由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 李氏
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d******l
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1
前队长林东君去冬受都市大鳄陈地主和小韩挤压,风雪天负气出走。茫然间至一荒村,
遥见路旁小店,店门有一幅对联:“全心藉慰落难豪杰,无私指点迷途英雄”。
东君大喜,大踏步进店,于临窗一桌前坐下,高声叫道:“小二,上酒!”
话音刚落,里屋转出一西洋壮妇。此妇虽身高八尺,虎背熊臀,但肤如凝脂,面若桃花
。东君一见,顿觉春风拂面。妇人柔声问东君:“客官有何吩咐?”
霎那间东君英雄气短,儿女情长,语调也温柔起来:“一瓶老白干,一磅酱牛肉,外加
20支烤鸡翅。”
壮妇笑答:“客官玩笑,此类东西本店没有。”
东君有些不悦:“无酒无肉,何以藉慰英雄。”
“客官有所不知,本店所以能让英雄豪杰脱离泥沼者,非硬件,而乃软件也。”
东君喜:“愿听其详。”
。。。。。。
斩段截说。两小时后,当东君离开小店时,已是一种轻松超脱的状态。他背着球包,冒
着风雪,大踏步朝北边防毒拉克小镇走去。
江湖上虽有不少传言,但东君在路边小店内得到了什么样的高传没人能给出准确答案。
不过林东君的确变了,从一个被高尔夫驾驭的汉子变成了驾驭高尔夫的汉子。
一个盖有林东君签名的文本在江湖上传开:林东君决定退出高尔夫,从此绝迹江湖。
江湖上... 阅读全帖
G****e
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2
这东西怎么这么恐怖,大家还是注意点,少吃,不吃,暂时。
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 美国科州哈密瓜引发李氏杆菌疫情 已造成13人死亡 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 02:26:35 2011, 美东)
美国科州哈密瓜引发李氏杆菌疫情 已造成13人死亡 zz
新闻来源: 中新网 于September 27, 2011 23:30:53 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容不代表本网立场!
据外电报道,美国卫生部门27日称,科罗拉多州爆发的哈密瓜引发李氏杆菌疫情已造成
13人死亡,另有数十人感染。
位于亚特兰大的美国疾病控制与预防中心(CDC)称,这次疫情的感染源是位于美国
西部科罗拉多州霍利市的延森农场(Jensen Farms)的哈密瓜。在李氏杆菌疫情爆发后,
他们已经召回了在格拉纳达、科罗拉多等地种植的哈密瓜产品。
CDC在发布的声明中称,截止目前,已有多个州报告李氏杆菌疫情死亡病例:科罗
拉多州2例;堪萨斯州1例;马里兰州1例;... 阅读全帖
G****e
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3
美国科州哈密瓜引发李氏杆菌疫情 已造成13人死亡 zz
新闻来源: 中新网 于September 27, 2011 23:30:53 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容不代表本网立场!
据外电报道,美国卫生部门27日称,科罗拉多州爆发的哈密瓜引发李氏杆菌疫情已造成
13人死亡,另有数十人感染。
位于亚特兰大的美国疾病控制与预防中心(CDC)称,这次疫情的感染源是位于美国
西部科罗拉多州霍利市的延森农场(Jensen Farms)的哈密瓜。在李氏杆菌疫情爆发后,
他们已经召回了在格拉纳达、科罗拉多等地种植的哈密瓜产品。
CDC在发布的声明中称,截止目前,已有多个州报告李氏杆菌疫情死亡病例:科罗
拉多州2例;堪萨斯州1例;马里兰州1例;密苏里州1例;内布拉斯加州1例;新墨西哥
州4例;俄克拉何马州1例;得克萨斯州2例。 www.6park.com
CDC声明称,包括这13名死亡病例在内,美国18个州共有72人感染李氏杆菌。
http://www.fda.gov/NewsEvents/Newsroom/PressAnnouncements/ucm27
FDA PRESS RELEAS... 阅读全帖
G****e
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4
美国科州哈密瓜引发李氏杆菌疫情 已造成13人死亡 zz
新闻来源: 中新网 于September 27, 2011 23:30:53 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容不代表本网立场!
据外电报道,美国卫生部门27日称,科罗拉多州爆发的哈密瓜引发李氏杆菌疫情已造成
13人死亡,另有数十人感染。
位于亚特兰大的美国疾病控制与预防中心(CDC)称,这次疫情的感染源是位于美国
西部科罗拉多州霍利市的延森农场(Jensen Farms)的哈密瓜。在李氏杆菌疫情爆发后,
他们已经召回了在格拉纳达、科罗拉多等地种植的哈密瓜产品。
CDC在发布的声明中称,截止目前,已有多个州报告李氏杆菌疫情死亡病例:科罗
拉多州2例;堪萨斯州1例;马里兰州1例;密苏里州1例;内布拉斯加州1例;新墨西哥
州4例;俄克拉何马州1例;得克萨斯州2例。 www.6park.com
CDC声明称,包括这13名死亡病例在内,美国18个州共有72人感染李氏杆菌。
http://www.fda.gov/NewsEvents/Newsroom/PressAnnouncements/ucm27
FDA PRESS RELEAS... 阅读全帖
v*****n
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5
来自主题: ChineseClassics版 - 『煮酒论史』大唐李氏源流zz
作者:天双 提交日期:2004-3-14 21:58:00
李氏唐朝是我国封建历史上的鼎盛时期。 其历史影响之深远,文化之昌明,至今犹
为世人所乐道。不仅为外国所称颂、仰慕向往不已,也为我大汉民族千年以来为之骄傲、
自豪!
