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全部话题 - 话题: 本尊
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G****t
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1
第十节 次第与证悟
“观想自他成为本尊”,是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧—
—当你幻想、计划或回忆时,就一直在用它——运用想像力,在自己心中创造特定的图
像。
所有佛教修行的目标,都在除去自我。而金刚乘除去自我的方法极端聪明且具创造
性,它让自我做大部分工作来除去自己——金刚乘不去粉碎自我,而设法用一个可爱、
更具有吸引力的东西来取代。
佛法修行的顺序,不管哪一乘,在开始的时候都要先了解:你并不是自己所想像的
样子——你不是那个名字、标签、颜色、形状等等,那些只是你的幻觉。这时候,金刚
乘打开了它善巧的宝藏箱,引入本尊的概念。
金刚乘本尊都有又长又美丽又复杂的名字、亮丽的颜色和形状,还具备种种让人心
动的特质,例如力量、慈悲和其他你所喜爱的一切。这些本尊的描述,实际上都是宣传
术——颂扬本尊好得不可思议,你便完全陶醉在某个本尊的功德中,几乎想去探究他的
来源,以及现在他位在什么地方。在你完全迷失之前,要提醒自己;不要以为这些金刚
乘本尊是实存“在某处”的掠夺者、惩罚者或奖励者,而在外面乱找。
在精巧地建立起这位不可思议本尊的美丽概念与形象,又吊足了你的胃口之后,金
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w**j
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2
来自主题: Wisdom版 - 哪位给评价评价 本尊观想法
本尊法,即是佛家密宗修持者在诸菩萨中,选定一位与你有缘的佛尊作为本体尊,观想
自身变成本体佛的修法。《大日经》说:“一身与二身,乃至无量身,同入本体。”本
尊法的修持,就是根据《大日经》的原理,即“你就是本尊,本尊就是你”。
选择本尊的方法有多种,常用的有以下三种:
(1) 按生年干支得佛,就是选照修持者的生年干支,去决定自身的本尊,即鼠年
为观音,牛年为虚空藏,虎年为虚空藏,兔年为文殊,龙年为普贤,蛇年为普贤,马年
为大势至,羊年为大日如来,猴年为大日如来,鸡年为不动明王,狗年为阿弥陀佛,猪
年为阿弥陀佛。
(2) 用出生月份得佛,就是依照修者的农历出生月份,去决定自身的本尊,即元
月为虚空藏,二月为文殊,三月为普贤,四月为普贤,五月为大势至,六月为大日如来
,七月为大日如来,八月不动明王,九月为阿弥陀佛,十月为阿弥陀佛,十一月为观音
,十二月虚空藏。
(3) 用“缘日”选佛,就是依照修持者的农历出生日,去决定自身的本尊,即一
日为定光佛,二日为燃灯佛,三日为多宝佛,四日为阿閦佛,五日为弥勒,六日为二万
灯佛,七日为三万灯佛,八日为药师如来,九日为大通智胜佛,十日为日月灯明,十一
日... 阅读全帖
i***s
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3
杨丞琳本尊(左)、山寨版杨丞琳简毛(右)
据台湾媒体报道,台湾南部摄影圈最近有一名外拍女模因为长相酷似可爱教主杨丞琳而爆红,这名绰号“简毛”的女模对着镜头睁着一双大眼,嘟起小嘴神似杨丞琳,尤其脸上的痣位置几乎跟杨丞琳一模一样,看过本尊的摄影师说:“两人简直是同一个模子刻出来的。”
这名外拍女模名叫简秀桦(20岁)目前就读台湾昆山科技大学国际贸易系三年级,因为外表像是“Q版”的杨丞琳,快速红遍台湾中南部摄影圈,有许多摄影玩家特别指名一定要她参与外拍,只要有她的外拍活动场场爆满。
不仅外表像,她更拥有“34D”的好身材,她腼腆但骄傲地笑说:“本尊应该没有这个好身材吧。”
杨丞琳得知“简毛”因为拥有跟自己神似的明星脸而爆红,透过经纪人说:“相信她会找到最适合自己的路。”
杨丞琳首次大尺度床戏曝光 为收视不惜“卖肉”
去年杨丞琳凭《海派甜心》在台湾“金钟奖”封后之后,上月初终有新剧《醉后决定爱上你》播出。《醉后》贵为经典剧《命中注定我爱你》的姐妹篇,以为会有金马影帝阮经天“双金合璧”,怎知由二线张孝全顶上。好在《醉后》大玩卖肉片段成收视冠军,到第6集加推激烈床戏更高收平均4.22(约212.9... 阅读全帖
n******g
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4
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 杨幂替身近照青春水嫩不输本尊 粉丝怒怼她炒作
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 24 23:32:30 2017, 美东)
虽然演员的本职工作是拍作品,可在拍摄片场,演员不可能完成每一个镜头的拍摄,尤其是在分组拍摄盛行以后,演员替身也就大量出现了。
然而找替身也会有讲究,硬性条件是和演员本尊有高相似度,杨幂的替身卓亨瑜就和她非常相像,尤其是侧脸。
卓亨瑜晒出两张美照,照片中,她的脸显得青春水嫩,妆容精致年轻,穿衣性感时髦,星范儿十足的她丝毫不输杨幂本尊。
卓亨瑜的侧脸照简直和杨幂像一个模子刻出来的,大眼睛、高鼻梁,嘴唇小巧红润,网友大赞她和杨幂一样漂亮。
可也有粉丝认为,作为替身的卓亨瑜又用杨幂炒作自己,一味蹭爱豆的热度,如果不是当了杨幂的替身,本职工作为模特的她或许根本没有现在这么红。
粉丝还大胆喊话卓亨瑜,“你一辈子都不可能和杨幂比”。
不过,杨幂也曾兼职过瑞丽杂志的模特哦,每个人都各有所长!
