j**n
发帖数: 13789 | 1 1527年11月23日（另外一种说法是11月21日），天蝎射手
千古奇人，千古狂人，千古才子
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪
官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢。
在文学方面，李贽提出“童心说”，主张创作要“绝假还真”，抒发己见。李贽旗帜
鲜明宣称自己的著作是“离经叛道之作”，表示：“我可杀不可去，头可断面身不可辱
”，毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面，也主张“真心”，反对当时风行的“摹古”
文风，他的这一倾向，对晚明文学产生了重要影响。
李贽最痛恨维护封建礼教的假道学和那些满口仁义道德的卫道士、伪君子。他指斥
那些所谓的道学家们：名心太重，回护太多。“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所
好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”“及乎开口谈学，便说尔
为自己，我为他人；尔为自私，我欲利他”，实际上都是“读书而求高第，居官而求尊
显”，全是为自己打算，“无一厘为人谋者”（《焚书·答耿司寇》）。如此口是心非
，言行不一的伪君子，反倒不如“市井小夫”与“力田作者”实实在在，干啥说啥（同
上）。他还进一步指斥道学家们是... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 2 族别异见
http://edu.sina.com.cn/2000-10-30/14584.shtml
21.李贽的族别课本第192页：“李贽，号卓吾，福建泉州人，回族。”我认为将李贽
的族别定为回族不妥。理由如下：新中国成立以来，先后发现的《凤池林李宗谱》残卷和
《清源林李宗谱草创卷之三·历年表》及宗谱抄录残页，是研讨李贽族别的权威资料。据
此确认：一，李贽先祖原姓林，始祖林闾，本为光州固始(现河南辉县)人，元末移居福建
泉州。自明成祖永乐二十年(公元1422年)，三世叔祖林广齐因避祸改李姓后，林氏相继改
姓。二，李贽先祖中，确实有人与伊斯兰教有一定关系，甚至有接受伊斯兰教信仰的事实
，但无一证据能说明林李氏为回族。
清源宗谱记载：“夷人”“敬公德行，不敢有犯”。说的是1362年，泉州先生那兀纳
领导的回变。宗谱称回族为“夷人”，林闾很可能与伊斯兰教有一定关系，但肯定不是伊
教徒，更非回族。认清林闾族别，是确定林李氏及李贽本人族别的关键。凤池宗谱记载
：李贽二世祖林驽“娶色目女”，“遂从其教，受戒清净寺教门”。
甚至还将其父母的合葬墓式“用回制”。他本人死后，就葬在泉州东门外仁凤乡的伊 |
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m****a
发帖数: 2216 | 3 http://www.kepu.com.cn/gb/civilization/nation/hundred/hun354.html
李贽（1527—1602），明代著名思想家、史学家、文学家和文学评论家。原名林载贽，号
卓吾、宏甫，别号温陵居士、百泉居士、龙湖叟等。福建省泉州人，回族。
李贽出身于航海贸易世家，自幼熟读诗书，但不受传统封建思想的束缚，养成了“倔
强难化，不信学、不信道、不信仙释”的性格。
嘉靖三十一年（1552），李贽考中福建乡试举人。后历任河南共城（今辉县）教谕、
南京国子监博士、北京礼部司务、南京户部员外等，万历五年（1577），李贽出任云南姚
安知府。因恶官场腐败，3年任期未满便毅然辞官归隐，著书立说，传带弟子。被统治者
斥为“异端之尤”，屡遭迫害。
李贽的哲学思想受反道学的泰州学派和佛教禅学的影响较大，认为宇宙以物质性的阴
阳二气为基础，经过无数变化，生出万事万物来，具有一些朴素唯物主义因素。在社会伦
理道德方面，强调社会平等说，反对圣人凡人之分、智愚之别，反对封建教条和男尊女卑
观念，认为《六经》、《论语》、《孟子》等只是其弟子随笔记录，并非“万世之至论”
， |
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z*l
发帖数: 763 | 4 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
【 原文由 ang 所发表 】
李贽之死
李贽是晚明思想启蒙运动的旗帜，一位以“奇谈怪论”闻名天下
的狂人和奇士。他崇尚真奇，鼓倡狂禅，揭露封建社会“无所不假”、
“满场是假”的虚伪现实，反对儒家的泛道德主义，建立了以“童心
说”为核心的新思想体系。他的学说使他处于时代矛盾的焦点上，在
朝野引起了激烈争论，以致于理解他乃是理解晚明政治走向、社会风
尚和思潮变迁的一大关键。他被迫害而死的万历三十年，乃是明王朝
真正失败的一部总纪录。
李贽是当今中国学术界公认的晚明进步的思想家。以往的说法是，
李贽是被封建统治者迫害而死的。不错，他是死在皇城的牢狱中，是
万历皇帝亲自下令将他逮捕究治的。从这一视角看，他无疑是被封建
统治者迫害 |
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S**m
发帖数: 53 | 5 http://www.ittimes.com.cn/a6/b3/20010605/055045.shtml
http://www.ittimes.com.cn/a6/b3/20010605/054102.shtml
元朝是伊斯兰文化在中国广泛传播的年代. 大量的色目人后裔构成了回族
的基础. 明朝建国的之初的功臣可能有一大半是回族. (常遇春等) 朱元
璋的马皇后不说, 连朱本人也很可能是. 从整个明代来看,李贽与海瑞是
明代学术与官场的异类. 抛开学术不谈, 仅仅从性格上来看他们都是
固执的不能再固执的人. 我一直在猜想文化中的某些因素可能是会遗传的.
