑟,是一个人最最重要的属性。猥琐男看到
一个人,脑子里想的第一件事,不是他叫什么名字长什么样子从哪裡来,而是“他算稳
拿还是卢瑟”?其实别人是稳拿是卢瑟管我们屁事?有些人见了“稳拿”就跪舔,在中
国膜拜贪官,在美国膜拜金融骗子,其实傻逼得很呢。这些“稳拿”除了製造经济危机
让琐男失业,炒高房价地价让琐男蜗居,包养二奶小三让琐男撸管,对琐男还能有什么
好处?琐男跪舔他们不傻逼么?还有些人见了“卢瑟”就鄙视,在中国鄙视农民工,在
美国鄙视餐馆工,可是没有了这些“卢瑟”,琐男吃喝靠谁?靠那些“稳拿”吗?
琐男顽固坚持这种... 阅读全帖
u*****a
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23
今天首页上有个帖,叫“美国真害人”,我受此启发,也想到一些东西。我从另一个角
度说说美国害人的地方,也就是美国的博士培养制度,把不少来读博的国际学生包括一
些老中琐男,硬生生变成了反美仇美分子
以我个人读博过程中的所见所闻,大多数理工科老中琐男PhD过得都不幸福。尤其是那
些家和实验室两点一线,以科研为主,业余生活贫乏的琐男,是最容易出问题的。设想
,如果科研就是一个琐男生活的全部,那么他的科研感受,就基本是他对美国社会的观
感;在科研上的挫折,读博过程中的压力,来自老板的压迫,就必然化为对美国社会的
仇恨,因为这些就是他美国生活的全部
对于两点一线的琐男来说,美国社会丰富多彩的方方面面,和你有什么关系?和你有关
系的,只有你的科研。美国社会形形色色的人,和你又有什么关系?和你有关系的也只
有你的博士导师。对于琐男来说,摊上个坑爹专业或课题,碰上个变态老板的,如果
PhD读完还能不反美仇美,那必须内心非常强大
设想一个中国琐男,每天听到的英语最多的就是老板的指责和谩骂,来美几年从来没听
过一句用英语说的暖心窝的话,结果就是对英语有本能的反感和排斥,这就不仅是反美
了,而是仇恨整个西方世... 阅读全帖

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金灶沐原创小说, 转载转帖请注明作者,多谢支持与阅读。
金灶沐原创《九阴新真经》第十一回:重阳助阵
上回书说到楚留香在苹果店被三大高手无花, 石观音, 水母阴姬围攻, 危在
旦夕, 就在这紧急关头, 在旁边观战已久的王重阳心有不忍, 虽然那个时候他已经
金盆洗手, 潜心科研,却不愿同道中人命丧当场, 于是便隔开了正在恶战的四大高手
, 言道:“各位请先罢斗,在下有一事不明是关于苹果产品的, 想向三位请教。”
无花等人虽不肯此时收手, 无奈毕竟自己是苹果店雇员,” 顾客就是上帝, 顾客永
远是对的“ 这个道理还是明白的, 于是就满脸堆笑道:“道长也赶时髦啊, what
can I do for you?”于是王重阳就东拉西扯的一会儿问这个手机有没有中国红的颜色
啊, 那个iPad有没有retina的功能啊, 消耗这三个人的时间, 因为他知道自己未必
有把握能单独战胜这些超一流高手, 只希望楚留香能够稍作喘息, 联合自己才有取胜
的把握。
楚留香虽然不知这个道士是何方神圣, 却也甚是感激, 站立一旁不断调匀气息
, 恢复内力。再过片刻, 无花等人见这道士还在喋喋... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 康乾盛世
布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言:高加索山上的冰川,也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世,仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高,最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初,满人一人关内,就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①,作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的,因此
究竟面积若干,我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字,皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果,直隶许多州县几乎没有民田,如雄县在明代民地4400多顷,现在旗地占了3056顷
,即70%③;唐县“垦田无多,腴者又半属旗地”④;可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地,此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地,如房山县内土地,圈占去
了十分之七,“投充”又达十分之二⑤。总的来看,清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外,各地的大... 阅读全帖

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金灶沐原创《九阴新真经》第十一回:重阳助阵
上回书说到楚留香在苹果店被三大高手无花, 石观音, 水母阴姬围攻, 危在
旦夕, 就在这紧急关头, 在旁边观战已久的王重阳心有不忍, 虽然那个时候他已经
金盆洗手, 潜心科研,却不愿同道中人命丧当场, 于是便隔开了正在恶战的四大高手
, 言道:“各位请先罢斗,在下有一事不明是关于苹果产品的, 想向三位请教。”
无花等人虽不肯此时收手, 无奈毕竟自己是苹果店雇员,” 顾客就是上帝, 顾客永
远是对的“ 这个道理还是明白的, 于是就满脸堆笑道:“道长也赶时髦啊, what
can I do for you?”于是王重阳就东拉西扯的一会儿问这个手机有没有中国红的颜色
啊, 那个iPad有没有retina的功能啊, 消耗这三个人的时间, 因为他知道自己未必
有把握能单独战胜这些超一流高手, 只希望楚留香能够稍作喘息, 联合自己才有取胜
的把握。
楚留香虽然不知这个道士是何方神圣, 却也甚是感激, 站立一旁不断调匀气息
, 恢复内力。再过片刻, 无花等人见这道士还在喋喋... 阅读全帖
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ccjh2010 (我笑) 于 (Fri Mar 9 11:19:04 2012, 美东) 提到:
hh这件事情,上网花个半个小时一个小时,看看视频,简单思考一下,稍微有点智商,
常识的人都会明白怎么会事,
能上这个网站流缆留言的基本上都是博士硕士吧,怎么这么显然的事情还能够争吵几个
月呢?