c***s
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5
据台湾媒体报道,艺人徐熙娣(小S)5月24日出席新片《吃吃的爱》首映会,以一身透视爆乳装亮相,与导演蔡康永及男主角金世佳一同走红毯。她被告知林志玲在欧洲工作,现场狂揍、猛踹林志玲图案的人偶出气,岂料电影放完林志玲本尊出现了。
小S首映会穿着一身透视爆乳装,中门敞开辣晒东西半球,立刻成为全场焦点。她下午接受媒体访问表示:原本以为林志玲回来现场,还特别借了一件肯定比她还要辣的衣服,没想到她有工作不能来,早知道就省得我跟造型师讨论半天。
虽然林志玲没有出席首映会,但电影公司准备林志玲人偶,小S趁林志玲录制的影片播放时,故意在舞台上踹人偶气球。她又说:“是不是很做作?想打林志玲的举手!”随后又要陈汉典上台,出拳透过人型气球揍陈汉典一拳,笑翻全场。
小S回忆打巴掌的戏,林志玲担心力量太大伤到她,小S却回:“不真的打会一直NG。”岂料,林志玲只有轻轻拍打一下,小S瞬间暴怒:“林志玲脱下你的假面具!”结果林志玲拍戏时真的用力打了10个巴掌,小S才知道林志玲真的力道很大。
岂料,电影放映结束,林志玲本尊惊喜出现,分别送上爱的抱抱给蔡康永、小S,小S泪喊:“你怎么这么晚才来!”随后又笑她:“你干嘛穿那么... 阅读全帖
o***s
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6
如今搞模仿的人不少,有些人甚至能做到以假乱真的地步,但即便长相和声音再像,毕竟是另外一个人,稍微多说几句话就可能露馅了。继去年底有一位假刀郎冒充本尊在新疆接商演后,日前又有一位模仿伍佰的冒牌货在苏州演出,现场嗨的不得了,结果主持人问了他一句有关专辑的事情后,立马就露馅了,现场支支吾吾相当尴尬。
作为台湾知名原创摇滚音乐人,伍佰因为早年发表的《挪威的森林》《突然的自我》等歌曲备受欢迎,近些年虽然作品减产,但仍旧有不少歌迷支持。为此,一些商家也经常会邀请伍佰本人参加一些演出活动,然而最近却有一位自称“月光伍佰”的模仿人以假乱真,把商家和观众都骗了。
据媒体报道,当天的演出一开始,现场主持人就以伍佰的一系列称号介绍“月光伍佰”出场,结果对方脸不红心不跳地在观众的欢呼声中登场,在没有澄清自己身份的情况下演唱了《突然的自我》。
可能是因为外形和声音太像,主持人和观众都没有意识到“月光伍佰”是冒牌货。最后,主持人现场问了一个有关专辑的问题后,“月光伍佰”彻底露馅了,不仅答不上来,还转移话题说观众是来看房子的,所以重点不要不放到他的专辑上,不要太尴尬。
其实类似的冒牌货以本尊名义演出的情况还有不少,... 阅读全帖
o***s
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7
虽然演员的本职工作是拍作品,可在拍摄片场,演员不可能完成每一个镜头的拍摄,尤其是在分组拍摄盛行以后,演员替身也就大量出现了。
然而找替身也会有讲究,硬性条件是和演员本尊有高相似度,杨幂的替身卓亨瑜就和她非常相像,尤其是侧脸。
卓亨瑜晒出两张美照,照片中,她的脸显得青春水嫩,妆容精致年轻,穿衣性感时髦,星范儿十足的她丝毫不输杨幂本尊。
卓亨瑜的侧脸照简直和杨幂像一个模子刻出来的,大眼睛、高鼻梁,嘴唇小巧红润,网友大赞她和杨幂一样漂亮。
可也有粉丝认为,作为替身的卓亨瑜又用杨幂炒作自己,一味蹭爱豆的热度,如果不是当了杨幂的替身,本职工作为模特的她或许根本没有现在这么红。
粉丝还大胆喊话卓亨瑜,“你一辈子都不可能和杨幂比”。
不过,杨幂也曾兼职过瑞丽杂志的模特哦,每个人都各有所长!
w**j
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8
来自主题: Wisdom版 - 哪位给评价评价 本尊观想法
多谢您回贴!您似乎是说:
1观想本尊是有理论依据的
2观想本尊是有实际好处的
吾绝不反对。不过吾是初学者,您拉拉杂杂了这许多微言大义那是对牛弹琴
吾的问题您可没回答:
1佛门八大菩萨是怎么跟子午卯酉扯上的?
2比如说观自在为啥被对应成子位?神马根据?
3为啥没弥勒?
4为啥有虚空藏没地藏?他俩啥关系?
5为啥汉传佛教很少提虚空藏而捧文殊?连他倆形像都有点混?
o***s
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9
柯南在节目中发飙,并还以颜色地山寨《大鹏嘚吧嘚》的片段
@美剧迷:震惊!美国脱口秀主持柯南大骂中国节目抄袭:美国TBS的柯南秀Conan大骂《大鹏嘚吧嘚》抄袭,“中国山寨了美国这么久,真应该射你一脸!踹你丫的屁股!”。这大概是我这个月看过的最好笑的节目!
