S**C
发帖数: 2964 | 1 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 烽火最近一章很温暖：
山水印
老妪正在灶房忙碌，看到陈平安的身影后，有些讶异，君子远庖厨，这可是圣人教诲，
虽然也有食不厌精脍不厌细的讲究，但不意味着君子贤人们，会自己动手下厨。不过老
妪很快释然，眼前少年远游四方，风餐露宿，再者看着也不像是书香门第的孩子，但是
老妪还真不觉得陈平安能帮上大忙，便让他帮着做些择菜的活计，顺便帮着盯着炖菜的
火候，陈平安没有坚持什么，就帮着打杂，最后温暖的灶房内，砧板上发出老妪娴熟切
菜时的清脆声响，咄咄咄，陈平安坐在小板凳上剥春笋，带着清新的草木香味。
老妪随口问道：“陈公子，你的左手怎么了？”
陈平安瞥了眼包扎有棉布的左手，笑道：“不小心摔了跤，不碍事。”
老妪难得有人跟自己聊天，便笑道：“雨天地滑，害公子受伤了。咱们这栋宅子啊
，本就有些年头了，先前又是虎狼环视的艰难处境，更不敢大肆张扬，至多就是院墙的
缝缝补补，夜间也很少挂灯笼，这么多年，怕吓着了老百姓，不敢请砖瓦匠人过来帮忙
，都是我胡乱捣鼓的，手艺当然很差，好些个青石地砖，坑坑洼洼，连平整都算不上，
这要是在州郡大城里的大家门户里头，不说自家人瞧着碍眼，若是给别家人看... 阅读全帖 |
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F*******e
发帖数: 589 | 3 第三章 恰当地处理感情的方法
一.别反复罗嗦
香取:
最近,森田先生的唯一儿子正一郎不幸病故了.这本应该继承先生事业,且无人可替代的
儿子被病魔夺走了生命,先生与夫人该是多么的悲伤,真是信心令我悲痛欲绝.
告别仪式时,我站在先生的边上,在盖棺时看到先生悲痛欲绝地痛哭不止,我们也禁不住
流下了伤心的泪.另外,在出棺时站在门口送别的先生养子也同样是悲痛不已.但是使我
好奇的是,在送别仪式一结束,先生回到2楼时容貌已转为容光焕发,精神抖擞,好像完全
换了一个人一样,使我深为惊奇.如果先生能说明一下为什么有如此急剧变化的心理,那
么将非常感谢.
森田博士:
谈一下我自己遭遇到亲人死亡事件的经验,包括高中时期叔母亡故,大学毕业后弟弟在
旅顺战死,之后71岁的父亲亡故,这次是孩子的死亡.说到亲人死亡时自己的心情,如果自
己没有亲身体验是很难理解的,光凭想象则很容易弄错.但是,可怕而且奇怪的是人们很
想从有此体验的人那里打听这些事情来.从此意义上说,谈谈我自己的体验,对大家也许
可起到某种参考作用.
记得曾是慈惠医科大学三年级的弟弟刚战死时,我非常悲伤.因为他是我唯一的弟弟,我
又一直在想努力把他培 |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 印度佛教的出家人，死了多采用火葬制，如释迦佛那样。火化后的骨灰，称为“碎身舍
利”，舍利是遗体的意思。舍利中有坚固的微粒，中国人称之为“舍利子”，是更适合
于分散供养纪念的。如土葬的，称为“全身舍利”，也有经多年而没有坏的，近代中国
佛教界称之为“肉身菩萨”。这是很难得的，但与是否菩萨无关。民国四十七年，摄受
来台的僧青年，对当时台湾佛教大有贡献的慈航法师，发现他的遗体不坏，被称为肉身
菩萨，受到多少人的称叹。那时，我在马尼拉，恰好读到了日报上，一篇尸身不坏的报
道，就写了篇“肉身菩萨”。但想到，那时而发表这篇文字，是不合时宜，也会被人误
解的。文字一搁下，原稿也就丢了。现在时过境迁，对于这一事实，不妨依事实而略加
说明。
以人的遗体来说，古代埃及以香料敛尸，尸身不坏而久存的，称为木乃伊。我家乡
的习惯，入殓时，棺内多放石灰包与灯心草，这两种都是能吸收水分的。近代以防腐剂
来保存国家伟人的遗体，更是不少。这种以药物来保存，不是我所要说明的，我所要说
的，是自然不坏的。生物中，动物死了，（核）果实熟了，是会腐烂的，但也有例外。
如桃子，在没有成熟前，干瘪而留在树枝上，不会掉下来。... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 5 俗眼观佛门：我拜见了证严法师
作者:航 鹰
关于对出家人的称谓：我注意到所有报导证严法师的文章都以“他”字冠称。佛门只有
“弟子”、“师父”、“师兄师弟”的称呼，而没有“女弟子”、“师姑”、“师姐师
妹”一说。从现象上看去所有的尼姑都归于男性称谓，似乎失去了“女权”，有“大男
子主义”之嫌。天主教还保留了修女的性别地位，佛教怎么就以一个“他”字概之呢？
我的慧根有限，悟性浮浅，暗自揣摩从佛学的“四大皆空”（尤其是“色空”）观念出
发，“他”字也只是一种代称，这一代称对僧人和尼姑都是平等的，并无把女性归属于
男性之意。即使对于和尚来说，“他”也不是像俗家一样用来标明其性别的。既然是“
四大皆空”，出家人不管原来的俗身是男是女，入了佛门便都是无性别的了。依我个人
理解，这应该是出家人与俗家人的最大区别。
我和证严法师同席用斋
我因职业之便出席过各种宴会，走到哪里都有朋友招待。然而，令我终生难忘的却
是几顿素斋——和证严法师同席用的斋饭。自从有幸食过佛门雅餐之后，我的整个人生
态度都改变了。
起初，我并没有意识到证严法师允许我这个俗人同桌用斋是一种特殊礼遇，还以为
因我是来自内地北方的远客，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东：汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者：[刘晓东] 来源：[《山东大学学报：哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览：[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容，指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程，强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看，大凡一种学说，在其泛化性承传中，既有与其他学术思想的交融
