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全部话题 - 话题: 枕著
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G***Y
发帖数: 9698
1
最沒禮貌旅客…美中前兩名
記者曾多聞洛杉磯報導
March 08, 2013 09:00 AM |
旅遊網站民調「全球最沒禮貌旅客」,結果美國人排第一、中國人排第二。多位華資航
空公司空服員對此結果深表認同,認為兩岸三地的旅客的確有令人抓狂的不禮貌行為。
禮儀專家也表示,一趟愉快的旅程,有賴每位旅客的良好習慣與禮儀教養。
旅遊網站Living Social日前委託民調公司Mandala Research LLA向5600位各國「經常
旅遊者」問卷,結果20%受訪者認為,美國人是全世界最沒禮貌的旅客,15%受訪者則
認為中國旅客最令人生厭。
Living Social指出,美國旅客搭機時最令人討厭的行為是「翹腳、把手放在座椅扶手
上時占用鄰座空間」;中國旅客最常被批評的是「大聲喧嘩」。
多位華資航空公司空服員深有感觸,中國大陸某航空公司空服員「小媛」說,中國旅客
缺少公德,從之前海南航空旅客因不滿飛機誤點而向空服員潑水洩憤事件就可看出,她
曾在飛機起降時請旅客調整座椅、收起餐桌,結果反被罵「八婆」。
「有些乘客把空服員當傭人,登機時向他們打招呼視而不見、用命令口氣叫空服員幫忙
提行李、按... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数:3925 回复数:13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
3
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
y****w
发帖数: 39
4
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
5
来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
‘舍利弗,于汝意云何,是长者、等与诸子珍宝大车,宁有虚妄否?’舍利弗言:‘不
也、世尊,是长者、但令诸子得免火难,全其躯命,非为虚妄。何以故。若全身命,便
为已得玩好之具,况复方便,于彼火宅而拔济之。世尊,若是长者,乃至不与最小一车
,犹不虚妄。何以故。是长者先作是意:“我以方便、令子得出。”以是因缘,无虚妄
也。何况长者、自知财富无量,欲饶益诸子,等与大车。’
-------------
这一段就是佛问舍利佛,我这么做算不算妄语,舍利佛说不算。

===================================
尔时佛告舍利弗:‘我先不言、诸佛世尊、以种种因缘、譬喻言辞、方便说法,皆为阿
耨多罗三藐三菩提耶。是诸所说,皆为化菩萨故。然舍利弗,今当复以譬喻、更明此义
,诸有智者、以譬喻得解。’
‘舍利弗,若国邑聚落,有大长者、其年衰迈,财富无量,多有田宅、及诸僮仆。其家
广大,唯有一门,多诸人众,一百、二百、乃至五百人、止住其中。堂阁朽故,墙壁隤
落,柱根腐败,梁栋倾危,周匝俱时、欻然火起,焚烧舍宅。长者诸子,若十、二十、
或至三十、在此宅中。长者见是大火从四面起,即大惊怖,而作... 阅读全帖

发帖数: 1
6
千年等一回
每见有夫妻秀恩爱, 总是想起那首:
"感謝天 感謝地 感謝命運讓我們相遇
海可枯 石可爛 天可崩 地可裂
我們肩並著肩 手牽著手 歲月裡全是醉人的甜蜜"
还有那首:
"千年等一回 我無悔 啊~~ 夢纏綿 情悠遠 愛我永不變"
爱情自古以来都是永恒的主题. 人世间美好坚贞或凄美的爱情被人世代传送。
不过世上的夫妻关系却也是千差万别。
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间
寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?然而为什么在结婚之后,
有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’.