网友热议
觉得丢人的
唯一难能可贵的,是有个这么明白事理的领导!———杨林
汗,山寨无颜对本尊!———新周刊
看似笑话,实则耻辱!山寨是一个应该让国人感到羞耻的词。中国人的创造性难道只体现在如何给自己做的不光彩的事情找到体面的借口上吗? ———公民彭宇
丢人啊!但这是事实,国内的节目从广播到电视甚至到电视剧和电影不都是这样吗,炒来炒去!完全是为了快餐式地赚钱!人心浮躁可见一斑!———大嘴蝈蝈
低头反思的
中国政府什么都管,就是不管山寨,国内各卫视的节目互相抄袭,产品也互相抄袭,歌曲也抄袭,都已成习惯,中国现在在国外已被称之为山寨国,被别国取笑,也只有低头忍受吧,能说什么呢?———股歌书画
这是因全盘抄袭被逮住的,更大把的抄袭会让人更瞠目结舌,例如作曲中抄几个小节,电影里抄几个桥段……如果把这些综合起来,山寨大国中国当之无愧。甚至可以说... 阅读全帖
c***s
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10
剧照vs模仿图
剧照vs模仿图
剧照vs模仿图
据台湾媒体报道,范冰冰拥有洋娃娃般的电眼、高挺的鼻梁,被粉丝喻为“零瑕疵脸蛋”,她近日在古装剧中扮演“武则天”,亮眼的妆容,更让网友惊艳不已。韩国变性艺人河莉秀日前才模仿她的霸气皇后妆容,这次又有一名大陆男网友为了表达对她的喜爱,“神拷贝”她的美艳武则天扮相,气场不输本尊,令网友直呼美哭了。
匿称为“乌鸦”的大陆男网友是一名小有名气的Coser,他透露自己是《武媚娘传奇》的忠实戏迷,大赞范冰冰一直都是他心中的女神,“颜值超高自不用说,演技和气场永远拿捏得如此让人叹服”,表示要用Cosplay范冰冰在剧中的扮相,藉此表达他心中的敬意。
这名男Coser于12日在微博上PO出一系列Cosplay范冰冰的美照,只见他一连换了3套华丽古装造型入镜拍摄,从少女时期到登上后位的武则天都没放过,勾魂霸气的眼神相当传神,而最令人意外的是,他也完美诠释了范冰冰在剧中的爆乳装扮,令网友惊呼:“你胸是怎么来的?”
i***s
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据台湾媒体报道,“小猪”罗志祥个性豪放,经常大方搞笑逗乐粉丝,日前他在真人秀《极限挑战》换上女装,戴长假发、穿大红花裙搭配粉红包包很抢戏,以正妹“朱碧石”亮相,小猪的女装模样,还让节目嘉宾林志玲认输,没想到人气还比本尊高,让罗志祥直呼“有必要把我逼到绝境吗?”
罗志祥上月在《极限挑战》反串女生,以谐音“猪鼻屎”的正妹“朱碧石”现身,一身红相当喜气,让人看了难忘,而分身“朱碧石”没有因为节目拨出而被观众遗忘,人气反而比罗志祥还高,就连厂商都争相找“朱碧石”唱歌,还重复道“我要找朱碧石唱歌 找朱碧石唱歌 朱碧石”。让罗志祥在脸书直呼“朱碧石你有必要把我逼到绝境吗?”哭笑不得的发文笑翻众人。
“朱碧石”除了受厂商青睐之外,在微博也找得到“朱碧石”的相关资讯,甚至还曾登上热搜榜,“朱碧石”一夕爆红,更是让小猪摸不着头绪,日前还曾发文问粉丝“能告诉我发生了什么事吗?为什么那么突然?”
另据报道,因为在《极限挑战》中饰演了一位蛇蝎美人朱碧石,罗志祥成了新“网红”,连广告商都来找“朱碧石”拍广告了。日前,罗志祥接受微信采访时却笑称:“我不要朱碧石比我火!”还直言跟张艺兴比起来,自己更单纯。
两季《极... 阅读全帖
o***s
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12
一个是公认的逗比界扛把子,一个是娱乐圈自黑高手,当这两个人交手会擦出怎样的火花,昨天邓超和杨幂用微博的一番互动告诉了大家结果:会自黑的人只需要一句话就能大获全胜。当然,牛皮糖般的邓超自然也不是轻易认输的人,最后亮出了自己的杀手锏,大幂幂最后都不说话了,众网友也瞬间被折服。
参加《奔跑吧兄弟》后,邓超整个人的画风都变了,一言不合就爱在微博晒出各种逗比段子,偶尔恶搞一下朋友也成了他生活乐趣的一部分。昨天下午,他直接将矛头瞄准了最近火的一塌糊涂的杨幂,晒出了两张照片对比。
照片中,邓超穿着与杨幂的同款的服装,还摆出了对方在机场被拍时的动作,顶着古装发型很是搞笑。分享这两张照片的同时,邓超没有多做解释,直接艾特了杨幂,结果对方火速回复:“撞衫不可怕,谁丑谁尴尬!”
看到本尊回话,邓超是更来劲了,先是“威胁”对方“再说一遍”,随后又开启刷屏模式在下方疯狂留言让网友送自己上热评,表示自己在500年前就这么穿了。结果杨幂并不接招,他不得不亮出了在合作电影《分手大师》时的杀手锏。
照片中的邓超一身女装扮相,长发披肩,看起来倒也一点不违和,甚至看起来模样不输杨幂,瞬间引来众多网友点赞,称他很妩媚勾人。
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o***s
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13
5月26日,有网友通过微博“恶搞”高晓松,将他P称美男子一枚。修图过后的脸型和身材都小了几个号,十分的帅气。稍后,高晓松转发此微博并称要换头像,惹得众网友纷纷围观留言。
5月26日,网友通过微博上传美图前后的高晓松对比照,并称:“修图班男团新增小木拓音乐才子一名 。”照片中,修图过后的高晓松不管是脸型和身材都比高晓松半人帅气精神,十足的美男子一枚。稍后,在同一天,高晓松转发此微博并称:“把我三十岁的脑壳和四十岁的胴体拼装得不错嘛!拿来做头像不会侵权吧?”
