f**g
发帖数: 352 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fgjg (gunner), 信区: Military
标 题: 文革都结束了还带红袖章上大街条忠字舞
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 14:59:49 2010, 美东)
观某些脑残所谓小将有感,哥同情你们,GET A LIFE |
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b***i
发帖数: 1129 | 2 乔海燕
生产队的麦子收进仓，再晾晒几次，就要交“忠字粮”了。
忠字粮就是公粮。文革期间，为潮流驱使，人们尽量显得“革命”，行为、语言都尽可
能表现出“无限忠于”。在农村，每年夏秋两季交公粮，就改成“忠字粮”了。
在计划经济年代，中国农村的基本生产单位是生产队。生产队一年夏秋两季都要交公粮
。因为地是国家的，农民种了国家的地，向国家交粮，理所应当。1949年之前，农民向
租种土地的地主交“租子”，向政府交“地亩税”；1949年以后，尤其统购统销以后，
只向政府交“公粮”；文革开始，公粮改称忠字粮。其实都是一个理，一回事。
当然，国家不是地主，共产党不是国民党。地主贪得无厌，国民党腐败无能。国家征收
公粮是有定额的，如果夏季交完了一年定额，秋季就不用交了，改为“卖余粮”。卖余
粮是有钱的，而交公粮没有钱，国家只象征性的记个帐。
但是，公粮改为“忠字粮”，性质就有了革命性变化，“忠字粮”是将公粮和余粮放在
一起计算，这样，在向毛主席表忠心的号召下，贫下中农交“忠字粮”，在计算上就要
考虑国家利益，考虑全世界三分之二被剥削被压迫人民的利益，较少考虑贫下中农的个
人利益了。
我下乡所在的生产大队... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 3 每天忠字舞
没想到还能俩次踏进同一条河流
人生没白活 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 http://blog.sina.cn/dpool/blog/newblog/mblog/controllers/articleapp.php?articleId=4b8102e10102xbsh
刘巽达
2017-11-21 20:14:44
自从有了微信公众号“阿达曰”，我就严重怠慢经营了11年的新浪博客和微博。没有想
到的是，这回它创造了奇迹——由于“阿达曰”彻底死翘翘，只得返回来发文于新浪。
那篇《求上帝原谅他们吧，那些“比左”与“比忠”的人》破天荒在短短几天内获得了
近四万的点击率。可见只要有共鸣，管你发在哪个平台，都会有知音的。于是，继续在
新浪上码字，趁这两天有新闻发生，把这个大家关注的话题深入阐发一下。
新闻说的是，某省某州最近犯了一个错误：自说自话自作主张将“伟大”之类的定语弄
到挂像上，造成一种“文革再现”的紧张感。吃瓜群众一时有点楞逼，以为既然敢这么
大张旗鼓地操弄，大概得到了什么尚方宝剑，或者让他们先行一步，或者在眼开眼闭中
等待各方的反应。大家就有点人心惶惶：这个架势，好生熟悉，是不是又要刮一次文革
风了？
好在很快有了纠正的消息：一律撤下含有“伟大”字... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 5 http://www.guancha.cn/shichuan/2017_04_04_401971_s.shtml
逝川
神经粗大脑洞很深的历史爱好者
2017-04-04 08:11:12 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 江口沉银张献忠李自成张献忠屠川三次入川明末清初多尔衮
【文/观察者网专栏作者 逝川】
去年底，国内十余位考古专家齐聚四川彭山，正式宣布彭山“江口沉银遗址”经考证为
历史记载的张献忠沉银中心区域之一。“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到
成都府”这句流传数百年的童谣，也终于被证实。2017年1月5日，水下考古发掘正式启
动。
而就在3月20日下午，四川省政府新闻办举行了“江口沉银遗址水下考古”阶段性工作新
闻通气会：历经两个多月的发掘，出土了超10000件文物，包括明王朝分封藩王及张献忠
分封嫔妃的金册、银册，西王赏功金币、银币、大顺通宝铜币、银锭以及各类金银首饰
和兵器。进一步实证确认了“张献忠江口沉银”传说。
现场展示“木鞘藏银”的照片
然而随着江口沉银一同浮出水面成为热点的，还有围绕这位明末农民起义军领袖的种种
争议：其中最大的疑团，当属“张... 阅读全帖 |
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m****7
发帖数: 52 | 6 人大代表政协委员从来不提维护矿工安全的提案！真是个垃圾国家！ |
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d******e
发帖数: 1718 | 7 好多都是30+的老loser,在煤鬼的带领下，上网群P图个舒服。
哈哈。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 8 3 和 10， 嗯。
中国应该废除的陈腐制度和机构部分总结及理由
作者：smokinggun
发表时间：2011-09-08
更新时间：2011-09-08
浏览：244次
评论：0篇
地址：184.