，又有其自身的分化，正如一条河流，在其流经过程中，既有与异流的交汇，又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时，其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运，也正如一条河流，其所流经的地势通塞形成了它直ｈｕí＠①
流演的状态。对学说来说，社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 第十六世大宝法王显现的虹身、瑞相及火化不坏的心脏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:03:10 2014, 美东)
由西方人记录的第十六世大宝法王的圆寂实况
原文:The Death of The XVI Karmapa
http://www.eDharma.com/feature/february/1.shtml
原作者:Kym Chaffin 翻译:微潭 润饰:成
一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症
治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小
、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步入医院，后面跟着一群穿着褐红色大
袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王，他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教，……其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历
史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 陈忠实：马罗大叔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 23:54:46 2016, 美东)
星期六回到家中，刚落坐，母亲说：“你马罗儿叔不在了。”
“什么时候？”我问。
“昨日夜里，还弄不清辰时卯时咽的气。”母亲叹了口气，“今日清早人才发觉。”
这也许不奇怪。一个老光棍儿，夜里独自一个人睡在窑里，死一百次，大约也不会被谁
及时发现的。尽管这样想，我的心里仍然禁不住悲哀起来了。
“啥病也没添，昨日后晌还在村里转悠。这倒好，干干脆脆，免得受罪。”母亲这样说
，言语中伴透着哀伤，“昨日后晌在街巷碰见我，还问你回家来没。回回碰见我，都要
问你回没回来。我问他有没有啥事，要帮忙，他都说没有，只是想……问问。”
他其实并不要我帮他办什么事，却总要问我回家来没有！我的心倒不是滋味了……
我记起了和马罗大叔共进的一顿晚餐！
那一年，我怀着一股疯狂般强烈的追求，企图闯进某所有名望的大学的神圣的殿堂，结
果呢？却不得不蜷缩在夏季闷热窒息而冬天四处透风的祖传的又矮... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 9 郝乾泰又名泰宇，人称郝大少。光绪１２年（１８８６）生于山西榆次。他出生时，这
个发迹于明末，已经兴旺发达了两个多世纪的家族正处于其最辉煌的时期。光绪末年他
从父亲郝序东（人称郝八财主）手中接掌了家族工商业。
慈善
在三百年的辉煌时期，郝家一贯仗义疏财、扶危济困。在榆次北、太原东有一座风景秀
丽的乌金山（过去称“龙王山”），山上有郝家的避暑山庄（号：德顺堂；现在为榆次
旅游景点，称作：孔祥熙避暑山庄），山上寺庙也是郝家先人独资修建。榆次地方春节
期间闹红火，如旱船、背棍、铁棍、挖棍、大头、烟火等所需资金不菲，郝家所在地榆
次王村的红火全部器具和人员费用支出全由郝家供给。郝家大院南北两片之间的路叫“
财主街”，财主街西面是郝家为王村盖的大戏台。戏台两旁是附属的两个常年不干的圆
形大水塘，每逢静静的夏夜，阵阵蛙鸣声从那两个对称的水塘中传出。祖祖辈辈的村民
们有一个传说：只要马圪嘟（水塘）不干枯，王村就有好风水。笔者少年时依然常常和
伙伴们在水塘边玩耍，捞蝌蚪、冬天在上面溜冰......。
全国各分号为所在地办学、济困和唱戏等多有资助。为各地山西会馆的活动出资赞助，
比如同治时汉口山陕会馆重建... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 228 | 10 1928年6月，外号孙大麻子的河南军阀孙殿英以剿匪为名，深夜时直奔清东陵。工兵爆破墓室，炸开慈禧太后明楼下洞门里的金刚墙，打通了进入地宫的通道，撞开石门后进入墓室，从金椁内棺盗窃了大量稀世珍宝。慈禧生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿，死后棺内陪葬的珍宝价值白银高达亿两。慈禧棺内底部铺金丝织宝珠锦褥，厚7寸，下面缀大小珍珠一万多粒，红光宝石85块，白玉200多块，锦褥上有一层绣满荷花的丝褥，上铺五分重的珍珠2400粒。慈禧尸体上盖一条织金的陀尼经被，明黄缎底，捻金织成，织有汉字陀罗尼经文25000千字，缀有800多粒珍珠。头上的凤冠由无数珍珠宝石嵌成，其中仅一颗珍珠就价值白银约1000万至2000万两。
慈禧太后随葬夜明珠究竟是怎样一件珍宝？据记载，慈禧太后含于嘴中随葬的夜明珠，是一块近似球体形态、秤重为清代四两二钱七分、相当于现在787.28克拉的金刚石原石。其估价在1908年时值1080万两白银，相当于现时8.1亿元人民币！
而这颗夜明珠的来源，很可能是失踪已久的“莫卧儿大帝金刚石”，“莫卧儿大帝金刚石”最早出现在印度南部。1657年印度莫卧儿王朝征服两小国，统一印度南部，该宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 大家都知道古代皇帝的陵墓都是修建的非常壮观的，而且陵墓中往往有许多珍宝随帝王
埋在一起。那么大家对于清朝道光的陵墓有多少了解呢，道光的陵墓里埋藏着多少珍宝
呢，下面小编就给大家好好介绍一下道光的陵墓。
道光帝和他的三位皇后，虽然永远安静地生活在寂寞的国度里面，但是，人们对他们的
好奇关切，不但没有减少，反倒更加多了起来：深埋地下的地宫里面，这个生前生活很
节俭的皇帝和他的女人，究竟带走了多少人间的财富?