要说是在国内的论坛上有很多看不到youtube也不愿意去看,不愿意思考的90后,争吵
是可以预见的,发生在这里,实在是好奇怪。
☆─────────────────────────────────────☆
frankzone (老爷) 于 (Fri Mar 9 11:21:41 2012, 美东) 提到:
1,现在美校为赚钱扩招了很多SB孩子
2,美国鱼龙混杂什么人都有,没去过Chinatown么

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junecloud (Jerry) 于 (Fri Mar 9 11:22:04 2012, 美东) 提到... 阅读全帖
f*****n
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二十三、
游泳馆的后门出去,是一片丢弃破损运动器材的空地。宇文咣当一声撞开后门冲将
出来,却惊讶地看见奥斯丁正坐在一个只剩下三条腿的鞍马上,笑吟吟地望着自己。
“你知道你在做什么吗?你这个王八蛋!”宇文眼中燃起一团怒火,猛地挺枪向奥
斯丁的面门刺去!
眼看那长枪就要贯脑而出,奥斯丁却依然微笑着不躲不闪,宇文心中微微一怔,手
上长枪的速度便略微缓了一缓,但枪尖仍是笔直地朝奥斯丁的双眼之间扎去!
突然“嗡”地一声轻响,宇文的耳边响起刀剑出鞘时的铮鸣之声,紧接着,一把细
长的弯刀从下往上荡起,大力斩在枪柄上,竟将宇文的长枪硬生生架高了一截!虚灵枪
去势凶猛,虽然被弯刀挡开,枪刃仍是将奥斯丁额头顶端的一拽头发削了下来。
当宇文看清是谁解救了奥斯丁时,他脸上的神情变得甚是愕然。手持弯刀之人,居
然是紧随宇文身后追赶而来的柏叶!而看他手中这柄散发着一股血腥气息的弯刀,刀柄
尾部赫然镶嵌着一颗硕大的蓝宝石,这分明就是在隋凌手中杀人无数,随后不知去向的
那把赛施尔长刀!
