c***s
发帖数: 70028 | 1 少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，心理专家武志红分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
李双江一家(资料图)。
少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，《南都》对话心理专家武志红，他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊：李天一的案件众说纷纭，网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因，您怎么看？
武志红：家庭教育是主要原因，劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解，把有问题的孩子都放在一起，只会问题更坏。
南都娱乐周刊：那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢？
武志红：他们犯了很多错误：第一是我们最容易看到的错误，就是把孩子送出国，这是一个很大的分离，我们不应... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 少年李天一已经成了全国“坑爹”代表，李家摊上的大事儿成为全国关注的焦点。打人、涉嫌强奸、小霸王已经成为了这个少年挥之不去的符号。近日，《南都》对话心理专家武志红，他分析李天一案的根结在于李双江夫妇的虚假：“假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感到孤独和绝望。”
心理专家访谈
南都娱乐周刊对话武志红
“比富二代、星二代更需要关注的是权二代”
南都娱乐周刊：李天一的案件众说纷纭，网友归结为家庭、社会及劳教制度三方面原因，您怎么看？
武志红：家庭教育是主要原因，劳教也确实不是一个好办法。我们对中国的劳教制度都有所了解，把有问题的孩子都放在一起，只会问题更坏。
南都娱乐周刊：那李双江夫妇在培养孩子过程中出现了哪些问题呢？
武志红：他们犯了很多错误：第一是我们最容易看到的错误，就是把孩子送出国，这是一个很大的分离，我们不应该以成长、锻炼为理由让这么小的孩子过早离开父母。孩子小时候最需要的是安全感和温暖，而不是一开始就要去培养他的能力。第二，我认为更大的问题在于李双江夫妇的虚假，所谓的名誉都是虚假的，只有感情才真实。假若孩子的父母没有感情，只有功利和虚荣的时候，那个孩子就会感... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 （16）
就这样，醉出资，唐逸斌到了厨师学校，在大厨精英班学习了两年。学习期间，唐逸斌
不但吃苦耐劳，而且勤于思考，在很好地完成学习任务之外，还独出心裁地发明了两道
新菜，被学校的老师称为难得一遇的具有烹饪天分的学员。学习期满后，经学校老师的
介绍，唐逸斌到了北京一家大饭店，继续跟一位特级厨师学艺。
在厨师学校学习时，唐逸斌经常给醉打电话，向她汇报自己的进步和收获。到了北京后
，唐逸斌更是定时给醉打电话，并在向姐姐汇报了自己的情况后，不断叮嘱姐姐，要开
心一些，要快乐起来。有时，他还跟姐姐郑重其事地说：“姐，你该给我找个姐夫了。
等我再回心城，就住到你们家里去。这个世界上，你是我最亲的人，你的家就是我的家
。”
听了小弟的话，醉的心“咯噔”一下，痛得她忽地就冒出了一头虚汗。其实，自从唐逸
斌开始到厨师学校学习起，醉经常这样心痛。心痛之后，她觉得她的心就像被掏空了一
样，这让她感到极度的空虚和无底的惶惑。也就是那个时候起，醉越来越觉得，曾经被
她视为比生命还重要的仇恨，已经没有什么意义了。她与小弟之间的亲情和她对养母的
仇恨相比，她更加珍惜她和小弟之间的亲情。而当她越来越明确了，她更加珍... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 4 （16）
就这样，醉出资，唐逸斌到了厨师学校，在大厨精英班学习了两年。学习期间，唐逸斌
不但吃苦耐劳，而且勤于思考，在很好地完成学习任务之外，还独出心裁地发明了两道
新菜，被学校的老师称为难得一遇的具有烹饪天分的学员。学习期满后，经学校老师的
介绍，唐逸斌到了北京一家大饭店，继续跟一位特级厨师学艺。
在厨师学校学习时，唐逸斌经常给醉打电话，向她汇报自己的进步和收获。到了北京后
，唐逸斌更是定时给醉打电话，并在向姐姐汇报了自己的情况后，不断叮嘱姐姐，要开
心一些，要快乐起来。有时，他还跟姐姐郑重其事地说：“姐，你该给我找个姐夫了。
等我再回心城，就住到你们家里去。这个世界上，你是我最亲的人，你的家就是我的家
。”
听了小弟的话，醉的心“咯噔”一下，痛得她忽地就冒出了一头虚汗。其实，自从唐逸
斌开始到厨师学校学习起，醉经常这样心痛。心痛之后，她觉得她的心就像被掏空了一
样，这让她感到极度的空虚和无底的惶惑。也就是那个时候起，醉越来越觉得，曾经被
她视为比生命还重要的仇恨，已经没有什么意义了。她与小弟之间的亲情和她对养母的
仇恨相比，她更加珍惜她和小弟之间的亲情。而当她越来越明确了，她更加珍... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 5 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 7 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 8 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 9 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 10 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果？
端以我见及三缚结是否巳断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸为判；
当今之世，学佛者首要之务，在于取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般
若实相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三转结为急切之务；若断三转结
者，即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故
当以断除三缚结为首要之务，然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者，首结即是我见；我见若断，“能取与所取真实不坏”的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对于众生是否真可实证初果，对于诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 13917 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
going395 (山农) 于 (Fri Sep 7 05:12:19 2012, 美东) 提到:
甜枣在本班是挺受欢迎的水果, 很多同学都有种植, 也有很多同学打算种植. 我个人也
认为它是很值得考虑种植的水果之一.
