由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 正是如此
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g***y
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1
来自主题: Literature版 - 李商隐的三首爱情诗(转)
转——谈李商隐的三首爱情诗
青年时代的李商隐在未中进士之前,曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道,读
书习业,准备应考。在此期间,诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密,并与宋华阳相爱。
已故著名学者吴调公先生说,“诗人青年时代的恋爱对象”,“现在从史实得到证明的
有洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗,本文只
研究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗,写作年代不详。为研究方便,就按其
二、其一、其三的顺序予以叙述。

诗人写给宋华阳的第二首爱情诗,即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰:
偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”,《博物志·史补》曰,汉武帝好仙道,王母为帝索
备仙桃,东方朔却盗食此桃,故世人谓东方朔为神仙。“窃药”,《淮南子·览冥训》
曰:“羿请不死之药于西王母,恒(姮)娥(按:羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳,故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳,想入道修
仙,又想过正常的夫妻爱情生活,是不可能的。次句“十二城”,虽是用典,但这... 阅读全帖
c********i
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2
来自主题: Literature版 - 《平凡的世界》读后记
6月5号那天,我翻看路遥先生《平凡的世界》,一下就被书里朴素,真实的文字吸
引了,没有华丽的修辞,没有离奇的情节。每看几章,都会有一种激流冲击着我的心间
,扩展到全身,使我颤抖的双手不得不停下来。书中描写的人物,故事很普通,也正是
这种普通让我觉的每个人的一生都可以书写,每个人的一生都值得我们用伟大的眼光去
尊敬的。
书中的少安,少平,润叶,晓霞,金波,向前,孙玉厚,王满银,兰花,田福堂,
田福军,王彩娥,等等。。。在每个时代已至今天都有这样的人物,只是时代不同他们
的表现方式不一样,但本质都是相同的。看到两小就相互爱慕的少安与润叶,最终有着
各自不同的命运而不能在一起。润叶的执着也同时伤害着深爱她的向前,令我眼眶里的
眼泪不禁打转。放下颤抖的双手,回想起,我们当中许多人不也正是如此吗?年轻人中
的爱恋啊,激情而浪漫,而当现实劈头盖脸的扑来时,往往又是不堪一击的,不管有多
深的山盟海誓,你终究离不开生活。少平与晓霞,两人都富有高层次的精神境界,少平
做着一天只有1块5的揽工汉,也不失对生活的激情,在他从学生时代的“非洲人”到揽
工汉,再到掏煤工,他对苦难有着深刻的理解。书中写到:“一个... 阅读全帖
s**p
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3
一臂长的银亮水月短矛“呼地落回疲惫的仙黛尔卉”训头脑发软的连连摇头道:“不行
,不行,调整不到那种状态。太难了。实在太难了。
必须这样吗?”伽坐在旁边一直指点的东邻子淡淡挥笔在本子上记录些什么,又沉
思道:“或许我搞错了也说不定,这事儿是需要试验的啊。”
仙黛尔顿时“啊?!,的无语道:“您都不知道还要我练?!万一出错了怎么办?
再说这炼制符篆之法,您不是传授过吗?为何这次又大不一样?”却见对面的东邻子继
续神色淡定的抬头道:“放心死不了的。我上次教你的是初级符篆,这次传授的是中高
等符篆,当然不一样啦。”
大神棍的说辞并未迷惑住小神棍,反而让她越加好奇的追问道:“初级和高级符
篆到底有何不同?我想搞清楚了再练!”于是对面的大神棍便微微皱起了眉头,盘算了
一下后才淡淡的答道:“这符篆之法源自于震旦国,而震旦国其实是在一个一个一个特
殊的位面里。那个位面和这里大不一样,是个高输出而低精密的位面,也就,是越精密
的法术或超自然力就越难构成。而且他们的人是没有法术位的,这低级符篆就代替了法
术位小用于形成并存储法术。所以他们的法术构筑方法和这里的法师牧师有极大不同。
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h**y
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4
(二)
“小人儿崘母”,初秋的午后,阳光下,歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后,嘴角渐渐地上翘,一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外,斯卫丹猛地打了一个冷战,急切地呼唤道:“小人儿
崘母,小人儿崘母。”随后,他的眼皮抖动了几下,他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸,轻轻地、轻轻地上下搓动,直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来,他才睁开了眼睛,对着挂在墙上的妻子的画像,喃喃地说
:“真好。小人儿崘母,又梦到你了,真好。”
人们说得没错,斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”,而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣,他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿,倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师,他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨,即将临产的悦琳突发奇想,请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪,她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求,凯伊丹并不感到奇怪。因为
,黄花峪是他们二人独有的领地,是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖
w*****n
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5
邓名和他手下的一百五十名三堵墙骑士抵达了丽江东岸。
现在成都有三百名常备骑兵,只够组建一个常备骑兵营,所以都划进了三堵墙这个
编制,此次出征,邓名带来了其中的一半。在这一百五十名骑兵中,有一百多人是年轻
的骑手,老一辈的闯营骑兵逐渐让位给年轻人,老一辈除了担任军官外,工作的重点也
从上阵厮杀转变成培养新兵。
明军的骑兵队伍中还有白文选的一百侍从兵和狄三喜带来的一百建昌甲骑,这差不
多是两万明军中的全部精锐骑手重生爬坑王全文阅读。邓名和三堵墙的骑士们都牵着马
步行,尽可能地隐藏自己的身影,就算缅军看到明军有骑兵,一下子也分辨不清他们的
数目。
在战前的军事会议上,白文选用一种理所当然的口气主张先把骑兵强渡过去,算上
明军所有的交通工具,每次大概能够渡过去一百多人马。听到这个建议后,久经沙场的
邓名都有些吃惊,忍不住问道:“先渡过骑兵有什么用?”