此微博曝光后,惹得众网友纷纷围观并留言调侃,以下摘取网友神回复:
抓住一只大脑袋__:您这头像 属于诈骗 。
小柴YS:大紧,第二张和你的才华还般配些。
楞磕磕:何必呢,靠才华不好吗,偏偏要靠美貌。
如花阿婆:图二的小身板根本承载不了你的才华好么?你果然也是个肤浅的人。
巴大不在家:还是本尊安全可靠,给人踏实的感觉。
c***s
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杨幂替身卓亨瑜
据台湾媒体报道,杨幂主演《三生三世十里桃花》大红,连戏中替身演员也成为话题。女模卓亨瑜因为当了1次背影替身,成为许多网友关注对象,最近在微博PO出许多日常照片,看起来真的跟杨幂十分神似,令许多网友大呼差点认错人!
卓亨瑜时常在微博放上美照,不只头发长度、造型跟杨幂差不多,连五官都非常相似,尤其侧头微笑时,几乎跟本尊一模一样。网友看了也惊讶表示“妈呀,这不是杨幂吗”、“不得不说侧脸真的好像杨幂”、“替身也很美啊”、“我还在想杨幂换手机了,一看竟然不是本人”,造成热烈讨论!
事实上,卓亨瑜之所以会被人认识,是因为先前去拍《三生三世十里桃花》,代替杨幂演出1个背影镜头,拍了1张穿戏服的照片传给朋友,没想到意外流出,超高相似度引起网友热议。不过,因为讨论度太高,她当时也受到质疑,是否借着杨幂和《三生三世》的名气炒作。
对此,卓亨瑜曾在微博发文,反驳网友说法:“你们别踩我底线,什么叫特地去拍一张这照片炒作?”她解释,只去了《三生三世十里桃花》剧组1天,觉得新鲜好玩,才拍个照片纪念,没想到却挨骂,“那是不是所有替身发微博都应该被骂?”希望大家不要因此跑来挑刺。
i***s
发帖数: 39120
15
身为一线男星,却完全不知偶像包袱为何物的林更新,在娱乐圈中简直就是泥石流一般的存在。明明可以靠颜值当个安静的美男子,却分分钟承包九亿少女的笑点!时不时丢出一句“我恨”的林狗,可谓是让万千女粉心神向往,绝对是心目中最理想的男友类型啊!
林更新是个玩性大发的人,在娱乐圈可谓是人见人爱、花见花开,还稳坐王思聪后宫皇后之位。自持颜值高的林更新,更是自称为“九亿少女的梦”,不过不愧是“九亿少女的梦”, 林更新撩妹绝对有一套,只是没想到,有一天林更新的名字会同凤姐一起出现。
话说就算凤姐在微博上再出名,但林更新和罗玉凤那也是八竿子都打不着的两人,怎么就扯上关系了呢?原来,在几年前还有这么一段“孽缘”。
网友扒出林更新前几年的微博,没想到林更新在微博居然撩过凤姐,不仅自曝梦到凤姐,还经常转发凤姐的微博“表白”:“我更欣赏你了”、“我只看到了你,我的眼里融不进沙”。
没想到的是,单方面表白竟然引起了本尊注意。之后画风就倒转了,我们的凤姐终于注意到了这个小迷弟,自2014年凤姐开始注意到林更新,并且多次反攻,大赞林更新帅,还主动约林更新去纽约逛公园。
这下子林更新就怂了,自从凤姐反撩后,林更新再也不敢去... 阅读全帖
P**5
发帖数: 3422
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ID 阳光总在风雨后 == 欧阳黎本尊
M****h
发帖数: 4405
17
还和本尊对骂过
没想到是个这样的货
老将都应该学习老太监中行月,
看看人家挥刀自宫以后,
每天在这里不眠不休
生命不止,战斗不息
干儿子王五也是典范,直接当基佬
都不用担心离婚了,
老将楷模!
L*******u
发帖数: 750
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settimer的马甲
风格比较歇斯底里

:还和本尊对骂过
:没想到是个这样的货
u***r
发帖数: 4825
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https://news.sina.com.cn/c/2020-03-01/doc-iimxyqvz6932817.shtml
2020年03月01日 12:19 观察者网
原标题:西班牙官员称“1号病例”因接触中国人感染,本尊否认
[文/观察者网 徐乾昂]和美国的第15号病例一样,西班牙于2月26日出现的第12号
病例,为该国首个“感染路径不明”病例。有专家认为这说明疫情在西班牙本土已经爆
发,但当地政府则声称,通过调查,该病例曾与一对“上海夫妇”进行过接触。有人甚
至表示,这对“上海夫妇”就是西班牙的“0号病例”。
对此,西班牙12号病例病情转好后于昨日接受《国家报》采访,表示自己从来不认
识什么中国夫妇,也没去过当地政府调查报告中的地区。他认为很不可思议,官员竟然
如此胡说八道,“脑子坏掉了”。
西班牙第12号病例米盖尔·安赫尔·本尼特兹 图自国家报西班牙第12号病例米盖尔·
安赫尔·本尼特兹 图自国家报
观察者网梳理发现,西班牙于1月31日于境内出现首例新冠肺炎确诊病例,患者为
德国国籍。随后直到2月26日,西班牙总计确诊的11例中,外国人居多,且多数病例具
备疫区(意大利)居... 阅读全帖
t***o
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20
看到观察者网几个字,就没有往下看的必要了
[在 umner (jhq) 的大作中提到:]
:https://news.sina.com.cn/c/2020-03-01/doc-iimxyqvz6932817.shtml
:  原标题:西班牙官员称“1号病例”因接触中国人感染,本尊否认
:  [文/观察者网 徐乾昂]和美国的第15号病例一样,西班牙于2月26日出现的第12号
:病例,为该国首个“感染路径不明”病例。有专家认为这说明疫情在西班牙本土已经
爆发,但当地政府则声称,通过调查,该病例曾与一对“上海夫妇”进行过接触。有人
甚至表示,这对“上海夫妇”就是西班牙的“0号病例”。
:  对此,西班牙12号病例病情转好后于昨日接受《国家报》采访,表示自己从来不
认识什么中国夫妇,也没去过当地政府调查报告中的地区。他认为很不可思议,官员竟
然如此胡说八道,“脑子坏掉了”。
:西班牙第12号病例米盖尔·安赫尔·本尼特兹 图自国家报西班牙第12号病例米盖尔·
:安赫尔·本尼特兹 图自国家报
:  观察者网梳理发现,西班牙于1月31日于境内出现首例新冠肺炎确诊病例,患者为
:德国国籍。随后直到2... 阅读全帖
p***n
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21
来自主题: TheStrait版 - 霹靂製片廠火警 毀500本尊[轉]