甜枣很容易种. 它对土壤, 气温, 及湿度的要求都不算高, 只要阳光充足与排水良好就
行. 枣树很少病虫害, 树木生长快但却很容易控制大小. 枣子产量很高, 也很快就可以
生产. 果实吃不完还可晒成红枣乾.
种甜枣的主要问题有三个, 那就是砧木的窜根与树干的尖刺, 以及动物的抢吃. 透过对
枣树大小的控制及尖刺的剪除, 这些问题都可以得到相当的改善.
在美国市面上, 主要的甜枣品种有, Li, Lang, Sugar Cane, Sherwood,及GA866等等,
各有特色, 也都广受喜爱. 有些不需要异花传粉, 但种或嫁接两个不同品种, 可使产量
大大的提高.
附上几张图片应景, 随便看看, 没啥新意.
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 18 我拿起摆在一边的绿色绳索，说：“这绳索，就是军人平时用来打包行李的背包带，断
端十分整齐，是被锋利的匕首割断的，一般都是军用匕首。”
“有匕首为什么要掐死人？”陈诗羽问道。
“匕首杀人是要流血的。”我说，“那就不利于伪装现场了。”
“明白了。”杨大队说，“我现在命令还在上海工作的同事，立即拘留杨少业，并
带着他平时的行李，—起回湖东。”
“只要找到另一截背包带，就可以进行整体分离鉴定，确定勒死人的绳索就是从他
的背包带上截断下来的。”林涛说。
我补充道：“还有，现在动车购票都实名制了，查一查他身份证的购票记录，—切
自有定论。”
“可以回家喽。”林涛转脸对陈诗羽说，“后天是你的生日吧？我们庆祝一下？”
第二天一早，杨大队就来到了我们住的宾馆，告知我们好消息。
据杨少业交代，他接到电话时，只知道家里出了事，却完全没有想到出了这么大的
事情。26日早晨，杨少业乘坐最早一班动车赶到了湖东，回到村口的时候，恰巧看到了
孙闲福骑摩托车送王壮英到村口，二人举止亲密。
躲在一旁的杨少业已经醋意大发，却没想到回到家里看到的是自己的至亲已然死亡
。这种双重打击，让杨少业几乎疯狂。他趁王壮英不备将其掐晕，... 阅读全帖 |
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f******g
发帖数: 592 | 19 中国滋根11月活动简报（2010.12.1）
一、 各地项目及活动情况
滋根北京高校行
10月-11月，滋根受邀在北京5所高校举行了“农村教育面临的困境与挑战”主题讲
座。滋根理事杨贵平老师向高校师生介绍了撤点并校政策给农村教育带来的新挑战，以
及滋根20年在偏远乡村的工作经验。200多名听讲座的师生留下联系方式，希望收到滋
根短讯，关注滋根的发展。
这5所高校和主办单位分别是：10月17日，北航校研究生会学术部；11月2日，农大
学工部；11月5日，北师大农民之子学社；11月11日，民族大学教育学院分党委；11月
13日，清华大学求是学社。
北京 高琳
北京打工子弟学校东方红学校图书馆开馆
9、10月，志愿者完成了对图书进行整理、分类、编排、录入等准备工作。11月10
日东方红学校图书馆第一次正式开馆。孩子们只要拿着“阅读护照”，就可借阅书籍了
!以后，每周三志愿者会到东方红学校准时开放图书馆。（东方红学校为滋根阅读项目
试点校）
北京 高琳
北京东小口社区活动室秋季成人英语班结课
日前，北京东小口活动室《成人英语培训二期课程》顺利结束。教师是来自国外的
志愿者，培训班的学员均... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 20 【 以下文字转载自 Donation 讨论区 】
发信人: fangfang (fangfang), 信区: Donation
标 题: 中国滋根11月活动简报（2010.12.1）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 29 14:48:56 2010, 美东)
中国滋根11月活动简报（2010.12.1）
一、 各地项目及活动情况
滋根北京高校行
10月-11月，滋根受邀在北京5所高校举行了“农村教育面临的困境与挑战”主题讲
座。滋根理事杨贵平老师向高校师生介绍了撤点并校政策给农村教育带来的新挑战，以
及滋根20年在偏远乡村的工作经验。200多名听讲座的师生留下联系方式，希望收到滋
根短讯，关注滋根的发展。
这5所高校和主办单位分别是：10月17日，北航校研究生会学术部；11月2日，农大
学工部；11月5日，北师大农民之子学社；11月11日，民族大学教育学院分党委；11月
13日，清华大学求是学社。
北京 高琳
北京打工子弟学校东方红学校图书馆开馆
9、10月，志愿者完成了对图书进行整理、分类、编排、录入等准备工作。11月10
日东方红学校图书馆第一次正式开馆。孩子... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔， 于大家共勉
释普性
内容提要：六根是连接众生心识与外界的门户，众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中，就是因为六根的不清净，从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成，比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪，是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程，
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一，本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
