r*******u 发帖数: 8732 | 1 加国年发9.87万学生签证
卑诗技术职训课程最吸引
移民律师李克伦(Richard Kurland,下图)取得移民部去年9月完成,有关外国学生就读
学校统计,统计指出,原来吸引最多留学生前往就读的教育机构并不是大学,而是卑诗
省各类技术或技职训练课程,其次為卑诗各教育局旗下的中小学,排名第三则是安省各
教育局(见表)。
根据移民部在2012年9月11日完成的统计,12个月内所发出9.87万名学生签证中,有54,
650名持签证学生,在排名前25个主要教育机构就读。
当中排名第一的是卑诗省的各类技术及技术培训课程,共有5,921名外国学生;而卑诗
省各教育局辖下的中小学也表现出色,总共招收4,442名外国学生,高居第二位,这令
到卑诗省成為最多外国学生前往就读的省份。安省各教育局辖下学校则招收4,092名外
国学生,佔第三位。
如果只比较大学,则最多外国学生就读的大学是卑诗大学(UBC),总共有2,236名外国学
生就读;多伦多大学(University of Toronto)则吸引2,105名学生,是本国招收外国学
生次多的大学;位于魁省的满地可大学(University of Mon... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 2 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖 |
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p*********3 发帖数: 2039 | 3 一却说石秀这一晚在杨雄家里歇宿了,兀自的翻来复去睡不着。隔着青 花布帐眼睁睁
的看着床面前小桌子上的一盏燃着独股灯芯的矮灯檠,微小的 火焰在距离不到五尺的
靠房门的板壁上直是乱晃。石秀的心情,也正如这个 微小的火焰一般的在摇摇不定了
。其实,与其说石秀的心情是和这样的一个 新朋友家里的灯檠上的火焰一样地晃动,
倒不如说它是被这样的火焰所诱惑 着,率领着的,更为恰当。因为上床之后的石秀起
先是感觉到了一阵白昼的 动武,交际,谈话,所构合成的疲倦,如果那时就闭上眼纳
头管自睡觉,他 是无疑地立即会得呼呼的睡个大的。叵耐石秀是个从来就没有在陌生
人家歇 过夜的人,况且自己在小客店里每夜躺的是土炕,硬而且冷,哪有杨雄家这 样
的软绵绵的铺陈,所以石秀在这转换环境的第一夜,就觉得一时不容易入 睡了。
躺在床上留心看着这个好像很神秘的晃动着的火焰,石秀心里便不禁给 勾引起一
大片不尽的思潮了。当时的石秀,一点不夸张地说,虽则没有睡熟, 也昏昏然的好像
自己是已经入了梦境一般了。他回想起每天挑了柴担在蓟州 城里做卖买的生涯,更回
想起七年前随同了叔父路远迢迢的从金陵建康府家 乡来此贩买牛羊牲口的情形... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 5 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 6 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者:王韦淯
转载自:台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》(What Saint Paul Really Said)一书中,赖特博士(Dr. Wri
ght)从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义,并将保罗的福音中心提出来
,认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来,主要在说明耶稣基督从死里复
活,得胜罪恶死亡,并要作世界的王。然而,由福音派立场观之,《再思保罗神学争议
》一书(特别是第三章)有两个主要的地方和福音派的信仰不同:第一,解经预设(Pr
e?supposition)不同于福音派的预设;第二,福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰?
