z*******g
发帖数: 2429 | 1 【明報專訊】中央電視台昨播出對美國職業籃球聯盟（NBA）新星林書豪的專訪。訪問
中，央視記者問林書豪會否代表中國出賽，林書豪表示自己尚未決定。對於央視記者的
提問，不少網民直言「太不靠譜」（沒有道理）。台灣藝人林熙蕾的丈夫楊晨也在微博
上留言說﹕「搞不懂為何贏金牌那麼重要，需要生在別國的人幫你打國家隊。」
林：未決定會否代表國家隊
林書豪生於美國，父母是台灣移民，祖籍是福建，他走紅後，有關「林書豪是什麼人」
的問題成為熱門話題。在專訪中，央視記者先問林書豪會否會代表中國男籃打球，林書
豪回答「尚未決定，也許等到這個夏天再來決定」。記者再追問林書豪會否代表中國打
國際賽，林書豪說：「我從沒說不，但我真的尚未決定。」
專訪播出後，不少網民在微博上抨擊央視記者提問不當，「拜託以後不要問這種問題了
，人家必定是美國人，只不過是黃皮膚而已，怎麼會放棄美國籍呢？」、「央視記者問
林書豪是否到中國打球，真的是頭腦發昏」、「央視記者問得也太不靠譜了吧」。同樣
是美籍華裔，台灣藝人林熙蕾的丈夫楊晨也留言批評央視記者要「別國的人幫你打國家
隊」，但他其後刪除留言。
有關央視的專訪，兩岸媒體的報道各有不同。... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 2 小説家重審鄧麗君之死
舒晉瑜
背景
1995年5月8日，42歲的鄧麗君因氣喘病發猝死於泰國清邁，之後長眠台灣金寶山“
筠園”。她的去世引發了一連串的問號，直到今天也沒人能夠釋疑。7年過去了，大眾
對她關注的程度仍然有增無減，人們以種種的方式寄託對鄧麗君的哀思，圖書只是其中
之一——奇怪的突然死亡；疑雲叢生的死後風波；苦難的童年；賣唱的天才少女歌手；
被收編為間諜的真相；藝術的第一黃金時期；初徵日本舞臺；假護照事件；從國際難民
到“國際歌星”；困境中的崛起；重返日本舞臺；“新香港人”與逃不脫的磨難；鄧麗
君熱；走向頹廢與不幸的愛情；客死他鄉與使人迷惑的葬禮……幹立行的《一代歌后—
—鄧麗君》由中國文聯出版社出版後供不應求。竇應泰的《香草美人鄧麗君》，披露了
鄧麗君孤寂、淒涼的內心世界：鄧麗君在事業上一帆風順，個人生活卻屢遭磨難。她出
身貧寒，成名後一直受流言困擾，曾因“假護照事件”被囚七日，受盡屈辱，死時身邊
竟沒有一個親人。在感情之路上她更是曆盡滄桑：初戀情人死於空難；第二位戀人在舉
行婚禮前又突然病逝；與成龍情投意合卻遭母親反對；與郭孔丞談及婚嫁時，男方家長
竟要求她... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 173 | 3 些天來，銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會為
銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會，炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內地
公安跨境擄走」事件，矛頭直指「內地公安越境執法」，繼而得出「一國兩制名存實亡
」的結論，並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞，後來卻不斷改口，短
短幾天，一波三折，耐人尋味。
那麼，泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件？筆者認為，這實際上是一種選舉操作，與一
國兩制扯不上關係。這件事說明，在立法會選舉前夕，泛民陣營的分化日益嚴重，泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作，我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱，自己曾遇見李波，李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出，泛民陣營如獲至寶
，紛紛炒作，接着便「興師問罪」，導致一些市民上街抗議遊行。
然而，林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明，自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」，更沒有聽說過所謂的「中央專案組」，自己當時是配合寧波警... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 4 這些天來，銅鑼灣書店事件又成為輿論的焦點。民主黨立法會議員何俊仁上周在立法會
為銅鑼灣書店店長林榮基召開記者招待會，炒作林榮基內地被拘和李波所謂「在港被內
地公安跨境擄走」事件，矛頭直指「內地公安越境執法」，繼而得出「一國兩制名存實
亡」的結論，並引發了一些市民的抗議活動。林榮基先是振振有詞，後來卻不斷改口，
短短幾天，一波三折，耐人尋味。
那麼，泛民為何再次炒作銅鑼灣書店事件？筆者認為，這實際上是一種選舉操作，與一
國兩制扯不上關係。這件事說明，在立法會選舉前夕，泛民陣營的分化日益嚴重，泛民
中的溫和派已陷入困頓之中。
林榮基不斷改口漏洞百出
要分析泛民的炒作，我們先歸納一下林榮基漏洞百出的謊言。他在16日的記者招待會上
稱，自己曾遇見李波，李波對他說在港被內地公安跨境擄走。他繼而表示「中國政府已
經逼到香港人無路可退」、「一國兩制名存實亡」云云。此言一出，泛民陣營如獲至寶
，紛紛炒作，接着便「興師問罪」，導致一些市民上街抗議遊行。
然而，林榮基的說法很快被當事人李波否認。李波發帖聲明，自己從來沒向林榮基說過
「非自願被帶返內地」，更沒有聽說過所謂的「中央專案組」，自己當時是配合寧波... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗／新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗／攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗／攝影)
熱愛思考，也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗／攝影)
熱愛思考，也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗／攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱，但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗／攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱，但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗／攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗／攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗／攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗／攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗／攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後，因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗／攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後，因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗／攝影)
