由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 明修
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s********n
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1
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
q***2
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2
齐休第一次见齐云执法峰的人是差不多百年之前,兵站坊之战后送阚林回来,差一点被
执法峰修士砍了脑袋。
当时的那一记手刀,齐休还记得已经切破了后颈的皮肉,凉飕飕的,是他内心深处
最恐惧的记忆之一。
摸了摸脖子后头,如今那里已换了猿皮加蛇皮,老厚老厚的,加上炼体术,筑基修
士的手刀是肯定再砍不开了。
很快见到了一位年轻的齐云修士。
剑眉星目,长得一表人才,和楚秦门历年出品的秦斯言、何玉、秦长风等长相上出
彩的弟子相比,还多了份一往无前的锐气。对坐交谈时,既有种随时都在观察对方弱点
的侵略性,那幅好皮囊底下,又隐隐流露出一种把对方当做蝼蚁,无视而保持着礼貌距
离的高傲态度。
对他来说,齐休也是可以俯视的。
因为他姓刑,名剑,是执法峰座主,化神修士刑老祖的直系后辈。
齐云明面上的九位化神修士,天地峰座主没有后辈,子嗣艰难排第二的,就算这位
执法峰座主了,家族里拢共才数十名修士,数量甚至不如当年的楚秦门秦家。
作为执掌法度的座主,刑老祖治家极严,能把自家子弟安排进执法峰,可见对其的
喜爱。
而这个刑剑确实胆儿肥,敢想敢干,将小虾米姜炎放跑,来钓鬼修这条大鱼,就是
他的主意,而且毫不讳言。
“戴着面... 阅读全帖
x*****2
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3
今天给大家讲“修行人”。我们每个人都有修行,那么修行人这几个字到底意味着什么
? 你们徒弟称不称职?“ 修行人”他必须要有一个境界,如果是一个修行人,首先要
对人世间任何苦的事情,在人间发生痛苦事情的时候,都要有承受能力,境界要慢慢提
升,而且修行的人,修到一定时期,要不觉得痛苦,因为当你觉得痛苦时,你还不是一
个真正的修行人。修行的境界要提升到一定的层次,才能被称为修行人。修行人,首先
要做到不生烦恼,你今天在修行,而烦恼四起,你就不是一个真正的修行人。修行的人
,就算烦恼已经生起了,自己要在心中立刻制止,这才能称得上是修行人。修行人,就
算生起烦恼了,为什么叫就算生起烦恼了,因为人都有七情六欲,有烦恼障出来时,你
要立刻制止,告诉大家我们在修行中会有一个魔出来,这个魔在佛法里称为烦恼魔,烦
恼越多你的魔障越深。必须把这个魔障驱除。如何消除烦恼魔?首先要想到自己是一个
修行人,和别人不一样,不能痛苦,就算痛苦来了也要制止,而且要慢慢不觉得痛苦。
烦恼魔来时,最好的方法是要顺境,顺着境界走。 逆境来时也要平静不起波浪,不管
什么灾难来了,先平静下来,心中不起波浪,其实这就是佛法里讲的... 阅读全帖
W**N
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4
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
W**N
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5
来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
s********n
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6
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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7
教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
s********n
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8
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
c*****n
发帖数: 81
9
看没人贴,我就来贴一个,转自百度贴吧。
如今深陷醒狮谷腹地,目标血影邪修的实力还未验证,回去的路也不太平。
【摩云鬣】把守着峡谷尽头的断崖,回程依然得经那里穿过,不知会生什么枝节。
即便这些兽类无事,醒狮谷边缘处有个贪婪的赵恶廉。
展元的仇,秦唯喻的仇,赵瑶入魔,奈文霖蒙在鼓里的痴情,灵木盟对九星坊的觊
觎和对楚秦门的敌意,丹盟暗地里的盘算,离火、连水的态度,九星坊诸家的选择,盗
婴案,南楚门的麻烦,齐云山里的高和同、裴雯、甚至还有休了秦思瑶的姜家,夺舍后
的多罗诺,楚夺的死,秦思瑶的死,门中开始有分边内斗的迹象等等等等。
还有自己的身世之谜……
背负得实在是太沉重。
齐休这个掌舵人不但不能被压垮,还得在弟子们面前露出自信的微笑。
甘苦自知罢!
