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全部话题 - 话题: 榮任
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g**1
发帖数: 10330
1
太小瞧马娘娘了。选举了,一定要对老共硬起来。
说了绝对不会进行两岸统一的谈判。
中央社的:
"只要我擔任總統,絕對不會進行兩岸統一的談判,絕對反對台獨,絕對反對以武力解決兩岸問題。
兩岸關係的發展,依照「先經後政、先急後緩、先易後難」的原則,維持「剛剛好」的步伐,讓兩岸
關係更和平,經濟更繁榮。 "

題。

发帖数: 1
2
来自主题: Military版 - 願榮光歸越南
香港為什麼有「反華」的越南人?這還要從當年的南越政權說起。1975年5月,由於美
國的背信棄義和南越政府的政治腐朽、軍事無能,西貢被北越與越南南方民族解放陣線
佔領,越南共和國滅亡。1976年7月,越南南北宣佈統一,國號為「越南社會主義共和
國」。
出於對共產主義的恐懼和本國民生的疲憊,在1970年代至1980年代間,越南本土先後發
生了三輪難民潮,流亡越南人也從初期的越南華人轉變為了越南裔人。對在越華人來說
,遷移到香港不過是海外華人從一個旅居地換到另一個旅居地。由於年代久遠,這些人
對越南的情感有限。但是越南裔人情況就大不一樣,他們多為南越政府官員或南越軍隊
成員後代,又是被戰爭所摧毀家園的省份,自然對社會主義制度充滿了敵視,扮演反中
亂港的角色。正因如此,香港街頭屢次出現的越南裔移民反華遊行奇葩場景也就見怪不
怪了。
(2014年,大量港籍越南人社群發起遊行示威,期間手持越南國旗,反對中國在南海的
「擴張」政策,要求中國的鑽探平臺981撤出「越南」海)
一個叫「越南更新革命黨」開始進入人們的視野。越南《青年報》等媒體報導,該組織
宗旨是採用一切手段推翻越共在南越的統治,恢復滅亡的... 阅读全帖
t****z
发帖数: 334
3
此人满嘴喷粪!
吳伯雄
维基百科,自由的百科全书
吳伯雄(1939年6月19日-),臺灣桃園中壢客家人,前桃園縣縣長吳鴻麟之子,祖籍
福建省龙岩市永定县下洋镇思贤村。是中華民國前內政部部長、前總統府秘書長、行政
院政務委員,曾任桃園縣第七屆縣長、台北市長及中國國民黨副主席,現為中國國民黨
主席。
吳鴻麟(1898年9月28日-1995年3月29日),中國國民黨政治人物,臺灣桃園縣客家人
。曾歷任桃園縣議員、議長、縣長。設有吳鴻麟獎學金。

秋大梦。
m***0
发帖数: 119
4
来自主题: Talk版 - “輪子功的撈錢家族”篇
汽車有輪子是大家都知道的機械常識,而某功法有輪子卻有點稀奇古怪讓人匪夷所思。
據該“輪子功”創始人說“功自動就會被法輪演化,只要修你的心,就會長功,提高上
來。他是個高級生命,也就是說,他比你的生命還高級。”(《悉尼講法》)就是這個
“輪子功”的所言所行遭到眾人的非議。最近網上又熱議“輪子功的撈錢家族”說的是
這個家族最重要的人物張而平,“輪子功”的新聞發言人,“輪子功”國際人權委員會
主席。此人畢業於北京第二外國語學院,精通英語,初為李之喉舌,為李所信任。近幾
年,張知大法大勢已去,心思遂不在“法中事”,也沒有正經發過幾次“消息”,而是