李唐皇族之来源,历史本无争论。史有明典!
但近来由于西方分裂势力配合国内反动势力,妄图分裂中国、诋毁汉族,刻意的发动
舆论攻势,混淆视听,极力造谣说唐朝李氏是胡人!以此来摧毁汉族人民的民族自豪感,
达到其不可告人的阴险目的。
但这些人在造谣李家是胡人的时候,往往是信口开河,根本不提事实。偶尔有找依据
的,也仅仅是找了唐朝李家娶过的媳妇里有“长孙氏、独孤氏”两个源于鲜卑的姓氏。其
实鲜卑族自献文帝实行汉化政策以来,广泛和汉族士族通婚,血统已经彻底的汉化,文化
习俗也彻底汉化了。唐朝李家娶过两个身上主要是汉族血统的带有鲜卑姓氏(其实姓氏也
汉族式样的)媳妇(后宫佳丽三千,99%的应该都是汉族的),怎么就能论证李家变成胡
人了?
关于中华李氏的起源,资料甚为丰富。李氏的始祖,众多的著作和族谱都记载皋陶
是李氏之祖。皋陶,或曰咎繇,活动中心在偃地,即山东曲阜,舜帝因之赐姓偃
c****s
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6
加拿大卫生部门警告加拿大消费者不要食用Siena牌的某些肉类产品。
加拿大食品检验局和Siena Foods公司表示,Siena牌Coppa和Siena牌Prosciuttini的样本在李氏杆菌化验中呈阳性。这两款肉产品的最佳食用日期(best before date)截止在6月20日和6月22日之间。
食品检验局称安省已有几人感染李氏杆菌病,该局正与安省卫生部门联合调查这几起病例。
据多伦多星报报道,安省已有两人患上李氏杆菌病而入院,并且卫生部门正在调查这两款产品还在出售时发生的两起死亡案例。安省首席卫生官Arlene King对星报说,Siena肉产品是调查的怀疑对象。
目前,Siena已在全国范围内召回所有受影响产品。
感染李氏杆菌的症状有高烧,严重头痛、颈部僵硬和恶心反胃。孕妇、老年人以及免疫系统低下的人尤其容易被感染。
x********v
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7

科罗拉多种植的哈密瓜(cantalope)引发的李氏杆菌(listeria)传染,规模扩大,
联邦疾病防治中心(CDC)说,截至21日,已证实在14个州造成55个人生病,八人不幸丧
生,包括新墨西哥州有四个人、科罗拉多州两人、奥克拉荷马和马里兰州各有一人。
追查结果发现病源来自科罗拉多州Holly的Jensen农场,受污染产品已在上周宣布
召回。
Jensen农场说,召回的Rocky Ford品牌哈密瓜,是在7月29日至9月10日运销到纽约
、新泽西、宾州、伊利诺、怀俄明、田纳西、犹他、德州、科罗拉多、明尼苏达、堪萨
斯、新墨西哥、北卡罗来纳、密苏里、内布拉斯加、奥克拉荷马、亚利桑纳。食品药物
管理局(FDA)表示,这些产品也可能卖到其他州。
CDC表示,正在调查另外几个州出现的疑似相关病例,而死亡人数还可能增加,尤
其李氏杆菌的潜伏期可长达一个月。
患者的症状包括发烧和肌肉痠痛,经常还有其他肠胃不适的症状。
迄今已知病例分散在加州、科罗拉多、伊利诺、印第安纳、马里兰、蒙大拿、内布
拉斯加、新墨西哥、奥克拉荷马、德州、维吉尼亚、西维吉尼亚、威斯康辛和怀俄明。
病例最多的科... 阅读全帖
f*******d
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8
来自主题: ChineseClassics版 - 『煮酒论史』大唐李氏源流zz
李唐的源流,可不是这么简单,连陈寅恪都说不清楚,抄段述评
陈寅恪与中国中古史研究
胡戟
2004-01-21 17:47:09 阅读 316 次
刊《历史研究》2001年第4期,页145-156。象牙塔整理
。。。。。。
其六,个别具体论断是否确当,似有可讨论的余地。。。。。。。
又如李唐氏族问题,陈先生曾在1931、1933年和1935年写了三篇文章与朱希祖、金井
之忠氏反复讨论辩难,尔后又在《唐代政治史述论稿》中全面论述,说:“隋唐两朝继承
宇文氏之遗业,仍旧施行‘关中本位政策’,其统治阶级自不改其歧视山东人之观念。故
隋唐皇室亦依旧自称弘农杨震、陇西李暠之嫡裔,伪冒相传,迄于今日,治史者竟无一不
为其所欺,诚可叹也。”(16页)结论十分重要,令人信服。惟其坚持李唐出自赵郡李氏
,判断称家于武川是附会伪托这两点,难得通解。
其意见是:“据可信之材料,依常识之判断,李唐先世若非赵郡李氏之‘破落户’,
即是赵郡李氏之‘假冒牌’”(《李唐氏族之推测后记》,《史语所集刊》3本4分册,引
自同上书,299页。)。“前篇李买得既已战死,何能复镇武川,又家于其地?今知李氏
父子皆葬广阿,实无家于
c****s
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据加通社消息,枫叶食品公司(Maple Leaf Foods)去年爆发李氏桿菌污染事件﹐导至22人死亡。肉类加工厂房后来彻底清洗﹐但文件显示﹐厂房卫生问题仍然严重﹐有霉菌﹑黏液和肉类残余。
根据检查报告﹐检查员发现﹐枫叶食品公司的多伦多厂房﹐去年暂时关闭进行清洁﹐重开后不过数周卫生情况仍然欠佳。
