由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 普族
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J*******l
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1
来自主题: Salon版 - 皇漢主義運動簡介
皇漢主義運動簡介
河東路安撫使 @ 2010-7-7
http://www.bullogger.com/blogs/bighan/archives/362479.aspx
“皇漢”是當代網絡和網下漢民族復興運動者的稱呼,皇漢的皇字不是皇帝的意思,而
是光輝燦爛之意,引自鄒容《革命軍》:“滿洲人率八旗精銳之兵,入山海關定鼎北京
之一日,此固我皇漢人種亡國之一大紀念日也!。。。” 皇漢運動是當前大陸民間自
發的漢民族復興運動。
皇漢運動的起源和發展:皇漢主義最早誕生於2000年左右的網絡論壇當中,是在一批網
絡滿蒙民族主義分子的反漢反華言論刺激下產生的。在與滿,蒙民族主義者辯論的過程
中,一批最早期的漢民族主義者出現,長久被壓抑的漢族人的民族意識開始覺醒。
2002年,最早的漢族網站漢知會成立。 2003年,漢網成立,同年發起了漢服運動。通
過對滿清的批判和歷史真相的揭示,“皇漢”和“漢本位”的概念出現,皇漢思想開始
形成。由於漢網的內部鬥爭,先後分化出了華夏漢網,漢族網,新漢網,皇漢網等眾多
漢族網站,同時形成了大量漢服運動網站。百度漢服吧,明朝吧等眾多貼吧也成為興漢
運動基地。 200... 阅读全帖
F********e
发帖数: 1942
2
☆─────────────────────────────────────☆
dumand (短笛大魔王) 于 (Mon Aug 22 15:19:32 2011, 美东) 提到:
http://s.163.com/11/0816/20/7BJUS3P900314D0E_7.html
真善美V5。。。
现在P族运营不过z,对T又挡不住真善美,该怎么打?
☆─────────────────────────────────────☆
cndn1 (cndn1) 于 (Mon Aug 22 15:37:23 2011, 美东) 提到:
土人求问, 什么是真善美?

☆─────────────────────────────────────☆
wuyt (WEC) 于 (Mon Aug 22 16:51:44 2011, 美东) 提到:
真善美就是以前乱七八糟一波流
☆─────────────────────────────────────☆
wuyt (WEC) 于 (Mon Aug 22 16:53:54 2011, 美东) 提到:
不是那么... 阅读全帖
a*o
发帖数: 19981
3
第十卷 魔界之战 第一千九百九十一章 天戈符
统率城外魔族天军的本砒七身.始终潜藏年夜军中没有露而过.具体神通修为情况
我等也不很清楚。www.73Wx.com首发但从一些情报的推测看,再强也绝强不迂当初追杀
的那具化身才对的。这两具化身都源自那位血光圣祖本体,就算神通上有些不同,在功
法渊源上总有那么一些联系的。韩兄若是应对起来,应该比面对其他圣祖化身要轻松一
些的。”银发老者认真的道。
“哦,听谷兄的语气,莫非筹算让韩某来做这位魔族圣祖化身的敌手!”韩立其实不
感到惊讶,缓缓的道。
“韩道友明鉴诺是普通时期,老夫决不会让韩兄冒如此年夜风险的,一定会放置一个
更稳妥的体例来除去这圣祖化身。可是这次魔族年夜军来势汹汹,光是年夜军中的魔族
尊者数量就几乎是长老会的一倍以上。老夫和其他几位道友分绞尽脑汁的阐发一番,自
觉即使借助地利之势,也不过是可以勉强应付下来罢了。至于这圣祖化身是比一般合体
后期修士还要强年夜几分的存在,若是其亲自出手的话,城中还真没有什么好体例可以接
下来。一旦被其依仗神通强行击破本城防护的亏弱处,让魔族年夜军尾随冲入城中去,整
个天渊城也就年... 阅读全帖
m***e
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4
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8-4
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第四章 回中土
风呼呼刮着,浪头啪啪拍打着海岸。
一群人在海边忙碌,海滩上横着一个又细又长、像是一大堆竹竿扎成的架子。
这东西长百余丈,中间是根粗管子,人可以坐在里面,上面每隔十丈就有一对短翼
。这些短翼长五丈,相对百余丈长的船身来说,实在短得可怜,翼宽更是不到三尺,而
且很薄,最厚的地方也只比手掌厚一些。
当初那艘小飞天船建造出来的时候,所有人都感觉太过单薄,怕一出海就散。如果
和这东西比的话,肯定没人觉得那艘船单薄,至少前一艘还有些许飞天船的模样,眼前
这艘简直就是一根晾衣服用的竹竿。
和上次一样,麻子、苏明成等人异常担心绕着这艘竹竿船转圈。要不是怕谢小玉面
子上不好看,他们眞的很想先让别人驾船出海测试一下再说。
担心的不只他们几个,此刻聚拢在海边的人接近四百人。除了谢小玉手底的三十几
个人,老头还带着一群人,其中有七位舵主,其他则是他们的家人,剩下的三百余人全
都是璇玑派门下的弟子。
... 阅读全帖
i****r
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5