棕色的断发落在奥斯丁高挺的鼻梁上,只见他不慌不忙地抬起手来,极随意地将碎
发从脸上拂去,然后开口说道“我当然知道我在做什么,我只是想... 阅读全帖
c****t
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29
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十二章 最鲜不过一碗鸡汤
镂空以花枝为纹的木门缓缓开启,小太监轻甩拂尘,悄无声息退开。
宁缺看着身前高高的门槛,怔了怔后整理仪容肃然而入,看着那些久违的珍贵笔砚
,嗅着其实一直藏在记忆深处的泥墨气息,想起去年今日此门中发生的事情,不禁有些
恫然。
书架前站着一位中年男子,背对着御书房正门。男子身上穿着件素色的薄棉衫,腰
间系着黑全线夹织的腰带,略显清瘦,虽看不见容颜,但宁缺很容易精到对方的身份。
没有太监指点,他不知道自己这时候应该是双膝跪拜,还是应该双手一揖长身而躬
,按道理论应该是前者,只是没有几个唐人愿意让膝头沾惹尘埃,一时间便有些犹豫和
旭耻。
中年男子在这时候忽然开口说话,淡而温和的语调与话语内容,及时地解除了宁缺
心头的旭枪与犹豫:“又不是祭天礼,不要动不动就想着下跪。”
只是简单的一句话,宁缺便对这中年男子生出了极强烈的好感,在他的想像中,雄
霸天下的大唐君王的形桑,向来是和威严冷漠肃厉这些词联系在一起,却没想到对方竟
是如此温和。
。听说你是我的暗侍卫?”中年男乎从书架上抽出一本旧书……面观看一面随意问
道。
宁缺长揖一礼,应道:。是。”
。这暗侍卫未免也太暗了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百六十二章 最鲜不过一碗鸡汤
镂空以花枝为纹的木门缓缓开启,小太监轻甩拂尘,悄无声息退开。
宁缺看着身前高高的门槛,怔了怔后整理仪容肃然而入,看着那些久违的珍贵笔砚
,嗅着其实一直藏在记忆深处的泥墨气息,想起去年今日此门中发生的事情,不禁有些
恫然。
书架前站着一位中年男子,背对着御书房正门。男子身上穿着件素色的薄棉衫,腰
间系着黑全线夹织的腰带,略显清瘦,虽看不见容颜,但宁缺很容易精到对方的身份。
没有太监指点,他不知道自己这时候应该是双膝跪拜,还是应该双手一揖长身而躬
,按道理论应该是前者,只是没有几个唐人愿意让膝头沾惹尘埃,一时间便有些犹豫和
旭耻。
中年男子在这时候忽然开口说话,淡而温和的语调与话语内容,及时地解除了宁缺
心头的旭枪与犹豫:“又不是祭天礼,不要动不动就想着下跪。”
只是简单的一句话,宁缺便对这中年男子生出了极强烈的好感,在他的想像中,雄
霸天下的大唐君王的形桑,向来是和威严冷漠肃厉这些词联系在一起,却没想到对方竟
是如此温和。
。听说你是我的暗侍卫?”中年男乎从书架上抽出一本旧书……面观看一面随意问
道。
宁缺长揖一礼,应道:。是。”
。这暗侍卫未免也太暗了... 阅读全帖
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31
作者:穆正新
中国人民解放军前沈阳军区工兵十团及其上级机关在1960年9月策划了一起“雷锋捐款
”骗案。雷锋在该案中充当了忠实的执行者。
在官方版本的宣传材料中,雷锋有两次100元的捐款行为。第一笔据称捐给抚顺市的一
个人民公社,第二笔是为救助辽阳水灾而汇给中共辽阳市委的捐款。在那个大多数干部
职工月收入少于50元的年代里,100元是当之无愧的大额捐款。当它们出自一个每月只
有6元津贴费的士兵时,更是震撼了普通民众的心。
雷锋的大额捐款举动,引起了部队当局的重视。前沈阳军区工程兵政治部干部,雷锋剧
照主要拍摄者之一张峻回忆说:“1960年,我在沈阳军区工程兵政治部宣传处当宣传助
理员,主要搞摄影报导工作。……一天,我们接到工兵第10团转来的两封地方来信,一
封是抚顺望花区和平人民公社寄来的,说一个叫雷锋的新战士向公社捐助了100元钱;
另一封信是中共辽阳市委寄来的,说一位叫雷锋的战士向辽阳受洪灾的群众捐助了100
元钱。这两封信引起了我们对雷锋的关注。”(《军事历史》2003年第二期)
部队上级关注的结果,是雷锋的政治“起飞”。从1960年9月开始,部队安排他到各处
做报告,记者也来采... 阅读全帖
T********e
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32
