g******4
发帖数: 6339 | 1 start @ 11:20
start @ 11:20
元勳設計的國會有兩院：人少任期長的參議院代表菁英，人多任期短的眾議院代表群眾
。兩者相互補強，相互牽制。
經驗顯示：群眾的判斷不一定正確。美國打越戰，今日公認是錯誤。但是一九六五年華
府開始增兵赴越南，只有廿四趴人民反對，七五年美軍撤退，反對的高達七十一趴。○
三年美國進軍伊拉克之前，六十趴人民贊成。而○七年時，反對的已達六十一趴。
廿世紀中期美國政治學者發現：國內的菁英比一般群眾更積極防範獨裁，更懷疑選出的
官員會濫權。同時，菁英也更容忍不同意見的表達，更服從多數，更尊重少數。這些都
是維持優良民主制度的要件。雖然弔詭，但可以說，當時美國民主維持已近兩百年，菁
英是支柱。
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林中斌／菁英：民主的支柱
【2014/05/06 聯合報】
【聯合報╱林中斌】（作者為前華府喬治城大學外交學院講座教授，曾任國防部副部長）
2014.05.06 02:14 am
一七八九年，法國大革命爆發。
法王無道，官吏濫權，商人貪婪，貧富極端。人民走投無路，只好揭竿而起... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 沒辦法，經過滿清一朝後，會做純正漢服的人已經沒有了。保留下來的只有京劇越劇裏
戲服化的漢服製作手藝。現代的漢服製作恐怕很多都是從戲服師傅那學來的。 |
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u*****w
发帖数: 2306 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: usajjww (For the Lich King!), 信区: Military
标 题: 記者暗訪大陸酒店組織未成年人從事色情服務
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 11:54:46 2012, 美东) |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 天父知道我們需要的每件事。祂已賜給我們這條誡命和應許：「你們要先求他的國，和
他的義。這些東西都要加給你們了。」（馬太福音6：33）
這條誡命賜給我們是幫助我們在各方面準備好與天父住在一起。神賜給我們一個方法，
好讓我們感謝祂所賜的祝福。這個方法就是樂於繳付什一奉獻和其他的捐獻。繳付奉獻
也是向救主表示我們愛祂，並願遵守祂的勸誡：「……並且這實在是犧牲的日子，而且
是我人民繳納什一奉獻的日子。」（教約64：23）
• 我們怎樣向天上之父表示我們感謝祂所賜的種種祝福？
服從什一奉獻的律法
在古代，亞伯拉罕和雅各都服從繳納他們收入的十分之一的律法（見希伯來書7：1-10
；創世記28：20-22）。
近代的先知斯密約瑟曾祈求：「哦主啊，請顯示給你的僕人們，你要求多少你的人民的
財產做為奉獻。」（見教約第119章的前言）主回答：「這就是我人民什一奉獻的開始
。在那以後，那些曾這樣奉獻的人們，要繳納所有他們每年所增加的十分之一；……這
對他們將永遠成為常設的律法。」（教約119：3-4）
什一奉獻就是我們收入的十分之一。也就是在支付我們本身食衣住等需要之前先將所得 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第四十七篇
一八三一年三月八日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:166〕。在此之前，奧利佛 · 考德里擔任教會史記員和紀錄員。約翰 · 惠特茂
並未尋求擔任史記員一職，但是，請他擔任該職務時，他說他願意服從主的旨意。他原
已擔任先知的秘書，記錄在紐約，菲也特地區蒙得的許多啟示。
1–4，約翰 · 惠特茂被指定記錄教會的歷史，並為先知抄寫。
1 看啊，我認為我的僕人約翰應該書寫並記錄正式歷史，並協助你，我的僕人約瑟，
抄寫一切將給你的事，直到他被召喚到其他職務。
2 還有，我實在告訴你，在適當的時候，他也可以在聚會中提高聲音。
3 還有，我告訴你，要任命他繼續寫教會的紀錄和歷史，因為我已任命奧利佛 · 考
德里另一職務。
4 因此，只要他忠信，保惠師必提示他如何寫這些事。正如這樣。阿們。
第四十八篇
一八三一年三月，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史，1:
166–167〕。先知求問主該用什麼方式購買土地讓聖徒定居。此事非常重要，因其關係
美國東部的教友，為了服從主的命令，要遷移至俄亥俄州聚集一事（見教約37:1– |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 10
門徒的責任
羅馬書十二章
想想我們常常告訴初信者的一長條「須知」：每是個人靈修、每週背經、一周參加兩次
聚會、經常十一奉獻、常作見證、戒煙……等等，再三且看看保羅對羅馬的初信者所論
責任的著重點。
誦讀 羅十二：1～8
一、羅十二：1～2中，各有兩個積極的和一個消極的命令，其分別是什麼？你認為這些
命令涉及身體和心靈的哪些方面？
二、神視這們的活祭為「聖潔的、所喜悅的」，這點使我們對神的慈悲有什... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 問題：
教會對撒但的見解為何？
解答：
撒但，也就是眾所皆知的魔鬼或路西弗，是神的敵人，也是所有那些努力按照神的旨意
去行的人的敵人。他試著誘惑、引誘所有的男男女女去做邪惡的事、或錯誤的事。他運
用詭計、假冒善美之事來誘使人們遠離神。他無法強制或脅迫一個人違反意志去作惡或
跟從他。他的目標是讓全人類都變得很悲慘。他曾在地球創造之前的前生或創世前與神
住在一起。他反叛神，反對進步和正義的永恆計畫。他說服了許多人跟他一起叛亂，於
是被逐出神面前。他們受罰無法得到肉體，因此無法進步。 他們努力影響和誘惑那些
世上的凡人。 所有服從神的誡命，依循正義、良善原則的人們都會受到保護，不受撒
但所影響。 撒但不再有力量控制人們的時候會來到，那時他的工作就會終止。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 9 離！
這個非基先生就是不讀聖經才會有這種問題， 譴責這位非基。
以弗所书 5:22
你們做妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10
你真的對聖經太不熟了。
以弗所书 5:22
你們做妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 女性夜跑多 大陸淘寶賣「陪跑」服務
【數位新聞中心╱綜合報導】
2014.10.16 11:00 am
大陸浙江今年多地發生女性夜跑遭侵害事件，一些女生在論壇上抱怨「夜跑不容易」。
這也催生了新的商機，不少人在社群網站和淘寶網等平台推出了「陪跑」服務。
淘寶網賣家方明，平時最大的愛好是健身，他靈機一動，想到出售「陪跑」服務。目前
，他固定的陪跑對象有5名女性。方明和按一小時人民幣15元的標準收費，有的則給他
超市卡、加油卡。一個月下來，方明的陪跑增收近3000元（約台幣14000元）。
自從方明的生意經傳開後，已有不少商家在淘寶網上推出了「陪跑」服務，收費標準一
般在每小時人民幣10至20元之間。此外，為避免不必要的麻煩，方明還跟「陪跑」對象
約好不聊婚姻感情相關的話題。
浙江省社會科學院調研中心主任楊建華認為，花錢陪跑也是現在社群網路多元化、豐富
化的體現，「不過對於當事人來說，大多之前並不認識，對於對方的身份、脾氣也不熟
悉，不排除有些人以陪跑之名行不善之事。」他建議，雙方可以就「陪跑」事宜簽訂合
同，明確時間、線路、收費及雙方責任等內容，並讓第三方知曉。在出發跑步前，可以
給父母... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 12 发信人: reallyloveme (ray), 信区: Military