1， 陈腐的户籍制度 （彻底消除户籍地方歧视）
2， 陈腐的纸质人事档案制度 (进一步消除人民迁徙的障碍)
3， 军队文工团，歌舞团 (和平时期不需要， 战时可以临时组建）
4， 铁路公安， 铁路检察院，铁路法院（国家已经有这些设置，不用铁道部再搞另一
套）
5， 两少一宽 （消除民族不平等的法制基础）
6，一对夫妻只许一个孩子 （一对夫妻两个孩子可以保持人口平衡)
7， 各级党委负责制度 （以党代政容易滋生腐败）
8， 中纪委和双规 （以党代法， 干预法制）
9， 政法委（同上）
10，不受法制管辖的劳教和五七干校 （逃脱法制管辖的灰色地带)
11，各级党校(用国家经费搞党校不合宪政国家原则）
让7,8，9，11退出有点激进， 但是从长期来看， 党政分开是大趋势， 以党代政，以
党代法，其实是最容易滋生腐败的， 必须进行根本之改革。很多制度都是从共产党从
战争年代保留下来的， 已经不适... 阅读全帖 |
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C****2
发帖数: 2904 | 9 这厮和温家宝都是贪官
有了贪官就会有集权，这是中国民情，不是薄熙来，也是习近平。
要是薄熙来上台，每家每户都得跳忠字舞。 |
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v**e
发帖数: 8422 | 10 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 11 从文革看“为真理而权力”
1．真实的文革
2．真正的民主
3．真正的“为真理而权力”
4．不以一时成败论英雄
1．真实的文革
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫？个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无
理由，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会？
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事？还是您认为，如果有那样
的事，也都是“资改派”的恶意诬陷？难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的？
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候
，也最容易将革命写歪；写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 十二月，细细的雪花，飘飘荡荡的落下来，迅速融入花草中，街上的人都换上了厚厚的
冬装，一个个变得臃肿，街道变得泥泞溜滑，天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是，火车站的喧闹，燕京火车站，永远都是人头攒动，操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站，有些在兴奋，有些在发愁，悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭，依旧播送着雄壮的歌曲，播音员间或播放毛主席的最高指示，
在广场中心，一队红卫兵正表演节目，外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行，车厢四角绑着彩旗，高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群，这些人提着包，车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车，请接站的同志在站外等候，请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来，这次他们依旧没去挤，而是等到最后才
下车，八个人都穿着棉衣，可脸上依旧冻得通红，咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数，然后领着大家朝车站走去，车站前已经等着不少人，楚明
秋将包放下，叫过咸鱼干，在他额头摸了下，然后点点头。
“烧退了点，回家后，让你妈... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 14 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 15 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 17 黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中若干
质问可知，文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报---这
些是什莫？个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无理由
，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会？
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事？还是您认为，如果有那样的事
，也都是“资改派”的恶意诬陷？难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五类”
的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的？
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候，也
最容易将革命写歪；写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自以为
知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话“文
革”、谎话“文革”。
就以上述向“一枝清荷”发难的一些问题所涉及的若干历史真相为例：
⑴．个人迷信、个人崇拜
毛泽东1970... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 18 黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中若干
质问可知，文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报---这
些是什莫？个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无理由