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影26
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖
H**********I
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6
妖兵据点里发生的一件事情,再清楚不过地表明人类与妖族之间绝不可能和解。
大部分妖兵都离开据点前去观看斗法,留在营地里的妖兵不超过一百,基本都是普
通女妖,与此同时,受到关押的人类奴隶却有一千多,天亮的时候少数奴隶被放出来打
扫营地,远远地望见了山谷上空密布的乌云和冲天而起的光束。
人类分不清这些法术属于哪一方,是惊慌失措的妖兵们泄露了斗法结果,“圣云惨
败”的消息很快转变为“妖云惨败”,打扫营地的奴隶们用眼神互相沟通,同时开始反
抗,并释放了所有被关押的奴隶。少量女妖兵促不及防,虽然杀死一些奴隶,最终还是
寡不敌众,全都被杀死,据点里的哨塔与地洞也被点起大火。
当慕行秋等人返回的时候,妖兵在东北方的一大据点已经毁于火海,近千名人类奴
隶兴高采烈地守在大门口,等着救兵将他们带出妖族的地盘,此一举动既表明他们不甘
于沦为妖族的奴隶,也给道士们出了一道难题。
在所有道士的计划中都没有拯救人类奴隶这一项,他们原打算只带少数人迅速离开
西介国,集结各家道统的力量,一举收复失地,到时候再解救所有被妖族俘获的人类,
没想到突然间多了这些累赘,其中一些人还是妇孺... 阅读全帖
b**********e
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7
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋坐在雪地上,被那股无名怒火烧得浑身发热。
异史君居然说他正在淡忘芳芳,而且采取了全盘抛弃的手段加以掩饰,好像他在背
叛芳芳的同时还显得非常懦弱。
慕行秋如果是一名莽撞少年的话,他会一直愤怒下去,想方设法也要找到异史君问
个明白,可能还会狠狠地打上一架,可他不再是少年了,早已驯服了心中的冲动。愤怒
像潮水一样渐渐退去,他开始想自己为什么会如此愤怒?再往前想,当初他为什么没有
要回霜魂剑?
跳蚤也挣脱了身上的冰块,正围着地面上的星云树种子转圈,突然前冲又突然退后
,活像一条身躯过于庞大的狗在摇尾戏弄一只甲虫。
它什么也不用想,更不会反思自己前些天的变化,只需记得带翅膀的种子不能吃就
行了。
慕行秋却不能不想,慢慢地心中生出一股悲哀。
离开潜龙之火的时候,他曾经感受过纯粹的自由,他曾经想那是因为自己再也不用
为任何人、任何事负责了,可是现在又逐渐卷入妖族的生死之战,身边也留下了... 阅读全帖
b**********e
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8
来自主题: paladin版 - 【拔魔】第六百二十四章 短剑
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申尚开过不少玩笑,鼓舞过许多妖族的士气,在最后一刻临近的时候,他想对自己
说几句。
“死亡死亡。”他喃喃道,像是准备吟唱一首低沉悲凉的诗歌,“你这个恶毒的家
伙,什么也不肯给我们留下,四十九天之后,就将我们从世上彻底抹去,从不破例,从
不开恩,既然如此,我又何必敬畏你呢?来吧,让我看看你的真面目,没准你跟我一样
,是个步步失败的可怜虫……”
冰魁的巨剑砍来了,像是风车的叶片,像是被风吹倒的大树,漫天雪花怯懦地让到
一边,雪中的风却甘愿为虎作伥,发出助威的吼声。
妖族也有吼声,他们为自己助威。
外围都是高大的兽妖,他们手里握着兵器,却没有使用,而是有的低头抬角,有的
举臂格挡,甚至有妖族张开大嘴以牙齿迎向冰剑,这都是他们的妖丹,是他们最精良的
盾牌,比手中的刀剑棍棒更坚硬,可一旦受损之后也更加致命。
妖族没有别的选择,他们没有妖术和法术傍身,也没有神兵利器与敌方抗衡,唯有
用妖丹... 阅读全帖
b**********e
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9
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五彩缤纷的散修法术与暗淡阴森的妖术在空中斗得正欢,地面上的众多半妖仓皇奔
逃,好不容易被激起的仇恨与斗志瞬间消失无踪,像是被一场冰雹突袭过的花圃。
舍身国半妖跟人类差异不大,大部分连妖力都没有,更没有妖丹这种东西,所以他
们时刻都想着如何生存下去,混乱局面刚一出现,就各施己能夺路而逃。
慕行秋灵活地在妖群中穿梭,他还没有看到目标真身,但是已经通过那道魔族幻术
抓住了目标的情绪,再深入一点就能进入脑海深处,在那里他可以制造强大的幻境,也
可以摧毁记忆。
就在慕行秋准备对记忆下手的一刹那,目标消失了,慕行秋只看到一些记忆碎片,
发现这不是望山道士,而是一只纯粹的妖族。
这只妖在最后一刻发现自己已被盯上,显然自知不是对手,当机立断,没有继续进
攻散修,也没向慕行秋发起反击,而是收回一切法术,藏在混乱的妖群当中。
至少三百只妖在慕行秋周围慌乱地奔跑,还有一些胆大的妖在朝各个方向咆哮,寻... 阅读全帖
b**********e
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10
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“你为什么觉得我会灭掉远荒半岛的火焰?”