在帝王陵墓的随葬品中，不仅常有一些能显示出墓主人身份地位的专用品，还有一些能
显示出墓主人个人爱好和时代特征的物品，从某种角度上说，帝王陵墓中的随葬品不仅
仅是一个物质财富的大宝库，还是后世研究那个时代人物、政治和经济面貌的很好的物
质实体。因此，人们对于封建帝王深埋在地下的陪葬品，显得格外关注。
据现在已经掌握的档案和资料来看，清代的丧葬制度中，没有陪葬冥器的记载，不像明
朝及以前朝代那样，陪葬大量的生活、生产资料和物品，只是在其棺椁内，随葬有一些
代表身份地位的饰品、衣物和生前喜爱的物品或珍贵物品等。
“生死有命，富贵在天”。人吃五谷杂粮，生老病死，肉体之身的人在所难免，封建帝
王... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 12 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 13 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 253 | 14 新加坡佛教居士林：每天设千人免费宴
天下奇观：每天设千人免费宴
到新加坡旅游的朋友，可能都会发现当地很少乞丐，起初大家会认为新加坡社会经济发
达，但当地人解释，在新加坡没钱吃饭，你大可不必担心，因为新加坡有个大食堂叫居
士林，一年365天都为大众提供免费素食，七十年来每天风雨不改。
正象新加坡总理吴作栋的一句话："different but better"，就是"不一样但更好"。新
加坡的道德文化是比西方好，新加坡人的道德素质比西方高，难怪有每天设千人免费宴
的好事了。
这是真的吗？经济学有个定律叫“世界上没有免费午餐”哦。
记得几年前香港某电讯公司曾在中环闹市派送免费盒饭，引来写字楼的先生小姐都来排
队，很多西服笔挺的先生和平日斯文的小姐，领到盒饭不吃，马上交给同伴看管后又去
排队领盒饭，如此一来免费成了比贪，一时间秩序大乱，免费派午餐只搞得一天便草草
收场，其实这都是电讯公司策划的促销活动一部分，搞一两天可以，要想天天都开免费
宴。哪个公司也不会干，也没人会相信有这等好事。
其实，新加坡人也都是从“吃”开始认识居士林的。
原因很简单，因为居士林有免费餐，结果一传十，十传百，几乎每天... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 15 昔日纣王与秦桧，一代暴君和奸相。暴君荒淫无耻，杀妻灭子；奸相卖国求荣，枉杀忠
良。今人游西湖岳王墓，仍见秦桧铁像，奸贼遗臭万年，永受世人唾骂。现世江鬼泽民
，出卖国土，丧权辱国；迫害正信，摧毁道德；淫乱无耻，贪污聚财。此大奸大恶之徒
，远超纣王与秦桧，实乃旷世巨魔。近日江鬼恶贯满盈，天灭其形神，中共却为掩盖其
私，秘而不宣。然而大江南北鞭炮震天，长城内外万家欢庆，焉能瞒天过海？此时此刻
，举世欢腾，四海同心，为江鬼盖棺定论，正当其时！江鬼之恶，罄竹难书 ！在此只
能弃繁从简，数江鬼十罪如下：
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国际媒体报江泽民濒死 大陆民众放鞭炮
（一） 献媚苏俄 丧权辱国
江泽民为了换取苏俄对其统治权力的支持，不惜出卖国土在 1999年与俄国签订了《中
俄边界条约》，正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土，出卖近代有争议之领土。不
但最后卖掉了九个不平等条... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 16 作者：李净明
昔日纣王与秦桧，一代暴君和奸相。暴君荒淫无耻，杀妻灭子；奸相卖国求荣，枉杀忠
良。今人游西湖岳王墓，仍见秦桧铁像，奸贼遗臭万年，永受世人唾骂。现世江鬼泽民
，出卖国土，丧权辱国；迫害正信，摧毁道德；淫乱无耻，贪污聚财。此大奸大恶之徒
，远超纣王与秦桧，实乃旷世巨魔。近日江鬼恶贯满盈，天灭其形神，中共却为掩盖其
私，秘而不宣。然而大江南北鞭炮震天，长城内外万家欢庆，焉能瞒天过海？此时此刻
，举世欢腾，四海同心，为江鬼盖棺定论，正当其时！江鬼之恶，罄竹难书 ！在此只
能弃繁从简，数江鬼十罪如下：
（一） 献媚苏俄 丧权辱国 江泽民为了换取苏俄对其统治权力的支持，不惜出卖国土
在1999年与俄国签订了《中俄边界条约》，正式承认历史上沙俄帝国侵占中国之领土，
出卖近代有争议之领土。不但最后卖掉了九个不平等条约中沙俄侵占的大量中国领土，
还出卖了中国与苏俄有争议的90万平方公里领土（比100个台湾省还要大）。 江泽民丧
权辱国，名为国家主席，实乃有史以来中国历史上最大的卖国贼。中俄新约的内容秘而
不宣，欺骗全中国人民。仅此一罪，江鬼就足以成为中华民族的公敌。
（二）迫害好人 摧毁道... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swjtuer (灌水不能马虎), 信区: Military
标 题: 回顾四川饥荒 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 21:24:02 2012, 美东)
回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”，用刘少奇在1961年的话说，就
是“农民饿了一两年饭，害了一点浮肿病，死了一些人，城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章，有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多，有感同身受的，
有认为夸大其词的，也有根本不相信的，甚至有质问作者“你为什么没有饿死”，怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别，我想，是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人，
现在听那个年代的许多事，肯定会认为是“天方夜谭”，很难相信，更难理解。比如，
每月粮食定量为21斤是什么概念，现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性，早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了，晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭，夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的，或者吃点烧烤、... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 清明节将至，宠物墓园也热闹起来，主人们纷纷来给它们 “上坟”。据悉，一块宠物墓地价格从1680元到36800元不等，还有专门的宠物葬礼司仪，拍摄下葬过程等。此举引发人们的极大争议。在墓园安葬的600多只宠物，每一只和主人都有一段感人的故事……
据了解，目前，我国还没有一个专门主管宠物殡葬的部门。那么，宠物墓园或者说是宠物殡葬的未来将如何发展?