他两都不是纯正的穆斯林, 所作之事基本与回教无关. (可气的是,海瑞还
居然给他老母买猪肉祝寿.) 但是他们这种倔强性格的背后, 却可以清楚
地看见伊斯兰的那种一脉相成的那种决不低头妥协的精神. 这一点从巴以
冲突(他俩都是一个老祖宗)到 本拉灯, 车臣再远到甘陕的回族起义举不
胜举. 很难说这种性格到底好不好, 不过先知带给人间的启事除了平和,
更多的还有作人的骄傲以及血性. 个性太强可能不好相处, 比较容易引起
冲突, 这可能也 |
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w*****r
发帖数: 385 | 6
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－来源？
从整个明代来看,李贽与海瑞是 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 7 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 32610 | 8 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他坚信
君子
固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是户部主事
，可
凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴
趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸吵得
不可
开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 9 这里面 五毛=五文， 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸（内涵神作，超长）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 11 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 12 嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
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动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟朱子的拥趸
吵得不可开交，动辄一画屏的“歪理邪说”，简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外，还有几个附属论坛，比如讨论琴棋... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 13 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
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坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
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发帖数: 3557 | 14 http://bbs.hupu.com/4382334.html
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
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坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色调是青
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这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前海瑞很
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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新海瑞上书（一）
（本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系，绝无影射，如有雷同，均属历史必
然规律）
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，一则是因为他
坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两多银子，即使海瑞是
户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老的手挪
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H********g
发帖数: 43926 | 16 新海瑞上书（二）
海瑞听到有人喊自己名字，不禁一楞，回头去看，看到一个披着破麻的糟老头从旁边小
巷子里探出头来，他面色枯槁，神色惶然，双手紧紧把一张枯黄的纸头抱在胸口。
“你……是夏老三？”
老汉忙不迭地点点头，从小巷子里走出来，一脸欣喜如同看到救命稻草。
这个夏老三是江西贵溪人，就住在龙虎山附近，是夏言的同族兄长。海瑞以前在兴国做
判官的时候，曾去贵溪拜会夏府，与他有过一面之缘。夏言早已经失势被杀，不知这夏
老三怎么跑到京城来了。
海瑞问他发生了什么，夏老三放声大哭：“龙虎山的道爷们扩建道观，看中了夏府的宅
邸。他们只开价每亩五钱银子，我们不肯卖。结果也不知从哪冒来百十个小伙子，冒充
山贼趁夜把夏府给拆了，可怜我老娘与夏府好几口人，竟生生被压死在里面。县里州里
都不肯管，我实在无处可去，只好来北京告御状了。”
夏老三说完把胸口那团皱皱巴巴的纸展开，给海瑞看。
海瑞一眼就认出这东西来了。这叫大诰，是洪武爷在位时搞出来的东西。当时大明初立
，洪武爷担心当地官员为难百姓，就给每个人手里发了一本《大诰》，凭此为证，可以
直接上京告御状，有专门的皇访司接待。洪武在位时，这一套制度搞得有声有色，... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 17 新海瑞上书（二）
海瑞听到有人喊自己名字，不禁一楞，回头去看，看到一个披着破麻的糟老头从旁边小
巷子里探出头来，他面色枯槁，神色惶然，双手紧紧把一张枯黄的纸头抱在胸口。
“你……是夏老三？”
老汉忙不迭地点点头，从小巷子里走出来，一脸欣喜如同看到救命稻草。
这个夏老三是江西贵溪人，就住在龙虎山附近，是夏言的同族兄长。海瑞以前在兴国做
判官的时候，曾去贵溪拜会夏府，与他有过一面之缘。夏言早已经失势被杀，不知这夏
老三怎么跑到京城来了。
海瑞问他发生了什么，夏老三放声大哭：“龙虎山的道爷们扩建道观，看中了夏府的宅
邸。他们只开价每亩五钱银子，我们不肯卖。结果也不知从哪冒来百十个小伙子，冒充
山贼趁夜把夏府给拆了，可怜我老娘与夏府好几口人，竟生生被压死在里面。县里州里
都不肯管，我实在无处可去，只好来北京告御状了。”
夏老三说完把胸口那团皱皱巴巴的纸展开，给海瑞看。
海瑞一眼就认出这东西来了。这叫大诰，是洪武爷在位时搞出来的东西。当时大明初立
，洪武爷担心当地官员为难百姓，就给每个人手里发了一本《大诰》，凭此为证，可以
直接上京告御状，有专门的皇访司接待。洪武在位时，这一套制度搞得有声有色，... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 18 第五章
海瑞草草地梳洗了一番，安顿好老娘，然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后，
海瑞问怎么想起来找他？王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了，翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他，王弘诲是乙丑科的进士，这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒，王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
，又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字，眼睛一亮。
“那可是大名人呀，你见到他本人了？”
“你也知道他？”
王弘诲笑道：“汝贤你真是后知后觉，李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来，关注李贽微博有几十万人，早已名扬四海，自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何？”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了，比如焚书什么的，但不得不承认，李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人，对大明礼教的见解真是鞭辟入里，入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子，一脸赞赏。
海瑞点点头，尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢，但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人，平时对政治没什么兴趣，如果能被李贽他们引导着开始议论时局，不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 19 第五章
海瑞草草地梳洗了一番，安顿好老娘，然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后，
海瑞问怎么想起来找他？王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了，翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他，王弘诲是乙丑科的进士，这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒，王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
，又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字，眼睛一亮。
“那可是大名人呀，你见到他本人了？”