有人把夫妻关系的类型分为五大类:
一、亲蜜型
(一)男欢女爱型::男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有
肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,
易发生以‘淫欲’为基础的爱情。
(二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考
量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以‘成熟’为基础的爱情。
(三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是... 阅读全帖
y*****2
发帖数: 863
7
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
8

你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖

发帖数: 1
9
匿名用户
lijiaze、张俊帅、秦时明月 等人赞同
有个炮友结婚时,我去给新娘当伴娘(好吧,我承认我偷了闺蜜的男人),夜里闹洞房,
我早早装醉,然后新娘真的醉了,再然后别人都走了,我和新郎洞房花烛,在已经入睡
的新娘旁边,打了最后一炮,结束了炮友关系。
2013-7-20 00:02更新
这个答案为什么突然被这么多人赞?惶恐。
截至目前,那次真的是最后一炮。你们不要骂我了,谢谢。
2013-07-20 272 条评论
赞同841反对,不会显示你的姓名
匿名用户
洛宇、Jaspr Wang、Thomas Yao 等人赞同
寒冬,操场,扶法桐而推车,气寒然双双而瑟瑟,突发力,拔之怒射,凝视,子孙成冰。
2013-04-25 101 条评论
赞同632反对,不会显示你的姓名
匿名用户
项楠、刘Shinyu、Jaspr Wang 等人赞同
法兰克福的冬夜,一小的可怜的酒吧。。。
相识一迷人的金发女郎。相谈甚欢之际,共同得出结论我们将在床上结束这神奇的一晚
。。。
然后,我们竟然发现是同一天生日,姑娘的激动出乎我的意料,她不禁笑出声来。。。
接着,她用一种我听不懂的语言... 阅读全帖
z********e
发帖数: 253
10
余杰﹕看哪,這個口吃的讀書人──劉曉波的俠骨柔腸
【明報專訊】編按:內地獨立作家余杰來稿,談及近年與劉曉波
夫婦的相處、2004年與劉曉波同時被警方審問等等,本報特全文刊出。
“好人進監獄
酒徒成英雄
這個國家是一台戲
演給魔鬼看。
為那個有些口吃的讀書人晨禱。
蘇小和《無題》”
1. 馬丁.路德.金的演講
2010年10月1日,我在亞特蘭大華人教會的陳雪濤弟兄的陪同下,參觀了馬丁.路德.
金的故居。一
如大部分的美國城市,亞特蘭大的老城區衰落而破敗,而這條「馬丁.路德.金之路」
上依然穿梭熙
熙攘攘的遊客。這個當年典型的中產階級社區被完整地保留下來,其中有馬丁.路德.
金出生的那棟
房子,也有他事奉過的那座教堂。在紀念館中,我聽到喇叭中正在播放馬丁.路德.金
1964年在諾貝
爾獎
頒獎典禮上的演講:
「我相信總有一天,人類要躬身在上帝面前,為其制止戰爭和流血的行為得加冕。非暴
力的救贖之路
在世界各地延伸,直到每個角落。」
歷史彷彿凝固,他似乎依然在場。那一刻,我想起了獄中的劉曉波,我親愛的師長與兄
弟。馬丁.路
德.金天生就是一個演說家,他的演說鏗鏘有力、激動人心;劉曉波則是一個... 阅读全帖

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11
《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖

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12
《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖

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《西游记》中神秘的樵夫
文/皇甫容
鸿篇巨著《西游记》中,第一回就出场的樵夫只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是
凡夫过客,还是洞见前缘的神者?在很多人的心中留下了不解的悬念。重新品读原著,
方觉字里行间含蕴的又一新意。
故人音杳 谁来指路
吴承恩在《西游记》第八回开篇,以一首深沉且又伤感的词〈苏武慢〉道出下界众生不
识真法,难以返回先天的悲苦。
他写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少
?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪
路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
400多年前,吴承恩就以这阕词开宗明义地指出:世间很多向道的人,终老一生都在苦
苦追寻,山南海北的参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮
”的迷途中,空自消磨著光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥
纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,会凝滞在六道轮回中不停地沉沦。迷途的世人啊
,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不
返、音信杳无。
因此,在苦苦挣... 阅读全帖
H******9
发帖数: 8087
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来自主题: Living版 - 中国最美的100句诗 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖
H******9
发帖数: 8087
15
来自主题: Parenting版 - 中国最美的100句诗 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
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u*******n
发帖数: 2396
16
来自主题: NewYork版 - 周末了,我来附庸风雅一下
希望为版内带来一点和谐温馨的气氛。。。。。
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为... 阅读全帖
H******9
发帖数: 8087
17
来自主题: SanDiego版 - 中国最美的100句诗 (转载)
【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中国最美的100句诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 4 02:59:02 2013, 美东)
1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》
5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便
展向两头了。-郑愁予《赋别》
7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七
言》
8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》
10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
1... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
18
我好像和你提過耶
也就是幾年前,和一位朋友去大馬,柬埔寨,泰國。 路過金邊時,在皇宮旁邊的一棟
法式老別墅改裝成的guest house,定了一間大房,才$12/nite。房間全以猩紅色裝飾
,從地毯到窗簾到臥具到燈罩,看起來相當豪。我們覺得實在太值了!