直击
清明将至主人祭奠宠物
昨天，记者来到位于西安市东郊一家宠物墓园，进入墓区便看到一堆堆小坟墓，每个坟墓前竖有墓碑，上面刻着死亡宠物的名字以及主人对宠物表达思念的悼词。如“爱爱：我想告诉你，我们的爱是世界上最幸福的爱。”“兜兜，对你的爱，永不变。”“大圣：我们之间的距离，天涯不过咫尺。”“今生的你知己，足矣。” 墓碑下方立碑人的名字称呼有的写主人，有的写兄弟，有的写爷爷等等。
正在这时，一位女士前来给宠物“上坟”。她的表情十分忧伤，小心翼翼地拿着面包、饮料等，在宠物狗狗墓碑前祭奠起来：“悠悠，阴阳两隔无法阻挡我们之间深深的思念”。
墓价最高36800元还有“哭灵”的
该墓园负责人对记者说：“这个墓园是陕西唯一的宠物墓园，有300多亩，依山傍水，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 盖棺不能定论：“文化领袖”郭沫若遭人质疑的是是非非
郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸;有的说他是“青春型”人格，有的则说他是投机分子;有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人;有的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐教。
(一)信仰中的人格问题
严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可把信仰共产主义视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰共产主义吗?不是。共产主义对于郭沫若来说，只能算作一种倾向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场合，他也曾喊“我是个无产者”，“我愿意成为共产主义者”的口号，这正如他自己所坦言的，那“只是文字上的游戏”;瞿秋白也认为这是“吊膀子”罢了。
下面的例证也说明这一点:
①1926年初，郭去... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 田朴珺(资料图)
曾有人称马先生是“收藏界的相声演员”，如果你跟他聊过天，就会知道所言甚是，基本上整个聊天的过程就是笑声不断，笑完还得说一句“您太逗了”，才算尽兴。跟马先生吃过几次饭，其中一次难得他有雅兴聊聊人生往事，一桌人从午餐开始就笑个不停，一直笑到太阳偏西才算打住。笑归笑，难得的是那些事，不但有趣，还有回味。
一个是他20多岁当铣工时的故事。他当时是在北京的第七机械部二院，航天工业，属于保密单位。上世纪80年代初，那是个挺不赖的工作。我查了查铣工的准确解释，“铣工就是根据设计零件图纸用铣床(加工零件的设备)进行零件加工的技术工人。铣工在制造业是很重要的工种，属于特种工具零件复杂的加工工序……”用他自己的话说，就是并非重复劳动，每天根据不同的图纸加工不同的零件。正因技术含量较高，所以工作有一定的灵活度，每接一个活儿，都会有专人为他估计工时，他手快脑子快，总是能提前完成，腾出一大块自由时间去图书馆看书。他几乎天天去，巨大的图书馆永远都只有他一个人，所有书开架，随便看。没正经上过学的他就是这么完成了自我教育，他当铣工的五年，就像上了五年大学，类似于《中国陶瓷史》这样的大部头都是在那儿啃... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 2015年7月4日，志愿者看望“泔水男孩”。孩子那头脏发已经剃掉，头上的伤疤清晰可见，患有精神病的母亲给磕的。 （东方IC/图）
小男孩坐在泔水车上与猪相伴的这张照片震撼了外界。 （网络图片/图）
父亲是智障者，母亲是精神病人，生下了与猪相伴的“泔水男孩”。而他们的上一代也是这样的悲剧结合，似乎成了一种恶性的代际循环。
中国有1600多万重症精神病患者，既要保障他们在不发病情况下的生育权，又要维护下一代的健康权，需要政府与社会给予更多的关爱，更完善的医疗扶助，而不是歧视，更不是一禁了之。
六岁半的刘小宇坐在小凳子上，脑袋上贴着电极，刺激主管语言功能的神经区，医生举起手中的小卡片，让他跟着一起读。
他却站起来，想用手去抓，嘴里“哈，哈”地叫唤。
“妈妈，爸爸。”医生继续做着口型。
在城郊一个偏僻的废弃院子，他的妈妈李巧荣顶着乱糟糟的头发，正跟在丈夫刘振学身后，视察他们的十六头猪。
猪声哼哼，刘振学神情专注，李巧荣亦步亦趋。两个人似乎都不介意自己的儿子不见了好多天。
消失的还有另一个人，刘小宇79岁的奶奶，后者声称自己有103岁，成了村中的笑谈。小孩被送去医院恢复说话的能力，老人则被送到了... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 2008年，五大连池市兴安乡龙山村未满14岁女孩汤兰兰（化名）报案称其“多次遭到十余名亲属和村民强奸，涉案人员包括其父亲、爷爷等至直系亲属，也有老师、乡邻和村干部。2010年10月，包括其父母在内的11人获刑，罪涉强奸罪、嫖宿幼女罪，其父母还被判强迫卖淫罪。2018年1月30日，澎湃新闻一篇《寻找汤兰兰：少女称遭亲友性侵，11人入狱多年其人“失联”》与新京报《被全家‘性侵’的女孩，不能就这么‘失联’着”》的报道，使这个案件重回大众视野并引发热议，两篇报道的作者王乐和佘宗明，在报道发出后遭到网友谩骂和人肉搜索，两大媒体深陷舆论批判的风暴之中。
“汤兰兰性侵案”的舆情是如何发酵的？舆论呈现怎样的态势？深陷舆论批判的媒体又发出了怎样的声音？
“汤兰兰案”舆情传播
1月19日
关于“汤兰兰案”的报道最先由《南方周末》记者王瑞锋在个人公众号中发出，早获得一万多次阅读后被删除。
1月30日 21：40
澎湃新闻发布报道《寻找汤兰兰：少女称遭亲友性侵，11人入狱多年其人“失联”》，新浪网、封面新闻随后转载。
随后@澎湃新闻 发布微博，@凤凰周刊 @新浪新闻 等媒体参与转载。由于澎湃新闻报道配图导致受... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 23 无四翻不了案了
中国人讲求盖棺定论
棺材盖上了，就不再做论了
那些给祖先翻案的人是有目的的，那没办法
像五四这种，如果要翻案，必须得有利益
没有利益的话，顶多就是抹去痕迹，而不是翻过来 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30744
有关朱德元帅在“文革”中的境遇，在粉碎“四人帮”后的回忆录，即便是家属的回忆
中，也只有闪铄其词、语焉不详的记载。朱德夫人康克清在1986年11月29日《解放军报
》上的回忆中有这样的细节：
他参加中央的会议回来，将林彪那个大谈“政变”的讲话交给秘书，转身就走。以
往，凡是中央的文件，或毛泽东、刘少奇、周恩来同志的讲话，他交给秘书时都要坐下
来讲讲该怎样理解。而这次却不屑一提。他这种鄙视态度，不正反映出他的心境吗？【
1】
林彪有关“政变”的讲话发表在1966年5月18日的中央政治局扩大会议上，朱德对
之大为不满的“中央的会议”显然是指这一次了。但为什么持如此的“鄙视态度”和造
成如此“不屑一提”的恶劣“心境”，康克清的回忆却嘎然而止。
终于，在最近出版的，由许农合主编的《开国元帅的晚年岁月》中披露，似乎朱在
中央政治局扩大会议的小组会上受到过严历的批判。该书有如下的记载：
朱德在小组会的发言中，强调要认真学习马列著作，学习唯物辩证法。他说：“朝
闻道、夕... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 25 10 张议潮
“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄，他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩，光复河西，复兴中
华，功在千秋。张义潮，心怀故国的大汉好男儿，他是大汉军人的骄傲，他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽
然残阳如血，却光芒万丈。
天宝十四年，公元755年，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵叛乱，一路长驱直入，占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方，让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年，沙州