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》(以下简称「再思」)一书时,就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教?」(Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 8 砍柴山歌
作者:涂鸦
序
出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。 民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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S*****s 发帖数: 7520 | 9 自從劉曉波獲諾貝爾獎以后,余杰在相當長的一段時間裡,幾乎是每文必提劉曉波,每
文必為劉曉波的“我的最后陳述——我沒有敵人”辯護,每文必談他和劉曉波的密切關
系,從朋友,到密友,到秘書,到助手…… 我當時真有點擔心,中獎的劉曉波還沒成為
“范進”,他的第一大弟子先“范進”了。
去年某一天讀到他批判柴玲“寬恕”六四屠殺者的文章《寬恕與被寬恕:從傲慢到謙卑
》——在怒斥柴玲“寬恕論”的同時,熱烈讚美劉曉波的“沒有敵人”。該文之謬論、
之人格撕裂、之代表上帝說話的傲氣、霸氣,讓我感覺真應該有人去喊“胡屠夫”來搧
一巴掌了。迄今尚未見人去喊,此文算是喊一聲吧。
●劉曉波點到余杰穴位
余杰那篇文章容我稍后再談。轉眼到了六四屠殺24周年,我讀到了余杰的《劉曉波傳》
。因為剛讀完的印象就在眼前,所以先談幾句。首先,這本書給我的那種林彪歌頌“毛
主席”的感覺之強烈,促使我忍不住回頭去看一眼十多年前劉曉波在《美人贈我蒙汗藥
——王朔和劉曉波對話集》裡對余杰和他的同伴摩羅等的評論:
“我佩服他們如此小就如此工于心計,學會怎樣出擊,該滅的是誰,該誇的是誰,對什
麼人塞炸藥,對什麼人送玫瑰,心裡清清楚楚。表現上... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 11 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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b*j 发帖数: 293 | 14 二零一零年十月十九日,加拿大卑诗省(BC)上诉法院裁定,温哥华市政府利用城市附
例禁止
法轮功学员在中领馆前展出抗议迫害的展板,是不符合加拿大宪法的,违反了宪法授予
的言论
自由权利。
卑诗省上诉法院由三名法官共同审理,法官开若·哈达特(Carol Huddart)宣布,三
名法官一
致认为,此前较低一级的卑诗高级法院法官裁决,要法轮功学员拆除在中领馆前的抗议
展板是
错误的。法轮功学员利用展板、小蓝屋来表达抗议,这是受到宪法保护的言论自由。市
政府的
城市附例限制利用建筑物表达政治言论与宪法不相符合。
不畏风霜雨雪,温哥华法轮功学员坚持在中领馆前抗议迫害
温哥华法轮功学员从二零零一年开始,在中领馆前持续抗议中共迫害法轮功。二零零六
年,在
中共黑手的干预下,当年的温哥华市长苏利文(Sam Sullivan)以城市及交通附例为依
据,向
卑诗省高级法院提出请求强制令,撤除法轮功学员的抗议展板和小蓝屋,温哥华学员不
服,提
出上诉。二零零九年一月法庭判决执行市府强制令,温哥华学员再次提出上诉,十月十
九日,
卑诗省上诉法院作出裁决,判定法轮功学员胜诉。
法轮功上诉律师奥维(Joe Arv... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 15 进入5月,天气明显转暖转晴,加拿大的黄金夏季就在眼前,一些心急的人士已经在筹划暑期旅游的行程了。全球著名旅游资讯网站“旅行顾问”(TripAdvisor)適时公佈了加国25大旅游必到目的地,卑诗省的多处景点均位列其中,且高居前茅。现將上述加国25大旅游必到目的地依排名先后简介如下,供读者朋友们参考。
