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全部话题 - 话题: 日影
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y***m
发帖数: 101
1
应该是的
大概应该是只有一个local的日影和地理位置关系的概念
n****t
发帖数: 729
2
画了图,问题就讲得很清楚了。
正午日影的长度和北极星与地面夹角,在南北不同的地方测量,数值不同。这两个现象
中国的古人包括一行都观察到了。对它们的解释,假设大地是圆的还是平的,都讲得通
。一行的测量就是给出了这种南北差异的准确数值。他并不需要先有“地圆”的概念来
指导测量,事后也没有受启发产生地圆的概念。

度。
D*****i
发帖数: 8922
3
看看这个:
唐玄宗即位后,请一行进京主持修订新历法。为此,一行对天文现象进行了认真的观测
和研究。开元十二年(公元724年),他发起和组织了一次大规模的大地测量活动,测
量地点达12处,以今河南省为中心,北起铁勒(今内蒙古自治区以北),南达林邑(今
越南中部),测量范围之大前所未有。测量内容包括每个测量地点的北极高度,以及冬
至、夏至、春分、秋分那天正午八尺之竿(表)的日影长度。
y***m
发帖数: 101
4
应该是的
大概应该是只有一个local的日影和地理位置关系的概念
n****t
发帖数: 729
5
画了图,问题就讲得很清楚了。
正午日影的长度和北极星与地面夹角,在南北不同的地方测量,数值不同。这两个现象
中国的古人包括一行都观察到了。对它们的解释,假设大地是圆的还是平的,都讲得通
。一行的测量就是给出了这种南北差异的准确数值。他并不需要先有“地圆”的概念来
指导测量,事后也没有受启发产生地圆的概念。

度。
D*****i
发帖数: 8922
6
看看这个:
唐玄宗即位后,请一行进京主持修订新历法。为此,一行对天文现象进行了认真的观测
和研究。开元十二年(公元724年),他发起和组织了一次大规模的大地测量活动,测
量地点达12处,以今河南省为中心,北起铁勒(今内蒙古自治区以北),南达林邑(今
越南中部),测量范围之大前所未有。测量内容包括每个测量地点的北极高度,以及冬
至、夏至、春分、秋分那天正午八尺之竿(表)的日影长度。
d****z
发帖数: 9503
7
Again,子午线长度和赤道长度两回事。比如简单测量不同纬度夏至正午的日影长度就
可以很高精度的知道子午线的长度。而赤道周长就没这么简单了。
j*********g
发帖数: 3179
8
日影长度也有两个解释。一个是地球是圆的。另一个可以解释是太阳离大地平面的高度
和测量地点距离,这两者长度接近。
地球是圆的还是航海经验最能说明问题。远处的船都是先看到桅杆的。如果这个证据辅
以子午线测量基本上可以推论出赤道方向和子午线的长度接近。因为没有证据显示船从
看到桅杆起,由东西方向和南北方向开过来需要的时间有任何不同。那么东西方向的曲
率就应该和南北方向一样。
t**d
发帖数: 6474
9
才知道?真后知后觉。过去建城,大概用眼睛瞅瞅南北走向,怎么可能准确。立一根杆
子,测最短日影,杆子都不保证是垂直地面的。
b***d
发帖数: 304
10
安史之乱后,唐朝国力衰退,进入了中唐时期。这时,也出了不少大才子。
这天,在国子监任职的欧阳詹忙完公务回府,正要踏进院门,突然从拐角处闪出一个女子,几步走到他面前,“你可是欧阳大人?”
欧阳詹看这个女子满身风尘,一脸疲惫,只有一双眼睛很是有神。
“我是欧阳詹,姑娘好面熟,你是?”
那女子柳眉一竖,“是你就好,你连我家姐姐都忘记了,还会记得我是谁?有东西给你!”
说着从怀中取出一封信,甩给欧阳詹。
他打开,看到一首诗。
《寄欧阳詹》
自从别后减容光,半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样,为奴开取缕金箱。
“是小倩?!是她写的。她还好吗?”
那女子从身后包袱中取出一个描金首饰盒,一把塞到欧阳詹怀中,“姐姐给你的东西在这里,她好不好你到太原一看就知,她托我的事我做完了。”
“我给小倩捎信去了呀,告诉她稍有延误,处理好身边的事情就去接她呀。只是一直不见回音。”
“胡说,你一走就音信全无,哪个见到过你的只言片语?!”那姑娘冷冷说完这话,转身就走,一眼也不再看欧阳詹。
“唉”他长叹一声,“她恨我呢,小倩一定也恨我了。”
欧阳詹一边想着一边走进书房,叫来书童讯问,当日写给李倩的信都是交由他找人捎寄的。书童... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
11
章诒和:一半烟遮,一半云埋 (转载)
2015-06-17 00:11:00
加州花坊
加州花坊爱神爱人,有喜乐,有盼望,活得有滋有味,过的是精彩人生.
