由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 旷晖
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b*****d
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1
“工会主席杀死局长”,6月9日,发生在株洲档案局的一起谋杀案,这在当地官场引
起震动。同事们评价,杀人者“政治合格”,被杀者“一心为公”;两人并无个人恩怨
,血案由于工作上的矛盾积累引发。株洲市档案局多名退休干部称,这件事是一种警示
:领导干部需掌握正确的工作方式,及处理各种矛盾的本领。此外,民主集中制被忽视
,一把手的“一言堂”现象也需反思。
6月9日,国际档案日。早晨7点40,株洲市档案局3楼,突然传出尖叫声。
据株洲档案局内部人士转述,2楼的同事循声上楼,局长办公室大门敞开,工会主
席旷晖骑坐在女局长沈柏兰身上,地上一滩血。沈柏兰被刺三刀,“致命的一刀在脖子
上。”
旷晖被拉开后,回到自己的办公室,换上他的中校军服,独自来到8楼顶,后仰坠
楼。他后脑着地,当场死亡。
遇害的女局长沈柏兰56岁,担任档案局一把手3年。旷晖46岁,7年前从部队转业分
配到档案局。
6月13日沈柏兰的追悼会上,悼词称其“事业心强,一心为公”。6月10日,旷晖的
尸体在殡仪馆被火化,个别战友和同事送来花圈,绝大部分没有署名。
“忍”不下的矛盾
在工作纪律、任务分工、财务报销多方面,旷晖都与新局长产生了矛盾... 阅读全帖
i***s
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2
日前湖南株洲档案局发生血案,工会主席旷晖三刀刺死女局长,惨案由于工作上的矛盾积累而引发。但旷晖先后向湖南省委组织部和市领导写信,提出调离档案局和反映情况。但都“没有结果”,请求调离未获处理,最终导致旷晖萌生产生杀人念头,并立遗嘱列几点杀人动机。
工会主席坐在女局长身上 刺其三刀 自己跳楼死
6月9日,国际档案日。湖南株洲档案局发生一起凶杀案。《新京报》报导称,这起谋杀案,震动当地官场。
当日早晨7点40,湖南株洲市档案局3楼,突然传出尖叫声。据株洲档案局内部人士转述,2楼的同事循声上楼,局长办公室大门敞开,工会主席旷晖骑坐在女局长沈柏兰身上,地上一滩血。沈柏兰被刺三刀,“致命的一刀在脖子上。”
旷晖被拉开后,回到自己的办公室,换上他的中校军服,独自来到8楼顶,后仰坠楼。他后脑着地,当场死亡。
矛盾由来已久
被杀的女局长沈柏兰56岁,3年前从株洲市教育局副局长调到档案局任局长,任一把手3年。旷晖46岁,7年前从部队转业分配到档案局。他曾当过20年飞行员,飞过苏-27,正团级干部,转业后不久被提拔为局工会主席(副处级)。旷晖是档案局的老员工。主管工会。
档案局同事回忆,2010年2月,沈柏... 阅读全帖
b*******y
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3
来自主题: Military版 - 悲催: 苏27 飞行员
日前湖南株洲档案局发生血案,工会主席旷晖三刀刺死女局长,惨案由于工作上的矛盾
积累而引发。但旷晖先后向湖南省委组织部和市领导写信,提出调离档案局和反映情况
。但都“没有结果”,请求调离未获处理,最终导致旷晖萌生产生杀人念头,并立遗嘱
列几点杀人动机。
工会主席坐在女局长身上 刺其三刀 自己跳楼死
6月9日,国际档案日。湖南株洲档案局发生一起凶杀案。《新京报》报导称,这起
谋杀案,震动当地官场。