标 题: 转载西雅图台巴的反服贸文章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 00:36:47 2017, 美东)
看著服貿的議題，心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們，周圍都是中國人。我們三
十出頭，每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此，我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師，在加拿大領全額獎學金念完碩士，到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年，現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士，實習，在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師，同時開了自己的兒童心理
运� 我們都有穩定的收入，我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人，不僅在
Microsoft正職，有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子，做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職，他寫了幾個APP遊戲，月收入也是兩份。還有一個在Amazon工作，
工... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: reallyloveme (ray), 信区: Military
标 题: 转载西雅图台巴的反服贸文章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 00:36:47 2017, 美东)
看著服貿的議題，心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們，周圍都是中國人。我們三
十出頭，每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此，我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師，在加拿大領全額獎學金念完碩士，到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年，現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士，實習，在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師，同時開了自己的兒童心理
运� 我們都有穩定的收入，我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人，不僅在
Microsoft正職，有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子，做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職，他寫了幾個APP遊戲... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱：「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」（網絡圖片）
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變，是日本侵華全面開始的起點。7日，習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論：
「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」
據大陸官媒報導，7月7日上午，中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱，仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史，破壞國際互信，製造地區緊張。
據中央社報導，習近平前腳剛走，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現，他
是首次參訪紀... 阅读全帖 |
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l******e
发帖数: 956 | 15 From wikipedia:
易卜拉欣（亞伯拉罕）（阿拉伯语：ابراهي&#
1605;）是伊斯蘭教的先知。易卜拉欣是阿宰爾的兒子、先知易斯馬儀（以實瑪
利）的父親。易斯馬儀是他的長子，易斯哈格（以撒）為次子。易卜拉欣被視為「眾先
知之父」、「真主的朋友」。
伊斯蘭教認為《聖經》中提到的許多族長其實都是真主派遣的先知，因此他們都是穆斯
林（即服從真主者）。易卜拉欣被認為是一位「哈尼夫」（即未經使者教導的一神論者
）。
由於伊斯蘭教、基督教與猶太教都尊崇易卜拉欣（亞伯拉罕），因此這三教有時被統稱
為亞伯拉罕諸教。
紀念易卜拉欣的儀式
易卜拉欣對真主的信心在《古蘭經》裡被稱作「易卜拉欣的道路」。穆斯林相信易卜拉
欣是真主的先知。據說他與兒子易斯馬儀（以實瑪利）共同在麥加修建了克爾白（古蘭
經 2：125）。易卜拉欣在伊斯蘭教的五功——朝覲——中也扮演重要的角色。朝覲是
穆斯林前往聖城麥加及禁寺的朝聖活動，主要意義是為了紀念真主對易卜拉欣的考驗。
真主命令他向真主獻祭自己的長子易斯馬儀。此外朝覲也紀念撒... 阅读全帖 |
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P*****g
发帖数: 457 | 16 http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
（中央社記者黃名璽台北4日電）總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
，全文如下：
「六四」25週年省思
每年「六四」，我都有很深的感慨：中華民族的民主法治之路，為何總是漫長曲折？但
隨著世局變遷，我開始審慎樂觀，如果民主法治真有機會在中國大陸生根，當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始，「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」（民主），更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折，民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯，證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而，1989年的「六四事件」卻讓我們看到，在「五四運動」整整70年之後，中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價！面對這樣巨大的歷史傷痛，我衷心希望大陸當
局能認真思考，儘速平反，確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過：「一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭
然於天下，這死是值得的。」兩岸過去種種傷痛的經驗，讓身在... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 17 平反64 == 台湾回归,
这个方案是不是对习马都是双赢?
