M*****e 发帖数: 11621 | 1 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 2 如果孔子当了码工,那么他一定会发明一种新的程序设计语言,这门语言庄重典雅,格
式规范。他会告诉你越早的程序设计语言才是越好的。他会培养众多的弟子,但因为大
公司没有一个愿意使用这门语言,他只能带着诸多弟子颠沛流离,以干咨询为生。
如果老子当了码工,那么他一定会设计一种非常宽松的程序设计语言,你甚至不需要声
明一个变量,因为你根本不可能准确地定义什么是变量。这门语言非常奥妙,对于懂的
人来说,它是那么地神奇,可以解决天下任何问题,而对于不懂的人来说,它简直就是
一堆乱码。
如果韩非子当了码工,那么他一定会设计一种非常严格的程序设计语言,不光要声明变
量的名称和类型,还要声明它的内存地址、生存周期、与哪些其他变量互相作用。
如果庄子当了码工,那么他一定不屑于在任何一家公司里工作,而是自己躲在一个地方
写自己最喜欢写的代码。他的这种思想深深地影响了后来一个叫陶渊明的码工,后者曾
经在某篇博客中描绘了一个所有程序都没有Bug、码工和PM和平相处的美好世界。
如果商鞅当了码工,那么他一定会在哪个变量运行出错时把所有与它相关的变量全部删
掉。
如果秦始皇当了码工,那么他一定是那个将公司发展壮大、吞... 阅读全帖 |
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s***u 发帖数: 1911 | 3 oneness don't be afraid. you are christian.
(比如以赛亚书9:6,约翰福音1:1-3,其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神,在这点上是统一的)那么就出现了两位。怎么办呢?于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就是这么商量,最后通过投票决定就这样吧。
说天父是你们的神,也是我的神。就是说耶稣自己是神不错,但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说,也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟兄姐妹,还有什么比这种人物关系更清楚的吗?他受浸的时
候天父在天上说话,说--这是我的爱子,我所喜悦的。明明是不同的个体。所以,信仰
独一真神的人,完全是按照圣经教导去做的,就是崇拜天父,通过耶稣的名字祷告。耶
稣的神性完全没有否认,他是我们的榜样,他怎么�: 痰迹颐蔷驮趺醋觥H
灰惶宓娜瞬皇且蚕蛱旄傅桓媛穑课胰ス芏嘈湃灰惶宓慕袒幔际钦庋模永疵惶
桓嫠担喝灰惶宓恼嫔癜�---原因是耶稣根本不是这样示范的。--参看耶
稣的模范祷告。
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导... 阅读全帖 |
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r*****g 发帖数: 478 | 4 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 5 如果孔子当了码工,那么他一定会发明一种新的程序设计语言,这门语言庄重典雅,格
式规范。他会告诉你越早的程序设计语言才是越好的。他会培养众多的弟子,但因为大
公司没有一个愿意使用这门语言,他只能带着诸多弟子颠沛流离,以干咨询为生。
如果老子当了码工,那么他一定会设计一种非常宽松的程序设计语言,你甚至不需要声
明一个变量,因为你根本不可能准确地定义什么是变量。这门语言非常奥妙,对于懂的
人来说,它是那么地神奇,可以解决天下任何问题,而对于不懂的人来说,它简直就是
一堆乱码。
如果韩非子当了码工,那么他一定会设计一种非常严格的程序设计语言,不光要声明变
量的名称和类型,还要声明它的内存地址、生存周期、与哪些其他变量互相作用。
如果庄子当了码工,那么他一定不屑于在任何一家公司里工作,而是自己躲在一个地方
写自己最喜欢写的代码。他的这种思想深深地影响了后来一个叫陶渊明的码工,后者曾
经在某篇博客中描绘了一个所有程序都没有Bug、码工和PM和平相处的美好世界。
如果商鞅当了码工,那么他一定会在哪个变量运行出错时把所有与它相关的变量全部删
掉。
如果秦始皇当了码工,那么他一定是那个将公司发展壮大、吞... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 6 如果孔子当了码工,那么他一定会发明一种新的程序设计语言,这门语言庄重典雅,格
式规范。他会告诉你越早的程序设计语言才是越好的。他会培养众多的弟子,但因为大
公司没有一个愿意使用这门语言,他只能带着诸多弟子颠沛流离,以干咨询为生。
如果老子当了码工,那么他一定会设计一种非常宽松的程序设计语言,你甚至不需要声
明一个变量,因为你根本不可能准确地定义什么是变量。这门语言非常奥妙,对于懂的
人来说,它是那么地神奇,可以解决天下任何问题,而对于不懂的人来说,它简直就是
一堆乱码。
如果韩非子当了码工,那么他一定会设计一种非常严格的程序设计语言,不光要声明变
量的名称和类型,还要声明它的内存地址、生存周期、与哪些其他变量互相作用。
如果庄子当了码工,那么他一定不屑于在任何一家公司里工作,而是自己躲在一个地方
写自己最喜欢写的代码。他的这种思想深深地影响了后来一个叫陶渊明的码工,后者曾