，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会？
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事？还是您认为，如果有那样的事
，也都是“资改派”的恶意诬陷？难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五类”
的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的？
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候，也
最容易将革命写歪；写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自以为
知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话“文
革”、谎话“文革”。
就以上述向“一枝清荷”发难的一些问题所涉及的若干历史真相为例：
⑴．个人迷信、个人崇拜
毛泽东1970... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 19 黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中若干
质问可知，文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报---这
些是什莫？个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无理由
，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会？
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事？还是您认为，如果有那样的事
，也都是“资改派”的恶意诬陷？难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五类”
的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的？
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候，也
最容易将革命写歪；写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自以为
知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话“文
革”、谎话“文革”。
就以上述向“一枝清荷”发难的一些问题所涉及的若干历史真相为例：
⑴．个人迷信、个人崇拜
毛泽东1970... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: History
标 题: “为真理而权力”与“为权力而‘真理’”（节选）——真实的文革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 17:42:27 2012, 美东)
黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中若干
质问可知，文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报---这
些是什莫？个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无理由
，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会？
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事？还是您认为，如果有那样的事
，也都是“资改派”的恶意诬陷？难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五类”
的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的？
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候，也
最容易将革命写歪；写歪了，反于革命有害。”
“... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作为惩罚。那么，国君只要执掌赏罚
的权柄，国家也就令行禁止、得以治理了。
这样“杀生之制”的权柄，国君不可轻视，而应当牢牢掌控在手，使自己时时处这一威
势的地位上，而且要处置得当，要不然，就会出现两种不利的情况：一是“废置无度”
，也就是处理不当，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫?个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无
理由，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会?
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事?还是您认为，如果有那样
的事，也都是“资改派”的恶意诬陷?难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的?
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候
，也最容易将革命写歪;写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话“文革”。
就以上述向“一枝清荷”发难的一些问题所涉及的若干历史真相为例：
⑴.个人迷信、崇拜
毛泽东1970年跟美国记... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 23 黎阳
网友“一枝清荷”写了《一位80初女子对毛泽东的评价》，引来一堆质问。从其中
若干可知文革是这样被灌输给如今的年轻人的：
——像章、毛选、红宝书语录、标语、大字报、讲用会、学习班、早请示晚汇报--
-这些是什莫?个人迷信、崇拜的结果是劳民伤财、民不聊生。
——如果有人冲入您家，打砸抢烧您的一切，拖您的父母出去砌墙堆砖，而且毫无
理由，就如同文革时一样，您是否认为这是一个更好的社会?
——您是否同意，在毛泽东时代也有“惨绝人寰”之事?还是您认为，如果有那样
的事，也都是“资改派”的恶意诬陷?难道打死老师、亲人告密、殴打被认定为“黑五
类”的人、枪毙坚持不同意见者都是编出来的?