“你也知道他？”
王弘诲笑道：“汝贤你真是后知后觉，李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来，关注李贽微博有几十万人，早已名扬四海，自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何？”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了，比如焚书什么的，但不得不承认，李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人，对大明礼教的见解真是鞭辟入里，入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子，一脸赞赏。
海瑞点点头，尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢，但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人，平时对政治没什么兴趣，如果能被李贽他们引导着开始议论时局，不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 20 听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多，更快，更全的章节，请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 21 新海瑞上书（三）
面对这个质疑，海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事，怎么就跑到鞑靼去了呢
？到了后来，海瑞发现实在无法交流，对方不停地开始辱骂，他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了，李贽告诉他不用在意：“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党？”
“对，那是西厂豢养在民间的一批打手，专门在网上跟我们作对，企图把局面搅乱，跟
我们左党是不同的。”
“左党？”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵，这样吧。明天我们在线下有个聚会，不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他，海瑞一看，不由得一楞，因为这个地址，居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方，如今却被在野名士们当成聚会地点，多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道：“参与者里，有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日，海瑞安顿好母亲，早早出了门，满心好奇，很快就走到了国子监。
他们聚会的地点，是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞，前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像，分别是孔孟二程朱，一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国，对理
学的推动不遗余力，每一位学子，都必须背诵这五位伟人的著作，科举考试也要考这些
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v*****s
发帖数: 20290 | 22 新海瑞上书（三）
面对这个质疑，海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事，怎么就跑到鞑靼去了呢
？到了后来，海瑞发现实在无法交流，对方不停地开始辱骂，他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了，李贽告诉他不用在意：“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党？”
“对，那是西厂豢养在民间的一批打手，专门在网上跟我们作对，企图把局面搅乱，跟
我们左党是不同的。”
“左党？”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵，这样吧。明天我们在线下有个聚会，不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他，海瑞一看，不由得一楞，因为这个地址，居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方，如今却被在野名士们当成聚会地点，多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道：“参与者里，有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日，海瑞安顿好母亲，早早出了门，满心好奇，很快就走到了国子监。
他们聚会的地点，是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞，前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像，分别是孔孟二程朱，一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国，对理
学的推动不遗余力，每一位学子，都必须背诵这五位伟人的著作，科举考试也要考这些
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H********g
发帖数: 43926 | 23 海瑞一楞，连忙打开微博，发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
，有
十名道童服食丹药以后，七孔流血而死——而这个道观的主人，正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵，正是嘉靖身前的红人。
“真的假的？”海瑞有点不相信。再怎么说，天子脚下，朗朗乾坤，彭云翼还敢做出这
等事
来？何况发这一条的那个用户，叫做“沧溟”，正是李攀龙的号。对于这些名士的话，
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论，不出所料，自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
，五
羊皮一连串地感叹，批评天子崇道之非，声讨道士奸邪残忍，感叹朝廷礼制堕落，还有
的名
士大声疾呼：“愿来世莫生大明家！”
而自俸五们则奋起反击，他们一方面质疑这种事的真实性；一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家！”大加鞭挞，痛斥他们丧心病狂，毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字，偏过头来，看到海瑞在盯着画屏，立刻冷笑道：“你看看，你们
这些
名士，就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言，就兴奋地上蹿下跳，好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道：“我在想，此事是真是假，事关十条人命呐。”
邹应龙道：“天子崇... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 24 海瑞脑子“嗡”的一声，当时什么也顾不上了。他把鼠标一扔，跟石应岳告了假，三步
并两步赶回家去。到家一看，老娘躺在床上，昏迷不醒，脸色已有些发青。海瑞见状，
放声大哭，这段时间来他光顾着研究网上言论，疏忽了老娘的状况，心中悔恨不已。过
不多时，王弘诲也赶到了。他知道海瑞家里的经济状况，对海瑞说我认识一位名医，刚
刚云游到京城，医术高明，诊金又不贵，可以请他到家里诊治。海瑞一听有救，擦擦眼
泪，问他是谁。王弘诲说叫李时珍，字东壁。
海瑞拿出一吊钱，找了个跑腿的小厮，按照王弘诲给的地址去找。也就两柱香的功夫，
小厮引着一个方巾青袍的长须医师匆匆赶了过来，肩上还挎着个枣木医箱。王弘诲说这
就是李时珍李先生，海瑞忙去拜见，李时珍却一摆手，直接问病人在哪里。海瑞把他引
到老娘榻前，李时珍先搭了脉，又取出金针，前后折腾了半天，还喂了副丸药，拿水化
开灌进嘴里去，海瑞老娘终于一声唉哟，醒了过来。李时珍擦了擦汗，让她躺在床上静
养，然后走到外面来，写了个方子让海瑞按方抓药。
海瑞见老娘脱离了生命危险，如释重负，继而对李神医的医术佩服得五体投地。他从银
箱里翻找半天，取出一大堆铜钱，统统交给李时珍，说如若... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 方舟子自己在国内发文， 多次一稿多投， 多次翻译外国译文，而不征求原作者意见，
品行并不好， 打假只打别人， 不照自己。
为转基因粮食做宣传更是不遗余力，完全一边倒。
方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 27 ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt）
亦明注：被人哄着、捧着，至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说：“上了初中，文学才能开始显露... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
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方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 29 ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt）
亦明注：被人哄着、捧着，至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说：“上了初中，文学才能开始显露... 阅读全帖 |
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发帖数: 26222 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 31 ".....中国第一代资产阶级的代表提出改造社会的理论主张，并不都是从西方搬来的。
中国人在西方列强侵入以前，已经有了与西方资产阶级的启蒙属同一性质的思想.....