由於第二次婚姻,我得以结识许多毕业於上个世纪五十年代初期的北大人。如今他们
都在七十开外,不少人已为黄泉客,其中包括我的丈夫马克郁。人走了,人情在,我与
他的同学始终保持着联系。
有人说:1949年后的北大中文系最有出息的一拨,是(一九)五五届的学生。我的
先生恰恰就毕业於1955年。他们这一班分别来自北大、清华和燕京。1949年后,大陆政
权为建立自己的意识形态体系,从教育下手的第一招就是所谓的院系调整。於是,他们
一齐来到了北大。
在这个班里,我的先生算得上最没出息。没出息到把自己的生活彻底变成一个玩儿
。玩法也别致:能把《离骚》从第一句背到最末一句。能唱京戏,既演金玉奴,又扮赵
高。婚后,我俩去逛河北承德。到了外八庙,我第一次听说“密宗”,啥也不懂,就一
个劲儿追问讲解员。他朝我使个眼色,意思是叫我“闭嘴”。回到“避暑山庄”的招待
所,他沏上一杯花茶,就开讲了。他讲解的“密宗”,听得我一愣一愣的。他的没出息
,还表现在不能“与时... 阅读全帖
n****t
发帖数: 729
12
这里讨论的是古代的技术条件下,没有飞机、卫星和GPS,你如何能在跋山涉水从A点走
了一天到达B点后,知道AB两点间的直线距离是多少?这当然可以通过测量AB两点的经
纬度来确定,但所谓经纬度本身就是建立在地球是圆的基础上的。在借助经纬度的条件
下用竖杆测日影的方法证明地圆,就是循环论证,没有意义。

啥地形影响?只要测量点自身处于一个水平的位置,中间啥地形并不影响测量。
m***n
发帖数: 12188
13
你应该多看看本版前面内容。
提示一下,
火烧圆明园就是鸦片战争的事。
清朝的两广总督都被抓走了,死在加尔各答。
不上岸还打个屁。英军不仅火器犀利,就是白刃战,也是碾压清军。一个能吊打一百个
,包括蒙古八旗。
清朝的军事实力,其实清朝官员们自己最清楚: “将领个个胆小如鼠,士兵都是酒囊
饭袋。”
所以总督一心要谈判。
以下拷贝:
-------------
英法联军,就像喝粥似的攻下了广州城。叶名琛就在官衙里,被人家逮了个正着。当然
,这个结局,他也是知道的,所以,在衙门都跑空了的情况下,他特意将顶戴花翎戴好
,穿上正式的袍服,端坐在大堂之上,等着英国人的到来。
后来在加尔各答,绝食而死。
当时有一首挽联:
公道在人心,虽然十载深思,难禁流涕;
灵魂归海外,想见一腔孤愤,化作洪涛。
叶名琛自己也写了很多诗歌,比如在加尔各答时写的:
镇海楼头月色寒,将星翻作客星单。
纵云一范军中有,怎奈诸君壁上看。
向戎何必求免死,苏卿无恙劝加餐。
任他日把丹青绘,恨态愁容下笔难。
零丁洋里叹无家,雁札犹传节度衙。
海外难寻高士粟,斗边远泛使臣槎。
心惊跃虎茄声急,望断慈乌日影斜。
惟有春光依旧返,隔墙... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
14
你应该多看看本版前面内容。
提示一下,
火烧圆明园就是鸦片战争的事。
清朝的两广总督都被抓走了,死在加尔各答。
不上岸还打个屁。英军不仅火器犀利,就是白刃战,也是碾压清军。一个能吊打一百个
,包括蒙古八旗。
清朝的军事实力,其实清朝官员们自己最清楚: “将领个个胆小如鼠,士兵都是酒囊
饭袋。”
所以总督一心要谈判。
以下拷贝:
-------------
英法联军,就像喝粥似的攻下了广州城。叶名琛就在官衙里,被人家逮了个正着。当然
,这个结局,他也是知道的,所以,在衙门都跑空了的情况下,他特意将顶戴花翎戴好
,穿上正式的袍服,端坐在大堂之上,等着英国人的到来。
后来在加尔各答,绝食而死。
当时有一首挽联:
公道在人心,虽然十载深思,难禁流涕;
灵魂归海外,想见一腔孤愤,化作洪涛。
叶名琛自己也写了很多诗歌,比如在加尔各答时写的:
镇海楼头月色寒,将星翻作客星单。
纵云一范军中有,怎奈诸君壁上看。
向戎何必求免死,苏卿无恙劝加餐。
任他日把丹青绘,恨态愁容下笔难。
零丁洋里叹无家,雁札犹传节度衙。
海外难寻高士粟,斗边远泛使臣槎。
心惊跃虎茄声急,望断慈乌日影斜。
惟有春光依旧返,隔墙... 阅读全帖
h*********i
发帖数: 2605
15
中國古代流傳著夸父逐日的故事。《山海經·海外北經》:“夸父與日逐走,入日;渴
,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林
。”《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃
蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而
不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方
多雨。”《列子·湯問》:“夸父不量力,欲追日影。逐之於隅谷之際,渴欲得飲,赴
飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林。
鄧林彌廣數千里焉。”
這次人類文明剛開始之時,中國上古時期確實存在的夸父部落。 部落的首領叫做夸父
。 “逐日”實際上是中華先祖歷史上的一次長距離的部族遷徙。數百年間,夸父族人
一路向東,追隨著太陽,直到在美洲大地上開疆拓土,這就是“夸父追日”的故事。由
於乾旱缺水,夸父部落的首領雖然在遷徙途中悲壯的死去,卻給美洲帶去了本次人類文
明的火種。
古史學者王大有先生的研究認為,《海外東經》、《大荒東經》講述了是對五六千年前
夸父族人、少昊族人,顓頊族人大... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
16
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督教的神”可以说话不算话吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 17:42:48 2013, 美东)
“神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神,但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa(八福)对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话,而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”:
以西结书 12:25 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说,耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头,你要日影向前
进十度呢?是要往后退十度呢?