枫叶食品公司说﹐爆发李氏桿菌危机后﹐检查员更小心检查﹐自然发现更多问题。
公司首席食物安全主任赫夫曼博士(Randy Huffman)说﹐爆发李氏桿菌之后﹐枫叶改变营运程序﹐採取200多项新標准﹐但工人需要时间学习。
他指出﹐透过学习过程﹐公司继续改善保持食物安全的方法。
但联邦食物检查员工会主席说﹐检查员当时发现一些事情﹐民眾应该关注。
该厂去年9月18日重开后﹐不出一个月后﹐加拿大食物检验局的职员到厂房检查﹐发现墙壁和地面有霉菌﹑切肉下有污垢﹑储存筒內有肉屑﹑工具有铁锈。
食物检验局在10月10日的检查报告列出多处卫生条件不足﹐给厂方最多60天时间纠正。
检查员10月20日再到厂房检查﹐霉菌不见了﹐其他很多问题也有纠正。
但另外一份报告指出﹐在10月20日和21日的巡查﹐检查员看见职员用扫
c****s
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10
据加通社消息,加拿大食物检验局表示﹐数种三文鱼產品或含李氏桿菌﹐需要回收。这些三文鱼產品在安省、魁省和阿尔伯达省销售﹐至今未有相关致病报告。
加拿大食物检验局及安省密西沙加(Mississauga)的尼亚加拉燻鱼公司(Niagara Smoked Fish Ltd.)忠告民眾﹐不要食用某些牌子的燻製三文鱼及醃製三文鱼(Grav-Lox)的產品。
这些產品有0609的註册骗號﹐包括Strubs的挪威、苏格兰及丹麦风味的燻製钢头三文鱼(steelhead salmon)﹐Niagara Smoked Fish钢头三文鱼以及大西洋三文鱼﹐还有Ocean Jewel燻製大西洋三文鱼。
此次回收產品包括各种不同重量的包装﹐它们在安省、魁省及阿尔伯达省分销。
目前﹐当局没收到三文鱼產品致病报告。
人们食用李氏桿菌带菌食品﹐可能染上李氏桿菌病﹐这种病菌对孕妇、耆老和免疫力弱的人威胁较大。

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11
载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖
y*****e
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载初二年(690)九月初九日,在做了大量的舆论铺垫之后,武则天在百官及帝室宗戚等
六万余人的表请之下,登上了皇帝的宝座,号曰“圣神皇帝”,改唐为周,革了李唐的
命,并将李显定为皇位的继承人,皇太子李旦降为皇孙。
那么,武则天难道就没有废李立武的想法吗?当然有!可是后来她为什么又把天下还给了
李氏呢?据史料记载,这与名相狄仁杰的智劝和武则天的“怪梦”不无关系。
狄仁杰的劝说很“走心”
狄仁杰如何劝说武则天归还李唐天下,在《新唐书》、《旧唐书》和《资治通鉴》当中
都有提及。
《新唐书》:
会后欲以武三思(武则天的侄子)为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:“臣观天人未
厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。庐陵王(唐中宗李
显被废后,封庐陵王)代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。”又说:“
陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思为后。且姑侄与母子孰亲?陛下立庐陵王,
则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不祔姑。”
《旧唐书》:
则天无复辟意,唯仁杰每从容奏对,无不以子母恩情为言。
《资治通鉴》:
狄仁杰每从容言于太后曰:“太帝以二子托陛下,陛下今乃欲移之他族,无乃... 阅读全帖
b*****d
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13
国务院总理李克强昨天结束对亚欧四国的正式访问回国。在印度,他伸出“跨越喜
马拉雅山的握手”;在巴基斯坦,他受到超高规格的接待;在瑞士,他为中瑞自贸谈判
画上圆满句号;在德国,他发出反对欧盟“双反”,反对否定二战成果的坚定声音。
过去9天,这场中国总理的“外交首秀”以“李氏风格”和大国气度,在全球媒体
的聚光灯下闪烁,也给全世界公众和外交问题专家留下深刻印象。
令人吃惊的迷人与随和
诉说大国总理的感受:“不当家不知柴米贵,我每天要面对的是‘开门七件事,柴
米油盐酱醋茶’”。
中国人民大学国际关系学院副院长金灿荣觉得,新一届领导人有一个特点,就是比
较善于从个人的角度来谈问题,这样的说话方式比较容易让听者接受,能拉近人与人的
距离。
5月19日,李克强开启履新后的首访。尽管印度已是热浪滚滚,但他却顶着一小股
寒流而来。就在前不久,喜马拉雅山脚下发生中印“帐篷对峙”,使“龙象之争”的杂
音又起,两个亚洲大国能否增信释疑?访问备受关注。
“我此次访印就是想向全世界表明,中印政治互信在增加,务实合作在拓展,共同
利益远大于分歧”,抵印第一时间,李克强就开诚布公地向印度总理辛格表明此访来意