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
（中央社記者黃名璽台北4日電）總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
，全文如下：
「六四」25週年省思
每年「六四」，我都有很深的感慨：中華民族的民主法治之路，為何總是漫長曲折？但
隨著世局變遷，我開始審慎樂觀，如果民主法治真有機會在中國大陸生根，當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始，「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」（民主），更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折，民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯，證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而，1989年的「六四事件」卻讓我們看到，在「五四運動」整整70年之後，中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價！面對這樣巨大的歷史傷痛，我衷心希望大陸當
局能認真思考，儘速平反，確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過：「一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 888 | 18 把那些养那些闲人的钱全部用来发展军工，能搞多少搞多少，能多造出一个子弹都是好
的。然后普及斯巴达式的教育，这样才有点希望，因为对手日本也跟斯巴达差不多了。
斯巴達各種制度中的最堪注意者，莫如公民教育。由於斯巴達以少數多利安民族，統治
大多數的亞該亞農奴。為了能在眾邦林立的希臘世界中適應生存，因此訂定一套完整的
公民教育制度。「國家至上，軍事第一」是他們的基本政策。男人為了國家作戰；女人
為了國家育兒。國王猶如兵團司令，教師就像軍訓教官；學校等於兵營，家庭宛如一個
役男生產所[15]。
嬰兒[编辑]
斯巴達猶如一個大軍營，其公民的嬰兒剛出生時，便要被檢驗體質，如果不合要求，便
會被拋棄至荒山野嶺[16]；作為母親的，會用烈酒為其嬰兒洗澡，若有無法承受的，則
任由他死去，這是因為斯巴達人只要最好的戰士[16]。
男孩[编辑]
男孩在七歲前是由雙親撫養的，但其父母從小則會訓練他們成為獨立堅強的戰士，甚至
有點冷酷無情。七歲後便會編入團隊進行軍事訓練。他們要被訓練為絕對服從，身手敏
捷，不怕艱苦的軍人，所以每年均會被燒得滾燙的皮鞭鞭打，並不許求饒或叫喊[17]。
當男孩過了12歲，便會被編入少... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 19 1）.17大前秘密投票促發薄、周後密郑瑳]有該事件，就沒有後來的一切。
2007年6月25日下午3時，在胡的倡導下，黨內第一次對63歲以下的下一屆接班人梯隊幹
部搞民意投票測試。江派中意的下一代1號薄，在黨內400多中央委員和高級幹部的投票
摸底測試中完敗給李克強和習近平。薄在商務部的頂頭上司副總理吳儀親自評價薄: 薄
跋扈,自私,冷漠,沒有領導能力，說即使自己裸退也要把薄趕出北京，並得到朱熔基和
溫家寶的支持。薄一波又在2007年1月15日去世。由於在黨內高級幹部民意測試中敗北
，薄沒有了靠山老爹，薄被下派重慶鍛煉，高層考慮到他當1把手還是有才幹的，讓他
進了政治局。
為阻止胡鍧幸獾膱F派李克強做1號，江派和太子黨立即推出替代人選習近平做1號，
此時胡妥協。習做下一界1號，團派李成2號。江派和團派對習都不是100%真心支持，習
怕自己未來沒有太多實權,他當時得到大部分太子黨成員和元老宋平的支持（也有少數
高級太子黨後來因為他的打薄對他不滿，比如陳雲家族；宋平支持習近平是因為，根據
考察：習幾十年來一貫是和群眾走在一起的，一貫的低調平和，自身也比較廉潔幹凈）
。習近平17大到18大期間... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 基督教在大陸的信眾（地下教會）比其它地區信眾似乎更遵循聖經。我一位朋友自從信
教後，從女強人變成弱女子，天天宣傳妻子一定要無條件服從丈夫，丈夫永遠是對的，
如果丈夫做錯了，是妻子沒有做好本分的原因 |
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m******r
发帖数: 6963 | 21 香港「南華早報」披露中共前中央軍委委員、總政治部主任李繼耐上將和總後勤部主任
廖錫龍上將被軍紀委帶走調查後，博聞社引述北京軍方消息人士5日證實，李、廖兩人
確實出事，其中李是因為涉嫌貪腐受賄被軍紀委拘查，廖也有同樣貪腐問題，但本來吐
贓4000萬元人民幣(合601萬美元)後已獲當局「寬恕」，不料他竟與李一起上書，質疑
中共正在推行的政治運動，因此「被新帳舊帳一起算」。
軍方消息人士透露，中共18大李繼耐退休後不久，新的中央軍委就收到有關他賣官受賄
的舉報，他的幾個秘書先後被軍紀委拿下，其中，曾任李繼耐大秘書的中央軍委科學技
術委員會專職委員朱新建少將，今年初被拘查後一直為他扛責，拒不交代「老領導」的
問題，直到最近才「吐出」李繼耐涉嫌的貪腐事實，給軍紀委拿下李提供了有力依據。
消息人士說，李繼耐落馬還有一個重要原因，就是他可能是出於做賊心虛的原因，於今
年初公然上書中央軍委主席習近平，對中共旨在迫使黨員幹部廉潔奉公、服從中央發起
的「兩學一做」(即學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員)學習教育活動提出批評，質
疑有關做法是「形式主義」，對黨和軍隊建設徒勞無益。據悉這一上書引起習近平大怒。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 行政長官林鄭月娥：
我們是一群現役警務人員親屬。自6月12日金鐘衝突以來，當我們每次聞看示威現埸消
息，均感百般憤怒和心酸！
我們憤怒：
前線警員在因政治爭議而起的遊行示威中首當其衝，且必須服從高層一些不合邏輯與常
理的指令，「被」出生入死。前線警員被迫承擔政府施政失誤的後果，導致警民關係急
速惡化，已臨無法挽回地步。
我們心酸：
指令危險且行動頻密，惟指令者即使犯錯，目前為止卻無人須問責！前線警員長時間受
社會嚴厲責罵、排斥，壓力爆煲，身心健康已出問題，更因長期執勤或候命而影響家庭
關係。當前線警員因種種原因有口難言，我們作為親人只能默默承受。
前線警員之所以能堅持至今，全因他們恪守對社會和警隊的承諾，與同僚甘苦與共，唯
容忍總有極限。
作為警員親屬，同時身為熱愛這片土地的香港人，我們向閣下提出以下三大訴求：
1）絕不能繼續將警員當作政府和市民之間的人盾。請閣下立即以政治方式回應社會訴
求，聆聽各界聲音，努力收窄而非再加劇社會矛盾，以解救我們面前困境，減低對警員
及其親屬的整體傷害。