自从带队进入这河谷之后,他的精神便一直紧紧绷着,不管【明己心】和【通明经
】里的通明心性如何运转,都无法驱散掉哪怕一桩心事。
每迈出一步,做一个决定都极其艰难。
前面虽然对展仇说得云淡风轻,但这次入谷,连楚无影的话算四名金丹,三名有望
结丹的筑基修士,是楚秦门绝对的核心实力,险冒得还是有点大了,特别是赵恶廉这个
点,后来被发现不怎么靠得住... 阅读全帖
n**********a
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10
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯三、決斷從現在起修習正法
【如是思後,不見死主何時決定壞其身命,莫謂有暇,應多立誓,決從現在而
修正法。】
這樣思惟死無定期之後,心中應想:不知死主何時決定毀壞我的身命。所以不
要以為自己還有閒暇,應當反覆立誓,決定從現在起修習正法。
【如《迦尼迦書》云:“死主悉無親,忽爾而降臨,莫想明後行,應速修正法
。此明後作此,是說非賢人,汝當何日無,其明日定有。”】
如《迦尼迦書》所說:死主和誰都不是親人,所以絕不講情面,而且他從不事
先預約便忽然降臨,所以不要想推遲到明天或後天再修行,應當立即修習正法。如果說
“今天先做其它事,明後天再修法”,這樣說的人就不是賢人,因為如此拖延,則當你
哪一天死亡時,一定會在第二天留下無法完成的修法。
【瑜伽自在吉祥勝逝友慶喜亦云:“國主所借身,無病衰樂住,爾時取堅實,
病死衰無畏,病老衰等時,雖念有何益。”】
瑜伽自在吉祥勝逝... 阅读全帖
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11
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1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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i******s
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12
来自主题: _beyond_real_world版 - 初心修悟要法——憨山大师
初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱
根种子,妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子
里作活计,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜
,破执之具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子。于此用力,故谓之修。若一念
妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大。清净本然,了无一物,名之曰悟。非除此心
之外,别有可修可悟者。以心体如镜,妄想攀缘影子,乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
,识情为垢。若妄念清融,本体自现,譬如磨镜,垢净明现,法尔如此。
但吾人积劫习染坚固,我爱根深难拔,今生幸托本具般若,内薰为因,外藉善
知识引发为缘,自知本有,发心趣向,志愿了脱生死,要把无量劫来,生死根株,一时
顿拔,岂是细事。若非大力量人,赤身担荷,单刀直入者,诚难之难。古人道:「如一
人与万人敌」,非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。此何以故?盖因
不得直捷下手处,只在从前闻见知解言语上,以识情搏量,遏捺妄想,光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
近日,一段华东理工大学大学生辩论“韩寒郭敬明该不该在一起”视频在网络走红。视频中,两位女大学生激情、幽默又不失文采的慷慨陈词,令现场笑声掌声不断。
网友ps的韩寒郭敬明亲密牵手
辩论语录:很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是多么XX的数字啊,小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起啊,有木有。韩少是B型血,小四是AB型血,就是传说中的爱B型,连血型都赤裸裸的表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!我们再来看看星座,韩少是天枰座小四是双子座,天秤双子速配高达99%啊,有木有!这些还没完,最完美的要数身高了,韩少173,小四155,12公分的身高差距正好够小四45度角仰望韩少。经过我方的准确计算,得出精确数据,1.73/1.55-0.5=0.618,。0.618啊,黄金分割点啊,有没有。
如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那就是世俗的眼光,他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上饱满升华,并在蓝天的润饰后在这个地方收获满地菊花。
蜀地有奇男,其名曰小四。绵... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
14
李應元提案修憲 刪除「統一」文字
2012年3月27日 12:27
記者林修卉/台北報導
民進黨立委李應元今(27)日指出,憲法增修條文前言已預設「統一」的宣示,違反台
澎金馬的多數民意,為避免馬英九總統提出的「不統、不獨、不武」兩岸政策違憲,主
張刪除「統一」文字,以較中性文字取代。
李應元、台聯立委林世嘉、台灣社社長吳樹民、台灣客社社長張葉森等人,今天上午在
立法院召開記者會,宣示推動新一波的憲改運動,與會者高喊「成立修憲委員會、去除
統一」口號。
吳樹民指出,「一國兩區」的說法,根本沒有明確指出是「哪一國」,又是「誰的區」?
他解釋說,1991年的憲法增修條文的增訂有時代背景,主要是為了落實總統直選及國會
全面改造,歷經前總統李登輝與陳水扁兩位台灣主權立場堅定的領袖,但現在馬英九不
斷向中國傾斜,唯有落實憲改才能避免馬英九出賣台灣。
李應元指出,現階段多數民意反對與中國統一,因此他提案修改憲法增修條文,刪除「
因應統一之需要」的文字,並明確規範兩岸現狀的變動,須經2300萬人民公投決定。
林世嘉表示,《立法院組織法》明訂立法院「得」成立修憲委員會,她將要求依法成立
「修憲委員會」... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
15
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百五十五节 神仙过海
“说说!”左莫道,他心里盘算着卖金乌火的事。虽然商未明是他出手救来的,但是他
也没有太过于重视,只是因其熟悉本地的优势,不少事都是交给他打理。
商未明鼓起勇气道:“大人,既然我们的灵植夫不够,那为何我们不炼制一些灵植的法
宝呢?或者买一些灵植的法宝也行,这样可以更充分利用我们的灵田啊!”
左莫一拍脑门,对啊,怎么把这茬给忘了?看来太久没有摆弄过灵田,手艺生疏了啊!
有了好的灵植法宝,手头上这些灵植夫,也能发挥出不小的作用。孙宝吉伟的眼睛也不
由发亮,炼制各种法宝,可是他们最擅长的活。
豁然开朗的左莫脑子一下活络起来,除了法宝,还有擅长灵植的灵兽!
到时法宝、灵兽一起上阵,可以打理的灵田就更多了!
商未明的话还没有说完,他扳着手指算道:“灵植夫既然招不到,我们可以自己培养啊
!办一个灵植班就行,现在城里各种各样的修炼班多如牛毛,生意火爆得很。一方面我
们可以从上面赚些晶石,另一方面,可以给咱们自己培养灵植夫,或者需要的生产修者
,对以后大有好处!”
左莫呆呆地看着商未明,目光火热无比。
人才!
自己竟然差点漏过了一个如此厉害的人才!这么绝妙的主意也能想出来,不是... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百五十五节 神仙过海
“说说!”左莫道,他心里盘算着卖金乌火的事。虽然商未明是他出手救来的,但是他
也没有太过于重视,只是因其熟悉本地的优势,不少事都是交给他打理。
商未明鼓起勇气道:“大人,既然我们的灵植夫不够,那为何我们不炼制一些灵植的法
宝呢?或者买一些灵植的法宝也行,这样可以更充分利用我们的灵田啊!”
左莫一拍脑门,对啊,怎么把这茬给忘了?看来太久没有摆弄过灵田,手艺生疏了啊!