因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下，吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民，予以残酷的压榨和剥削，所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百
姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 26 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 27 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段已有定论的公案。昨天读《双槐岁钞》时，发现一则故事
，“太学生进谏”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振
竭生民膏血，修大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本
与夷狄之祸若梁武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复
兴作，万世之法也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，
罪不可赦，抄他的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有
理有据。但是，偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三
百年后，才由一个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么
还有他的立像？于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。
”后来，智化寺王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 7月
12日上午，毛泽东找我们三人谈话后的第二天，小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次，
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况，
关于会议多谈缺点还是有压力；“上有好者，下必甚焉”；“国乱思良将，家
贫思贤妻”；以及蒋干故事等等，双方都谈了。说我们讲话很随便，毛泽东
都听进去了，希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好，有些意见还不
成熟，在西北小组会上没有谈。有些谈了，《简报》上也没有登，因此想写
一封信。小舟很赞成写信，说将那些发言加以整理充实，就很好了。彭欣
然同意，还对小舟说：“你当了我的参谋。”
在庐山时，张闻天的住处同彭德怀很近，早晚散步常见面。由于观点相
同，张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满，
认为浪费人力、物力太多，并影响秋收，归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为，“有得有失或有失有得”，搞得太多，有很大浪费，但也发
动了群众，取得了经验，还普查了地质。中国大落后，他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告，
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29
万历皇帝就是作为地主阶级的头子被糟践的，跟屁逗差不多
万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工，到1958年7月底，清理工作基本结束。9月，明万
历帝后的殉葬品走出地下宫殿，登上故宫神武门城楼，向民众展出。展览后，定陵博物
馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事，主动上门，请求把尸骨
带回苏联，做修补和模型复制。在这之前，格氏已为北京博物馆修补和制作了古人类头
骨的模型。有关方面怕在这个问题上出现漏洞，婉言谢绝了他的请求。
三具头骨被送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。同时，找了两位从事雕
塑的老师，做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表，模型的制作自然要按照地主
形象进行艺术加工。 两个月后，万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。只见万历头
戴瓜皮金丝小帽，横眉怒目，鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。
左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。似在追赶，又似在战
斗和殴打他人。这独特的造型给人的感觉像... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 30
万历皇帝就是作为地主阶级的头子被糟践的，跟屁逗差不多
万历“变”穷凶极恶“大地主”
定陵发掘于1956年5月破土动工，到1958年7月底，清理工作基本结束。9月，明万
历帝后的殉葬品走出地下宫殿，登上故宫神武门城楼，向民众展出。展览后，定陵博物
馆筹建人员加速了修补、保护、复制殉葬器物的步伐。
首先要修补、复制的自然是三具尸骨。
正在中国帮助工作的苏联著名雕塑家格拉西莫夫听到此事，主动上门，请求把尸骨
带回苏联，做修补和模型复制。在这之前，格氏已为北京博物馆修补和制作了古人类头
骨的模型。有关方面怕在这个问题上出现漏洞，婉言谢绝了他的请求。
三具头骨被送往中科院古人类古脊椎动物研究所进行修补。同时，找了两位从事雕
塑的老师，做万历帝后的模型。
由于万历皇帝在他们心中是封建地主阶级的典型代表，模型的制作自然要按照地主
形象进行艺术加工。 两个月后，万历帝后的三具人体石膏模型送往定陵。只见万历头
戴瓜皮金丝小帽，横眉怒目，鹰钩鼻子下挂着一张血盆大口，摆出一副要吃人的架势。
左腿长，右腿短，身体极不平衡地站立着，手握皮鞭，侧身站立。似在追赶，又似在战
斗和殴打他人。这独特的造型给人的感觉像... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 邓海建：法律管不管“给钱就穿越”的鉴宝专家
http://www.sina.com.cn 2011年09月07日07:38 中国青年报 微博
据《新京报》等多家媒体报道：华尔森集团董事局主席兼总裁谢根荣，从银行骗贷
6亿多元，一审被认定犯贷款诈骗罪，判处无期徒刑。谢根荣托人自制的 “金缕玉衣”
，被包括故宫博物院原副院长杨伯达等专家鉴定为价值24亿元，正是有这个“宝物”，
银行放贷更为“放心”。5位顶级专家当时竟“隔着玻璃估价”，谢根荣给了专家几十
万元的评估费。
“鉴宝专家”是个神奇行当，清末的玩意儿可以鉴定为康熙年间的，昆仑玉可以认
定为和田玉……翻云覆雨的“穿越”，全看您能出多大的价钱。此般伎俩如同小摊贩使
的地沟油，属于尽人皆知的“秘密”。东窗事发，责任自当盖棺定论。
5位顶级专家，据说包括中国收藏家协会原秘书长王文祥，故宫博物院原副院长杨
伯达，北京大学宝石鉴定中心原主任教授杨富绪，曾任国家文物鉴定委员会副主任委
员的史树青等。这群专家当时在装“金缕玉衣”的玻璃柜子外，只“走了一趟看了看”
，就给这件“金缕玉衣”写了个文字说明并估价为24亿元，这“24亿元” 的鉴定又给
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d*******i
发帖数: 1423 | 32 阎先生的谎言与中国人的凝聚力 [原创 2008-07-26 22:02:57] [删除...]