慕行秋的目的很简单,希望在止步邦找到魔侵凡人的下落,弄清魔像里到底藏着什
么信息,检查半岛上的火焰有何特异之处,是不是像史君声称的那样能够用来对抗魔族。
他没想过灭掉火焰,到目前为止,还没有任何理由让他这样做。
舍身王就像是从遥远的未来跑回现在的预言者,可他回来得太早了,所预言的事情
连点影儿都没有。
舍身王突然笑出了声,好像恶作剧进行到一半再也绷不住似的,接着他心不在焉地
道歉,“请原谅,你真是太年轻了,年轻到……让我嫉妒。”
慕行秋也笑了,他接触过许多老者,道统里尽是成百上千岁的道士,不管他们的性
格如何、道士之心有多坚固,都有一个共同特点,看待年轻的道士如同蹒跚学步的婴儿
,有话不说或者只说一点皮毛,要不就像异史君一样,将后辈看成“小虫子”。
“你也很年轻。”慕行秋说,以道统的标准,二百余岁的舍身王的确称不上老迈,
“只有年轻人才... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
001、陌家村
东方泛起鱼肚白,公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来,女人们开始烧水做饭,男人们或是挑水,或是整理农具,准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子,全村三四百口人,只有一个姓,属于一个家族,因此,
这个村子就以他们的姓为名,唤作陌家村。
村的东头,零星地分布着几个屋子,其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼,是因为它的原料明显比其他房屋好得多,房顶瓦片厚实,墙砖齐整,一看就
知道不是乡人土法所烧,院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭,而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败,房顶碎瓦无人收拾,院墙碎了一片,院中
菜地零乱。
此时,房门打开,一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪,身量
十分瘦小,面有菜色,衣衫陈旧,不过,全身上下倒是十分整洁,头发梳得一丝不乱,
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼,把鸡赶出来,随后走到位于偏屋的厨房,开了门,就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后,她挽起袖子量了把米洗净,又搬了张小凳到灶边,站在凳上将米下到大
锅,开始烧火。
连城位于晋国之南,气候温和,十分适合种植水... 阅读全帖
wh
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12
来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
13
来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
d********y
发帖数: 6566
14
2010年,是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地,
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年,其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演,旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航;日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定,公然侵占了中国钓鱼
岛海域;东盟十国已宣布,在美国主导下联合起来,共同瓜分中国南海领土和资源;美
国总统会见达赖、向台湾销售武器,公开支持中国分裂势力;美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起,纳入了美国国会的政策管理范畴,通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议;中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域;国际生物资本大举进入中国,把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家,全国
种植转基因主粮的第一年,许多省份的老鼠已经大面积灭绝;美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官;把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单;甚至如果不是中国人民强烈反对,美国大兵已经进入了中... 阅读全帖
O*******k
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15
来自主题: ChinaNews版 - zz天朝的溃败
作者:孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题?现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心,是担心发生大的社会动荡。但事实上,对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡,而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架,而社会溃败则是社会肌
体的细胞坏死,机能失效。说的形象一点,动荡好比是健康的身体被别人打伤了,而溃
败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政
治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识,尽管这两个概念与我们这里讨论的
“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定,社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联
的,但需要加以区别。现在的问题是,对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好
比一个癌症病人,需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病,无法做手术。实际上这个
人可能并没有心脏病,或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治
疗。在现实社会生活中,对克服社会溃败所必须进行的一些变革,往往由于担心其威胁
... 阅读全帖
M*****h
发帖数: 214
16
来自主题: ChinaNews版 - 古镜:中华民族的三大汉奸
在当今的中国大陆,汉奸一词几乎成了中共愤青与毛粉们的专用术语与诽谤工具,只要
是不符合其流氓、强盗逻辑的人,动辄就会被他们扣上汉奸的帽子。买日货的是汉奸,
称赞美国民主制度的是汉奸,批评政府的是汉奸,如果按照它们的标准,中国几乎是汉
奸遍野;更为匪夷所思的是,就连宣扬人类普世价值的人,都会被他们诬为汉奸,其荒
谬与颠倒仿佛是一群文革红卫兵再世,自以为是正义的化身,实是一群党国奴才。那么
汉奸究竟是什么?当今中国究竟谁才是真正的汉奸呢?