張益唐在新... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 台詐騙犯被肯亞遣送中國 外交部嚴正抗議
字體列印轉寄|plurkshare
外交部今表示，23名台籍人士在肯亞涉及電信詐騙案被肯亞法院宣判無罪，但卻被中國
大陸施壓，強行送往中國大陸。外交部指出，對此表達嚴正抗議，要求立即將我國人送
返台灣。（資料照，記者王敏為攝）
2016-04-11 10:04
〔記者陳伃軒／台北報導〕外交部今表示，23名台籍人士在肯亞涉及電信詐騙案被肯亞
法院宣判無罪，但卻被中國大陸施壓，強行送往中國大陸。外交部指出，對此表達嚴正
抗議，要求立即將我國人送返台灣。
外交部表示，肯亞警方在103年11月30日因調查首都奈洛比近郊一起華人男性火災致死
案，連帶破獲77名華人非法入境且未經許可使用無線電設備等涉及電信詐騙案，其中28
人為我國籍，經調查後移交法院審理。
外交部指出，肯亞法院於4月5日對第一批37名犯嫌（其中23名為我國籍）宣判，均獲判
無罪，當庭釋放，但限制住居並須於21日內離境。這37人4月5日齊往Kilimani當地警局
索回護照時，卻遭警局無由扣留，外交部獲報立即指示駐南非代表處力洽肯亞警方依據
法院判決放人，並請肯亞方面依我與中方在東南亞的合... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 9 《紐約生活》 3月31日~4月6日
本報訊
March 30, 2014 06:00 AM | 505 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【3月31日 星期一】
●Jocelyn Hagen「amass」紐約首演
NY Premiere of Jocelyn Hagen's "amass"
時間：7:30pm
地點：林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall)，曼哈坦百老匯大道1941號
查詢：http://lc.lincolncenter.org/shows/208749?show_date=2014-03-31%2019:30:00
門票：$25至$90，學生憑學生證$15。逢女性歷史月來臨，Kent Tritle和Musica Sacra
攜手奉上作曲家Meredith Monk和Jocelyn Hagen的作品，充分展現古典音樂之美。而「
amass」也將首次在紐約與觀眾見面，吸取羅馬天主教彌撒和詩歌精華，打造。
●電影「美術館時光」
Museum Hours
時間：7pm
地點：現代美術館(The Museum of Modern ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 前言
這不是一篇反基督的言論，亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的，是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料，對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解，令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」，這裡狹義指基督教，包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」，即曾經是基督徒，而決定離開基督教，否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等，亦無規定需要改信其他相反教派，如撒但教。
為甚麼離教？
離教，與信教一樣，不同人有不同的原因。不過，根據我們所接觸的例子，大致上可歸
納如下：
看見苦難，與上帝的愛有矛盾
教會中人（包括牧師、教徒）的虛偽、罪惡等，令人失望
明白教義（部分或全部）的不合理性
無效的祈禱，質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒，卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題，包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝，原來只是心理幻覺，根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼，而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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t*******e
发帖数: 2113 | 12 這是典型的偷換概念。
二言意思是GV公司的騙術讓自己受騙上當，屬於欺詐，
韓寒的書不是自己寫的，所以自己受騙上當，韓寒也欺詐。
是這意思麼？
GV寄出了廣告，韓寒主動給消費者寄出廣告了？
如果韓寒的出版商有推銷書籍的廣告詞，廣告詞有說內容十萬字但其實只有一千字？
書商的廣告那一個地方涉嫌了下套欺詐？
如果是內容，那麼好不好，是見仁見智。真與假，才談得上誆騙欺詐。
如果韓寒的書沒有推銷廣告，消費者從其他渠道聽說韓寒寫書寫的好，
看完覺得不好，覺得“上當了，寫得什麼玩意兒!"能等同於"上當了，這書就不是韓寒
自己寫的!"
這樣的感嘆？
這種情況下應該去把推薦書籍的某讀者質疑一頓”你這什麼眼光推薦這爛書！”
如果讀者在大家都叫好的風氣下買了韓寒的書，
看完覺得真不好，比如俺小時候看岑凱倫的小說，大家都說好，我看了覺得是破爛，
其結果也只能自己認栽，因為誤信他人的判斷。
我能怪得了岑凱倫嗎？
我有時候是真不懂有些人的邏輯是怎麼推的。 |
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o********e
发帖数: 257 | 13 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的，現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎？當然不是
。那麼，如果中國再度成為敬拜上帝的國家，必然會有翻天覆地的改變。為什麼？介紹
大家看一本書，這只是導言，有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 14 周末好去處
人體彩繪節
July 8, 2016, 6:00 am 32 次
●第三屆紐約市人體彩繪節訂於9日(周六)中午12時，在曼哈坦2大道交東47街的「Dag
Hammarskjold Plaza」登場，眾多人體彩繪藝術家將齊聚，在最原始的胴體上，繪出五
彩繽紛、主題各異、創意獨到的人體彩繪。該活動此前幾年都吸引到成百上千民眾觀賞
，既是展現人體自然之美，也是藝術表達的一種強烈自由傾訴，亦展現人類、藝術和自
然的天然結合。活動免費，從當日中午12時一直持續到下午4時。更多詳情可登錄活動