2）盡快成立由法官主持的獨立調查委員會，以公眾認同的方式找回社會公義，亦可防
止警隊高層無理兼失當的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 23 理大譴責示威者佔領校園 促師生從速離開 (19:17)
中文大學二號橋封閉。（林焘鶖z）
圖3之1 - 中文大學二號橋封閉。（林焘鶖z）
【19:00】理大校董會主席林大輝、校長滕骞狻⒊占皩W務副校長陳正豪等人聯署發緊
急通告，指校園連日被示威者佔據，設施和設備遭大規模嚴重破壞，激進分子於校園及
鄰近地區的違法活動及暴力行為愈益激烈，不單對校園安全構成嚴重的威脅，更令復課
無期，他們敦促所有人包括學生及教職員，從速離開校園。
理大呼籲學生們保持冷靜、理智和克制，向暴力說不，拒絕參與任何暴力或違法活動，
亦指出大學是創造知識、培育人才之所，絕不是政治爭議的戰場，不應該被捲入暴力對
峙的漩渦，「在這個危急時刻，你們要謹慎保護自己，立刻遠離危險之地，不要令你們
的親友和學校擔心」。
理大嚴正譴責佔領校園的人所有違法和暴力行為，並要求他們立即離開理大校園。「在
此艱難時刻，校方再次呼籲社會各方保持冷靜克制，互相扶持、同心協力，讓社會和理
大校園得以回復和平與安寧，讓社會早日結束困局和動盪。」
港大首席副校長王于漸向師生發電郵稱，雖然港大本部及百周年校園的道路情況有改善
，但校園受破壞的設施仍需... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 24 （大陸）李 銳
二十年前的今天，三峽工程在中國的人民代表大會上以三分之二強一點的票數獲得通過
。共產黨的宣傳機器告訴人們說，這個工程創造了一百多項「世界之最」：工程總量、
裝機容量、技術水準……，並且預言這是一個造福子孫萬代的水電工程。
五十多年前，我那時候還不懂得環保，沒有這個概念，對地質、生態的破壞也考慮
不多，但是對建設一個超級大壩解決所有問題的做法是堅決反對的，曾當面告訴毛澤東
，不可貿然上三峽。他那時也聽進了我的意見。
毛澤東去世後，二十年前，鄧小平又贊成要建設三峽。在中國對三峽工程表達與黨
不同的意見，需要特別的勇氣──因而人數寥寥、不成陣容。但即使如此，我們一些反
對三峽的人還是對庫區泥沙淤積、船閘礙航、移民數量和環境容量、山體崩塌等許多方
面，明確地提出自己的擔憂。非常不幸，二十年來，所有這些擔憂一一成為現實；更讓
人痛心的是，當初不曾清晰料到──或者說，雖然有所預見，但是沒有料到如此不堪、
如此危險的情景一個緊接著一個出現了：
水庫運用，已造成長江上、中、下游江水搶奪戰（如百姓所言：旱季蓄水，下游乾
得見底；雨季泄洪，下面沖得七葷八素）：不僅中游防洪效能有限，還帶來上... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 25 李 洪 志及發侖工組織採用恐嚇、威逼的辦法，使法 輪 功癡迷者的精神完全被控制。
他們散佈形神全滅論，說法 輪 功修煉者如果不練 法 輪 功，就沒有人保護了，就會
被魔取走性命，形神全滅。李 洪志 說他有無數法身，無處不在，無時不在，可以入多
層空間，有著巨大的神通法力，從而能對法 輪 功癡迷者進行保護和監督。這種謊言，
使受其精神控制的癡迷者對李 洪 志心存敬畏，在精神上製造出了順則昌，逆則亡的強
烈錯覺，不得不絕對服從李 洪 志來求得“成仙”、“圓滿”。只要沾上法 輪 功，就
如同和它簽訂了生死契約，思想行動都得聽命於他，不能再看別的書，學別的知識。從
而把癡迷者封閉在法 輪 功設置的精神桎梏之中，使之喪失正常的思維、判斷和辨別是
非善惡的能力。 |
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c****s
发帖数: 1281 | 26 從台灣開始 越南紅星海倫清桃放下光環
http://www.nownews.com/2010/03/18/10845-2581451.htm
從台灣開始 越南紅星海倫清桃放下光環(2010/03/18 18:56)
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動盪的時代,更是絕佳的機會www.PMF.com.tw
日本首相：日本經濟形勢非常嚴峻！ 日經225期貨，多空皆宜投資首選越南華僑女星海
倫清桃，擁有台灣版林志玲的名號。 影劇中心／綜合報導
有「越南林志玲」之稱的海倫清桃(阮菁桃)，在越南可說家喻戶曉，不但常上雜誌封面
，還得過最佳女主角。他在演藝事業如日當中時候，拋下一切回到家鄉台灣。她說在台
灣的父母雙亡，為了懲罰自己過去對父母的疏忽，她決定要永遠留在台灣，再也不回越
南。
一身雪白越南傳統服飾、身材穠纖合度，海倫清桃（HELEN THANH DAO）是越南的超級
巨星，還有個稱號叫「越南林志玲」。她的爸爸是台灣人，媽媽是越南人，她在越南出
生，14歲回台灣唸書，22歲回越南老家被星探發掘，一拍成名。
(若看不到照片請點至http://www.nownews.com/2010/03/18/3 |
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t**t
发帖数: 27760 | 27 （日本?東京）台灣前總統李登輝上週六（9月5日）首次在日本公開演講時，嚴辭批評日
本內政，並敦促即將出任首相的鳩山由紀夫，不要過度傾向中國。
這是86歲的李登輝自2001年以來第5次訪日，也是首次對日本社會公開演講，他以日語發
表了題為《施與這個國家驕傲與希望》的演講，吸引了約2000聽眾。
儘管李登輝此次在東京公開演講，引起中國政府不滿，並拒絕了3艘日艦8月要求停靠香
港、與中國軍方交流的計劃，但他卻嚴辭批評日本內政：“過去我都迴避談論日本內政
，但今日我想讓日本聽聽一個老朋友的意見。”
指日沒有獨立意識
他從批評日本政府官僚體制開始，指日本在國際上沒得到尊敬，是因為首相並非通過民
選直接產生；他還批評日本戰後的外交始終沒有獨立的意識，只顧服從美國、對中國低
三下四。
李登輝聲稱，考量中國將來具有不確定性，台日兩國都不可被“眼前中國的紅蘿蔔”所
迷惑。
他說，即將執政的日本民主黨，應以日美協調路線為主軸，與中國進行有節度的交流，
並呼吁鳩山在倡導東亞共同體的同時，亦要重視日台關係，從地緣政治來看，“台灣掌
握日本命運的說法”並不為過。
鳩山的外交立場被指疏美親華，外傳被任命為外相的岡 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 28 这个这个这个，刚想来update，猛见已有一万多人看了？怎么会啊，我今天听到的是人
抢救过来了。
世界日报已发消息：
中餐館吵翻 大廚受傷 打雜被捕
記者李大明聖地牙哥報導
星期日（22日）下午，聖地牙哥米拉瑪路（Miramar Road ）西段照例車流稀疏，一派
寧靜。但門牌7040的華人食肆「好味自助餐」（Savory Buffet）卻從廚房傳出激烈的
爭吵聲，並隨即釀成持刀傷人的惡性衝突事件。該店一名福建籍廚師被砍傷，送醫院救
治，暫無生命危險，傷人者已被警方逮捕。
這家由福建籍移民經營的自助餐館以菜色豐富著稱，食客口碑尚好，店堂與後院露天座
位能容370多人，規模可觀。據知情的員工表示，這場流血衝突發生於22日午後1時至2