1、阿尔伯塔省的班芙(Banff)。它盘臥在洛磯山脉(Rocky Mountain)的脚下,被洛磯山脉层层包围和穿插,是一个飘在蓝天、高山、绿地和河流之间的大自然的美妙造物,被称为洛磯山脉的灵魂。班芙是联合国教科文组织认定的世界自然与文化遗产所在地。
2、卑诗省温哥华市。这里怡人的气候条件和旖旎风光,再加上丰富的节庆活动,吸引著世界各地的来客,被誉为加西海岸一颗璀璨的明珠。
3、卑诗省维多利亚(Victoria)市。秀美寧静,素有"花园城市"之称,拥有加拿大最浪漫城市之誉,称得上是人间伊甸园。
4、卑诗省威斯勒市(Whistler)。拥有加拿大最好的休閒式旅馆(度假村)——泛太平洋(Pan Pacific)度假村,夏季游玩专案绝不输冬季运动。
5、安省尼亚加拉瀑布(Niagara Fall... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 16 5月17日报道英媒称,一名华人学生以巨资买下加拿大温哥华一座大宅,引起中国网民广泛议论。
英国广播公司网站5月16日报道,加拿大卑斯省《省报》上周引述政府房产交易记录报道,这座位于温哥华西区的大宅近日以3110万加元(1.5亿元人民币)成交,业主分别是持有99%权益的学生“周田宇”(音译)和持有1%权益的女商人“冯翠”(音译)。
消息引起温哥华民众议论,而中国网民则质问这名学生的财产来源,也有加拿大华人猜测交易双方的背景。
此前,澳大利亚也对中国投资者大举进驻当地房地产市场表达了担忧,并引起了防范通过房产市场洗钱的讨论。
“月付约17万元”
据《省报》报道,这座大宅面积1.46万平方英尺(1356平方米),所处土地面积1.7英亩(0.69公顷),有五间卧室和八间浴室。
香港《星岛日报》加拿大温哥华版报道,该房屋在2015年7月的估价为2215万加元,位列卑斯省最贵住宅物业第18位。
但据加拿大电视公司(CTV)3月份的报道,大宅当时以3500万加元放售,即最终成交价比售价低了11%。
政府房产部门记录显示,“周田宇”和“冯翠”从一家当地银行取得990万元房贷——即约30%——月付3.4... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 17 第二轮政府部门的大规模裁员已经开始。加拿大公共服务联盟(PSAC)上周表示,已有
23个部门的5,561名成员接获通知,渥太华地区受到的冲击最大,有2,224人在列。
5,500人获通知 各方反应不一
CAPE:裁员导致各部门无法完成工作
PSAC表示,23个联邦部门的5,500多名成员周三收到了通知。此次裁员涉及范围很广,
连数百名政策分析家也未能置身事外。实际上,自保守党2006年当选以来,政治和政策
部门之间的紧张关系就显而易见,其中最引人注目的例子是加拿大统计局长因联邦取消
人口普查长表格而愤然辞职。
“最近发生的这些变化在政府顾问们的预料之中,”加拿大专业雇员协会(CAPE)政策
执行主任丹尼克(Claude Danik)说。CAPE代表了1万3千多名为政府公共决策提供建议
的经济学家和社会学家。
丹尼克说:“以前,政府希望得到独立的意见,我们感觉现在不是这样了。”尽管他本
人并不认为这些裁员是政治性的,但却带来了一个严肃的问题:“裁减了这些人员后,
各部门将如何完成工作呢?”
财政局:已经找到措施确保长期繁荣
财政局有54人收到通知。财政局长发言人吉尔瑞(Jennifer ... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 18 加国原住民日
寻找土著的故事
加拿大绝大部分居民无论是白人、华裔还是非裔,其实都是移民。「土著」们才是本
国真正的原居民。趁六月廿一日全国原住民日(National Aboriginal Day),让我们一