……
鲁迅说：“翻着筋斗的小资产阶级，即使是在做革命文学家，写着革命文学的时候
，也最容易将革命写歪;写歪了，反于革命有害。”
“翻着筋斗”写文革的不仅有“小资产阶级”，而且有大骗子。如今许多年轻人自
以为知道的文革，其实是一个当年被蓄意歪写、如今被拼命写歪的神话“文革”、鬼话
“文革”、谎话“文革”。
就以上述向“一枝清荷”发难的一些问题所涉及的若干历史真相为例：
⑴.个人迷信、崇拜
毛泽东1970年跟美国记... 阅读全帖 |
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l*s
发帖数: 6372 | 24 ⑴．个人迷信、个人崇拜
毛泽东1970年跟美国记者斯诺谈话时这样说——
毛泽东：那个时候（注：1965年）的党权、宣传工作的权，各个省的党权、各个地方的
权，比如北京市委的权，我也管不了了。所以那个时候我说无所谓个人崇拜，倒是需要
一点个人崇拜。现在就不同了，崇拜得过分了，搞许多形式主义。比如什么“四个伟大
”（伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手），讨嫌！总有一天要统统去
掉，只剩下一个Teacher，就是教员。因为我历来是当教员的，现在还是当教员。其他
的一概辞去。
毛泽东：过去这几年有必要搞点个人崇拜。现在没有必要，要降温了。
斯诺：听说进城前夕开的一次中央全会上，曾经通过一项决议，禁止用党的领导人名字
命名城市、街道、乡村等。
毛泽东：这个现在都没有，没有什么用人名来命名的街道、城市、地方，但是他搞另外
一种形式，就是标语、画像、石膏像。就是这几年搞的，红卫兵一闹、一冲，他不搞不
行，你不搞啊？说你反毛，anti-Mao！
……
毛泽东与斯诺的这个讲话一清二楚地表明：
第一、毛泽东不赞成个人迷信和个人崇拜。
第二、当有人借口“反个人迷信”从毛泽东手中篡夺了党政宣传大权... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 3249 | 26 我的大学
前面的话
诸位学友：
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名，作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆，也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读，因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆，这些记忆可能是温馨的，更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆，只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人，并非宏大的记事。写的都是自已经历的事，其中某些感
慨可能有些偏颇，但这是自己私人感受，大家可以理解。
不得不承认，怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态， 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活，我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验，这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
，因此，我还得感谢这段日子，尽管那些时日大部分是迷茫和消沉，甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中，我努力回忆我所经历事情的真实过程，并还原当时的真
实感受，不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 28 第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
，西边的太平里马府街常府街等等，则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜，屋瓦换了一茬又一茬，早已不复从前的整齐，内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤，但说起这些宅子的年头，却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比，太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清，而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分，剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族，可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段，可永乐朝迁都北京之后，南京官又不用上朝，更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里，聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少，使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早，晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静，但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人，车辙声再加上
