D*********t
发帖数: 5748 | 1 尼采的烂鸡汤，祝老李2018每天一碗
1、愚昧无知是一切痛苦之源。
2、男人骨子里坏，女人骨子里贱。
3、生命没有了音乐，就如同是一场错误。
4、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
5、不能听命于自己者，就要受命于他人。
6、最好的作者，是那羞于成为作家的人。
7、那些不能杀死我们的，使我们更强大。
8、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
9、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
10、每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
11、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
12、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
13、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
14、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
15、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
16、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
17、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
18、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
19、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
20、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
21、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
22、聪明的人只要能掌握自己，便... 阅读全帖 |
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D*********t
发帖数: 5748 | 2 尼采的烂鸡汤，祝老李2018每天一碗
1、愚昧无知是一切痛苦之源。
2、男人骨子里坏，女人骨子里贱。
3、生命没有了音乐，就如同是一场错误。
4、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
5、不能听命于自己者，就要受命于他人。
6、最好的作者，是那羞于成为作家的人。
7、那些不能杀死我们的，使我们更强大。
8、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
9、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
10、每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
11、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
12、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
13、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
14、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
15、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
16、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
17、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
18、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
19、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
20、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
21、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
22、聪明的人只要能掌握自己，便... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 尼采的烂鸡汤，祝老李2018每天一碗
1、愚昧无知是一切痛苦之源。
2、男人骨子里坏，女人骨子里贱。
3、生命没有了音乐，就如同是一场错误。
4、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
5、不能听命于自己者，就要受命于他人。
6、最好的作者，是那羞于成为作家的人。
7、那些不能杀死我们的，使我们更强大。
8、要真正体验生命，你必须站在生命之上。
9、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
10、每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。
11、出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。
12、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
13、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？
14、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
15、自由的保证是什么？是对自己不再感到羞耻。
16、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。
17、希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。
18、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
19、英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。
20、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
21、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。
22、聪明的人只要能掌握自己，便... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 4 人类每天都在做超越本能的事，只不过你习惯了不觉得而已。
比如上厕所，动物哪有这一说啊？都是有需要就马上解决，只有人还得憋着，等到了厕
所才解放。这就是显然人和动物不同的地方。人有用精神控制本能的能力。以动物的角
度这是不可理解的，为什么人非得跑到一个特定的角落里才撒尿呢？
人和动物的区别，绝不是智商“略高”。人和动物的智商是有本质差别的。人类有语言
，动物没有（语言学里有证明）；人类有“望梅止渴”的联想能力，动物没有；人类有
抽象思维，动物没有。这些都不是简单的“略高”。
我不同意用本能来解释人类的一切行为，尤其是在哲学和科学的领域。不过确实人类的