。最近听一位北大中文系毕业的老前辈谈起，"那个时代特殊的文艺表现，真可谓属于
中国自身的‘文艺复兴’，繁荣一时，是后来让清朝统治者败衰了。”
这位前辈还送给我他写的一本书 『 失落的 “文艺复兴”』。其中有一段描写明末前
后的文艺社会状况，现不妨摘录于此：
从明朝中期嘉靖朝开始，经万历、天启而至明末崇祯以及清初100多年的这段历史，中
国社会发生过重大的变化。中国封建社会在长期发展中，终于通过自身的商品经济的发
展，产生了资本主义的萌芽。资本主义的原则一旦兴起与确立，旧有的社会秩序、价值
观必然走向衰颓与崩溃，随之出现了被人称为“天崩地坼”的局面。与此相应，在作为
舆论准备的新的意识形态领域里，出现了张扬个性，反对封建禁锢、封建礼教、宗教神
学，以及批判泯灭人性的理学思想与反禁欲主义的人文主义思潮。这一思潮的代表人物
泰州学派的创始人王艮，一反过去的道统，主说“天地万物为一体”，崇尚自然“人性
”，把饮食男女视为自然的“人... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 32 《藏书》你也看过，意下如何？他本人给我印象是更自负藏书。对焚书书名我最初理解
和你类似，还在奇怪《焚书》《藏书》这寓意不是相通么，搞乍看大相径庭的名字。。
。改观是后来读到，比如《焚书 答耿中丞》中这段：
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。”
觉得这个讲法虽然有趣，仔细看有点snappy catch phrases味道，不中正。我猜这事出
有因，即这是用来对抗耿定向（中丞）的，是耿、李论战这特定场合下的偏颇讲法，不
比潜心垂世的雅正－－因此我猜测“焚”书是否也寓含李自责，以为可以付之一炬，尤
其相比后来比如藏书的话。。。东瞄西瞄腹中空空瞎猜，见谅 :D
梅澹然。。。不了解。只对耿定向、定理兄弟有印象，读他们搞七捻三的事情，晕 -.-
||||||
从定理早夭起，耿（定向）、李论战前后折腾到李狱中自杀有二十年？二十年里耿、李
两方牵扯进去不少人啊，李贽这方面来看，影响巨大啊：因耿定向影响力屡遭驱逐，到
最后狱中自杀都和定向文人舌战里送给李的“狎妓”帽子有关。。。思想发展么，李贽
一度有向道求佛若有箕山之志（起码有努力吧），一番论至少刺激了李贽晚年反趋诳诞
－－总之，造就... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 啊，藏书我木怎么看过；算是卓吾先生一家之言说史罢，不过我看本来史书还看不过来
，而且史官记载应该更有趣些，哲学家思想家治史，主要想表达自己的思想观点；就比
如有旧五代史，欧公还得治新五代史，我更喜欢旧五代史，更本来面目，新五代史欧公
经常跳出来呜呼哀哉滴痛心疾首一番。
恩，李贽跟耿家兄弟纠葛蛮有趣的，好象定理很崇拜他但是定向很痛恨他？李贽我觉得
很有偶像味道，有一群追随者，供给他衣食之类，跟定向论战也蛮有现代辩论色彩，他
们辩的我不太明白是不是就是＂心理＂之争，理学家要求诸圣人，孔子来探究万物之理
，但是心学家以为不如求诸己，心即是理，这个争端我大概觉得跟佛家渐悟，顿悟的争
论有相似？所以李贽近禅，又建佛院，这种行为不仅当时人非议，后来王夫之也大不以
为然。这个又有点象两晋时候佛学初兴的时候也有论战，因为佛家无君无父又是外来宗
教嘛，如果威胁到儒家地位是肯定要被批判滴。不过我不懂儒也不懂佛，也是乱说哈
梅澹然的８g万历十五年有提到，后来理学家们攻击李贽有伤风化了，蛊惑人心了之类
，可能跟此事脱不了干系，毕竟梅是士家女子，又是所谓寡妇，虽然她根本都没出嫁订
婚的丈夫就死了；李贽好象蛮崇拜... 阅读全帖 |
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p********l
发帖数: 2032 | 34 .....中国第一代资产阶级的代表提出改造社会的理论主张，并不都是从西方搬来的。
中国人在西方列强侵入以前，已经有了与西方资产阶级的启蒙属同一性质的思想.....