我顶 字号：大 中 小
九十八年腊月 别鹤
同样姓阎，民族英雄阎应元反抗“剃发易服”，捍卫华夏尊严，三百年前在江阴抗清，
壮烈牺牲；三百年后的一天，一位号称“满学会长”“著名学者”的阎崇年先生，跑到
“江阴八十一日”曾被清军屠杀得只剩几十人的无锡，兜售清廷刽子手之一的传记《康
熙大帝》，遭遇了耳光。
此事闻知，已做评论，本不想再提。但后来冒出了一些“阎崇年语录”，用以证明阎先
生的确是借着百家讲坛这个平台，公然欺骗国人、篡改历史、颠倒黑白、散布野蛮的价
值观、瓦解我中华凝聚力。这些语录，是许多不知姓名的同胞，从阎先生的狂言乱语中
，辛苦提炼而成的，我以前看到过，这次更引起了兴趣。
一、流传语录典型考证——兼论阎崇年谎言的危害
以下就是阎崇年先生流传甚广的争议语录，这些观点、原意或者原话，明显代表了他的
立场，有人却矢口否认。我以前喜欢看百家讲坛，这些语录看一眼就知道是真还是假。
阎崇年的很多只言片语暴露出，他始终站在死了快百年的满洲黑帮的立场上。比如在百
家讲坛说“明朝皇帝，他是汉族... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 33 清华百年校庆，朱镕基高调现身，其光环掩盖了校庆本身，更让他的学弟、学妹们如胡
锦涛、吴邦国、刘延东等相形见绌。
在清华经管学院，他一反退休后不问政治惯例，大骂CCTV说“胡话”、“屁话”。当着
刘延东和袁贵仁的面骂中国教育中长期纲要是“空话”。在为自己当年建立的分税制改
革进行辩护时，怒批中央部门的官僚作风。他更向学生们推荐了一部大陆禁书《中国农
民调查报告》，并表示要把自己的新作《朱镕基讲话实录》送给经管院每位学生，然后
故作神秘，请在座学生“不要外传”，引来现场一片笑声。
对比其他清华大学培养出来的普遍显得严谨有余、个性不足的学生，他这种收放自如的
本领让人不喜欢都不行。可以说，朱很了不起，有那个高度，他知道自己要做什么，也
很了解“受众”。
不过也正因为如此，对朱的评价是很困难事。因为他有那个高度，而老牛我虽对中国政
治略有研究，也曾在体制内练过多年内功，但要评价他还是很困难，稍不注意就会因仰
视而造成视觉扭曲。而且，老牛我本身也是朱的“粉丝”，很难摆脱个人感情因素。而
民众对朱的看法也一如朱本人的政治风格，泾渭分明，对朱的评价也因之而成为一件出
力不讨好的事，一不留神就可能开罪... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 34 回顾四川饥荒珍爱今日幸福
饥荒指的是1960年前后发生的所谓的“三年自然灾害”，用刘少奇在1961年的话说，就
是“农民饿了一两年饭，害了一点浮肿病，死了一些人，城市里面的人也饿饭”。最近
浏览网上文章，有一篇是回忆上世纪60年代大饥荒的。评论贴子很多，有感同身受的，
有认为夸大其词的，也有根本不相信的，甚至有质问作者“你为什么没有饿死”，怀疑
其为“阶级敌人造谣”。
对于这些评论贴子的千差万别，我想，是容易理解的。没有经历过那种年代的年青人，
现在听那个年代的许多事，肯定会认为是“天方夜谭”，很难相信，更难理解。比如，
每月粮食定量为21斤是什么概念，现在的人就理解不了怎么还会吃不饱。现在的许多年
轻女性，早上喝一点牛奶、吃一个鸡蛋就可以了，晚餐吃点蔬菜和水果也不吃饭，夜里
边看电视边啃卤兔头、鸡翅膀、鸭脚蹼、猪尾巴之类的，或者吃点烧烤、五香豆腐干等
，只是中午吃点饭，也是菜多肉多饭少。就是男青年三几瓶啤酒下肚，涮点毛肚、鸭肠
火锅什么的，哪里还需要吃米饭呢！对他们而言，每月粮食定量为21斤肯定是太多了。
他们没有、也不可能体会到除了定量粮食之外，什么吃的都没有的生活是怎么一回事。
... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 35 盖棺论定胡温，冷眼旁观习李
盖棺论定这个词其实并不是很恰当，一介草民何来权利给胡温盖棺定论。只是一时也
没有更好的词，就借用一下。况且事实上胡温的政治生命已经结束，也可勉强盖上盖子
了。
如果没有江泽民的退而不休，胡温是可能有所作为的。胡温上台之初，民众对其新政颇
有期待。但是也就是两板斧，一个是取消农业税，一个是取消收容制度，然后就归于平
庸。后来胡温反而逐渐分道，胡趋向保守，温成为党内唯一呼吁政治改革的声音，勇气
可嘉。但在没有得到胡的支持下，终于一事无成。
胡到底对政治改革有没有兴趣，现在看来没有的可能居多。这真是中国特色，一个十几
亿人口大国的领导，十年过去老百姓仍然不清楚他的政治倾向，还得靠猜。胡的治国理
念，其“和谐”二字可谓精髓。所谓和谐，就是当官的少贪点，百姓也老实点，大家凑
合着过。胡与糊，本来也没有本质区别。胡自己是这样身体力行的，至少胡家族没有什
么贪腐传言，比江是强多了。大过年的还会跑到陕北农民家包饺子，体现一下与民同乐
。问题是官员们不会因为头头自律就跟着清廉起来，百姓也不会看着官员贪腐还能忍气
吞声求和谐。所以胡的理念基本是缘木求鱼，近年来的众多群体，恶性事... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 36 高岗是中共党史上一位带有悲剧色彩的传奇人物。他官至中央人民政府副主席兼国家计
划委员会主任，转眼间被打成“高岗饶漱石反党联盟”主角，开除党籍后自杀，年仅49
岁。高岗遗孀李力群完稿于2007年10月9日的长文《毛泽东为什么急于解决高岗问题？
》，详细记述了高岗从奉调进京，进入中共核心领导层，仅仅两年就自杀的经过。披露
了在“高岗问题座谈会”上，首先发言的陈云将自己的话栽赃给高岗，高岗反驳被周恩
来严厉制止等残酷斗争的内幕。全文如下。
党内思想斗争公开化的1953年
就在东北进行轰轰烈烈的社会主义建设和改造的时候，党内两种思想的斗争日渐突出。
有些同志认为"建设社会主义"的提法过早了，应该让资本主义有一个发展阶段，现在应
该维持新民主主义的社会阶段。有些同志还提出"新区和老区"的意见，认为"老区"可以
提前过渡，"新区"等到条件成熟再过渡。建国以后这种不同意见和思想的交锋是非常激
烈的，经常会在中央文件中出现两种不同的指示和做法。
为了引起全党重视，1953年，毛主席明确提出过渡时期的总路线，更进一步确定了新中
国的社会主义方向。这期间，毛主席对刘少奇的言论、讲话提出了尖锐地批评，要求刘... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 37 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时，发现一则故事，“太学生进谏