以赛亚书 38:... 阅读全帖
s*****e
发帖数: 506
17
读秦基伟将军《上甘岭日记》
戴 旭
11月25日,是上甘岭战役结束的日子。六十年前的故事,回想起来依旧让人心潮澎湃。
一、上甘岭战役是中国人的精神图腾
战史是一个民族的成长记录,光荣的战史一般会演化为后世的精神图腾。评价一个民族
的品质,要看她创造了怎样的战史;而判断一个民族的前途和生命力,则要看它如何对
待自己的战史和创造新的战史。
欧洲以及欧洲私生子的美国,其精神图腾是距今三千多年前波希大战中的温泉关大
战。那是两个民族、两种文明的决战中,一场以极弱对极强的战役。三百名斯巴达战士
全部战死,但却为整个欧洲赢得生机。欧洲人和美国人至今不忘这小小的一战, 2005
年还在投巨资拍摄大片《斯巴达勇士》,在世界各地弘扬他们祖先的“战斗精神”,以
鼓舞21世纪的欧美民众和联军,围剿波斯帝国继承者的伊朗。
仅从这一点,就可以理解欧美称霸世界五百年和独步天下的铁一般的事实。
堪与温泉关战役媲美而威武雄壮过之的,是近代中国人创造的上甘岭战役奇迹。数
万中国军人,其粉身碎骨、化为铁石烈火的举动,已不能用一般的战斗行为来描述。那
同样是两个民族、两种文明的决战,同样是极弱对极强。他们——中国军人,牺牲... 阅读全帖
w*****u
发帖数: 756
18
我不知道有没有“上帝”。
但基督教的“上帝”是肯定不存在的。下面这个旧帖用以子之矛攻子之盾的方法证明了
这个结论。
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在,就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如,我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
19
http://www.xzbu.com/5/view-3179613.htm
摘要:加拿大华裔女大学生曹禅的原创音乐剧《时光当铺》在世界巡演,并在2011年大
邱国际音乐剧节和纽约国际实验戏剧节上获得很高荣誉。本文简介了曹禅特殊的成长经
历和艺术才华,指出《时光当铺》是一部反思加拿大华人移民史和美国“9·11”恐怖
事件后果的严肃戏剧,具有诗性、跨文化性和宗教性的特质,在叙事、结构、音乐、舞
蹈、布景等各个层面,都散发出浑朴、高贵、幽邃和华严的艺术光芒,体现出一位年轻
华裔女性对恩典问题的深度探讨。
中国论文网 http://www.xzbu.com/5/view-3179613.htm
关键词:曹禅;《时光当铺》;音乐剧;诗性;恩典
中图分类号:I106·3文献标识码:A文章编号:1008—0163(2012)2-0045-05
历史上,有这样的音乐剧吗?
它由斯坦福大学28位莘莘学子出演,他们来自各个专业和族裔,平均年龄21岁,边
求学边打工。
它在斯坦福校园连续上演12场,场场爆满,有的观众长途驱车,站着,泪眼看完演
出。
它在世界巡演,走进韩国大邱、中国澳门、成都、北京、加拿大... 阅读全帖
a****k
发帖数: 3457
20
特首辦及旺角有示威者決定撤離
行政長官辦公室外有示威者傍晚表示,指得到大部分人同意後,為向警方釋出善意,決
定離開龍和道及添華路的路面,指市民對他們連日佔據有負面印象,阻礙救援及運送補
給物資,認為現時是時候撤離,但行人路的物資站保留,無任何團體代表他們,是自行
決定去留。示威者其後跟警方指揮官握手,警方歡迎他們的決定,隨即有示威者剪開在
龍和道鐵馬的索帶,警車隨即駛入。消息傳開後,一批原本在夏愨道的示威者到場圍觀
。旺角亦有示威者在傍晚開始撤離,指由於出現黑勢力及非禮事件,警方漠視不理,他
們不希望見到流血場面,決定轉往金鐘支援,強調並非退縮。他們又說,對這幾日影響
附近商戶生意表示歉意。
l***y
发帖数: 1166
21
属西汉纪
辛未〈汉元封元年〉,我越既属于汉,汉以石戴为九郡太守。汉制:以州领郡,除珠崖
耳,皆在海中。馀七郡属交州。戴爲州太守,西汉守任治所在龙渊,即龙编;东汉在麋
冷,即安朗。及戴卒,汉昭帝以周章代之。至王莽末,交州牧邓让及诸郡闭境自守。汉
将岑彭素厚让,与让书,陈汉威德。于是率交趾太守锡光及诸郡太守杜穆等,遣使贡献
于汉,汉悉封为列侯。当时汉光武建武五年己丑也。锡光汉中人,在交止教民以礼义。
複以任延爲九真太守。延宛人。九真俗以渔猎为业,不事耕种。延乃教民垦辟,岁岁耕
种,百姓充给。贫民无聘礼者,延令长吏以下省俸禄,以赈助之。同时娶者二千人。视
事四年召还,九真爲之立祠,其生子置名皆曰任焉。岭南文风始二守焉。
己亥〈汉光武刘秀建武十五年〉,交趾太守苏定爲政贪暴,徵女王起兵攻之。
右属于汉,自辛未,至己亥,凢一百四十九年。
徵王
在位三年。
王甚雄勇,逐苏定,建国称王。然以女主,不能成再造之功。
讳侧姓徵,本姓雒。峯州麋冷县雒将之女,朱鸢县诗索之妻也〈诗索亦雒将子。两家子
相为婚姻,纲目集览,以雒为姓误矣〉。都麋冷〈麋音縻〉。
庚子元年〈汉建武十六年〉春二月,王苦太守苏定绳以法。及讐... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
22
艺术没有国界
其实日影日剧以前也还可以,
现在全面崩盘,
水平已经落到中韩后面了
g***x
发帖数: 1587
23
经度的一种测量方式是这样的。先定基准子午线,用日影高度或北极星最高点就行。中
国元朝用北京的子午线作为基准,郑和时代则是南京。再把每天北极星和地轴重合时的
星星位置编制成表,该表每四年零一天重复一次,这个表叫星历表。记录年月日则用授
时历。每航行到一处,首先用同样方法确定当地子午线,而后观测北极星最高点某参照
星的位置。再查星历表找到当天该星在基准子午线观测到的位置,最后两个位置的差异
就是两地子午线度数的差异。这套方法就是郑和舰队传授给欧洲人的,哥伦布也用这个
方法,否则在航海钟发明之前哥伦布是无法导航安全返回的。做为徒孙的哥伦布能够用
几十吨的小船渡过大洋找到美洲,没有理由认为乘坐几百吨大船,拥有近千船只,优秀
的航海技能和导航本领的师傅做不到。中国人曾有机会有能力,郑和的航行也带来了一
定利益,郑和船队也是商贸船队,但国内的政治因素导致中国没能在大航海时代的开端
一直走下去。
m******r
发帖数: 4351
24
别胡话不胡话了,还是事实说话吧。不知道是哪位之前说船大人多就好就能去美洲的,
是谁说古中国的船逆风速度很快的,是谁说郑和只靠用星历表牵星板不用三角函数就能
定位精度4.5海里的。
别忘了我们这个帖子的核心话题可是郑和有没有能力去美洲呢。这些关键的问题你咋都