利用“人權衛士”和發言人身份拼命賺錢。靠張而平的安排,老丈人陳汝棠榮任神韻巡
迴藝術團總監、巡迴藝術團樂隊指揮;丈母娘陳凝芳任神韻巡迴藝術團樂隊隊長。張而
平的影響,加上陳家族成員都是神韻藝術團的主要骨幹,實際運作著神韻全球的商業演
出,“輪子功”賺的點辛苦錢,很多落入了這個家庭的腰包,搞得李先生每次講法時都
要講神韻的虧損,強調要“無條件”配合。有弟子估計這幾年這個家族“賺錢”有200
萬美元之巨,但敢怒不敢言。
m*****n
发帖数: 1270
5
連日來,各大網站不斷傳出消息,法 輪 功 頭 目李 洪 志 病重不起,各類 法 會一
律派替身參會,引得法 輪 功高層 慌 亂不已。法 輪 功 組 織 內 部 四大 家 族幾
股勢力紛紛蠢蠢欲動,奪取二代“主佛”之爭由暗鬥轉為明爭。
眾人皆認為葉 浩已經掌 控 法 輪 功組織內部一切事務,控制了李 洪 志 的言 論 自
由和行動自由,就可以為所欲為,取李 洪 志而代之。豈不知,有句話說得好,“有
錢能使鬼推磨”,李 洪 志奔波一生不過也是為“錢”而忙,自然會選擇最有利益的一
方——張 爾 平。
張 爾 平 屬 於 實力派,早年畢業於北京外國語學院,精通英語,是法 輪 功 組織中
的新聞發言人,所以也稱大嘴張,法 輪 功國際人權委員會主席。由於張 爾 平曾是哈
佛大學甘迺迪政府學院的梅森學者,比較符合西方社會特別是美國“標準”,很有人脈
,所以這幾年美國民主基金會的資助資金多由張 爾 平“爭取”和“經手”,老丈人陳
汝 棠 榮任神 韻巡迴 藝 術 團總監、巡迴藝術團樂隊指揮;丈母娘陳 凝 芳 任神 韻
巡迴藝術 團樂隊隊長,陳家族成員都是神 韻 藝術團的主要骨幹,運作著神 韻全球的
商業... 阅读全帖
d******o
发帖数: 71
6
来自主题: Belief版 - 任不寐:我的見證
任不寐:我的見證
2004年7月15日
2004年6、7月份,我連續得了几場大病。我一個人躺在北京的病床上,心情非常抑郁
。這是我對人性(包括我自己的人性)真正絕望的時期。一連串的打擊和夜以繼日的寫作
使我終于臥床不起。感謝神,這种絕望最后并沒有使我遠离信仰——很遺憾,這种絕望有
時會成為人偏离信仰之旅的借口——而是在慈悲的天父和公義的主之間取得了認知平衡。
我的一切心靈焦慮起始于我對慈悲的天父的苛求,而對公義之主缺乏認信。主如此愛我,
我卻渾然不知!病愈后我參加了第一次主內聚會,這是7月14日,美國歸來的馮秉誠弟兄
一行和北京方舟教會的几位同工舉行了一次團契,晚飯后我和久違了的方舟弟兄、姐妹有
一次交流。圣靈運行其中并徹夜垂顧,祂對我說:你該受洗了!
一、生命見證:懸崖困境及其自由
我對“圣禮”一直怀有矛盾的心情,盡管我早已自認是主的仆人。一方面,我對形式
主義或律法主義感到憂慮,信仰應該高于禮儀,這是我一直堅守的一個個人主義的原則;
另一方面,我的心靈一直被“負向自義”所折磨——我覺得自己在靈性上遠遠不配享受“
跟從者”的榮耀——我几乎每時每刻都生活在罪中,我也做不到真正的愛人如己
s**i
发帖数: 4448
7
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇榮牧師答:嬰孩去世會得救嗎?