官網：http://bodypaintingday.org/查詢。
屋頂電影
●炎熱的夏夜，約上三五好友，來一場「屋頂電影」如何？9日(周六)晚8時一直到10日
(周日)凌晨1時，位於布碌崙3街232號的「Old American Can Factory」將舉行一場屋
頂電影放映活動，播放導演Matthew Conboy作品「晚安布碌崙」(Goodnight Brooklyn)
，讓身在布碌崙威廉斯堡的觀眾，觀看一場記錄威廉斯堡音樂、藝術的影片。8時開始
入場，將有現場樂隊表演，至9時開始放映，隨... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 15 http://www.worldjournal.com/3467893/
獄中會親後 陳閩東想盡早結束夢魘
記者曹健／紐約報導
October 8, 2015, 6:32 am 2982 次
陳閩東7日開庭就認罪，雖然是他和代表律師與地區檢察官就認罪協議談判的結果，但
律師和他的家人都透露，陳閩東對案件從來就沒抱希望，因此在獄中首次見到親人後，
心態更加淡然，無心戀戰，只希望案件早日了結，讓自己也結束夢魘，安心去服刑。
近兩個月前在與探監的妹妹娜娜見面的時候，陳閩東曾親口說出「我後悔了」。不過對
於當年在表哥家的殺戮時刻，陳閩東表示「什麼都想不起來了，那天彷彿鬼上身一般」
。不過對於自己犯下的血案，陳閩東是清楚的，探監的親友也說，「他並不想逃避，他
承認是他自己犯下的罪行」。
陳閩東在獄中的日子，在透過親友向遠在中國福建家鄉的父母發出第一封家書後，便似
乎步入了正軌，在妹妹來探監後，他也有了書籍可以閱讀，多了消磨時光的途徑，更重
要的是，他感受到自己仍然在被親人惦念。
據他的妹妹娜娜說，陳閩東說他幾乎是雷克島監獄裡被關押醉最久的犯人，因為這裡實
際上只是個拘留中心，關押的多是案發後被捕... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 16 以前在天朝折腾，现在在母国也算有名人了么，居然被周刊文春看上了——虽然在日本
雅虎输入加藤的联想名人里还是没他的份~
http://shukan.bunshun.jp/articles/-/1983
「中国で一番有名な日本人」加藤嘉一氏に経歴詐称疑惑
「中国で一番有名な日本人」と言われ、日中で多数の著書を刊行している国際コラム
ニストの加藤嘉一氏（28）が経歴を詐称していたことが分かった。
加藤氏は、高校卒業後、北京大学に留学しているが、「我考上了東京大学（私は東
大に合格した）」（2010年3月、中国のインターネット番組『両会三人行』）と答え
るなど、「東大に入学、もしくは合格したがそれを蹴り、北京大に留学した」との内
容を複数のメディアで公言しており、また面識がある日本人記者や中国人ジャーナリ
ストに対しても、同様の発言を繰り返していた。
週刊文春が加藤氏の母校の進路担当教諭に取材したところ、「加藤君は東大に合格
していません」との回答だった。
加藤氏の経歴をめぐっては、他にも疑わしい点がある。
中国での著書では 、自身を「日本の公費派遣留学生」と記述しているが、日本で
の著書には... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 17 以前在天朝折腾，现在在母国也算有名人了么，居然被周刊文春看上了——虽然在日本
雅虎输入加藤的联想名人里还是没他的份~
http://shukan.bunshun.jp/articles/-/1983
「中国で一番有名な日本人」加藤嘉一氏に経歴詐称疑惑
「中国で一番有名な日本人」と言われ、日中で多数の著書を刊行している国際コラム
ニストの加藤嘉一氏（28）が経歴を詐称していたことが分かった。
加藤氏は、高校卒業後、北京大学に留学しているが、「我考上了東京大学（私は東
大に合格した）」（2010年3月、中国のインターネット番組『両会三人行』）と答え
るなど、「東大に入学、もしくは合格したがそれを蹴り、北京大に留学した」との内
容を複数のメディアで公言しており、また面識がある日本人記者や中国人ジャーナリ
ストに対しても、同様の発言を繰り返していた。
週刊文春が加藤氏の母校の進路担当教諭に取材したところ、「加藤君は東大に合格
していません」との回答だった。
加藤氏の経歴をめぐっては、他にも疑わしい点がある。
中国での著書では 、自身を「日本の公費派遣留学生」と記述しているが、日本で
の著書には... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 18 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，
為鞏固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢
咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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G********C
发帖数: 456 | 20 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
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b*******6
发帖数: 12 | 21 是誰百般索取，造成大批臺灣弟子淪為赤貧？師父要求各地大法機構都要走「商業化、
市場化」的路子。一些協調人便以此為機中飽私囊，因一己私利，杯葛隨時可見。其例
多多。如：因近年來大法書籍「改字太多」，2007年底，洪吉弘在臺重新印刷包括《轉
法輪》在內的整套「大法」書籍，售價達上萬新臺幣，並稱「全球一億弟子都要購買」
。當時《大紀元時報》副主編簡百志等首公開向洪吉弘質疑此事是否師父本人意思，稱
此種行為形為形同斂財，「跟末世道德敗壞者有什麼區別?」而洪吉弘則堅稱此事為師
父親自安排，不容質疑且已經付諸實施。由於此套書籍價格昂貴，一批經濟條件不好的
臺灣功友質疑「什麼是以法為師?」 「為什麼一定要買新的，舊的改過字的書就不能看
嗎?」 其二，近年來，「神韻」藝術團在臺灣四處巡演，所賣門票達數千元一張，場場
賺錢，幾年來收入不菲，推票成本由各地承受，賺的錢全部被總部拿走，收支情況始終
是一筆糊塗帳。由於一心做好「三件事」，無暇顧及生計，不少「大法」學員生活拮据
，大家紛紛表示「負擔太重了，承受不了」。如雲林一練功點，有張XX女士因一心弘法
緻家庭離異，現在又要正法講真相，又要賺錢養孩子（剛上中 |
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s****y
发帖数: 349 | 22 小看我了吧，空空也进来学习一下，看看人家是怎样钻研跑步的，呵呵
很多跑步的書籍，尤其是馬拉松的書籍，對跑步技術動作的重視明顯不夠。我看了好些
書，一般都是在最後的章節，稍稍提到一下，而且也不具體。從這個意義上講，我喜歡
和推薦的書籍是：“Running Fast and Injury Free”（GORDON PIRIE，英國著名長跑
運動員，三次參加奧運會，獲得1956年奧運會5000米銀牌），“The Cutting-Edge
Runner”（Fitzgerald, Matt），“Explosive Running”（Yessis, Michael）。有興
趣的，也可以研究研究 POSE 技術，了解一下不同的技術動作，理解這些不同之処背後