不敢再提了?是因为你太多的胡说八道被揪住了吧 。
要说说胡话,真的是没什么人能比得了你。就这个帖子,竟然能说出"为何古人把赤道
纬度定位零度,赤道以南还有南天球和南天星宿?"这种东东出来。文科生想必是不知
道天球这个概念,把我们现在的地球上的赤道和天赤道在概念上弄混了。如果你小学认
真学过自然课看过课本前面的星图,就知道星图里星空是360周天绕地球旋转的(估计你
连拿着星图去找天上的星星的经历都没有过)。 所以古人把星星都放在一个天球内,这
个季节看不见的星星是转到另一个半球去了。这跟地球是球面一点关系也没有。否则的
话,要是中国古人有南半球的天文观测,古天文图就没有理由不包括南天极附近的23个
星,而不是非得等到传教士来才知道。
其实你要理解了这个天球的概念,也就知道古人的观点其实就是"天动地静",整个天球
的星宿都围绕地球在转,... 阅读全帖
h*********i
发帖数: 2605
25
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: huchihaisai (hu), 信区: History
标 题: 最新考古发现,夸父逐日找到了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 16:38:01 2017, 美东)
中國古代流傳著夸父逐日的故事。《山海經·海外北經》:“夸父與日逐走,入日;渴
,欲得飲,飲於河、渭,河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林
。”《山海經·大荒北經》:“大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃
蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景,逮之於禺谷。將飲河而
不足也,將走大澤,未至,死於此。應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方
多雨。”《列子·湯問》:“夸父不量力,欲追日影。逐之於隅谷之際,渴欲得飲,赴
飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,屍膏肉所浸,生鄧林。
鄧林彌廣數千里焉。”
這次人類文明剛開始之時,中國上古時期確實存在的夸父部落。 部落的首領叫做夸父
。 “逐日”實際上是中華先祖歷史上的一次長距離的部族遷徙。數百年間,夸父族人
一路向東,追隨著太陽,直... 阅读全帖
o*****p
发帖数: 2977
26
来自主题: Military版 - 相关成果编入中小学教科书
正好在知乎上看到了这个话题。原来过去10年考古学有了很多极其重大的发现。现在的
热点已经远离三皇五帝,夏国这些史书的传说。现在的小孩的历史书上看的远古时代已
经和我们完全不同了。
这篇文章有大量的图片资料,有兴趣的去原链接看吧。
https://www.zhihu.com/question/278955406
钋化镭
这个问题实在太大,我只能对其给以极其简要的概括。
首先,必须要澄清的是,“中华文明探源工程”与“夏商周断代工程”是从根本上完全
不同的。
“中华文明探源工程”是从田野考古出发,结合人类学、地质学、生物学、物理学等多
学科的理论分析和技术手段,对中国仰韶时代、龙山时代和二里头时代的重要遗址进行
探勘、挖掘和剖析,以求找到文明社会起点的研究工作。
“夏商周断代工程”是以史学研究方法为主导,兼顾考古学材料,力求找到历史年表最
优解的现代训诂工作。
也就是说,“中华文明探源工程”属于纯粹的科学研究;而“夏商周断代工程”只是有
那么一丁点儿科学色彩的传统史学话语重构。
从国际上对于二者的评价来看,待遇也是完全不同的。“夏商周断代工程”的结论在国
际上具有较多的争议;而“中华文明探源... 阅读全帖

发帖数: 1
27
云泊天:汤若望编撰农历?央视打造出来的神话而已
点击: 作者:云泊天 来源:忠魂博客 发布时间:2018-08-17 08:39:34
前几年看各种宫廷剧,看得多了,“奉天承运,皇帝诏曰”这个字是耳熟能详了
。奉天承运,其实就是中国传统的天人合一理念在政治上的表现,即人主代表天主,皇
帝替天行道。道这个东西玄之又玄,说不清道不明,那么如何让国民认可皇帝是替天行
道,这可是关乎皇权正统合法性的一件大事。于是制订科学严谨的天文历史,以合四时
八节,万物生长,人们可以根据历法制定农时,对任何皇帝来说都是至关重要的大事。
天文历法的推广通行,更是有着普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的政治隐喻。看
看,你时间都是我皇帝制订的,我代天行道你还怀疑不成?与民授时,就成了各朝各代
一个重大的政治任务。
中华二千多年的历史,经历了无数次的更迭,但任何统治者上台极为重视的一件事就是
重订历法,改正朔,以彰显皇权。可见历法在皇权代表正统性的方面作用是非常重大的
,历朝历代的皇帝对历法也是极为重视的,这是他向世人证明其天子身份的最好工具。
在中国这个农业为根本的国度里,一部合适农时的历... 阅读全帖
J*V
发帖数: 3150
28
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳:基督教是邪教!), 信区: TrustInJesus
标 题: “基督教的神”可以说话不算话吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 17:42:48 2013, 美东)
“神”和“基督教的神”是两个概念。
我无法证明有神或者无神,但是我可以证明“基督教的神”不存在。我的论证:
分清两个截然不同的概念:“神”和“基督教的神”
http://www.douban.com/group/topic/8624536/
基督徒 xwa(八福)对我的证明提出异议。他认为我只不过是证明了他家主子说话不
算话,而“圣经”并没有说他家主子必须说话算话。
貌似有点道理。其实这不过表明这只基没有认真读过“圣经”。看“圣经”:
以西结书 12:25 我耶和华说话,所说的必定成就,不再耽延。你们这悖逆之家,我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。
列王记下 20:9 以赛亚说,耶和华必成就他所说的。这是他给你的兆头,你要日影向前
进十度呢?是要往后退十度呢?