http://news.chinatimes.com/society/0,5247,50303475x132010093000969,00.html
霹靂製片廠火警 毀500本尊
2010-09-30 新聞速報 【中央社】
 霹靂國際多媒體公司位於雲林縣土庫鎮的製片廠今天凌晨發生大火,董事長黃強
華表示,令人痛心的是,廠內有500多尊「素還真」等原刻戲偶被燒毀,損失難以用金
錢衡量。
 占地2000坪的霹靂布袋戲製片廠凌晨遭大火燒毀,黃強華上午再度回到已被大火
燒毀的土庫製片廠察看。
 黃強華說,被燒毀的土庫製片廠內存放的500多尊原刻戲偶,也在這次大火付之
一炬,包括民眾耳熟能詳的「素還真」、「一頁書」、「葉小釵」等,這些戲偶的復刻
版,每尊市價新台幣3萬5000元,原刻戲偶所代表的意義,難以用金錢衡量。
 黃強華表示,被燒毀的影集,並不是市面上正推出的霹靂布袋戲系列影集「兵甲
龍痕」,因此不會影響播出,但下一檔將推出的系列影集「梟雄論戰」,包括前4集及
膠捲全都被燒毀。
 霹靂國際多媒體公司指出,被燒毀的「梟雄論戰」新影集,將會在其他製片廠重
p***y
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大众阿嬷 本尊台南卖发糕 分身航站狂奔 铁腿
2010年02月26日苹果日报
57岁的苏曹月娥因拍大众广告阿嬷受瞩目。张哲鸣摄
【杨景婷╱台北报导】根据真人真事改编的大众银行《母亲的勇气》广告,描述台湾阿
嬷为替住海外女儿坐月子,孤单万里转机的故事催泪,片中演阿嬷的苏曹月娥演技感人
,在航站跑到铁腿,她与真实版的徐莺瑞都57岁,广告热播后,都成人气阿嬷。
真实版的阿嬷徐莺瑞在台南开糕饼店卖发糕,3年前不懂外语的她一人闯天涯去探望移
民委内瑞拉的女儿与外孙,回程她花了4天转4班飞机才回到台湾,在洛杉矶因忘了填写
入境表格,遭海关扣留,幸有台湾女记者解危;但这段拍成广告变成阿嬷带中药材要帮
女儿坐月子,被海关误以为违禁品刁难盘查更具戏剧张力。
广告版的阿嬷苏曹月娥回忆在曼谷机场拍摄时,狂奔1天,她说脸上疲惫全是真的,哭
也是真情流露∶「想到很多天没看到孙子、孙女,想著就哭了!」她嫁到宜兰后,全家
又搬到台北定居,育有2女1子,已有5岁大的孙子以及1岁半的孙女,目前3代同住。她
1999年曾在中视《香蕉新乐园》演出阔嘴婶,还拍过全国电子广告。
参考电影《航站情缘》奔跑超过1500公尺
这支催

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23
明星本尊和蜡像的合影,有的可以以假乱真,有的却被自己丑哭了!
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 哪位给评价评价 本尊观想法
本体论(法身、如来藏)到底在哪裡呢?首先要澄清的是,法身无形无色,很难说祂在
哪裡,因此最真切的说法,应该是「不在内、不在外、不在中间」;但是法身如来藏一
向是以祂的作用而显示的,而祂的作用又被证悟者在五蕴身上面亲证了,所以很多经论
会说:如来藏在眾生的五蕴身之内。
《大方等如来藏经》 佛说:【我见眾生种种烦恼,长夜流转生死无量,如来妙藏在其
身内,儼然清净如我无异。】
《入楞伽经》卷3:【如来藏自性清净,具三十二相,在於一切眾生身中,為贪瞋痴不
实垢染阴界入衣之所缠裹,如无价宝,垢衣所缠。】
《解深密经》卷1:【此识亦名阿陀那识,何以故?由此识於身随逐执持故。亦名阿赖
耶识,何以故?由此识於身摄受藏隐,同安危义故。】
眾生的法身如来藏,对每一个眾生来说,都是「天上天下,唯我独尊」的。眾生各自
的如来藏,製造各别眾生的色身,掌控眾生的别业现报、后报、餘报;同一种共业眾生
的如来藏,一起感应出生那个国土的器世间、山河大地等,形成眾生的共业环境。
由於眾生各有各的如来藏,所以能够形成别业和共业,因果报应,昭昭不爽──这才是
正确的佛法。所以观想和本尊本体合而為一、宇宙意识的说法,是行... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 活在当下-宗萨钦哲仁波切开示
皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依:接受和忆念
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皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 叶衣佛母心咒+断瘟咒 +药师心咒
最近国内禽流感闹得凶,有回国的不妨记一两个辟离瘟疫的佛咒,点进YOUTUBE的链接
会有中文注音。这也是我发此帖的目的。
佛咒就是本尊,觉醒的境界就是本尊——宗萨钦哲仁波切
「本 尊」是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲,唯一被提及的名词是「佛
」。如果你去上座部(南传佛教)的国家,本尊几乎是次于佛陀的。事实上,很多地方
也许连「本尊」这个概念都没有。比如,尽管在密乘中,文殊、观音或度母等本尊被珍
视为与佛同等,但如果你去到上座部(南传佛教)的国家,首先,他们可能连诸如观音
菩萨的形象都没有。即便是有,这些本尊一般上也被称作佛陀的「俗家弟子」。他们不
是真正的「本尊」,他们是「弟子」,就像阿难或者须菩提一样。事实上,他们还是等
级较低的弟子,因为他们不是出家众。
同时,「本尊」也常常被指为是天人、神仙。不幸的是,即便我们谈到密续的「本尊」
时,我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。所以,一旦提起「本尊」这个词,
我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来飞去等等
。其实,密续的「本尊」不外是指一种觉醒的状态。所以,它不必是个 天神类的生命
。它真的不... 阅读全帖
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宗萨蒋扬钦哲仁波切“诸护法大会供”法会开示-咒语就是本尊
本尊”是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲,唯一被提及的名词是“佛”。
如果你去上座部(南传佛教)的国家,本尊几乎是次于佛陀的。
事实上,很多地方也许连“本尊”这个概念都没有。比如,尽管在密乘中,文殊、观音
或度母等本尊被珍视为与佛同等,但如果你去到上座部(南传佛教)的国家,首先,他
们可能连诸如观音菩萨的形象都没有。即便是有,这些本尊一般也被称作佛陀的“俗家