的道理。Chi Running 据说也不错，已经在图书馆排队了，等阅读完毕再报告。
還在大學，剛剛開始長跑時，一個同學跟我說，長跑應該是腳跟着地，然後迅速滾動過
渡到前腳掌以完成蹬地動作。當時專門請教了一位練中長跑的朋友，國家二級運動員，
沒有得到明確的指示。所以就一直沿用了腳跟着地的動作。因爲從那以後，長跑的距離
和頻率都很低，沒有什麽不适的感 |
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d****e
发帖数: 251 | 23 今天在圖書館流連了一會，看的都是歷史方面的書籍。正好日文書也正好在附近，而且也
有漢字，所以順手翻了一下。不翻不要緊，一翻嚇一跳。日文書籍的質量與中文的比較起
來，簡直是一个天上一个地下。不論是字體的清晰均勻程度，還是裝訂的質量，都是我所
見过的最好的。我努力想找到其中比較差的，能找到的祇是上世紀前半葉的書，可其質量
己接近大部分最近的大陆書了。我所看过的書里可以一比的也就前不久讀过的時報版《往
事並不如烟》了。小小感慨一下而己。 |
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C*******t
发帖数: 766 | 24 不因基督教而憤怒的人，不認識基督教。
——Joachim Kahl，德國當代神學家、哲學家
譯序：基督教早期因為各種各樣的原因，尤其是因為其自身的排他性和不寬容，在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率，如果要對基督教進行系統的擠壓，可
以說，很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩，至少，天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存，完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策，而基督教得勢後對異教的迫害，可以說已經到了慘無人道的地步，而且
，至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害，實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史，一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史，另一方面也是為了以史為鑒，明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主，其他地區的事件基本沒有涉及到，因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑，我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案，就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 25 这是金的汉化介绍
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%91%E6%9C%9D
金朝文化在發展中已達到很高水平，它「一變五代、遼季衰陋之俗[38]」，「大定以後
，其文筆雄健，直繼北宋諸賢[39]」。在某些方面亦非宋朝可比，啟後世文化發展之先
聲。金朝推行汉化政策，從“借才异代”[40]走向“国朝文派”[41]，逐渐形成了不同
于宋朝的独特气派、风貌，但其剽悍勇猛的崇武精神隨著金朝政權的穩固而逐漸消失，
最後終至亡國。元朝时，亡金故老喜言“金以儒亡”，此說未必正確[42]，但金人全盤
漢化則是不爭的事實。刘祁说：“南渡后，诸女直世袭猛安、谋克往往好文学，喜与士
大夫游。”金熙宗以下的帝王都具有相当高的汉文化素养。元代有一说：“帝王知音者
五人：唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”[43]。金朝中期以降，女真人
改汉姓、着汉服的现象越来越普遍，朝廷屢禁不止[44]。金世宗一向反对女真人全盘汉
化，积极倡导学习女真字、女真语，但仍挽不回女真漢化的速度。接受汉文化最快、汉
化程度最深的首先是女真上层貴族社会，郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆，讵
... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 26 一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
，很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候，并不為國學有根柢的
人設想，只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目，卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來，我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭，勸人從“小學”入手，勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了！那種話是專為
專家說的，不是為初學說的；是學者裝門面的話，不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來，如何可作初學人的入手工夫？十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具，而不是“初學”的門徑。老實說
來，國學在今日還沒有門徑可說；那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要，便究竟不是初學的門徑。對初學人說法，須先引起他的真興趣，他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候，我曾想出一個下手方法來：就是用歷史的線索做
我們的天然系統，用這個天然繼續演進的... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 27 →→→š外出注意安全，切保舟车平安š←←←
青年藝術家作品展覽
日期 : 2011年 11月 10日 - 2011年 12月 31日
時間 : 早上10時至下午4時
Venue : Chinese Culture Center
地點 : 750 Kearny Street, 3rd Floor San Francisco
詳情: (415) 986-1822, www.c-c-c.org
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三藩市交響樂團100年文物展覽
日期 : 2011年 11月 16日 - 2012年 1月 09日
Venue : Jewett Gallery , SF Main Library
地點 : 100 Larkin Street San Francisco
費用 : 免費
三藩市交響樂團已經有100年歷史了, 而”三藩市交響樂團100年文物展覽 ” 將展出多
幅珍貴的歷史圖片. 民眾可以看到三藩市交響樂團是如何伴隨著人們的成長, 又是如何
影響著我們的城市.