当日早晨7点40,湖南株洲市档案局3楼,突然传出尖叫声。据株洲档案局内部人士
转述,2楼的同事循声上楼,局长办公室大门敞开,工会主席旷晖骑坐在女局长沈柏兰
身上,地上一滩血。沈柏兰被刺三刀,“致命的一刀在脖子上。”
旷晖被拉开后,回到自己的办公室,换上他的中校军服,独自来到8楼顶,后仰坠
楼。他后脑着地,当场死亡。
矛盾由来已久
被杀的女局长沈柏兰56岁,3年前从株洲市教育局副局长调到档案局任局长,任一
把手3年。旷晖46岁,7年前从部队转业分配到档案局。他曾当过20年飞行员,飞过苏-
27,正团级干部,转业后不久被提拔为局工会主席(副处级)。旷晖是档案局的老员工。
主管工会。
档案局同事回忆,... 阅读全帖
d***o
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据株洲市档案局网站消息,沈柏兰(女)任株洲市档案局党组书记、局长。图为沈柏兰
早前视察工作。(资料图)
案发现场(据长株潭报)
长沙6月9日电 9日上午,湖南株洲市档案局发生一起刑事案件。该局一名旷姓干部
在办公楼3楼局长办公室持刀将局长刺死,随即坠楼身亡。
记者从株洲市公安局获悉,6月9日上午7:40许,该局一名旷姓干部在办公楼3楼局
长办公室持刀将局长刺死,随即坠楼身亡。接到报警后,警方迅速赶往现场进行处置,
事件原因调查和善后工作正在进行中。
记者点击株洲市档案局官方网站,查询机构信息下的“党政领导”一栏,内容显示
为空白。
6月9日,被国际档案组织确定为“国际档案日”。
【事态追踪】
【湖南株洲市档案局工会主席杀害局长后跳楼】新华社记者从湖南株洲市权威部门
证实获悉,今天是国际档案日,株洲市发起一起凶杀案,株洲市档案局局长被该局工会
主席杀害,后者随后跳楼自杀,目前两人均已确认死亡。
长株潭报:【株洲市档案局工会主席杀死局长后跳楼身亡】今天是是国际档案日。
上午8时许,株洲市档案局党组书记、局长沈柏兰(女)驾车来到单位四楼自己的办公
室,该局工会主席旷晖(男)跟着上楼。不久人们... 阅读全帖
N*****e
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5
6月11日上午,浙江衢州江山市委办主任周某跳江自杀。据称周某患有抑郁症。最近,
大陆官员密集发生非正常死亡事件。仅6月9日一天,媒体报导了3名官员死于自杀或他
杀。专家认为,中共中纪委加大反腐力度,各地官员“患抑郁症”的越来越多,地方当
局为了保“老虎”,牺牲了“苍蝇”。
浙江江山市委办主任跳江
6月11日上午11点左右,浙江衢州江山闹市区一名五十岁左右的男子从桥上跳入须江。
目击者张先生对浙江当地媒体称,男子跳下去后,双手还在江水中扑腾了几下,但很快
被江水冲走。
须江是钱塘江上游一条支流,横贯江山城区,事发的彩虹桥位于江山最繁华的城区。最
近接连阴雨,故江水流速很快。截至11日晚,没有找到其踪迹。
经过20多小时的打捞,死者尸体于6月12日上午9时许被打捞上岸。
死者周某某,今年51岁,家住江山市区,系江山市委办主任。
据官媒报导,死者家属称,周某某患有抑郁症。曾在当地医院住院治疗,6月初在家疗
养。11日上午10点多,周某某去菜市场买东西,再也没回家。
这起市委办主任自杀死亡事件的真相如何,不得而知。目前浙江衢州江山宣传部门第一
时间对媒体称,死者周某患有严重抑郁症,对此,网民已... 阅读全帖
M******s
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6
我劝你不要悲愤,你们左派阵营里的著名学者旷新年由于悲愤,疯了。不过现在他安静
很多,病情好转。
你要多保重!