弟子”。他们不是真正的“本尊”,他们是“弟子”,就象阿难或者须菩提一样。事实
上,他们还是等级较低的弟子,因为他们不是出家众。
同时,“本尊”也常常被指为是天人、神仙。不幸的是,即便我们谈到密续的
“本尊”时,我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。所以,一旦提起“本尊”
这个词,我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来
飞去等等。其实,密续的“本尊”不外是指一种觉醒的状态。所以,它不必是个天神类
的生命。它真的不是。密续的“本尊”不是指一个神圣、天神类的生命。它是一种觉醒
的境界。
密续本尊的三种形式
意本尊
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z**n
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中阴当然可以解脱,可以往生极乐世界,以下摘录自 中阴的诀窍
http://fo.sina.com.cn/o/2013-05-31/165810220.shtml
能在临终中阴获得解脱的,必须是上等根基的人,因为只有在生前将大圆满修得很好
,才有这种可能,所以这种人不多。至于其他人,就要看能否在后面的两个中阴获得解
脱。临终中阴过后,就是法性中阴。何谓法性中阴呢?
前面提到,在临终中阴的光明中,又有意识或念头出现,开始时还没有察觉到自己
已经死亡,后来因为发现天空中没有太阳和月亮,脚踩在泥地上不见脚印,照镜时不见
身影,才晓得自己已经去世。
中阴时的天空,是像秋天凌晨的天空,只微微地透出一点光,中阴身的世界就是这
样。为什么天上没有日月呢?因为,人在脱离肉体以后,就离开了气脉明点,所以也脱
离了中脉。中脉的上下两端有红白明点,而日月正是红白菩提(明点)的显现。人活着时
能见到日月,就是因为有红白明点;而死后却不再有红白明点,所以就见不到日月。
因为此时能看到自己的尸体,看到亲友在哭泣,并看到自己生前住过的房间等等,
所以才开始怀疑自己是否已经死了。但有些人仍然会跑到亲友前高喊:“你们... 阅读全帖
w*****r
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30
藏传佛教的内涵ZT
教授:格鲁/果硕仁波切
时间:一九九八年七月十一日
地点:白马山菩提讲堂
整理:刘凯玲
转自:大眼观世
一、出离心、菩提心、空性正见慧——三圣道为入于密乘修持之根基
金刚乘佛法从印度传至西藏,事实上金刚乘佛法并非独立于大乘佛法之外,和大乘
佛教是一体的;只是修持时藉大乘的波罗密多乘(因乘)和金刚乘(果乘)交互修持,
特别是用金刚乘修持,如果正确修持得到佛果是很快的(即金刚最上乘无上瑜伽密,即
身成佛的法门);所以,我们修持金刚乘的目的||成佛,和一般波罗密多乘及显教根
本目的是一样的,都是要成佛;如果没有显教修持的内容作基础,要证得佛陀果位根本
不可能。
显教修持不只是自己修菩提心,追求解脱轮回的痛苦,更进一步也要让众生修持菩
提心,离开轮回的痛苦,得到佛果位。这样的目的之下,我们要是想成佛果位,若没有
这两样作为根本,说要证佛陀果位是不可能的事。所以,金刚乘要证得佛陀果位,须以
显教为修持内涵,如菩提心、出离心、空性的正见为修行基础。
佛陀非常善巧地根据各种因缘、根器、处境而度化众生。如果众生想求得解脱,在
痛苦轮回中生起出离世间之见,佛陀以小乘的教化来教导这些众... 阅读全帖
x******i
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来自主题: Wisdom版 - 黑 蛇 总 义 - (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 黑 蛇 总 义 -
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 12:23:02 2013, 美东)
ZT - 慈诚罗珠的博客
一、作者简介
也许很多人听说过荣森班智达的名字,他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。
当荣森班智达还是两、三岁的孩子时,在没有任何人教的情况下,就可以讲一口非常流
利的梵语,包括他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法,荣森班智达的父母
就把他带到阿底峡尊者座前询问。阿底峡尊者告诉他的父母,他们的孩子讲的是印度梵
文。之后,阿底峡尊者便抱起荣森班智达,与他展开激烈辩论,事后阿底峡尊者说,他
根本辩不过还是小孩的荣森班智达,因为他是集印度非常伟大的两个班智达于一体的化
身。
荣森班智达和无垢光尊者这两位大德不但自己的修证圆满,并且留下了大量关于宁玛派
教法方面的论著,为宁玛派的教法传承,建立了不朽的功勋。无垢光尊者有《七宝藏》
、《四心滴》等论典,无论任何人,想了解西... 阅读全帖
G****t
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照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
z**n
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密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。
对于寂静本尊,大家都可以接受;而对于愤怒本尊,不懂的人就自以为是地认为那是外
道的神灵,不应该是佛教所供奉的对象。事实上,无论是寂静本尊还是愤怒本尊,其本
质都是佛的智慧显现,二者之间没有任何差别。譬如说,以纯金塑造的一座佛像,大家
都会以欢喜心顶礼膜拜,而同样以纯金打造的魔鬼形象,很多人都会怖畏反感。其实,
二者用的材料都是纯金,只是外形不同而已,本质是相同的。同样,寂静本尊和愤怒本
尊也是相同本质的不同外观,实际上都是如来藏的智慧显现。
显宗也承认如来藏,认为它是光明的、空性的,却没有提到如来藏可以有形形色色的显
现。而从密宗经典中却可以了解到,如来藏是一切万事万物的本性,在凡夫的境界中,
显现为不清净的世界;对证悟者来说,如来藏的显现就是佛的坛城——寂静本尊和愤怒
本尊。
那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢?