能够一次渡过上百骑兵的运力,足以用来运输四、五百的步兵兵力,这些步兵一旦
踏上滩头,就可以立刻开始构建阵地;而一百骑兵的防御能力恐怕也就是四百步兵的三
分之一,如果遇到敌人的大规模冲锋,转眼间就能被缅甸人赶下河去。... 阅读全帖
N*********6
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6
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: GSJTW (gsw), 信区: Food
标 题: 逍遥行 卷三 第九章 结义 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 8 05:29:27 2015, 美东)
发信人: cattywh (红菱艳*Vickie的幸福生活), 信区: Dreamer
标 题: 逍遥行 卷三 第九章 结义
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 12:35:21 2006), 转信
段恒乍见君海棠,脑中便晕晕乎乎地搅成了一团,连自己身处困境都无知无觉了。
他呆呆地望着她,口中只喃喃道:“昨夜在天香居惊鸿一瞥,姑娘天人一般的容颜
,令人好生难忘,今日得以再见,实乃段某三生之幸。”
君海棠瞅着他但笑不语,眼光忽然越过马车看向他的身后。段恒正在那里絮絮倾诉
仰慕之情,忽觉后领一紧,人整个被提出了马车,凌空落下。他大大惊叫一声,以
为小命休矣,却不料整个人最后毫发无损好端端地站落于地上。
落地后段恒惊魂未定,一双手不自觉上下摸了摸自己的身体,那对桃花眼已耷拉成
了吊鼠眼,说不出的狼狈沮丧。转眼看见身侧一人全身玄黑,负手而立... 阅读全帖

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7
来自主题: Poetry版 - 人生为华夏,死如知了
人生为华夏,死如知了,
事事往来,皆为缘定,
缘来缘去,缘聚缘散,
皆是命中注定。
我相信,
我们每一个人历经这短暂人生,
终归遭遇诸多琐事,
但我亦相信,
人生之中发生的每一件事都是上天一早就注定好了的,
一切冥冥之中自有定数,
人常言,
逆天改命,
我命由我不由天,
却不知上天为你选好的路本是正确的,
反其道而行之只会自讨苦吃罢了。
既如此,
那我们便应当善待这人生所遭遇的种种,
正是因为有这种种的经历,
我们才能从青春年少成长为成熟稳重,
我们方能够脱下稚嫩的外衣,
穿上那昭显人生成熟标志的外披,
正是如此,
我们才能经经历种种的磨难而不丧失信心,
我们才能将我们那颗幼嫩而弱小的心灵实而化之,
充而实之。
善待这份经历,
我们需要保持一颗平常的心态,
没有人的人生是从来不遭遇苦难的,
如果有,
那便不是人生,
如果我们能够以平常的心来对待这生活的种种不快,
那生活也就没有了烦恼与苦难,
因为你早已看淡一切,
这人生的处处都将会是充满欢乐,
到处都将是鸟语花香的一片静谧与美好。
人生本就不易,
难得善待,
人生便有可能化平淡为传奇,
善待自己,
一切便都是晴天。
h**y
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(二)
“小人儿崘母”,初秋的午后,阳光下,歪倒在书堆里打盹的斯卫丹轻轻地呼唤了一声
之后,嘴角渐渐地上翘,一抹甜蜜的笑容倏地漫过了整个房间。
当阳光渐渐地从窗内移向了窗外,斯卫丹猛地打了一个冷战,急切地呼唤道:“小人儿
崘母,小人儿崘母。”随后,他的眼皮抖动了几下,他从睡梦中醒来了。
午睡后的斯卫丹并不急于睁开眼睛。他用双手捂住脸,轻轻地、轻轻地上下搓动,直到
冰冷的面颊渐渐地温热起来,他才睁开了眼睛,对着挂在墙上的妻子的画像,喃喃地说
:“真好。小人儿崘母,又梦到你了,真好。”
人们说得没错,斯卫丹确实是个怪人。他可爱的妻子在世的时候就时常亲昵地称他为“
我的怪人”,而他对妻子的爱称也非常奇怪、非常有趣,他称她为“小人儿崘母”。
小人儿崘母是斯卫丹的导师倓昂的女儿,倓昂同时又是斯卫丹的养父。
斯卫丹的母亲悦琳是美丽的小学教师,他的父亲凯伊丹是浪漫主义诗人。八十年前的这
一天早晨,即将临产的悦琳突发奇想,请求他的先生驾车带她到郊外的黄花峪,她要在
生产前重温一下他们相恋时的快乐时光。对于妻子的请求,凯伊丹并不感到奇怪。因为
,黄花峪是他们二人独有的领地,是大自然赐予他们的美丽的大花园... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 多重宇宙投影 by 拉拉
住在五一劳动者大街第七十六号四楼一号的巴库斯塔先生做了一件空前伟大的事情,然
而他自己并不知情。
星期六的晚上,他坐在壁炉前看报纸,报纸上说,由于冬季的到来,黄油和香肠的
价格将不可避免地上升——涨多少?“下转第十六版”——他翻到第十六版——平均价
格上涨百分之二十!巴库斯塔先生冷不丁打了个剧烈的喷嚏,其程度之猛烈,报纸上顿
时狼藉一片,甚至还有好几处被洞穿的痕迹。坐在三米之外摇椅上的巴库斯塔夫人,显
然注意到了这个可怕的喷嚏,因为她正在一个劲地擦脸。
也有巴库斯塔夫人注意不到的事。这事十分奥妙,超越了人类想象的极限。在巴库
斯塔先生的唾液分子以极高的速度击穿报纸时,其中一颗碳16原子在穿过本该是空无一
物的空间(就碳16原子的大小来说,在紧密的物质也是一个大得无法想像的空旷宇宙,
如果不是因为强相互作用,世界上的任意两个物体都可以毫无阻碍地相交而过)时,由
于不可知的原因,一颗碳12原子(它本该属于油墨的一部分)出现在它的轨迹上。现代
物理学无法解释,为什么两个原子会在报纸上撞在一起,物理学家们通常拒绝承认会发
生这种事,反正公众是无法在报纸上观测到两颗原子剧烈对撞的。
事实也正是如... 阅读全帖
m******y
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10
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
天完全亮了。
寺外传来士兵的喊杀声。
阿丝黛急匆匆地奔进寺院,她看见无双若有所思地执着囚牛笳,似已飘然物外。
她推了推无双道:“慕容奇的军队打过来了。”
无双才猛然从冥想中苏醒过来,听见夹杂在木鱼声中的厮杀声。
“侍中被皇上软禁在宫中,他让我问你,应该如何是好。”
无双道:“请侍中大人对皇上说,派兰提出战。”
阿丝黛道:“兰提手握重兵,如果真地出战,慕容奇是否能够抵抗?”
无双微微一笑,“兰提不会真地拼命的,你只管这样做就是了。”
阿丝黛依言回返宫中。
无双独自走出伽蓝寺,向着城内张望。这寺便在城外必经之路,若是有人从城中出
来,必然要先经过此处。过不多久,果见兰提带着一队士兵,从城内奔了出来。
他见到无双,只在马上挥了挥马鞭,便要打马奔过去。
无双却叫住他道:“大王爷,我有几句话说。”
兰提皱眉道:“我现在有军务,没有时间闲聊。”
无双笑道:“大王爷是不是前去阻拦慕容奇的军队。”
兰提沉下脸,“这是军国大事,你小小女子不要多言。”
无双笑道:“大王爷身为国家... 阅读全帖
c****g
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11
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
R*o
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 有关「限定的赎罪」的讨论 ZT
http://myblog.edzx.com/?18773/viewspace-7522
关於救恩之中「神的预定」与「人的接受」对最後得救的成就,各自所扮演的角色是什
麽?这是一个难解的问题。在小小羊的网站,我们来回讨论了一阵,其中有支持「限定
的赎罪(Limitted Atonement)」也有支持「无限的赎罪」的人。在此整理,留作记录。
阿斗:
我一直都受到归正神学的影响,相信加尔文的五点(TULIP)。但其中让我最过不去的,
还是有限的赎罪。理智上我可以理解谁得救,谁不得救完全是神的主权,早在创世之前
就被神预定了。但有一些明显的经文却也是不该忽视的。其中我觉得最难解的是:
「他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。」(约翰一书
2:2)
「普天下的」希腊文(holos)确实是:所有的, 全部的, 完全的。
「他愿意万人得救,明白真道。因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是
降世为人的基督耶稣;他捨自己作万人的赎价,到了时候,这事必證明出来。」 (提摩
太前书2:4~6)
这里的「万人」希腊文(pas)确实是每一个人的意思。
把它们解成万族,是有一... 阅读全帖
s******l
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 知罪,作者:丹狄,1837年2月4
祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
——约翰福音十六8
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
朋友离别时,会比平时更友善。耶稣就是这样。祂就要与门徒分别了,祂的心从来
没有象现在这样流淌出如此丰富的属天温情。他们的心感到忧伤,因此祂的心充满着最
神圣的同情:"我将真情告诉你们:我去是与你们有益的"(约十六7)。
当然,祂去,与祂自己有益。祂一生劳累困苦,连枕头的地方也没有。对祂而言,
进入安息当然是一件美妙的事。祂出身低微,贫困一生,人打祂的背,祂任他们打;人
拔祂腮颊的胡须,祂由他们拔(赛五十6),祂当然欣然盼望回到那在创世以前就与父
共享的荣耀,享受神所有天使的敬拜。但是祂没有说:我去是与我有益的。祂若这样说
,对门徒也已是极大的安慰。但祂说的是:"我去是与你们有益的。"祂完全忘却了自己
,心里只惦记着祂将要撇在身后的羊群:"我去是与你们有益的。"何等仁慈的救主啊!