。原定... 阅读全帖
A****3
发帖数: 294
14
叶浩是清华大学出来的才子,在法轮功内部阅历之深可以说无人比拟。虽然叶浩不经常
抛头露面,但实际控制着话语权。移居加拿大后,叶一直扶助着李,建立了明慧网,但
是,对于叶浩总有力单势薄之势,有人脉,但少势力。
有网友认为叶浩将取代李洪志,也做了个网上调查,结果在李美歌和叶森等之上。可以
看出叶浩在同修和外人眼里中的份量和人脉。但叶浩所谓的势单力薄是在其本人和家族
的低调。“李氏”公司中能人很多,高调的人也很多,尤其是二代,如张尔平,杨森等
年轻人。
叶浩最大的对手不是杨森,张尔平等之辈,而是李美歌。李美歌是李教主唯一女儿,李
曾说过美歌是其“师父”,这话不论是常人还是有点脑子的弟子都不会信,这是老李种
下的伏笔,想到了后来,一旦自己西走,让女儿自然替上。这也是叶浩心坎上的纠结,
也是坐上掌门的唯一绊脚石。
但叶浩有底牌,明慧网。明慧网是叶浩99年一手创办的指挥大法弟子的网站,李也说过
重大事情看明慧网。叶浩手里紧攥着这张底牌不放,李也没办法。李一举一动都由明慧
网把关公布,叶稍做手脚,李就失取主动。而“法轮佛学会”一职又是笼络人心之职,
既可发声,又可做好人。如此条件,叶浩机会多多,美歌再... 阅读全帖
z*****i
发帖数: 370
15
法轮功表演的“滑稽剧”有明显的李氏特色,因为李洪志为弟子们写好了台词,弟子们
只要死背台词或仿李氏语言之风格就可以登台表演了,在《正告蚊子书》《正告蟑螂书
》《正告老鼠书》中,法轮功弟子麦月发、陈洁群夫妇使用的都是一套台词,诸如,标
榜自己不是常人的句子:“我夫妻俩是大法弟子,是助师正法,救度世人的好人”;上
纲上线给对方送罪名的句子:“ 你们这是迫害大法弟子,就是在助纣为虐”;充满煸
动和暴戾气的句子:“你们可以去干扰那些坏人,吸迫害大法的恶人的血,那也算你们
立功了”;紧扣标题的句子:“现我夫妻俩正告你们——全部都不得进入XXX麦家。不
要再干迫害大法弟子的坏事了”;恐吓对方的句子:“迫害正法时期的大法弟子,其罪
之大足可令一个生命前途尽毁!”
2012年10月,日本的法轮功“精干弟子”、“天国乐团”团长纪江在女弟子家多次
过夜被妻子发现之后,居然辩解,说出了一番集狡黠与弱智于一体的台词:“只有接吻
,没有发生性关系……”这是典型的李洪志风格:泼皮,无赖。
为了显示“发正念”的威力,2001年,明慧网接连向各地信徒发出号令,规定于5
月27日、5月30日和6月3日,每天连续三次在正... 阅读全帖
r******y
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16
鹅毛梅氏与棒子李氏 they controlled those islands so they can go to there
easily
z*******3
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17
来自主题: Military版 - 以后李氏会出一个著名的郡望
北美买买提郡李氏
代表人物-买买提三杰
虎肉李,卡桑李和将军李
p********7
发帖数: 18007
18
李氏家族垄断了中国所有的电力行业

发帖数: 1
19
来自主题: Military版 - 李唐皇室自认为是西凉李氏
西凉李氏是李广后人也是汉人

发帖数: 1
20
朝鲜在古代就是天朝的藩属国,现在感觉还跟以前有点像,还总是找大哥商量大事。
当然如今朝鲜和中国的国力和政治,跟当初的李氏朝鲜和天朝,是完全不同了,但是关
系依旧有点像是“藩属国”,是邻国,又是小国,需要找个依靠,再正常不过了,很多
国家不都是这样的吗,加拿大也是美国的藩属国。
金正恩现在频繁来中国,其实韩国也是有想法的,看在眼里,心里会想很多很多,不过
韩国也是美国的藩属国,看来历史总是惊人的相似,在寻求大国保护这件事情上,任何
朝代都如此,小国就要认个大哥。

发帖数: 1
21
。。。。李氏朝鲜那时候不少进贡

发帖数: 1
22
李氏朝鲜进贡的都是美女
m***n
发帖数: 12188
23
别人的进贡是进贡
但是中华,就是特殊,古代给天朝进贡的其实都是占便宜
明史,明朝政府一次次恳求朝鲜、琉球等少来进贡几次,然而,“迄不肯遵”
每次来都是轻松来,满载归,吃你的,喝你的,玩你的,带一堆“赏赐”回去
更别说朱元璋送给李氏朝鲜大片领土,还有“朝鲜”这个名字,让人家可以拥有对大同
江以北领土的合法性
a****a
发帖数: 74
24
近日在法###轮#功弟子交流网站《人中讲道网》上有弟子爆出“师##父生病住院,由家
人二十四小时全程陪护”的消息。各在媒体、网站上疯狂转载,由此引发的关于后李##
洪#志时代的话题争论源源不断。
圣路易报美国2月19日电(记者Jack Kame)---法###轮#功组织领导人李###洪#志并未
为自己指定接班人,因此如果他确如媒体报导的那样,已经病入膏肓,法##轮#功将面
临着巨大的不确定性,一干人可能会为争夺领导地位而展开激烈斗争。
分析人士称,李###洪#志高高在上,他与“佛学会”、“大###纪#元集团”、“神##韵