有了好的灵植法宝,手头上这些灵植夫,也能发挥出不小的作用。孙宝吉伟的眼睛也不
由发亮,炼制各种法宝,可是他们最擅长的活。
豁然开朗的左莫脑子一下活络起来,除了法宝,还有擅长灵植的灵兽!
到时法宝、灵兽一起上阵,可以打理的灵田就更多了!
商未明的话还没有说完,他扳着手指算道:“灵植夫既然招不到,我们可以自己培养啊
!办一个灵植班就行,现在城里各种各样的修炼班多如牛毛,生意火爆得很。一方面我
们可以从上面赚些晶石,另一方面,可以给咱们自己培养灵植夫,或者需要的生产修者
,对以后大有好处!”
左莫呆呆地看着商未明,目光火热无比。
人才!
自己竟然差点漏过了一个如此厉害的人才!这么绝妙的主意也能想出来,不是... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
17
问答与回应:基督教的误区,还是远志明的误区
1
任弟兄平安:首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉,我们一家人也深受建造。此次
去信不单为表示感谢,也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧
师,觉得这有悖于先生的一贯教导(尊重牧职)。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的
文章,觉得应该避免主内的争战,应该一致对外。虽然道理主要在你这边,但批评不可
能改变谁,只有爱心和宽容为上策。望先生明察。(一主内肢体)
先生:平安。我已经离开那家全是女牧者的三自教会了。靠着神的话语,明白世上没有
完美的教会,都是蒙恩的罪人组成,都是启示录中的七间教会,时刻需要主在其中行走
。但如同所有的教义都小于圣经这个一,却一定有一个最接近一的教义,也一定有一些
按真理建造起来的教会,求神怜悯,带领我找到这样的教会,如蒙特利尔华人基督教教
会。更希望蒙特利尔这点星星之火可以燎原。先生为此应该保重。我们的确看见了一种
整体上的沦陷,教会被掳在巴比伦以远的东方,也的确了解这个希律文化或封神传统非
常强大,我们都身处其中,深受其害。而且凡是有华人的地方一概都有这种中国传统文
化对教会,对传道人的捆绑,这是我们... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
18
来自主题: Talk版 - “不能讲得太明”用意何在
在写这篇文章的时候,我想起了一个小故事,讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生,求他给算一命,看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字,认真地掐算了一阵,然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意,问道:“你这是什么意思?你算出到底我们谁
能考上?”算命先生说:“天机不可泄露!等你们考完归来,我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了,不解地问算命先生
:“师父,你伸出一个手指到底是什么意思呢?我是跟您学艺的,这个天机你不应该瞒
着我吧!”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生:“其实我也不知道他们哪个能考
上,所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了,考完之后他们回来,
如果一个人考上,一个手指就代表一;如果两个人考上,就代表一对儿;如果三个人考
上,就表示剩一个没考上,如果四个人都考上了,就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过:“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》;“当时我不能跟你们讲这么高深,也不能够把这件事情说漏
”... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
19
来自主题: Talk版 - “不能讲得太明”用意何在
在写这篇文章的时候,我想起了一个小故事,讲的是一个算命先生领着一个徒弟在路上
算命。几位进京赶考的秀才见到了这位算命先生,求他给算一命,看看他们谁能中状元
、榜眼和探花。算命先生煞有其事地问了他们的生辰八字,认真地掐算了一阵,然后神
秘地伸出一个手指。几个秀才不明其意,问道:“你这是什么意思?你算出到底我们谁
能考上?”算命先生说:“天机不可泄露!等你们考完归来,我再将谜底告诉你们。”
几个秀才满腹困惑地离开了。在一旁一直观看的小徒弟沉不住气了,不解地问算命先生
:“师父,你伸出一个手指到底是什么意思呢?我是跟您学艺的,这个天机你不应该瞒
着我吧!”算命先生只好把这个天机泄露给他的学生:“其实我也不知道他们哪个能考
上,所以无法具体明确地回答他们。我这一个手指内涵太丰富了,考完之后他们回来,
如果一个人考上,一个手指就代表一;如果两个人考上,就代表一对儿;如果三个人考
上,就表示剩一个没考上,如果四个人都考上了,就代表一个也不剩。”
由此我想到了李洪志。李洪志曾多次说过:“要是什么都讲出来也就没有你自己修
得了”《法轮大法义解》;“当时我不能跟你们讲这么高深,也不能够把这件事情说漏
”... 阅读全帖
S*****T
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20
8楼
韩立眯着眼睛的看着一件件奇珍从被人妖两族的妖修拿出,再一一的消失不见。
交换成功的,眉开眼笑。交换失败的,则大失所望,只能从台上空手而回。
但总的来说,大半人都交换到了自己想要的东西。
不过很明显,比起其他拍卖会或者交换会来说,这一次在台上出现的成品宝物的比例,
明显比材料之类品多了一些。
显然所有人都在为不久发生的魔劫做准备,想尽量将手中用不上东西,尽快换成拿来就
可使用的成品宝物。
毕竟材料再珍稀,不炼制成法器法宝出来,在魔劫自是无用处的。
而对在场的两族存在来讲,普通法宝不可能再入他们法眼的,而对他们适用的极品宝物
,一般都是数十种甚至上百种以上珍稀材料才能炼制而成的。
不要说炼制过程中有失败的可能,单是如此众多的材料,就足以让一般人忙碌数百年甚
至数千年的收集,都是正常之事。
否则以前的拍卖会上,出现最多的怎还会是各种珍稀材料了。
大半日过去了,大殿中的大半人都拿出准备好的东西,完成了自己的主动交换。
韩立虽然对其中不少重宝大为的眼馋,但在这些人大都指名要求换取其他成品宝物情况
下,也只能眼巴巴的看着二意。
不过他并非真的再无任何收获了。
他不但用手中的另外一株广寒界得来... 阅读全帖
s********n
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21
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vrfv.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
我爱阿朱阿紫
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 佛法修证 by逍遥御风行1
在网上常常看到一些人谈起佛法来滔滔不绝,满篇的专有名词,一般人看了,除了一头
雾水外,基本上搞不明白其人在说些什么。岂止是外人看不明白,就是那些谈佛法的人
本身也不知道自己在说些什么,他们只是在堆砌佛学名词而已,有些干脆只是大段的复