祂不挂念自己的事,却挂念别人的事。祂深知"施比受更为有福"(徒廿35)。
圣灵的赐与是最关键的问题。因为祂将赐下圣灵,所以在这里祂安慰他们:祂去是
与他们有益的。我们回想一下祂在这... 阅读全帖
l*****a
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》1月9日
“我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”(罗八章十八节

我有一个天蛾的茧儿,差不多藏了一年。它的结构非常特异。一头是一条细管,一头是
一个球形的囊,很像试验室中的细颈瓶。当蛾出茧的时侯,它必须从球形囊那里爬过那
条极细的管儿,然后才能脱身,飞翔在空中。它的身体这样肥大,那条管儿这样细小,
人人都会希奇它怎样才能够出来呢?一定会碰见多少难处,花费多少心机与力气。据生
物学家讲:它在作蛹的时侯,翅膀萎缩不发达;脱茧的时侯,必须经过这一番挣扎,身
体中的体质才能流到翅脉中去,两翅才能有力飞翔空中。
有一天,我恰巧看见那久囚的茧儿开始活动了。整个的早晨,我忍耐着在它旁边,看它
在里面努力,奋斗,挣扎,可是还不能进前丝毫。它似乎再没有可能出来了,最后我的
耐心破产了。我就想我比造物者更智慧,更慈爱,我决意要帮它一忙。我用我的小剪刀
把茧上的丝剪薄了些,让它出来得稍为容易一些,这正是我得意之作!看哪!一会儿,
我的蛾儿很容易地爬出来了,身体是反常的臃肿,翅膀是反常的萎缩。我守在它旁边,
等它徐徐地伸展它的翅膀,显露它细巧精致的彩纹。岂知大失所望。我虚伪的温柔竟成
了祸根。... 阅读全帖
n********n
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15
(F) 应付怀疑的方法
史特博知道克服怀疑并没有简单的公式, 但人们可以采取一些步骤以减轻他们的
怀疑. 一切都从意志开始. 史特博想知道安德森的看法.
史: “你在讲解这个问题的时候, 你告诉人说, 决定是否真要信主是第一步. 你为什么
要从那里开始?”
安: “因为有些人口说他们要信, 其实心里不要信. 就像我在前面说过的, 他们列举思
想上的问题, 而他们只是想把注意力引开, 不去面对他们真正不信主的原因. 例如有个
大学女生对我说: ‘依我看来, 整个基督信仰是心理上需要信的人们编造出来的.’ 我
的回答是: ‘是的, 人们在心理上需要信, 就像有些人在心理上不要信一样.’ 我对她
说: ‘你不要信的理由是什么? 是不是因为你不要担起相信神后带给你的责任? 是不是
你对你自己无药可救感到失望? 还是因为你不愿放弃你目前所喜欢参加的社交聚会?”
她大吃一惊, 说道: ‘是谁告诉你的? 三个原因我都有一点.’ 可见她是由于情绪上的
理由不要信. 不同的人可能有不同的理由.
“但是他们必须清楚为什么要信. 是因为他们见到一些证据, 证明基督信仰是真的
... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
16
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
维基主题:佛教
上座部佛教(巴利语:theravāda,梵文:sthaviravāda)又称作南传佛教、巴利语
佛教,与大乘佛教并列现存佛教最基本的两大派别。属上座部分别说系大寺派传承,流
行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地。
目录 [隐藏]
1 起源
2 锡兰时期
3 对外发展
4 基本教义
5 主要经典
6 南传菩萨道
7 僧俗关系
8 关于“小乘”称呼
9 注释
10 引用
11 相关条目
12 外部链接
[编辑]起源
佛教发展于印度,后来向外传播发展,分成两大系统:向北方流传的,经过中亚转到中
国汉地及西藏,再传到韩国、日本、越南、蒙古等地,属于北传佛教;向南方流传的,
传到斯里兰卡,然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝,及中国云南傣族等地
区,属于南传佛教。
在佛陀灭度之后百年,印度西部摩偷罗国的上座耶舍比丘,往东方毗舍离城,见当地的
跋耆族比丘,在布萨日向民众求施金钱。耶舍比丘认为此举非法,遂向民众宣说此为非
法,却令当地比丘大怒而赶他出城。耶舍比丘回西方动员其他大德比丘前往东方,跋耆
族比丘也动员,与西方比丘辩论戒律。结果有七百人集会,会中做出决议,认为东部... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
17
来自主题: Wisdom版 - 佛度一切众生否?

正是如此,这是众所周知的。
正是如此,这是众所周知的。
这对我没问题,对大多数对佛教史了解的人,应该也没问题。
其它人,我就不知道了。
例如,大乘也许有很多人否定「公认」的程序,说金刚经与阿含同样原始,都是佛陀当
初传下来的。
你说,佛陀说过,说的不违反佛陀当初的教义教法,就可以说成”真”,或是不能拒绝。
………..
其实,佛陀或你,说了都白说,根本没作用,谁信什么,与历史证据无关。
何谓”违反不违反”,何谓“当初的教义教法”,本就是一直在争论中,
因为这争论,部派分裂了,大乘的各派也可自称自己”不违反”,自己是“当初的教义
教法”
而观千年来中国北传佛教这么兴盛,这就是说,佛陀的”比对法”没用了。
如我说的,佛陀太天真单纯了,后世人太复杂聪明了。
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发帖数: 2262
18
来自主题: Wisdom版 - 佛度一切众生否?

正是如此,这是众所周知的。
正是如此,这是众所周知的。
这对我没问题,对大多数对佛教史了解的人,应该也没问题。
其它人,我就不知道了。
例如,大乘也许有很多人否定「公认」的程序,说金刚经与阿含同样原始,都是佛陀当
初传下来的。
你说,佛陀说过,说的不违反佛陀当初的教义教法,就可以说成”真”,或是不能拒绝。
………..
其实,佛陀或你,说了都白说,根本没作用,谁信什么,与历史证据无关。
何谓”违反不违反”,何谓“当初的教义教法”,本就是一直在争论中,
因为这争论,部派分裂了,大乘的各派也可自称自己”不违反”,自己是“当初的教义
教法”
而观千年来中国北传佛教这么兴盛,这就是说,佛陀的”比对法”没用了。
如我说的,佛陀太天真单纯了,后世人太复杂聪明了。
t******g
发帖数: 17520
19
来自主题: Wisdom版 - 【转载】也是一种“有”
想象
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
Imagine
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
心理学家对技术高手做过研究,试图了解为什么对于某种技能,有些人只是擅长,另
一些人却是真正地精通。他们发现的规律之一是,为了真正地精通某项技能,它必须捕获
人们的想象力。他们喜欢思考它。他们喜欢尝试不同的构思方式和着手方式,喜欢以不
同寻常、出乎意料的方式运用这种技能。虽然我们往往不认为禅定涉及到想象力——甚
至以为禅定是抵制想象的——实际并非如此。与其它技能一样,为了精通定,它必须捕获
你的想象力。
当你修定时,你在做什么? 你在造作一种心态。那是需要想象力的。八圣道,总体上
是一个造作起来的、合成起来的东西。它把你带入当下。不过当你进入当下时,你发现,
自己对每个当下时刻,输入了多少的动机。圣道的修练过程,就是为了使你对这件事越来
越敏感: 看见自己怎样合成、怎样以造苦的方式合成,或者,怎样可以以更善巧的合成方
式,造作越来越少的苦,直到整个过程被拆散,不再有苦为止。
不过,为了达到最后一步,你必须懂得自己在做什么。你不能单单决意不涉入当下、
不参与一切,只当观察者。因为... 阅读全帖
k**********g
发帖数: 1225
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严重声明:此文仅为了丰富此次文化局的【山花正是烂漫时】活动,如有任何与事实不
符、不敬之处,望各位看官见谅,仅当故事笑料罢了。

故事时间:2000012年4月9日凌晨1:00
故事地点:猴子屯
故事开始人物:陶栋渠 (以下都简称陶、或桃、或逃,任由看官喜欢)
(一)
“吁......” 陶双手举过头顶用力的往后拽着、长长的松了口气,接着站起身来,又
贴近电脑看了看刚完成的大作《柳叶难碍溪水行》,反复拖着鼠标上下几个来回,一丝
得意自然的从嘴角流出:“恩,就这样结尾-----给你点小涟漪,能否掀起波浪,就
让读者自己去遐想吧。”
推开座椅,陶开始关闭电脑,抬手看了看时间:“格老子的,都凌晨1点了”,转身瞅
了瞅女儿和老婆的房间,已没有了灯光。
陶的老婆叫莞渠,是完小的语文老师,人温柔贤惠,把持家庭照顾女儿都是她一手打理
。对陶是体贴有加,更可贵之处就是对陶的私事从不过问,这也是陶在网上泡到凌晨也
面无半点愧疚的理由。
陶关闭书房的灯,上楼冲了个澡。一阵忙乱后,穿着睡衣踢踏的又下楼了,一个高大雄
伟的背影缓缓渗进了厨房。陶打开冰箱翻了瓶啤酒,“哇....”深深的爽了一口。看得
出来,热... 阅读全帖
g********r
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对待晓波的判刑,完全是因言获罪的政治犯
晓波完全是个和平改良派,敦促的是你鳖实现自己宪法上写的东西,实际上他压根就没
想过暴力推翻谁。但是这个野蛮的流氓政权也要将他置之死地而挫骨扬灰才后快
可以预见的是, 他的遗孀刘霞女士的再被无罪 软禁七八年后, 这种软禁生活还是将
永无止境--- 因为党妈妈怕刘霞能出去说出当初刘晓波是怎么死的,家属如何被逼迫给
晓波海葬的。 这里肯定有无数的威胁(比如你不同意的话你弟弟可能也会肝癌去世之
类的)
晓波刘霞 一门双圣已经不是仅仅是臆想了,很可能变成现实。
如此肆无忌惮的于光天化日之下的政治迫害和人身伤害,也同时是建立在国人的冷漠和
事不关己高高挂起,事若关己,打滚撒泼的 彻底利己功利主义上面的
晓波早年正是由于如鲁迅一般彻底认清了这个民族的劣根性,才痛心发出不如殖民三百
年的幼稚言论 ( 为啥说幼稚?君可见多久朽木能变黄金? 300年? 800年也没戏!)