以赛亚书 38:7 ... 阅读全帖
k****k
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来自主题: RuralChina版 - 单车的回忆,纪念自行车王国
自行车,一个熟悉但已逐渐陌生的名字。它伴随过几代中国人,也伴随过我人生的前20
年。
小时候,爸爸推着自行车回家,弟弟坐在前面,我坐在后面。爸爸的皮鞋踩在石子路上
,发出清脆的响声,我忍不住从车上跳下来,跟着爸爸走,但也许是体重太轻,或是脚
太小,我总也踩不出爸爸的清脆响声。那辆自行车,除了能够代步,就是坐着屁股生疼
。那时候我的记忆是如此朦胧和模糊,自行车,就是爸爸的背影,和我的无奈。
上了初一,我开始学骑自行车了。还是爸爸的车,不过换成了一辆极其笨重的深绿色邮
电单车,单车两边都有个笨重的大铁夹,可以捆信和报纸。因为爸爸在邮电局工作,虽
然他不送信,但单位上还是给他配了这辆车。而这辆车也成了我骑过的第一辆自行车。
那时候我在前面骑,爸爸就在后面费劲的扶着,看他满头大汗的样子,我不以为然,现
在我已经明白,他是更怕我摔倒被这辆车砸到啊。那辆车,可真经摔,我也是。
后来我终于学会了,那个高兴劲就甭提了。骑着邮电车在大街小巷飞驰,我感到骄傲极
了。而弟弟,也成了我的第一个乘客,他坐在后面,比我还激动呢。喔喔的张个大嘴,
哼着歌,我这个做哥哥的,不得不小心骑,怕摔倒了我的弟弟,他可是对哥哥... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 史书中记载的神鸟凤凰
史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王,成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语,人
们一直认为凤凰只是一种传说,其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载,
历朝历代的史书和县志,对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。(鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺)。
《金史·五行志》载:“泰和二年(公元1202年)八月丙申,磁州武安县鼓山石圣台,
有大鸟十集于台上,其羽五色烂然,文多赤黄,赭冠鸡项,尾阔而修,状若鲤鱼尾而长
,高可逾人,九子差小侍傍,亦高四五尺。禽鸟万数形色各异,或飞或蹲,或步或立,
皆成行列,首皆正向如朝拱然。初自东南来,势如连云,声如殷雷,林木震动,牧者惊
惶,即驱牛击物以惊之,殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之,民益恐,奔告县官
,皆以为凤凰也,命工图上之。留二日西北去。按视其处,粪迹数顷,其色各异。遗禽
数千,累日不能去。所食皆巨鲤,大者丈余,鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙,诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》(二)记载... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Faculty版 - 如风往事 (转载)
老李再会刘姑娘之二:

许太太去给老李倒茶,一面和他闲谈着,问他那两个小孩几岁了,上学没有。倒了一杯
茶送到桌上搁着,桌上的玻璃下面压着一张照片,许太太便向老李笑道:“你看见过没
有呀,这就是叔惠的媳妇。”老李别过身去看那照片,许太太喜孜孜地也伏在桌上一同
看着,忽然听见有人喊了一声”伯母”,许太太和老李同时回过头来一看,却是刘姑娘
。刘姑娘站在房门口,也呆住了,她大概也没想到会在这里碰见老李。满地的斜阳,那
阳光从竹帘子里面筛进来,风吹着帘子,地板上一条条金黄色老虎纹似的日影便晃晃悠
悠的,晃得人眼花。
B******1
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实际上,古人虽然没有现代的高科技产品,但是他们凭借智慧和劳动也创造出的很多避
暑设施以及消夏产品。总结来看,古人的避暑途径分为三种:避暑的凉房、避暑的饮食
以及避暑度假区。
一、避暑的夏房
古人称可以避暑消夏的房间为夏房,后来是泛指一切用于纳凉的房间,效果类似于现代
的空调房,比如先秦时期的“窟室”、秦汉时期的“凉房”以及后来的“冰室”。不过
由于夏房的制造成本高,所以一开始只有帝王及贵族才能拥有。
先秦时期在贵族中流行的夏房叫做窟室,是一种类似于现代地下室的房间。由于窟室建
造在避开日照的地下,内部阴凉,所以夏天一些重要的餐饮宴会都会在窟室内举办。郑
国大夫良霄就经常在自家的窟室里饮酒作乐,通宵达旦。
比起中原地区,位于现今湖北、江苏地区的楚国、吴国贵族消夏更是离不开窟室。公子
光在宴会上派专诸刺杀吴王僚,就是在盛夏时节,利用了吴王僚来自己家窟室消夏的机
会。后来公子光就成为了吴王阖闾。
先秦的窟室除了利用自然条件降温外,还利用冰块进行降温。从周代开始,就有一种专
门为王室采集冰块的官职——凌人,从每年十二月开始,将冰块收集到冰窖储藏,第二
年夏天的时候供王室使用。这种采冰制度一直沿... 阅读全帖
j*********d
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来自主题: Immigration版 - TSC 报绿, 散尽家财发包子!