大多数行为，至少其动机是可以用本能来解释的。人类没必要把自己吹上天，但也没必
要把自己和其他动物拉得太近，我觉得这样的立场对我来说感觉比较自然。
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b*******n
发帖数: 1267 | 5 如何使我们的感情与理智平衡
佛经中有一句话，叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云
：‘般若是诸佛母，诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之愿。佛
经上说：‘慈者予人以乐，悲者拔人以苦。’也就是慈爱众生，并给与快乐者曰慈；怜
悯众生，并拔其痛苦者曰悲。而智慧、是指断除烦恼、求证菩提的般若正智。
其实，悲与智，自世间法来说，就是我们的感情与理智。自感情方面说，人有七情
六欲。七情是喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲；是我们各种情绪的变化；六欲出自《大智
度论》，是指色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲。这本来是指凡夫
对异性所具的六种欲望，但与七情合在一起，通俗化了以后，就泛指人类的种种感情与
欲望了。感情出之于本能的冲动——人类和一切众生，其基本的本能是生存欲与生殖欲
。前者是食欲，后者是性欲。中国古语：‘食色性也’，‘饮食男女，人之大欲存焉。
’佛经中也说：‘众生皆依食住’，‘众生以淫欲而正其性命’。全是指动物的基本欲
望而言。
在我们生存的世界中，科学家把世间一切分为矿物、植物、动物三类。矿物没有生
命；植物有生命而没有心识，所以没有... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放，一九八二年才迎来土地责任制，到了九十年代，
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻，我们对于大好形势的反应，总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极，我们总是认为只要努力一点，就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天，花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
，被他们挤得密不透风。命中注定，其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名，花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘，都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”，就种桃树。添一“橙子”，就种橙子树。不仅种树，还要种
花，只是不种地上，种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花，百合衣服上种的
是一朵百合花，映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够，她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖 |
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w*******o
发帖数: 566 | 8 下面是转来的文字。现实中，没能脱离动物性，把爱情和性作为婚姻交换条件的女人还
真不少。我就见过喜欢暧昧地依附男性，但如果没有婚姻的承诺，就完全不投入感情，
更不要说性的女人。。。。
在动物界，雄性动物虽然比雌性动物强壮，可以将雌性动物压在身下，但是如果没有雌
性动物的配合（“配合”的原意就是如此），也无法完成交配行为。因为它没有爪子的
帮助，无法将生殖器强行插入雌性动物体内完成交配行为。既然它不能强行完成交配，
那就只有一个办法，就是取悦雌性，所以动物的两性关系模式就一直是这样的一种关系
，相对于人来说比较平等自愿。
雄性动物并不是喜欢这种平等自愿，也不是出于尊重异性的绅士风度，而是它们只能这
样才能完成交配行为，使物种繁衍，所以这是自然生存、物竞天择的必然结果。无所谓
对与错、道德不道德、尊重不尊重异性，因为有些人可能会让人类男性向雄性动物来学
习呢，可能会说，“你连畜生都不如呢”的话，其实，在评价动物的行为的时候，我们
不能再犯用人类的道德标准来衡量动物的自然属性这一人类常犯的错误了。
但是在人类，这种两性关系模式由于手在性交中的作用，也就是男性可以违反女性意志
强行性交，而这彻底... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 9 《阿里布达年代祭》（54）大结局
第一章 祸起萧墙．猝然碎脑
在东海之滨，我与大当家加藤鹰的会面，意义非常重大，他告诉我很多东西，其中
更包含我所不知道的秘密，暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中，只有地狱淫神，压根就没有提过暗黑召唤兽，而我调查当年史料，
发现法米特曾造访南蛮，和当时的凤凰天女有接触，依此推测，暗黑召唤兽这邪门东西
，该与羽族十二兽魔有相通之处，说得明白一点，就是活人祭。
这是我个人的推测，后来证实这想法没错，只不过搞出暗黑召唤兽的，并非法米特
本人，而是与他同时代的凯萨琳女皇，这女人心狠手辣，不但一举坑杀掉所有情敌，还
搞出这空前绝后的黑暗邪物，所以说，女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道：“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上，确实被搞
得无比邪恶，但究其源流，光明正大，其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内，暗黑召唤兽本体的惨状，我亲眼目睹，堪称我此生最大恶梦之一，
几乎就要弄成精神伤害，那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致，连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如，所以我听到光明正大这个词的时候，差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 051、非我族类，其心必异乎
吴老板本不太相信成天乐会有什么问题，但被花总那么一说，也忍不住继续留心观察。
照说成天乐就算那天酒醒的太快，超出了常人的能力，吴老板也不必如此紧张吧？成天
乐在饭店打杂真的就是老老实实的打杂，没有任何异常表现，尤其是针对吴老板，他连
半点窥视或试探的意思都没有。就算他有什么修为，吴老板又干嘛要这样呢？
其实花总和吴老板都不是“人”，而是混迹于世间的两位妖修。成天乐现在那两把刷子
也只能让“耗子”夸两句，实在算不得有什么本事，他看不出他们的行迹也很正常。就
算等到他将来修为高了，若没有经验的话，也是照样看不出来的。没人告诉他妖修在世
间会有什么样的特征，即使他发现这些特征，也很难明白是怎么回事。
但对于花总和吴老板而言，隐藏身份混迹人间，想法是普通人难以理解的。此类妖修一
般都有两种心态，一种是自鸣得意，有一身修为引以为傲，往往也自命不凡。他们的确
有得意的资本，化成人形的妖修无一不是超脱了族类，是无数同类中极其难得的幸运儿
，有难以想像的机缘，也具备常人所没有的各种神奇。
它们化为人形混迹人间，不仅是为了继续修炼，更多的妖类是为了享受大好红尘。人间
种种，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴）