起了解原住民,看看卑诗省有哪些原住民的旅游胜地,从吃、喝、玩、乐中来探究原住
民的歷史与文化。
大温游踪
除了原住民「村落」外,从艺术品中也可了解原住民的文化。在温哥华美术馆的旁边,
原来在零八年开始也有一座原住民艺术馆,名叫「Bill Reid Gallery of Northwest
Coast Art」,内里展出原住民艺术家的作品。
开放日期及时间﹕星期三至星期日(早上十一时至下午五时)
入场费﹕成人十元、学生及长者七元
地址﹕温哥华639 Hornby St
网页﹕billreidgallery.ca
要数最新的原住民节目,当然是史丹利公园的Klahowya Village,这条「村」将在全国
原住民日开幕。Klahowya Village集合了原著民的文化精髓,包括歌舞表演、手工艺品
摆卖、美食等。
日期﹕六月廿一日至九月三日
时间﹕星期一至四(早上十一时至下午四时)、星... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 19 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 20 棒打3类移民:加拿大新政不欢迎中国人 投移限700个
加拿大家园 iask.ca 2011-06-25 10:29 来源: 明报/世界日报/加拿大家园 作者: 手
机版
棒打三类经济移民 律师∶移民史黑暗的一天
加拿大家园,www.iask.ca
新移民宣誓入籍
移民部昨日在没有预警的情况下,首度对经济类移民的申请数量设下限制,提出的原因
是「申请太多接不完」。根据宣布,移民部将自今年7月1日起的一年,将只受理700宗
投资移民申请,多一宗都不收。有律师指出,有关规定对中国移民打击最大,移民部一
下子棒打三类经济移民,可说是「加拿大移民史上黑暗的一天」。
移民部限制申请数量的措施,主要针对投资移民、技术移民及企业移民三个类别,自7
月1日起实施至明年6月30日,为期一年。移民部会主力处理积压个案,因此年终时的总
抵加移民人数则不变;去年加国吸纳逾28万名移民。
自保守党上台后 中国移民在家庭类别、技术移民均大减 现在轮到投资移民
有移民律师批评昨日的宣布为本国「移民史上黑暗的一天」,尤其移民部一年只让收
700宗投资移民新申请,对中国申请人的影响尤其大,而去年抵卑诗省的投资移民中,
即... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 解开古蜀文明的密码
来源:光明日报 作者:王天佑 时间:2018-08-09
24 0 中华文化 字号:A-A+
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三星堆出土的戴金面具辫发青铜人头像
三星堆出土的人首鸟身青铜像
三星堆出土的爬龙柱形青铜器
成都百花潭出土的水陆攻战纹青铜壶
三星堆出土的纵目青铜面像
郫县独柏村出土的虎纹青铜戈
金沙遗址出土的金冠带
金沙遗址出土的金面具
【守望家园】
原编者按
三星堆遗址、金沙遗址,三星堆文化、金沙文化,纵目青铜面具、太阳神鸟金箔……提
到古蜀文明,您还能想到什么?
20世纪80年代,四川广汉三星堆遗址两个埋藏坑的发现,揭开了古蜀文明的神秘面纱,
其中出土的人像、头像、神坛、神树等各种造型奇异的青铜器,以及面具、权杖、动物
形饰等多种制作精美的金箔制品震惊海内外。本世纪初,成都金沙遗址发现后,随着太
阳神鸟金箔片、金面具、金冠带、青铜立人、石虎、石人等重要文物陆续现世,同时揭
露出大量礼仪性的玉器、铜器埋藏坑,古蜀文明又一段璀璨的历史钩沉浮现于世人面前。
独树一帜、高度发达、横空出世却又戛然而止,三星堆文化犹如天外来客,自发现起就
充满神秘色彩。它从何而来?去了哪里... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 1926 | 22 卡莱战役的真相:5000汉军精锐骑兵秘密参战!