，以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词：六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中，由于虚妄、颠倒的自我的作怪，总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西：眼喜欢见自己喜爱的颜色，耳喜欢听自己爱好的音乐，舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等，不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时，我
们就会不断地起惑、造业，产生或大或小的诸多烦恼，正如印顺法师所言：“依佛法说
，有情的生死流转，世间的苦... 阅读全帖 |
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c********1
发帖数: 256 | 22 对于丝瓜的问题我也一直很纠结，各种说法非常矛盾。
比如几个高手（有文学城的博客上的，youtube上的）建议每根藤只留3个雌花后就剪断
，说是便于集中营养，瓜多了会黄掉，而且把没有雌花的藤(叫滑条)都剪掉。
但有些人说不用管，说每根藤可以结无数的瓜。
我个人也觉得叶子少了，光合作用就少了，对植株的营养不利。
不加限制让每藤自由结瓜，好是好，可是根据我自己的实践，每根藤结瓜不会超过2个
，一旦结瓜，其余雌花还没开花自动就都黄了
到底是放任不管呢，还是人工限制每根藤的雌花数量，希望高手解答
https://www.youtube.com/watch?v=gzd_wod0QmI&index=20&list=
FLgo7cIMviBimAZemk95kj_w&t=189s |
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p*********o
发帖数: 1538 | 23
丝瓜长到50厘米时和70厘米时，把丝瓜藤围着丝瓜苗盘到土里，在有根结处压上一些土
，把根结浅浅埋到土里，，根结会慢慢发芽生根，就可以增加瓜蔓的养分供应点。没有
根结处露出来。
这是我自己琢磨的，不知道正确与否，我是种菜新手 |
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p*********o
发帖数: 1538 | 24
丝瓜长到50厘米时和70厘米时，把丝瓜藤围着丝瓜苗盘到土里，在有根结处压上一些土
，把根结浅浅埋到土里，，根结会慢慢发芽生根，就可以增加瓜蔓的养分供应点。没有
根结处露出来。
丝瓜是跟你家一样的圆丝瓜，就是中国店一直有卖的那种。 |
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f***2
发帖数: 162 | 25 请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗？”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的，在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样，她笑了笑：“有点吧。”对他们来讲，佛教遥远而又神圣，一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典，谁接触到此经，或者佩戴，或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运，在临终时有此经在身旁，就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情，我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她（我
包里总带着几个挂件，随时准备结缘出去）。美国人和我们一样，还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝，仔细端详，法宝做工很庄严，令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经，如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天，我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑，这位老太太将会得到现世和
... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 26 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)
（7）驴唇对了马嘴 （8）每每忽然就转折 （9）换考官 （10）是非难辨
第六十四回（7）驴唇对了马嘴
三藏说，人身难得，木杆儿们压根儿就没有人身。三藏说，中土难生，木杆儿们在西牛
贺洲，跟中土不沾边儿。三藏说，正法难遇，这群木头桩子，不知道什么叫正法，也没
有师父教。三藏说，静修要有法可依，悟是个要有法有度的过程，木头们则闻所未闻，
一听就闹心。
眼见得着唐朝来的和尚，话里话外的都流露出一股遮盖不住的傲骄气息，拂云叟就开始
搜肠刮肚的，以惊世骇俗的话，来反击这和尚。
你不说人身难得，得有人身才行吗？哼！我们的身体，比你们人类强多了“我等生来坚
实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑做风霜，消磨日月。一叶不雕，
千枝节操。”啊，瞧我们，没有人身，可是比人类坚实，身体是感天地以成长，不用吃
饭，你们人类行吗？容颜是蒙雨露而滋润，不需要美容养颜，你们人类行吗？笑做风霜
，消磨日月。哪像你们人类，冷了不行，热了够呛，几... 阅读全帖 |
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n***e
发帖数: 146 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 25 12:09:37 2008)
是啊, 一切解脱之法皆是根法解根结.