中华文明早已经没落,不过是由于中华民族仗着人口基数以及能生能忍源远流长而已,
中华民族不等于中华文明, 看今日中国,何来中华文明? 继承的几乎都是历史上的糟粕
除了偶尔闪现的一点点人性光辉如文天祥... 阅读全帖
p*********n
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22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: papayagreen (青木瓜), 信区: Military
标 题: 业内人士连续发文五个公开质疑周小川
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 20 20:33:03 2014, 美东)
业内人士连续发文五个公开质疑周小川
文章来源: 清议博客 于 2014-02-20 10:16:02
作者:清议
作者简介:清议,中国国情与发展研究所经济学研究员,曾历任经济观察研究院院长,
创富志杂志经济学家,新财富杂志学术顾问,恒泰证券首席经济学家,中央人民广播电
台特约观察员,中国证券期货杂志社执行社长,CCTV《中国证券》上市公司年报财务顾
问,及国家会计学院、北大、清华等多家教育机构高级讲座主讲。
近期,业内人士清议在其博客连续五次发文,质疑中国人民银行行长周小川,不但质疑
其政策,也质疑其立场。文中说,“小川,自从您由证监会主席转任人民银行行长便立
即增持外汇储备并坚持以票据方式长期对冲外汇占款之后,我便开始质疑您的立场。您
此后的许多做法同样令我疑窦丛生,夜不能寐。事到如今,我不能不采取公开质疑的方
式叨扰您一下... 阅读全帖
r****5
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23
大东沟血战真相
前节已略言之。在丰岛一役之后,敌我优劣毕露。鸿章深知,鏖战于大洋之上我
舰队断非日舰之对手,因而避战之心愈切。我舰游弋,只许自威海卫、旅顺至鸭
绿江口之一线,不许越境御敌。然李氏退避之策,终难执行。盖海军避战,陆军
屡败,最后必至避无可避之绝境。再者,清廷已对日宣战,海道向朝鲜增兵,舰
艇护航有责,又从何避起呢,果然牙山既失,平壤吃紧,清廷续调刘盛休部铭军
四千人于九月十六日自大沽出发,由丁汝昌率北洋舰队自中途护送去韩,增援平
壤。日舰得报遂集中其最精锐之舰艇十二艘于鸭绿江口外之大东沟一带,伺我舰
返航时,加以邀击。我舰避无可避。两军遭遇于大东沟上,一场惨烈的中日黄海
血战,便在九月十七日下午十二时五十分,正式爆发了。
这次黄海之战,百年来史籍滋多。史家亦时有异辞。然去其传言妄语,根据史实,
择要简述之,真相大致如后。
我方护航舰艇,于九月十七日抵达大东沟者,计有十八艘。其中镇中、镇南两炮
舰(均重四四〇吨),率鱼雷艇四艘,护兵入港。平远、广丙两舰则在口外下锚。
余十舰为北洋主力,则下锚于口外十二浬之海面。十舰中计有:
定远(旗舰)、镇远二主力舰,各重七千吨,各有十四吋... 阅读全帖
T*****y
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24
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - Re: 新疆取消自治区正是时候 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Military
标 题: Re: 新疆取消自治区正是时候
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 21 22:18:49 2014, 美东)
自治区有名无实,可是它又巨大的心理作用
一方面,在事实上,汉族和各少数民族缺乏真正的融合
另外一方面,从法律上,又强调少数民族的民族身份
用假惺惺的特殊待遇对待他们
形成了事实上的人下人
法律上的人上人
还规定一大片国土是某民族的自治区
把他们特殊身份和地缘联系起来
这等于是给分裂势力提供思想温床
新疆如此,西藏同样如此
这种畸形而自杀的民族政策
标杆和基点,就是民族区域自治制度
这个制度必须改变。追求专制的,要搞真正的大一统
追求民主的,应该搞普遍一致的行政区划,地方人民不分种族和宗教信仰的自治民主
而不是按照种族、民族来划分的自治民主
无论你是左是右,都不该继续支持这种民族区域自治了
一下子取消过于激进。但是鉴于新疆特殊局势,
可以利用所谓紧急状态,在新疆首先实施
s******l
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: 知罪,作者:丹狄,1837年2月4
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 15:22:32 2012, 美东)
祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
——约翰福音十六8
≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
朋友离别时,会比平时更友善。耶稣就是这样。祂就要与门徒分别了,祂的心从来
没有象现在这样流淌出如此丰富的属天温情。他们的心感到忧伤,因此祂的心充满着最
神圣的同情:"我将真情告诉你们:我去是与你们有益的"(约十六7)。
当然,祂去,与祂自己有益。祂一生劳累困苦,连枕头的地方也没有。对祂而言,
进入安息当然是一件美妙的事。祂出身低微,贫困一生,人打祂的背,祂任他们打;人
拔祂腮颊的胡须,祂由他们拔(赛五十6),祂当然欣然盼望回到那在创世以前就与父
共享的荣耀,享受神所有天使的敬拜。但是祂没有说:我去是与我有益的。祂若这样说
,对门徒也已是极大的安慰。但祂说的是:"我去是与你们有益的。"祂完... 阅读全帖
c***s
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26
请大家思考一些问题:
1 一个初中学历的小保姆,为何可以连跳高中、本科,直接就跳到社会科学院读了研究生?
按照正常逻辑,一个人要考取研究生,起码要有本科同等学历,但是,刘菊花同学貌似连高中大学都没上,考也没考,怎么可以直接就读研究生呢?
2 三年后,她硕士论文涉嫌抄袭,为何却可以顺利毕业进入《中国青年报》、新华社?
刘菊花学位论文《国际传媒巨头对当代中国传媒文化的影响》正文约31000字,来自他人的文字大约28000字,全文文字复制比超过90%。
方舟子先生说,这是过度引用……还和说“韩寒有代笔”有的一拼,一篇论文31000,有28000字不是自己写的,请问,那她到底写了写什么啊?
3 刘菊花利用自己手中的媒体资源,捧红了一个境外非法网站——新语丝,捧红了一个所谓的“打假斗士”方舟子。请问,这算不算公权私用呢?