其实汉奸的判定并不复杂,从词义上来讲,汉奸就是汉族的奸细,或者是汉族的内奸,
人们往往都取后一种用意;也就是危害汉民族的利益,背叛汉民族的汉族人。从近代以
来,随着民族的融合,中国的长期统一,这一词义外延又从汉族扩展为整个中华民族,
一些背叛中国、出卖国家、危害中华民族的中国人都会被人称为汉奸。如此,前一种标
准可以用来判定历史上的一些人物,比如石敬唐、秦桧、吴三桂之类,都是汉奸。而后
一种标准,则可作为自二十世纪以来的汉奸判断标准,比如汪精卫、周佛海就是二战中
的典型汉奸。
汉奸有大小之分,大汉奸并不是一般人能做的,若非身居高位、手握重权,想成为大汉
... 阅读全帖
U*E
发帖数: 3620
17
来自主题: ChinaNews版 - 中国境内的民族问题
中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
18
来自主题: History版 - ZZ 朱古达战争 1-16
朱古达战争 66-100
(66)与此同时,朱古达既然已经放弃了投降的念头并且重新开始了敌对行动,于
是便加紧而又十分细心地进行他的一切准备工作。他在重新征募一支大军,试图用恐吓
或悬赏的办法把背叛了他的那些城市争取回来,并且在那些形势有利的地点设防。他制
造或购买武器、战械和过去由于想求得和平而放弃了的其他事物。他还试图诱使罗马奴
隶起来造反,甚至试图向罗马卫戍部队的士兵行贿。一句话,他不惜使用一切办法进行
骚扰并且把一切全都搞乱。
由于他进行的活动,瓦伽城的居民——起初,在朱古达请求缔结和约时,梅特路斯
曾在这里设置了一支卫戍部队——应允了他们对之一直抱有好感的国王的恳求,于是城
里的领袖人物组织了一次有利于国王的阴谋。至于民众,他们照例是善变的,而努米底
亚人尤其是这样,他们喜欢闹事和制造乱子,喜欢变动而反对和平与安宁。在他们中间
作了安排之后,他们便规定从那时起的第三天起事,因为那天是全阿非利加的一个节日
,这时举行的各种游艺和庆祝活动会使人忘掉危险。于是当约定的时间到来时,他们就
分别把百人团长和将领,甚至该城的长官本人,一个名叫提图斯·图尔皮利乌斯·西拉
努斯的人请到他们家... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
19
看看常驻阿三国的西藏政府是怎样评论宇宙第一强国中华民国的:
http://xizang-zhiye.org/%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%8B%E8
中华民国虚构的宗主权
范普拉赫(Michael. C. Van Walt Van Praag) 先生生于荷兰,现为普林斯顿高级研究
院现代国际关系和国际法学访问教授,也是国际著名藏学家。他的《西藏的地位》一书
,对藏中历史上的所有关节点都进行了梳理,学术地还原了一直被中国御用学者们模糊
的蒙藏关系和蒙中关系、满藏关系与满中关系、供施关系和朝贡关系、宗主国与附属国
关系、保护国与被保护国关系、钦差驻藏大臣的真正地位、金瓶掣签的实施程度等,并
从国际间遵循的原则即国际法的角度, 严谨地呈现了中华人民共和国入侵之前,西藏
独立的事实。
此书的参考资料详实可靠,大多来自印度、尼泊尔、孟加拉等国有关西藏事物档案,还
有当事人的通信和日记等,以及印度、尼泊尔等国历史学家的相关文章。在最后的附录
中,还例出了自松赞干布以来,西藏与其他国家,如英国、印度、不丹、尼泊尔、蒙古
、俄罗斯等,独立签属的条约原文,以及与中国... 阅读全帖
l*****i
发帖数: 20533
20
来自主题: History版 - 民族无基因
读书多的(且读进去了的)一般就比不过街头混混能无底线耍流氓,就这么回事罢了。
历史上先发达的文明后面被蛮族破坏乃至取代也无非如此。
中国在公元前就搞出了普世价值,结果当然就做不成流氓了。而西方蛮族摧毁罗马之后
,要到一百来年之前才逐步形成普世价值的概念,至今也没有彻底完成。而一旦这玩意
发展起来,西方立刻自己又被其他落后文化侵袭。
至于说皇帝制度,这无非是普世价值体系的一个产物罢了。既然存在一个普世价值,代
表唯一正确,那么谁更接近这种正确,谁就该更有权威。于是就会有一个大权威。这在
所有一元论信仰里都是一样的,比如基督教等等。
c*****a
发帖数: 1238
21
张宏良:方舟子对中国的危害要远远大于刘晓波
张宏良
原文:http://blog.cnfol.com/zhanghongliang/article/28378853.html
张宏良
2010年,是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地,
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年,其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演,旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航;日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定,公然侵占了中国钓鱼
岛海域;东盟十国已宣布,在美国主导下联合起来,共同瓜分中国南海领土和资源;美
国总统会见达赖、向台湾销售武器,公开支持中国分裂势力;美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起,纳入了美国国会的政策管理范畴,通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议;中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域;国际生物资本大举进入中国,把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家,全国
种植转基因主粮的第一年,许多省份... 阅读全帖
s****n
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22
张宏良博客
2010 年,是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地
,矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年,其标志
就是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国
就在中国周边举行了多达七次以上的连续军演,旨在为中国普世价值派的政治体制改革
保驾护航;日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定,公然侵占了中国钓
鱼岛海域;东盟十国已宣布,在美国主导下联合起来,共同瓜分中国南海领土和资源;
美国总统会见达赖、向台湾销售武器,公开支持中国分裂势力;美国国会把中国与其占