雷锋捐款假案(1)(2)(3)
穆正新 (2008年2月16日-21日)
中国人民解放军前沈阳军区工兵十团及其上级机关在1960年9月策划了一起“雷锋捐款
”骗案。雷锋在该案中充当了忠实的执行者。
在官方版本的宣传材料中,雷锋有两次100元的捐款行为。第一笔据称捐给抚顺市的一
个人民公社,第二笔是为救助辽阳水灾而汇给中共辽阳市委的捐款。在那个大多数干部
职工月收入少于50元的年代里,100元是当之无愧的大额捐款。当它们出自一个每月只
有6元津贴费的士兵时,更是震撼了普通民众的心。
雷锋的大额捐款举动,引起了部队当局的重视。前沈阳军区工程兵政治部干部,雷锋剧
照主要拍摄者之一张峻回忆说:“1960年,我在沈阳军区工程兵政治部宣传处当宣传助
理员,主要搞摄影报道工作。……一天,我们接到工兵第10团转来的两封地方来信,一
封是抚顺望花区和平人民公社寄来的,说一个叫雷锋的新战士向公社捐助了100 元钱;
另一封信是中共辽阳市委寄来的,说一位叫雷锋的战士向辽阳受洪灾的群众捐助了100
元钱。这两封信引起了我们对雷锋的关注。”( 《军事历史》2003年第二期)
部队上级关注的结果,是雷锋的政治“起... 阅读全帖
g*********r
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Irrational (Herzog) 于 (Thu Jul 7 12:51:45 2011, 美东) 提到:
中国在1959-1961年期间的确存在吃不饱的现象,极为个别的地区(也就是不到1%的地
区),存在非正常死亡的现象,但是把这夸大成“大饥荒”是属于夸大其词,因为缺乏
任何佐证来证明1959-1961年的“饥荒”达到了1943年华北大饥荒的水平。而根据2011
年一篇学术研究论文的数据,1943年华北大饥荒也不过死了50万人。
1943年华北大饥荒留下了很多人面黄肌瘦,破衣烂衫,啃光了树皮,甚至饿死街头的照
片。而1959-1961年呢?连一张反映中国人严重营养不良的照片都没有。有人说,那时
候就不让照相。但是呢,现在版上又贴出来了雷锋的好多照片。要知道,雷锋可是死后
才出名的,生前谁知道他是谁啊。照片也不可能是伪造的。而雷锋恰恰死于1962年,正
好他经历了那个三年自然灾害的困难时期。
所以说,如果有人再拿1959-1961年中国私人不让拍照来解释为什么找不到一张饿殍遍
野面黄肌瘦的照... 阅读全帖
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34
我老当年去大峡谷自驾游的时候发生的事情才叫奇葩。
本来是不想去了,因为联系的那个人是国内的一个琐男,一看就若不惊风的样子。让他
在旅馆住了一天,还是电话打来吵着要去。
倒是会开车,去的时候基本没出问题,一路从羚羊峡谷到了大峡谷的瀑布口上。结果到
里面的那个trial有大概6个迈,此男路上就开始耍脾气了。
到了瀑布,本来水也凉快玩的也很开心,结果此男站到一个没人的瀑布缺口上要我给照
照片,自己脚一滑就摔下去了。浮起来的时候额头上三道10多厘米的大血口子,爬回2
迈开外的乡村卫生所的时候医生说都深到骨头了,还有每年这里都有跳瀑布死人的。
琐男坐着急救直升机出了峡谷,我老只好找了个圣地亚哥的华人队伍跟上一起出了峡谷
。然后还要半夜赶到此男的医院接他,一路开车去赶他的飞机。此男自然是又怨又恨,
把我当初劝他不要去的事情忘得一干二净,但是途经赌城outlet,他又突然精神倍增,
跳下车就奔着大卖场逛了一个下午。我老只好半夜送他进洛杉矶机场,出了机场回家路
上还被highway patrol开了罚单,说我并线过快,其实估计是看到了血口子男被我半夜
三更扔在了机场觉得奇怪。
以后再也不和国内来的奇葩... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教传统中的人性之争 (ZT)
Abstract:
ThisArticleexposesthe4typicalpositionsaboutHumanNatureinthetraditionofChrist
ianthoughts:(1)Augustine’s,(2)PelagianismandSemi-Pelagianism,(3)Gnosticism,
(4)Aquinas’.