”等中层人员往来甚少,早年曾一度传出患有脑瘤病重消息后,李###洪#志甚少在外公
开露面,如果他病重,没有人能确定地接替他的位置,而一旦发生权力斗争,局面将难
以控制。
全 #球#退#党#服#务#中心负责人李大勇表示:“权力更迭问题是现在法##轮#功组织的
关键问题。”
《看中国》主编安琪认为,李##洪#志的继任者可能从大###纪#元集团中产生。“大##
纪#元集团”是法##轮#功最大的宣传机构,由美国的华人法###轮#功练习者于2000年创
办,以法###轮#功及中... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 后李氏时代猜想
近日在法###轮#功弟子交流网站《人中讲道网》上有弟子爆出“师##父生病住院,由家
人二十四小时全程陪护”的消息。各在媒体、网站上疯狂转载,由此引发的关于后李##
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圣路易报美国2月19日电(记者Jack Kame)---法###轮#功组织领导人李###洪#志并未
为自己指定接班人,因此如果他确如媒体报导的那样,已经病入膏肓,法##轮#功将面
临着巨大的不确定性,一干人可能会为争夺领导地位而展开激烈斗争。
分析人士称,李###洪#志高高在上,他与“佛学会”、“大###纪#元集团”、“神##韵
”等中层人员往来甚少,早年曾一度传出患有脑瘤病重消息后,李###洪#志甚少在外公
开露面,如果他病重,没有人能确定地接替他的位置,而一旦发生权力斗争,局面将难
以控制。
全 #球#退#党#服#务#中心负责人李大勇表示:“权力更迭问题是现在法##轮#功组织的
关键问题。”
《看中国》主编安琪认为,李##洪#志的继任者可能从大###纪#元集团中产生。“大##
纪#元集团”是法##轮#功最大的宣传机构,由美国的华人法###轮#功练习者于2000年创
办,以法###轮#功及中... 阅读全帖
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近日在法###轮#功弟子交流网站《人中讲道网》上有弟子爆出“师##父生病住院,由家
人二十四小时全程陪护”的消息。各在媒体、网站上疯狂转载,由此引发的关于后李##
洪#志时代的话题争论源源不断。
圣路易报美国2月19日电(记者Jack Kame)---法###轮#功组织领导人李###洪#志并未
为自己指定接班人,因此如果他确如媒体报导的那样,已经病入膏肓,法##轮#功将面
临着巨大的不确定性,一干人可能会为争夺领导地位而展开激烈斗争。
分析人士称,李###洪#志高高在上,他与“佛学会”、“大###纪#元集团”、“神##韵
”等中层人员往来甚少,早年曾一度传出患有脑瘤病重消息后,李###洪#志甚少在外公
开露面,如果他病重,没有人能确定地接替他的位置,而一旦发生权力斗争,局面将难
以控制。
全 #球#退#党#服#务#中心负责人李大勇表示:“权力更迭问题是现在法##轮#功组织的
关键问题。”
《看中国》主编安琪认为,李##洪#志的继任者可能从大###纪#元集团中产生。“大##
纪#元集团”是法##轮#功最大的宣传机构,由美国的华人法###轮#功练习者于2000年创
办,以法###轮#功及中... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 后李氏时代的猜想
近日在法###轮#功弟子交流网站《人中讲道网》上有弟子爆出“师##父生病住院,由家
人二十四小时全程陪护”的消息。各在媒体、网站上疯狂转载,由此引发的关于后李##
洪#志时代的话题争论源源不断。
圣路易报美国2月19日电(记者Jack Kame)---法###轮#功组织领导人李###洪#志并未
为自己指定接班人,因此如果他确如媒体报导的那样,已经病入膏肓,法##轮#功将面
临着巨大的不确定性,一干人可能会为争夺领导地位而展开激烈斗争。
分析人士称,李###洪#志高高在上,他与“佛学会”、“大###纪#元集团”、“神##韵
”等中层人员往来甚少,早年曾一度传出患有脑瘤病重消息后,李###洪#志甚少在外公
开露面,如果他病重,没有人能确定地接替他的位置,而一旦发生权力斗争,局面将难
以控制。
全 #球#退#党#服#务#中心负责人李大勇表示:“权力更迭问题是现在法##轮#功组织的
关键问题。”
《看中国》主编安琪认为,李##洪#志的继任者可能从大###纪#元集团中产生。“大##
纪#元集团”是法##轮#功最大的宣传机构,由美国的华人法###轮#功练习者于2000年创
办,以法###轮#功及中... 阅读全帖
z******1
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叶要想独掌李氏公司,还是有一定难度的,美歌就是最大的障碍
v****i
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白衣子在其《李洪志高价卖书敛财(图)》一文(凯风网2015-02-11)为我们提供
了一份“李氏经文价格单”(见下图)。
疑问一:堂堂“主佛”也“满脑子是钱”?