领的伊拉克和阿富汗一起,纳入了美国国会的政策管理范畴,通过了包括“人民币法案
”在内的有关中国经济政策的一系列决议;中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有
领域;国际生物资本大举进入中国,把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家,全
国种植转基因主粮的第一年,许多省份的老鼠已经大面积灭绝;美国警察如同对待流氓
小偷一样随意殴打拘押中国外交官;把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平
奖备选名单;甚至如果不是中国人民强烈反对,美国大... 阅读全帖
w*********g
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23
来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
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参见核心关联词条:回击参考模板
参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
y***u
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24
失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
f***e
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25
来自主题: Military版 - 中国境内的民族问题
中国境内的民族问题
从沙甸惨案谈起
刘国凯
人口庞大的汉族应……坚强地站立起来,团结中国境内所有的民族一道,举起右手推倒
中共专制主义的高墙,举起左手阻止任何分裂国土的企图。建立一个所有民族和睦相处
、共和共荣的民主中国……- 引自本文
本刊编审吴学灿按﹕此文资料详实,说理充分,是难得的关于民族问题的好文章。
最近,网络上有人从美军轰炸巴格达,扯出三十几年前中共军炮轰云南沙甸回族村
引起种种议论。由于有位表亲自五十年代末至七十年代末在云南个旧工作,致使我很早
就闻说沙甸惨案。当然仅仅是口头相传。中共当局对一切都是实行黑箱操作。无论是当
时的平叛和后来的“平反”,都没有对社会、人民作出明确的交代。民间也只能以民间
故事的方式辗转相传了。
我对把美国进军伊拉克和共军毁灭沙甸联系起来思考缺乏想象力,但一个沉睡三十
多年的“民间故事”被重新提起,却使我对未来不无担忧。因为困扰中国社会首屈一指
的固然是专制政治,但民族纠纷亦是一个不可忽视的成份。沙甸惨案是一个早已逝去却
又有可能卷土重来的噩梦──如果我们不及早尽力设法杜绝的话。
一、沙甸惨案“平反”之质疑
三十多年前从表亲那里听来的“民间故事”... 阅读全帖
I*y
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26
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 科学网-华人是没有科学精神的劣等种族吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 13:34:57 2015, 美东)
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得慧于老聃,取经自西天,欲知生死谜,弹指一挥间!
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博文
华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
中国复兴什么???
鲁梅普2009-12... 阅读全帖
R****a
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27
金三胖笑而不语。
================================
家族政治“王朝化”:美国政治的“豪门恩怨”
2015-04-13 11:02:34
来源:独家网 作者:松鹤山房 点击:6 | 我要分享:
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条评论
在美国这个拥有3.2亿人口的国度,2016年总统大选可能只是当今最知名两大
政治家庭间的二度交锋:布什和克林顿。
这既是个人的较量,党派的博弈,同时也是家族实力的比拼。可以说,在美国两百
多年的历史上,已经形成了四大政治豪门:亚当斯家族、罗斯福家族、肯尼迪家族和布
什家族,而克林顿和希拉里夫妇,则成为可与之比肩的“第五大家族”。
谁要入主白宫,就必须要赢得这场超级政治家族战争的主动权。
家族政治“王朝化”
与克林顿的“夫妻档”相比,布什家族似乎更具延续“王朝政治”的潜质。自上世
纪50年代共和党人普利斯科特·布什在康涅狄格州当选国会参议员以来,该家族涌现出
国会议员、中情局局长、副总统、父子总统、兄弟州长,而今握有三度冲击白宫的机会。
半个世纪以来,布什家族从州到联邦,从新英格兰到南... 阅读全帖
w*********g
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来源: 一线天际 于 2017-02-12 20:50:41 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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在遭到主体民众抛弃之后,这个国家(政治地区)、这个联盟的统治集团也必然垮台崩
溃而不可能指望受惠于他们的其他族群鼎力支持,因为在他们政策下“多闹多得”的族
群只是把他们当作不劳而获汲取不成比例政治经济资源的工具,而无论个人还是群体,
都不可能对自己能够呼来喝去、用以不劳而获攫取资源的工具产生任何忠诚,只可能用
完之后弃若敝屣,而形形色色的优惠扶植政策只是增强了他们汲取的能力与胃口。
一旦依靠部分真实构建起来的多元文化史观和相应政治观主宰社会,使得各少数族裔不
是靠认同主流文化传统而赢得上升渠道,而是依靠认同不同于主流文化传统的少数身份
而更能赢得上升机会,美国社会的统一能力也就开始动摇了。受逆向歧视、担忧国家性
质根本颠覆的美国传统主体民众大批抛弃“政治正确”的“建制派”政客,转而支持特
朗普,实不足为奇。
当今中国潜在的起飞夭折风险,可... 阅读全帖
l*******1
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29
来自主题: Military版 - 听说胡虏身体好
楼下的看好了,欧亚大草原历史拓扑学,一门崭新的学科
人类的文明应该是一个整体,而不能盲人摸象似的分开

“四大文明古国说”错在哪里?