到了2003年,刘菊花已经研究生毕业,从中国青年报调到中国新闻单位的皇冠新华社,并成为方舟子的妻子。这一年,方舟子刚刚建立起来的名声受到沉重打击,上海《探索与争鸣》杂志社发表“野鹤”指斥方舟子以造假之身打假的文章。
2001年7月28日,身为《中国青年报》记者的刘菊花所写8千字... 阅读全帖
w*********g
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伊朗核问题摊牌在即---衰落中的美国霸权的两难选择
作者:王南 文章发于:乌有之乡 点击数:4771 更新时间:2011-11-26
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从“核失衡”看伊朗核问题
www.xplus.com 2011年11月25日 世界新闻报
伊朗核问题又一次成为举世关注的焦点。种种对于伊核问题的分析中,有一个确与
伊朗核问题相关、但又常常被忽略的重要视角,它就是中东地区的“核失衡”。
本报特约观察员/王南
当下,伊朗核问题又一次成为举世关注的焦点。关于这一问题始于何时?形成这一
问题的起因又是哪些?诸如此类或是与此相关的问题,可以说是见仁见智,莫衷一是。
在此,笔者拟从一个确与伊朗核问题相关、但又常常被忽略的重要视角谈论这一问题,
它就是中东“核失衡”与伊朗核问题。
以色列拥核无人问
众所周知,地处中东地区的以色列,不但常规军事力量在该地区首屈一指,还被公
认为已经拥有了核武器的国家,尽管以色列对此不置可否。以色列不仅至今未加入“核
不扩散条约”组织,还坚拒外界对其核设施进行核查。一向高调“禁核”的西方阵营,
也从未... 阅读全帖
b***0
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来自主题: Military版 - 如此“人民军队”!(图) (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: ChinaNews
标 题: 如此“人民军队”!(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 4 17:16:50 2014, 美东)
打小起,我们就被不断教育,中共解放军是人民的军队,是全心全意为人民服务的。不
用说,这样的军队当然不会搞腐败,这支部队的各级指挥员当然更不会搞腐败,不但不
会搞腐败,而且理所当然应该是具有高尚道德的表率。别人怎么想我不知道,但这个观
念印在我脑海里竟是如此之深,以至若干年前当我第一次听说在部队里入党提干如今都
要送钱,入个党要送五千,提个干要送几万时,我还真是难以置信。但事实如此,由不
得你不信!从那时起,“人民军队”这个金子招牌在我这便黯然失色了。
不曾想,后来听闻的事情多了,才又恍然发现,入党提干送个几千几万其实算个啥,比
这厉害的腐败多得去了。就说媒体公开报导的吧,据不完全统计,近十多年来至少有两
位数的将军级别高级军官因贪腐被查处,其中最有名的当数中共海军副司令中将王守业
和总后勤部副部长中将谷俊山。
先说王守业。2006年,63岁的... 阅读全帖
b*****d
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环球时报:阿基诺言贱如此 菲律宾安有荣焉
2015年06月04日04:58 环球时报 我有话说(23,416人参与) 收藏本文
阿基诺言贱如此,菲律宾安有荣焉
单仁平
菲律宾总统阿基诺三世再次以他的“无知无畏”震惊了世界。他在日本发表演讲称
,中国在南海的行为,让他想起了当年的纳粹德国。他大概忘了,正是“法西斯日本”
当年侵略了菲律宾。而如果中国真是纳粹,菲律宾还能如此悠哉吗?作为一国首脑,阿
基诺三世的言行竟毫无底线,对与菲有正常邦交的大国公开进行侮辱性诽谤。这是在丢
整个菲律宾的国格。国家元首言贱如此,国家又何来高贵,国民又安有荣焉!
阿基诺三世去年接受美国媒体采访时,就曾将中国暗喻为“纳粹德国”,引起国际
舆论哗然。菲律宾总统府还就此专门澄清,称阿基诺三世“无意冒犯中国”。但一年后
,他又对着日本人说出同样的话。看来,阿基诺三世对历史的无知、对现实的蠢识已经
很难有救了。这是菲律宾外交之羞。
不过,对阿基诺三世来说,幸运的是,他冒犯的是一个好脾气的甚至有点老实巴交
的大国。这也是菲律宾的幸运。在美济礁那么小的一块地方,中国以极大的耐心和菲律
宾周旋那么多年,且不说纳粹德国了,换... 阅读全帖
M******a
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30
http://opinion.people.com.cn/GB/51863/4633580.html
南京晨报:奇闻!贪官用MBA知识管理“二奶团”
王石川
因涉嫌贪污腐化受审的安徽宣城市委前副书记杨枫,被揭发运用现代企管MBA知识
管理“情妇团队”,后因失宠的“首席情妇”揭发,这出荒唐丑剧才曝光。(7月26日
《重庆晨报》)
多年前,激愤于时弊,鲁迅先生感叹,外国人把火药拿来制造枪炮,国人却拿来敬
神;外国人把罗盘拿来航海,国人却拿来看风水;外国人把鸦片拿来治病,国人却拿来
当饭吃。MBA被称作管理精英,MBA知识的精义在于,以战略的眼光、敏锐的判断和科学
的管理在实战中运筹帷幄、纵横捭阖。然而,它却被杨枫用来管理情妇,如此反讽,不
知是情妇的不幸,还是MBA知识的不幸。
西方最权威的后结构主义理论家米歇尔·福柯早就说过,权力不仅为国家机器所专
属,它更是驯服身体、消费身体的生产工具。试想,如果杨枫当初不是副市长,他能包
养8名情妇吗?红颜吃醋,娥眉争妒,如果杨枫不是多财善贾、以权压人,其他6名情妇
会乖乖地听任首席情妇的管理吗?由此来看,杨枫之所以能驯服并消费情妇的身体,正
在于他... 阅读全帖
c*********d
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31
https://www.jianshu.com/p/327ff99370b8
春木sky关注
2018.11.25 00:03字数3102阅读1134评论52喜欢105
春秋战国--思想激荡的时代
春秋战国(公元前770年-公元前221年),是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时
代。
周王室内乱,前770年,秦襄公护送周平王东迁洛阳,自此东周建立,但周王室经引一乱
,权威尽失,再无力统领和号令各国,甚至各国敢欺周天子。虽周天子仍为各国共主,
不过各国势力平衡中心。
自此,各诸候国开始相互竞争,相互征战,时而合纵,时而连横,竞相争霸,广揽天下
英才,为已所用,开启了中国历史上长达500年的激烈的人才竞争时代。正因为如此,
没有了绝对权威,没有了垄断,有了知识自由产生的土壤,才有那个思想灿烂的时代。
这个时代,产生了一大批知识精英和思想家、军事家、政治家,他们有孟子、墨子、庄
子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家
、政治家、军事家或科学家。
他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、
阴阳家、名家、纵横家、杂家、农... 阅读全帖
p***n
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32
https://news.qq.com/zt2011/ghgcd017/index.htm
【出炉】1967年,“革春节的命”
“上海市革命委员会”是革命化春节发起者
“什么敬神、拜年、请客,都统统见鬼去吧”
以1967年初的政治风气,“革春节的命”是很自然发生的。首先掀起这个运动的就是夺
权之风最盛的上海。一位叫章仁兴的小有名气的造反派成员,因最适合代言“春节不回
家”被组织挑中,在1月25日的《解放日报》以“革命造反派来信”的形式发表了春节
不回家的倡议。报社配发的评论宣布:春节算得了啥!我们无产阶级革命造反派的最盛
大的节日来到了!