人声，一时颇为喧闹，而在此时少有人走的桥头，却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 29 这场运动也并非全无是处。有的人入了党升了官，有的人报了仇雪了恨。“火线入党”
——入党升官，是最平常不过的事。云南省富民县公安局长王仕、检察长杨明、法院院
长沈俊和县委副书记李义，因在1956年不同意县委书记把所谓的“破坏互助合作”的“
漏划富农”、“反革命分子”李凤英逮捕法办的决定，时隔一年，县委书记就以“反对
党的领导”、“严重丧失阶级立场”、“包庇反革命”等罪名，将他们统统戴上了右派
帽子。老党员冯雪峰在三十年代与周扬有过争论，这次周部长给冯老革命送了一顶右派
帽子，终于报了一箭之仇！
文聿在他的书中提出的几个问题：为什麽灾难连着灾难，周而复始？为什麽自残了英灵
雄气，自息了挺进新世纪的壮曲？为什麽自残自害，批判、告密、劝降、迫害、处分…
…几乎成了生存的空气？花开似血，无数英烈追求的思想、信仰与创造的自由何在？人
的尊严和人的崇高何在？他没回答，我读完了也没找到答案
反了右派，“左”就更可爱了。随之而来的是：拔白旗，交心——反保守，反右倾——
大跃进——以阶级斗争为纲——给党员提意见就是反党，提了缺点就是对现实不满——
最后迎来了文革。
毛泽东曾一再说，他一生做了两件大事：第一... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 30 4、文革第四回合：武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口，但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志，当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期，许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂，如南京
“好派”和“屁派”的分裂，重庆“八一五”和“造反军”的对立，武汉“香花派”和
“毒草派”的对立，这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要，部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量，依靠军队干部
和解放军这个力量符号，通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制，成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量，就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市，由人民武装部下达文件，组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师，开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立，就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套，他们
在武汉东湖宾馆开会，布置了很多“扫平计划”，先是计划要“... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 31 4、文革第四回合：武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口，但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志，当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期，许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂，如南京
“好派”和“屁派”的分裂，重庆“八一五”和“造反军”的对立，武汉“香花派”和
“毒草派”的对立，这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要，部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量，依靠军队干部
和解放军这个力量符号，通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制，成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量，就得重新去创造一个群众组织力量出来
以实现当权派的意志。最典型的体现在武汉市，由人民武装部下达文件，组织以基干民
兵组织“红武兵”为核心的保守派组织――百万雄师，开始新一轮的压制造反派运动。
“百万雄师”一成立，就根本不搞什么“大鸣、大放、大字报、大辩论”这一套，他们
在武汉东湖宾馆开会，布置了很多“扫平计划”，先是计划要“... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: eau (Kshanti), 信区: Military
标 题: Re: 作为文革标志的群众大民主运动——造反派与当权派进行政治博弈
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 00:42:37 2012, 美东)
4、文革第四回合：武斗和撤退
“军委十条”重新堵塞了当权派利用国家机器保护自己的政策缺口，但是无法终结当权
派捍卫自身利益和地位的意志，当权派现在又必须在国家机器之外去寻求新的力量以压