制、摘抄,没有一点自己的东西,有的也是些基于臆想的猜测而已。
其实,佛法不是用来研究的,那是佛学,不是学佛。佛法是用来指导人实实在在的做的
,叫“修证”,也就是要求修炼人按照佛法的指导老老实实的去做、去行,最后证得佛
法的真实不虚而得以成就自己。
空谈修炼而不去实修是没有任何意义的,这和站在岸上高谈阔论自己如何游泳有什么区
别呢?有些人谈起佛理来口若悬河滔滔不绝,但是自己却从没按照佛法的要求去做过,
连基本的五戒都持不了,佛教说的贪嗔痴三毒一样也不少,心中的恶念一点也没减,这
样的人充其量只是在搞学问,在贩卖知识而已,佛法在这些人的眼里实际上和物理化学
甚至mks主义没有什么本质上的区别。
真正的佛法不仅仅是知道点名词概念,实际上这些对于修炼来讲什么也不算!充其量也
就是个引人入门的工具而已。佛法倡导的是切切实实的去行,去做。实实在在的放弃自
己心中的一切... 阅读全帖
n**********a
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23
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執,此是無餘深法可修習者之所修持,及不應執,雖是應修然是最初
僅應略修,非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理,由其至心發起定解而正修習。】
因此,不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”,
也不應執著“雖是應修之法,但這只是最初階段僅應略為修習的法,不能作為恒常所應
修持的法門”,應當對初中後三時都必須修習無常的道理,從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見,以至誠心修習念死無常。“二種邪見”,即
執著無常是一種淺法的邪見,以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明,無常既非淺法,也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說:“雖修至密部之王(密集金剛),若未生起死無常
觀,即為淺。若已生起死無常觀,雖僅修學入法之門(三皈依),... 阅读全帖
r****n
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24
除非行者生於人道时得遇"明师"而得其受授, 才能於一
切境界中, 靠其"明师"不可思议之佛力建立其解脱道之因缘, 使行者得以方
便之门 直修至解脱三界
_________________________
放屁!
这就是waichi这个人的最阴险可恨之处。
他通过抓住传统佛教以及佛教徒的弱处或者说错误,比如文中提到的只有所谓的持戒修
善,以此来达到吸引人的目的,进而让被吸引的人进入他步下的真正的陷阱,就是所谓
的寻“明师”,这个明师,当然就是他暗示的清海乃至于他自己。
也因为此,不得不再次佩服佛陀的先见之明,他临终前教导弟子,以自为洲,以法为洲
,而不是所谓的寻找明师。
那个所谓的什么明师不可思议的佛力建立什么解脱因缘,完全就是一种引诱。
如果诸佛真的能够通过某种形式帮助那些想要解脱的众生,凭他们的能力,怎么可能连
个小小众生的强烈解脱心都无法查知呢,又哪里还需要什么所谓在师明师的建立解脱因
缘。
这些鼓吹自己的所谓在世明师,哪个不是邪师魔头?
清海现在又在鼓吹什么怪调调,她那个2012预言是不是又改了?
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达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间,我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法,莲花生大士当时造这个仪轨的时候,只
传给了身边的几个人,并没有公开传,然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏,把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候,主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
,也是一位非常殊胜的伏藏大师,他的伏藏非常珍贵,所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶,上师如意宝每年开极乐法会的时候,也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶,但是得到过其他的灌顶,比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶,这样也是一样的,也可以修持此法,也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修,因为这是密法,没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承,但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承,今天我
可以给大家传承。
首先,我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖
a*******2
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26
禅修的方法(第三讲)
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法:观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候,看它的自性。每个人的烦恼都不一样,有的贪
心重一点,有的嗔恨心重一点。若是贪心重,可以先去观察贪心的所依(对境),看看
是对何人何物生起了贪心;然后去观察贪心本身的自性,这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失,即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱,只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了,称为“解脱”。自然解脱后,不要去想其他的,什么也不想,在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候,又与先前一样。先观察它的所依对镜,然后再看
它的自性,这时它就会消失,在这样没有分别念的无缘状态中安住,保持这种状态,能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候,再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重,有些人嫉妒心强,有些人傲慢心大,都可以用这种方法特... 阅读全帖

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27
首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - (转)智空禅师讲讲双修
讲完了这一方面,我还要反过来讲另一方面:有的人他还有男女关系,他还大成就啊!