。最近听一位北大中文系毕业的老前辈谈起，"那个时代特殊的文艺表现，真可谓属于
中国自身的‘文艺复兴’，繁荣一时，是后来让清朝统治者败衰了。”
这位前辈还送给我他写的一本书 『 失落的 “文艺复兴”』。其中有一段描写明末前
后的文艺社会状况，现不妨摘录于此：
从明朝中期嘉靖朝开始，经万历、天启而至明末崇祯以及清初100多年的这段历史，中
国社会发生过重大的变化。中国封建社会在长期发展中，终于通过自身的商品经济的发
展，产生了资本主义的萌芽。资本主义的原则一旦兴起与确立，旧有的社会秩序、价值
观必然走向衰颓与崩溃，随之出现了被人称为“天崩地坼”的局面。与此相应，在作为
舆论准备的新的意识形态领域里，出现了张扬个性，反对封建禁锢、封建礼教、宗教神
学，以及批判泯灭人性的理学思想与反禁欲主义的人文主义思潮。这一思潮的代表人物
泰州学派的创始人王艮，一反过去的道统，主说“天地万物为一体”，崇尚自然“人性
”，把饮食男女视为自然的“人性... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 35 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界，翻译再现人文，语言绽放人性，翻译重塑文明。
作者：刘玉海、朱天元
来源=2018年9月《经济观察报·书评》
问=经济观察报
答=任剑涛
问：一般我们通常认为，儒家的衰落是从近代西方对中国的冲击开始的，你觉得儒家的
衰败深层原因是什么？经过一个多世纪以来的碰撞，儒家——包括海外新儒家，是否完
成了对这种冲击的回应？
任剑涛：从1840年开始追究儒家的衰落史，恐怕还是习惯把1840年作为中国近代史的开
端，以为从1840年儒学才开始衰落。我是把明代“王学”的兴起视作儒学衰落的开始—
—“王学”是“儒学的最后挣扎”。因为“王学”的兴起已经显示儒学没有面对现实的
从容感了。王阳明的危机感，一方面来自明代政治秩序的混乱；另一方面他通过“发明
本心”，扭转了南宋以来朱熹为首的理学的思想脉络，使得儒学的“两片苦心”都延续
不下去了。
朱熹的苦心是，儒学一定要维护三个秩序：第一是政治秩序，朱熹把它上升为“天理”
；第二是社会秩序，他为科举考试编纂了《四书集注》；第三是不为人注意的文化心理
秩序，鼓励士子们刻苦学习，用儒家经典去求取... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 36 分子遗传学上倒是有些证据，虽然可信度值得商榷。阿拉伯海西岸，就是从波斯湾到红海南端，即以阿曼和也门为主的这一沿海地带，存在着大约1%的东亚特征Y染色体（O3-M122）。由于Y染色体只伴随男性遗传，所以这些携带东亚特征染色体的阿拉伯人的父系直系祖先有可能来自东亚。同样，在伊朗中南部，特别是旧都伊斯法罕地区，也存在着不少Y染色体为O3-M122的男性，有些资料认为其比例高达5-10%（当然仅限于局部，不是指整个伊朗）。考虑到商人通常喜欢在商业中心附近定居（伊斯法罕是一座拥有辉煌历史的城市，其商业地位实际上不逊于巴格达，德黑兰无法与之相比，不信大家可以去问问周围的伊朗人）且同族外国人具有“扎堆”的倾向，这些O3-M122类型的Y染色体的播种者很可能是来自东亚的商人。另外移民中的中国商人的后裔也发生过“洄流”，明朝中后期的学者李贽，其六世祖（本为林姓）曾远航波斯湾并娶当地女子为妻，此人是否在海湾地区长期定居不得而知，但其后裔李贽却是在福建出生并成长（某些回族网站上以此吹嘘李贽是“穆斯林”，真真的胡说八道）。
当然，这些携带着东亚特征Y染色体的西亚男性，无论从体质人类学还是文化人类学角度，都是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 http://zhenhua.163.com/14/0124/09/9JBICB1U000465JU.html
令统治者感到不舒服的舌头，是那种对统治意识形态不敬者。文人的舌头是惹祸的根苗
，也是谋生的工具。
姑不论众多三家村学究，私塾的教书先生，无日不赖这根舌头为自家换取衣食，就是那
些混到庙堂之上的士大夫，无论晋升还是保级，舌头都是离不了的。我们曾经有过游说
得官的年代，那时候的张仪，在被人暴打一顿之后，醒过来说的第一句话就是：我的舌
头还在吗？有了舌头，就挡不住人家滔天的富贵。后来得官之途改道了，从推荐变到考
试，但做官的人，还得要会说话。
做官首先要建言，对政务提出建议和看法。建言当然可以通过文字的方式，但开会的时
候，总要说话，这时候面对面的对话，显然更要紧些。其次是拍马，拍马也一样可以有
文字的形式，但直接拍，当面拍，毕竟立竿见影，喜笑颜开。其三是“忽悠”，想法让
别人相信你，同意你的看法。这当然非得直接而且当面才会有效。
不过，但凡要说话，就有风险，马屁也有拍到马腿上的时候。某些出身草莽、居心叵测
的皇帝，比如朱温和朱元璋，还经常设套引诱臣子来拍，然后按个欺君的罪名杀了。... 阅读全帖 |
|
wh