[摘要]全球化意识来临的今日,还将民族建国时代的意识敷泛于历史叙事,会有演穿越
剧之感。因此我以突破四大文明“古国”的窠臼开其端,用农牧的辩证关系将两河与尼
罗河文明连扣。
目前该是将历史性质的理解通盘翻转的时候了。历史研究的对象不是过去吗?对象已不
在眼前,今人能做的顶多是拼凑过去的一鳞半爪,做“局部”的复原。我们掌握过往时
代必定不如当时人,正好比一个外国人不会比本国人更了解其地一般,这难道不是自明
之理吗?
我在这里郑重地指出:这个庐山中人方识此山的观点是错的。一个古埃及的村民不会知
道同代有巴比伦;法国大革命在里昂进行期间,里昂人对巴黎革命的讯息会比今人少。
事实上,当时人所知比我们还要“局部”。只掌握了“局部”之不足感只是我们统摄性
意向的投射,如追求永生一般,把上帝式的全知当作终极理想,即使拥抱这个理念,比
起古人来,今人仍是奥林匹斯山上的神族。统摄“古”者是“今”,“今”之不存,“
古”将焉附?这个“今”越往后移、离“古”越远,能花在将“古... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
30
鹿野:世界各国共产主义政党的指导思想及发展演变
点击:86 作者:鹿野 来源:“察网时评”微信公号 发布时间:2017-11-27 11:
37:38
1.webp (11).jpg
  【摘 要】共产主义政党在早期的指导思想是相对一致的,即由科学社会主义
发展到马克思主义,再发展到马克思列宁主义并正式写入党章。
  当代共产主义政党的指导思想则出现了很大差异,主要呈现三种趋势。第一种
是以中朝越古四大执政党为代表的坚持马克思列宁主义为指导的同时增加本土化指导思
想的趋势,另一种是以西欧三大党和日本共产党为代表的否定列宁主义鼓吹普世价值的
趋势,最后一种是以希葡俄美和亚非地区大多数共产党为代表的继续坚持“马克思列宁
主义”提法的趋势。
  三者比较起来,以坚持马克思列宁主义和本土化指导思想相结合的政党成就最
大。中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”作为指导思想写入党章堪称
这一趋势的最新体现。
中共19大上把“习近平新时代中国特色社会主义思想”写入了党章,指导思想完整
的表述为“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代... 阅读全帖
o*****p
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31
来自主题: Military版 - 马前卒 人比人气死人
马前卒
人比人气死人。为啥版上的毛轮都跟文盲没啥两样。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32925423?iam=4c6d2b36ac5bfae09416917e8e57665b
保卫我们的现代生活
马前卒
一 刚刚学会吃
大家好,欢迎来到番禺路。如果大家是从延安西路方向过来的,会路过一家卖柳州螺蛳
粉的小店,是我经常吃夜宵的地方。自从2012年《舌尖上的中国》上映,螺蛳粉就成了
柳州的城市名片,全国各地都能找到广西螺蛳粉店。上个月,中国国家地理杂志派我去
柳州采访,我在当地专门调查了螺蛳粉的历史。
关于螺蛳粉的起源,当地有几种说法,有说是工厂食堂给夜班工人提供夜宵发明的;有
说是工人电影院散场后大排档老板为了迅速煮粉发明的;有说是很多外地人半夜下火车
要吃饭,小店老板只剩下螺蛳汤和米粉,临时拼凑出来的。这些说法的共同点是,螺蛳
粉肯定不是什么古代食品,也不是家庭厨房里面的创造,而是现代餐饮企业为了快速批
量制作而发明的快餐。
反过来看,其实螺蛳粉天生就有做优秀快餐的潜质。
首先,它用的是干切粉,不是湿粉,主要原料好运输;其次,把螺蛳预先煮化在汤里,
油水和味... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
32
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王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要想这样,就一定要向西方学习。
80年代那些文化精英,也说向西方学习,问题是他们根本不知道西方是什么,很多
东西,他们的描绘是错的。他们把西方人描绘成天生的道德天使,把中国人描绘成天生
的恶魔。什么“东方的嫉妒”,什么“西方人尊重生命、东方人不尊重生命”之类不着
边际的胡言... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
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失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 逆向歧视搞乱了英美 也在威胁中国国家安全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 13:45:09 2017, 美东)
来源: 一线天际 于 2017-02-12 20:50:41 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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在遭到主体民众抛弃之后,这个国家(政治地区)、这个联盟的统治集团也必然垮台崩
溃而不可能指望受惠于他们的其他族群鼎力支持,因为在他们政策下“多闹多得”的族
群只是把他们当作不劳而获汲取不成比例政治经济资源的工具,而无论个人还是群体,
都不可能对自己能够呼来喝去、用以不劳而获攫取资源的工具产生任何忠诚,只可能用
完之后弃若敝屣,而形形色色的优惠扶植政策只是增强了他们汲取的能力与胃口。
一旦依靠部分真实构建起来的多元文化史观和相应政治观主宰社会,使得各少数族裔不
是靠认同主流文... 阅读全帖
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 逆向歧视搞乱了英美 也在威胁中国国家安全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 13:45:09 2017, 美东)
来源: 一线天际 于 2017-02-12 20:50:41 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅
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在遭到主体民众抛弃之后,这个国家(政治地区)、这个联盟的统治集团也必然垮台崩
溃而不可能指望受惠于他们的其他族群鼎力支持,因为在他们政策下“多闹多得”的族
群只是把他们当作不劳而获汲取不成比例政治经济资源的工具,而无论个人还是群体,
都不可能对自己能够呼来喝去、用以不劳而获攫取资源的工具产生任何忠诚,只可能用
完之后弃若敝屣,而形形色色的优惠扶植政策只是增强了他们汲取的能力与胃口。
一旦依靠部分真实构建起来的多元文化史观和相应政治观主宰社会,使得各少数族裔不
是靠认同主流文... 阅读全帖
c****x
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发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 王小东:中国的民族主义必须向西方学习 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 01:19:36 2018, 美东)
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王小东:中国的民族主义必须向西方学习
更新时间:2004-06-27 23:47:02
● 王小东 (进入专栏)
这是根据我2002年7月20日在香山的演讲整理的。错漏的东西不少,我无暇全部订
正,先就这样拿出来与大家交流。
我认为中国人一定要向西方学习。不向西方学习,我们中华民族会在不太远的将来
——当然讲民族衰亡总是几百年——可能就没了。我说的这种“没”不光是像有些人说
的文化没了,而是连人种都存不下来多少。我这人是很自私、狭隘的,我对这种前景感
到难受。我们要想一个办法,把我们的种留下来,把文化中的好东西留下来,而且是由
我们自己留下来,而不仅仅是由外国人把我们文化中的一些残简断片作为文物,作为“
人类的共同文化遗产”留下来。要... 阅读全帖
o*****a
发帖数: 2335
37
来自主题: WorldNews版 - 这篇文章怎么回事? (转载)
是说作序这事
读张木生
刘 源
每读木生书文,总要细嚼慢咽、反复品味;放下《改造我们的文化历史观——我读李零
》,依然思绪万千、感慨不尽!
他再三敦请作序,本是善意高抬,却像蓄意拿我打镲。坚决推辞吧?不恭、不敢、心又
不甘;遂其所愿呢?关公门前耍大刀,死定了不说,纯属自残,还活该!为此,我五内
焦虑。
2007年,遵木生嘱,为《超越左右说实话》写了篇千字前言。现将全文挂出凑数,足见
我人懒笔拙、才思枯竭。好在,省些笔墨,也方便读者:
起初,还是杜润生杜老讲的:内地人到西藏工作,最好要与军队建立可靠的联系,不仅
为了物质文化和社会安全的需要,更由于在那里,军队有较高的保障效率。我从河南调
入的武警水电部队,正巧在西藏承建几座水电站。因此,杜老电令我,护送张木生。
对张木生,我并不陌生。1965年,在大批知识青年上山下乡之前三年,他就为理想而到
农村插队,是最早用亲身苦行的方式去理论联系实际的人,算最初以独立苦思的方法来
探寻社会主义道路的先行者之一。文化革命初期,张木生遐迩闻名,一篇《中国农民问
题——关于社会主义体制的研究》长文,以多种手抄本的形式四处流传。当时,农村“
一大二公”,... 阅读全帖
w***n
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38
来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
I*y
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39
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华人是没有科学精神的劣等种族吗?
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的,穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
中国复兴什么???
鲁梅普2009-12... 阅读全帖
l********r
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40
(转自***网)
红山文化考古负责人雷广臻:“黄帝并非中国人的祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”,而这个“龙”是谁呢?是黄帝。黄帝又是谁?是公
孙轩辕,而“公孙”这个複姓是什么意思?是蒙古语“Gangluusun Suyan” ,翻译成
汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙,故有土德之瑞,因而称黄帝爲眞
龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字,而是蒙古人的名字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的,只是我们大部分国人在感情上还是
不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身,《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁,今日匈奴。
”《晋书北狄传》“匈奴之类,总谓之北狄。……夏曰獯鬻,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉
曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”,“轩辕”即“猃狁”,两者是同一个族名的异写
,黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗,他的后代南下征服了
中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族,如《史记·
五帝本纪》:“(黄帝)邑于涿鹿之阿,迁徙往来无常处,以师兵为营韂。”这是游牧
民族居无常处,迁徙为生的真实写照。游牧民族首领... 阅读全帖
I*y
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”。面对鲁先生的“鲁言”,不知大家作何感想?应该如何作为?