制造反派了。在“一月夺权”时期，许多地方造反派在夺权问题上发生了分裂，如南京
“好派”和“屁派”的分裂，重庆“八一五”和“造反军”的对立，武汉“香花派”和
“毒草派”的对立，这些对立和分裂都是造反派内部基于政治竞争的需要而现成的。出
于政治竞争的策略需要，部分造反派搞统一战线以强化自身的竞争力量，依靠军队干部
和解放军这个力量符号，通过支持“二月镇反”对政治竞争对手的压制，成为“新保守
派”。许多当权派就此找到了新的群众组织力量为自己所用。
如果当权派一时未能找到现成的群众组织力量，就得重新去创造一个群众组织力量出来
以... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 33 NHK的《北朝鲜纪实》第二集《虚掩的世袭》曾经讲到刚刚改革开放的中国对朝鲜父子
继承的封建世袭做法的反应，人民日报连续两天发表长篇社论影射此事
其中被引用最频繁的语句是：
"在党内政治生活中，就不应当有个人决定一切的“首长”了。至于领袖的终身制，以
及与此相联的个人指定“接班人”制度，那就更不可思议了"
1980年9月18日和19日两天同题社论《领袖和人民》，赶在朝鲜劳动党六大决定接班
人的会议(同年10月10日)前一月不到的时间发表，全文如下：
领袖和人民
李洪林
为了坚决贯彻党中央少宣传个人的方针，有几个原则是非必须分清。这些是非，其实都
是马克思主义的常识。只因时间长了，常识渐渐被人遗忘，而违反这些常识的错误观点
和错误做法，反而成为习惯。因此，说出原来的常识，倒有可能被目为异端。不过，闻
常识而吃惊的人，毕竟一天比一天减少了。现在，中央既然做了决定，就应该普及这些
常识。
（一）人民应当忠于领袖，还是领袖应当忠于人民？
林彪和“四人帮”横行的时候，推广过一种“三忠于”运动。其实这“三忠于”当中，有两
个“忠于”是陪衬，中心是一个“忠于”，即“忠于领袖”。在一段时间里，表“忠”心... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 子午线中轴线
制图/田凤
不久前，市文物局有关负责人明确表示要将中轴线历史建筑群纳入申报世界文化遗产预备名单，启动申遗工作，使得中轴线文化再一次吸引了公众的目光。
提到北京中轴线，一位叫夔中羽的老学者曾在七八年前曝过一场“公案”，但对其中细节，知道的读者并不多
皇帝龙椅不能歪，中轴线原本应该沿着子午线指向正南正北
如果要问，北京中轴线的方位指向是什么？你很可能会不假思索地回答，是正南正北呗。
的确，你的想法是很有道理的。
现存的北京中轴线，是当年建造元大都的时候就确定下来的，后来历经明清两代都城未曾改变。当年的元朝重臣刘秉忠在规划设计元大都时，首先就确定了中轴线的位置，那就是今天的永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和殿、神武门、地安门鼓楼、钟楼正门的门缝连接线。
在中国古代建筑中，“中正”的观点一直贯穿其中。更何况，这条中轴线非同小可，故宫就是以此中轴线的位置次第铺展建造的。换句话说，元、明、清三代历朝皇帝的龙椅就摆在这条中轴线上。如果中轴线的指向不是正南正北，岂不是说，皇帝的龙椅都坐歪了吗？
还有一条依据可以支持你的判断。
上个世纪50年代北京的一次施工中，曾在中轴线的两个不同的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://hx.cnd.org/2014/05/02/%e8%83%a1%e9%b9%8f%e6%b1%a0%ef%bc%
作者按：许多研究毛林的专家学者，无论是毛粉还是林迷，都搞不清“毛泽东为什
么要搞掉林彪”的问题。又是路线斗争，又是权力斗争，文章一篇又一篇，大多云山雾
罩，下笔千言，离题万里。关于这个问题，对于乡村市井中的野老们并不难，甚至一眼
就能洞穿。诸位读过《屈原列传》吧，在那篇文章中，太史公刻意杜撰了一个子虚鸟有
的人物–渔父，渔父的见识就比屈原高。
一、中国人的PK情结
首先得承认，咱们中国人是一个相当热衷于排行榜的民族，谁第一？谁第二？奥运
会奖牌排行榜，GDP的排行榜，全都是窘屈了几百年，近几十年来逐渐“自豪”起来的
中国人津津乐道的话题。
中国人也热衷于PK，尽管这是一个近几年才时尚起来的外来词，但其基本的含意：
排行、排座次、比试、对决，都是在中国人的传统文化中早已有之的，从这个意义上讲
，“PK”也是咱们中国人早就有的悠久传统。
中国人有谁不知道五虎上将呢？关张赵马黄，普及率在男生中几达百分百；还有隋
唐十八条好汉，第一条好汉李元霸，第二条好汉宇文成都，裴... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 36 你以为忠字舞只有这一种啊，歌词多着呢。
我妈那个副食商店每天下班以后都要跳，如果顾客没来得及走，也得跟着跳，哈哈哈哈。
你不会自己查一下啊
http://baike.baidu.com/view/218878.htm
“敬爱的毛主席……我们有多少知心的话儿要对您讲”
舞者双手按着自己胸部
“我们有多少热情的歌儿要对您唱” 舞者两手放到腮帮，仰头望，手指呈放射状地一
闪一闪 “千万颗一颗红心”两手的拇指和食指合并，画成一个心的形状比在胸前
“要献给您”舞者单腿的脚尖跳跃着，另一条腿不断后踢，双手把那一个心形向右上方
一下、一下地送 忠字舞
上去。
跳舞时手里还要挥动语录本（红宝书）或红绸巾作为道具。它的动作有点像广播体操，
多僵直的、生硬的、对机械的物理位移的模拟。舞蹈者全身心充溢着朝圣的庄严感，情
绪激荡，但由于舞蹈粗糙、僵硬、稚拙，却又让人产生滑稽的感觉。专业人士和一般民
众多批评说没有美感，但也有人说舞蹈姿势优美者可与后来劲舞媲美。无意间给革命时
代的娱乐匮乏提供了某种补偿。 游行时的忠字舞方阵动辄成百上千人，前后相连