入夜,我不知睡了多久,忽然覺得有東西壓在我身上,第一反應,有賊!那時的神智半
昏半醒,想努力睜開眼,但又開不了,就是覺得有東西想要潛入我身體一般。 我外出
旅行時,習慣在枕頭邊放一把瑞士軍刀和一個頭燈。我就想伸手去拿燈拿刀,心裡在吼
:什麼東西,給我滾出去,我要開斬了!! 當然,我是絲毫動彈不了,只是意志抵抗
而已, 汗...
這時,聽到我朋友J在大喊,W,你怎麼了,你做什麼啊?! 然後我就忽然覺得松了口
氣,清醒一些了。 可以扭頭過去看J。 卻發現,J居然是閉著眼喊話,象在發夢? 這
時我喉嚨也可以出聲了,就很微弱地喊,J, 醒下,醒下,怎麼回事? 喊幾次後,J也
醒了。 她問我怎麼回事,我就有力無氣地說:剛剛覺得有東西壓在我身上。
J立馬整個人彈起來,連滾帶爬去開大燈,說我們今晚開燈睡。 我心裡想說好,但不知
為何說出來的是:... 阅读全帖
u*******n
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
w********d
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来自主题: MiddleSchool版 - 2010年11月8日作业
中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
中国情诗名句排行榜,你最不喜欢那句???
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手, 一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵... 阅读全帖
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1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人      凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍   节妇吟      还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉  一棵开花的树   如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在
佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪  题春绮遗像   ... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 《大隐》9
书名:《大隐》9
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
简介:
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网,阿萨克斯五大巨头势力的瓦解,已经是无可
扭转的局面,而作为一股新兴势力的玫瑰十字会,已经拟出一幅蓝图??
圣殿骑士团意图东山再起,并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上,赛门老人已
向尼斯事先预警,尼斯将如何与圣殿骑士团周旋?
目录:
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌,风呼呼地刮着,卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着,这五般船和稍早进港的那艘一模一样,但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人,他们全都穿着铠甲,手里握着长矛,腰间别着战斧,
船舷边还靠着一面大盾,这些是战船专用的大盾,盾的正面覆盖着一层铁片,盾的反面
是厚重紧密的橡木板,底下是... 阅读全帖
c****g
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 【分享】聖誕之日的感悟
一年一度的聖誕節如期而至,作為基督徒的我也會和許多人一樣,與家人一起去教
堂,迎接平安夜的鐘聲。此時,身邊歡樂的人群都在讚美著主為救贖人類降生在馬槽裡
的卑微與偉大,也互相祝福對方在新的一年幸福快樂……對許多人來說,最開心的時刻
莫過於此情此景。被濃濃的節日氣氛包圍著的我,也曾在心中思想過:沉浸在主愛的暖
懷是我們最開心的時候,那當年的主耶穌最開心的是什麼呢?許多年過去了,這個問題
在我的心中一直沒有確切的答案。後來,我接受了主耶穌的再來——全能神的末世作工
,才從全能神的話中找到了「謎底」,這個「謎底」讓我感受到神的心是那麼的美善,
是那麼值得人去細細地品味、體貼。
全能神說:「當主耶穌受浸正式開始作工作盡職分的時候,神的心快樂極了,因為
在等待了多少年、預備了多少年之後,神終於可以穿上正常人的肉身以人能看得見、能
摸得著、有血有肉的一個人的形像開始作他新的工作了,他終於可以以人的身分與人面
對面地說話,與人面對面地交心,神也終於可以用人的語言、以人的方式與人面對面,
用人的語言去供應人或者去開導人、去幫助人,與人同桌用餐,生活在同一個空間,也
可以用人的方式甚至用人的眼光去看待人類... 阅读全帖
s*********1
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全能神說:「如今神再次來在人間作他的工作,他作工作的第一站是在獨裁統治者的集
大成——中國——無神論的堅固堡壘,神用他的智慧,以他的能力得著了一班人,在這
期間遭受中國執政黨的百般追捕,受盡苦難,沒有枕頭之地,沒有安身之處。儘管這樣
他還是在作著他要作的工作:說話發聲,擴展福音。神的全能是任何一個人都不能測透
的,在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家中神從來沒有停止他的工作,反而得到了更
多的人來接受他的作工與說話,因為神是最大限度地拯救人類中的每一員。我們都相信
神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋
神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打
入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,
神會讓這個民族在地球上消失,不復存在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業
的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成
為至聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉
罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
e*****G
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27
【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: Piebridge
标 题: 中国情诗名句排行榜,你最喜欢那句???