時之間，爭吵的雙方是該店陳姓大廚與一名新來不久的打雜男員工。後者疑因不堪忍受
對方的辱罵，順手抄起廚房的利刀，在打鬥中將陳某砍傷。
餐館在事發後已停止營業，接報趕來的警察將餐館內外以及小街對面的停車場完全封閉
。在場的十多名員工也被警方要求留下協助調查。負責現場蒐證的警長羅伯特‧
威爾斯（Robert Wills）說，此案不屬於「謀殺案」（Mur... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 无题zt VPO悉尼歌剧院的曲目(darkness and light)主要是马勒的少年魔号,顺带2个短交响乐
"Des Knaben Wunderhorn" by Gustav Mahler
1."Der Schildwache Nachtlied" – The Sentinel's Nightsong
2."Rheinlegendchen" – Little Rhine Legend
3."Wo die schönen Trompeten blasen" – Where the Fair Trumpets Sound
4."Das irdische Leben" – The Earthly Life
5."Urlicht" – Primeval Light
6."Lied des Verfolgten im Turm" – Song of the Persecuted in the Tower
7."Verlor'ne Müh" – Labour Lost
8."Des Antonius von Padua Fischpredigt" – St. Anthony of Padua'... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 30 寫的很棒 也勾起了我們的回憶
以前和LD拜訪在Alexandria的朋友時 他也帶我們去Mount Vernon 很有意思的地方
這是LD寫的關於Alexandria的遊記 都在不遠的地方 有機會大家也可以去逛逛
這是緊挨著華盛頓的地方，名字起得真好聽，嗯，其實美國用古典世界的名字的地方是
非常多的。A同學就住在這裡，俺們沾他的光，欣賞了一下周圍的自然風光，還有
Alexandria舊城中心的精致俏麗很有歐洲風格的小鎮。
A帶我們去了一個華盛頓紀念中心：Washington Memorial Masonic，令我們大開眼界。
先說這個Mansonic。原來美國有這樣一個組織，叫Freemansonry，據紀念中心的講解員
說，這是16世紀在蘇格蘭的一些石匠們最早發起的組織，宗旨是為了團結一些正直的人
，以公平正義的方式對待世界。後來此組織傳到英格蘭，演變成紳士俱樂部形式。後來
又傳到歐洲大陸，最後到了美國。美國獨立戰爭時期，華盛頓和他周圍的很多將領，都
是這個Mason的成員，這也是為什麼20世紀以後這個組織在Alexandria建了一座華盛頓
的紀念館。
Freemansonry從來... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 456 | 31 黃金獵犬很活躍，喜歡玩，但也出奇的耐心，可以靜靜地坐幾個小時不動，就好似打獵
時在狩獵偽裝 (hunting blind) 底下等獵物一樣。可能係打獵的遺傳特質，跳進跳出
小船、游水亦喜歡。
和拉布拉多犬一樣，它們的智力，對人的感情，和他們對小孩的容忍力都很出眾。從另
一方面來講，他們需要人經常陪伴才能快樂。他們在服從測驗中表現良好並且是優秀的
嚮導犬。雖然他們可能不像拉布拉多尋回犬那樣在野外測試 (field trial) 中表現出
色，他們是出色的獵手，以突出的嗅覺而著稱。他們還非常渴望討好主人。
黃金獵犬喜愛接物。接回一根扔出去的棍子、網球、或者飛盤可以讓一條黃金獵犬玩上
幾個小時都不膩，特別是還需要涉水的時候。
今天的黃金獵犬分成兩類：秀狗 (show dog) 和獵狗。秀狗組的黃金獵犬通常骨骼更大
，更長，更重。香檳色的長而飄逸的毛在秀狗圈內備受推崇。而另一個方面，獵狗相對
更小，腿更長，更深色。這兩類都從1960年代的著名黃金獵犬分化出來。現在，很多育
種者試圖統一兩個分支到一個通用黃金獵犬
黃金獵犬和拉布拉多犬一樣，經常被培訓為導盲犬或狗醫生，所謂的狗醫生即是在醫院
裡協 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32 從開始主就與祂在地上的子民立了約。當祂的人民與祂立了承諾或聖約後，他們就會知
道祂對他們的期望是什麼，也知道他們能從祂那裏期待些什麼祝福。人民立約後，他們
可成為充份正義，以推展祂在地上的事工的人。與主立約而主也與他們立約的一群人，
被稱為主的約民。本教會的教友是主的約民的一部份。
*
• 讀申命記26：18。主稱祂的人民為祂的子民時，所指的是什麼？
*
• 為何後期聖徒被稱為約民？
什麼是聖約
在福音中，聖約是指一個人或一群人與神所訂的神聖同意或互相的允諾。在訂立聖約時
，神以特別祝福來交換對特別誡命的服從。祂訂立祂聖約的條件，並將這些條件啟示給
祂在地上的先知們。假如我們選擇遵守聖約的條件，我們就將受到應許的祝福。假如我
們選擇不遵守時，祂就撤回祝福，有時反而給予懲罰。
例如，當我們加入教會時，我們與神立了幾個聖約（見第20章「洗禮」）。我們在受洗
時與救主立約要承受祂的名。祂應許我們「凡……奉我的名，即耶穌基督，受洗，並持
守到底的人，必然得救。」（教約18：22）當我們領受聖餐時，我們與主立約，答應紀
念祂並遵守祂 |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第二章
亞伯拉罕離開吾珥前往迦南──耶和華在哈蘭向他顯現──福音的一切祝福都應許給他
的子孫，並經由他的子孫給所有的人──他去迦南後，又繼續前往埃及。
1 這時，主神使饑荒在吾珥地變得更嚴重，我兄弟哈蘭因此死去；但是我父親他拉仍
住在迦勒底的吾珥地。
2 事情是這樣的，我亞伯拉罕娶撒萊為妻，我的兄弟拿鶴則娶哈蘭的女兒密迦為妻。
3 主對我說：亞伯拉罕，你要從你的國家出來，離開你的親戚，離開你父親的家，到
我要指示你的土地去。
4 所以我離開了迦勒底的吾珥地，進了迦南地；我帶著我兄弟的兒子羅得、他的妻子
，和我的妻子撒萊；還有我父親也跟著我，到我們命名為哈蘭的地方去。
5 饑荒緩和了；我父親就留在哈蘭住下來，因為哈蘭有很多羊群；我父親又轉回去崇
拜偶像，所以他繼續留在哈蘭。
6 但是我亞伯拉罕和我兄弟的兒子羅得向主祈禱，主就向我顯現，並對我說：起來，
帶著羅得；我打算帶你離開哈蘭，並立你作使者，在一個陌生的土地承受我的名；當他
們聽從我的聲音時，我要把那土地給你以後的子孫作永久的產業。
7 我是主你的神；我住在天上；地是我的腳凳；我伸手在海面上，海就服從我的聲 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 第六十四篇
一八三一年九月十一日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老們的
啟示〔教會史，1:211–214〕。先知正準備遷往俄亥俄，海蘭，恢復翻譯聖經的工作。