从这一天开始,全国各地的报纸纷纷刊登所谓“读者来信”和“倡议书”,开足马力大
造舆论。人民日报也刊登了了“五十七个革命组织联合发出破除旧风俗,春节不休假,
开展群众性夺权斗争“的倡议书,里面如此写到——
“‘不破不立,不塞不流,不止不行’。我们要大破大立。围绕春节,大造几千年来封
建主义、资本主义的旧风俗、旧习惯的反。大立无产阶级的新风俗、新习惯,大立毛泽
东思想。什么敬神、拜年、请客、送礼、吃喝玩乐,都统统见鬼去吧!我们工人阶级从
来没有这... 阅读全帖
M******a
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33
来自主题: Military版 - NBA事件与全民疯狂
荒野之鸣 荒野之鸣 微信号 hyzm2015
功能介绍
读史使人明智~
文章转载自公众号 房东经济学 房东经济学 , 作者 房东的ID
NBA事件闹得沸沸扬扬,此时每个人都恨不得多踩NBA一脚,仿佛一夜之间球迷变成了敌
人。本文的观点可能和大多数人不同,但希望在这个不可抗拒的漩涡中引发一些不一样
的思考。
追根溯源,莫雷到底说了什么?
有意思的是,当喊打喊杀的抵制者沉醉和共振于他们自己激动的情绪时,却没几个人知
道莫雷一开始到底说了什么,也缺乏对这个导火索的思考。
事件的起因是莫雷的一条推特,他发了一张图片,上面写着“Fight for freedom,
stand with Hong Kong”。
莫雷10月4日在Twitter上发布的内容引爆了这起事件
从字面上看,我看不出他支持“港独”和分裂中国的意图。他的表达是:为自由而战,
与香港站在一起。即使他明说自己支持抗议者,抗议者的五项诉求中也没有独立这一项。
莫雷这句话激起了如此强烈的反应其实是相当令人费解的,他说他“和香港站在一起”
,香港难道不是中国的一部分吗?为什么他和香港站在一起,我们火就这么大呢?是不
是这些观众已... 阅读全帖
s***f
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34
相隔不到半年,我又回到了广州的北京路,为的是约见一位越南历史学者。
我们一起来到一处新开的越南餐馆,正好在原来非常兴旺的“大头虾”对面,虽然面积
较小,却依然显得十分清雅。
一班越南留学生相聚,谈笑生风,品尝各类法国式越菜之际,兴致勃勃。忽然走来一位
中年男子,自我介绍是来与我约见的,他名叫“黄清芳”,是研究越南历史的学者。
大家赶紧给他让了位子,一起继续刚才的话头。
越南人竟然如此看中国版图:难怪他们如此怕中国
中国版图像公鸡
电视机中播放着习主席访问越南的场面,其中一位越南女生特别赞许彭丽媛所穿的旗袍
,说那种淡绿色正是如今越南南方最流行的。
这位历史学者忽然插了一句:“你们中有人去过西安吗?”结果没有人举手。
他继续说:“前不久越南富寿省发现了两件石器,这种石器叫着‘牙璋’,它是古人用
来向天祷告的器物,如同天主教徒用十字架祷告一样,凡是信奉敬天教义的都用它。
其中一位女生说:“有人说中国看上去像一只大公鸡,独缺一条腿,恰恰越南看上去就
像那条腿呢”,大家听了原本想笑的,但却相互看了一眼,没有笑出来。
北到中国的辽宁北部,西到中国的甘肃西部,南到越南北部,在5000年到3500年... 阅读全帖
a*********7
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35
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: airdragon77 (仍然自由自我永远高唱我歌), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 如此的公知,如此的骇人言论,是否能当汉奸处理?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 23:03:29 2012, 美东)
如前所述,方舟子关于鸦片战争的那几句话是我看了最不舒服的一段; 后来看了看这
议论的背景,不是文章而是论坛争论,觉得可能也不无道理; 临时补了点课,觉得这
段话其实没什么问题,只不过是很正常的讨论而已。
中文维基对鸦片战争是这么说的,
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%AC%A1%E9%B4
其中英国反战派的观点是
----------------
4月7日,英国下议院对此进行激烈辩论,当时反对对华战争的托利党人格兰斯顿作了如
下演说:
我不知道而且也没有读到过,在起因上还有比这场战争更加不义的战争,还有比这
场战争更加想使我国蒙受永久耻辱的战争。站在对面的这位尊敬的先生竟然谈起在广州
上空迎风招展的英国... 阅读全帖
a**i
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36
公爵伸手,下意识地想要把月昙拿到眼前仔细观察,但手只伸到一半,就僵在半空
,然后缓缓收了回去。他知道自己失态了,在体察神力以及其它力量方面,眼睛所起到
的作用微乎其微,一切皆有可能是幻象,可以依靠的只有基于力量的感知。而公爵并不
认为眼前这几个小家伙能够在自己面前作假,即使李察是一个十一级的大魔法师也不例
外。
这时,公爵想起李察刚刚所说的话,无比郑重地问:“你刚才说,那位真神是永恒
与时光之龙?”
吐出永恒与时光之龙这几个音节的时候,比列公爵的声音有一丝无法觉察的微微颤
抖。不为别的,实在是永恒与时光之龙的名字太过震憾,如果仔细去深思其中的含义,
完全让人难以置信!
所有生命都有大限,即使传奇强者也有陨落的一天。和人类一样,诸神也并非永恒
,他们崛起,点燃神火,壮大,成就更高的神力,取得更多的神职,建造更宏大的神国
,然后衰亡,陨落,被新的神明取代。
有时诸神会一直存续到位面消亡,是的,位面也会消亡,只是过程有时快得让生物
也能够感觉得到,有时却又漫长得似乎已经永恒。当位面消亡时,本位面的众神也会一
同消亡。
一个神的名字不是随意起的,大多伴随着神火点燃形成,神格稳固后由神明自我定
... 阅读全帖
l*****u
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37
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
楚衣在发脾气,她把房间中所有能摔的东西全都扔出了窗外。
侍儿们禁若寒蝉,她们从未见过公主如此生气。
无双回到高平公府时,看见的便是满地狼籍的情形。她不由地好笑,楚衣是为什么
生气呢?是因为被她出卖还是为了九月?
她推开房门,见楚衣气鼓鼓地坐着,满面怒容。
她笑道:“你在生气吗?”
楚衣哼了一声,不去理她。虽然她与无双尊卑有别,但这一次,她真地生气了。
无双笑道:“其实我这样做,也是为了你啊!”
为了我?楚衣忍不住问:“我险些被拓跋颜带走。”
无双笑道:“可是你不觉得你在九月的心里也很重要吗?”
楚衣怔了怔:“重要吗?他根本就不关心我!”
她心里一酸,眼眶就又红了。
无双笑道:“他为了你连哥哥的话都违背了,你不知道他哥哥在他心里有多重要呢
!”
楚衣疑惑地问:“真的吗?”