李洪志经常批评其他人太看重钱。比如,在《转法轮·武术气功》中,李提到一种
“书法气功”,说搞这种气功的人“满脑子是钱、名气,你说能有功吗?……(气功书
法作品)往那一挂还卖的挺贵,但都是洋人去买他的。我说谁买家去谁就倒楣。”李洪
志将“经文”卖给弟子,标价这么高,算不算“满脑子是钱”?法轮功被作为非法组织
取缔了,李的经文鼓吹歪理邪说(如拒医拒药),害人无数,“还卖的挺贵”,是不是
“谁买家去谁就倒霉”?
疑问二:既想“恨不得白送”,为啥定出天价?
早在1996年,李洪志在《休斯顿法会讲法》中提及神奇的法轮,说常人想买也买不
到,“你花多少亿也买不来,他是人中没有的”;“但是一个人要想修炼,我可以无代
价的给你”。 后来在2006年的《洛杉矶市法会讲法》中又主说:“当初你们买大法书
的时候啊,我恨不得白送给你们……作为大法弟子,你是可以无条件的给他。”左一个
“无代价”、“无条件”,右一个“白送”,李洪志是多么慷慨呀!然而,这... 阅读全帖
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发布日期:2015年03月05日   文章来源:凯风网   
作者:霜 刃
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白衣子在其《李洪志高价卖书敛财(图)》一文(凯风网2015-02-11)为我们提供
了一份“李氏经文价格单”(见下图)。
 
面对这样一份“价格单”,联系李洪志的某些“佛语”,不由我疑云顿生。
疑问一:堂堂“主佛”也“满脑子是钱”? 
李洪志经常批评其他人太看重钱。比如,在《转法轮·武术气功》中,李提到一种
“书法气功”,说搞这种气功的人“满脑子是钱、名气,你说能有功吗?……(气功书
法作品)往那一挂还卖的挺贵,但都是洋人去买他的。我说谁买家去谁就倒楣。”李洪
志将“经文”卖给弟子,标价这么高,算不算“满脑子是钱”?法轮功被作为非法组织
取缔了,李的经文鼓吹歪理邪说(如拒医拒药),害人无数,“还卖的挺贵”,是不是
“谁买家去谁就倒霉”?
疑问二:既想“恨不得白送”,为啥定出天价? 
早在1996年,李洪志在《休斯顿法会讲法》中提及神奇的法轮,说常人想买也买不
到,“你花多少亿也... 阅读全帖
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白衣子在其《李洪志高价卖书敛财(图)》一文(凯风网2015-02-11)为我们提供了
一份“李氏经文价格单”(见下图)。
 
面对这样一份“价格单”,联系李洪志的某些“佛语”,不由我疑云顿生。
疑问一:堂堂“主佛”也“满脑子是钱”? 
李洪志经常批评其他人太看重钱。比如,在《转法轮·武术气功》中,李提到一种
“书法气功”,说搞这种气功的人“满脑子是钱、名气,你说能有功吗?……(气功书
法作品)往那一挂还卖的挺贵,但都是洋人去买他的。我说谁买家去谁就倒楣。”李洪
志将“经文”卖给弟子,标价这么高,算不算“满脑子是钱”?法轮功被作为非法组织
取缔了,李的经文鼓吹歪理邪说(如拒医拒药),害人无数,“还卖的挺贵”,是不是
“谁买家去谁就倒霉”?
疑问二:既想“恨不得白送”,为啥定出天价? 
早在1996年,李洪志在《休斯顿法会讲法》中提及神奇的法轮,说常人想买也买不
到,“你花多少亿也买不来,他是人中没有的”;“但是一个人要想修炼,我可以无代
价的给你”。 后来在2006年的《洛杉矶市法会讲法》中又主说:“当初你们买大法书
的时候啊,我恨不得白送给你们……作为大法... 阅读全帖
a**h
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来自主题: Stock版 - 天朝李氏疗法经济
由于李氏疗法,银行同期减少借贷7000亿,这样的话GDP就会减少几乎0.4个百分点。几
乎可以确定的在下个季度就能体现出来了。所以,如果没有政府干预的话,19xx绝对不
是底。到底能到多少,大牛说说
x****t
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来自主题: paladin版 - 五百零三章 李氏风格的诡谋
国朝登闻鼓设立于太祖年间,其目的是给遇到冤情走投无路的百姓一个上达天听机
会,一般的事情是不受理的。
之后登闻鼓渐渐流于形式,险些遭到废弃。不过因为这是祖宗之制,又是个朝廷门
面,所以也就勉强在长安右门外留了这个景。
高宗皇帝中兴时,有段时间莫名其妙的亲民,极其重视登闻鼓,亲自出马受理案件
。结果惹了一堆口角斗殴、丢失牛羊之类的针头线脑破事,搞得他焦头烂额、烦恼不堪。
于是高宗皇帝又重申,关系军国大冇事或者奇冤惨情无门可告的才许敲登闻鼓,否
则处以杖刑,并将受理登闻鼓的事情迫不及待的还给了大臣。
至今登闻鼓这里,每天都有轮值御史和锦衣卫军士,不过充当摆设时候居多,据说
是天下清平,没那么多惨绝人寰的冤案。实际上有过许多小心翼翼的百姓到这打听,得
知告御状万一告不准还得挨杖刑,便被吓退。
然而景和九年十月初六的清晨,百官涌进长安右门上朝的时候,登闻鼓却响了。准
备从长安右门入皇城的官员们顿感稀奇,停住了向前脚步,转身朝着登闻鼓那边围观。
已经进了门的,听到古鼓声,忍不住站在门洞里伸长脖子张望。毕竟登闻鼓已经有
好几年没有响过了,谁都想一探究竟。
轮值的御史大概要上朝,还没有到登闻鼓这里当... 阅读全帖
y***n
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我的外婆王李氏
逍遥
我的外婆娘家姓李,我外公姓王.母亲说她之前也不知道外婆的名字. 直到我上中学时一次
在我的再三请求下, 外婆才告诉我说她父亲给她起的名儿叫’仙芝’. 不过从她16岁嫁到
外公家后就再没有人用过这个名字.