可达上万人、队伍逶迤数里，同时载歌载舞前进，有时竟持... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 陆生周泓旭涉嫌利用新党成员王炳忠来发展共谍组织，以下是起诉书全文
陆籍周姓被告涉嫌违反国家安全法案件，本署侦查终结并说明如下：
壹、 侦查缘起
一、被告周泓旭涉嫌违反国家安全法案件，前经本署检察官以 106 年度侦字第
8336、8549 号（下称前案）提起公诉，经臺湾臺北地方法院以106 年度诉字第 323 号
判决判处有 期徒刑 1 年 2 月，现由臺湾高等法院以106 年度上诉字第 2621 号案件
审理中。
二、案经本署检察官指挥法务部调查局国家安全维护工作 站（下称调查局国安站
），将扣案被告周泓旭所有之随身硬 碟送交鑑识，经复原删除资料，因而取得“我系
统开展台 湾统派工作的做法体会（简体字）”、“新中华儿女学会简 介”、“中华讲
武堂项目策划书”、“星火 T 计划”、“燎原企 划案”、“2015 年终工作总结报告
”、“2017 年年度预算计 划”、“2017 年学会年度预算”、“关于新中华儿女学会
未来 发展策略的思考”、“星火小组整体佈局与今年规划”、“学 会五月会谈纪要”
、“开头为‘敬爱的党组织’之‘入党志愿书’（简体字）”等电磁纪录，认被告周泓
旭此部分行为亦涉... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 38 岳飞身世之谜
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱 里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
莫须有，也就是也许有，可能有的意思，换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服，说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢？‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下？常言说“欲加之罪，何患无词”，毛泽东打倒刘少奇的时候，什么大叛徒，大内奸，大工贼，还说是铁证如山，永远不许翻案呢，后来老毛一翘辫子，就全成了诬蔑不实之词了。那秦桧是状元出身，满肚子典故的人，比张春桥姚文元的水平可高多了，要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟？为什么偏偏要说出个 “莫须有” 的千古笑话来？
想当年庐山会议批判彭德怀的时候，第一个发言的是朱德，态度比较温和，毛泽 东即将腿翘到会议桌上，用手指挠着鞋面，大声讥笑说：“隔靴搔... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 40 绝症得愈惊四方
文／黑龙江法轮功学员 马忠波
【明慧网二零一三年十二月二十日】一九九八年三月我不幸患双侧股骨头坏死病，从一
瘸一拐的走，到拄双拐、到瘫痪、到痛苦的在地上爬，我成了活死人，对生存已无望。
一九九九年三月我有缘修炼法轮功，三天股骨头坏死奇迹般的恢复正常，成为当地的爆
炸性新闻。我爸当时一字一板的说出了谁都想不到的一句话：“这不是真佛下世了吗？
！”
一九九九年七月中共迫害法轮功后，我先后三次去当地公安局和北京上访，就连知道情
况的医生也说：“你为什么不站出来说句公道话？”但我却三次被绑架，在臭名昭著的
万家劳教所被非法关押八个月。两次被送男监用多种酷刑强制转化，在最后那次暴力殴
打后，全身肿痛发烧二十多天，整个乳房一点点的烂掉烂空，最终被确诊为乳腺癌把我
送回家，没人给我医治。在伟大的师父慈悲呵护和同修无私的帮助下，又是一个三天再
生了一个新的乳房，真是奇迹。
我太庆幸，庆幸法轮大法给了我完好无损的双腿，庆幸法轮大法给我再造了一个新的乳
房，最庆幸法轮大法给我再生了一个无漏的生命、一个金刚不坏之体；余下的有待于我
更好的完善。我的生命线紧紧的和大法牵在一起，永远，永永远远！... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 http://www.cssm.gov.cn/view.php?id=396
萧喜东
福柯说：“记忆是斗争的重要因素之一……谁控制了人们的记忆，谁就控制了人们
的行为的脉动……因此，占有记忆，控制它，管理它，是生死悠关的。”[1]再也没有
什么例子能比人们对文化大革命的集体记忆更能说明福柯的洞见了。有一点很清楚：文
革没有离开我们，在今天人们的意识和言语活动中，它反而越来越经常地穿上戏装出场
，在越来越典型化、越来越模式化的漫画场面中为当代观众排演。文革被化约成一些鲜
明生动的符号形象，如：红宝书、忠字舞、抄家、“喷气式”等等，这些经过文字和意
识生产者的刻意加工，经过官方和主流媒体所反复强化，已经成为迪斯尼乐园微缩景观
式的“文革历史”。
正如同迪斯尼乐园的运作需要高度的管理和细致的经营，微缩景观式的“历史知识
”也是高度管理、精心剪裁出来的，今天作为历史知识的文化大革命，是控制、筛选、
操纵，亦即有选择的记忆与有选择的遗忘的成果。如果说，启蒙运动的左右两翼今天仍
在为法国大革命的古老斗争而激战，那么作为不久前的另一场“法国大革命”的文革，
更还远远未成为“无... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 44 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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n****l
发帖数: 3375 | 45 文章略长