发帖数: 141625 | 38 谁？swane? 他帖子里说李贽装疯卖傻，但对方理解为说她（我和气龙也这么以为，帖
子是有歧义），所以生气。dancooper不知道她为什么生气，说话就损。dancooper贴的
诗她觉得是讽刺她，所以吵起来。但她怎么理解，dancooper原意如何，始终没人解释
。诗版也不追究，只怪他们吵架。
帖子开头说的是李贽：
发信人: yunerdandan (云儿淡淡), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 00:38:59 2011, 美东)
是，很欢乐。终究还是出家了。
走到偏狭也是因为形势到那一步了吧？呼之欲出。他是有勇气之人，到最后应该已经堪
破生死。
破我执，破我执，何其难也！
发信人: Swane (哈罗), 信区: Poetry
标 题: Re: 情人眼里出西施
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 1 01:09:19 2011, 美东)
wiki前前后后扫了一遍，奇人奇人，居然这么晚才知道。
前辈！我太羞愧了，容我弥补过失，我就知道你不会介意后学一时不察的。
偏狭是因为到了哪一步？甲申... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 39 传统儒家最大的问题，在于割裂人性。这个不是人云亦云，而是我自己的看法。你看五
常之仁义礼智信，全部跟人性没有直接(explicit)关系---我知道间接关系肯定有，但
是看看“忠于党忠于祖国忠于人民”这样的例子：只有第一位的“党”才最重要，第三
位的“人民”等同浮云；一旦“党”和“人民”有冲突，忠于的对象必然是前者。类似
的，五常之内人性根本没出现！连第三位都不算。一旦五常和人性起了冲突，儒家的结
论可想而知。
我个人30岁之前完全依靠生物本能行事，30岁之后才稍稍读书。所以看到儒家这种反人
性的学说，天生不能亲近。事实上，儒家的仁义礼智信撇开人性，凭空定义。是给机器
人准备的道德，不是碳基生物的道德。真正能照之而作的老实人，恐怕很难获得真正的
幸福。从中得益者，或多或少必须耍两面派(有时候甚至本人都不自知)。这也是为什么
儒家之外的人总是指责儒家虚伪---中国社会自汉唐儒家成为名教，渐至诚信难兴，儒
家不得辞其疚。墨子更是直言儒家“顛覆上下、悖逆父母。”
对比墨子，他说：“戰雖有陳，而勇為本焉。喪雖有禮，而哀為本焉。士雖有學，而行
為本焉。”这是墨家修身篇提纲挈领的头三句，后面就是具... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 40 《方舟子抄袭剽窃年谱》
发布: 亦明
日期: March 03, 2011
目录
序
正谱
附录
【附录01：《方舟子在1988年“模仿”梁小斌》（作者：亦明）】
【附录02：《方舟子在1988年“模仿”顾城》（作者：亦明）】
【附录03：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之一》（作者：亦明）】
【附录04：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之二》（作者：亦明）】
【附录05：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之三》（作者：亦明）】
【附录06：《方舟子在1993年抄袭李贽〈续藏书〉》（作者：亦明）】
【附录07：《方舟子在1993年抄袭吴晗〈朱元璋传〉之四》（作者：亦明）】
【附录08：《方舟子在1995年抄袭母校MSU教授》（作者：亦明）】
【附录09：《方舟子在1999年抄袭孔繁〈荀子评传〉》（作者：亦明）】
【附录10：《方舟子在2000年抄袭哈佛大学教授迈尔》（作者：亦明）】
【附录11：《方舟子在2001年抄袭〈自然〉杂志》（作者：亦明）】
【附录12：《方舟子在2001年抄袭〈纽约时报〉》（作者：亦明）】
【附录13：《方舟子在2001年抄袭〈科学〉杂志... 阅读全帖 |
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l********6
发帖数: 453 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
bigchipmunk (花姥姥) 于 (Thu May 12 18:50:06 2011, 美东) 提到:
花鼠确实一片好心，也不贪图版务职位，只想去整理精华区。尽力在申请贴里真诚说话
，不希望有任何误会，不曾想说一句，错一句，句句错，字字被人疑心。
我是粗人，文字上没有什么功力，所以在文海几个月，从来不敢妄评版友文字，只专心
打杂组织活动。这次明知是自己打脸的事情还回来申请，确实只是因为对文海放心不下
，对老柯气龙讲义气。在我做过版务的几个版面上的熟id，都应该知道我是什么样的人，
我是有缺点不假，但既不欺生也不护旧，做事力求公平，为版面尽心从来没说过什么。