J*********r
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来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
【帝制兴衰:辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是:秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时,“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗,因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”,今天流传甚广,我以为难以置信。但至少在明初以前,即马可·波罗和郑和的时代
,中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多,则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”,即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系(不
是dynasty)短很多,其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计,惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减,而历史上
中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的。固然,人口(在农业时代基本
也就是经济)的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿,帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖
v**e
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8
文明冲突中的强大消解能力
——话说中国民族强势生存之四
世界有多少个民族,便有多少种生存文明。
在漫长的生存竞争历史中,不计其数的文明形式伴随着民族的消亡,而成为飘散的
文明粒子。同样,不计其数的民族也因为自身文明的脆弱,而导致民族主体在竞争中的
灭亡。文明形式是民族生存的特殊本质,民族形式是文明存在的特殊载体。一而二,二
而一。文明形式与民族形式的命运具有完全的历史同一性。迄今为止,没有那一种脱离
了民族形式而存在的所谓文明,更没有那一种脱离了文明形式而存在的所谓民族。
从本质上说,一个民族所创造的文明,就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争
的意义上说,民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基,又是该民族抗击其他
文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满,民族的生命状态就有多么强大;文明形式
有多少缺陷,民族的生命状态就有多少死穴。
漫长的历史兴亡,一再证明了这个残酷的真理。
与中国春秋战国大体同步的古希腊文明,是一种温和脆弱的海岛民族的文明。尽管
这个文明中所蕴涵的深刻的哲学、理性的法学、浪漫的
神话与一些著名的科学原理,已经成为人类不朽的文明遗产。但是,古希腊文明缺乏一
种内... 阅读全帖
e***s
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9
来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
l*******u
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11
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
l*****d
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12
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
C*******f
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来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
A****0
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公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
w*********g
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https://mp.weixin.qq.com/s/31PT4ApA10oW-QfqI90xfg
原创 2017-07-03 逍遥小妖 PingWest品玩
我们是不是正在像15年前迎来互联网泡沫那样,正在迎接人工智能的更大泡沫?
应采访者要求,戴维、郑明、麦可、胡进、老邢均为化名。
五月天,戴维穿着帽衫,瘦瘦高高,里面套着短袖,是最能适应早晚凉中午热的衣着。
作为一个“科技圈人士”,他对热点话题一点感觉也没有,从没听说过共享充电宝,不
知道上一轮资本寒冬是什么时候过去的;也不太关心自己的老同学去的那些公司,谁又
融了多少钱。
甚至,对自己所在的这个空前热门的行业,他的认识也很模糊——
戴维是国内一家“独角兽公司”的人工智能项目负责人,年薪刚好百万人民币。
这家公司的产品并不是自动驾驶汽车、语音助手和扫脸解锁这种一眼看上去就与人工智
能沾边的产品——但在它最新的产品中确实使用了图像识别和自然语言处理,并涉及一
些大数据分析的技术。
戴维是部门leader,此前他在一家国际知名的手机厂商做研究员,再之前是清华大学攻
读计算机视觉博士学位,还带过博士生。不如那些走穴型的人工智能专家知名,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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19
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在
隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549
年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。《千字文》语句平白如话,易诵易
记,并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版,是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè),辰宿列张 (chén xiù liè zhāng)。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng),秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì), 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún ... 阅读全帖
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防范金融主权风险:八百余爱国人士联名提交《外资银行管理条例》及其《实施细则》
修改意见
点击:760 作者:杨晓陆 来源:“一线生机”网站 发布时间:2019-01-06 09:36
:33
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因银保监会关于修改《外资银行管理条例实施细则》的决定(征求意见稿),及刚于11月
28日结束了征求意见的《关于修改〈中华人民共和国外资银行管理条例〉的决定(征求
意见稿)》,都完全没有体现平等互利——这个最重要国际经贸合作原则,全是我们单
方面自弃主权的不对等彻底开放。由此将导致我国金融及经济主权的彻底沦丧,产生严
重的金融和经济灾难的巨大风险。
如此不顾一切单方面自弃主权的“开放”,不仅会产生可导致经济崩溃的系统性金融风
险,而且会造成严重的经济衰退!这已被我国金融开放的历史所证明——金融越是这样
单方面不对等开放,财富流失就越严重;不仅流失了可用于投资的资金(从储蓄≡投资
,变为:储蓄—资本外逃金额≡投资),其产生的通胀因素(与流失的外汇财富相对应的
多出来的人民币),既大增成本,也严重抑制需求,从而彻底封杀了我国的社会利润空
间,企业倒闭,失业严重,大... 阅读全帖
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接着他催动剑光朝四周魔兽不停卷去但目光一转下,扫了身后不远处。