不明何谓根结, 则不管你修何法, 对各种心之安止说得多细致,
多漂亮, 也只不过是在描述 "不思善不思恶" 及之下的思善恶,
而在到了不思善不思恶之当下, 你当然知明暗又无转, 清明又
无动摇, 不过哪怕你还又能多么啥我, 及无我与无我行, 也不
会见解脱道, 不会获解脱. 而所谓根法及解根结, 是此况之当
下, 解脱之路到底在哪? 令我不得解脱的根本原因到底在哪? |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 “番薯王”结了700个番薯
半个月前，永康市唐先镇唐先三村村民施明星在一根藤上挖出了276个番薯。今天，为了申报农业吉尼斯，他又挖了一坑。一数，一整株番薯藤上，共结了700个番薯。
这株番薯有2根拇指粗的主藤，60根小藤，展开像一只大蜈蚣。为了挖这株番薯，施明星花了6小时。“挖的时候就有几十个人来看，像挖文物一样。”
因为番薯太多，他叫了3个人一起数。4个人数了半小时，才大致数清。“每次数得都不一样，都在700上下，最后只好取了700这个数。”
去年，施明星曾种出一株532个番薯，今年已经破了纪录。不过，他并不满意。
“其实今年我打算种单株1000个番薯的。”他说，之所以只有700个，是因为采用锯末压藤法时，烧坏了十几根藤。
他说，锯末是家具厂拉来的，可能含有胶水、甲醛等物质。锯末覆盖上去一个星期，有十几根藤的番薯叶就掉光了。
施明星说，前几天，他专门做了一个架子，用来展示这株番薯。“今天，金华农业局的人会来我家，将番薯清点清楚，明天送去省农展会上展出。” |
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l*n
发帖数: 2590 | 29 山药种植新法——塑料套管栽培技术
普通方式种植山药，容易出现多毛、表皮粗糙、弯曲和分杈等现象，严重影响山药的产
量和商品性。而采用塑料套管栽培山药，不仅可解决上述问题，提高山药的商品性，而
且山药伤损数量大幅度减少，同时具有产量高、质量好、省工省时、收获方便和一次投
资可多次使用等优点。其主要栽培技术如下。
一、种植前的准备
１、选地 选择土层深厚、肥沃和地下水位在１米以下的沙壤土地块栽培山药。
２、选择适宜品种 选择丰产抗病、形状和表皮特征优良的长柱形山药品种，其块
茎长度在１米以上。常用的品种有：细毛长山药、嘉祥长山药、沛县长山药等。
３、加工塑料套管 选用内径６～７厘米的硬塑料管，用手锯锯成长１米的小段，
并纵剖一刀，将管分为两半，然后在塑料管的一端距端口２０厘米处向端口斜切，将端
口切成半圆形。再于塑料管的另一端至中间部位，用手钻或电钻打孔，孔径为１厘米，
间距３厘米，每排６个孔，共４排。这样加工成的塑料套管可以使用６～８年。
４、挖沟埋套管 一般在４月份土壤解冻后，挖山药沟，沟宽３０～４０厘米，深
５０～６０厘米，间距６０厘米。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 经文：路加福音十三1-9
这段经文，是叙述主耶稣所讲的一段教训和一个比喻。当基督在世的时候，有一次
犹太人起来反对罗马政府，要起革命;巡抚彼拉多就大大压迫那些反对者，把那些反对
罗马政府的人杀掉，又把他们的血来和祭物混合;这是一件最残忍不过的事。当时有人
把这件事来报告给耶稣知道;也有人说，那班被杀的人，死的如此凄惨，他们必定是比
别人的罪更大;他们自己没有被杀，那么他们以为他自己一定没有这般大的罪恶。我以
为不止犹太人会有这样的观念，世界各处的人大都是这样。有些人看见一个人因为死得
太凄惨了，他就会联想这个死者生前一定是犯了大罪;死得不凄惨的，或者没有死的，
他就以为这些人的罪一定不及那些惨死的重大。去年湖北省水灾，淹死了许多人，当时
有些人说：他们一定是犯了大罪。朋友!你以为他们的死是因为有极重的罪恶，你却连
一点罪恶也没有吗?不，只因为主还容忍着你们，希望你们悔改。不然，你们就要与罪
人一同被灭了。
主耶稣为要证明神的慈爱，叫世人好醒醒的缘故，就设了一个比喻说：一个人种了
一株无花果树，三年没有结果。请你们想：无花果在三年里应该结了多少次的果子?你
知道无花果和别的果树不同，别种... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 31 近日和房东亲戚干活学会了用绳子打两种结， 一是杀猪扣， 一是酒坛结。 觉得绳结
很奇妙很实用。 酒坛结不知谁发明的， 但我觉得发明酒坛结的人智商应该比我高两三
倍。
杀猪扣是我偷学的， 他为了扎紧某物打了个结， 并说那叫杀猪扣，稍后我解开这个结
， 记住大致模样， 事后找条绳子略试验， 重复出了杀猪扣。 并很快就被派上了用场