圣经是个宝,任挑任选任拣。
可以左脸右脸,可以眼眼牙牙。
就像超市,想做啥菜啊?进去转一圈儿,材料都有。
川鲁粤法兰西英格兰,什么口味儿都能做出来。
P*C
发帖数: 6109
8
来自主题: TheStrait版 - 新竹-狠母任童遭虐死 求刑16年
林師民╱新竹報導】新竹一名六歲陳姓男童慘遭繼父凌虐致死,還埋屍在龍眼樹下,前
年檢警監
聽毒蟲意外偵破,殺人的繼父去年已被起訴並求刑二十年,生母未虐待男童,且被迫共
同棄屍,
本被不起訴,但高檢發回再議,檢察官認為生母未將傷重的男童送醫,放任其死亡,喪
盡母職天
良,昨依遺棄致死起訴,求刑十六年。
竟還助掩
竟還助掩埋屍體
檢警表示,林文榮(四十七歲,在監)二○○四年虐待年僅六歲的陳姓繼子,打斷他肋
骨,還將
他脫光衣服綑綁,吊起來吹冷氣,甚至用BB槍射擊他下體,男童不堪凌虐傷重致死,
林男和男
童生母陳秀雯(二十九歲,另案在監)竟把屍體掩埋在老家龍眼樹下,直到前年警方監
聽毒蟲意
外查出此案。
去年六月間,殘忍凌虐繼子的林男因手段兇殘、泯滅人性,遭檢方依傷害致死起訴,具
體求刑二
十年,陳秀雯則因為未虐待男童,且在被迫下才共同棄屍,對案件過程也吐實,檢方不
起訴。
未送醫至重傷亡
但高檢認為陳女有遺棄嫌疑,發回新竹地檢再議,檢察官鄒茂瑜續行偵查發現,案發前
男童因被
林男虐待,已被生父帶回照護,但陳女為向生父索取撫養費,竟又把兒子帶回,放任林
男虐待。
她明知兒子已肋骨骨折、身體冰冷... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
9
油脂熱潮 1979
詞 : 盧國沾
輕身O既衫,咁先正規,
渣起只梳,梳俾你睇,
我O既扮相,標準油脂仔。
油脂女,油脂仔,
隨你點講,我隨你點睇,
WOO . . WOO . .
夜晚去街,點會話我亂咁O黎。
油脂女,油脂仔,
時勢所趨,輪到我執位,
WOO . . WOO . .
自創舞姿,衝破舊舞蹈慣例。
我有我去跳,隨我自願,
總之可以任我發揮,
皆因我有自由,生蝦咁跳,
創造舞蹈生過鬼。
朝出晚歸,乜都放低,
朝出晚歸,搵錢要洗,
要跳就跳,叫我油脂仔。(無問題)
油脂女,油脂仔,
成批批,零舍好睇,
WOO . . WOO . .
自創舞姿,使我地更著迷。
認真威,自創舞姿,使我地更著迷;
確好睇,自創舞姿,使我地更著迷;
無得揮,自創舞姿,使我地更著迷。
J*C
发帖数: 4579
10
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110810/135/2wme0.html
新頭殼newtalk 2011.08.10 符芳碩/綜合報導
王建民回來了!經過前兩場先發逐步調整狀況後,王建民今(10)日對上芝加哥小熊隊
,以六局僅被敲出1支內野安打無失分的完美表現,完全壓制住小熊打線,再加上6局上
,國民隊友火力相挺,「建仔」終於在相隔773天之後,再次在大聯盟比賽拿到勝投。
王建民今天擦亮「滾地球大師」的招牌,前五局每局都有兩個以上的滾地球出局數,繳
出相當好的11-4的滾飛比。內野守備也十分捧場,即便面對大量的守備機會,國民隊沒
有出現任何失誤,三壘手Zimmerman和游擊手Desmond在五局下相繼美技演出,讓建仔今
天投球壓力相對少了許多。
除了守備幫忙以外,國民隊一壘手Morse和左外野手Gomes也在六局上各貢獻一發全壘打
,打下三分,打破前段戰0比0的僵局,取得領先,也讓王建民成為勝投候選人。
打線受到壓制的小熊隊則是到六局下才由代打的Campana擊出一、二壘之間的強勁滾地
球,雖然二壘手Espinosa努力攔截下來,並... 阅读全帖
r*******t
发帖数: 8550
11
来自主题: NewYork版 - 張國榮 風繼續吹
羊老虎同志,您不要着急。您要啥有啥,就等羊吧。
您有几大优点:
1)富有同情心和社会着任感,从电视上就可看出
2)您很自信,从照片上就可看出
3)其他的BSO 会有人喜欢的
r*******u
发帖数: 8732
12
奧運3金體操王子 改革開放30年榜樣 2008年8月9日
【明報專訊】誰來代表中國在「鳥巢」主火炬塔燃點聖火,一直是北京奧組委的重大
機密。早前,官方新華社引述奧組委開閉幕式工作部長張和平說,主火炬手條件是「在
體育方面的成就、社會影響力及奧運因素」。最後,這項光榮任務落在有「體操王子」
之稱的李寧身上。他可說完全符合奧組委的條件。祖籍廣西的李寧早於1984年洛杉磯奧
運會,便替中國拿下3金2銀1銅佳績;又在1982年世界盃體操賽勇奪6項冠軍,符合了張
和平說的第一及第三項因素。
退役後從商 創另一高峰