我上次辞职也是因为知道自己心境不适合执行版务，不影响版面才做的决定，我自嘲是
我神经，当然有人也许认为我是不负责任，但是难道挂着版务不干活就是负责任么？我
不这么认为。
可是这次我也太被冤枉了，朋友说的对，我这种粗人就不该来搀和文人的场子，呵呵，
自己觉得真诚明理又如何呢？但凡哪个用字不合适了，就会被人揪着不放。版务也是人
，来做版务的也... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 为什么中国人会老得这么快？ (2016-07-24 19:28:26)
导语：欧美人是打桥牌的，讲究强强联合；日本人是下围棋的，舍卒保车，有全局观点
；中国人是打麻将的，看着上家，防着下家，我和不来，也不让你和。
文/何雄飞
中国人一出生就要上一堂必修课：做人。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。盐吃得太多的人总会苦口婆心这样教你。
南京师大附中的吴非老师写过一篇杂文《如今少年老成精》：现在小学的班长，就有见
到别人主动递名片的；少先队“小队副”每天一早就往学校跑，因为最过瘾的事就是可
以去“管人”；中学学生会干部向校领导、市领导“汇报”时，已经能毫不脸红地说假
话了……虽然不是普遍现象，但是权力病正像瘟疫一样侵蚀着幼小的心灵。这种在中国
土壤上滋养出的“文化”，不知道还要腐蚀多少代人的灵魂。按此推演下去，一个人二
十岁就立志“滑头”，三十岁而老于世故，四十岁已大奸似忠，五十岁而成正人君子，
可作“关心下一代”状……怪不得有的官僚才活到三十岁，见到人时已经目光呆滞了。
中国人活得最累
为什么中国人会老得这么快？
钟南山的回答是：中国人赚钱越多，老得越快。为什么？人有三个年龄：自然... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 43 2016-09-21 汉尊 微信号 hanzun2016
功能介绍
为了汉语的尊严
摘要：孟子可以“以德抗位”，陶渊明可以“不为五斗米折腰”，李贽可以“不以孔子
的是非为是非”，而我却把这些传统的知识分子美德丢掉了，想起来十分惭愧，愧对于
人，也很悲哀。
著名学者汤一介的遗著《我们三代人》即将由中国大百科全书出版社出版。本书是汤一
介先生遗稿，书中写了他祖父汤霖、父亲汤用彤和他自己的身世经历、人物关系、学术
著述，生动展现了汤氏一门三代知识分子在中国百年社会动荡变迁中的政治命运和对中
国传统文化以及学术的传承守望。这本书原为汤一介应一家出版社之约写的，但遭遇退
稿，出版社说有20多处地方比较敏感，不能出版。汤一介不愿违心屈从，没有做任何修
改，书稿，在抽屉一睡就睡了12年。在书中，汤一介完整披露了自己在“文革”中的经
历，并且对自己加入“梁效”写作组的详情一一陈述，他也直言不讳地表示了忏悔。
任何人在他的一生中总会犯这样那样的错误，有些错误会得到别人谅解，甚至自己也可
以原谅自己，但是有些错误是不会得到别人谅解，自己也不能原谅自己。我参加“清华
北大两校大批判组”(即“梁效”)是属于后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 石应康
石应康的同学及同行不仅知道石应康的做事风格，而且还知道他不怕死，“我猜想，多半是当天有人 给了他压力。”从公开渠道上看，石应康接受过两次审计，但审计结果均未公布。有消息称，石应康之所以能够撑到现在，是因为有某些领导庇护。曾有华西的工作人员向同行炫耀石应康的能力，“我们石院长能力大，李春城和魏宏都倒了，他却没有任何事情。”共识网也头条推出过署名文章，提到“在石应康当着着周永康保健医生、如日中天的时候，我看到了他的张狂与忘形，并亲自提醒过他约束自身行为。”
5月11日早上，石应康像平常一样与妻子告别，说是去上班。然而他并没有下楼，而是从他在8楼的家上了20楼——他95岁的母亲就住在这一层。平常的时候，整日忙碌的石应康也常常会到楼上来看看母亲，坐一坐、歇一歇便离开。这段时间，母亲和保姆去了老家重庆。所以，石应康这一次并非来看母亲，而是要完成一次和任何人都没有诀别的陨落——从20楼一跃而下，结束了自己65岁的生命。
事后有人在石母的住处发现，地上散乱地丢弃着二三十个捻灭的烟头。患有多年糖尿病的石应康解下了一直携带在身上胰岛素泵，把它留在了房间里。
“他的脸非常完整、干净，也没有缝针，这... 阅读全帖 |
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w**t
发帖数: 3247 | 45 拜托，西方超过中国靠的是文艺复兴后的发展。这基本上是一个反天主教的过程。这个
你承认不？文艺复兴前的中世纪欧洲，没什么中国可以羡慕东西。就拿你一直挂在口头
上的几何原本，跟基督教毛关系没有。教士们顶多是译成拉丁文传到中国，再译成汉语
，有点传播的功劳罢了。明朝不禁新思想？你不是开玩笑吧？几何原本能流传不过是传
播范围不大，没影响而已。想李贽这样的，还不是一定要捏死?离经叛道这个罪名的分