我小时候对外婆没有什么印象. 只知道外婆是一个非常重男轻女的人. 母亲说我上小学前
外婆一共来过我家一次, 还是在我刚出生母亲做月子的时候. 当时我家离外婆家也就十几
里的路.每年春节前后我们都会给送到外婆家过年并呆上很长一段时间, 不过我还是很少
见到外婆. 她好象忙里忙外从没有时间和我们说话. 唯一可以很近距离地和外婆见面是在
年初一清早发压岁钱的时候. 外婆会把表哥叫到一边发一个最大的红包, 我们和表姐们的
红包都一样.
和外婆真正开始相处是在我上初中的时候,当时我们家已经在离外婆家几千里之遥的一个
城市了.那是我在六七年后第一次见到外婆. 母亲执意要把外婆接来说是想让外婆过些天
舒服的日子. 外婆和我住一个房间. 外婆虽然没念过
w****y
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来自主题: Military版 - 南方周末这是什么意思? (转载)
张鸣这个时候怎么也在发这种让人联想的文章啊。
乾隆年间的西峰老祖活佛案
张李氏的故事,以喜剧开始,以悲剧告终。一个连饭都吃不饱的贫妇人,不知怎么
一来,忽然就成了活佛,受万人供奉,万人敬仰,连京里的贵妇人都拜在她的门下,又
不知怎么一来,忽而又变成阶下死囚。

乾隆五十三年(1788),北京西山出了神人,确切地说,是出了一位活佛,人称西
峰老祖活佛。活佛是位带发修行的妇人,住在西山西峰寺,据说能给人看病,无论何种
疑难杂症,均能符到、药到、手到病除。每日前去看病求医之人,络绎道上,把个当时
人烟稀少的西山,弄得像闹市一样。不仅如此,因为这位活佛的缘故,原本残破的西峰
寺被修缮一新,大殿四层,新增房屋50余间。而离西峰寺二里处,又新盖庙宇一座,名
灵应寺,有房屋60余间。两座庙宇,都是西峰老祖活佛的座寺。
不消说,修庙的经费,来自京西一带民众的香火钱,其中也不乏官宦人家。大学士
三宝的寡媳,送了一万五千两,并送给西峰老祖活佛两个使女,而户部银库员外郎恒庆
之妻,送了两万两和一个使女。零散的香火钱,则不知有多少,每份多则上百两,少也
有十几两。总之,我们的这位活佛,已经过上了房产广有,金... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 儒学在新加坡(ZT)
儒学在新加坡(ZT)
[

一、新加坡的儒学工程
1980年新加坡政府教育部提出了重新整编中学道德教育课程,以求加强精神发展、
提高国民文化素质。在吴庆瑞和王鼎昌的报告书中,主张实施宗教教育,“为了造就正
直的人。”经过政府讨论和接纳后,定出佛教、基督教、印度教、伊斯兰教及世界宗教
各种课程,以供中学三、四年级学生选择修读。1982年初,总理李光耀公开提出要把“
儒家伦理”也放置于各种宗教教育课程之中,以供学生选择。李光耀的意见,即时获得
了新加坡许多华人的支持。为了编纂“儒家伦理”课本,新加坡政府教育部属下的课程
发展署特别成立了“儒家伦理课程编写组”,由前任教育学院院长刘蕙霞博士主持,分
中、英文两个工作小组,并聘任两名常任本地顾问(哈佛大学的杜维明教授和普林斯顿
大学的余英时教授),负起设计和督导之责。编写的书籍除了两套《儒家伦理》课本及
作业之外,还有教师手册、辅助教材、影视教材和一系列的参考资料。此外,又进行教
师培训工作,在重点学校中推行试用,用了近五年的时间,花了许多人力及金钱,《儒
家伦理》才得以全面在中学里正式施教。
新加坡推行的“儒学运动”,当然并不止于编写中... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加... 阅读全帖
B*********L
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
R*o
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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本文摘自:《历史不忍细看》,作者:杨军,出版社:河南文艺出版社
中国历史上最淫荡残暴的帝王
北齐开国君主文宣帝高洋在称帝前任京畿大都督,掌管外朝大政,但是他假装愚钝憨直,连他的妻子被他哥哥齐王高澄多次调戏他也假装不知道,无论国事家事,他都睁一只眼闭一只眼,只要相安无事。可是,当高澄因为专横跋扈被杀死后,他忽然变得办事井井有条,一清二楚,推行新法,把一个晋阳城管理得市井繁荣,井然有序。
东魏帝元善见看他办事认真,不怕苦累,便封他为大丞相,都督全国的军队,还承袭了他哥哥的爵位,当上了齐王。可他哪里知道高洋早有当皇帝的野心,经过密谋策划,终于逼东魏帝元善见禅位,自立为帝,国号齐,历史上称为北齐。