经在某篇博客中描绘了一个所有程序都没有Bug、码工和PM和平相处的美好世界。
如果商鞅当了码工,那么他一定会在哪个变量运行出错时把所有与它相关的变量全部删
掉。
如果秦始皇当了码工,那么他一定是那个将公司发展壮大、吞... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 7 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 8 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 9 孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客赌棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 10 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 11 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 12 发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开放的。
这个名单后来被王书瑶看见了,他把这个名单写成文章,发在网上,结果引起很大反响:
一个叫铁流的右派和另一好事者把它同钱学森的惊天一问“中国为什么出不了大师”联系
起来,他们指出:北京大学如此残害他的学生和老师,中国还会出“大师”吗?引起了... 阅读全帖 |
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o*****p 发帖数: 2977 | 13 摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖 |
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f*****e 发帖数: 939 | 14 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 15 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 16 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military2
标 题: 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 00:00:42 2011, 美东)
中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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g********n 发帖数: 1613 | 18 第一,孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。
少正卯是鲁国的教书先生,他办学与孔子竞争,曾使孔子的杏坛三盈三虚。孔子记恨在
心,当上鲁国司寇后,才七天就挟公器以报私怨,杀害了少正卯。孔子的理由是:少正
卯讲学“心达而险”,“行辟而坚”,“言伪而辩”,“记丑而博”,“顺非而泽”。
从孔子列举的这五条中,仅是言论而已。从孔子描述的这些言谈中,今人可以得出少正
卯博学多才,思想解放,毫不留情抨击社会现状,滔滔不绝,对青年人极具吸引力。少
正卯不曾想到,他的讲学会引发孔子的怨恨,招来杀身之祸。
孔子是史上用杀戮来压制不同政见的首恶。
第二,孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。
孔子以大司寇的身份,操办齐鲁两国国君相会的事。齐国乐队演奏夷狄音乐时,孔子扬
起衣袖一挥,说道:“两国国君相会,为什么演奏夷狄的舞乐,叫他们下去!”齐国官
员撤下乐队,安排一群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前来表演节目。
孔子看到这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒表演节目,勃然大怒,大喝道:“匹夫胆
敢来胡闹迷惑诸侯,论罪当杀!主事官员立即执行!”于是大批刀斧手听命赶上台来,
把这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒架下台去,处... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 19 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 20 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 21 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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c*c 发帖数: 2397 | 22 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子,孔子设礼诱子路。子路后儒服(孔校的校服),