这是为了度化一些特殊的众生。本来魔鬼也可以用菩提心来调伏,释尊成佛的时候,就
是以慈悲菩提心调伏魔军的,不过,只有具备佛陀那样的能力之后,菩提心才可以起到
应有的作用。针对有些很厉害的,前世福报非常大的大力魔鬼,利用菩提心就很... 阅读全帖
P****S
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以下转自 http://fo.ifeng.com/a/20150216/40984525_0.shtml
问:所有人都需要面对死亡,包括亲友的死亡和我们自己的死亡。对于世俗的人来讲,
死亡是一件不太吉利的事情,大家一般都避免谈论它,但是在藏传佛教里对此却有很多
探讨、研究,甚至专门的修行方法。请谈谈藏传佛教中是如何看待死亡的,我们应该建
立怎样的关于死亡的态度,死亡对我们来说意味着什么?
答:死亡是无可避免的,回避死亡的话题只会让自己在生命的漩流中更加被动。佛法教
人以务实的态度看待人生,如果一件事无法避免,那么就正视它,这是最明智、也是最
节省精力的做法。
死生相连,生时的修行,行善积福、回向等等,一定会对死亡有帮助,而更为直接、明
确的是中阴修法,它教我们在死亡之时具体如何把握解脱轮回的机会。
藏传佛教中对中阴修法最详尽的阐述见于莲花生大士的伏藏法《中阴闻教得度》。藏地
很多修行者一生会反复熟悉、观修这本书的内容,在临终之时,会尽量请自己的上师做
中阴引导,没有条件的话,也会请一位密乘戒律清净的金刚道友,或是戒律清净的密乘
修学者,在身边为自己念诵《中阴闻教得度》。这本书非常明确地... 阅读全帖
S*****T
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35
来自主题: paladin版 - 【魔界之战】 第1775章 还鼎
2楼
“多谢血灵道友相赠此典,但是里面所记东西与我所修功法有些抵触,其中的秘术,在
下恐怕无法修炼的。”仅仅片刻之后,韩立就将玉简中内容大概扫过一遍,摇摇头的将
玉简放回到了桌上。
“怎么,道友主修功法是儒家法决!”血灵玉容一动,有些怀疑的说道。
毕竟韩立第二元婴,一看就是修炼的是极厉害的魔功。同时修炼两种截然相反功
法的修士,世间不能说没有,但在人族中绝对屈指可数的。
“这倒不是。只是韩某修炼过特殊的神念秘术,真将修炼血魂的话,反而对以后
的修炼大有阻碍的。”韩立神sè平静,淡淡的回道。
“看道友第二元婴已经修炼到了炼虚后期,妾身也该知道韩道友应该身怀不逊血
魂大吖法的其他魂念秘术。否则我等修炼出来的辅助元婴,神念之力不足之下,一般修
为都远逊本尊的。像妾身这般,一缕血魂所化之身,也不过有炼虚初期的法力而已。既
然这样,此物我就先收回了。 ,,血灵听闻韩立此言,倒是没有露出意外之sè,袖子
一拂之下,竟真将玉简收了回来。
“这血魂之术和第二元婴相比,其实各有所长。起码在下的第二元婴像道友这般
离开本尊太久,恐怕早就出现天大的麻烦了。 ... 阅读全帖
t******g
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36
NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖
a*******2
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37
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
f*****n
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38
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第三部
962 要什么给什么
血凤被张小强提醒想起那枚十字架,追兵还在身后不断逼近,若是他得到了十字架,说
不得能重新恢复到丧尸的本体,到时候那些反叛的Z型丧尸在他一念之间便会尽数泯灭
,情绪不由地被张小强左右了,第一时间想要得到那枚黑晶十字架。
“我想要你的命,八千进化者死在我的面前,还有我留在楼房里的步兵连,全都是
你干的好事儿,好大的手笔啊?我告诉你,我从没吃过这么大的亏,你以为我会随便放
过你?”
说完张小强抽圌出了火鸟弯刀准备动手将最后一只丧尸斩杀,却听到一声尖叫嘶吼:
“不要了,我不要那东西了,要是我得到那东西会失去视力,会失去情绪,会失去
我好不容易得到的智慧,只能听从原始本能行动,我不再是我,能不能成为本尊又有什
么意义?”
血凤突然醒悟了,本尊进化出智慧并非常态,血凤脱离了本尊之后找到拥有自我的
好处,若是他没有自我,再也不能感觉到现在的存在,就算成为了本尊又有什么意义?