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London:
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London:William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫.肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译,台北:麦田出版
股份有限公司,1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译,台北:麦田出版股份有限公司,1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译,台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖 |
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j******n 发帖数: 21641 | 23 “腐女子”一词 腐女
源自于日语,是由同音的“腐女子(ふじょ し)”转化而来。腐女子的“腐”在日文
有无可救药的意思,而腐女子是专门指称对于男男爱情——BL系作品情有独钟的女性,
通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的讲法。在日本一些地方,直接称呼对方为“
腐女”是不礼貌的事情。情况相近,也被外界作为带有贬意的称呼还有“御宅族(オタ
ク)”。(不过御宅原先并非自嘲用语)像“萌(もえ)”一词一样,使用“腐”是代
表腐女对特定ACG或者真实世界中男性人物和关系等产生BL幻想。能够理解男同性恋 并
且不歧视不反对 还为这种超越性别的爱情给予肯定的立场的人。 腐女主要是指喜
欢BL的女性,除了ACG作品、电视剧和电影等(不管作品本身是否为BL系),大部分腐
女也会对真实世界男性间的关系产生遐想,例如:偶像(日本的J禁以及不少视觉系团体
)、历史人物(日本的新撰组或幕末人物、中国古代文人和帝王等)等等。总之,腐女是
靠爱来萌发小宇宙的生物! 首先,人们最普遍的理解是把“腐女”当作那些致力
于同人志创作的深度“宅女”。这个说法其实也没错,但严格来讲,在这样的宅女中,
那些超喜欢BL的一群... 阅读全帖 |
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U***5 发帖数: 2796 | 24 第八十八章 伊波拉病毒
梦魇空间:《最终进化》
根据方森岩的探测结果显示:这些猴子除掉那该死的剧毒之外,还可以喷射出胃部
的呕吐物给予敌人伤害,不仅带有强烈的腐蚀性,更是会使你的身体上面被粘附上一股
难以形容的气味,从此再也难以逃脱它们的追杀。
“这些家伙的生命值很低,这是它们致命的弱点!”
方森岩捂住嘴巴呛咳了两声道。
他的话音刚落,礁石便大步冲了出去!
在他冲刺出去的同时,莫干沙已经顺手抛出了一枚从RDA基地处兑换来的闪光弹,
刺眼的光芒瞬间就闪耀得那些卑达米鬼猴和斯林格凄厉的尖叫了起来。
在这种情况下,礁石已是轻描淡写的举手挡住身前,那根斯林格慌乱当中喷射而出
的原始的毒刺被轻易弹开。紧接着他沉身跨步翻滚,粗大的胳膊用力勒住了前方一头矮
小的卑达米鬼猴的脖子,顿时有闷脆的骨折声响起。这只本来就受了伤的倒霉蛋立即吐
出了长长的舌头和污秽的血液,抽搐死亡。
就在下一秒礁石已经单手发力,就以这只卑达米鬼猴余温未凉的躯体为武器,将之
在空中挥出了一个半圆,[梦魇空间 www.mengyankongjian.com]径直砸向了另外两头
卑达米鬼猴骑兵的潜伏处!
两只还在半失明状态的猴子疯狂... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 25 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 26 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 27 第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 28 第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖 |
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l*****r 发帖数: 2123 | 29 中国式收购
与权力深度合作的倪日涛,在国内疾风暴雨式的收购中游刃有余,移师市场与法治更为
完善的国外却招致讼争,政商一体的模式难以为继只差一步,中国商人倪日涛就完成了
他的海外收购。
这是一个极富胆色的计划:在国内银行贷款2亿美元以上,收购一家加拿大企业New
Skeena制浆厂。鲜为人知的是,在他赴加重组以前,标的资产其实已被其控制的境外
公司提前收购。概而言之,这是一场涉嫌以项目撬动银行资金,“自己收购自己”的跨
国资本游戏。
相关人士的举报,令这一几欲实施的“左右互搏”之举终止。但已然开场的收购仍
遗留一地鸡毛——因上述收购计划未果,资金无法到位,令倪日涛在其控制的境外公司
购得New Skeena资产后,迟迟无法如约投资复产。
2011年10月31日,位于温哥华市北的卑诗省(Province of British Columbia)最
高法院召开了一场听证会,当事方之一即是倪日涛用以重组New Skeena的境外公司山威
林产品有限公司(Sun Wave Forest Products Ltd.,下称SWFP)。由于当地政府根据
约定欲收回资产重新招商,... 阅读全帖 |
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C**********y 发帖数: 416 | 30 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 每每提起「東方閃電」四個字,很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸,然而,不
可否認的是,多數人心中又都有這樣的疑惑:為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗,反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸?面對這個事實,宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單,被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌,正是再次道成肉身的實實
際際的神自己!末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作,發表的是能作人新生命的真理,因此,即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工,神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的,神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為,凡是被大多數人定罪的肯定不是真道,這個觀點到底符不符合真理呢?回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作,從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪,他們千方百計想要把耶穌置於死地,最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後,他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 32 http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_104054_68247.html
提要:
拥有权势的君王,就好像一只凶猛的老虎,而老虎降服狗的原因,是老虎有爪子和牙齿
,同样,君王之所以有权力,在于牢牢把握“二柄”。如果老虎的爪子和牙齿都没有了
,它就是一只大猫,狗有了锋利的牙齿和爪子,那么老虎就被这只狗降服了。君王不掌
握“二柄”,他就和普通人没什么区别了,臣子掌握了“二柄”的权力,那么君王就被
臣子架空了,乖乖听从臣子的话。这段话不禁让人想起希腊哲学家安底斯尼斯(
Antistheness)的一个寓言:“当兔子在百兽大会上高声疾呼平等的时候,狮子反驳说
——你有爪牙吗?”