我再讲这一方面。
有人说:智空法师啊,你刚才说的话也不尽然,你不知道,那个莲花生他有五个空行母
,结果还能虹化啊!现在西藏佛教,据说红教有四个法王了,其中三个法王都是有老婆
的。咱们不要说这个问题了,西藏佛教里面还有萨迦巴,萨迦巴的法王一定是有老婆的
啊。因为他有老婆,生了儿子,大儿子又变成法王,法王的儿子取老婆,再生儿子,还
是法王,他是家族传承。可是为什么修的还那么高呢?在印度84位大成就者里面,也有
出家人,那是极少部分,几个啊,大部分都是在家人啊,他们都可以双修,都是成就啊
,对不对?那天有人说:你看,那心中心的元音老人是在家人啊,王镶陆上师是在家人
啊,不也成就了吗?成就和性有什么关系吗?没关系啦!在心嘛,你又没有说过在性啊
!修行在心,不在于你怎么样做嘛!所以智空师父,你刚才讲的有点偏激啊!——也不
对啊,像莲花生大师啦,还有西藏的依西佛母啦,还有玛几脑准祖师啦,他们都是双修
的啊!而且他们双修了以后,成就得很快,传承的加持力还大。还有好多瑜珈士,大成
就啊——米勒日巴大师,他也是在家人,他也有双... 阅读全帖
i******s
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29
来自主题: _beyond_real_world版 - 牛禪修的故事(zt)
牛禪修的故事(文/詠給.明就仁波切;摘自《請練習,好嗎?》)
我跟各位講一個「牛禪修」的故事,是很有用的,幫助各位更清楚這個教法。
在很久很久以前,有一個牧牛人,他每天都去放牛,從年輕的時候就一直放牛,到了六
十幾歲,他大部分的時間都跟牛在一起。他喜歡牛,而且特別喜歡牛角。
當他六十幾歲的時候,有一天就覺得:「哇……這實在是一個無聊的工作!」因為每一
天都做著同樣的事,就是餵牛,把牛放到田野去。那時候並沒有一個牧牛場的特別區域
,每天要到各個地方去放牛。他就想說:「喔!這真是輪迴啊!循環著!每一天都是重
複著同樣的工作。」他想:「現在我想要出離輪迴了!」為了這一個目的,他要去找老
師。
他放下了工作到山上去找老師。在山上有一個山洞,山洞裡面坐著一位印度的大成就者
、修行人,這位修行人頭頂上綁著髮髻,耳朵帶著兩個耳環,還有很大的眼睛看著前面
的虛空。他就生起了虔誠的心,請這位禪修者教他禪修。這個老師說可以,就教了他無
所緣的禪修。
山上有很多的山洞,牧牛人找到了一個山洞,在裡面練習無所緣的禪修。但是,他沒有
辦法修,因為他一直在想那些牛,很多很多的牛。他試著要停止去想到那些牛,可是牛
就... 阅读全帖
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30
来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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31
只见七十二道小剑虚影从袖口中激射而出,只是澹澹一闪,就全都没入到了这些翠
竹之内中。
接着韩立单手一掐诀,口吐一个,“起” 字。
惊人的一幕出现了。
只见所有金雷竹爆发出雷鸣之声,竹子无论主干还是竹叶,表面颜sè瞬间由翠sè
化为了枯黄,接着一阵轻颤,颜sè又一变的化为了灰白之sè,成了死物一般。
这时一股轻风卷过,金雷竹刹那间化灰飞烟灭心明手打消失的无影无踪。
涛蒙蒙的尺许长飞剑,悬浮在离地数尺的空中,一口口寒光逼人。
一只手虚空一招。
“噗”的一声,一口飞剑青光一闪的腾空射来,被一把抓到了手中。
韩立凝望了手中青sè飞剑piān刻,蓦然另一只手冲剑背上轻轻一弹。
顿时长剑表面秀光一晃,一阵龙吟般的长鸣发出。
此飞剑摇晃之下,竟然彷佛一条青蛟般的颤抖不已。
韩立眉梢微微一挑,目光略闪动两下,突然抓着飞剑的手掌灵光大放,一股股惊人
灵力被强注入了剑身中。
飞剑顿时青光狂闪,原本看似森然的剑身竟一下模煳不清起来。
韩立双目一眯,伸出一根手指往剑上不带烟火的一点。
只见飞剑微闪下,手指一下洞穿剑身而过,竟丝毫阻隔没有。
彷佛此口飞剑根本没有实体,只是虚幻之物一般。
韩立见此情形大喜,随即两... 阅读全帖
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32
楚夺给的敛息诀,应是当年他在魏玄眼皮子底下,假扮余德诺,不虞被人感应到修为的
功法。
【身随意动】天赋可以改变形体骨骼,【幻珑真意】又能伪装识海本命,加上这敛
息诀收敛功力修为,三者合一,齐休的变化之能,真真正正可以称得上一门神通了。
当然,现在不是修习的时候,齐休平复心情,小心赶路,再次来到【人面纹蛇】的
地盘。
入谷报仇还有许多细节,要和赵瑶商量。
齐休知道,这是赵瑶设下的套子,故意语焉不详,诓自己再次来见。
对这个魔女,自己也是没得奈何,拖了这么些年,该来还是要来的。
轻车熟路到了老地方,却发现有些变样,本来这【人面纹蛇】的蛇洞外面,虽然是
三阶灵地不假,但动物几乎绝迹,都不敢来。可如今却是天上飞的,地上跑的,甚至还
有水里游的,各种各样的飞禽走兽,灵鸟鱼虫,全往这里涌。
“这是?”
已经变化成多罗诺模样的齐休看到这蔚为壮观、奇妙的景象,有些纳闷,遮掩身形
,往这些动物汇聚之地摸去。
蛇洞外的某处小山谷里,摸到一棵大树后面藏身。
老虎、豹子、鳄鱼这些猛兽,也有鹿、松鼠、兔子这些小动物,个个都有些伤势,
正和谐地围拢在一杆黄色大幡周围,低眉顺眼,轮流行到幡下一名白衣女子身前,受她
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33
“好大的火!”