”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振竭生民膏血，修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复兴作，万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，罪不可赦，抄他
的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有理有据。但是，
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三百年后，才由一
个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么还有他的立像？
于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。”后来，智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 38 私有化怎样洗劫国家和国民
张捷，量跃资本首席经济学家
1、引言
今年是苏联解体20周年，在20年前随着加盟共和国的一个一个的独立，以最后戈尔巴乔
夫的辞职为标志，苏联解体并且把国家权力交给俄罗斯，成为了一个独而不联的独联体
组织，现在这个独联体早已经名存实亡了。而对于苏联解体后的经济问题，以及私有化
问题是一个社会讨论的热点，现在在中国也出现了很多要把国家的财产分掉的论调，有
人说把国有股份按份分给国民，也有人说把我们的外汇储备2万亿分掉，每一个国人能
够得到2000美金对于农民可真的不少，对于这些论调，主流反对学者都是以苏联解体后
的私有化休克疗法的国家灾难而论的，但是没有人在经济理论上指出其私有化与国家灾
难和国民遭到洗劫的具体理论联系，更没有把这样的联系通过理论定量化，本人现在就
是要结合中国的实际情况，以西方的经济学方法结合中国的实际，具体分析计算一下这
些要把中国的国家财产分掉的人是准备怎样的洗劫国民，为什么把国家财产分给了老百
姓，名义上是增加老百姓的财产的，怎么会变成不但国家财产没有了，老百姓原来存储
的财产也被洗劫了，这不仅仅是洗劫国家公有财富的问题，更是洗劫全体老百姓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 稍早前7月1日，据今日埃及称，埃及最高文物委员会秘书长Mostafa Waziri表示，在埃
及亚历山大市Sidi Gaber区的一座建筑物下面发现了一具重达30吨的黑色花岗岩石棺；
经过初步检测，石棺长约2.65米，高约1.85米，宽1.5米，这是亚历山大有史以来发现
的最大石棺。
更令人激动的是，据古埃及文物部门负责人Ayman Ashmawy 称，陵墓是在地下5米深处
发现的，在石棺盖和墓穴之间有一层砂浆，这表明石棺自从盖上之后的2000多年来没有
被打开过。这在埃及是非常罕见的。
考古人员还在墓中还发现了一座粗糙的大理石半身雕像，有可能是按石棺主人的样貌描
绘雕塑。据信，这座墓葬可以追溯到托勒密王朝时期。托勒密王朝是公元前305年至公
元前30年统治了大约三个世纪的古希腊王朝。
埃及7月11日又有消息称，埃及安全部队将与军队工程部门、观光部门警察协助提取石
棺。
另据科学美国人12日称，这一发现为考古人员留下了一系列谜题：石棺中的人到底是谁
？里面藏了什么文物？以及为什么这个石棺会如此巨大。
不过，考古学家对石棺持谨慎态度。他们还没有打开，为了防止损坏，可能会使用X射
线、计算... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 40 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 41 https://bbs.tianya.cn/m/post-worldlook-745082-1.shtml
国际观察529081
日暮瑶觞逐水流
小说《红岩》的今生往世
一，靠唱红发家也败家
2012年5月，四川武胜县政府决定要把镇上的无逸街25号改建成“杨益言故居陈列馆”
。随后政府组成了一个代表团拜访杨益言。为了防止老作家一下子兴奋过度出现什么不
测，杨益言的女儿小谊让代表团用循序渐进的方法向“杨老”报喜。
我这里称呼“杨老”，没有格外尊重的意思。直接用的是字面意思：“杨益言确实老了
”。老作家享有高干的特殊待遇。88岁的高龄加上糖尿病和脑血栓，走路需要两个保姆
左右护持。
杨老对武胜县政府把他的旧居改建成“陈列馆”很为赞扬，表示愿意捐出部分手稿并为
陈列馆题字。老人一高兴就破例应邀参加晚宴，举起一杯红酒向代表团致意，弄得武胜
县政府代表们感到荣哉幸焉。
《红岩》的出版，造就了一本教育青年继承革命传统的教科书。被列为红色经典。然而
《红岩》的作者们却命运多舛。
参加小说初稿《禁锢的世界》和《在烈火中永生》创作的刘德彬，曾经是江姐丈夫彭咏
梧的直接下级，与江姐颇为熟悉。他分工写“江姐... 阅读全帖 |
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i*****9
发帖数: 698 | 42 官方肯定李医生，是作为战斗在抗疫第一线光荣殉职。对于之前发生的事情只字不提。
功：以身殉职。过：散布谣言。功大于过。 |
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w********e
发帖数: 962 | 43 作为有相同经历的人来说，终身难忘图片中的一幕幕。希望天底下勤劳质朴的父母一辈能安享晚年！
这是一个现实版的《活着》的故事。早年丧妻的程仪兴靠着那双干农活的手把三个孩子
拉扯大。眼看着两个女儿嫁人了，儿子也考上了大学，和一个比自己大10岁的女人组建
了新家庭的程仪兴将要开始他的幸福生活。不料，却因积劳成疾，累垮了。就在程仪兴
的生命被医生判了“死刑”的时候，正在读大二的儿子程即来选择了陪伴父亲走完最后
的日子。胡国庆/图文
程即来用自己打工攒下来的3000元学费买了口棺材，四处凑钱为父亲准备后事。未来怎
么办，他来不及多想。这个24岁的年轻人和他的父亲，和很多生活在底层的中国人一样
，沉默坚忍地活着。“父亲的心脏随时都会停止跳动，剩下的时间是在用分秒计算，我
经常做梦父亲能起死回生，但这只是梦中幻想，唯一的愿望就是陪伴父亲走完最后的日
子。”程即来一边说，一边用力砸着一沓沓火纸，旁边摆放着一口黑色的棺材。这口棺
材是程即来用自己在大学期间打工攒下的3000元学费购买的。
24岁的程即来是镇安县张家乡营胜村人，2010年高考成绩492分，距离二本分数线仅差