当了皇帝的高洋,嗜酒成性,变得昏乱妄为,脾气暴躁,甚至泯灭人性,大发兽性。有时喝到酣畅时,他自己就起身擂鼓,然后跳舞,直跳得筋疲力尽。有时他脱光了衣服,乱叫乱闹。有时他披头散发,穿上胡服,到街上挥刀舞剑。有时又随意乱走,到大臣或勋戚家乱闹一通,搅得人人胆战心惊。三伏天,他赤身裸体躺在地上晒太阳;三九天,他在风雪中光着身子跑来跑去。他不但自己发狂,还让随从们也仿效他,弄得随从们苦不堪言。
高洋极爱喝酒... 阅读全帖
a****k
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新加坡的两党制
上届大选李后主首次大选操盘,尽管如此他还是以吴资政为师,大选的策略与部署都会
与资质商量。卸下总理职责之后,吴资政说了一些平时不敢说的话,赞扬反对党选民之
余,还说反对党选区难以拿下。这不是吴资政首次说出类似的话,在谢镜丰竞选蔡厝港
的时候,当时任总理的吴资政也曾赞扬谢镜丰是个人才,也曾引起党内的不满,之后蔡
厝港议员刘紹济博士辞官归故里。
吴资政的那番话当时也在党内引起风波,闪电党的竞选文化,就是尽其所能利用政府各
类资源挖掘反对党的瑕疵,在用来攻击甚至污化反对党,不过用人之际却不动声色,委
任吴资政为夺取反对党选区的主帅。李后主非常有心机,如果夺回反对党选区,这是他
用人得当,如果败选则是师傅无能,更重要的是可以将吴资政边缘化,将吴资政的活动
局限于两个反对党选区。
身为师傅,徒儿有求,不应该推卸,再说李后主需要照顾整个大选战略,如不委任主帅
协助夺取反对党选区,恐怕难有胜算,而大选谋略计算,他的资历最丰富,这个重责非
他莫属。吴资政很无奈的挑起这份重担,要取胜就必须给选民甜头,他在竞选期间开了
十一亿的选举承诺,最后闪电党还是败选,反对党向吴资政追讨十一亿元,吴资... 阅读全帖
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12月5日,浏阳市永安镇芦塘村,百岁老人文李氏和50位子孙的全家福合影。图/记者蒋丽梅
12月5日,浏阳市永安镇芦塘村一户农家很热闹。精心搭建的舞台上,文李氏老人穿着一件儿媳妇特意为她订做的新棉袄,系着一条紫色的豹纹围巾,坐在椅子上,笑得合不拢嘴,子孙们正在向她一一拜寿。这天,是文李氏老人100岁的生日,50名子孙从各地赶回来为她庆生。“越活越年轻”,是这位百岁老人最大的生日愿望。
68个家庭成员,50子孙到场拜寿
12月5日,文李氏老人的三儿子家鞭炮齐鸣,张灯结彩,大院里一片喜庆的红色。村里的老老小小都赶来为这位新晋百岁老人祝寿,纷纷握着她的手,扯着嗓子对文李氏老人说,“祝您老生日快乐,越活越久。”
上午10点多,伴随着几声响亮的鸣炮,文李氏老人的百岁寿宴正式开始了。只见,老寿星穿着一件儿媳妇新为她订做的棉袄,在孙子的搀扶下,乐呵呵地走上舞台。见到院里院外的满堂宾客,老人的精神矍铄,脸上始终洋溢着幸福的笑容。
这天,大院里搭建了一个1米左右的寿台,鲜红的寿字将老人的幸福衬托得更加明显了。拜寿过程中,从各地赶来的50位子孙分批向她磕头拜寿,祝老人“越活越年轻”。
文李氏老人有一个幸福的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李唐皇室及其氏族与先世考辩 ZT
陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签: 文化 分类: 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎,有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父,唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载,成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时,皆言李氏出自陇
西郡的成纪县,所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长,知名度颇高的县,置县起始时间不详,大约在汉代,约公元前
165年前后,经历了1400余年。在1400多年的时间里,成纪县治所在虽几经变迁,但基
本在今天的天水地域范围内,其地域北至今平凉地区的静宁县,南到今陇南地区的仇池
。所以说,李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载,李虎是凉武昭王李暠的五世孙,是成纪李氏的第二十三代。西魏时
,权臣宇文泰建立“府兵制”,选拔体力强壮的人当“府兵”,当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役,每年农忙种田,农闲练武,有事出征。在当时的西魏统治地区
,设有一百个“军府”,分归二十四个“开府”(... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖
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