南宫利赶到时,不见姜炎,只剩下一场大火烧得轰轰烈烈,依稀看到火中堆摞得高
高的尸体,黑烟焦臭,伴随着‘吡啵’响声,迎面扑来。
“怪,怪,怪!”
虽然多罗诺只是指了个地点,但南宫利好歹是化神家族里常出来跑的筑基修士,见
识阅历都是一等一的,掩住口鼻,在火场兜了几圈,连喊了三声‘怪’。
怎么怪?
说不上来,但这肯定不是斩尸试炼之后的正常处理手段。
一切都井井有条,就好像早有准备……
那么多的尸体……
想到这,南宫利打出一道灵力掌风,将地面的黑灰全部吹散,果然,露出一圈某种
阵法结构被铲平之后的痕迹。
可惜毁坏地十分彻底,什么都看不出来。
“嘿嘿,鬼鬼祟祟,总之是没走到正道上,正好免了我到时候编理由的麻烦!”
正说着,某个方向上微微传来了天地灵气被引动的震荡感。
“好个姜炎,还真要在这没有灵气,混沌一片的试炼之地筑基!”
南宫利再不犹豫,迅速顶着赶往目标地点,这试炼之地因为面积大,又是给低阶修
士用的,齐休怕出意外,所以南林寺营造时,特意将地形整治了一遍。没啥峰峦深谷,
幽深绝地,就连河水都是浅浅的,平坦偶有起伏,就是怕低阶修士迷失道路。
姜炎正闭目端坐在块大石头上,旁边可怜... 阅读全帖
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不敢跟他相认,甚至不敢露出异色,这种鬼仆,是此地主人的傀儡和耳目,似乎已经没
有自主意识,【见人性】扫过,空空荡荡。
开辟战争后,鲁平眼看楚秦之地要遭战祸,脚底抹油跑了,当时他就十分热衷长生
,听说将跟在楚秦门后面赚的那些灵石,全找灵药阁换了【小还丹】,约莫多挣了十来
年阳寿。
依他那种没底线的性格,为了长生偷偷来小魔渊附近转成鬼修,倒还真是有可能。
“只是如今这种长生,是不是你期望的呢?”
往这残破蹒跚的白骨架子投去最后一瞥,齐休便举步离开。
鲁平这老油条,虽和自己曾有那么一阵子狼狈为奸,配合默契,但他终归是背信跑
路的人,没有啥要救他的道义责任。
不过这么一打岔,倒将齐休心中的求生热火浇熄不少。
长生长生,这种长生不要也罢。
负面情绪,就像蛋壳上面的缝,越多越大,被如苍蝇般魔物乘隙而入的危险性就越
高。之前被唤魔土的巨量财富还有求生意志所迷,整个人已有些疯狂而不自知,照这么
演进下去,走的就是一条不归路。
这里是哪?是小魔渊,此界绝不容许的纳垢之地,大周书院早已了然于心,下次开
辟战争肯定是要一鼓而定的,自己要是违反和姬信隆的约定,恣意妄为,害那名内线暴
露,给大周书院添堵,会是什... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
一百四十四章 死了也要交易
魏索现在的心情可是即紧张又兴奋,简直就跟在那极阴极寒的山谷里近距离看那名绝丽
女修的玉体时差不多。
连这名压在乱石下的白骷门弟子身上的东西都没有放过之后,听到外面似乎还打得你死
我活的样子,魏索就鬼头鬼脑的朝着外面溜了出去。
“没事!应该没事!他们打得正欢呢。整朵地火仙莲现在都在你的手里!还有赤翼炎魔
的妖丹,还有赤翼炎魔的肉身。小心点,不要被他们发现,偷溜出去,你就发了!”绿
袍老头也是紧张的在魏索耳中一阵阵狂叫。
“想不到拼死拼活,到最后还是便宜了你这个小娃娃。”但就在这时,一声幽幽的声音
,却是突然响了起来。
“鬼啊!”魏索顿时吓得一身冷汗,发出这声音的,居然是额头和胸口都被打了一个洞
的金婆婆。
“别怕,我只不过是修有一道续命秘术,可以在肉身气机断绝之后,还能维持一会不死
而已。”金婆婆一动不动,却是继续发出令人毛骨悚然的幽幽声音,“没想到你有这样
的手段,将我们全部骗过了,风老怪和我们勾心斗角,最后也是横死在这里,反而是让
你捡了个大便宜。不过你想我要是此时大叫一声,叫得外面全部都听见,那他们会不会
马上赶回来呢?”