几分。由于家境贫困，无法承担起昂... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 44 近期，李洪志及法轮功组织又把他们无中生有、瞎编乱造的陈年烂芝麻的“活摘”
谎言搬上前台，在国际社会兴风作浪，大肆炒作，结果又是头撞拦墙，碰一鼻子灰，失
败而归。虚假的“活摘”谣言在2006年就被第三方定论为“查无实据”。已经是铁板上
钉钉的事，李洪志翻来覆去炒作“活摘”谣言究竟为哪般？其用意再明显不过了，那就
是诬告陷害中国政府，继续掌控弟子，从而继续残害生命。
“活摘”谣言是李洪志乞讨西方主子赏赐的“救命稻草”
李洪志在国外一直谎称国内“迫害”法轮功，并指使弟子以此来大讲特讲“真相”
。“迫害”总要讲证据的，李拿什么给其主子和反华势力证明看呢？谣言抛出，真的没
有，假的总要造个来应付吧。于是，2006年3月9日，李捏造“苏家屯活摘”“迫害”谣
言，以此作为诬告陷害中国政府的“招牌”进行招摇撞骗。
最后，国际社会用事实说话，盖棺定论：“法轮功的‘活摘器官’指控没有任何证
据可以支持”。李洪志本想邀功请赏，却被其主子及国际社会给了有力的回击，让李洪
志大失所。李乱扣“活摘”帽子被彻底揭穿，事与愿违，这足以证明李洪志意图栽赃陷
害中国政府。
然而，李洪志及其法轮功组织并不善罢甘休，继续大肆... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑：共产主义没接班人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 16 14:19:37 2015, 美东)
自从当局誓言反腐“永远在路上”之后，大陆党媒就成了落马老虎的看板，这不，最新
一轮被击落的道教协会秘书长王哲一又成了上墙人物。注意，只是之一。稍有不同的是
他特别被晒出了另一身份——党支书。
估计该协会正职头领官拜副部级，秘书长至少也是个局级吧。也不知道党支书算个什么
新鲜东东，竟被“新华”媒人一并列举出来。就像去年击落公安副部长李东生，几个职
务首先列出610办公室主任一样，这是欲言又止的“巧合”么？
我就想，从小被洗脑的党国P民，都知道老毛的名言“支部建在连上”，也知道“村村
有支部，街街有小组”，支书最多算股级高干吧，难道王支书在党内和村支书职务一样
大？
后来想明白了。佛教、道教协会里党员虽多，但大都是地下工作者，上不得台面，所以
不足以组成党委、总支部，副部级单位的王秘书长只好屈尊做个支书。可就这么个股级
书记，还被移送... 阅读全帖 |
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q***s
发帖数: 2243 | 46 作者: 刘晓原 | 2009年12月19日 22:22 | 栏目: 法制时评
(84) 点击 | (1) 评论 | 本文地址: http://liuxiaoyuan.blshe.com/post/3388/480932
邢才芳谈邢鲲“自缢”事件进展（之一）：
2009年12月19日12点零9分，五华公安分局李进副局长打电话跟我说；“我们是不
是抽个时间沟通一下”。我问他沟通什么，他说；“互相说说我们有些什么要求，对这
件事还有什么看法，是否需要什么帮助，例如善后安排等等”。
我说；“要谈我有什么要求，最大的要求就是，还我死者邢鲲死亡真相，提供一个
让我，让法律，让全体共众信服的真相”。另外，我说；“我觉得我和你们目前没有什
么可以谈的，因为我们不再同一个道上，你们是想拼命的捂盖子，我们是在拼命的揭盖
子，比如说，你们2次发布会都盖棺定论，说邢鲲是自缢，第一次发布我就算是你们失
误，难道第二次发布还算是失误吗？”他说（李进）；“发布会是针对媒体把该讲的才
讲，不该讲的暂时不讲”，我说；“有什么能讲不能讲，像这样我们能谈到一起么”?
他说；“你还是要相信我们”
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发帖数: 1 | 47 朴槿惠闺蜜干政这事儿一出，风头直接要盖过美国大选了。可是咱们细细分析一下，朴槿惠真的罪大如此，不能饶恕吗？
先是朴槿惠支持率直降至百分之5，这个支持率，可是直接创了一个韩国领导人的最低支持记录。接着，是提名国务总理等要职人选，在野党齐齐表示反对。简直是，众矢之的，人人唾弃。
可是就爆出的新闻来看，她的闺蜜电脑只是流出了一份演讲稿，各种消息铺天盖地席卷而来，连性取向都盖棺定论直指她就是Les了。再往深的来说，她幕后有一批人，指示她，这不就是类似咱们最古老的垂帘听政嘛，最严重不过就是受制于人，当了一个傀儡而已。这真的罪大恶极吗？我想说的是，韩国人民的反应是不是实在有点儿过激了啊？ |
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t*******y
发帖数: 11968 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: WaterWorld
标 题: 筷子十二忌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 12:05:11 2010, 美东)
http://news.xinhuanet.com/tai_gang_ao/2005-09/15/content_3493559.htm
中国人使筷子的十二种使用忌讳----来学习一下使用筷子的礼仪
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对
筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手
执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两
端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则
一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1 三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法
是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 49 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 50 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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