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 5 18:10:14 2010, 美东)
1、柳永   凤栖梧      衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名   诗经·邶风·击鼓 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观   鹊桥仙      两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白   三五七言     相思相见知何曰?此时此夜难为情。
5、佚名   凤求凰·琴歌   有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。
6、郑愁予  赋别       这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,
我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白   三五七言     入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相
思兮无穷极。
8、元稹   离思五首其四   曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植   明月上高楼    君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时
谐?
10、纳兰性德 虞美人 ... 阅读全帖
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来自主题: _EasonChan版 - 叶问风中转
太可爱啦!尤其是开头的“唔得”,还有结尾的撒娇,哈哈哈。。。
http://www.haoting.com/htmusic/526829ht.htm
作曲:Eric Kwok
填词:林敏骢
编曲:苏德华 / Joseph Ip
监制:Joseph Ip
叶师父,可唔可以收我为徒?
黐线!驶开啦肥仔!
唔得?冇嘢呀吗?!
遇师公递热茶 情愿来为师父淋花
咏春威力无穷 如练成其它不用怕
木桩不是木头 游刃如情感的木瓜
蛋挞虽是弹牙 其实系师公食架
Ba La Ba La 风中转吧 Ba La Ba La 出手啦
Ba La Ba La 出手砌吧 叶问话武术如浪花
Ba La Ba La 师父训话 Ba La Ba La 玩玩吓
Ba La Ba La 师父责骂 叶问话我好鬼马
右手伸直… 双掌平推…
双腿下垂… 唔准抽水… 再嚟!
遇宗师递热茶 平日来为师父通淋巴
咏春威力无穷 如练成其它不用怕
内心怎乱如麻 情愿如情感的傻瓜
练功不练内容 其后来混身都是痛
Ba La Ba La 风中转吧 Ba La Ba La 玩玩吓
Ba La Ba La 出手砌吧 叶问话武术如画画
Ba La B... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 成为夫妻的真实因(zt)
成为夫妻的真实因,看懂了也就快乐了为什么我们会相遇,会相爱,会结婚,为什么没
有了感情仍然要在一起,为什么是夫妻却要相互折磨,为什么恩爱者分离,折磨者却要
长久的缠缚在一起?这些问题莲花被问过无数遍了,用世间法的解释有各种各样的原因
,用佛法一句就解决了——业力!
‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。两个人能成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。
在世间寻寻觅觅,怎么会遇到对方的呢?是否在冥冥之中,姻缘早已注定? 然而为什
么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨
,有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守,有的深爱对方却得不到对方的回应,有的
移情别恋后却无法摆脱现在的婚姻,最后甚至于闹出人命,有的恩爱的同时还能有共同
的信仰,共修过一生呢?这些问题是很多人心头的谜团,本文便来探讨这些问题,提供
各位朋友们参考。
至于‘如何经营爱情?’‘如何化解彼此纷争?’‘如何共修,又能圆满一生,又
能修行有成?’则不在本文讨论范围内,下一篇再谈。(这些有待大家共同讨论,提供
心得,以及善知识的指导)。
本文依次讨论爱情的本质,再讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征... 阅读全帖
R********n
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30
史上唯一被外族所掘的皇陵群
兼析词牌名《声声慢》
1276年,元军占领南宋首都临安,建立150年的南宋王朝宣告灭亡。虽然,在广东
等地还有一个南宋****政权,但毕竟大势已去,无力回天。
元朝对汉族地区的统治相当残酷,最主要的就是杀!杀!杀 !对江南地
区的盘剥也相当厉害,主要就是刮!刮!刮!