打蛇打七寸,制其一点、控制全身——这些攻击性原理,原立足于攻击对象自身的弱点
。当政治找到了人性的弱点时,就有了驾驭人性的办法。尽管政治在某些时候是极为卑
劣和血腥的,但倘没有政治,人类的弱点足以导致人类的自我灭亡。
——题记
对权力问题,西方政治学界多有论述。马克斯·韦伯(Max Weber)认为:权力是“一
个人或一些人在某一社会活动中,甚至是在不顾其他参与这种行动的人进行... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 33 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 35 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 36 加拿大是三级政府架构,即联邦、省府与市府。从力学原理讲,三点构成的几何结构是最稳固的结构,但也是最脆弱的。因为一旦失去一点,这个结构便发生根本性动摇,甚至不复存在。加国虽然只有10个省,但正惟其数量相对不多,更显其作用关键,恰好成为联邦与市府间的结合点,许多权力下放地方主要落实在省府。
最近加国政界一个惹眼的现象,就是从西部到东部,两洋之间的省份,普遍出现省长的“权变”,或被迫辞职,或主动辞职;或遭遇弹劾,或面临挑战,说是一种威胁和动摇省长权柄的风潮,也不为过,因为密集程度之高,波及面之大,近来少见。这将对地方政治组合,对风传的明年大选等产生何种影响,值得关注。
省政是加国支柱
在中国,很少见到只有省长参加的专会;在美国,只有州长参加的会议似乎也不多见。但在咱们加拿大,省长联会每年至少一次。遇到特殊情况,还会突击举行。
莫小觑加国的省长联会,可以做出相当重要的决议,甚至影响到国政,总理和联邦部长们都不能等闲视之。
之所以形成上述局面,与加拿大建国历史和宪政体制有密切关系。比较中央集权国家,加拿大是相对宽泛松散的联邦制,各省加入这个大家庭的时间和条件都不同。 1867年宪法规定联邦有规范... 阅读全帖 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 37 一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 3158 | 38 至台见洋人。
小将和土工比较比较:
节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇讽刺小说,内容
主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906),江苏武进人
,清末小说家。节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇
讽刺小说,内容主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906
),江苏武进人,清末小说家。
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到
的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制... 阅读全帖 |
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l*****t 发帖数: 1080 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)
一
太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 1926 | 40 第十部分
Brian看着桌上发了疯一样不停地叫唤着的电话,竟然有些哆嗦起来,不知道是接还是
不接的好,仿佛那电话听筒是块滚烫的烙铁。他知道是谁打来的,只是不知道到时候如
何应对对方的质问。当电话铃声响到第四下的时候,他赶在自己的voice mailbox之前
接起了电话。
“Hello, this is Brian speaking.”
“It’s P. Listen, Brian, that was a big boo-boo! I was really, really f*
ckin impressed!”Peter Ennis的声音明显地听上去很不安。“The whole block was
blown away, buddy! I don’t know what the history of the City of Vancouver
says in the book, but sure this is gonna be a new record!”