他在密蘇里時，翻譯工作被擱置了。一群奉命前往錫安（密蘇里）的弟兄，認真準備在
十月間啟程。在這忙碌的時候，獲得本啟示。
1–11，命令聖徒彼此寬恕，免得有更大的罪留在他們身上；12–22，不悔改的人要被
帶到教會前；23–25，繳納什一奉獻的人，在主來臨時不會被火焚；26–32，警告聖徒
不要負債；33–36，背叛的人會從錫安剪除；37–40，教會將審判各國；41–43，錫安
將繁榮。
1 看啊，主，你們的神，這樣對你們說，你們這些我教會的長老啊，聆聽並聽著，接
受我對你們的旨意。
2 我實在告訴你們，我要你們勝過世界；因此我會憐憫你們。
3 你們中間有人犯了罪，但是我實在說，這一次，為了我自己的榮耀，也為了靈魂的
救恩，我已寬恕你們的罪。
4 我將憐憫你們，因為我已將國度給了你們。
5 只要我僕人小約瑟 · 斯密服從我的教儀，在他有生之年，國度奧祕的權鑰不會以
我指定的方式從他那裡取走。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 第八十八篇
一八三二年十二月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔
教會史，1:302–312〕，先知稱本啟示為「從樂園樹摘下來的……『橄欖樹葉』，是主
給我們的平安信息」〔教會史，1:316〕。從歷史紀錄中看來，此啟示的片段分別在一
八三二年十二月二十七、二十八日及一八三三年一月三日獲得。
1–5，忠信的聖徒獲得保惠師，即永生的應許；6–13，萬物都由基督之光控制和管理
；14–16，復活經由救贖而來；17–31，服從高榮、中榮或低榮律法，準備世人接受不
同的國度和榮耀；32–35，執意生活在罪惡中的，仍處在污穢中；36–41，所有的國度
都由律法管理；42–45，神已為萬物制訂律法；46–50，人會理解神；51–61，主人派
僕人去田裡並依次去看他們之比喻；62–73，靠近主，你們就會見到祂的面；74–80，
聖化自己，彼此教導國度的教義；81–85，每個被警告過的人應警告他的鄰人；86–94
，徵兆、元素的劇變，和天使為主的來臨預備道路；95–102，天使的號角依次序喚起
死者；103–116，天使的號角傳播福音的復興、巴比倫的傾覆，以及偉大之神的爭戰； |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 尼腓一書
他的統治與事工
第二章
李海帶領家人進入紅海邊的曠野──他們撇下財產──李海向主獻祭並教導兒子遵守誡
命──拉曼和雷米爾埋怨父親──尼腓則順從並憑著信心祈禱；主對他講話，並揀選他
統治他的哥哥。約主前六○○年。
1 因為看啊，事情是這樣的，主對我父親說話，是的，就在夢中對他說：李海，因你
所做的事，你有福了；因為你一直忠心耿耿並對這人民宣告我命令你的事，看啊，他們
圖謀你的性命。
2 事情是這樣的，主在夢中命令我父親，他必須帶著他的家人離開，進入曠野。
3 事情是這樣的，他服從主的話，就照主的命令去做。
4 事情是這樣的，他離開進入曠野。他撇下了他的房屋、他繼承的土地、他的金子、
他的銀子和他的寶物，除了他的家人、必要的物品和帳篷外，什麼都沒帶，就離開進入
了曠野。
5 他沿著靠近紅海海岸的邊境一路而下；然後，他在更靠近紅海的邊境的曠野中行進
；他帶著全家，即我母親撒拉亞，我哥哥拉曼、雷米爾和賽姆，在曠野中行進。
6 事情是這樣的，在曠野中行進了三天後，他就在一條有水的河流旁的山谷中搭起他
的帳篷。
7 事情是這樣的，他造了一座石頭的祭壇，向主獻祭... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37 1-17 讲耶稣的神性，神通过他--真理之灵创造了这个世界，施浸约翰为他做见证，耶
稣受浸时，通过神的恩典，他得到了父亲完全和荣耀。
19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全---条件是遵守神的诫命
21–22，從基督而生的，就是長子的教會；
23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此. 只要人遵守神的诫命，
也能得到长子的荣耀，这样人就能得到真理和光。几次谈到遵守神的诫命的重要性。
29–32，太初，人與神同在。讲解人的前生和选择权和自由原则。
33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂；人是灵，但没有身体的灵快乐
是不完全的--我理解就是为什么有救恩计划，主要目的之一
36–37，神的榮耀是智能,也是光和真理（intelligence--见英文)
http://lds.org/scriptures/dc-testament/dc/93?lang=eng
38–40，由於基督的救贖，小孩在神前無罪
41–53，命令教會領袖整頓家庭，持续祷告，宣扬千禧年救赎的福音。鼓励教会领袖学
习各种知识。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 1-17 讲耶稣的神性，神通过他--真理之灵创造了这个世界，施浸约翰为他做见证，耶
稣受浸时，通过神的恩典，他得到了父亲完全和荣耀。
19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全---条件是遵守神的诫命
21–22，從基督而生的，就是長子的教會；
23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此. 只要人遵守神的诫命，
也能得到长子的荣耀，这样人就能得到真理和光。几次谈到遵守神的诫命的重要性。
29–32，太初，人與神同在。讲解人的前生和选择权和自由原则。
33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂；人是灵，但没有身体的灵快乐
是不完全的--我理解就是为什么有救恩计划，主要目的之一
36–37，神的榮耀是智能,也是光和真理（intelligence--见英文)
http://lds.org/scriptures/dc-testament/dc/93?lang=eng
38–40，由於基督的救贖，小孩在神前無罪
41–53，命令教會領袖整頓家庭，持续祷告，宣扬千禧年救赎的福音。鼓励教会领袖学
习各种知识。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 excerpt from http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co7.htm
Chap 7
二、解釋：
論婚姻
vv. 1-7 希臘的思想輕視肉體；因此任意處理身體，讓肉慾完全發洩。
v. 1 保羅雖然說一個男人能夠不結婚倒是好的（參創2：18），但是他並不禁慾（參西
2：20-23、提前4：1-5）。事實上，婚姻是上帝所設立的，絕對神聖，男女借著婚姻制
度而結合是上帝所喜悅的。哥林多信徒當中有人主張：一個完全的基督徒必須拋棄物質
拒絕嫁娶（初代教會有兩種思想是禁慾的，一為愛色尼派，另一派是諾斯底主義，而哥