“当然,我听他说,他是个孤儿,若不是流火救了他,他恐怕早已经饿死在路边了
。所以流火在他的心里很重要,就象是他的父亲一样。”
楚衣心里就有些释然,想到最终还是九月救了她,其实她也没什么好抱怨的。她倒
有些后悔... 阅读全帖
j*****6
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38
来自主题: TrustInJesus版 - “《圣经》无误”与信仰
里程 圣经的权威
麦葛福 (Alister E. McGrath) 指出:“对加尔文而言,启示是集中在耶稣基督身上;
我们对神的认识,必须以祂为中介者。因此,惟有透过耶稣基督,才能完全认识神;而
惟有透过《圣经》,才能认识基督。”[60] 这话很精辟。人们对神的认识 (祂的属性、
祂的创造、祂的旨意、祂的救恩、祂的应许等) 和人们对自己的认识 (人的起源、人的
本质、人受造的目的、人的罪性、人的困境、人的出路等),只有透过《圣经》才能获得
;基督教的信仰也植根在《圣经》中。如果《圣经》有错误,犹如釜底抽薪,基督教信
仰就失去了根基。一旦“《圣经》无误”的教义被质疑,基督教的其他教义就会相继受
波及。有人认为这样说是过分夸大了“《圣经》无误”教义的重要性,是杞人忧天。不
幸的是,这种波及效应是事实。
艾瑞克森 (Millard J. Erickson) 指出,从历史上看,当一个神学家、学派或运动
放弃“《圣经》无误”的教义后,往往会随之改变或放弃其他曾被教会视为非常重要的
教义,如基督的神性和三一神的观念,等等。原因很简单。任何被教会持守为真的神学
命题,其根基在于《圣经》是如此... 阅读全帖
l***o
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 进化论中的概率论 (zz)
数学之美番外篇:进化论中的概率论
BY 刘未鹏 – DECEMBER 2, 2007
李笑来老师在blog上转了一篇宏文,“15 Answers to Creationist Nonsense”;然后
余晟同学(顺便推荐余晟同学译的《精通正则表达式》(第3版))把它给译了出来。
漂亮的文章加上漂亮的翻译,当然是要拜读的:-)
进化论从其诞生以来受到的非难不计其数。这里提到的这篇便收集了广为神创论者提出
以及广为大众误解的一些观点。其中有一点尤其引起了我的兴趣,如下:
8. 严格说起来,我们很难相信复杂如蛋白质的物质能偶然出现,更不用说人或是活细
胞了。
偶然性在进化中确实存在(例如,偶然性的突变可以产生新的特征),但是进化并不依
赖偶然性来产生新的器官、蛋白质或其他实体。截然相反的是,自然选择,作为进化中
已知的最主要机制,却会明确保留“需要的”(能适应的)特性,消除“不需要的”(
无法适应的)特性。只要选择的影响力存在,自然选择就能把进化向一个方向推进,在
出乎意料的短时间内产生复杂的结构。举个例子,现有由13个字母构成的序列“
TOBEORNOTTOBE”,假设有几百万只猴子,每只... 阅读全帖
a**u
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40
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 12 08:44:16 2009, 美东) 提到:
/ Bhikkhu Vūpasama乌帕沙玛比丘 著
这是明法法师将〈嘉义新雨〉改名为〈法雨杂志〉的第二期,从〈台湾新雨〉、〈
嘉义新雨〉直至今日发展为〈法雨杂志〉与法雨道场,这份催生台湾原始佛法的佛教刊
物,在既缺乏人、物力资源,又缺少广大信众的关爱眼神下,虽艰难却又极为坚定的存
续下来,并且对台湾原始佛教的发展有了可贵、重要与不可抹煞的贡献。回首来时路,
悠悠乎已近十五载矣!想一想,人生有多少十五载的岁月呢?应该只有心怀对佛法的坚
挚信念,以及对佛教的虔敬与热诚,还有对世间的一份真诚关怀与耐心的人,才能在诸
多困难的现代佛教社会底下,坚执的走过这段路程吧?从张慈田到明法比丘,所改变的
应当不是只有实践上的分别而已,或许还有历经层层淬炼后,更为成熟的人生智慧与看
淡后的平怀。如果果实是从青涩、坚硬渐转为熟软,那么甘甜就指日可待,而一切雨露
风霜的摧残,就成为去芜存菁的助力,今日的 明法法师 ... 阅读全帖
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 中國NGO六十年
◎ 冉雲飛
● 編按:作者指出,一個社會不能只有魯迅和胡適,還需要有晏陽初和陶行知這樣推
行民間組織的人,社會才可能健康發展。本文概述中國NGO六十年歷史,在四川地震
救援中大顯身手,受到國內外的重視,但前路仍艱難。
http://www.open.com.hk/1010p24.html
● 最早在中國創辦NGO的海歸派,從左至右:晏陽初、陶行知、吳貽芳。(本刊資料)
四九年後,共產黨得鼎,他們連根拔起皇權不下縣、鄉紳社會相對自治的傳統之根
,強大而暴力的國家機器直接面對弱小的個體,就像猛烈的太陽不透過臭氧層,直接照
射大地,烤焦萬物一樣,其乾枯萎頓是必然的。私立學校被撤銷兼併,私人企業被改造
強收,鄉村救濟被破壞(塾田充公、祠堂被銷毀),城市幫助亦遭擠壓(私人慈善機構
關閉),任何私人空間都被擠壓已盡。個體生存空間被極權的無底洞所吸附,如果你不
服從,就只有死路一條。如此慘況,到了極致,就是一九五八至一九六二年大饑荒,連
逃荒要飯都被官方禁止,更不用說剛剛於一九五八年頒布的戶籍制度早已捆住農民的手
腳──過去時代鄉村富戶平倉放糧、施粥濟貧的措施早成了天寶遺事,因為富戶已被新
朝趕盡殺... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 中共为何腐而不垮?zt
中共为何腐而不垮?
信源:沁霈博客|编辑:2011-08-10| 网址:http://www.popyard.org
有网友给我布置了一道作业,他说,“中共的腐败程度,从深度和广度讲,都是国民党
远远不及的(当然,这里有资源问题。因为国民党并没有掌握如今共产党所掌握的这般
资源。)。但是,为什么国民党垮了,共产党还不垮?”。
有关国民党和中共的腐败问题,我认为在程度上没有什么区别,只是因为时代不同,腐
败的方法和额度不一样而已,但腐败的根源同出一辙。专制必然导致腐败,这是一个普
世规律。在这一点上,没有中国人和外国人的区别,也不是有无信仰的问题,这是人性
决定的。这种例子历史上比比皆是。如我以前所聚会的教会,曾经是加西很有名的华人
教会。但是,因为教会内部行政管理制度方面的原因,同样也存在种种社会世俗化的官
僚和腐败现象,一度导致教会分裂,令很多会众心灵受损。
在中外历史上,官逼民反导致朝代更替的例子有很多,国民党的失败也不例外,并不是
共产党多么英明和足智多谋。初期的共产党,基本都是穿着草鞋闹革命的农家子弟,他
们与历史上农民起义没有什么本质上的不同。要说差别,那只能... 阅读全帖
g*****g
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旁观者高华——著名历史学家,南京大学教授高华先生
南都周刊 记者_齐介仑 实习记者_宋淑美、李宁 南京报道 摄影_杨晞
连绵不绝的小雨终于停下来,乍暖还寒的南京,气温陡然下降。下午3点15分,每天极
其规律的两个小时午休结束,高华起身下床。
今年57岁的他还没有从南京大学历史系教授的岗位上退休,但因为重病在身,四年来他
很少出现在校园里了。平常的这个时候,偶有他带的硕士、博士研究生到家里来听课。
当天因为采访而取消了。
从进入南京大学历史系读书至今30余年里,高华不断有重磅文章见诸报端,而2000年完
成写作的《红太阳是怎样升起的—延安整-风运动的来龙去脉》,更是奠定了他在史学
领域的学术地位。
世事难料的是,原本处于事业上升期的高华,在2007年遭遇重大人生转折,这年春天,
他被查出重病,治病养病代替治学,成了生活的重中之重。
当天高华气色较好,虽然三个小时的访谈休息了三回。他周到谦和,但说话非常克制严
谨,对时局时事的评论,更是字斟句酌,言之有据。每当一句话一个数字拿不准时,他
便直接去书房查阅资料。
这一如他强调的治学态度:多讲事实,少评论。《红太阳》这本书便是在这样的... 阅读全帖
a*******e
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: anchorage (fallout), 信区: WaterWorld
标 题: 五岳散人:方舟子家人为什么会遭遇“韩寒困境”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 23:57:28 2012, 美东)
所谓“韩寒困境”在我记忆里似乎是慕容雪村所杜撰出来的一个词,他的意思是说,任
何人都不可能在方舟子质疑韩寒的那种逻辑之下幸免,一定会陷入到一种无法自证的困
境当中。当时可能很多人不相信,但随着方舟子的倒韩活动继续,这种困境已经不再是
韩寒的困境,而同时也成为了方舟子以及其夫人的困境。
方舟子的困境由来已久,这些年他的打假生涯有对有错,但作为一个个体而言,他本人
并无足够的信誉弹性承受任何一次打假的失败。我曾经说过,如果是一个学术共同体所
衍生的学术审核机构,哪怕是某次打假出了问题,整体机构的信誉不会受到太大伤害,
个人打假则一次都输不得,一旦输了自然也就信誉扫地,之前以及以后的打假案例都会
被画上问号。方舟子打假信誉如处女膜,原装的那片是不能破的。
由于这个困境,导致其求胜早就超过了最开始的求真,输不起啊... 阅读全帖
M***4
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来自主题: ChinaNews版 - "官方调查"何以如此敷衍草率?