Peter Ennis是刚刚接任温哥华警察总长这份差事的。原先那个两个月前因为在皇家骑
警的地盘上醉酒驾车被捉,被迫引咎辞职。不... 阅读全帖 |
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p*****3 发帖数: 1331 | 41 TGB今天盘后出报告,预计亏损5分左右,亮点现金流大幅增加8成左右,主要是1800万退税
和1700对冲资金回笼.近期TGB股价不振原因是受Gibraltar mine 矿品位下调和最高法
院不接受告联邦政府一案.TGB在 New Prosperity project 上已经化费1.3亿元,二次申
请矿业部不批准.看一下下面案例:
加拿大环境部部长上周五终于批准了海桥黄金公司(Seabridge Gold)的KSM(Kerr-
Sulphurets-Mitchell)项目。该项目位于卑诗省,是全球储量最大的未开发铜金矿。
针对KSM项目的环境评估由联邦政府与卑诗省政府联合进行,历时7年之久。而KSM项目
也是卑诗省近5年来第二个获批的金属矿项目。
阿拉斯加东南地区的渔业、部落、地方以及环保组织等团体均表达了对该项目开发的反
对意见。他们称该矿将污染河流、伤害鲑鱼以及食用鲑鱼的人。反对派人士正呼吁奥巴
马政府向加拿大施压,希望加拿大实行更加严格的许可标准。
今年8月,加拿大卑诗省克内尔(Quesnel)附近的波利山(Mount Polley)铜金矿发生
尾矿池重大污水渗漏事件,大量污水和... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。 全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。 张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!” 张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 43 第三十一章 锦州整编(二)
“部队带回,全体军官东库房开会!”张学武下达命令之后径直走向东库房。 全体
军官会议?这在东北边防军的体系中是兵不多见的,很多与会的军官都是带着满腹的疑
问而来,因为在北大营跟过张学武的人都知道,这位爷可不是什么安分守己之人,今天
刚刚一上任就废了东北军的老规矩,让下面的人有些怨声载道,毕竟当官的刮地皮,领
兵的喝兵血,这都是老年头的规矩了,规矩时间长了就成了传统。 张学武望着席地
而坐的全体军官微微一笑道:“不瞒大家说,我张学武最痛恨的就克扣军饷、盗卖、倒
卖武器弹药军用物资的行径,当然了,我相信这类事情肯定不会出现在咱们新编混成第
一旅里面,我也清楚大家下面拖家带口的生活都不容易,大家跟着我张某人自然不能委
屈着大家,所以我想出了一个两全其美的办法!带着你们做买卖,而且是做包赚不赔的
大买卖!” 张学武一挥手,许国辉带着几名士兵将两个大皮箱抬了出来,打开之后
哗啦一声倒在了张学武的脚下,金条、银元、珠宝、金票等等在地上堆了一小堆。
许国辉、王闯知道这可是日本关东军天野旅团整整一个旅团一个季度行军作战的军费,
其中还有日军沿途掠夺的财务,其数量当然十... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 44 注:来自《真道初阶》(《圣言小学的开端》),在中国基督教书刊 网站上可以看到。
注2:建议飞机要认真看看这个。
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:祂只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:祂也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“祂舍自己作万人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在祂身上。
问4:祂真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)祂的名称;(2)祂的职分;(3)祂的属性;(4)祂的境况;(5)祂所赐
的恩益。
(一)祂的名称
问1:祂最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个... 阅读全帖 |
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G*M 发帖数: 6042 | 45 第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提
前二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖
必不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该
二9:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和
华说的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖 |
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T**********s 发帖数: 340 | 46 第十二章 论恩约的中保
问1:此约的中保是谁?
答:是主耶稣基督。提前二5:“因为只有一位神,在神和人中间,只有 一位中保,乃
是降世为人的基督耶稣。”
问2:他只是代求的中保呢?抑或也是和好的中保?