在那边,陇家老祖等人赫然也在击杀着其他魔兽。
其中羽衣少女十指连弹,一道道银芒暴雨般的激垩射而出,大片魔兽从空中纷纷坠
落而下。
披发林家男子,则手中多出了一柄通体晶莹的火红玉尺,一团团烈焰从中四溅激垩
射,将一只只魔兽瞬间化为了火球。
陇家老祖和那位晖长老,一个两手幻化成两只金色巨爪,挥动之下,无数爪影在虚
空呼啸凄厉。另一个则双袖翻动间,一团团绿气滚滚冒出。
魔兽稍一凑近二人百余丈内,就要么瞬间被撕裂成无数碎片,要么身躯一僵的立刻
毒毙而亡。
至于灵族那边,藏形老儒手中不知何时多出一盏青色古灯,数十团紫色灯焰从中循
环飞出,将亩许大的虚空全都笼罩在了其下。
紫影所过之处,众多魔兽化为一股股青烟的消失不见。
至于那神秘的灵族白戚,在护体灵光中手足未动,只是徐徐的向前飘动而行。但白
光所过之处,附近魔兽纷纷的四分五裂,仿佛同时被无数利刃加身一般。
而那名瘦削的金鼓长老,则身前多出一面铜锣般的器物,看似只是发出低低的嗡鸣
声而已,但所有扑来的魔兽一接近其附近,则立刻醉酒般的摇晃不定,最终一头载落掉
地。
最后一名神色木然的青... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 法照大师
法照(公元747—821年),唐代圣僧,身世不详,有一说云,大师是南梁人。为净土宗
四祖,约生于公元747年间。史料中有关他居俗世时的事迹不见记传。
按照大师于唐代永泰年中(765年) 即已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来
推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土
道场,专修念佛三昧,一日 入定往极乐世界,见有着垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示
,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀
台般舟道场,专修净 业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以
万计。法照于承远大师处得净土教法的真传后,更是专一其心,精进不懈地修持净土念
佛法门。
永泰元年(公元765年)四月,法照于南岳弥陀台广发弘愿,尽此一形,每夏九旬,常
入般舟念佛道场,决定毕生修持净土法门。同年,法照往长安(今西安),在章敬寺的
净土院,依《无量寿经》撰写了第一部著作——《净土五会念佛略法事仪赞》。此外,
法照大师所撰写的第二部著作《净土五会念佛诵经观行仪》则更为详尽系统地介绍了他
所倡导的净土五会念佛法门。
生平事迹
法照大师的一生有... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 梁启超看问题很犀利啊
<梁启超文集》北京:燕山出版社,1997
与令娴女士等书
(1927年5月5日) 近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对于党军胜利
似起了无限兴奋,这也难怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了
,人人都痛苦到极,厌倦到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年
辈很老的人尚多半如此,何况青年们。
所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希望,只怕还是落空。 我说话很容
易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见的人,只要
有人能把中国弄好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采那“非自己干来的都不好
”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论,这回初出来的一部分党军,的确是好的——但也只
是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好的计不过二三万人——但行军以外
的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至之地,弄得民不聊生。孟子有几句话
说:“……箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉,避水火也。如水益深,如火益热,亦运而
已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。

受病的总根源,在把社会上最下层的人翻过来握最高的权。我所谓... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 古风正义:裴度官高存仁德
官居极品富千金,
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,
千秋不朽在人心。
当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时,有
个神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,必当穷饿而死。文帝闻之,怒曰:“ 富
贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使邓通负责铸钱之事。当时,邓氏之钱
,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛难忍,邓通跪而
吮之,文帝觉得爽快。便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答道:“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:“臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,尚且不肯为我吮疽,邓通爱我,胜如
吾子!”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即
位,是为景帝,遂治邓通之罪,说他吮疽献媚,坏乱钱法。抄奖其家产 ,关他于空室
之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名,寻他罪过,下之于廷尉狱中。亚夫怨恨,不食而死。
这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道是:面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖

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作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》(约作于1562年),反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是:秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时,“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗,因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”,今天流传甚广,我以为难以置信。但至少在明初以前,即马可·波罗和郑和的时代
,中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多,则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”,即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系(不
是dynasty)短很多,其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计,惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减,而历史上
中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的。固然,人口(在农业时代基本
也就是经济)的升降并非传... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 张云帆:我给人民的自白书
张云帆:我给人民的自白书
感谢北京大学钱理群、孔庆东、张千帆、李零、陈波、柴晓明、宋磊等多位师长和张耀
祖、李民骐、汤敏等海内外北大校友;感谢黄纪苏、旷新年、祝东力、秦晖、于建嵘、
徐友渔和宋阳标、陈洪涛、范景刚等400余位社会各界的老师、朋友们!