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高，在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间，发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件，但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因，首先是华文媒体远不够专业，再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒，导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的，却也不无可理解之处。
第一，政治层面的对错、轻重。
但问题是，如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重！我们看这样的句子∶
“我们祈祷，愿上帝赐下爱和饶恕，使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型，重建
信用，得享平安，使公义如大水滔滔，使公平如江河滚滚。
我们祈祷，愿上帝赐福中国的执政掌权者，使他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大，传统上说有八万四千法门，据说每一法门所包含的经典，都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便；每一法教或方便的
根本目的都是一样；协助众生了知心性，以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法，正觉有三面。一面是法身，常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中，有一赞叹心
的祈祷文：
我今礼敬心，心似如意宝，
人所有目标，皆由心实现。
心性诸法本；轮回涅槃中，
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行，
首先是皈依三宝，然后以行动来表现皈依三宝，如顶礼、念诵、献供、净化和修观，使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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G*****n
发帖数: 3863 | 14 我觉得有很大的一个原因是，中国的很多教育和规则都是反人性的。中国人一直以来认
为人性是丑恶的，人的本能都是需要压制的。而西方社会是顺应和满足人的本能的，认
为人既然有这些本能需求，那么就制定一些规则来避免极端现象，之后大家在这个圈子
里自由的去满足自己的本能。
比如，拉帮结派、结伙搞利益这个事儿，本来就是人的本能。而且人的本能就是依亲疏
不同而对待不同。比如，有人需要你选择支持谁，你肯定选择先支持你的家人亲戚，其
次是同学、校友，再是同乡、同胞，最后才是外族人。按照亲疏关系本能做出选择，都
不用想。同样在美国因为是校友，素不相识就推荐或者是雇佣的例子比比皆是，犹太人
很多因为都是犹太教徒就能够给对方投资。这都是人的本能在一个社会里被允许甚至是
鼓励，而得到满足的例子。换成中国人，天天担心避嫌，对待同胞反而比对待外人还狠
，这才是反人性的不正常。
说白了，中国人在美国如今混的连老印都不如，就是因为中国人不理解西方社会。西方
社会欣赏自信自强、鼓励为了自己的欲望去奋斗以及鼓励人追求本能的快乐。同样的，
西方社会也鄙视自贱、自恨、自己人捅自己人刀子以及倒贴着外F给外人这些卑鄙猥琐
的行为。有... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 李铁: 我为什么反对同性婚姻合法化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 12:44:59 2012, 美东)
我为什么反对同性婚姻合法化
2012-09-07 08:37:45| 分类： 默认分类 | 标签：南方周末李铁 同性婚姻 李银
河 |字号 订阅
李银河的同性婚姻观点只是西方左翼激进思潮的一部分，极其粗糙和过时，她不是
什么先锋，她的哲学与毛时代的左翼造反哲学一脉相承。这种自由观和极权哲学，只是
镜子里的两个人，相反，但一模一样。
作者 李铁
李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向两会
提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正义和
伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众多一流学
者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 16 http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇：用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗？反对言语霸权！换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章，已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议，仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代，恐怕是极不妥当的。首先，伯乐与千里
马是人畜的关系，或者更确切地说，是奴才（因为伯乐也是为马主所用）与奴隶的关系
，只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐，他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已，而千里马被他相中并没有什么好处，
也无非是要比在不识货的马主人手里，更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次，如果说千里马难得，需要伯乐来物色，则伯乐何尝就不难得，又需要谁来物
色呢？依此类推，就钻了牛角尖，永远没有一个答案。因此要真正发现千里马，最好办
法是让千里马自告奋勇站出来，而这只有让它自己做伯乐，才能做到，这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位，也就是从被驱使的地... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 当前，我国未满18周岁的未成年人约有3.4亿。孩子们能否快乐、健康、自由地成长，涉及亿万家庭的幸福，事关中国梦想的可持续实现。受一些不良社会环境、家庭环境的影响，部分少年儿童在成长过程中，人生观、价值观遭遇到前所未有的挑战与冲击，出现了人格心理上的危机。
过重的学业压力，压抑了孩子的个性发展；不完善的家，缺失的爱，使孩子过早地与孤独相伴；上网成瘾、网络色情、校园暴力等“毒素”侵蚀着孩子，使他们成为“问题小孩”；物欲横流、奢侈享受的过度消费风气，使孩子攀比骄奢、丢弃勤俭……
叶圣陶先生关于“教育是农业，不是工业”的警示至今发人深省。孩子是一颗没发芽的种子，最后长成什么，很大程度上取决于后天的社会环境。谁来为孩子们撑起遮风挡雨的伞？谁来为孩子们创造健康成长的空间？这是对全社会的考问，也是对每一个成人的考验。
我们必须全面剖析当代少年儿童的成长环境、心理特点、认知行为等，深层次分析把脉、寻求破解之策，使孩子们顺利“破茧”，自由飞翔。
00后独生一代的成长烦恼