更值得留意的是,李寧在第二項條件上恐怕可說無人能及——45歲的他代表了中國改革
開放30年的表徵﹕一個出身廣西柳州的好動小伙子,苦練後成為蜚聲世界體壇的超級明
星,退役後到北京上大學,之後從商,成為內地體育用品的一顆巨星。從他身上,人們
可以清晰閱讀中國改革開放的深邃變化——只要肯用功,沒有誰可以阻止他步向頂峰。
s*******g
发帖数: 535
13
你当我是软柿子让你随便捏么,动不动就“严肃处理”?你要玩这招当然是你有举证责
任的。
你只要把他的名字和天主教放在一起搜索一下,到处都是荒唐言了。
除非你能证明唐崇荣从来没有用不符事实的言论诋毁天主教会,否则就待一边去,
没看到过你这样管理版务的。
G**W
发帖数: 1865
14
来自主题: Wisdom版 - 南懷瑾老師說的『涅盘』?
以下是南懷瑾老師在「金剛經說什麼」一著中說的『涅盘』, 這裏精教理的朋友很多,
這是佛法裏所說的『涅盘』嗎 ? 另外恭禧我弟阿 See榮任版主, 哥也跟著沾光.
南 Sir 說 :
『一个学大乘佛法的人,没有先考虑自己,学佛是要成就,好去帮助众生,救度他们,
使他们进入没有烦恼、没有痛苦、绝对快乐清净的境界。这个境界叫什么?就是「无余
涅盘」。』
『所以,清福最难。由此看来,涅盘翻译成寂灭,虽然包含了清福的道理,但是在表面
上看来,一般人不大容易接受。实际上涅盘是个境界,就是涅盘经里提出来的「常乐我
净」的境界。也就是说,你找到了这个地方,永远不生不灭,就是心经上说的「不生不
灭,不垢不净」,常乐,永远如此,是一个极乐的世界。那才是「我」,我们生命真正
的「我」,不是我们这个几十年肉体,卵生、胎生、湿生、化生,会变去的我,那个真
我才算净土,也就是涅盘的境界。』
n**********a
发帖数: 438
15
受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論
。千百年來的事實證明,無論是藏曆的日食、月食日,以及每月望日與晦日的確定,其
精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此,如果想在殊勝日行持各種善法,最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在
一年中又有四個月都有極其殊勝的節日:藏曆正月上弦的初一至十五為神變節;藏曆四
月初七為釋迦牟尼佛誕辰日,四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此,該月
就匯集了三個節日;藏曆的六月初四,為釋迦牟尼佛初轉法輪日,六月十五日又為佛陀
入胎日。因此,該月又匯集了兩個節日;而藏曆的九月二十二日,又為釋迦牟尼佛天降
日。雖然因為認定方式的不同,而使這些節日的具體時間會有少許差別,但其中最可靠
的,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
17
来自主题: TrustInJesus版 - 預知,預定,揀選
(資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選:(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中,貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約,只提到六次預定,五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明,救恩是源于亙古永遠,是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重視」(羅八29,十一2)。預知「不單強調事前的知道,也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai):意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣,都臨到信徒身上,因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思,是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia):意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖
p***i
发帖数: 2119
18
来自主题: ChinaNews版 - 胡錦濤要打文化戰爭?