我们知道中国哲学传统中的性善论与性恶论之争,孟子主性善,荀子持性恶,并且我们
常以为这是中国哲学的特色。然而在西方基督教哲学中也有性善论与性恶论之争,它最
初发生在西方最重要的一位基督教思想家奥古斯丁与诺斯替主义和贝拉基主义的争论中
,并对往后的基督教思想的发展产生深远影响。
如果说中国思想学说中的性善性恶之争关系到德治或法制这一重大政治问题的话,那么
在西方基督教传统中的性善性恶之争则关系到拯救是否必要和得救如何可能这一重大的
神学问题。当然,这种争论是在各自不同的文化背景中进行的。西方基督教神学家在讨
论人性问题时有一个在先的神学问题,即上帝创造世界和人,人如何通过耶稣基督而获
得拯救;他们把人性问题放在神人关系的问题中加以考虑。中国哲... 阅读全帖
u*****a
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施一公之流的“爱国科学家”,就是唱着“推动祖国科学进步”的爱国高调,忽悠中国
青年当生物千老,牺牲年轻人的前途染自己清华生物学院院长的红顶子。舔共产党的屁
眼,换取自己在CCAV的出镜率。
“爱国”的对象应该是什么?不是共产党,也不是抽象的“中国科学事业”,而是千千
万万个活生生的有血有肉的中国普通人,说的再具体点,就是每一个中国年轻人的人生
和前途。
施一公之流,让本该前途无量的中国青年,把青春耗费在熬夜杀老鼠上,白了少年头,
连找男女朋友都耽误了,男生一辈子撸管,女生一辈子用黄瓜。这不是爱国,是害国。
施一公如果真爱国,就应该拿着蓝皮护照在美国当生物发考题,忽悠美国孩子当生物千
老。或者干脆去日本或者任何跟中国有仇的国家,去忽悠那里的学生当千老。
反外F于此恰恰相反,做的是最接地气的事,关心的是每个琐男琐女最基本最现实的生
活问题,目的就是让中国男青年不再一辈子撸管,中国女青年走在大街上不再被白垃圾
当成免费鸡侮辱骚扰。反外F的事,虽然琐碎不起眼,但足以与施一公之流形成鲜明对
比,孰美孰丑,一望便知。
真正的爱国,不需要唱什么高调做什么秀,更不用万里迢迢回国去舔某个党。仅仅需要
在... 阅读全帖
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37
来自主题: Belief版 - Re: 俺对末日审判有个疑问
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yeemartin (猪头), 信区: Joke
标 题: Re: 俺对末日审判有个疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 21 16:24:56 2009, 美东)
原来都是源于琐罗亚斯德教(波斯拜火教)
琐罗亚斯德教的思想屬二元论,有學者認為它對犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影
响深远。琐罗亚斯德教的神“密特拉”也进入到罗马帝国的宗教中。目前此教在伊朗偏
僻山区和印度孟买一带的帕西人(又譯作巴斯人)中仍有很大的影响。琐罗亚斯德教(
英文:Zoroastrianism,波斯文:?????????),基督教诞生之前中东西亚最具影响力
的宗教,古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”,在中国称为「祆教
」(“祆”,拼音:xi
阿胡拉·玛兹达是代表光明的善神,安格拉·曼纽是代表黑暗的恶神;善神的随从是天
使,恶神的随从是魔鬼,互相之间进行长期、反复的斗争,为了战斗,阿胡拉玛兹达创
造了世界和人,首先创造了火。琐罗亚斯德的出生是善神阿胡拉玛兹达胜利的结果,琐
罗亚斯德的精髓每一千年产生一个儿子,他指定第三个儿子为

发帖数: 1
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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(作者篇下)
胡适伪造证据论证“曹雪芹”生平?
——陈林认为陶洙伪造多种“曹雪芹生平资料”,胡适论证“曹雪芹”生平即杂拼了两
种假材料
本报讯 有关曹雪芹生平的资料,主要是《四松堂集》稿本和刻本、《随园诗话》、《
懋斋诗钞》、《绿烟琐窗集》、《枣窗闲笔》、《延芬室集》和《春柳堂诗稿》等,其
中《四松堂集》和《随园诗话》等资料最早被胡适引用来考证曹雪芹生平。
陈林认为《石头记》的真正作者是生于1706年的曹頫,曹雪芹只是曹頫虚拟的小说人物
,并不曾实际存在过,因此多种“曹雪芹生平资料”都是伪造的假材料;由于曹雪芹的
字或者号为“芹溪”这一提法首先出现在陶洙亲笔伪造的“脂评本”“甲戌本”上,陈
林因此断言多种“曹雪芹生平资料”全部是陶洙伪造的,他认为对多种资料的笔迹鉴定
也能证明这一论断。
陈林认为,胡适引用的《四松堂集》稿本是陶洙亲笔抄录,胡适不可能不知道这一事实
;胡适引用《随园诗话》考证“曹雪芹生平”时,杂拼了袁祖志的原版谎言和陶洙篡改
伪造的假材料,是典型的伪造证据的不端行为,而红学界高层早就知道这一事实。
(小标题)袁祖志炮制曹雪芹赠妓女诗... 阅读全帖
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鄙人拜读过卡桑“略论外F洋奴的三个层次”的牛文,虽佩服卡桑的智慧与气魄,但对
其中把华人基督徒等同为“精神外F”,却实在不敢苟同。
若说信了洋教,就是自恨外F,那么广大华人中,也就只有信中国本土宗教道教的有资
格站在道德制高点批评别人了。华人中有不少信佛拜佛的,不过对不起,你们也是信洋
教的自恨外F。而且佛教是从印度传来的,这“外F黑穆三”的罪名,可是比普通的外F
严重多了。
按此标准,即使卡桑的“先主席”,也是信洋教的精神外F。基督教是洋教,难道马列
主义,列宁主义,斯大林主义,就不是洋教?“圣灵感孕”是外来教义,“阶级斗争”
就不是外来教义?各种洋教,有拜神的,拜佛的,拜先知的,拜死人的,然而“先主席
”的洋教,却直接堕落到了拜活人,给洋人暴君斯大林捧臭脚拍马屁,等到斯大林死了
还要举国上下披麻戴孝,可嗟乎,可叹乎?