我有一腹空谷虚
爱君词句皆清新
真是将闲搅撩忙
理遍从头新上曲
更劝残杯看日影
爱将高树记人家
包含四象立乾坤
子期凋谢吕安亡
l***5
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来自主题: Taiwan版 - 台湾国际纪录片双年展
首先...我很高興你回版上來了
其次...2008年台灣國際紀錄片雙年展的TIDF PASS 我早買好了
這表示從10/31-11/9日影展期間我會去報到的
你喜歡電影嘛?我想沒人比Bremen更愛看電影的...呵呵
l********6
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来自主题: Indiana版 - 新作:异车(征询意见稿)
别人给的命题作文,总算敲完了,能耐心看下去的给点儿意见,谢谢。
异车
题记:神的孩子在跳舞,人的孩子在骑车
(1)
出了教室,感觉右眼皮直跳。果然,倒霉事儿来了。自行车不见了,断成两半的链条锁
,在铁栅栏上摇摆作响。
我给三月打电话,关机,看来在上课。
气恼地骂一句,远远地看到校车停在那里,我舒马赫般拔腿狂奔,上气不接下气,却只
赶上巴士尾部的浓烟。
还有10分钟上课要交作业,偏偏作业忘在家,没了自行车,但愿自己是飞马战士,TMD
偷车贼。
看着日影在水泥地上挪动,我冷汗涔涔。
这门欧洲经济学的大胡子教授来自德国,闻名遐迩的冷面杀手。
作业迟交,扣分50%,我辛苦一晚上撑着眼皮完成的32页的家庭作业报告就这样贬值,
不行,还是回去拿。
拔腿飞奔间,听见有人叫我:“李听。”
回头看见瓦大胖从车里伸出头来:“别跑了,给你个ride。”
我笑着钻进车去:“福星啊福星,比我家的外星美女还救急。”
瓦大胖嘻嘻笑着:“这话我可记下来了,这周末要请我吃火锅,我就不转告三月。”
扬手给这小子一记老拳,我说:“看你小子气色不错?女朋友又来了?”
瓦大胖连连点头,兴奋过度,下巴碰到方向盘,车都偏离方向。
s*******k
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
d******g
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来自主题: Missouri版 - 秘鲁南境 - 纳斯卡地线
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: duanling (凌), 信区: Travel
标 题: 秘鲁南境 - 纳斯卡地线
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 00:16:12 2012, 美东)
纳斯卡地线(Nazca Lines)是秘鲁的又一项文化遗产,在纳斯卡北面22公里的砾岩荒漠地
带,纳斯卡的先民在土地上刻出巨大图案。最早或许公元前400年就开始了,持续了上千
年。70年前这些图案偶尔被发现,其功用和来历众说纷纭。
这些图案巨大的有百米的直径,只有从空中才能俯瞰全貌。对称性和构图都是一流,很
难想象没有很好的测量工具怎么刻出这些图案。于是有人认为是外星文明。有的认为是
给上帝看的。有说法是纳斯卡先民作的天文历法。有说法是先民实际上会飞。不过人类
搞不懂的古文明太多,也不多纳斯卡这一项。
早上,订好的tour来旅馆接人,送到机场。这个机场专门做地线的生意,多家公司,全
都是六人座的小飞机。和普通机场一样也要安检,特殊的是要称体重,因为负载有限。
飞机配有两名驾驶员,每个座位有耳机,可以在轰鸣中听到讲解。
这是我第一次坐这样的小飞机。感觉很新... 阅读全帖
d**********r
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来自主题: NewYork版 - 我相信外星人!!!!
3.
《山海经·海外北经》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲得饮,赴饮
河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”
这是何人?大胃王?非也非也。这是外星人在改造水渠阿,从隅谷,到河渭,把水的走
势都改了。完工走人,留下来不要仪器不动了。地球人还以为是死了呢。
s*********3
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39
金秋十月,丹桂飘香,10月23日,北京大学休斯顿校友会秋游野餐会,由北大教育基金
会赞助,在糖城纪念公园举行,以增进校友和朋友情谊,共忆燕园时光,并结交新朋友
。秋游活动吸引了北大校友和北大友人共200多人,高朋满座,胜友云, 大家欢聚一堂
,共叙往事,其乐融融。
校友理事会根据公园的地形,为这次野餐会设计了别出心裁的装饰。公园中一汪碧蓝的
浅湖旁,竖着一块木牌,木牌上是校友黄鑫题写的“未名湖”,木牌竖立在湖畔的石头
中,与湖滩相映成趣,俨然有几分燕园未名的神趣;公园的一座木塔旁边,同样竖立了
一块书写着“博雅塔”的木牌,与一侧的“未名湖”遥想映衬,让前来游玩的校友拊掌
称妙。不仅如此,公园的一面城墙被设计成众所熟悉的“三角地”,上面不仅有“燕园
联谊图”,还被理事会成员凑趣地贴满了各种校友们无比熟悉的小广告。校友们站在“
三角地”的墙下,互相打趣着熟悉的往事,调侃玩笑,仿佛又回到了那让人魂牵梦萦的