难道和那群野兽无二的Z型丧尸一样天天渴望着吃点血肉?
“你到底什么意思?耍我么?”
张小强放下了弯刀,语气越发不客气,血凤讶然,好半晌才解释道:
“我已开始也没有打算要十字架,我只是想要一个进化者而已,我的... 阅读全帖
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39
来自主题: Wisdom版 - 密宗的独特观点:净观
宗萨钦哲仁波切
在历史上,金刚乘一直面对它是否为佛陀教法的质疑,就如同印度的小乘佛教宗派声称
大乘不是佛陀的真正教法而加以拒斥,有些小乘和大乘的教派也同样地抨击金刚乘佛法
的真实性。
就某些角度来看,这是可以理解的。佛教是在古印度发展出来的,印度文化由种姓系统
和明确界定的行为准则来支配,由神圣又过分精神化的婆罗门贵族订定了社会上可接受
的宗教标准和宗教信徒行为的规范。婆罗门的宗教道德观,除了平常的不杀生、不邪淫
等等之外,还包括了严格的饮食规则,规定行者要吃净素,不可吃洋葱、大蒜等具有强
烈气味的食物,绝对不可饮酒;此外还有其它在现代会被认为很极端的限制,例如,一
位婆罗门,只要被贱民的影子碰到,就必须经历很复杂的净化仪式来清净自己。
除此之外,社会普遍存在着一种期望,认为宗教的功能在于传播一套道德规范,教化出
温文有礼的人民,强调健全、温和、仁慈等等的品性;人们期望宗教导师和教法成为那
个宗教最高和最严格道德标准的规范。金刚乘和这些期望背道而驰,它经常使用一些看
起来野蛮而怪异的行为,它的教法与修行方式也非常让人惊讶——要相信这种教法来自
温和宁静化身的释迦牟尼佛,实在有点困难。金... 阅读全帖
h********7
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40
积资净障
本尊
修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊,每天不间断地修持本尊的心咒
,并不断观想本尊,祈祷本尊加持,这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。
法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒,这么伟大的成就者都那么精进,
我们凡夫更没有理由懈怠。
最有信心的、因缘最好的,就是你的本尊,观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿
弥陀佛都可以,对哪一位佛菩萨信心大,就选哪一位做自己的本尊。
选定了本尊以后就不要换,出现任何情况也不能退失对本尊的信心,更不能舍弃本
尊,要时时刻刻地向本尊祈祷加持。
把你最有信心的上师与本尊观想为一体,保持观想的同时专心念诵本尊心咒,这会
让你更快地感受到加持。
诸佛菩萨往昔所发的愿力不同,所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界
,修阿弥陀佛;希望增长智慧,修文殊菩萨,但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个
法都能增长福报、得到往生加持。
诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门,真正修成功了,也就等于修成了
一切法门。
任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德,如果不是佛陀通过累世的修行,最终觉悟
了生命的真相,并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验,... 阅读全帖
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41
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
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密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。对于寂静本尊,大家都可以接受;而对于愤怒
本尊,不懂的人就自以为是地认为那是外道的神灵,不应该是佛教所供奉的对象。事实
上,无论是寂静本尊还是愤怒本尊,其本质都是佛的智慧显现,二者之间没有任何差别
。譬如说,以纯金塑造的一座佛像,大家都会以欢喜心顶礼膜拜,而同样以纯金打造的
魔鬼形象,很多人都会怖畏反感。其实,二者用的材料都是纯金,只是外形不同而已,
本质是相同的。同样,寂静本尊和愤怒本尊也是相同本质的不同外观,实际上都是如来
藏的智慧显现。
显宗也承认如来藏,认为它是光明的、空性的,却没有提到如来藏可以有形形色色的显
现。而从密宗经典中却可以了解到,如来藏是一切万事万物的本性,在凡夫的境界中,
显现为不清净的世界;对证悟者来说,如来藏的显现就是佛的坛城——寂静本尊和愤怒
本尊。
那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢?这是为了度化一些特殊的众生。本
来魔鬼也可以用菩提心来调伏,释尊成佛的时候,就是以慈悲菩提心调伏魔军的,不过
,只有具备佛陀那样的能力之后,菩提心才可以起到应有的作用。针对有些很厉害的,
前世福报非常大的大力魔鬼,利用菩提心就很... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 藏密空性见之略评
第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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上师行持菩萨行过程中,弟子加入其中可获得什么?---索达吉堪布
上师在行持菩萨行的过程中,会积累广大的福慧资粮,比如传法、印经书属于智慧资粮
,建造三宝所依的殿堂、放生、行善属于福德资粮。这个时候,如果自己也加入其中,
哪怕只供养微薄的资具财物,或者身语做些力所能及的事情(例如,为上师的事业打电
话、发信息),甚至发起没有嫉妒的随喜心,那么,上师以菩提心摄持所得的功德有多
少,自己也将同样获得。
这一段话,记得我在《关于重修学院尼众大经堂的信》中也引用过。去年修尼众大经堂
时,个别信士一直要求提供账号,并让我写个简单情况。资金方面我虽然应该没有困难
,但建经堂的功德不可思议,这么多僧众每天都在里面讲经说法、闻思修行,若能让大
家与此结缘,必定能种下殊胜的善根,于是我就写了一封公开信。这么大的经堂,不是
一两个人就能建起来的,现在依靠大家的共同努力、道友们身口意各方面的发心,没有
任何违缘,已全部圆满竣工了,这是非常值得随喜的事!
不仅仅是这个经堂,其实无论是哪位上师,所做的任何善法,共同做的也好、个人做的
也罢,只要对弘法利生有利,能令众生得到暂时和究竟的解脱利益,我们都应遣除嫉妒
心... 阅读全帖
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