不过这里顺便请教一下鲁先生:“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”?!
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 12 出来了。
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
m***e
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43
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
M*****8
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来自主题: Thoughts版 - 马云的智商是不是在200以上?

米疣从小把盗魔经的教义背的滚瓜烂熟,就有系统优势。
盗魔经使其信徒自负,团结,兼自信,对异族主动出击。
这样信徒在与异族交往或交手时就会用尽心机去占便宜。
还灌输极端价值观,让他们对异族的插吸完全心安理得。
其他族裔没有这种信念和价值观,心理和思考严重劣势。
异族满脑普世浆糊,面对系统化攻击性思维的米疣必败。
后果就是狗蝇们普遍的对疣族有敬畏和膜拜的奴婢心态。
并且产生错觉,认为疣族各个或绝多数都是天才或奇才。
事实当然绝非如此,但跟风膜拜的本质就是迷信或宗教。
http://tinyurl.com/IvyAdmission
这就是思想,价值观,和行为,一旦被系统化后的威力。
疣族对狗蝇两千多年来有犀利的盗魔经教义为其做武装。
狗蝇们不但无任何系统,还被疣族媒体用普世浆糊洗脑。
https://www.youtube.com/watch?v=GJMcyTx2j3M
与其崇洋媚外,膜拜米疣,不如去学对方的盗魔经武装。
c****g
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国在变成基督教国家??zz (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 中国在变成基督教国家??zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 16:03:23 2009, 美东)
◢◣中国在变成基督教国家?
德国之声
中国官方的三自教会有一千万新教教徒,而新教的家庭教会估计有七千万教徒,仅北京
一地就有二千至三千个家庭教会定期聚会。“中华人民共和国正在变成基督教国家吗?
”是法兰克福汇报一篇文章的标题,文章在采访了北京海淀一个家庭教会的宗教活动后
写道:
“在一个仍然规定无神论为指导思想、宗教只允许在当局严格控制的组织内存在的国家
,由于新教的一些知名领袖具有魅力,也因为外国无数传教士无视官方禁止传教的命令
在中国积极活动,基督新教才得以在中国传播开来。‘耶稣在北京’一书的作者埃克曼
对中国家庭教会运动调查后得出结论说,二十年内,中华人民共和国有可能成为基督教
国家。他估计,到那时有20%至30%的中国人将成为基督徒。
... 阅读全帖
n********n
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问题: 旧约圣经的神吩咐以色列人对迦南人赶尽杀绝, 连孩童和婴孩也不放过, 这岂
不是太残忍了吗? 为什么神要偏帮以色列族去灭绝其他民族呢?
解答: 我们曾在2001年1月份, 第14期《家信》中简略解答类似问题, 但基于此课题在
近期常被人利用来攻击神的圣经与基督信仰, 也令许多信徒感到混淆, 无言以对, 甚至
怀疑旧约的神不同于新约的神.[1] 所以我们觉得有需要在此详尽地解答.
无可否认, 耶和华神确实吩咐以色列人说: “但这些国民的城, 耶和华你神既赐你为业
, 其中凡有气息的, 一个不可存留; 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、
迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽”(申20:16-17). 以上六族加上“革
迦撒人”常被称为“迦南七族”(申7:1称之为“七国的民”), 皆为神要审判与灭绝之
民. 这七族都是迦南地的土著, 圣经有时用“亚摩利人之山地”称谓迦南全地(申1:19-
20), 并以“亚摩利人”通称迦南人(创15:16).[2]
(A) 神灭绝迦南七族的原因
神为何要灭绝这几族的人呢? 人常忽略神在下一节所给的答案: “免得他们教导... 阅读全帖
f***2
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索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
B***o
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
x*****u
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
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现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
p*******s
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"唯我獨尊"、"非我族類,其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策,引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕,仍然發生多宗暴力衝突事件,說明作為"新疆王",不
論是王樂泉的"強硬",還是其後張春賢的"懷柔",都沒有抓到問題的本質,因而沒有奏
效,這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間,利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺,西藏鬆動?
中共十八大結束後,政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察,認為解決西藏
問題,在於發展經濟,無視他們的精神追求,因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
,在青海、四川等地藏區,當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法,開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相,並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認,但是消息來源是在挪威的西藏之聲電台,它沒有必要去美化中共當局。相信中共
是在悄悄修改政策,但又不想太大的動作而帶來不可預估的衝擊。
在新疆,最近大批軍警、裝甲車上街,中共領導人發表強硬講話,採取威懾政策。其中
最硬邦邦的講話,來自當地的維吾爾族最高官員、新疆維吾爾自治區主席努爾... 阅读全帖
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