詳情: ... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 28 股神傳授致富十式
首本官方版自傳 月底推出 2008年9月9日
【明報專訊】有關股神巴菲特的書籍雖然多不勝數，但其「官方版本自傳」直至本月底
才正式首度面世。該本名為《雪球：巴菲特和生活的事業》(The Snowball: Warren
Buffett and the Business of Life)的自傳，勢將成為今年最受注目的金融界名人書
籍。書中股神向作者施羅德分享了自己成功的竅門。施羅德本周便率先撰文，披露股神
十大致富之道。
書名《雪球》來自人生格言
《雪球》一書將於9月29日出版，書名來自巴菲特的格言：「人生就像雪球。最重要的
東西，是找濕漉漉的雪，以及找座斜坡夠長的山。」這本巨著厚近1000頁，由前大摩保
險分析師施羅德(Alice Schroeder)撰寫，出版商為Bantam Dell，每本訂價約35美元(
約273港元)。
施羅德在仍是分析員的時候首次接觸巴菲特，她當時為巴菲特的旗艦公司巴郡工作。出
版商表示，施羅德花了「數千小時」和巴菲特一起傾談他的生活和事業，還得以接觸到
股神的朋友，以及公司的大批舊檔案。據悉巴菲特非常欣賞施羅德對事物的理解及洞察
力，兩人因 |
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s*****p
发帖数: 122 | 29 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 30 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/14/1533176.html
51軍事
一朋友從俄羅斯留學回來，經常給我講起俄羅斯各方面的情況，還帶了很多書藉，我就
忽然想問了一句：“有沒有歷史書？他們占我們那么多領土，有沒有提到過？”他說有
歷史書，剛買的，還沒看，不過可以幫我看一下。
他翻開目錄看了一下，就翻到了某一頁，開始給我逐字逐句地翻譯起來：滿洲國原本是
位于長城以北、××××河（河的名字我聽不懂，他用俄語念的，不過我知道可能是黑
龍江，因為俄國人把黑龍江叫做阿穆爾河，我聽他念的那個詞聽起來好像就是“阿穆爾
”）以南、××××沙漠（從地理位置上來看，應該就是蒙古大漠了）以東的一個酋長
國，后來通過一系列戰爭吞并了蒙古、中國（這上面所說的滿洲國和中國完全是兩碼事
，其實也不算是歪曲中國的歷史，因為我們國內有相當一部分人認為滿族人在17世紀的
時候還不是中國人，包括很多專家）、維吾爾、吐蕃（俄語中“西藏”一詞的發音和我
們唐朝時翻譯過來的“吐蕃”有些相似，和英語Tibet也有些像），并通過武力使高麗
、越南等國臣服納貢，形成了一個龐大的滿洲帝國。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 32 每次大型足球賽事的舉世狂歡之中，中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客，
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時，卻有著一種狂歡過後的失落。 其實，足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中，中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
，他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時，卻有著一種狂歡過後的失落。
其實，足球與中國歷史淵源頗深，這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候，梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝：看球踢球還評球
秦統一六國後，足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥Ｎ鳚h建立後，又重新走向興盛，這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的，是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後，把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意，因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，娛樂活
動離不開鬥雞，更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是，劉邦就下瞭一道聖旨，在長安城東百裡
之處，仿照原來沛縣豐邑的規模，造起瞭一座新城，把原來豐邑的居民全部遷往新城，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%91%E5%A5%B3%E4%B9%8B%E5%BF%83
少女之心
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《少女之心》，又名《少女的心》或《曼娜回憶錄》，是著名的文革手抄本小說。故事
講述主人公曼娜和表哥少華、同學林濤之間的愛情故事。它是文革時期社會上流傳廣泛
的一本色情小說。[1]
另外，據相當多人的回憶，《曼娜回憶錄》並不是少女之心的另外一個名字，《曼娜回
憶錄》是完全不同的另外一本書。
內容簡介
由於是手抄本，所以在嚴格意義上說少女之心並沒有完整的故事。但根據多個版本的內
容綜合，可以得出大致的故事輪廓。
女主角曼娜因為成績不好，中學畢業後進入體校。放假的時候，她回到了珠三角的家鄉
。這時她認識了從福建過來度假的表哥少華，在與其交往的過程中雙方產生性衝動，繼
而發生性關係。暑假結束後少華接到通知回到蘇聯學習。兩年後，曼娜升到了三年級，
認識了系裡的同學林濤。二十二歲的時候，兩人結婚，然後故事花大段落描述二人做愛
的情節。曼娜後來懷上了雙胞胎，但是林濤病故。曼娜的雙胞胎出生後她又再婚，而且