广州越秀区委常委、武装部政委方大国这回是大大地出名了。“百度”以网络“百
科辞典”的神速,立即为他建起词条,存放档案,其最新或曰主要事迹,当然就是在飞
机航班上殴打空姐事件。
随着事态的不断发酵,尤其是同一个航班上非洲乘客的指证,人们对原本“公婆各
有理”的模糊镜头逐渐聚焦,事情的来龙去脉逐渐清晰起来,而对广州市越秀区委宣传
部的调查结果愈发困惑,愈加质疑。
当航班上方大国与空姐发生肢体冲突的事件被曝光后,广州市越秀区委宣传部的调
查称:经初步调查,8月29日下午16时50分,方大国一家三口乘坐南航CZ3874航班从合
肥飞广州,由于登机较晚,就行李放置与空姐发生冲突,其家属与空姐发生拉扯,方大
国未殴打空姐。从时间来看,这个调查可谓“第一时间”,从微博曝光此事,到调查结
果出炉,不到24小时,而结论是否认了方政委动手打人。这个调查是哪些人做的?对哪
些人进行了调查?是以什么方式进行调查的?调查过程是否有监督?调查结论是怎么得
出的?为什么和同机乘客所见所闻有那么大的出入?
新华社“中国网事”记者几经辗转采访了当天搭乘同一航班的非洲籍旅客多班,他
是一名来自中非共和国的留学生。应该说这... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 如此“人民军队”!(图)
打小起,我们就被不断教育,中共解放军是人民的军队,是全心全意为人民服务的。不
用说,这样的军队当然不会搞腐败,这支部队的各级指挥员当然更不会搞腐败,不但不
会搞腐败,而且理所当然应该是具有高尚道德的表率。别人怎么想我不知道,但这个观
念印在我脑海里竟是如此之深,以至若干年前当我第一次听说在部队里入党提干如今都
要送钱,入个党要送五千,提个干要送几万时,我还真是难以置信。但事实如此,由不
得你不信!从那时起,“人民军队”这个金子招牌在我这便黯然失色了。
不曾想,后来听闻的事情多了,才又恍然发现,入党提干送个几千几万其实算个啥,比
这厉害的腐败多得去了。就说媒体公开报导的吧,据不完全统计,近十多年来至少有两
位数的将军级别高级军官因贪腐被查处,其中最有名的当数中共海军副司令中将王守业
和总后勤部副部长中将谷俊山。
先说王守业。2006年,63岁的王守业因贪污1.6亿元人民币,包养五名情妇,被中共中
央军事法庭判处死刑缓期执行。诸位,1. 6亿是个什么概念,1999年中国从乌克兰手里
购买瓦良格航母的时候,才花了2000万美元(按今天的汇率计算是1.35亿)。王守业作
案时间长达五年。奇怪的... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 习近平的抉择
中国经济学者贺江兵评估:“贸易战争持续下去,两个月内就可以看到中国经济崩溃”
,真的吗?
从七月初,在中国大连港外海停泊的“飞马峰号”大豆船,终于在8月11日获准进港,
展开卸货,中国对美国的关税“大豆反击”战略,因为最大的供应商山东晨曦集团倒闭
,已经宣告失败,中国政府决定自行吸收关税,让“飞马峰号”到港,中国缺粮的弱点
,已经显露无遗,转购巴西的大豆,需要等到明年三月才收成。
世界都在观望,中国经济还能撑多久?所有战争,取决于领袖的意志决心,川普是宣战
一方,而接战方的习近平,主战的意志到底如何?就成为关键所在。尽管华府已经点名
,并暗示中国高层,习是美中谈判的绊脚石,中南海应该把习弄下台,美中两国才有可
能谈判,因此北戴河的党国度假斗争,成为观察中国变化的焦点。比较乐观的消息是8
月22日,新一轮的谈判,将回到美国举行,中国派出商业部副部长出马,层级较低,这
是中国两手策略中,态度软化的一手,但是,中方派出低级官员目的,看来只是探路而
已,真正谈判的拍板,应该是11月的川习会,才会有结果。
8月13日,刚结束中国秘密访问的白邦瑞,已经回到华府,白邦瑞过去是中情局探员,
曾经撰写《... 阅读全帖
i***s
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所谓“韩寒困境”在我记忆里似乎是慕容雪村所杜撰出来的一个词,他的意思是说,任何人都不可能在方舟子质疑韩寒的那种逻辑之下幸免,一定会陷入到一种无法自证的困境当中。当时可能很多人不相信,但随着方舟子的倒韩活动继续,这种困境已经不再是韩寒的困境,而同时也成为了方舟子以及其夫人的困境。
方舟子的困境由来已久,这些年他的打假生涯有对有错,但作为一个个体而言,他本人并无足够的信誉弹性承受任何一次打假的失败。我曾经说过,如果是一个学术共同体所衍生的学术审核机构,哪怕是某次打假出了问题,整体机构的信誉不会受到太大伤害,个人打假则一次都输不得,一旦输了自然也就信誉扫地,之前以及以后的打假案例都会被画上问号。方舟子打假信誉如处女膜,原装的那片是不能破的。
由于这个困境,导致其求胜早就超过了最开始的求真,输不起啊。他总在说很多人是“方黑”,是对他的个人恩怨,而实际上说,无论从肖传国最初举报他抄袭、然后他开始打肖传国,到遇罗永浩的对峙引出这场方韩大战,其实都明确的说明其求胜、私怨早就超越了打假的初衷。也正是如此,他个人打假的标准才会在这些事件当中一换再换,已经到了可以为我所用就是标准的程度。甚至早年他自己的文... 阅读全帖
c***s
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肖鹰,哲学博士 清华大学哲学系教授
【肖鹰按:这篇文章揭示了@崔永元 胜@复旦大儒 胜于无耻诡辩的实质。今日崔永元,已是媒体上的三无斗士——科学无知、道德无耻、流氓无畏。截止主持东方眼,崔永元虽然无知、无耻之极,仍有失掉饭碗的畏惧,但被东方卫视抛弃后,崔就是流氓无畏了。卢大儒只知战其无知,不知攻其无耻,防其无畏,岂有不输之理?】
崔永元用诡辩“战胜”科学
刘 远 举
崔永元去复旦新闻学院讲座,复旦搞生物科学的卢大儒教授当面质疑,场面火爆。这段视频放上网之后,引起一些争议。随后,复旦新闻学院邓建国教授一篇名为《新闻界与科学界是朋友而不是敌人》的文章指出:新闻界应该有科学素养,而科学界也应该有媒介素养,不应该忽视、敌视媒体。
(资料图:崔永元在复旦大学演讲现场)
应该说,当晚复旦生科的学生、老师积极参与,本身就是对媒介的重视。来自科学界的提问的确有些火气,但这不是对媒体的敌视,而是对诸多误导的愤怒。实际上,卢大儒教授本身就陷入了媒体误导的技巧之中。在面对面辩论的时候,崔永元问黄金大米到底转了几个基因时,卢教授显得有些窘迫,犹豫之后回答两个,然后,崔大声的说“七个”,引来掌声。于是乎,在老百... 阅读全帖
f*l
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在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室乱伦、
公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐
代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。 到了泱泱大唐,封
建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵
然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是
如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不
符合事实。
房玄龄是初唐名相,李世民称赞他有“筹谋帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得过一场
大病,在小命难保之时,对老婆卢氏说:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”
卢氏一听老公劝她改嫁,哭着走进帐中,用刀子把自己的眼珠子剔了出来,交给玄龄,
借以表明忠贞不二。 这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上
官在老公死后,几个兄弟商量说:“妃少,又无子,可不有行。”她一听,哭泣着说:
“丈夫以义,妇人以节,我未能殉沟壑,尚可御妆泽、祭他胙乎?”说着说着,就要把
自己的鼻子割下来,家人不再强嫁。 更奇怪的是,还有女... 阅读全帖
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