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率,在孔子面前有啥说啥,也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 1686 | 23 毛蒋神州围棋大战
孔庆东(发表于《军事文摘》2010年第9期)
话说中国围棋,本为世界第一。后因诸多冤孽,被那西洋鬼子、东洋鬼子纷纷超越,殆
至晚清残灯末庙时分,已被打入丙级队,行将与埃塞俄比亚、特立尼达和多巴哥为伍矣
。幸我中华棋脉,绵绵不绝,每有逸士豪俊,肩黑闸、挽狂澜,保华夏文明之大局,扑
而复起,终至翻盘也。
今日且说民国年间,世上出了两个围棋高人,一个名叫蒋介石,一个名叫毛泽东。
那蒋介石本名中正,1887年生于浙江奉化榧家浜,自幼狠辣而狡狯。少年时在街头乞讨
,见豪客睹棋,出金入银,颇生羡慕,以为富贵之道也。20岁时,遂往保定速成道场学
弈,早背定式,晚习古谱,只一年便入了段。志向益发远大,又赴日本“振远职业道场
”游学,两年后卒业,定了个三段。先在秦楼楚馆指导艺妓和龟奴,不久回国,傍上了
一代棋仙孙逸仙大师,在东南沿海诸省下彩棋谋生,渐渐有了薄名。后入逸仙道场任高
级助理,得到苏俄和英美德意等邦棋牌高手指点,遂早早出道,很快升为七段。逸仙大
师是个爱才之人,便委他做了黄埔道场住持。蒋中正等级分迅速飙升,两广一带,开始
风行狠辣狡狯之“中正流”。
1925年,孙逸仙北上燕京... 阅读全帖 |
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b******e 发帖数: 2225 | 24 在星盘上,第五宫代表恋爱,子女,偏财(赌博,中奖),游戏人生。第七宫代表婚姻,
合同契约,与人合作。
每一宫平均跨度三十度,从宫位来看,五七宫相距六十度,在占星上,六十度的交
角称为六分相,是吉相,交角的双方相辅相成。所以婚姻并非爱情的坟墓,爱情使婚姻
幸福,婚姻使爱情更新延续。
一宫到六宫,都是与个人有关的内务,七宫到十二宫是与社会有关的外务。
爱情首先和最终都是为了满足个人的(肉体)欲望,在爱情事件中,所谓“爱一个人
没有错”不过是造成了恶果的男女的自辩词。爱谁谁谁本身是无所谓错,也谈不上对,
就象人饿了要吃饭是生理需要。但其发展过程是很可能他人相关的,一个人为了果腹而
工作或乞讨和为了果腹而偷盗是两码事。
其实,搞清楚了爱谁谁谁首先是为了自己,而不是为了那谁谁谁,就不会觉得自己
爱得多么正确无私了。个人的情欲,可以造福他人,也可以祸害他人,人世的种种罪恶
,无不起源于个人私欲:权欲,物欲,情欲等等的膨胀。
婚姻是两个人的契约,为了两人的利益,人不得不有所牺牲,与人合作嘛,总有所
得,有所失,天下的便宜岂能让你都占尽了呢?只是,其他合同契约大都定个时限,这
婚姻契约期限一说就是永远... 阅读全帖 |
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f****x 发帖数: 908 | 25 所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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c********d 发帖数: 11593 | 26 对对,那个生命守护的注灵我也喜欢,是被砍中一次就加总血量十分之一的血。有了那
个打小怪都不掉血的。
还有一个武器的连击注灵,那个非常猛,每次攻击都有一定概率加连击,最逆天之处在
于这个连击是可以叠加的,我玩的天河曾经有过连击六次的纪录。
哦还有,独孤宁珂那个丫鬟(你确定那是母的?)是好物。此外炼妖壶(天书)系统在
轩辕剑4里头非常给力,姬良和桓远之的大招无一例外,全是从抓来的妖怪那里学到的。 |
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发帖数: 1 | 27 1.十善业道:生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 28 来自主题: ChineseClassics版 - 女人的眼泪z 女人的眼泪----男人眼中的另类美 (2006-07-31 13:41:24)转载
虽然到目前为至,关于美并没有一个让人普遍接受的定义,但并不影响我们对于事
物美不美作出自己的判断。康德说,当一个对象单纯因为它的形式在我们心中引起快感
、而不是占有的欲望,它是美的。其实说明白点,美就是能够使人产生愉悦,也就是让
我们感觉到顺眼、舒服、喜欢的事物。一般来说,形式上的对称、均衡、清晰、明亮、
光滑、精致、新颖等特点容易引起美感。
对于女性美而言,也是这样。中国历史上有四大美人,据说是能羞花、闭月、沉鱼、落
雁的。但仅仅根据这四个间接烘托性的夸饰词,我们并不能想象出四个各具特点的美人
来。倒是中国古代文学中对女性美的描写更具体形象一些。比如《诗·卫风·硕人》写
庄姜:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮
。”又如宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太肥,减之一分则太瘦;著
粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳
城,迷下蔡。”再如曹植《洛神赋》写洛神:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋
菊,华茂春松。仿... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 29 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击:134 回复:6
作者:老砍 发表日期:2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者:老砍 发表日期:2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁,性情粗率直接,好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖 |
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M*********m 发帖数: 2024 | 30 继续猜谜。。。:)
我们来玩一个游戏。游戏的规则非常简单,就是根据一篇古文中的字眼,一方出题,
掩盖起那句话,另外一方找到文中的字句,揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
比方说,甲方说:“漂亮的至尊宝”,至尊宝是由周星驰扮演的,根据原文呢,谜底就是
“俊采星驰”。好像完全不搭界,可想起来,是有意思的。覆射游戏要覆得巧,题目的内
容最好是大家熟知的,然而,要猜的字句呢,要想一想才能建立起联系。
再比方说,甲方出题为“有三秋桂子,十里荷花”,所覆盖的字句呢,就是“尽东南之
美”,如果乙方说出了这句话,就答对了。
游戏有点像过去的“覆射”,不过呢,猜谜的一方不用再找文字来掩盖谜底了。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 31 书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 32 【龙魂侠影 第21集 神州新象15四后证武】 作者:六道惊魂
波旬伏诛,识尊元灵消散,佛门僧众也得以保全性命,云海山四周的血雾也
渐渐淡薄,但佛山之巅却再无昔日之清圣佛光,地藏触目所及便是残桓断瓦,还
有无数身躯干枯,精元耗尽的僧骸,这些僧人要么就是修为有成的得道高僧,要
么就是天资聪颖的佛门新秀,如今却遭毒手,再加上经历数次神州大战,佛界精
锐也折损不少,如今佛脉已然奄奄一息,濒临断绝。
地藏再看了一眼幸存的僧众,估算了一下,似乎仅有原来的三成,他不禁暗
自神伤,忖道:「存活的僧人不足千人……而且我与波旬大战,更牵扯了禅寺,
毁去了不少佛经,看来末法始终难以避免!」
地藏无奈长叹,默念经文,这是七大金刚和十八罗汉勉力站起,朝地藏走去
:「多谢地藏圣僧相救,并替佛门斩除败类!」
地藏道:「诸位佛友客气了,经此一役,佛界法脉受创非轻,依贫僧愚见,
诸位还是退隐休养,莫再沾染红尘。」
托塔罗汉叹道:「难道真是天意,现在贤劫啊……」
话还没说完,张口便吐出一股黑血,眉宇间涌上一股青色丧气。
地藏急忙伸手将他扶住,度过一股真气,替其舒缓气脉,稳住伤势,但托塔
... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 33 原文
滔滔孟夏兮,
草木莽莽。
伤怀永哀兮,
汩徂南土(注1)。
眴兮杳杳(注2),
孔静幽默。
郁结纡轸兮(注3),
离愍而长鞠(注4)。
抚情效志兮,
冤屈而自抑。
刓方以为圜兮(注5),
常度未替(注6)。
易初本迪兮(注7),
君子所鄙。
章画志墨兮(注8),
前图未改。
内厚质正兮,
大人所晟。
巧陲不斵兮(注9),
孰察其揆正?
玄文处幽兮,
蒙瞍谓之不章(注10)。
离娄微睇兮(注11),
瞽谓之不明(注12)。
变白以为黑兮,
倒上以为下。
凤皇在笯兮(注13),
鸡鹜翔舞(注14)。
同糅玉石兮,
一概而相量。
夫惟党人鄙固兮,
羌不知余之所臧(注15)。
任重载盛兮,
陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮(注16),
穷不知所示。
邑犬群吠兮,
吠所怪也。
非俊疑杰兮,
固庸态也。
文质疏内兮,
众不知余之异采。
材朴委积兮(注17),
莫知余之所有。
重仁袭义兮,
谨厚以为丰。
重华不可遻兮(注18),
孰知余之从容!
古固有不并兮,
岂知何其故!
汤禹久远兮,
邈而不可慕(注19)。
惩连改忿兮,
抑心而自强。
离闵而不迁兮,
原志之有像。
进路北次兮,
日昧昧其将暮。
舒... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 34 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱著她,因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹,生而为近代的中国知识分子,怎么有这么多的痛苦和无奈!即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上,也要背起数千年文明的重轭,在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来,在我脑海中就画了个大问号:基督教与中华文化水火不
容吗?福音若在中华大地生根,就必须摧毁中华文化吗?我若相信耶稣,就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根,并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗?