那對雙胞胎... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 398 | 34 導語 2014年5月28日21時許，山東省招遠市一家麥當勞快餐店內，張立冬等6名全能神
邪教組織成員，為拉人入教，向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼，遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打，致其死亡。血案發生後，全社會震驚
，並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。 21日8時，山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此，新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
，全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
------------------------------------- 來源：凱風網 作者：李小白
01 招遠案開庭：審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張，對邪教罪惡的懲罰；利用法律武器展開與邪
教的鬥爭，是依法治國、依法治邪的應有之義；對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示，國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖 |
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j*****l
发帖数: 18 | 35 这书不错
【精通Nikon創意閃燈系統】 作者Mike Hagen將出色的攝影技巧和對戶外活動的熱愛緊
密結合在一起，創造出許多出色的作品。他著有多本攝影書籍，每一本在Amazon上都獲
得讀者4顆星以上的優異評價
本書是專為想要了解閃燈攝影的玩家所寫的最佳入門書。藉由鉅細靡遺，詳盡的步驟說
明，指導讀者如何設定與使用最新的Nikon i-TTL閃燈裝置，並涵蓋了拍出精采閃燈照
片的所有必要技巧。並具體說明了如何使用Nikon閃燈，涵蓋了SB-600、SB-800、SB-
700、SB-900/SB-910、SU-800、SB-R200、R1C1等現役產品。
除此之外，本書還包含了以下情境的實例說明：
．活動攝影：機上閃燈加環境窗戶光
．活動攝影：在低光條件下使用架在閃燈托架上的單盞閃燈
．旅遊攝影：連接TTL遙控線的單盞專用閃燈
．旅遊攝影：連接TTL遙控線的單盞專用閃燈
．旅遊攝影：以相機搭配SB-800無線遙控閃燈
．住宅拍攝：主控裝置搭配遙控閃燈
．戶外人像：內置閃燈
．戶外人像：單盞遙控閃燈，以相機作為主控裝置
．戶外人像：一盞主控閃燈，多盞遙控閃燈
．室內人像：接上TTL遙... 阅读全帖 |
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z*****3
发帖数: 15515 | 36 这是篇review
由於習練武功，武林人士大多比一般人強健，不易生病。但是，由於經常行走江湖，再
加上恩怨、是非太多，因此，遭受到各種外力傷害的機會便相當多。
武林人士所受到的傷害，主要是來自同道。至於受傷的類型，基本上可分為三種。第一
種是外傷，主要是被刀、劍之類的兵器和細小的暗器所傷，以致肢體、器官受創，流血
不止，疼痛不堪。或是被棍、棒之類的武器和拳、掌所擊，以致骨頭斷裂。
第二種是內傷，主要是被拳掌或是內力所傷，或因練功時不慎走火，以致臟腑、經脈受
損，通常還會吐血，並陷入昏迷。
第三種是中毒，主要是中了各式各樣的毒物，並呈現各種不同的中毒反應，這也是金庸
小說相當複雜而迷人的一部分。以毒物的種類來說，又可進一步細分為四種。
第一，植物性的毒物。包括：《書劍恩仇錄》裡的巴豆；《神雕俠侶》裡的情花和斷腸
草；《飛狐外傳》裡的斷腸草、藍花、醍醐香、血矮栗和七心海棠等；《倚天屠龍記》
裡的青陀羅花、靈脂蘭；《連城訣》裡的金波旬花；《俠客行》裡的斷腸蝕骨腐心草。
第二，動物性的毒物。包括：《碧血劍》裡的「五毒」（青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾
蜍）和金蛇；《射雕英雄傳》裡「西毒」歐陽鋒的杖... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 37 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
happylife (美丽人生) 于 (Fri Apr 15 01:57:12 2011, 美东) 提到:
看到前面一帖子，5岁孩子好奇人类的起源，妈妈说不清楚，然后有些回帖质疑进化论。
忍不住另外开一贴说几句，
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理论是人类目前对客观世界最好的描述，
所以会相信科学理论比任何不经检验或者与检验结果相悖的说法都更正确。
孩子们对于自己好奇的问题，deserve被告知现有科学理论对这个问题的回答，以及
为什么这个回答被科学界认可，并不妨碍孩子们有挑战该理论的想法。其实也只有
给了孩子正确科学方法的启蒙，孩子以后才可能真正有可能去挑战现有的科学理论。
聪明好奇的孩子本不deserve被告知现有的某科学理论（有大量证据支持的理论）
与任何别的流派号称的未经检验的说法没区别。
不管个人信哪个具体的说法或者都不信，以上的逻... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 39 呵呵，好笑。。。
进化论書籍对"生命的源头“这第一关都说不清，难道你读了上千本进化论書籍
就有能力解释它？
那好，你读了这么多进化论書籍，就说说看。。。
第一个生命是如何形成的？地球有了生命才有进化论对不？这是基础！
不光要说个明白哦，你还要给大家示范下，