感谢你们的仗义执言,使我得以重见天日。
请原谅我不能一一拜访,向你们表达我的谢意!
我是2017年12月29日被取保候审的。但结束了30天的刑事拘留和14天的监视居住之后,
我发现,对自己的考验才刚刚开始。
(张云帆照片)
我无法把这一页掀过去,只能直面这种考验。
有人说我是北大学生,是学霸,是个不那么利己的精英。
然而,马克思主义者和“毛左”,这个被不同的人赋予了不同含义的标签,才是我最珍
视的身份。
我能看到,剥削和压迫从未在世界上消失。
家里有很多国企工人,令我自幼懂得国企改制中老工人的毕生心血如何被蚕食,亲眼见
证他们被抛向社会,风雨飘摇;而更广大的弱势群体,无非黑煤窑脚手架血汗工厂,其
生命轨迹,无非献了青春献终身,献了终身献子孙。
“我咽下这工业的废水,失业的订单/那些低于机台的青春早早夭亡/我咽下奔波,咽下
流离失所/咽下人行... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 感谢北京大学钱理群
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感谢北京大学钱理群、孔庆东、张千帆、李零、陈波、柴晓明、宋磊等多位师长和张耀
祖、李民骐、汤敏等海内外北大校友;感谢黄纪苏、旷新年、祝东力、秦晖、于建嵘、
徐友渔和宋阳标、陈洪涛、范景刚等400余位社会各界的老师、朋友们!
感谢你们的仗义执言,使我得以重见天日。
请原谅我不能一一拜访,向你们表达我的谢意!
我是2017年12月29日被取保候审的。但结束了30天的刑事拘留和14天的监视居住之后,
我发现,对自己的考验才刚刚开始。
我无法把这一页掀过去,只能直面这种考验。
有人说我是北大学生,是学霸,是个不那么利己的精英。
然而,马克思主义者和“毛左”,这个被不同的人赋予了不同含义的标签,才是我最珍
视的身份。
我能看到,剥削和压迫从未在世界上消失。
家里有很多国企工人,令我自幼懂得国企改制中老工人的毕生心血如何被蚕食,亲眼见
证他们被抛向社会,风雨飘摇;而更广大的弱势群体,无非黑煤窑脚手架血汗工厂,其
生命轨迹,无非献了青春献终身,献了终身献子孙。
“我咽下这工业的废水,失业的订单/那些低于机台的青春早早夭亡/我咽下奔波,咽下
流离... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年四月二十七日】
沈阳法轮功学员被绑架、骚扰情况补充
沈阳市丁丽华等法轮功学员遭绑架后续消息
黑龙江鹤岗市黄晓霞、杨兆才、许显达被绑架情况补充
河北保定市满城法轮功学员严新普被绑架
北京法轮功学员李润梅被勒索一万元取保候审
山东青岛法轮功学员张伟被绑架、勒索
两老年法轮功学员在长春北站被绑架情况补充
四川省遂宁市法轮功学员吴世珍、钟小方被绑架
新疆昌吉州龚晓娟将于4月29日10点40分遭非法庭审
四川泸州市法轮功学员赵荣贵疑近日被绑架
大连市开发区邪党人员散布谣言图迫害
广东湛江市法轮功学员刘丽被绑架到洗脑班
青岛法轮功学员袁绍华被非法开庭,妻子被电动门夹挤
河北廊坊莲庄子村法轮功学员陆文清遭非法抄家
河南新乡市多名法轮功学员被非法关押、判刑情况
河南新乡市法轮功学员王纪州、李瑞芳面临非法庭审
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r********9
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著名诗词
秋登兰山寄张五 (孟浩然)   北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁
飞灭。   愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。   天边树若荠,
江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。
过故人庄 (孟浩然)   故人具鸡黍
,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。   开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳
日,还来就菊花。
与杨府山涂村众老人宴会代祝词(佚名)   重九江村午宴开
,奉觞祝寿菊花醅。   明年更比今年健,共把青春倒挽回。
登高 (杜甫)
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。   万里
悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
九月十日即
事 (李白)   昨日登高罢,今朝再举觞。   菊花何太苦,遭此两重阳。   九
月九日忆山东兄弟 (王维)   独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。   遥知兄弟
登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高 (杜牧)   江涵秋影雁初飞,与客