答:他也是和好的中保;因为在同节经文下半节就说:“他舍自己作万 人的赎价”提前
二5-6。
问3:我们的耶稣是那位要来的真正中保弥赛亚吗?
答:是的;因为所应许的弥赛亚完全应验在他身上。
问4:他真的在适当的时候来临吗?
答:是的;圭必不离大卫,杖必不离他两脚之间,创四十九10:“圭必 不离犹大,杖必
不离他两脚之间,直等细罗来到,万民都必归顺。”。 当第二圣殿还在的时候,该二9
:“这殿后来的荣耀,必大过先前的荣 耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说
的。”当七十个七要完 了的时候,但九章。
问5:从哪方面了解弥赛亚呢?
答:(1)他的名称;(2)他的职分;(3)他的属性;(4)他的境 况;(5)他所赐
的恩益。
(一)他的名称
问1:他最通用的名称是什么?
答:有两个:耶稣和基督;头一个是希伯来文,第二个是希腊文。
问2:耶稣这名称表明何意?
答:救主的意思。太一21:“你要给... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 47 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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l*******l 发帖数: 13923 | 48 http://user.qzone.qq.com/1395015380#!app=2&via=QZ.HashRefresh&p
“广说”里讲了27种非法心态,当我们产生这些时,要以正知正念来管制自己,像大
树一样如如不动。作为修行人,如果生起猛厉的烦恼,应让这种情绪稍微缓和一下,像
树一样不动安住。树扎根于大地,无论狂风暴雨、自然灾害,都是静静地屹立,不会有
剧烈变动。真正的修行人也应如是,任凭烦恼违缘的冲击,决不屈就而造作恶业,暂时
不言不行让心先安住下来,这是非常好的一个教言。
什么时候发现自己生起贪心或嗔心,理应自我警醒:若让贪心爆发造作恶业,后果必定
不堪设想;若放纵嗔心肆意妄行,结局也是无法想象。因此,言语行为应暂时停止,如
树一样安住不动。嗔恨心用慈悲心来对治,贪心以不净观来对治,愚痴心以缘起空性来
对治,嫉妒心用平等心或自他交换[ 此处的“自他交换”,是指观一切众生的嫉妒心都
积聚在自己的相续中,自己去承受嫉妒心所带来的痛苦,使众生永远摆脱这种折磨。]
来对治,傲慢心以摧毁我执来对治。
我们发了菩提心的人,如果没有抓住这两点——励力对治自己的染污心、好行无义心,
根本... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 49 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 11
(用左鍵按下藍色的經文,該段聖經就會自動出現)
【今日默想禱讀經文】民 11:1-6;31-34
眾百姓發怨言,他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作,使火在
他們中間焚燒,直燒到營的邊界。百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和華,火就熄了。
那地方便叫做他備拉,因為耶和華的火燒在他們中間。
他們中間的閒雜人大起貪慾的心;以色列人又哭號說:誰給我們肉吃呢?
我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。
現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。
有風從耶和華那裡颳起,把鵪鶉由海面颳來,飛散在營邊和營的四圍;這邊約有一天
的路程,那邊約有一天的路程,離地面約有二肘。百姓起來,終日終夜,並次日一整天
,捕取鵪鶉;至少的也取了十賀梅珥,為自己擺列在營的四圍。肉在他們牙齒之間尚未
嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。那地方便叫做基博羅哈
他瓦(就是貪慾之人的墳墓),因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。
【今日信息】 抱怨 ... 阅读全帖 |
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w****a 发帖数: 1623 | 50 中学课文《制台见洋人》
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到
的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制台听到一半,又听得不耐烦
了,发狠说道:“你这人真正麻烦!兄弟虽然是三省之主,大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来,我就是三头六臂也来不及!”说着,掉过头去同别位道台说话,藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来,气的要告病,幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日,又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身,放过一任学
台,后来又考取御史,补授御史,京察一等放出来... 阅读全帖 |
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