“一只幼蝶正在裂开一条缝的茧中痛苦地挣扎，有人于心不忍，拿剪刀把茧剪开，帮助蝴蝶脱茧而出。可是，这只早产的蝴蝶却身体软弱，翅膀干瘪，飞... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 18 感想更短，就放前面。链接和原文在后面。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
1）关于东亚的描述相对少，是不知道还是不认可，例如：
（a）硬币：最早的是土耳其的公元前640年？
（b）帝国：感觉东亚帝国完全符合作者的概念。
2）货币和金融：大加描述，你懂的。
3）采集社会好，人们活到老；假设比较多，不看差不多。
4）国内的历史工作者要有使命感。这个是挑战，也是机遇，胜利属于 能说 愿意说的
人 多 的一边。
快餐文化的快速解读，欧耶。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTc2NzA2MQ==&mid=265088477
a4b15fc20eac01e588c77c5337f1dd36&scene=1&srcid=0501lHGwgPVX4X0RijnbfV3W&key=
b28b03434249256bca8f0dc621fa2773ba7dd1487fcd4dd804457e4efd4bf3e9d6d08a294ff4
48fa8f5a60e57c24a94e&asce... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 19 我为什么反对同性婚姻合法化
2012-09-07 08:37:45| 分类： 默认分类 | 标签：南方周末李铁 同性婚姻 李银
河 |字号 订阅
李银河的同性婚姻观点只是西方左翼激进思潮的一部分，极其粗糙和过时，她不是
什么先锋，她的哲学与毛时代的左翼造反哲学一脉相承。这种自由观和极权哲学，只是
镜子里的两个人，相反，但一模一样。
作者 李铁
李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向两会
提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正义和
伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众多一流学
者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论文可谓汗牛充
栋，但依然极具争议，这也可以从一个侧面反映了这一话题的复杂性。
相比国外同行，中国在这方面的研究和公众讨论还处于比较原始的状态。一方面是李银
河这样的同性婚姻合法化的倡导者，理由很简单：同性结婚不妨碍他人，是两个人的私
事和个人自由，是尊重人权，所以法... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: “文革”时期的物质文化和日常生活秩序
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 10:19:42 2015, 美东)
徐贲
【摘要：“文革”社会看来颠倒了一般社会的等级标准，使得原先的优等阶级变成了劣
等阶级，但真正具有实质意义的社会等级标准并未发生变化。“文革”社会和其它任何
社会一样，谁享有人生安全感，谁就是优等阶级。】
在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天，“文革”被部分中国人想象为一个与当
今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。有人认为，当时的中国，虽然生活物品匮
乏，但却是个分配公正的社会。这在多大程度上符合史实，经历过“文革”的人也许会
按照各自的经验和不同的现实处境产生不同的看法；而不曾有过“文革”生活经验的人
则凭自己的偏好和需要自由发挥。我觉得，反思“文革”时期的物质文化，不能光凭个
人经验或印象，而应从物质文化的基本结构入手，才可能比较清晰地看出文革时期物质
文化的特点。
与在任何特定社会中一样，“... 阅读全帖 |
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l*y
发帖数: 21010 | 21 救救孩子——Peter Rabbit电影吐槽
周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！Beatrix
Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏
见的片子。曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。小朋友们心智未开，从小接
受这种洗脑灌输，何其无辜！
兔子们所代表的价值观
故事的主角是兔子们。Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。从洞口望出
去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGregor的花园。那里花木繁茂，果蔬盈枝，是
兔子眼中的极乐园，但被一道高墙所阻隔。高墙这边，兔子们不事生产，不知稼穡，整
日里游手好闲，以偷窃花园里的果蔬为生。
电影中兔子Peter这个角色的确令人印象深刻，不仅因为它毛茸茸的憨态可掬，更因为
在那人畜无害的外表的掩盖之下，它实际上拥有革命者的深刻思想和远大目标，远超其
兄弟姐妹。它是真正的领导者，高瞻远瞩，胆大妄为。小偷小摸，在Mr. McGregor的耙
下死命偷出几个黄瓜和草莓并不是他的终极理想。他一开始就明确地将霸占整个花园定
为兔子们的革命目标。“这是我们... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 22 李铁：同性婚姻，绝非李银河说的那样简单
发布: 2010-3-14 22:15 | 作者（点击查看该作者其他文章）: 李铁 | 查看:
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李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向
两会提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正
义和伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众
多一流学者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论
文可谓汗牛充栋，但依然极具争议，这也可以从一个侧面反映了这一话题的复杂性
。
相比国外同行，中国在这方面的研究和公众讨论还处于比较原始的状态。一方面是
李银河这样的同性婚姻合法化的倡导者，理由很简单：同性结婚不妨碍他人，是两
个人的私事和个人自由，是尊重人权，所以法律应该保护和允许同性结婚。而反对
同性婚姻的一方似乎除了直觉上不可接受外，说不出什么像样的理由，只能简单宣
告：同性恋就是违反自然规律，不道德，让人反感。
说到此，我必须先声明的是，我坚决反对那些对李银河的肮脏谩骂。... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 23 好文要共享，Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了，大家喜欢请支持正版：
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子，《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯，《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来，我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人，他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」，直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果，在一个最意料之外的地