林多教會有諾斯底主義之思想，見Conzelmann, p. 115引Schmithal, Gnoticism in
Corinth ）。保羅之所以主張獨身是因他相信主第二次再來迫在眉睫；不可讓地上的牽
制及物質形成阻礙。要把一切精力集中預備基督再來。
v.2 保羅要我們忠實的面對自己的需要，選擇最合乎自己的生活方式，而不是為了信仰
來勉強禁慾以致把自己置於試探中。
vv 3-7 夫妻之間要互相尊重，凡事替另一半著想，希望精神與肉體雙方都得到滿足。
除非是為了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 12
作門徒的基本要求
約翰福音二十一章1至23節；十五章9至15節
我們已經研討過許多門徒需要瞭解，並且去行的重要問題。然而，還有一個基本功
要求比其他的都重要，我們從耶穌在世上向門徒最後顯現的記載中學到這一點。耶穌提
醒他們，門徒和他的主之間應該有的關係。
誦讀 約二十一：1～23
一、請描述這幕戲的佈景。它發生於何時？何處？有哪些人物在場？認引發了這幕戲？
二、耶穌在何時出現於何處？你想為什麼這些疲... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 41
差的遠。您體貼的是拉撒路肉體的感受，出於因撒但欺騙而對神的仇恨。饒恕我如此直
言。
《聖經》這樣說
羅8:5 因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅8:6 體貼肉體的，就是死，體貼聖靈的，乃是生命，平安。
羅8:7 原來體貼肉體的，就是與神為仇。因為不服神的律法，也是不能服。
拉撒路的終極命運早已經定了，天國是他的，他已經得著憐憫了。拿耶穌憐憫的是誰呢
？誰出了問題需要憐憫呢？這才是這段經文的關鍵。
約11:14 耶穌就明明地告訴他們說，拉撒路死了。
約11:15 我沒有在那裏就歡喜，這是“為你們的緣故”，好叫你們相信。如今我們可以
往他那裏去吧。
約11:41 他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天說，“父”阿，我感謝你，因為你已經聽我。
約11:42 我也知道你常聽我，但我說這話，是為“周圍站著的眾人”，叫他們信是“你
”差了我來。
耶穌反複講了此行的目的，不是為拉撒路而來，是為“周圍站著的眾人”。叫他們信是
“你”差了我來。
他是為“圍觀的眾人”與“父”建立一個關系。
拉撒路為“圍觀的眾人”，也為您，為我忍受肉體的傷痛。
其中有一些人，耶穌哀因無知而滅亡也。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 洗禮及證實
在通往永生的道路上，「從水和聖靈而生」是我們的首要步驟。
洗禮的一個目的是象徵性地洗去我們的罪，即使是一生過得很完美的耶穌基督也受了洗
。耶穌基督受洗是因為這是一條誡命，而祂想要在服從天父的神聖指引上，為世人提供
一個完美的榜樣。
洗禮和證實這兩項教儀，是我們證明願意承受耶穌基督之名的方式；這代表我們成為基
督徒，並且會一直盡力以基督徒的方式生活。首先，我們受洗的方式是：一位持有來自
神的施洗權柄的人，會將我們浸沒在水中，然後把我們扶起來。這個動作象徵著耶穌基
督的死亡、埋葬和復活，也代表我們舊人生的結束，從此展開新的人生，成為基督的門
徒。我們受洗後，一位持有權柄的人會按手在我們的頭上，賜給我們權利去接受聖靈的
恩賜，並證實我們為耶穌基督後期聖徒教會的成員。 |
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O**********0
发帖数: 61 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Tue Oct 4 23:57:51 2011, 美东) 提到:
我成为基督徒已经十几年了，我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说，LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我，我已
经习惯了，我原谅所有那样做的人，我深知其原因。
我加入完全是因为，我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构，还是教导，还是教友所行，都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的，这么多年也了解不少不同教派的事情，我是通过祷告，所听所学
，自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前，只研究圣经，得到的理解跟LDS的教义基本是一致的，加入之
后，继续学习，补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人，LDS 跟其他教会的人都是一样的人，都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 44 一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王，自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧；而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”，外加一個“皈依上師”，把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團，制定戒律。居士三歸五戒，
比丘、比丘尼戒，大乘菩薩戒，一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律，不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”，學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事，不持戒律，普遍喝
酒，吃肉，邪淫，妄語，斂財，男女雙修等，烏煙瘴氣，
令人掩鼻，比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心，萬法唯識”，以第八識如來藏為
世出世間第一義，一切法門皆出於此，核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏，又恐遭人詬病，所以就
編出一個“意識微細心”取而代之；鼓吹應承派中觀論；
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”， 心外求法，不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎，大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲，以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 196 | 45 我曾練過一段，後來停了。