胡錦濤《求是》撰文 建社會主義文化強國
http://ny.stgloballink.com/china/201201/t20120101_1687056.html
2012-01-01 [ 打印 ] [ 大 中 小 ]
文化建設是中國特色社會主義事業總體佈局的重要組成部份,文化繁榮發展是全面
建設小康社會的重要目標。全會通過的決定,全面總結黨領導文化建設的成就和經驗,
深刻分析文化建設面臨的形勢和任務,在集中全黨智慧的基礎上,闡述了中國特色社會
主義文化發展道路,確立了建設社會主義文化強國的戰略目標,提出了新形勢下推進文
化改革發展的指導思想、重要方針、目標任務、政策舉措,是當前和今後一個時期指導
我國文化改革發展的綱領性文件。全黨要認真學習、深刻領會,共同把全會精神落到實
處,為實現全會提出的目標任務而奮鬥。
第一,深刻認識推進文化改革發展的重要性和緊迫性。充分發揮先進文化引領前進
方向、凝聚奮鬥力量、推動事業發展的作用,是我們黨的一條寶貴經驗和一大政治優勢
。在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨都結合時代條件、圍繞黨的中心任務提出
文化綱領、文化目標、文化政策,堅持不懈推進文化... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
19
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
发帖数: 110
20
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
21
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military2
标 题: 華裔專家失蹤 FBI追查 -- 參與探火星
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 9 08:26:47 2015, 美东)
http://www.worldjournal.com/3421227/
首頁 > 要聞
參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
編譯中心/綜合8日電
September 9, 2015, 6:38 am 2239 次
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興201... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
22
来自主题: Military版 - 又一中国科学家被FBI调查
http://www.worldjournal.com/3421227/
首頁 > 要聞
參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
編譯中心/綜合8日電
September 9, 2015, 6:38 am 2239 次
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興2014年1月向NASA提交一份3690萬
元的測繪計畫,作為2020年火星探測計畫的一部分。李榮興制定的計畫使他得以獲取國
防部的機密技術資訊,而這些機密資訊不得向中國提供,李榮興已保證他與中國科學家
沒有聯繫。
不過,俄亥俄州立大學研究人員表示,李榮興2012年休假時,到中... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
23
http://www.worldjournal.com/3421227/
首頁 > 要聞
參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
編譯中心/綜合8日電
September 9, 2015, 6:38 am 2239 次
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興2014年1月向NASA提交一份3690萬
元的測繪計畫,作為2020年火星探測計畫的一部分。李榮興制定的計畫使他得以獲取國
防部的機密技術資訊,而這些機密資訊不得向中國提供,李榮興已保證他與中國科學家
沒有聯繫。
不過,俄亥俄州立大學研究人員表示,李榮興2012年休假時,到中... 阅读全帖
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參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
編譯中心/綜合8日電
September 9, 2015, 6:38 am 2239 次
俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興2014年1月向NASA提交一份3690萬
元的測繪計畫,作為2020年火星探測計畫的一部分。李榮興制定的計畫使他得以獲取國
防部的機密技術資訊,而這些機密資訊不得向中國提供,李榮興已保證他與中國科學家
沒有聯繫。
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖
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发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military2
标 题: 華裔專家失蹤 FBI追查 -- 參與探火星
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參與探火星…華裔專家失蹤 FBI追查
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
密。
據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
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俄亥俄州立大學的華裔教授李榮興(Rongxing Li,音譯)去年初辭去教職後神秘失蹤,
聯邦調查局(FBI)正追查其下落,當局認為他可能與中國當局合作,洩露美國的國防機
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據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
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據「哥倫布快報」(Columbus Dispatch)8日報導,現年56歲的李榮興在俄亥俄州立大學
任教18年,他在中國生長,後歸化為美國公民。他曾任俄亥俄州立大學地理資訊測繪實
驗室主任,是國際知名測繪專家,過去10年參與了國家航空暨太空總署(NASA)的火星探
索計畫。
今年8月公布的FBI向法院申請的搜查令顯示,李榮興2014年1月向NASA提交一份3690萬
元的測繪計畫,作為2020年火星探測計畫的一部分。李榮興制定的計畫使他得以獲取國
防部的機密技術資訊,而這些機密資訊不得向中國提供,李榮興已保證他與中國科學家
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来自主题: Military版 - 中国的穷台政策开始奏效了
李毅接受美國之音採訪:再談和平統一已無可能
2016-06-17 李毅
【摘要】我今天的發言,只代表我個人,不代表大陸任何軍公教單位,與大陸任何軍公
教單位完全無關。我的一論《和平統一已無可能》,《再論和平統一已無可能》,在兩
岸三地和海外華人世界引起廣泛的關注和討論,這說明,14億中國人民,6000萬海外華
人,絕大多數,熱烈期盼,早日實現祖國統一。
美國東部時間
2016年6月12日星期日早晨9點到9點40分
美國之音主持人:樊冬甯女士
大陸來賓:中國旅美社會學家 李毅教授
臺北來賓:臺灣旺報軍事評論員 許劍虹先生
TOPIC 1 武統選項被啟動 威脅恐遭反效果?