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说,若真的如此,就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒,与那消逝了的过去一起消逝,也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因,我虽然也批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱
著她,因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生,不敢忘本。我承认,这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制,但更重要的原因是,中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 35 分析:为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者:我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日,远志明被按立为“牧师”,刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式,称远志明是:“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道,而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”,
多了两个字“中国”,其意义没有多大差别,有人代表亚洲(他进局子去了),有人代
表中国(党),有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师),都没大差别,反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 , 你 们 父 的 私 欲 , 你 们 偏 要 行 ,
他 从 起 初 是 杀 人 的 , 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 , 他 说
谎 是 出 于 自 己 , 因 他 本 来 是 说 谎 的 , 也 是 ... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 36 分析:为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者:我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日,远志明被按立为“牧师”,刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式,称远志明是:“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道,而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”,
多了两个字“中国”,其意义没有多大差别,有人代表亚洲(他进局子去了),有人代
表中国(党),有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师),都没大差别,反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 , 你 们 父 的 私 欲 , 你 们 偏 要 行 ,
他 从 起 初 是 杀 人 的 , 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 , 他 说
谎 是 出 于 自 己 , 因 他 本 来 是 说 谎 的 , 也 是 ... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 37 精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:23:00 2011, 美东)
发信人: karlmarx (还我三角地!灵均·六月雪), 信区: Triangle
标 题: 已知北大部分右派名录
发信站: 北大未名站 (2010年07月21日01:14:14 星期三), 转信
已知北大部分右派名录
——中共已经放弃‘人治’了吗?
王书瑶收集整理并撰文
2010年三月份,为配合“北大1957之难”一书的编辑与出版,受命收集整理北大右派名
单。
这是一个苦差事。
其实事情原本也很简单,在北大的档案馆中就有北大反右的完整记录,只要北大档案馆能
够开放,去抄一下就行了,可是,北大档案馆却一直拒绝向我们开放。
在北大物理学科建立九十年的时候,北大原副校长沈克琦先生与赵凯华先生共同编撰了
《北大物理九十年》,到了2008年又出了一个修订本,其中,就列出了物理系的右派名
单,
这个名单就是从档案馆中查找的。这个时候,档案馆对沈先生还是开... 阅读全帖 |
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D********n 发帖数: 1161 | 39 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n 发帖数: 1161 | 40 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
(选自《毛泽东早期文稿》)
毛泽东《讲堂录》笔记共47页,一万多字,字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录,一丝不苟;后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广:先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
(一九一三年十月至十二月)
……
涤生日记,言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好
虚名,不行架空之事,不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行,谈之不过动听,不如默尔为愈。
两军交绥,安者胜矣,骄则必败。
师若真心爱其徒,虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事,真心求学。
有雷同性,无独立心。有独立心,是谓豪杰。
国文
……
精神心思,愈用愈灵,用心则小物能辟大理。
……
题须简要,故善诗者不必观其诗,即于其列题焉观之,必有不同者矣。
……
题视窍,窍得则用神入内,奇理自辟。
随便记录,陶写胸襟,可以养气(指游程记)。
胜景、古迹、险隘、民风,以及通商之步岸,游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 41 刘幽求见她娇喉宛转,楚楚可怜,便满口答应。凑巧李隆基入宫,就将草制呈上,替上官婉儿代为申辩。但李隆基却说:“此婢妖淫,渎乱宫闱,怎可轻恕?今日不诛,后悔无及了。”遂杀了上官婉儿。
文章摘自《帝王后宫私生活之谜》 作者:华浊水 出版:大众文艺出版社
上官婉儿(664~710年),唐女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。仪被杀,随母郑氏配入内庭。年十四,即为武则天掌文诰。中宗时,封为昭容。曾建议扩大书馆,增设学士。代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门。临淄王(即玄宗)起兵,与韦后同时被杀。上官婉儿是陕州陕县人,是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身分,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 42 中国自古以来,皇帝是不缺女人的,后宫佳丽,都拼了命的巴结他。颜值高,身材好,那是自然不必多说的,可是下面这位却与这些优点一点都不沾边。
我们先来介绍一下这位皇帝,东晋简文帝司马昱(320-372年),初封琅蚜王,后封会稽王。桓温于公元371年11月废司马奕后,于同月己酉日立他为帝,改年号为“咸安”。
司马昱三十岁的时候,他之前所生的几个儿子全部夭折了,然后他的嫔妃也怀不上孩子了。于是他去民间广招美女,纳为妾室,可是折腾了几年也没有结果。司马昱非常着急啊,当时的医学条件也查不出来为什么不孕不育,这不孝有三,无后为大,必须得想想办法了。
此时有人给他推荐了个术士,说这个相士很灵,能找到可以怀上司马昱孩子的女人。司马昱大喜,就招他来府上。相士来到当时的会稽王府,把所有女人都叫出来,包括侍女奴仆。看了一圈相士是连连摇头,突然,他的脚步停在了一个女人身边。
这个女人名叫李陵容,是会稽王府的一个仆人,平时干一些粗活,司马昱从来没见过她。
《晋书》记载:李陵容“形长而色黑,宫人皆谓之昆仑。”就是说长得人高马大,脸色黢黑,一看就不是本地人,人们都说她是昆仑奴。
昆仑奴泛指一切外来被卖到中国的黑色奴隶,... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 43 都照你这么算,仗没法打了.