“老太太你不会这样做的吧?”魏... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:02:18  点击:148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论.第三章.第29段》
障碍有两类:一类是比较外在的,即所谓的十种障碍;另一类是较为内在的,即所谓的
五盖。先,修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》,只
是第十种(神变)另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释,在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍,对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙,后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
(一)住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人,或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望,并对住所的一切非常执取,对这样的人而言,住所自然成为障碍。
(二)家1. 「施主的家幸福,我也幸福」,如果像这样子和施主相亲相伴而住,对于
这样的人,家则成为障碍。2. 对于有些人,即使与父母亲同住,... 阅读全帖
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北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃,先于1919、1920年两度宣言,后在1924年5月《中俄协定》中正式承认:“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖
f***e
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来自主题: History版 - 明祖陵地宫拱门甬道重见天日
明祖陵地宫拱门甬道重见天日
■名词解释:明祖陵
明祖陵位于盱眙县洪泽湖的西岸,是明太祖朱元璋的高祖、曾祖、祖父的衣冠冢及
其祖父
的实际葬地。朱元璋一统天下以后,于洪武十九年(公元1386年)在此地建祖陵,追封并
重葬其
祖父朱初一、曾祖朱四九和高祖朱百六三代帝后,次年在陵前建享殿,永乐十一年(公
元1413
年)朱棣又建棂星门及围墙。
公元1680年,黄河夺淮,明祖陵和泗州古城一起被埋葬于滔滔洪水。此后近300年
,洪泽
湖下有个大墓——一代皇陵留于世间的,只剩下这一句附近居民代代相传的戏言。
连日来江淮一带遭逢大旱,洪泽湖水位连续下降已近死水位。昨天中午一个电话惊
醒正在
小憩的记者,那急促的声音属于明祖陵管委会主任胡仁生。“露出来了,明祖陵地宫甬
道和拱
门露出来了,300年来第一次啊……”再无心听老胡说些什么,记者匆匆驱车,直奔明
祖陵所
在的江苏盱眙。
水潭见底,地宫拱门甬道露真容
一个多小时后,采访车驶入盱眙境内。这座此前数日名字总和旱情一起出现在电视
报端的
苏北小城,仍如往日般安宁平和的街景市貌背后,必会是那随大旱而来的忧虑焦急、剑
拔弩
张。正想着这些,车已在明祖陵景... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文! 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖
y**d
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在许多国人的印象中,最先修长城的是秦始皇,实际上并非如此。
长城最近又火了一把。老谋子终于又出手了,把奥运会开幕式搬到了长城上,并启用
了佳片标配的著名演员,所以片子票房老高了。但是地球人都知道,长城当然不是用来对
付怪兽饕餮的,是中原农耕民族用来对抗北方游牧民族的侵扰。长城也不是一天建成的
。今天我们就把这个过程简单聊一聊。
1.最先修长城的不是秦始皇
在许多国人的印象中,最先修长城的是秦始皇,实际上并非如此。战国时,为了对抗
北方的匈奴、林胡、东胡、楼烦等少数民族入侵,秦、燕、赵等诸侯国就已经开始修筑
长城。不过战国诸国在修筑面对北方游牧民族的长城的同时,在互相之间的边境上也修
筑了长城。秦始皇统一全国之后,一方面将各国北方长城加以修缮,并连接成为一体;而
另一方面,则将中原诸国之间的长城加以毁坏,让地方割据势力再也无法凭借,这样才能
实现真正的国内统一。
秦始皇30年(公元前217年),派蒙恬率军30万北逐匈奴,然后“因地形,用险制塞”,
花了9年时间,耗费无数人力,建起了万里长城,西起临洮,东到辽东。“因地形,用险制塞
”七个字,非常精炼地概括了设计长城线路的基本原则,因为这样... 阅读全帖
c*****n
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自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖
c*****n
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自己叫什么?来自哪里?‘血刀’完全不记得了。
身下的血井仿佛给了自己新生,一切的一切,都从这里才开始。
爬出井口,侧脸摩擦地面,然后像动物般用鼻子嗅嗅,决定前进的方向。
已经退化的骨骼再无法支持站立,如同血色胶质组成的人形蛇类,就这么蜿蜒扭动
,向战斗发生的方向游去。
“血……血……”
离开血池的他,立刻被无尽的饥饿感包围,神智愈发的不清楚了,几乎全靠本能行
动。
【风息归土兽】是附近最强大的蛮荒古兽,天赋威能又是自家克星,对方的血,是
必定要饮之而后快的。
……
此时的楚秦门众人,从一开始的左支右拙,也已慢慢摸索出了一点保命之道。
“这货很强,但是对金系防御有点没办法!”
齐休早先仓促之间打出的【金剑封绝阵】,虽然早被攻破,但怎么说也拖延了不少
时候,几通交手下来,最终发现还是金系物事管用。
如今的七人,全都缩在悬空一口金光闪闪的三阶钟型法器之内,任由外面龙卷侵袭
,还有已现出真身的巨兽,直接以元婴躯体的力量,猛力挥击。脱身暂时无法可想,只
有先顶顶再说。
‘哐!哐!’
这口钟被敲得爆出一声声巨响,应该还能支持些时候,只是没过多久,那元婴古兽
似乎从中得到了乐趣,巨型鼹鼠般的身躯整个... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 警惕利用双修骗色的骗子
在密乘中,双运被称作“禁行”。禁行,顾名思义,就是须禁止的行为。那么,是对什
么人禁止,又是在什么情况下可略作开许呢?这就涉及到禁行的性质、条件、意义,及
其和戒律的关系等一系列问题,对这些敏感问题进行冷静探讨,是正确认识密宗的重要
环节。
由于藏汉佛法交流的不成熟,部分十分荒唐的常识性错讹也严重存在。比如说只有极少
部分具格的在家大修行者实修的双运法门,竟然被谬传为严持净戒的藏传出家人也在广
泛修习(若没还俗就乱修,会被寺庙开除)。这类以讹传讹的谬论,就是十分严重的谤
僧大罪。
目前网上流传的个别“不如法事件”,我们需要加以理性分析。不可否认,跟汉传佛教
中的谁也不愿其发生的少量丑闻一样,极少部分不如法的密宗修行人和借密宗行骗的人
,也确实是有的。不过,这里错的是不如法的人而不是清净正法,不能把人的过错归咎
于法,这个道理一目了然。
谤密者的一项重要工作,就是大力收集涉及密宗的个别不良事件或现象,然后运用现代
信息传播工具加以大肆散发。这种意气用事的做法,实际是非常可笑的,因为如果把汉
传佛教的类似事例收集起来,数量和情节可能更加惊人!但我们绝对不会这样做,而且
可以保证,任何对整体... 阅读全帖
c*******n
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来自主题: Wisdom版 - zt. 六祖接引惠明-- 南怀瑾
不思善,不思恶,于么时,哪个是本来面目? 南怀瑾
一个问题:“不思善、不思恶,于么时,”这三句话就是《六祖坛经》上六祖接引惠明
的时候,六祖叫惠明不思善、不思恶,“于么时”,“于么”就是唐代的术语,客家话
里头好像有这一句。这个还保存。闽南话有没有相(似的话?)……这个时候——“于
么”这一句话,中原、湖北人还有这句话——“么子”,你来做什么?有什么事啊?么
子,就是“于么”的么子。“于么时”,这个时候,“那(哪)个是明上座本来面目?