故园,和谈笑风生的少年时光。
时近正午,校友们在“未名湖”旁合影留念后,开始一起享用之前理事会精心准备好的
中餐和赵晋为首的北大师傅们烤的德州BBQ。用饭时,主持人王竹夕开幕致辞“虽然远
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s*********3
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金秋十月,丹桂飘香,10月23日,北京大学休斯顿校友会秋游野餐会,由北大教育基金
会赞助,在糖城纪念公园举行,以增进校友和朋友情谊,共忆燕园时光,并结交新朋友
。秋游活动吸引了北大校友和北大友人共200多人,高朋满座,胜友云, 大家欢聚一堂
,共叙往事,其乐融融。
校友理事会根据公园的地形,为这次野餐会设计了别出心裁的装饰。公园中一汪碧蓝的
浅湖旁,竖着一块木牌,木牌上是校友黄鑫题写的“未名湖”,木牌竖立在湖畔的石头
中,与湖滩相映成趣,俨然有几分燕园未名的神趣;公园的一座木塔旁边,同样竖立了
一块书写着“博雅塔”的木牌,与一侧的“未名湖”遥想映衬,让前来游玩的校友拊掌
称妙。不仅如此,公园的一面城墙被设计成众所熟悉的“三角地”,上面不仅有“燕园
联谊图”,还被理事会成员凑趣地贴满了各种校友们无比熟悉的小广告。校友们站在“
三角地”的墙下,互相打趣着熟悉的往事,调侃玩笑,仿佛又回到了那让人魂牵梦萦的
故园,和谈笑风生的少年时光。
时近正午,校友们在“未名湖”旁合影留念后,开始一起享用之前理事会精心准备好的
中餐和赵晋为首的北大师傅们烤的德州BBQ。用饭时,主持人王竹夕开幕致辞“虽然远
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h*******0
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吃饭写帖子,HELLO请大家前去出点子和讨论,呵呵
这次小虎兄提议的HIKING,一共有4个选择:KQ兄的,OLDSEHLL兄的,小虎兄的,还有
OLD RAG。
考虑到难度,去掉最低的OLDSHELL兄的,呵呵,留到以后夏天划船。
去掉KQ兄的8.5个小时的HKING+6个小时的开车, 估计只能KQ兄,DINGDING兄,猪头妹
和我再找些朋友单独去了。
剩下来两个,小虎的WHITE OAK。娇的女孩子走一半,巾帼和爷们儿走全程。他在找资
料,2天不灌水了还没搞好,搞啥子呢,呵呵,等他来发。
另外一个是OLD RAG。从南部爬石头非常有意思。另外给娇气的(嘿嘿)女孩子们和老
大哥们走的是北部的缓坡。然后大家可以在山顶汇合,然后沿缓坡再下来。这个的好处
是比较好玩。不好是,估计男女会分得比较开,5555,兄弟们要哭了,呵呵,大家明白
的,呵呵。上次那对带你们的宝贝儿子走缓坡的大哥嫂子,不知道在不在这个MAILLIST
里面,麻烦和我联系一下。
有没有兄弟可以做个网络投票的。
我这里把以前和宝宝猫妹妹,YJJ师兄还有其他朋友一起去OLD RAG回来写的文言和大家
分享一下,呵呵。我比较喜... 阅读全帖
r*******u
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42
5月成交較去年同期跌16%
加房地產熱告終 2008年6月17日
【明報專訊】根據加拿大房地產協會(Canadian Real Estate Association)報告顯示,
加國房地產熱已到盡頭。
滿地可銀行(Bank of Montreal)的經濟分析家卡夫西可(Robert Kavcic)在評論中表示
,「加拿大房地產交易5月分持續下滑,證明持續6年之久的房地產熱確實已到盡頭,去
年冬天的慘淡交易,看來不僅是受到天氣和假日影響。」
卡夫西可根據周五公布的加拿大房地產協會的月報作出上述的評論。針對全國25個主要
市場的月報顯示,今年5月的全國成交量及價格與去年同期相比均有所下降,今年5月成
交35,040宗,比去年同期下降16.9%;成交總額是118億,同比下降16%;5月的平均房
價僅上升1.1%,是7年多來同期最小的升幅。
加拿大房地產協會首席經濟學家克隆普(Gregory Klump)表示,「糧食、燃料及房屋價
格上升,打擊了消費者信心。」但他同時指出,今年5月房屋掛牌量比4月增加2.2%,
達54,029套,創歷史新高。
今年5月的全國成交量及價格下降,主要受到季節銷售下
b*****e
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2013的一月二月,南加橙县,乍暖还寒,占尽天时地利人和的空军,一直很强大。
日影微斜,夜尚远,空军130217小队已经迫不及待的飞袭单阿婆汀。乘冷风,借温降,
须臾间,以压倒性势夺取了制空权。在空军淫威之下,单阿婆汀长石矶上最后的一根鱼
竿,没了。只剩下光秃秃的块石,静静默立,宠辱不惊,得失不计。
乱云堆叠聚散,夕照隐约。栈桥,单阿婆汀的最后堡垒。 顽强的渔人,坚守的有多少
?单兵,来了一个,战斗30分钟;父子连来了两拨,一拨三十分钟,一拨一小时;全家
团来了一个,老爸老妈儿三便携椅俩,五炮齐发,一个小时的地对空,战火激烈。还有
一个,守在没有动静哑火似的两杆枪,仿佛看客。看牵牵而来的情侣,看滚滚而来的铁
马儿,滚轮儿,看笑着的干嚎着追着跑着而来的小孩儿,看划独木舟钓鱼而归的游侠,
看乘观海号归的游客......心里说,湿了线,愉悦了眼;空军,何惧哉?