比如邓艾偷渡阴平,要是最后刘禅不投降,你怎么拿下成都?
司马懿的高平陵政变,曹爽要是听桓范的,移天子到许昌,
这司马懿怎么过?
这粟裕围张灵甫与孟良崮,要是三天拿不下,全军覆没了咋办?
战争从来都不是0风险
达长
条计
,它
且称
。正
突然
,不 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 44 丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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a*********3 发帖数: 660 | 45 中国第一位临朝女主:汉高祖刘邦皇后吕雉
死得最惨的妃子:汉高祖刘邦夫人戚懿,被挖眼、去耳、断手足、饮哑药虐待而死
唯一的处女皇后:汉惠帝刘盈皇后张嫣
出生最贫寒的皇后:汉文帝刘恒皇后窦漪房,家里连饭都吃不起
第一位被废的皇后:汉景帝刘启元配皇后薄阿渝
第一位改嫁而成为皇后的:汉景帝第二任皇后王娡
成为皇后年龄最小的皇后:汉昭帝刘弗陵皇后上官氏,年仅六岁就成了皇后
第一位死于谋杀的皇后:汉宣帝刘询皇后许平君,被人毒死
第一位被丈夫赐死的皇后:汉宣帝第二任皇后霍成君
第一位自杀结束生命的皇后:汉成帝皇后赵飞燕
在位时间最长的皇后:汉元帝皇后王政君,在位长达六十四年,她活了八十四岁,也是
中国历史上最长寿的皇后
在位最短的皇后:唐德宗昭德皇后王氏,只有半天,其次是康熙的第三任皇后孝懿皇后
佟佳氏,在位一天
最为阴险的皇后:汉明帝刘庄皇后马氏,明明夺走了贾贵人的儿子,使他们母全无感情
,而且贾贵人在宫中也没有得到任何尊崇,却被历史书上大大称贤
第一位被权臣所杀的皇后:汉献帝刘协皇后伏寿
第一位被儿皇帝逼死的皇后:魏文帝曹丕皇后郭照
第一位被活活饿死的皇后:晋武帝司马炎第二任皇后杨芷
历史上第一... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 46 看国史大纲的总结
帝, 年寿, 在位年, 继位年, 子嗣
光武, 62, 33, 30, 10
明, 48, 18, 30, 9
章, 33, 13, 19, 8
和, 27, 17, 10, 2
殇, 2, 1, 百余日, 0
安, 32, 19, 13, 1
少, 无数据
顺, 30, 19, 11, 1
冲, 3, 1, 2, 0
质, 9, 1, 8, 0
桓, 36, 21, 15, 0
灵, 34, 22, 12, 2
献, 54, 31, 9,无子嗣数据 |
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S*******s 发帖数: 13043 | 47 曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟像,何以识之?
明明暗暗,惟时何为?
阴阳三合,何本何化?
圜则九重,孰营度之?
惟兹何功,孰初作之?
斡维焉系,天极焉加?
八柱何当,东南何亏?
九天之际,安放安属?
隅隈多有,谁知其数?
天何所沓?十二焉分?
日月安属?列星安陈?