据《续资治通鉴》卷一八四记载:1278年的一个深夜,埋葬南宋皇帝、后妃、大臣
们的陵寝区来了一群全副武装的蒙古兵。奇怪的是,这些元兵一手拿着刀枪棍棒,一手
拿着锄头、铁锹、撬棍、大锤、铁铲等工具,还有一大批身背工具的工匠。带路的是几
个汉奸和尚,为首的是杭州天衣寺和尚福闻与演福寺和尚允泽,后面跟着的皇陵附近泰
宁寺的和尚宗恺、宗允。这帮汉奸和尚的后面,站着一个勾鼻鹰眼的西域番僧杨琏真迦。
杨琏真迦一进陵园,就命令一对元兵围住守陵卫队,大部分元兵则按照事先划定的
区域开始动手挖掘。一时,往日庄严肃穆、安宁寂静的“攒宫”被阵阵喝骂声、铁器的
撞击声所掩盖。
守陵使罗铣见有人公开挖掘皇陵,上前阻止,不许动土。4个带路的和尚,一拥而
上,把他痛打一顿。罗铣极力反抗,高声怒骂,几个元兵把刀架在罗... 阅读全帖
S*******s
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31
来自主题: Military版 - 普通话异读词审音表
国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
,并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来,受到文教、出版、广播等部门广泛重视,对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是,随着语言的发展,《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定;同时,作为语音规范化的标准,《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会,进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则,以便利广大群众学习普通话为着眼点
,采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动,力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过,决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起,文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音,均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 张库大道与西伯利亚大铁路
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前(2016年6月),我用了整整两个星期的时间,做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古(蒙古国)和外外蒙古(俄罗斯联邦布里亚特共和国,布里亚特是蒙
古的一支),然后沿着西伯利亚大铁路,从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里,
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚(涅尔琴斯克),但由于奇特的原因,未能成行。
我之所以这么做,是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张(家口)库(伦,即
今乌兰巴托)大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路,都不属我专题研究的范围,也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌,今天已难觅遗迹
;西伯利亚大铁路修建时的伟大设想,从未实现。我之所以花去这么多的时间(其中还
包括大量的前期准备),只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大,以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年,稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖

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33
杨津涛/文
近日,一本名为《文明源头与大同世界》的书,引起了很多人的关注。作者杜钢建
称,人类文明发源于中国大西南地区,后来远古华夏人西迁,开创了古希腊和古罗马文
明。网友由此将杜建刚戏称为“学术战狼”。
其实,杜建刚的观点并不新颖。在他之前,早已有人出书“论证”过“古希腊文明
是虚构的”、“古罗马文明是虚构的”,乃至“西方文明是虚构的”。
“全盘推翻西方文明史”
在所有质疑西方文明真实性的学者中,何新是最有影响的一个。他在2013年和2015
年将博客文章结集,分别出版了《希腊伪史考》和《希腊伪史续考》。
此外,“生民无疆”《包装出来的西方文明》(2012年)、董并生《虚构的古希腊
文明: 欧洲“古典历史”辨伪》(2015年),以及诸玄识《虚构的西方文明史:古今
西方“复制中国”考论》(2017年)等也相继问世,几乎成为一个“学派”。
包括《文明源头与大同世界》在内的这些书,有一个共同特点,即希望通过对古希
腊、古罗马文明的证伪,来衬托中国文明的古老及先进。

图:所谓“光明出版社”并不存在,该书应未正式出版
... 阅读全帖
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亲戚家的小宝宝出生以后发育一直比较缓慢。家长比较着急,请大家看看情况,看看有
什么好的医疗建议,谢谢了。
患童:男性,生于2010年10月14日。
患童在出生1个月(2010年11月)起,在睡觉时经常发生抽筋现象,惊叫,但是家长没有
引起重视,以为是缺钙。
2011年2月21日(4个月时)去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图显示有两枕区多量
delta活动,未见明显癫样活动,使用DPK未止,加用ZNP。