方遇上了他：不是在传闻中他经常出没的荒野深处，而是在灰扑扑的沙漠小镇，一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错，」柜台接待人员用西班牙语边说边点头：「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗？」不知道已经有多少次，我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑，也许白马这个人只不过是传说，是本地人自己编造... 阅读全帖 |
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S*********h
发帖数: 53 | 24 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：萍踪侠影（来自豆瓣）
来源：https://movie.douban.com/review/9187544/
周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！Beatrix
Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏
见的片子。曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。小朋友们心智未开，从小接
受这种洗脑灌输，何其无辜！
这部电影，可以说是一部经典的教科书。我们只需要揭开它的画皮，分析它的内在，就
会明白我们这个时代的各种病症。就能明白，为什么那些曾经让我们顶礼膜拜的美国常
青藤名校，现在正批量化生产观点偏激推崇暴力的红卫兵小将。为什么美国千禧世代的
年轻人，大多数更愿意生活在社会主义，而非资本主义制度下。因为小朋友们从小就被
Peter Rabbit这样的电影和读物，日复一日，年复一年地潜移默化地灌输着毒草和垃圾
兔子们所代表的价值观
故事的主角是兔子们。Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。从洞口望出
去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGrego... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 25 救救孩子——Peter Rabbit电影吐槽
周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！Beatrix
Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏
见的片子。曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。小朋友们心智未开，从小接
受这种洗脑灌输，何其无辜！
兔子们所代表的价值观
故事的主角是兔子们。Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。从洞口望出
去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGregor的花园。那里花木繁茂，果蔬盈枝，是
兔子眼中的极乐园，但被一道高墙所阻隔。高墙这边，兔子们不事生产，不知稼穡，整
日里游手好闲，以偷窃花园里的果蔬为生。
电影中兔子Peter这个角色的确令人印象深刻，不仅因为它毛茸茸的憨态可掬，更因为
在那人畜无害的外表的掩盖之下，它实际上拥有革命者的深刻思想和远大目标，远超其
兄弟姐妹。它是真正的领导者，高瞻远瞩，胆大妄为。小偷小摸，在Mr. McGregor的耙
下死命偷出几个黄瓜和草莓并不是他的终极理想。他一开始就明确地将霸占整个花园定
为兔子们的革命目标。“这是我们... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 26 救救孩子——Peter Rabbit电影吐槽
周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！Beatrix
Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏
见的片子。曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。小朋友们心智未开，从小接
受这种洗脑灌输，何其无辜！
兔子们所代表的价值观
故事的主角是兔子们。Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。从洞口望出
去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGregor的花园。那里花木繁茂，果蔬盈枝，是
兔子眼中的极乐园，但被一道高墙所阻隔。高墙这边，兔子们不事生产，不知稼穡，整
日里游手好闲，以偷窃花园里的果蔬为生。
电影中兔子Peter这个角色的确令人印象深刻，不仅因为它毛茸茸的憨态可掬，更因为
在那人畜无害的外表的掩盖之下，它实际上拥有革命者的深刻思想和远大目标，远超其
兄弟姐妹。它是真正的领导者，高瞻远瞩，胆大妄为。小偷小摸，在Mr. McGregor的耙
下死命偷出几个黄瓜和草莓并不是他的终极理想。他一开始就明确地将霸占整个花园定
为兔子们的革命目标。“这是我们... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
castroite (castro) 于 (Tue Jul 19 21:43:38 2011, 美东) 提到:
贵族真正珍贵的是荣誉。没有荣誉，就没有骑士和平民追随你，你的金钱，身体有JB用。
中国萎缩女最珍贵的是身体和生命。她随时琢磨地都是怎么牺牲周围人让自己活得好，
活得久，谁伤害她身体她就和谁没完。荣誉什么的，她以为只是金钱和势力的附属品。
她以为有了身体，金钱，势力，自然就会有荣誉，却不明白荣誉是最珍贵，不是金钱势
力可以买来的，更和身体没JB关系。
对于上流社会，尤其是社会顶层的贵族来说，被人在议会里丢了东西，别人伤害的是你
的荣誉，你除了用以后的语言和行为重塑自己的荣誉，别无第二种方法挽回。而且贵族
面对平民或者骑士时候是高度自信的，不会认为一个盘子一个牙膏一双鞋是威胁他的身
体安全。
但是在猥琐女的心目里，第一反应就是他的牙膏威胁了我的身体和生命，我要不顾一切
地反击来保护自己。猥琐女高度不自信，别人一个表嘘声的垃圾扔过来，他就感觉受到
生命安全威胁。
猥琐女和贵族的社会层次完全不同... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎，见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题，因为我
踌躇很久，一直也没什么可信的
共产主义，已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事，放在2000年实现。
基督教，从进入北美那天，就被迫读完了圣经，不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫，
却被不分善恶，顺我者昌，逆我者亡的黑社会性质所吓跑，而且也过了为了吃顿免费午
饭，好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰，大学就通读了古兰经全文，和圣经换汤不换药，基本性质还是顺我者昌，逆我