很多人看不惯华人基督徒,是基于这样的理论:“基督教是白人的宗教”。须知义和团
和法轮功也是这种观点。义和团说,信基督教就是把灵魂卖给洋人;李大师说,基督教
不渡东方人。嘲笑义和团和“轮子”的人,是不是该惭愧了?
我要讲,基督教不是白人的宗教,不是欧洲人的宗教。基督教起... 阅读全帖
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40
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 【感恩节】包子楼
☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Tue Nov 8 23:02:07 2011, 美东) 提到:
RT,感恩节包子楼~
由于今天发帖有点晚了,今天奖励前十,9日之后按照原帖规则来~~~
看你们的回帖,都不符合要求啊。。。。。。
给你们次机会,零点前改过来的依然有包子,不改的就不要怪吃不到包子了;;;;;
活动介绍帖内容如下:
RT,还没出炉~
再过几天就是感恩节了,在感恩节来临之际发包子
这次规则有些不一样,活动从今时今日此点开始,活动时间持续到2011年11月24日零点
(东部时间),即为星期四的零点(星期三晚上零点),活动有两项
第一项:纯包子
---------------------------------------
从即日起开启包子楼,所有抢包子的朋友们请在包子楼抢包子~
规则如下(均要满足以下所有条件,so,抢包子前注意看规则啊):
1、话说感恩节起初就是为了庆祝丰收而来,那么,回帖必有一些自己的收获~~
2、“君子日参省乎己”,借着感恩的名义表达下自己的感恩之情
3、第一项和... 阅读全帖
t****e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣基督- 圣经外的证据
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 19:39:37 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 重审耶稣基督- 圣经外的证据
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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u*****a
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比方说读博士(在此特指非生物化学类的普通工科的博士),本来普通学生就是按老板要
求照正常进度做做项目,熬个五六年,混个博士学位,然后去工业界找工作而已。可是
有的读书读傻了的琐男,非要比别人加倍努力搞科研,别人一天在实验室干八小时,他
一天干十二个小时,别人发三篇文章,他要发十篇,别人业余时间找女朋友陪妹子甚至
结婚生孩子,他下定决心只撸管,把节省下的时间都用在科研上。结果科研水平这么高
,又有什么用呢?毕业跟别人拿的一样的文凭,找的工作也差不多,到了公司里,别人
也没人在乎他当年在学校里科研多么牛,老板更不会因为看他当年发的paper多就提拔
他。博士时的老板倒是非常赏识他,但有什么用呢,都毕业了前老板还能帮什么忙吗?
学术水平这么牛,结果到了工业界,却只有被一帮学术上狗屁不通的烂校老印虐的份。
还有在公司里,有的琐男比谁都努力工作,主动加班加点,做的东西比别人都认真细致
。拿的工资跟别人都是一样的,干的活却比别人都多。这种人,资本家也许口头会表扬
他几句,但心里却笑他傻,遇到这种傻货,不剥削他剥削谁?不把他往死里剥削,天理
不容。
打个比方,国内建筑工地上,工头雇一批农民工来垒墙,... 阅读全帖
B*********e
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来自主题: Faculty版 - PhD跳槽问题
([email protected]/1935)
发帖_BiggeyIssue_mitbbs_2017-11-16 ~ [email protected][email protected][email protected]
[email protected][email protected][email protected]
([email protected]/2313)
发帖_BiggeyIssue_mitbbs_2017-11-16 ~ [email protected][email protected][email protected]
[email protected][email protected]
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@1902-.docx
([email protected])
发帖[email ... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
l*******u
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
g********n
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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