2011年6月11日(7个月时)去上海复旦大学附属儿科医院检查,脑电图显示脑电功率为
delta, theta功率增高改变。
2011年6月27日(8个月时(已用DPK+ZNP))去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图显
示发作时可有背景节律的改变,背景活动偏慢。
2011年10月31日(12个月时(已用DPK+ZNP))去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图
显示,未见明显癫样活动,检查结论为:中度异常(多量弥漫性delta活动,枕区尤著)
该患童经浙江大学附属儿童医院用药,并从2010年12月起进行每周三次的康复训练。但
是到目前为止(已经17个月了),身体发育正常,但是反应迟钝、还不认识人... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - 求助:帮亲戚的宝宝问问医疗建议
亲戚家的小宝宝出生以后发育一直比较缓慢。家长比较着急,请大家看看情况,看看有
什么好的医疗建议或者网站可以找到相关的信息,万分感激。
患童:男性,生于2010年10月14日。
患童在出生1个月(2010年11月)起,在睡觉时经常发生抽筋现象,惊叫,但是家长没有
引起重视,以为是缺钙。
2011年2月21日(4个月时)去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图显示有两枕区多量
delta活动,未见明显癫样活动,使用DPK未止,加用ZNP。
2011年6月11日(7个月时)去上海复旦大学附属儿科医院检查,脑电图显示脑电功率为
delta, theta功率增高改变。
2011年6月27日(8个月时(已用DPK+ZNP))去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图显
示发作时可有背景节律的改变,背景活动偏慢。
2011年10月31日(12个月时(已用DPK+ZNP))去浙江大学附属儿童医院检查,脑电图
显示,未见明显癫样活动,检查结论为:中度异常(多量弥漫性delta活动,枕区尤著)
该患童经浙江大学附属儿童医院用药,并从2010年12月起进行每周三次的康复训练。但
是到目前为止(已经17个月了),身体发育正... 阅读全帖
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《谈中国古筝传统流派风格与现代筝乐演奏技法》
大家还记得去年盛开于夏末秋初的那朵古筝《双生花》吗
翁慧古筝独奏音乐会深得广大音乐爱好者的喜爱。如今,辛勤培育过这朵"花"的园丁
——我国著名古筝演奏家,教育家周望教授将于3月2号在MIT进行青少年音乐教育及古
筝流派风格与演奏技法的讲座。届时,周望教授不仅会从专业角度对传统古筝的各个流
派和部分现代筝曲进行详尽的讲解和现场示范,也会有针对性的对当今民乐爱好者(青
少年和成人)在学习中遇到的问题进行现场答疑。
周望教授目前在哥伦比亚大学进行交流访问,特地受邀来波士顿进行音乐大师班的讲座
;宝贵的现场音乐鉴赏机会,希望能对在音乐学习过程中的学生有所帮助和启示!
第一部分:对古筝传统各流派风格的简要介绍
茫茫九派流中国,古筝的流派众多,但基本可以分为北派与南派。北派主要包括:河南
、山东、陕西。南派主要包括:潮州、客家、浙江等。在这次讲座中,周望老师将通过
具体的音乐作品的讲解与演奏,来诠释中国各主要流派的具体风格特征。
第二部分:简要介绍筝乐近30年来的发展状况
主要从演奏技术和筝乐创作上具体介绍近年来中国国内古筝事业的蓬勃发展现状。通过
实... 阅读全帖
j***j
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想不到合适的以后再填空吧,杜甫想李白的时候说,白也诗无敌,飘然思不群。清新庾
开府,俊逸鲍参军。清新俊逸后面也就空着了,呵呵。
学乐器费时间,自学更慢,我也没练过,要学你学吧,率领瓜弟一起玩,女生弹钢琴跟
舞蹈一样都很魅力动人的,别太耽误灌水就好。
陆游的诗词基本上我知你也知,课文里的,王师北定中原日,家祭无望告乃翁。老爷子
难以瞑目,领土主权不完整是大老爷们的耻辱。再有就是陆游的咏梅,完整念一遍: 驿
外断桥边 寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零
落成泥碾作尘,只有香如故。这首素净不露声色的小词,实为扫地老僧神笔马良之辈的
境界,让人每见每爱。陆游的另一个结就是唐婉了,古今中外相思未遂搞出人命的例子
真有的吧。“也信美人终作土”,80多了还难以接受美人化作泥土的结果。当初也不肯
相信,以为别人蒙他的。他隔一阵就要跑到老地方看看,“采得黄花做枕囊”,这样梦
也梦也可曾梦到呢。就不换贴多说了,想看菊枕诗的话网上有:
http://www.360doc.com/content/06/0623/12/1574_141059.shtml
j******n
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38
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赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
c*******6
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前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖
c*******6
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来自主题: Love版 - 此间的少年--我有我空间
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
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第一篇 忆海拾遗 5
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H**W