出自汤谷,次于蒙氾。
自明及晦,所行几里?
夜光何德,死则又育?
厥利维何,而顾菟在腹?
女歧无合,夫焉取九子?
伯强何处?惠气安在?
何阖而晦?何开而明?
角宿未旦,曜灵安藏?
不任汩鸿,师何以尚之?
佥曰“何忧”,何不课而行之?
鸱龟曳衔,鲧何听焉?
顺欲成功,帝何刑焉?
永遏在羽山,夫何三年不施?
伯禹愎鲧,夫何以变化?
纂就前绪,遂成考功。
何续初继业,而厥谋不同?
洪泉极深,何以窴之?
地方九则,何以坟之?
河海应龙?何尽何历?
鲧何所营?禹何所成?
康回冯怒,坠何故以东南倾?
九州安错?川谷何洿?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多?
南北顺堕,其衍几何?
昆仑县圃,其尻安在?
增城九重,其高几里?
四方之门,其谁从焉?
西北辟启,何气通焉?
日安不到?烛龙何照... 阅读全帖 |
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a********8 发帖数: 640 | 48 暮春永昼,无所事事,临案朦胧,忽忽欲睡。见一女子,羽衣翩翩,自西向东,
迤俪而来。顿使吾呆若木鸡,状如蠢牛,目不转睛、勿言勿动。忽见其,立于吾前,
手中握一卷册曰:此为天下名媛榜,汝有一面之缘,可启视之。吾如其言,净手洗
目以观之,见其上,列华夏历代之名女,上启夏朝,下至清末,以后妃、才女、名
妓为主,字迹娟秀,馨香扑面,记载颇详,吾心狂喜。遂极力以记之,正忘乎所以
之际,敲门声起,惊破幽窗,细想从头,所剩无几,甚懊恼,无奈何,遂取纸墨笔砚,
将断简残篇,抄录于此。供各位看官,茶余饭后,消闲解闷,不足之处,勿怪则个。
1、花皇武则天:千古一帝。
2、花王慈禧太后:晚清五十年,尽在此女手中,几令国将不国。
3、花仙陈圆圆:秦淮八艳之一,蕙心纨质、淡秀天然,令吴三桂,冲冠一怒为
红颜,遂引清军入关。
4、花神杨玉环:四大美人之羞花,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。以其天生
丽质,酿成安史之乱,使大唐由盛转衰。
5、花魁李清照:两宋第一女词人,千古第一才女。
6、花姿西施:四大美人之沉鱼,华夏第一女间谍。
7、花妃貂禅:四大美人之闭月,又一著名的女间谍。
8、花恶吕雉:汉高祖后,... 阅读全帖 |
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P*****T 发帖数: 292 | 49 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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k**a 发帖数: 1181 | 50 主要战役[编辑]
1592年 4月27日 忠州之战 - 小西行长对阵申砬
5月18日 临津江之战 - 加藤清正对阵李阳元
6月5日 龙仁之战 - 胁坂安治对阵李洸
7月7日 闲山岛海战 - 胁坂安治对阵李舜臣
7月8日 梨峙之战 - 小早川隆景对阵权栗
7月9日 第一次锦山之战 - 小早川隆景、立花宗茂对阵高敬命
7月16日 第一次平壤城之战 - 小西行长、大友义统、黑田长政对阵祖承训
7月17日 海汀仓之战 - 加藤清正对韩克諴
8月17日 第二次锦山之战 - 立花宗茂、安国寺惠琼对阵赵宪、灵圭
8月29日 釜山浦海战 - 对阵李舜臣
10月4日 第一次晋州城之战 - 细川忠兴、长谷川秀一对阵金时敏、郭再祐
1593年 1月7日 (第2次)平壤城之战 - 小西行长对阵李如松
1月26日 碧蹄馆之战 - 宇喜多秀家、小早川隆景、立花宗茂对阵李如松、查大受、高
彦伯
2月12日 幸州山城之战 - 宇喜多秀家、石田三成对阵权栗
6月21日 第二次晋州城之战 - 宇喜多秀家、黑田长政、加藤清正对阵崔庆会、金千镒
、徐礼元
1597年 7月15日 漆川梁海战 - 藤堂高虎对阵元均
8月13日(... 阅读全帖 |
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