夜渐深,灯常亮,影独立。换上Sabiki,上来条饵鱼。算是击落了空130217小队的一架
纸飞机。算还是不算,其实是个问题。
夜的黑?夜不黑。栈桥头灯六盏,泛着黄晕。清鼻涕,一溜,仿佛惊叹号,控诉着夜的
冷。鱿鱼条不管用,换上冻虾快。... 阅读全帖
c****1
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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来自主题: Tennis版 - 那边太难发球了。。。
都差不多吧,看日影好像李娜那边更对太阳
a*******n
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来自主题: Travel版 - 巴塞罗纳假日
(1) 夜幕中抵达特瑞沙小镇
当我提起25公斤的行李箱义无反顾的登上汉莎的航班时,眼前模糊的,只有boy friend
消失在T3航站楼check in扶梯口的身影和拼命挥动的手。 向西,再向西,经过西伯利
亚上空、莫斯科和立陶宛,倦意涌上而日影却不见西斜。飞机上认识了几个转机到巴黎
、伦敦和赫尔辛基的中国留学生,聊得很开心;但是在法兰克福巨大的机场经历了一个
多小时的转机后,就剩下自己孤独一枝了。
特瑞沙小镇的清晨美丽和安静。教堂的钟声和赞美诗把我从熟睡中唤醒,仿佛在地
球的另一处获得了新生。仔细审视了我的小卧室,在阁楼的顶端的小房间大约只有6平
米大。一个张床和一个小圆桌,就成为了生活的全部。房东姐姐是我多年未见的高中同
学的旧友,虽然未曾谋面,但却聊得很开心。
窗外可见远山近影,教堂的塔尖,景色美不胜收。这是一个大学城周边的富人区
,房租并不比市中心便宜,唯一的缺点就距离市区太远了。匆匆几片饼干填饱了肚子,
我就带了相机、水壶、草帽、防晒创和剩下的饼干上路了。
(2)凯旋门广场
初到巴塞罗那,像许多中国人一样,我还是把“凯旋门”当作了第一站。
d******g
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来自主题: Travel版 - 秘鲁南境 - 纳斯卡地线
纳斯卡地线(Nazca Lines)是秘鲁的又一项文化遗产,在纳斯卡北面22公里的砾岩荒漠地
带,纳斯卡的先民在土地上刻出巨大图案。最早或许公元前400年就开始了,持续了上千
年。70年前这些图案偶尔被发现,其功用和来历众说纷纭。
这些图案巨大的有百米的直径,只有从空中才能俯瞰全貌。对称性和构图都是一流,很
难想象没有很好的测量工具怎么刻出这些图案。于是有人认为是外星文明。有的认为是
给上帝看的。有说法是纳斯卡先民作的天文历法。有说法是先民实际上会飞。不过人类
搞不懂的古文明太多,也不多纳斯卡这一项。
早上,订好的tour来旅馆接人,送到机场。这个机场专门做地线的生意,多家公司,全
都是六人座的小飞机。和普通机场一样也要安检,特殊的是要称体重,因为负载有限。
飞机配有两名驾驶员,每个座位有耳机,可以在轰鸣中听到讲解。
这是我第一次坐这样的小飞机。感觉很新奇。飞上低空,广袤的土地展现眼前。荒芜,
干燥,寸草不生,赭色的岩石丘陵突兀地耸起在平原。平原上有无数纵横交错的浅沟,
如同干涸的河床,像是以前这里曾经有过大河。
飞行两分钟就看到了第一幅地画,鲸鱼。单看一个图案像是儿童涂鸦,但是轮廓清... 阅读全帖
l**********s
发帖数: 4363
48
来自主题: TVGame版 - 麦德高歌一首

这个MV不是原版的,是日影《天使之恋》里的花段
这部片子挺不错的,推荐大家看看
p******u
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来自主题: BrainTeaser版 - zz 100个初等数学问题 81-100
发信人: YYalone (简单就是幸福), 信区: IQDoor
标 题: 100个著名初等数学问题 (81-100)
发信站: 两全其美网 (Fri May 25 15:54:28 2007), 本站(lqqm.net)
第81题 刻卜勒方程The Kepler Equation 根据行星的平均近点角,计算偏心及真近
点角.
第82题 星落Star Setting 对给定地点和日期,计算一已知星落的时间和方位
角.
第83题 日晷问题The Problem of the Sundial 制作一个日晷.
第84题 日影曲线The Shadow Curve 当直杆置于纬度φ的地点及该日太阳的赤
纬有δ值
时,确定在一天过程中由杆的一点投影所描绘的曲线.
第85题 日食和月食Solar and Lunar Eclipses 如果对于充分接近日食时间的
两个瞬间
太阳和月亮的赤经、赤纬以及其半径均为已知,确定日食的开始和结束,以及太阳
表面被隐
蔽部分的最大值.
第86题 恒星及会合运转周期Sidereal and Synodic Revolution Periods 确定
已知恒
星运
n****b
发帖数: 744
50
林徽因诗选
谁爱这不息的变幻
谁爱这
不息的变幻,
她的行径?
催一阵急雨,
抹一天云霞,
月亮,星光,日影,
在在都是她的花样。
更不容
峰峦与江海
偷一刻安定。
骄傲地
她奉着那荒唐的使命:
看花放蕊树雕零,
娇娃做了娘;
叫河流凝成冰雪,
天地变了相;
都市喧哗,再寂成
广漠的夜静!
虽说千万年
在她掌握中操纵,
她不曾遗忘
一丝毫发的卑微。
难怪她笑
永恒是人们造的谎,
来抚慰
恋爱的消失,死亡的痛。
但谁又能
参透这幻化的轮回,
谁又大胆的
爱过这伟大的变幻?
1931年四月《诗刊》第二期
你来了
你来了,
画里楼阁立在山边。
交响曲由风到风,
草青到天!
阳光投多少个方向,谁管?
你,我
如同画里人,
掉回头便就不见!
你来了,
花开到深深的深红;
绿萍遮住池塘上一层晓梦,
鸟唱着,
树梢交织起细细枝柯——
白云,却使我们
悠忽翻过好几重天空
深夜里听到乐声
这一定又是你的手指,
轻弹着──
在这深夜,稠密的悲思。
我不禁颊边泛上了红,
静听着──
这深夜里弦子的生动。
一声听,从我心底穿过,
忒凄凉──
我懂得,但我怎能应和?
生命早描定她的式样,
太薄弱──
是人们的美... 阅读全帖
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