李毅:冬甯女士好!各位聽眾好!趙先生好!許先生好。
我今天的發言,只代表我個人,不代表大陸任何軍公教單位,與大陸任何軍公教單
位完全無關。我的一論《和平統一已無可能》,《再論和平統一已無可能》,在兩岸三
地和海外華人世界引起廣泛的關注和討論,這說明,14億中國人民,6000萬海外華人,
絕大多數,熱烈期盼,早日實現祖國統一。
我的《一論》近兩萬字,《再論》近一萬字,加起來近三萬字,都是學術研究報告
,顯得冗長。同樣的觀點... 阅读全帖
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列位也许不必用情绪谩骂指摘的心情跟方式好好思考这个问题,看看它的严重性与可能
跳出来的其他的外在因素与变数而使结果不如同所有预计的改变:
李毅接受美國之音採訪:再談和平統一已無可能
2016-06-17 李毅
【摘要】我今天的發言,只代表我個人,不代表大陸任何軍公教單位,與大陸任何軍公
教單位完全無關。我的一論《和平統一已無可能》,《再論和平統一已無可能》,在兩
岸三地和海外華人世界引起廣泛的關注和討論,這說明,14億中國人民,6000萬海外華
人,絕大多數,熱烈期盼,早日實現祖國統一。
美國東部時間
2016年6月12日星期日早晨9點到9點40分
美國之音主持人:樊冬甯女士
大陸來賓:中國旅美社會學家 李毅教授
臺北來賓:臺灣旺報軍事評論員 許劍虹先生
TOPIC 1 武統選項被啟動 威脅恐遭反效果?
李毅:冬甯女士好!各位聽眾好!趙先生好!許先生好。
我今天的發言,只代表我個人,不代表大陸任何軍公教單位,與大陸任何軍公教單
位完全無關。我的一論《和平統一已無可能》,《再論和平統一已無可能》,在兩岸三
地和海外華人世界引起廣泛的關注和討論,這說明,14億中國人民,6000萬海外華人,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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35
中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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36
同班同學20年後,身價15億與月工資5000元的區別!
http://tw.gigacircle.com/649994-1
故事主角:
劉立榮,湖南益陽人,金立通訊集團董事長兼總裁,身家15億,手機月均銷量45萬部,
年銷售量超500萬部,集團年利潤超3億。
李盛,湖南新化人,劉立榮的大學同窗,現為上海一電子公司的技術員,月收入5000元
。同窗好友。李盛與劉立榮原本是最要好的大學同窗,也是一對當初同闖廣東,同住一
間宿舍,沒錢時一同挨餓的患難兄弟。然而,10多年過去,這兩個興趣相投、愛好相近
的患難兄弟,其命運為什麼會產生如此大的落差呢?近日,筆者專訪了李盛,從他的反
思中找到了一個令人感悟猶深的原因……
4年同窗,最煩就是他喜歡“小題大做”李盛曾經十分看不慣大學同學劉立榮在小事上
總是太較真,但他萬萬沒有想到,正是這種差別,使得劉立榮如今成了身家15億的大老
闆,而自己卻仍然是月薪不過5000元的普通職員!