瑜迦是印度教敬拜的方式，到什麼程度是健身，到什麼程度是敬拜，我很難分得清楚。
我選擇遠離。
我認識一位阿姨，只是跟著健身瑜迦的錄像做，有人說她已經有紫色光環了。她是堅定
的無神論。
聖經中沒有明確反對瑜迦，但也告誡我們不要做危險的事。
歷代志下35章20到27節，記載了約西亞王與埃及王尼哥交戰的故事。
約西亞王是猶大的好王，他重修聖殿，在耶和華面前立約，要盡心盡性地順從耶和華，
遵守他的誡命、法度、律例，成就這書上所記的約言；又使住耶路撒冷和便雅憫的人都
服從這約。
當他聽說埃及王尼哥上來，要攻擊靠近伯拉河的迦基米施；約西亞就出去抵擋他。這本
是外邦人的事，神借尼哥之口警告他，不要參與，但約西亞卻執意參加。後來悲劇。
我對這段經文的理解就是沒事不要做危險的事。
保羅說：凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。（歌前10:23）
也許練瑜迦不會有什麼嚴重的後果，但基督徒練習無疑是為瑜迦作宣傳，誰能想到有多
少人看到基督徒的見證，就認為瑜迦只是健身，而從此陷進去呢？ |
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m**********3
发帖数: 229 | 46 臺灣政壇與民間的質疑如下：第一，兩岸市場規模差距極大，且政治體制有別，此協議
可能嚴重衝擊，甚至引入帶有政治企圖的中國大陸企業攻佔臺灣服務業（特別是資本額
較小的美容美髮業、倉儲、汽車租賃與汽車維修、印刷出版、餐飲、洗衣、旅遊等以中
小企業為主的產業），但馬英九政府從協議溝通、談判到簽署，始終未適當公開訊息，
納入臺灣民間以及產業界的討論意見，而採「先簽後公布」的形式。第二，此協議可能
造成中國大陸管理人員藉此協議合法來台工作與居留，時間可超過世界貿易組織待遇（
無限期展延）。合法來台居留的中國大陸管理人員無需負擔公民義務即可享有各項公共
服務與基礎建設，特別是不經六個月等待期即可加保的超國民全民健保：專業人士及其
眷屬可在來台長期居留期間，即可享有第六類健保每月500元之健保補助。此外，他們
為移居臺灣所作的投資，於臺灣累積經濟資本、提昇服務業技術方面，貢獻不大，卻可
能為臺灣帶來巨大的社會成本以及政治、主權方面的衝擊
台灣大學經濟系主任鄭秀玲認為，雙方談判結果嚴重不對等，中國基於其國家發展需要
及對台政治戰略，談判具強烈目的性。如中方需要台灣人才、技術的產業（例如醫院）
，即開放台... 阅读全帖 |
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r**********e
发帖数: 587 | 47 看著服貿的議題，心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們，周圍都是中國人。我們三
十出頭，每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此，我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師，在加拿大領全額獎學金念完碩士，到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年，現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士，實習，在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師，同時開了自己的兒童心理
运我們都有穩定的收入，我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人，不僅在
Microsoft正職，有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子，做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職，他寫了幾個APP遊戲，月收入也是兩份。還有一個在Amazon工作，
工作之餘架起了一個網站，專把名牌的折扣通知放在網站上，有錢人都去他的網站看行
情，每個月從名牌店收仲介費。 忘了說，他們都是家裡買了好幾塊土地，重蓋豪宅的
富豪。最後一個年紀最小，大學畢業就被帶進Microsoft工作，現在正申... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 48
回到最初爭論的話題，你說的有什麽樣的人民就有什麼樣的政府。
如果土共的專制和台灣的民主還不足以說明問題，
看看朝鮮和韓國吧。
制度之優劣立分高下。
同樣的人民，兩個制度下的生活天壤之別。
甚至在朝為官的命運都天壤之別。
不是說土共里的那些人多麼遭人厭惡，
討論政治不僅僅要把國家和政府區分開，
也應該把制度和制度內的人區分開。
政府，制度，是抽象的概念，
制度內的人去執行運轉這個制度，
而國家和人民去承受這個制度造成的結果。
我不認為人民的素質決定了大家選擇什麽樣的政府，
我甚至認為在惡制度治下的人民無可奈何，
就像老百姓忍受霧霾的無可奈何一樣無可奈何。
甚至薄熙來也是制度的犧牲品。
專制其制度之惡，即便是制度內的人也不能倖免作惡。
人本性總是趨利避害，集權制度內的人只對上負責而視人民不見，只爲上級服務。
為官者作惡的成本很低，回報豐厚，但風險也高。
站對了隊伍日子風光，站錯了隊伍就被咔嚓。
民主制度雖然不是最好，但至少不惡。
其制度內人受選票制約，至少必須傾聽，遵循民意，是為人服務。
這個制度內作惡的成本高，風險高，回報少，
精於計算的politicians絕不可能強拆民宅，眼見人自... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 897 | 49 ======================================
為鼓勵有意從事志工奉獻工作的海外華裔青年有貢獻專長的機會，中華民國僑務委員會
特規劃試辦「2013年海外華裔青年線上英語志工輔導營」計畫，讓海外華裔青年以開設
線上遠距英語輔導課程的方式，協助台灣偏鄉及弱勢學童學習英文，歡迎就讀11年級以
上且於11月30日以前年滿17足歲，27歲以下之華裔青年踴躍報名參加。
本活動規劃於2013年秋季班（2013年7月至2014年1月）實施，活動期程規劃依學校實
際需求設計，志工工作內容須為非營利之英語教學活動，全程參與活動之學員將由僑務
委員會核發80小時中英文服務證明。
報名時間自2013年4月1日至5月15日止，採網路報名，申請人須先於網站（http://www.aidsummer.net）完成線上報名後，印出「網路登錄確認單」，連同其他報名表件於5月16日前寄（送）達紐約華僑文教服務中心。
活動簡章及報名表件請逕至僑務委員會網站（http://www.ocac.gov.tw）／貼心服務/華裔青年活動專區下載運用，紐約華僑文教服務中心業務聯絡人鮑璐玲小姐，電話... 阅读全帖 |
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