”这个“那(哪)个”是问号。后来有许多人讲禅学的,把“于么时”、正是这个时候
,不思善,“那个”——变成肯定语了,他说这个就是本性,完全错了,这个禅学这样
讲很危险了!
不思善、不思恶,这个时候,你要晓得,如果有一般人认为这是得道的境界,刚才首先
提过,是错误的。“不思善、不思恶”,当我们不思善不思恶,你就要看自己;有时愣
住了,也没有想好的、也没有想坏的,这是属于“无记性”。
那么无记性你说是哪一种“量”呢?这就很难讲。怎么很难讲呢?这个拿“三量”来讲
,意识境界——不思善不思恶是意识停止作用一下,暂时——不是“停止作用”,这个
话有语病,讲唯识讲因明... 阅读全帖
G**W
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寧玛派(藏文:རྙིང་མ་,威利:
rnying ma,THL:Nyingma),是藏传佛教流派之一,由於该派的僧人均戴红色僧帽,
俗称為「红帽派」或「红教」。
寧玛藏语音译,是古、旧的意思;在各派中歷史最久,教理从公元8世纪时传下来,形
成於公元11世纪。尊奉莲花生大士為其始祖。现摘录该派无上瑜伽修持法要, 免去诸多
藏密修习者供养灌顶之所费,
===
《无上瑜伽修法摘要》
莲花生上师传,以行淫之法而提取明妃明点(淫液净分)、可以当生成就金刚身(成究
竟佛)之法如下:《《自明点能自在已,提女者有二种:一、依气,二、依物。初、依
气者,被提女人已生子者七,不及未生子者一;有夫者七,不及无夫者一;身端悦意者
七,不如年青者一。年十三至二十五者可提,年二十六至三十五者,唯能资以自提尔,
彼明点无有可被提者。
各种空行中,以莲花种性者可提(原注:可提即易提也,彼易漏故),说为长寿所依。
莲花女、肉红白鲜嫩,其红菩提如雨而降,腰细,身材适中,美丽悦意;男一见生乐,
女一被触则自欢跃战栗,此(乃)身中存(有)精... 阅读全帖
G****t
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佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖

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藏传佛教不是佛教 喇嘛教的本质是男女双修
http://shamuschang.pixnet.net/blog/post/35043200-%E5%A6%82%E4%BD%95%E8%B7%9F%E8%A6%AA%E6%9C%8B%E5%A5%BD%E5%8F%8B%E4%BB%8B%E7%B4%B9%E8%97%8F%E5%82%B3%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B3%AA%E6%98%AF%E7%94%B7%E5%A5%B3%E9%9B%99
我們要怎麼樣跟朋友介紹藏傳佛教不是真的佛教,喇嘛教的本質是修雙身法呢?
俗話說:「有圖有證據。」
我們可以用看圖說故事的方式告訴眾生:為什麼藏傳佛教的本質就是男女雙修!
首先我們可以拿出《喇嘛性世界》這本書,
或拿出你的智慧手機把這些圖檔和文字存起來,
然後翻到附錄後面的這一張圖
喇嘛性侵女尼的新聞
http://www.wretch.cc/album/show.php?i=shamus0408&b=2&f=1622307327&p=5
然後就跟朋友講說你看現在社會上很多喇嘛性侵女眾的新聞,... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 法轮功“男女双修”丑闻多
众所周知,法#轮#功一直把信#仰“真#善#忍”,抛弃“名#利#情”作为衡量宇#宙真#
理的唯一标准。可自#诩为宇¥宙主@佛的李洪#志却在《转法#轮》中公开宣扬,“双#
修是西藏密宗中的东西”,提出阴#阳平衡的谬#论。“帮助其他女性净化身体,提升悟
#性,开启身体各种功能,使其达到先#天圆#满,回#归高#层世界”。
李#洪#志在《转法#轮》还说:“现在男的女元#神特别多,女的男#元#神特别多”,“
男女双#修的目的是要采#阴补阳、采#阳补阴,互补互#修,达到一种阴#阳平#衡的目的
”。
贵为“宇宙主佛”的李洪志在年轻的时候就开始执着于“男女双修”,根据凯风网报道
:一篇题目为《谁是李洪志的“皇后”?》的文章,将一名叫做刘崭的女人与师父李洪
志之间的暧昧关系曝光。原来师父李洪志也有情人相伴。众所周知,李瑞是李洪志的妻
子,可李洪志却说“刘崭是他前世的皇后”。据说刘崭当年和李洪志调情被李瑞撞见了。
有花心的师父就有不忠的弟子,上梁不正下梁歪,上行下效,在李洪#志“男女双#修”
理论的教唆下,众多弟#子为了“净#化身体”,达到“阴#阳平衡”,实现“升#天圆#
满”的梦想,开始践踏人伦,背离道德... 阅读全帖
b*****l
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佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
z**n
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50
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (Light be with you.), 信区: Wisdom
标 题: Re: 北美寺庙及禅修中心总汇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 13:27:08 2012, 美东)
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的... 阅读全帖
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