， 比如次日在高空作业时， 用绳子吊住一根扫把，拎上高处。 杀猪扣广泛用于杀猪
时捆猪蹄和用于拴船的缆绳。
酒坛结这个名字是我编造的， 因为它可以用于拎酒坛。 设想你要用扁担挑两个大酒
坛， 坛子有个颈状结构， 用绳子打酒坛结扎住酒坛的“颈”， 扁担两端各挂一个坛
子。
我向他请教杀猪扣之外的更多绳结， 他提到这种酒坛结并演示了一个给我看， 我看不
懂他打结的手法， 于是找了个饮料瓶让他打个酒坛结把瓶子口扎起来， 我事后分析它
的结构， 这个结难， 我费了三四个小时才用逆向工程，把它复制出来。 但我只能用
自编的七步法， 笨拙缓慢， 要半分钟才能打好， 他则是花几秒把绳子在手上绕了两
三下就绕出来。
酒坛结也很快派上了用场， 昨天刷外墙漆时， 有个小油漆桶没有... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 32 近日和房东亲戚干活学会了用绳子打两种结， 一是杀猪扣， 一是酒坛结。 觉得绳结
很奇妙很实用。 酒坛结不知谁发明的， 但我觉得发明酒坛结的人智商应该比我高两三
倍。
杀猪扣是我偷学的， 他为了扎紧某物打了个结， 并说那叫杀猪扣，稍后我解开这个结
， 记住大致模样， 事后找条绳子略试验， 重复出了杀猪扣。 并很快就被派上了用场
， 比如次日在高空作业时， 用绳子吊住一根扫把，拎上高处。 杀猪扣广泛用于杀猪
时捆猪蹄和用于拴船的缆绳。
酒坛结这个名字是我编造的， 因为它可以用于拎酒坛。 设想你要用扁担挑两个大酒
坛， 坛子有个颈状结构， 用绳子打酒坛结扎住酒坛的“颈”， 扁担两端各挂一个坛
子。
我向他请教杀猪扣之外的更多绳结， 他提到这种酒坛结并演示了一个给我看， 我看不
懂他打结的手法， 于是找了个饮料瓶让他打个酒坛结把瓶子口扎起来， 我事后分析它
的结构， 这个结难， 我费了三四个小时才用逆向工程，把它复制出来。 但我只能用
自编的七步法， 笨拙缓慢， 要半分钟才能打好， 他则是花几秒把绳子在手上绕了两
三下就绕出来。
酒坛结也很快派上了用场， 昨天刷外墙漆时， 有个小油漆桶没有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰恰属于后一个毛。为了与今日中共定义的“毛泽东思想”相区别，我把五七年后的毛
泽东思想称为“毛泽东主义”（如果“主义”的标准在于原创性，五七年后的毛显然当
之无愧）。
五七年前的毛着力于夺取政权，其长处主要体现于方法而非思想。他的思想来
自马克... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性，而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望，但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
——卡尔·波普尔
在中国宪法和中共党章中，“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”，毛在世时如此，今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”，不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分，肯定前一个毛，只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”，而否定后一个毛，指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想，无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”，
恰... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 近两小时的见面会上，张根硕一连献唱十余首歌曲。张根硕插科打诨幽默不断，笑称自己当亚洲王子就是要拯救亚洲，还称临死前最大的愿望就是带儿子走遍全世界的夜店。
8月31日晚，“2014张根硕ZIKZIN MAN势不可挡”上海歌友会举办。近两小时的见面会上，张根硕一连献唱十余首歌曲。张根硕插科打诨幽默不断，笑称自己当亚洲王子就是要拯救亚洲，还称临死前最大的愿望就是带儿子走遍全世界的夜店。
称亚洲王子就是要拯救亚洲
见面会一开始，张根硕一边从舞台后方走来，一边对着粉丝用中文大喊，“你好吗？中国！”掀起第一个高潮。几曲唱罢，张根硕在台中央落座后对“鳗鱼”说：“我想死你们了。”他还抱怨，以往演唱会的主持人只顾着讲他们自己，所以他这次决定自己担当主持人，“你们只听我讲，看着我就好了。”