李盛是湖南省新化縣人。 1990年9月,他考取了校址在長沙市的中南工業大學。那天辦
完報到手續回到宿舍時,看到一個同學正埋頭獨自下圍棋,他便說:“兄弟,我們來兩
盤行嗎?”同學... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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我們這“一代人”應有的“共識”——對《旧金山共识》的回應/李大衛
(博讯北京时间2009年1月23日 首发 - 支持此文作者/记者)
李大衛 牧師
攪動了整個北美華人教會的舊金山“一代人的見證”彼岸福音特會于2008年12月7
日,以“鼓掌”方式通過了一個在趙曉博士(中國大陸體制內當紅學者)的參與下寫成
的《舊金山共識》。這篇《舊金山共識》很快就在多家媒體上高調發表了。由於《舊金
山共識》達成“共識”的過程顯得有些草率,而且它的文本內容在會內會外也都存在著
一定的爭議性,所以它所激發出的思考和討論就特別豐富、持久和有意義。
《舊金山共識》最少是給了我們這“一代人”這樣一個提示:那就是我們這“一
代人”真的應該有一個“共識”!我們這“一代人”應該有一個向耶穌基督告白的,合
乎上帝心意的“共識”;一個與堅持走十字架道路的中國家庭教會認同的“共識”。 (
博讯 boxun.com)
1. 彼岸福音特會有發表一部“信仰宣言”的必要性嗎?
《舊金山共識》在主體上是一個回應當前中國大陸政局的“政治宣言”(政治表態
),似乎是爲了給這個“政治宣言”賦予神聖... 阅读全帖
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
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對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源:卷二十 演講
隸屬章節:演講 \中華民國三十三年
版面原件:第443頁,第444頁,第445頁,第446頁,第447頁,第448頁,第449頁,第
450頁,第451頁,第452頁,第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題,為對提高戰鬥精神,增強戰鬥力量,整肅軍紀風紀
,改善軍事業務,應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗,國家地位與軍隊榮辱,掃地以盡,軍人應引為莫大恥辱
,高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪,招致民怨,為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示:
1·一般軍事主官思想落伍,精神渙散,不求長進。
2·高級主官不講氣節廉恥,為軍隊腐敗的根由。
3·軍事機關弊端叢生,軍隊榮譽,喪失殆盡。
4·兵役辦理不良,為作戰力量衰退的重要原因。
5·士兵應得應享之費用不足,使軍風紀益臻敗壞。
6·軍委會所屬各單位,尤其軍政部編制預算過大,應徹底審查,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
g**1
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政治長跑半世紀 蔡同榮抵終點
【中央社╱台北11日電】
2014.01.11 08:10 am
民主進步黨中央執行委員蔡同榮就像唐吉軻德,台灣獨立是信仰,慢跑短褲與小背心是
武士盔甲,以頑固姿態挑戰到人生終點。
隨兩岸關係逐漸和緩,民主進步黨的兩岸政策可能未如蔡同榮預期,蔡同榮卻始終認為
應堅定台獨,即使被外界戲稱「公媽派」、數度挑戰民進黨主席選舉失利,他還是像唐
吉軻德一樣信心滿滿,甚至說大家有年齡歧視,比賽體能他有信心。
蔡同榮說話喜歡夾雜台語、英語,在立法院質詢常讓人發噱,其實他早年被中國國民黨
政府列入黑名單,前往美國留學後,在美國30年無法回台。解嚴後,55歲的蔡同榮放棄
紐約市立大學政治系教授終身聘任職位,重回故土。
蔡同榮在美國時,先後籌組台灣獨立聯盟、台灣人公共事務會(Formosa Association
for PublicAffairs, FAPA),建立美國國會綿密人脈。
回台沒多久,蔡同榮投入政壇。1992年國會首次全面改選,歸國學人、形象清新的蔡同
榮從「民主聖地」嘉義市脫穎而出,進入立法院。
第3屆立委選舉蔡同榮尋求連任,卻碰上由時任總統李登輝欽點下鄉參... 阅读全帖
c*********d
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
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〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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