好让我在小试验室也能照着你的”科学“指导复制用个新生命出来。 |
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w*******2
发帖数: 155 | 40
聖經裡不完全都是神的話，有神的話、人的話、撒但的話：
伯 2:3 耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有
． 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏 神 、 遠 離 惡 事 ． 你
雖 激 動 我 攻 擊 他 、 無 故 的 毀 滅 他 ． 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
徒 21:13 保 羅 說 、 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 、 使 我 心 碎 呢 ． 我 為
主 耶 穌 的 名 、 不 但 被 人 捆 綁 、 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 、 也 是 願
意 的 。
伯 1:9 撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 約 伯 敬 畏 神 、 豈 是 無 故 呢 。
整本聖經，從內容上看，除了先知書和啟示錄之外還有三類：一類是歷史書，一類
是詩歌和智慧書，一類是使徒寫的書信。那麼，這些書中哪些有人意的摻雜，哪些沒有
人意的摻雜呢？
我們先來看一下歷史書。歷史書包括：舊約中的摩西五經、約書亞記至以斯帖記，
以及新約的四福音書和使徒行傳。舊約聖經的歷史書記載了神創世的工作以及律法時代
... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 41 邓政委开小差
一九三○年李立三的“左”傾路綫統治了中央的領导机关，定出了組織全国中心城市武
装起义和集中全国紅軍进攻中心城市的冒险計划。作为紅七軍政委的邓小平是“立三路
綫”的忠实执行者。
这年七月，邓从“左”傾中央所在地——上海回到右江。立即率部离开右江紅色根据地
。为了按“立三路綫”，“争取以武汉为中心的一省或几省首先胜利”，紅七軍准备在
小北江另建根据地，以阻止广东軍閥北上增援。在錯誤路綫指导下，紅七軍一路上专攻
城市和大县、大鎮，打了許多不該打的仗，使部队伤亡很大。
次年一月，紅七軍在广东乐昌附近强渡北江，不幸被敌截断。邓小平只得率55团和軍直
一部份到江西崇义进行休整，准备去井岡山会合。
有一天，邓去距崇义六十多里的杰壩和特委接头，順便探望伤病員。碰巧在上犹方向的
敌軍进攻崇义，我軍被迫退到营前鎮，战斗十分激烈。正当广大指战員迫切希望邓政委
能快点儿回来的时刻，邓小平确实在回来的途中。但他走到离崇义还有二十里地的一个
山上，听到猛烈的枪声，心里就慌乱起来，知道大事不好，这次回去怕凶多吉少，还是
“三十六着，走为上”吧。于是赶忙写了一封短信給红七軍。說他知道部队在撤退，他
赶不... 阅读全帖 |
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k**l
发帖数: 1937 | 42 弯弯很有意思，不敢采访林书豪本人，和林书豪的父亲，母亲
要通过林书豪的伯父向全球宣布，哈哈，笑死人了
〔自由時報記者卓佳萍、范正祥／綜合報導〕在林書豪於美國、台灣、全世界颳起「林
來瘋」的很久之前，林書豪的奶奶朱阿麵就從台灣到美國去幫林書豪換尿布、餵奶，及
至林書豪稍長，阿嬤用香味四溢的菜脯蛋，充實林書豪的童年記憶。現在問林書豪是哪
一國人？林書豪伯父林繼宗表示，他們林家都是台灣人！
林書豪和家人到底算台灣人（Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？隨著林書豪
颳起的旋風，在網路上引起論戰，紐約時報到台北採訪林書豪伯父林繼宗以及他的奶奶
朱阿麵，兩人在台北的運動餐廳欣賞林書豪絕殺三分屠龍的比賽重播，接受紐時記者採
訪。
紐時赴台 專訪奶奶、伯父
昨天紐約時報刊登相關報導，報導中林繼宗表示，他的弟弟林繼明跟弟媳吳信信兩個人
都擁有台美雙重國籍，林繼明知道林繼宗要接受紐約時報訪問，要求哥哥受訪時一定要
說：「我們林家都是台灣人！」要他務必把這點講清楚。
報導引述林繼宗的話說，林書豪的父母親都在台灣出生 ，日前中國浙江有位官員表示
，林書豪祖籍是浙江，因為他的外祖母在那裡長大... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 43 香港老牌教科书出版社龄记出版的《探索中国史》描述如下：“南京失守，日军纵兵屠
杀中国军民，是为‘南京大屠杀’。”课文提出4份探究资料，第一份是日本4位学者及
1位众议员对大屠杀遇难人数的估计；第二份是研究侵华日军南京大屠杀史的孙宅巍所
写的《关于南京保卫战的几个问题》，指出中国国防军事法庭计算被害军民达30万以上
；第三份资料是当年日文报纸题为《百人斩的超纪录》的报道，2名日军少尉在南京大
屠杀竞赛杀人，看谁先杀至150人，图文并茂；第四份为冯瀚纬《回顾历史，如此沉重
？》提出的战后日本文部省多次修改历史教科书内容的看法。四份历史资料之后是理解
、分析和评鉴题目，书旁备有评论提示，并没有给出固定的结论。
以南京大屠殺為例。中國人民教育出版社的歷史教科書的描述帶有強烈的感情色彩，比
如在零二年版和零四年版的教科書都一致用「慘絕人寰」、「滔天的罪行」來形容南京
大屠殺，也突出強調遇難者超過三十萬，且都是手無寸鐵的平民或已經投降的士兵。而
零四年版中，又將此事件定義為日軍「有組織、有計劃」的屠殺行為。
台灣方面，則只有三民書局的舊版中國文化史談到該事件，將其定義為血腥的大屠殺，
而遇難人數也... 阅读全帖 |
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m********5
发帖数: 17667 | 44 但是老婆的個性就是要做就必須做，而且不管如何做到，胳膊終究扭不過大腿， 憋得
我只能從最初的台灣通行證開始辦起，其中的艱辛可以寫一本指導手冊了，最大的困難
還在於費用，還沒有踏出家門一步，費用已經超出了旅行社的費用總和還要多得多，真