他说，这次决定为粉丝们带来不一样的东西。在随后播出的一段视频中，张根硕大方晒出从出生至今的各种珍贵照片，包括婴儿期的裸照、五岁时第一次代言广告正式出道、15岁前往新西兰留学、归国后参加的一连串演艺活动，直到扮演《原来是美男》，成为“亚洲王子”。张根硕半开玩笑地说：“亚洲王子这个职业就是要拯救亚洲啊。”他还对“鳗鱼”们说... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sun Sep 4 01:14:17 2011, 美东) 提到:
憨山老人梦游集
予年三十。正月自河东同妙师上五台。过平阳。师之故乡也。师以少贫。值岁饥。父母
死。葬无殓具。至是山阴与一二当道助之。予为卜高敞地为合葬。作墓志。师俗姓续。
居平阳东郭。盖春秋续鞠居之后也。太守胡公号顺庵。东莱人。闻予至寓城外。欲一见
不可得。及予行。公送邮符。予曰。道人行脚有草屦耳。焉用此。公益重。及予行。公
后追之。至灵石。乃见。同至会城。留语数日。差役送至台山。于二月望日。寓塔院寺
。大方主人为卜居北台之龙门。最幽峻处也。以三月三日。于雪堆中。拨出老屋数椽以
居之。时见万山冰雪。俨然夙慕之境。身心洒然。如入极乐国。未几。妙峰往游夜台。
予独住此。单提一念。人来不语。目之而已。久之视人如杌。直至一字不识之地。初以
大风时作。万窍怒号。冰消涧水。冲激奔腾如雷。静中闻有声。如千军万马出兵之状。
甚以为喧扰。因问妙师。师曰。境自心生。非从外来。闻古人云。三十年闻水声。不转
意根。当... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 37 2012年1月13日凌晨，湖南省浏阳市小河乡打鼓石大道旁惊现一具燃烧的无头女尸，一
时间震惊浏阳城乡。浏阳市警方迅速行动，78小时后侦破此案。令人意想不到的是，凶
手竟然是与死者生活在一个屋檐下的亲姐夫。
凶手是什么样的人，他为什么要残忍地杀死小姨子？
经查，凶手叫李远根，又名李齐争，男，出生于1969年1月17日，高小文化，原藉
安徽省安庆市人。1992年在湖南省浏阳市工业园打工认识了现在的妻子陈晓苗。两人结
婚后，他将户口迁入湖南省浏阳市小河乡打鼓石村当上门女婿，长期居住在岳父家中。
他本是一个憨厚的农民，为人忠诚老实，工作勤劳肯干，孝顺老人，尊重妻子，颇受岳
父母喜爱。
1998年，李远根经人介绍开始练习法轮功，从此深陷其中，对李洪志“法身”保护
、“圆满”、“真善忍”等邪说深信不疑。1999年7月国家依法取缔法轮功后，李远根
仍痴心不改，曾因散发法轮功反宣资料先后3次被治安拘留。10多年来，他将大部分时
间花在“学法”、“弘法”上，家中的责任田很少顾及，致使满田稗草，收成大为减少
。农闲季节他不外出打工赚钱，捧着一本《转法轮》日夜死读。岳父母生病在床，他也
置之不理，说这是“业... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 38 贾根良：中国需要在贸易谈判中拿起保护主义的武器
点击：421 作者：贾根良 来源：人大经济论坛 发布时间:2018-05-11 13:37:23
按语：在今天中美贸易谈判之前，美国在强迫中国金融开放上已经达到目的了，因此，
他们就不将这作为重点了，但2018年5月3日，我在其它方面都预测对了。美国一方面通
过限制外国直接投资和高关税保护自己的市场，另一方面却强迫中国为外国直接投资完
全敞开大门、降低关税，这是什么强盗逻辑！美国一直在实施保护主义，现在更加变本
加厉，这是符合其国家利益的。但实际上，最需要保护主义的是中国，不要再被美国欺
骗了，不要再被自由贸易、外资带来好处欺骗了！
2018年5月4日
1.png
美国贸易代表团于2018年5月3日早上到达北京，我忙到晚上10点多才想起中国如何应对
的问题，想写一篇隔空喊话的短文《我国如何使... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: amih (Jydogea), 信区: Military
标 题: 骆家辉：回到根之国却发现根腐烂了(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 20 22:31:34 2013, 美东)
骆家辉的眼睛是清澈的眼神是慈祥的笑容是真诚的。（博客图片）
一封关于对〝根之国〞所谓主流〝记者〞的信，近日在网上流传，引起读者的关注。不
过，这封自称是美国驻华大使骆家辉的信，被疑是出自网友之手，只不过是借用骆家辉