量在明清是一样重的。另，徐光启是一个个例。士大夫还是四书五经。而且还得是主流
解释，偏开一点的，李贽的下场就在那儿摆着。 |
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w**t
发帖数: 3247 | 46 明也是有启蒙者的，比如李贽，有阶级平等思想， “致一之理，庶人非下侯王非高，
在庶人可言贵，在侯王可言贱”，有男女平等思想，“夫妇人不出阃域，而男子则桑弧
蓬矢以射四方，见有长短，不待言也。……故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓
见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？”，反对空谈，重视财政
：“穿衣吃饭，即是人伦物理”，“不言理财者，决不能平治天下”。为打破孔丘提出
的是非标准，李贽编写了《藏书》和《续藏书》。可惜被当异端，杯具了。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 47 说的好像明朝的统治者就不保守一样。俺再再次举李贽vs袁枚的例子。李贽自杀前因后
果我也就不说了。在通常认为文网严密的乾隆时期，同样收女弟子的袁枚说过：我辈身
逢盛世，非有大怪癖、大妄诞，当不受文人之厄。清朝还颇有几个皇帝，为解决现实问
题进行改革，明到了中后期，政治上简直就是死气沉沉。财政问题那么严重，就张居正
一个比较靠谱的。
再说民族对立的情绪，满族贵族这边是摇摆不定，一方面不可遏制地全面汉化，一方面
又怕被完全同化。政治层面上是有裂痕，也在一定程度上使晚清对变革三心二意，但这
些根本就不是尖锐对立。上下民族的对立情绪，不知你是从哪儿看到的。对立情绪消失
的例子倒有不少。现举两个：一个是义和团的扶清灭洋。一个是吗格尔尼来中国，一次
需要中国人把给皇帝的礼物从船上抬下来，结果他看到，中国工人抬之前发现是要送给
皇帝的礼物，于是非常虔敬地跪拜。吗格尔尼说，当时船里没有任何中国官员，这些工
人看起来完全是发自内心的。另外，保守派，满蒙汉大臣里都有，革新派，满汉也都有
，不能一概而论。晚清最倒霉的，还不在民族矛盾，第一是处于时代变化的关口，遇到
新兴工业文明的全面挑战，可是政权却落到了没受 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
happyboar (We must continue our struggle) 于 (Tue Sep 7 11:50:47 2010, 美东) 提到:
比如大名鼎鼎的吴宓教授，在思想改造之前，办《学衡》开历史倒车，“苦恋”毛彦文
，写
文言日记记载自己阴暗心理。除此之外，他有什么学术成绩？一本像样的著作都没有！
（别跟我说《吴宓诗文集》有任何文学价值。）
共产党来了，每个月给他足够的小米，让他认识到自己前半生碌碌无为，徒有虚名，并且
给他一个恰当的工作：教英文。有什么不对？我承认后来搞武斗，游街批斗，停发工资之
类的做法是错误的，但是50年代的思想改造，还真没什么不妥。就算有点矫枉过正，也
是因为他之前的虚名太招摇了。
共产党给他们一个称呼“反动学术权威。我看，反动则已，权威二字，已经是高抬吴宓他
们了。有过没有著述的学术权威么？现在动不动称他们”大师”，太过肉麻。我看还是
来句
英文：call a spade a spade。
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w****j
发帖数: 5581 | 49 清学术发展确实没大成就，主流清学术史的观点是这和清政府专制文化政策是密切相连
的，我基本也认同这个结论，不过说儒学的历史在进入清朝以后就已经结束了就过分了
，明显显示出对清朝学术发展没有了解。清学术发展的大致脉络是这样的：康熙朝还是
提倡宋明理学的，但自顾炎武黄宗羲开始，就对理学进行深刻反思，并带动学术主流思
想朝离开理学的方向发展，提倡务实，反对空谈。然后，随着清朝统治巩固，经济恢复
，民族矛盾减弱，反满的情绪渐渐平息，知识界接受了清统治者的正统地位。学术上向
汉学发展。以阎若璩，毛奇龄，胡渭，万斯同，顾祖禹为代表的一批学者形成了清早期
的学术特征：强调读书，反对空谈。颇具怀疑精神，考证方法日趋精密。例如阎若璩胡
渭推翻古文尚书，姚际恒做 古今伪书考，对梳理学术史贡献很大，注重考据其实是史
学走向近现代的发轫。古典时期的历史学家，东西方都一样对事实的精确性缺乏概念。
然后就是吴派的惠栋和皖派的戴震反宋复汉，从而使清代汉学走到高峰。戴震在文字狱
的威胁下（有反对程朱而起的案子）还能批判宋儒，难能可贵。戴震之后，汉学就是统
治地位了，有所谓“家家许郑，人人贾马”。
另外，王阳明，黄宗羲怎... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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