携壶上翠微。   尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。   但将酩酊酬佳节,不作登
临恨落晖。   古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
重阳席上赋白... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀22
第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖
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35
来自主题: Poetry版 - 谁人得似张公子(转载)
周末看八卦:)
谁人得似张公子
杜牧是个高傲的人,平生难得毫不吝啬地称赞别人,但是在对杜甫、韩愈这两个大
文豪说过一句“杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓”(《读韩杜集》)外,却接二连三
地给一个远不如杜、韩甚至远不如自己的诗人张祜叫好,一则说:“谁人得似张公子,
千首诗轻万户侯”,二则因张祜有“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君
前”的诗,便说:“如何故国三千里,虚唱歌词满六宫”,也未免把张祜抬得太高了。
其中原因何在?自有一段公案。
据说,张祜是一个豪阔公子,偏偏又爱到处题诗,宋人葛立方《韵语阳秋》卷四曾
记载他“喜游山而多苦吟,凡历僧寺,往往题咏”,像什么金山寺、孤山寺、灵隐寺、
天竺寺、灵岩寺、楞伽寺、惠山寺、善卷寺、甘露寺、招隐寺,大凡江浙名寺都写有诗
,以致另一个诗人李涉写了这样的诗句送给他:“岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。
新钉张生一首诗,自余吟著皆无味”,可见他题诗之多。爱题诗自然好诗名,可偏偏他
被白居易迎头打了一记闷棍,传说白居易当杭州太守时,张祜和徐凝都去拜访这位可称
是诗坛泰斗的老诗人,希望他能向科举考官推荐自己,谁知白居易颇为滑头,竟出了两
个题目让他... 阅读全帖
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36
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
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37
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
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五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
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七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
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五律 ... 阅读全帖
l*****d
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2012年今天开始:诗词大赛 题目:
1、以“春”为主题,分别作七绝、七律和中调词各一首。
七绝的题目是“迎春”;
七律的题目是探春;
词牌的题目是“惜春”(词牌为小重山,以《钦定词谱正格》为准)。要求三个题目以
能相互关联为上。
注:所谓关联,就是要求以某一线索相连,或者感情,或者场景,或者人物。
2、诗韵以平水韵为标准,七绝限韵十一真;七律限韵五微;词韵以词林正韵为标准,
限韵第二部。
3、参赛选手必须三题同作。如有缺少或多作,则视为放弃评奖资格。
4、参赛作品必须是参赛选手原创,不允许使用旧作品、或抄袭作品。如若出现以上情
况,则取消参赛选手资格和获奖名次;已发奖金的,并予以追回。
5、作品在四月二日前,发到茶韵QQ253222541,过期不收。15天的时间,大家加油。
上平:十一真
真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申身宾滨槟缤邻鳞麟珍瞋尘陈春津秦频蘋颦濒银垠筠巾咊
民岷泯珉贫莼淳醇纯唇伦轮沦抡匀旬巡驯钧均榛遵循甄宸纶椿鹑嶙辚磷呻伸绅寅姻荀询
峋氤恂嫔彬皴娠闽纫湮肫逡菌臻豳
上平:五微
微薇晖辉徽挥韦围帏违闱霏菲(芳菲)妃飞非扉肥威祈畿机几(微也、如见几)讥玑稀希衣
(衣服)... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
a***n