的搞不懂旅行社是怎麼賺錢的。
當然千辛萬苦去台灣有我的目的，我是帶著疑問去的，要解開我多年心中的不解之謎。
為什麼台灣這麼「窮」？為什麼台灣人都騎摩托車不買車？ 為什麼台灣人都帶口罩？
為什麼台灣人都討厭大陸客？香港和台灣到底區別在什麼地方？帶著這些疑問在出門之
前我專門買了一本《我們台灣這些年》從 1949年台灣島所發生的事情，跟隨作者經歷
了台灣過去發生的點點滴滴的瑣碎、轟動、熱鬧、美麗島的事情，對台灣島有了一個初
步的認識。
下面就伴隨我進入真實台灣吧。
環境
說實話進入台灣的台北、高雄一定會讓你見過大陸大都市的人失望到極點，可以說基本
上都是 4層到 5層的小樓房，低矮斑駁的馬路和牆面，就算偶爾的大商場也是不高的。
但是當你真正融入到這些街頭巷尾的時候 你就會發現他的獨特之處：乾淨、精致、文
化、隨和、熱情、真誠的本質。 到台北的第一天晚上 12點... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 45 三兄弟吃一餅 陸客：台灣人不是窮，他們缺的只是錢！點評：距離產生美感，時間
驗證現實。
【熱門】宿醉頭痛‧酒後不適 走久酵素給您健康不用怕
大陸中心／綜合報導
陸客自由行激盪出不少文化火花，最近一篇出現在新浪微吧的文章《台灣：我們不窮
，我們只是缺錢。》引起關注。作者到台灣自由行，主要是想解答內心疑問，最後他給
了台灣高度肯定，「台灣人堅持著自己的堅持，奮鬥著自己的奮鬥，過著自己想要的生
活。」
比起繁榮程度，該位大陸網友直言，「台灣的台北、高雄一定會讓你見過大陸大都市的
人失望到極點，可以說基本上都是4層到5層的小樓房，低矮斑駁的馬路和牆面，就算偶
爾的大商場也是不高的。」
▲善良親切，陸媒讚：台灣最美的風景是人。(圖／東森新聞提供)
但是他抱著好奇心在台灣待了一周，卻認為環境改變人而不是人改變環境的哲理是多麼
的正確，原本自己想解開為什麼「台灣這麼『窮』？為什麼台灣人都騎摩托車不買車？
為什麼台灣人都帶口罩？為什麼台灣人都討厭大陸客？香港和台灣到底區別在什麼地
方？」等問題。
他還買了一本《我們台灣這些年》，希望能對台灣有一個初步的認識。該位網友從環境
、謝謝、摩托車、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 「次經」與「偽經」
http://tjy.fhl.net/2004-07-16-2.htm
次經
以色列民族在舊約最後一個先知離世後，到基督出生之前有大概四百年的時間，
這段時間稱為「啟示的靜止時期」。在這時期中有不少的宗教作品問世，這些作
品被後世編輯聖經的人稱為「次經」（APOCRYPHA)意思就是secondary scripture
, 就是「次經」的意思。
次經14卷名字如下
1.以斯得拉書上下卷 2.多必傳 3.猶狄書 4.以斯帖補記 5.所羅門的智慧書
6.傳理書 7.巴錄書 8.三聖子之歌 9.蘇散拿記 10彼得與龍 11瑪拿西的祈br />
12瑪客比一書及二書 共14卷。
這些作品中也有很好的教訓與教導，但是誤謬之處也不少，因此猶太人並不把這些作
品當成舊約聖經的一部份，耶穌基督與他的門徒也從不引用這些次經的內容，之後的
教父也都不加以重視，也不承認這些次經是上帝的啟示。
這些「次經」無法比得上舊約聖經的標準，[翁格聖經字典]列出了幾點理由：
1.它們有歷史、地理上的誤謬以及時代上的差謬之處。
2.期中傳授假的道理，包含與聖經相違背的教訓與行為。
3.它們以文學為主... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 48 人间正道是沧桑。赌博彪娼没有人管，救人度人有人管。这是国内的现状。关于师父，
还是让师父自己来说吧。师父的十大愿是师父的生命。
November 6th, 2011
世事無常呀！
前日、昨日都未聽到鄰家的雞鳴報曉。
昨日下午才知曉，那只雞是專門買的“土雞”，前日周末已經成為合家聚餐的鍋中肉碗
裏羹了。真是無常迅速呀！
看來，並不是萬物生靈每天都能看到太陽。
有的人說最大的心願就是能看到明天的太陽。你不覺得這是一個奢望嗎？
太多的人無法看到明天的太陽。因為無常大鬼不期而至呀！
Osifu住的這個地方是一個風水寶地。
樓下所有的門面房一條街都是酒館飯店；
樓西北是十字路口；
樓西南還是十字路口；
樓東是農貿市場。
Osifu在這個風水寶地真是修道的絕佳道場。
十字路口每天清晨都能聽到出殯的放炮竹的聲音，告訴Osifu又有人死了。讓Osifu時時
“死字當頭”，怎敢不勇猛精進呀。
飯館酒店讓Osifu不必到荒郊野嶺一到傍晚就能看到煙鬼、酒鬼、色鬼、賭鬼和食客親
密融洽得一起享受人間美味。
目睹餓鬼道和人道的陣陣陰風、種種可怖，怎敢不精勤不息呀。
農貿市場讓Osifu不必到屍林、地獄就能看到屍... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 49 我的「偏愛」
葛兆光--清華大學中文系教授
推薦給別人特別是大學生看的書，和自己平常為研究而閱讀的書，往往並不一樣，也許
是當了多年教師的緣故罷，總是希望自己推薦的這些書，讓別人讀起來既「愉快」，又
能夠「受益」，還奢望著在知識面上稍稍顯得「寬廣」些，總之，是禪宗諷刺的那種「
老婆心」或古人鄙夷的「頭巾氣」，使我在推薦的時候，心裏總是猶豫再三。
雖然再三猶豫，還是選擇了十一本書。選的書並不一定都好，但是，書單卻透露著我的
猶豫和躊躇。就象剛才說的，因為心裏不想選書的面太偏狹，希望這十一本書可以涵蓋
和涉及的面廣一些，於是更傾向那些宏觀而普及的書，所以，其中有我自己並不一定特
別喜歡的《哲學的故事》，當然，也有我覺得讀來很愉快的《插圖康橋中國史》和《維
新舊夢錄》。
細心的人一定看得出，我選的書有文學、歷史、哲學還有社會學，有古代有現代有中國
也有外國，甚至在中國中間，還選了關於回教歷史的《心靈史》，就連本來想選的人物
傳記，想來想去，也還是選魯迅和胡適，畢竟選其他人似乎「代表性」不足。因為心裏
不想選書的文字太枯燥，使暑假閱讀成為負擔，所以在選書的時候，很看重書是否好讀
，像《宋詩選注... 阅读全帖 |
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