的名义所写。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－
“我是一位华裔，当初奥巴马总统让我到这里来时，以为我的面孔会给中美关系带来很
大转机，可惜事与愿违，我这张脸孔并没给中美关系带来多少好运。中央电视台和《光
明日报》接连地批评我，让我没想到。
首先是我坐飞机坐了经济舱，让中央电视台的记者芮成钢以为美利坚合众国很穷，穷到
大使出门坐经济舱。我向他们解释了美国官员出差全是坐经济舱，这位记者还是半信半
疑，继续在微博上讽刺我。
也许这位记者习惯中国领导出门坐商务头等舱，旁边坐... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 40 感動
周加才讓 譯([飄羚]作者) 原歌名「感動」，正確譯為「悲傷」 演唱：Kunga Phuntok
歌詞內容：
太陽已經落山 西邊掛起的月亮被雲遮蔽 星星在霧靄的埋藏中鬱悶
（达赖落到山南，班禅被黑了，藏民挺郁闷）
三個兄弟為著阻隔而悲傷 悲傷—在無法相見的時空中
啊…日月星三位一體 世間為你們的分離而悲傷
西藏東方那安康的中心 唯我一人未聞上師的法音
我在為這份失卻而悲傷
啊…我的上師 唯我一人未聞您的法音 我在為這份失卻而悲傷
我親愛的爸爸媽媽 您的黑發已變蒼白 意味著您留駐的歲月不斷減少
我對父母的恩情沒有回報 這無奈的心該感到多麼的悲傷
啊…爸爸媽媽 我這無奈的人吶
為這份無法回報的恩情而極度悲傷
（注：日月星辰代表著達賴/班禪/眾生）
百度的愚民们还很崇拜他呢：
http://tieba.baidu.com/f?kz=377094491
根呷演唱的《感动》音译文
高原情草原梦
6位粉丝
1楼
《感动》音译文
演唱：根呷
制作：高原情草原梦
咏藏列咳尼儿拉日拉嘎
呢达瓦 达瓦嘎布直恩其者
恭嘎作恰阿真杰儿德龙
嗡哄结古桑帕加哈也咳列雄
嗡哄结古桑帕加也哈列雄
啊.. |
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I********l
发帖数: 8702 | 41 改革开放后的1980年代中期，南京热电厂工人湛根林，因为和厂长有纠纷，厂长长期给
自己穿小鞋，明明可以涨工资，却以各种理由不给自己涨工资，多次向上级反映意见未
能得到解决，反而被厂长勾结保卫科进行报复，以他持有猎枪为由，以妨碍公共安全的
罪名把他拘留了10天，并且还给了厂纪处分。
湛根林作为受到毛泽东时代教育的工人，深信造反有理，哪里有压迫哪里就有反抗！但
是在走资派当道的情况下，这位工人兄弟不知道如何去斗争，不知道如何去革命，所以
走上了拼命的悲剧道路，决定以死相争，跟坏人拼个鱼死网破。
1987年9月17日的早晨，天黑蒙蒙的，对于根林来说，这是他人生中最黑暗的一天，是
人民共和国最黑暗的一天。他从家里拿出保养的很好的猎枪，和澄亮的子弹，一颗颗押
进枪膛，对正在熟睡的家人暗暗的说了一声，对不住你们了，我要报仇！
根林来到厂宿舍区，正好看见了那个对工人作威作福对厂长献媚讨好的保卫科长黄恩平
，他端起枪来，瞄准了这个坏蛋，大喊一声，“往哪里跑！”，黄恩平这会吓的屁滚尿
流，还想跑却跑不动，被工人根林一枪打死，紧接着。根林发挥沉着冷静的精神，又找
到了平常欺压工人的厂长娄贤胜，还有他那个仗... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 44 编造法轮功“受迫害”的美国律师被起诉。此事虽是美国律师所为，但与李洪志的
所谓“结善缘”却有着千丝万缕的联系，因而折射出法轮功的诸多丑恶。
——所谓的“被迫害”原来是伪造的
自从中国政府依法取缔法轮功以来，李洪志一直坚称其弟子在境内受到了“迫害”
。这篇综合美联社、美国之音、侨报网等媒体报道的消息称，“纽约城市大学亨特学院
的彼得?邝教授认为，纽约市申请庇护的中国人中，绝大多数并没有受过迫害，所有纽
约的中国人都知道这点，伪造庇护申请是一个行业。”消息还援引凤凰网“一娴”的博
文《美国FBI为何大举扫荡华人政治庇护造假案业者》称，“政治庇护造假案业者往往
抓住偷渡者急于取得身份的心情，索取高额费用，然后帮助偷渡者编写假材料，或谎称
是一胎化政策的受害者，或谎称是宗教受迫害者或是法轮功等等。这期间，业者还会根
据偷渡者的申请理由，对偷渡者进行‘培训’，申请造假法轮功学徒的则安排学习该功
的内容。”
之所以会出现这样的造假情况其实缘自美国的移民政策。按照美国的移民政策，对
于那些有一技之长的外国人来说，拿到美国“绿卡”可以走技术人才的路子。据说，法
轮功教主李洪志就是以“杰出人才”... 阅读全帖 |