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情難枕
作詞:李子恆
作曲:李子恆
如果一切靠緣份 何必痴心愛著一個人
最怕藕斷絲連難捨難分 多少黎明又黃昏
就算是不再流傷心淚 還有魂縈夢牽的深夜
那些欲走還留一往情深 都已無從悔恨
早知道 愛會這樣傷人 情會如此難枕 當初何必太認真
早明白 夢裡不能長久 相思不如回頭 如今何必怨離分
除非是當作遊戲一場 紅塵任他淒涼 誰能斷了這情份
除非把真心放在一旁 今生隨緣聚散 無怨無悔有幾人
d*******r
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42
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 杨绛 | 漫谈红楼梦
《红楼梦》作为中国古典名著大观中一颗耀眼的沧海遗珠,本身便具有极大话题性,且
不论“经学家看见《易》,道学家看见淫, 才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看
见宫闱秘事”的内容引申。单就高鹗与曹雪芹所著部分对比,便已议论纷纷。今人多言
高鹗乃狗尾续貂,但曹雪芹亦有败笔,高鹗也出妙文,读者仍需辩证看待。
我曾想用批评西洋小说的方法,细评《红楼梦》。那时我动笔即错,不敢作此妄想。如
今世移事异,妄想不复是妄想,但我已无心再写什么评论了。
近来多有人士,把曹雪芹的前八十回捧上了天,把高鹗的后四十回贬得一无是处。其实
,曹雪芹也有不能掩饰的败笔,高鹗也有非常出色的妙文。我先把曹雪芹的败笔,略举
一二,再指出高鹗的后四十回,多么有价值。
林黛玉初进荣国府,言谈举止,至少已是十三岁左右的大人家小姐了。当晚,贾母安排
她睡在贾母外间的碧纱橱里,贾宝玉就睡在碧纱橱外的床上。据上文,宝玉比黛玉大一
岁。他们两个怎能同睡一床呢?
第三回写林黛玉的相貌:“一双似喜非喜的含情目。”深闺淑女,哪来这副表情?这该
是招徕男人的一种表情吧?又如第七回:“黛玉冷笑道:‘我就知道么,别人不挑剩的
,也不给我呀。’”林姑... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
c**m
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来自主题: Poetry版 - 风满楼诗社之玉人来
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: clam (流浪中的唐先生), 信区: Literature
标 题: 风满楼诗社之玉人来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 17 15:19:03 2010, 美东)
很长时间没有起社了,不知道喜欢写古体诗朋友们还在不在这里玩。起个头,先放在这
里,大家喜欢就续上。
据秋香说,《天雨花》里的一个故事,做诗的最后三个字都是玉人来。仔细看了一遍,
发现这个“玉人来”很好玩。句子用的都是等待他人的熟典。比如今夕何夕啊,星桥渡
汉啊,名花倾国无限恨啊,朝云暮雨啊。前三句是典词丽语做场面,华丽丽的,最后一
句是熟语接玉人来做收。就是说,良辰美景啊,画堂深院啊,鲤鱼尺素啊,最后,她肯
定要来。呵呵,有点像三句半。
年底了,大家有空,有没有兴趣写几个?我写了两个,摘录的也放在这里。大家玩得开
心。圣诞快乐,新年快乐。
其一:柳含烟翠碧于苔,几度莺声唤梦回。小院寂寥春渐晚,焚香静待玉人来
其二:芙渠出水湿红腮,晓露盈盈带笑开。独对名花忆倾国,何如解得玉人来
其三:秋郊紫翠锦成堆,碧树荫疏著渐摧。雁落鱼沉香渐迩,兰舟轻载玉... 阅读全帖
d*******r
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46
来自主题: Poetry版 - 大家分享一下喜欢的诗词吧
正像你说的,不同的心境下会喜欢不同的诗,我选过这么几首
人生篇
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。愿得斩马剑,先斩佞臣头。
天子玉槛折,将军丹血流。捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿岂能酬?名与日月悬,义与天壤俦。
何必疲执戟,区区在封侯。伟哉旷达士,知命固不忧。
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红。长记平山堂上,欹枕江南烟雨
,杳杳没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中。
一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子,未解庄生天籁
,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,... 阅读全帖
l*****d
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47
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (We... 阅读全帖
c*******6
发帖数: 225
48
【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
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穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
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p*********n
发帖数: 7788
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
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