者亡，只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教，原本打算信来的，至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物，
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下，说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教，道... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 李铁: 我为什么反对同性婚姻合法化
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 7 12:44:59 2012, 美东)
我为什么反对同性婚姻合法化
2012-09-07 08:37:45| 分类： 默认分类 | 标签：南方周末李铁 同性婚姻 李银
河 |字号 订阅
李银河的同性婚姻观点只是西方左翼激进思潮的一部分，极其粗糙和过时，她不是
什么先锋，她的哲学与毛时代的左翼造反哲学一脉相承。这种自由观和极权哲学，只是
镜子里的两个人，相反，但一模一样。
作者 李铁
李银河老师因为在性以及同性恋问题上的观点而为中国公众所熟知，她已经多次向两会
提交了关于同性婚姻的提案，是中国提倡同性婚姻合法化的旗帜性人物。
在国际学界，同性恋的研究可谓是一门显学，因为事关人类基本价值，涉及一些正义和
伦理的基础性问题，相当微妙和复杂，几十年来人文社会科学、医学领域的众多一流学
者都参与了争论。目前国际上该领域的研究已经非常深入，每年产生的论... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 华人上有一篇及其荒谬的帖子，大家看看
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 23:56:42 2018, 美东)
救救孩子——Peter Rabbit电影吐槽
周末陪小朋友看了Peter Rabbit电影。看过之后，如骨鲠在喉，不吐不快！Beatrix
Potter的童书经典，竟然被编导改编成为一部三观颠倒，充满了白左愚昧思想和恶毒偏
见的片子。曾经的儿童经典，沦落为某种政治诉求所利用。小朋友们心智未开，从小接
受这种洗脑灌输，何其无辜！
兔子们所代表的价值观
故事的主角是兔子们。Peter和它的兄弟姐妹住在一棵大树根部的地洞里。从洞口望出
去，满眼是青绿的草地，远处就是Mr. McGregor的花园。那里花木繁茂，果蔬盈枝，是
兔子眼中的极乐园，但被一道高墙所阻隔。高墙这边，兔子们不事生产，不知稼穡，整
日里游手好闲，以偷窃花园里的果蔬为生。
电影中兔子Peter这个角色的确令人印象深刻，不仅因为它毛茸茸的憨态可掬，更因为
在那人畜无害的外表的掩... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 31 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留？
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜
之别，因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了 一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷
并不深，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现牠们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，
但很多细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 "相信"人理"与数学属于同一类" 还是不同的，人理是人心中的道德率，数学是自然律
，下章有说明。道德是决定善恶是非的法则，是“己所不欲，勿施于人”，是利人和利
己的权衡，是人心中的一杆秤。人类的道德是相对的，历史的。道德律的起源仍然是上
帝 － 绝对的良善。
“本能是琴键，道德律才是旋律"：
本能诸如食欲本身并不是道德范畴，也不是琴键。唯有与他人接触的行为（不一定是本
能的）才是属于道德，例如母爱，同情。拿道德评判自然物或神没有意义。
道德的外在表现为人与人的行为，道德是水，对应的行为是波。
同样，人的罪性是水，对应的行为是波
人的罪性又可比作牵拉风筝的手，而是人的外在行为就像围绕着手的风筝。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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q*********u
发帖数: 14 | 35 三、节选《蓝本UFO地球宣言》 ――完美物态――
缔 兰 技 能
……
缔兰技能是作为一个生命个体应该具备的拓展生命自身的那么一种能力，那就是通过做
诸誓祭来获得自身的跃迁！这里肯定包含了一种技术——做诸誓祭是有很强的技术性的
。它当然也是一种能力，通过做诸誓祭，就能获得兰达码。拓展人的本能范畴，最终，
就是通过兰达码的获得而转化为本能。达到相对稳定的状态——自然状态。兰达码的获
得过程，实际是一种行为的确立过程。一种行为的确立，实质是一种生命制式的确立，
那就是西格玛生物宇宙第一力获得制式，第一力将直接通过你的行为而体现出来：敏锐
的洞察力、把握力，行为的准确性和行为的力度、拓展，对事物的本质、现象一总的那
种通透力••••••
缔兰技能是生命个体最高的一种技能，就是使主宰由不可知到可知部分。我们不知道主
宰是什么，那么我们通过对这种未知的认识、追求、研究，通过一定的方式方法，使它
通过你而展示出一种能力，这就是缔兰技能的通俗解释。实际是通过你自身的努力，缔
造了一种伟大的现实来标定了自我，这就是缔兰技能！
…… |
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D***s
发帖数: 258 | 36 现今社会有一句话流传的很广，不是老人变坏，而是坏人变老。初听此话，好像有不敬
老之意，但在生活的现实中，的确是有存在的，有些老人倚老卖老，认为自己老资格，
年青人就要听他的话。但事实上，他们自己很多的行为也不高尚。要知道，一个人要想
得到别人的尊重，首先要懂得去尊重别人，不管老人也好，年青人也好，都是如此。老
人想得到年青人尊重，首先也要懂得尊重年青人。尊重是相互的，而不是一方对另一方
的独特尊重。坏人变老，听起来有种不敬老的感觉！但为何社会会流传着这样的说法呢
？想必是有原因的！
近日，5月25日下午，杨小姐（化名）在地铁五棵松站上车，刚坐在座位上右边的一名
老人就蹭其胳膊和胸部，杨小姐很委婉的让老人往边挪挪并表示“小心碰着您”，不料
老人竟对杨小姐辱骂并暴打。受害者杨女士发文讲述受害经过图为受害者杨女士发文讲
述受害经过“我刚坐下，就觉得他的胳膊蹭我的胳膊还有胸部，我本能的往旁边挪了一
下，然后他还追着我蹭，我就害怕了，因为当时就我一个人，然后我就对那个老头说我
说麻烦您往那边挪挪，我别碰着您。结果他说你xx的小东西让谁挪，我说您别骂人呢。
然后他就冲着我头打我，一大巴掌糊我脸。”... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 徐贲
【摘要：“文革”社会看来颠倒了一般社会的等级标准，使得原先的优等阶级变成了劣
等阶级，但真正具有实质意义的社会等级标准并未发生变化。“文革”社会和其它任何
社会一样，谁享有人生安全感，谁就是优等阶级。】
在物欲横流、贫富悬殊、官贪政贿的今天，“文革”被部分中国人想象为一个与当
今的“物质主义社会”截然而异的理想时代。有人认为，当时的中国，虽然生活物品匮
乏，但却是个分配公正的社会。这在多大程度上符合史实，经历过“文革”的人也许会