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
a***n
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第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖
w****g
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事(中篇)
第二十六章 沩仰初祖
唐宪宗的败家子唐穆宗接班以后,唐王朝步入了晚年。这时,曹溪禅发展迅猛,特
别是江西马祖禅风遒劲无敌,横扫天下如卷席。
马祖法孙灵祐禅师率先开创一家宗风,成为唐末五代“分灯禅”的肇始。灵祐在长
沙沩山,慧寂在宜春仰山,师徒并秀,共同举扬一家宗风,被称作“沩仰宗”,成为禅
门第一家兴起的宗派。
《人天眼目》这样评价沩仰宗风:“沩仰宗旨,父慈子孝,上令下从。你欲吃饭,
我便捧羹;你欲度江,我便撑船;隔山见烟,便知是火;隔墙见角,便知是牛。”真是
意气相投、谈笑风生、充满着智慧和幽默。
从宗门用功的角度看,沩仰宗主要教育学人灵光返照、险绝反思和幡然回首。一句
话,那就是“直下参究,不假文字语言思索”。
01 拨炉火
灵祐771出生,福建霞浦县人。
自从马祖踏入福建佛迹岭以来,福建超一流的祖师英才辈出。第一代祖师便是百丈
怀海、章敬怀晖、邓隐峰禅师等,第二代祖师是沩山灵祐、黄檗希运、福州大安、古灵
神赞、三平义中等禅师,再下来是岩头全奯、雪峰义存、玄沙师备等禅师……禅宗五大
门派中有四家出自福建祖师门
下,其中百丈两... 阅读全帖
B***o
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四大菩萨
(无上的智慧—文殊菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众,今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座,非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜,各位竟然放弃物质的享受,谢绝一切人事的应酬,出席本人
主讲的佛学讲座,共同讨论佛法,争取高级的精神食粮,更加令本人倍感兴奋外,不得
不佩服各人善根深厚,且独具慧眼。因为今晚此刻,即八时零六分此刻,世界各地,很
多人都在举行圣诞舞会,或共进圣诞大餐;可谓锦衣玉食,享尽人间富贵荣华。但世界
各地,同时在此一刻,即八时零七分此刻,不知多少人在饥寒交逼中,无法度此寒夜;
不知多少人衣不蔽体,食不裹腹,瑟缩街头,受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中,受尽战火洗礼,备受生命威胁。香港人,非常有福气,由于积福向善所致,往往
逢凶化吉,遇祸成群。但在平安享乐中的我们,可曾想及他们的凄苦,而寄予同情,或
思以拯救?
虽然,站在因果定律方面说,人生的痛苦与快... 阅读全帖
c***u
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来自主题: FieldHockey版 - 九九重阳
民俗活动有:登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒。
九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋
季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远。
重阳节诗词
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采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老,岁岁重阳,
今又重阳,战地黄花分外香。
一年一度秋风劲,不似春光,
胜似春光,寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
(唐)王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。
九月十日即事
(唐)李白
昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
(唐)卢照邻
九月九日眺山川,归心望积风烟。
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
(唐)王勃
九月九日望乡台,他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。
九日作
(唐)王缙
莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。
九日
(唐)杨衡
黄... 阅读全帖
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