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D*******1
发帖数: 11303 | 45 以你悲崔奖得主的身份，100根应该才是开始，等着大爆发，每天100根吧 LOL
对于我们普通百姓，每棵结十根黄瓜应该差不多正好 |
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A*********n
发帖数: 112 | 46 夏天来了，各种爬藤累的蔬菜 长得欣欣向荣。很多菜友为搭架子伤脑筋。竹棍子搭的
架子在国内很流行，简单便宜。但是如果你得到店里买竹棍子，一根一两块钱，搭一排
架子也花不少钱。棍子多搭起来部分不方便，拆起来也是苦力活，存放占地方；我自己
有用铁丝网架起来做了个蔬菜架，很牢固耐久，三年来了看起来还很好。有很多菜友也
想跟着做。这个架子最大的问题是：重！又重又硬，搭起来累得要命。我铁丝架子放在
靠墙的一块地，反正不占地就留着了，但是我 是绝对不会想着拆或者搬这个架子的，
太重。如果你不想菜地里有个永久的铁丝 架子，我不建议搭。再后来我又用尼龙网，
很轻便，用 EMT管子扎好，看着 也很美观。我用了 很长一段时间。这个尼龙网最大的
问题是，你要扯掉蔬菜藤的时候很麻烦，连尼龙网一起剪掉扔垃圾桶还好，要是做堆肥
，尼龙网根本不降解。
经过了那么多尝试，我开始尝试两根横杆和麻绳做的架子，灵感来自大棚里面的吊绳
。当然了，大棚里面用的架子很高大上，绳子也粗大结实，不能完全复制。我的 两横
杆架子是这样的，两EMT管子竖起来（你可以直接敲土里，也可以做个底座）当支撑，
用接头接两横杆，最顶部的杆子就是架子... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 两年前暑假去浙江天台（国清寺和石梁瀑布都是当年《少林寺》取景的地方）玩时带回
来一种极粗大的笋干，当地人叫笋茄：
（图右也是天台当地特产、济公送给宋高宗的修缘蒸糕）
一箱里有五包，每包五根粗笋：
（图上是天台隔壁仙居的特产豆腐皮）
当地朋友说这是春天长的大竹笋砍下腌制而成；我在天台几乎顿顿吃，口感极似从小吃
到大的过年菜——水笋，可烧肉或炒大蒜，我从来吃不够。
笋茄来美之后一直躺在冰箱，我不会做。眼看今年再不做就高龄难产了，趁着感恩放假
咬咬牙瞎做。先整块搁在水里泡发四五小时，盐分褪去后切丝——切的时候记起小时候
外婆这么做的样子，很激动，从来只会吃的人今天也会动手做了。
五花肉我也是第一次买，以前只买瘦肉。百叶结又是干发的，后来发现口感不如新鲜的
。只是新鲜的容易坏，买来要早做。
因为高龄，切丝后又浸泡了约一小时后洗净，看着比较俊俏了：
这里有两根笋茄。其中一根较老，不过吃起来有嚼头没渣子，挺好。当然表皮光滑的那
种更好吃。
按网上的做法，五花肉切块，焯水捞出，用葱、姜、料酒、八角、花椒拌匀腌一会儿。
然后炒糖色：把五花肉取出，油锅烧热，加糖熬成糖稀——为什么糖稀是红棕色的？倒
入五... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Faye2012 (Faye2012) 于 (Thu Jul 18 20:49:15 2013, 美东) 提到:
本文是一位银行的HR写的，他工作了10年，接待了一群到银行实习的实习生，然后观察
他们发生的一系列的故事。像小说，但比我们看过的小说更精彩；像现实，但比我们了
解的现实更残酷。文章来源天涯社区，作者：永乐大帝二世。
文章中的寒门，还不是家庭贫困，而是小城市、小城镇的学生。讲述了好几个残酷故事
，应该是真实的故事。否则我不相信作者有这个水平虚构出来。
大家做好思想准备。这篇文章很长，长得让你读两个小时读不完；这篇文章很真实，真
实的会让一些人对生活产生绝望；这篇文章很现实，现实的会毁掉一些人的梦想；这篇
文章也没有正能量，但有助于我们认清我们的社会。
原文帖子有4.4万字，是几百个帖子汇聚在一起，有人专门整理了一下午，分类，做了
排版，纠正了无数错别字（如果还有错别字，大家忍耐一下，应该不会影响原文意思了
，之前的真不好说）。此文实在是难得一见的好文章，忍不住放到日志里跟大家分享
---... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
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fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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