按照各自的经验和不同的现实处境产生不同的看法；而不曾有过“文革”生活经验的人
则凭自己的偏好和需要自由发挥。我觉得，反思“文革”时期的物质文化，不能光凭个
人经验或印象，而应从物质文化的基本结构入手，才可能比较清晰地看出文革时期物质
文化的特点。
与在任何特定社会中一样，“文革”时期的物品所满足的并不只是人的自然需要，
而是一种由当时社会和政治文化所理解为“正当”的需要。这些需要是如何形成的？它
有什么样的特征？国家以何种正义原则以及为何种目的去满足这些需要？这些原则和目
的今天是否还具有正当性？这些话题正是今天探讨“文革”时期物品分配的关键所在。
概言... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 38 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 消灭私有制的三个恐怖疑问
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 24 11:43:42 2018, 美东)
原创2018-01-23吴鸿昌 午夜的乡愁 微信号wuwydxc
功能介绍
我为民工讲故事
一篇文章震撼了整个社会。
这篇文章的主题是消灭私有制。
发表这篇文章的是一位大学教授。
这位教授注定会名留青史，所以这里就不提他所在学校和他的姓名了。
消灭私有制，这个话题在今天的中国，无疑具有强大的震撼力，必然轰动一时。如此重
要的文章，不得不读。但读毕主张消灭私有制的文章，至少发现三个恐怖的疑问。
第一个疑问，理论问题。
文章作者说，《共产党宣言》宣布：
“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。”
这是《共产党宣言》开头的话，一点不错，文章的作者正是围绕这句话展开长篇大论的
，似乎真理都在他的手心里。可是，文章作者却只字不提《共产党宣言》结尾处的结论：
“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”
消灭私有制和暴力... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 40 长篇：连杀14人只为除贪官？ 山西胡文海案始末
2002年2月27日14:48
编者按：去年10月26日晚上，在山西晋中市榆次区乌金山镇大峪口村，一个有着
300多户人家、1000多口人、村里和附近有很多煤矿的村庄，发生了一起特大持枪恶性
杀人致14人死亡案，9户人家、8男6女被杀，3人重伤。血案之残酷令人震惊。
公安部部长贾春旺在祝贺山西警方迅速破案的同时，也批示指出：“公安机关要注
意了解、总结为什么矛盾激化到如此程度？案发的深层次原因是什么？经验教训在哪里
？如何有效防范？”
记者赶赴山西，试图解开这些问号。
然而，在调查之后，他们依然感到费解，而只留下了这份交织着仇恨与愚昧的原生
态记录。在我们身边发生着越来越多被仇恨引爆的案件时，每个中国人的心都不会轻松
。我们审视，是因为我们热爱幸福和平的生活。
记者见到了胡文海，在他被执行枪决前的公处大会上。胡文海五花大绑，但神态镇
定，频频向台下众人颔首致意。时为2002年1月25日上午，天气格外阴冷，作为公审大
会会场的山西省晋中市榆次五中操场还是挤满了来自四面八方的看客。
这个场面对这些看客来说是万万不能错过的，正如2001年12月... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 41 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: verdelite (石头), 信区: Programming
标 题: 我写了10页的“圣经”，先随便叫个名字“波马圣经”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 29 18:02:41 2017, 美东)
波马圣经 (手稿)
基本依据（这是写给自己看的，是总纲）
人脑
动物的脑是生物长期进化的产物。它的功能建立在物质基础上。它的发生、发展，都是
因为动物生存和繁衍的需要。经过很长很长的时间，新的动物种类不断出现，同一时期
最复杂、功能最强的动物脑，比历史上更古老时期的脑具有越来越多、越来越强的能力
。由于我们主要讨论人类的命运，所以下面主要讨论对象是人脑。这些讨论的大部分，
除去主要是语言的部分，也可以适用于灵长类动物的脑。再少一点的部分也适用于哺乳
动物的脑。再少一点的也适用于鸟类的脑。更少一点的爬行动物的脑。更少一点也适用
两栖类或者更古老种类动物的脑。
人脑它拥有出一个学习机制，它可以通过学习获得许多知识和能力。学习的过程是缓慢
的。如果时间允许，通过学习来获得这些能力，比依靠天生（通过遗传）来获得这... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 东方时代环球时事解读 2010年11月26日
来源: hebiwen 于 2010-11-28 06:17:56 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：1534次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 1俄罗斯允北约军车借道至阿富汗
【莫斯科消息】据媒体报道，俄罗斯与阿富汗签定新协议，北约军用装甲车可借道
俄罗斯前往阿富汗。
俄罗斯外交部长拉夫罗夫周四表示，按照双方新的合作协议，俄罗斯将允许北约通
过俄罗斯领土，将装甲车运转至阿富汗。拉夫罗夫与阿富汗外交部长古利耶夫共同出席
新闻发布会时表示，新协议由目前允许北约联军通过俄领土，向阿富汗运输非战斗装备
，扩大至由阿富汗返回北约国的回程运输，而且还适用于配备有反地雷装置装甲车。
目前，北约约八成的装备是经巴基斯坦运往阿富汗，新协议将减少采用经巴基斯坦
的运油路线，以避开武装分子攻击。
【时事点评】请大家注意这两段文字，原文分别是：
第一，按照双方新的合作协议，俄罗斯将允许北约通过俄罗斯领土，将装甲车运转
至阿富汗。
第二，新协议由目前允许北约联军通过俄领土，向阿富汗运... 阅读全帖 |
|
T********e
发帖数: 1193 | 43 当不少中国人对于加州、温哥华、澳洲的豪宅被中国人狂购而在沾沾自喜，引以为豪，
自感身份地位突升之际。看看外人是如何评价的：“中国人的生活思想还停留在专注于
动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。”
========================================================================
著名智库兰德公司：2020年中国将成为世界上最穷的国家
美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言，或闻所未闻的。而《中国经济新闻》(
CEN.com)提醒大家, 正是这个公司，在60年前，由于准确预测"一旦美国参与朝鲜战争
，中国必将出兵朝鲜"，一炮走红，从此确立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它
可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策咨询机构。
兰德公司：2020年，中国将成为世界上最穷的国家
(一)中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而
不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫
不相关的人所遭受的苦难则视而不见... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 44 3.2.5
转基因食品对中国的危害估算