基本上把大部分悬念都解开了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_500410490102e7u7.html
主笔_季天琴重庆、北京、大连、合肥、上海报道
原标题：东窗事发
王立军突然出走美领馆，令举世震惊，其后顺势牵引而出的一桩涉及英国人尼尔·
伍德的谋杀案，更是将薄谷开来乃至她的家庭推入谷底，重庆形势自此急转直下。作为
打黑红人，王立军此惊世之举背后有着怎样的考量？
《南都周刊》报道，2012年2月15日凌晨5点，《南方周末》记者褚朝新与原重庆市
副市长、公安局长王立军单线联系的号码上收到了一条短信，大意是英国人尼尔·伍德
在渝被害，其破案剑指薄谷开来（以下简称“谷”），于是王被休假、入美领馆。这既
是2月6日王立军出走美领馆后，外界首次听到其消息，也是关于尼尔·伍德案的最早信
息。
半年后，薄谷开来、王立军先后接受审判。2012年8月20日，薄谷开来因犯故意杀
人罪，一审被判死缓。9月24日，王立军因徇私枉法、滥用职权、叛逃、受贿，数罪并
罚，共获刑15年。
《重庆日报》11月6日报道称，王立军因严重违纪违法被开除党籍和公职，除上述
问题外，... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 看了这篇文章以后，一切都明白了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 03:21:14 2013, 美东)
文章略长
基本上把大部分悬念都解开了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_500410490102e7u7.html
主笔_季天琴重庆、北京、大连、合肥、上海报道
原标题：东窗事发
王立军突然出走美领馆，令举世震惊，其后顺势牵引而出的一桩涉及英国人尼尔·
伍德的谋杀案，更是将薄谷开来乃至她的家庭推入谷底，重庆形势自此急转直下。作为
打黑红人，王立军此惊世之举背后有着怎样的考量？
《南都周刊》报道，2012年2月15日凌晨5点，《南方周末》记者褚朝新与原重庆市
副市长、公安局长王立军单线联系的号码上收到了一条短信，大意是英国人尼尔·伍德
在渝被害，其破案剑指薄谷开来（以下简称“谷”），于是王被休假、入美领馆。这既
是2月6日王立军出走美领馆后，外界首次听到其消息，也是关于尼尔·伍德案的最早信
息。
半年后，... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 强国论坛网友针对光明网《薄熙来下场再证文革模式是一条死路》一文的跟帖
来源: 美式国际独裁民主制 于 2012-10-04 21:52:32 [档案] [博客] [旧帖] [转至博
客] [给我悄悄话] 本文已被阅读：247次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印
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转帖者言：
空前的封网显示了倒薄势力的黔驴技穷和做贼心虚。普世大佬、所谓的“学者”“
公知”张鸣几年前面对普世在网络上民心渐失，宛如过街老鼠，老百姓不买账的形势给
普世们打气的时候说，网络上“愤青”看似数量庞大其实不堪一击，只要网管稍稍动一
动手，用不了几个小时就可把他们的帖子删的一干二净。是的，右派贪官和普世们掌握
着媒体和话语权，他们必要时只要一删帖一封网就可以暂时堵住百姓的嘴，享受一时的
自欺欺人的精神胜利，但他们删不了百姓的良心，封不了民心。以下是《强国论坛》网
友，是非曲直，民心所向读者自可判断：
微言堂（9月29日）光明网：薄熙来下场再证文革模式是一条死路 [ 强国社区
2012-09-29 13:37:13 ] 19926字 [ ... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 368 | 48 http://jijiyaya121.blog.163.com/blog/static/2148751412013015204
中华民族全民腐败的根源
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁
”、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的
向上延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不
孝是十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利
，使儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣
人，是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为
支撑，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道
德的体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏
，远近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有
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w**********g
发帖数: 1985 | 49 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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