3.2.5.1
转基因食品对人类健康的危害程度的粗略推算
转基因食品的危害是摄入时间、摄入总量、毒性、怪异病毒、个体抗力的函数。可以记
为：
转基因食品的危害=f（摄入时间，摄入总量，毒性，怪异病毒，个体抗力）
转基因食品的毒性=转基因作物的毒性+农药的毒性+怪异病毒的毒性
根据大量实验和调查，老鼠不吃转基因食品。本人早在怪异病毒被发现之前一直在思考
这个问题：为什么老鼠不吃转基因食品，仍然在很短的时间内灭绝？现在看来有可能是
怪异病毒引起的瘟疫。在前面的讨论中，3种作用未做区分。然而，瘟疫是可以单独作
用的！
作者不清楚10年吃1倍的转基因食品和5年吃2倍的转基因食品（后五年不吃）的区别，
所以暂时先不考虑摄入时间，而只考虑摄入总量。
在没有发生急性中毒时，也不考虑食用强度，同时将怪异病毒的危害合并到转基因食品
中，那么转基因食品对人类（不考虑个体抗力）以及某一个具体的个人（假定个体抗力
为常量）的健康的危害可以只归结为与摄入总量和毒性有关，即
转基因食品对人体的急性危害=k（摄入量*毒性）
转基因食品对人体的慢性危害=k*∑(摄入量*毒性)
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y****e
发帖数: 23939 | 45 薄熙来主政重庆的这些年，大肆效法毛泽东肃反文革等运动中的手法，发动群众，整肃
官僚。官员欺凌百姓的情况很可能被杜绝了，（真实情况如何，只有重庆人民能证实。
）但是人民大众的福祉是否就实现了呢？国民是否就已经安心社会秩序建设了呢？官员
们是否就真地服务为民了呢？红歌唱到云霄里，真正解决民众之急了吗？还是如同大跃
进文革那样，到头来镜花水月？在薄书记大肆复活中共逐次运动中的手段时，我一直怀
疑，曾经在运动中遭尽迫害凌辱身心饱受摧残的所有中共元老们，他们在八宝山的灵魂
如何能安睡？任何重复既往诸次运动中的极端专政思维的做法，都是在中国老一辈革命
家的伤口上撒盐。而作为革命后人的薄熙来这样做，就更不可原谅。真不知道他运用这
些文革整人与酷吏手段的时候是否会想到薄一波曾经在同样的手段之下饱受凌辱。
薄熙来效法毛泽东，梦想重塑毛泽东伟业，可惜却是画虎不成反类犬。毛泽东的功过是
非本文不谈，这远不是几几开之类的说法可以定论的。毛泽东的雄才大略无法企及，他
的特定的感情性格也完全不可复制，而他在信仰方面的迷失也导致了中华民族之痛。毛
泽东的质素无法比拟，那么毛泽东的行为风格就绝对不要模仿，任何模仿都会... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 46 黑白道冤冤相报，薄熙来画虎类犬
玄野博客
亲爱的八阕网友请注意：在《八阕----广角新闻》首页http://www.popyard.org的左上方，有一个红色的“龙腾祥云”纸剪图案和“恭贺新春”标语，这个图标，标语，和下面的一行文字关联着一个视频链接，即《春晚2012》。请点击这个链接，及时分享中华民族的喜庆“年味儿”。
薄熙来主政重庆的这些年，大肆效法毛泽东肃反文革等运动中的手法，发动群众，整肃
官僚。官员欺凌百姓的情况很可能被杜绝了，（真实情况如何，只有重庆人民能证实。
）但是人民大众的福祉是否就实现了呢？国民是否就已经安心社会秩序建设了呢？官员
们是否就真地服务为民了呢？红歌唱到云霄里，真正解决民众之急了吗？还是如同大跃
进文革那样，到头来镜花水月？在薄书记大肆复活中共逐次运动中的手段时，我一直怀
疑，曾经在运动中遭尽迫害凌辱身心饱受摧残的所有中共元老们，他们在八宝山的灵魂
如何能安睡？任何重复既往诸次运动中的极端专政思维的做法，都是在中国老一辈革命
家的伤口上撒盐。而作为革命后人的薄熙来这样做，就更不可原谅。真不知道他运用这
些文革整人与酷吏手段的时候是否会想到薄一波曾经在... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 47 该文或是作者２００１年９月间任成都军区空军政委时，在成都空军昆明基地营级以上
干部会议上的一次演讲。
我首先是中國文化批判者
我是中國文化的继承者，也是中华文化的批判者。过去，我首先是它的继承者，其
次才是它的批判者。现在，我首先是它的批判者，然后才是它的继承者。
西方的历史是一部改恶从善的历史，中國的历史则是一部改善从恶的历史。古代西
方什么都禁，就是不禁人的本能。中國什么都不禁，独独禁本能。西方人敢于展示自己
，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸体。中國就知道穿衣服，给思想穿衣服
。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明，它的思想在驰骋。
我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。
中國只有谋略家无思想家
黑格尔（注１）说：‘中國无哲学。’我认为中國几千年来没有产生过思想家。我
指的思想家，是像黑格尔、苏格拉底、柏拉图，这些对人类文明进程有重大贡献的思想
家。老聃（注２），你说他是思想家吗？仅凭５０００字的《道德经》能当思想家吗？
且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗？我们后人怎么审视他？怎么审视他
的作品？他的作品从未为中... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 48 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者：黎阳
对今天的中国人而言，反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东，那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底，在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一．否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化，必定走向文化汉奸。
否定毛泽东，意味着否定毛泽东时代的一切：“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际，密切联系群众，批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾，多种经营，全面发展”、“全国一盘棋，社会主义大协作”
、“独立自主，自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 49 性吸引力：最激励人进取和取得成功的因素
有人曾说，即便世界上只有一种性别，地球也会照样转动。女性因为要生育后代，所
以必须要有一定的休息时间。但是，最辛苦劳作的女性生出来的孩子却是最健壮的。过
去，印度妇女在长途跋涉中生孩子的例子比比皆是。可见，当顺应自然规律的时候，分
娩就会变得非常简单。
没有人会反对这个观点。即便有反面观点，也没有多少分量。因为能创造出两性的那种
力量是很强大的，它能够找到最佳的解决办法。如果大自然的唯一目的就是繁衍，那么
它只要创造一种性别就足够了。它可以赋予该性别各种生育后代的方式，恐怕比现在的
更简便。
那么，世界为什么会由男人和女人组成呢?这个问题的答案很多。
你对这个问题想得愈多，你就愈会心生敬畏，你就愈叹服所有生物背后显而易见的巧妙
设计。
宇宙的发展势不可当。有科学家告诉人们，一切存在都是轮回。太阳把所有的行星都向
自己吸引，最后变成稀薄的气体，然后再开始重新形成星云。很久以前，地球环境还处
于原始状态，人类还处于野蛮状态。直到九千年前，才有部分人类进入文明时代。无论
是地球还是人类的进步都是渐进和缓慢的。直到如今这个时代，各方面才有了明显的飞
跃。... 阅读全帖 |
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