由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 方勵
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H****g
发帖数: 14447
1
来自主题: Military版 - 事情的脉络越来越清晰了
今天从香港政府网站搜到这么一段话,是谈1986年中国安徽学潮的。
1986 年:中共高層開明派(胡耀邦、趙紫陽、萬里、胡啟立、朱厚澤、王 蒙)開創了一
個寬鬆的政治環境;黨內外知識分子(嚴家其、蘇紹智、 李洪林、方勵之、溫元凱、于
浩成、王滬寧)相繼發表開放大膽的言論。
1986 年 12 月:安徽爆發學運,迅速蔓延至全國各地
鄧小平:「專政手段不僅要講,必要時還得要用,但要慎重。抓人要慎重, 要少、避免流
血,但如果他們製造流血,有甚麼辦法?我們的辦法是最 好地揭露他們的陰謀。一個不死
最好,寧可我們的人被打傷,也要把為 首的人抓起來,要下決心,我們如後退,以後麻煩更
多。」
我注意到第一段有一个很让人惊讶的名字,“王沪宁”。他原来是跟严家其、方励之一
伙的啊。
再一搜,找到这么一篇文章,“一个政治杀手的自白”,里面说了不少王沪宁的事情。
如何在89年之后出国,回来后又被江泽民重用,搞出来了“资本家入党”,”三个代表
“。
http://bbs4.creaders.net/forums/politics/messages/1602007.html
文章中还提到,“王沪宁以往的资产阶级... 阅读全帖
s***m
发帖数: 6197
2
support!请站方支持!
l***o
发帖数: 5337
3
支持!请站方考虑。

ID
w********2
发帖数: 16371
p**********d
发帖数: 7918
5
一年一度都有無知的人出來販賣淺薄到極點的言論。
國家落在柴玲手裡,請問共產黨內部的改革派去哪裡?
“幕後黑手”劉曉波,方勵之等等去哪裡?
東歐哪一個國家和平演變之後是學生執政?
t*******y
发帖数: 21396
6
来自主题: Military版 - 南都画了个六四坦克
应该是86年:
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%85%AD%E5%9B%9B%E4%BA%8B%E4%BB%B6
1986年12月中旬,安徽合肥中国科学技术大学的学生發動大規模的要求民主選舉和反貪
的示威,示威后来扩散到上海北京等地高校。政府指控學生運動受人操控,指责这是「
资产阶级自由化」的思潮,企圖「否定社会主义」,「无非是大鸣、大放、大字报,出
非法刊物,实际上是一种动乱。」學潮促使胡耀邦下台,几位党内主张民主化的學者如
方勵之、王若望、劉賓雁被開除出黨,為安撫以俗稱「左王」的邓力群为首的保守派力
量,李鹏得以接任国务院总理。這場運動被视为六四事件的遠因之一。
h***f
发帖数: 4541
7
第一张照片里的大妈,似乎还没睡醒
a*****y
发帖数: 33185
8
电子版有没?
p*****c
发帖数: 20445
9
5月下旬世界书局开卖
同求电子版
l******t
发帖数: 12659
10
嗯,你丫不服?
滚一边去!
l*****u
发帖数: 12114
11
什么时候中国可以拍专机到美国接美方异见人士到中国避难?
w****y
发帖数: 2952
12
大傻对真民运冷嘲热讽,对假民运傅萍,韩二之流舔起来不亦乐乎。
H*********S
发帖数: 22772
13
只要熟记“体制问题,天灭TG”8字箴言,这类传记100篇加在一起也是废纸
L**S
发帖数: 7833
14
who cares!
w****y
发帖数: 2952
15
你还是继续舔傅萍去吧。
B*******a
发帖数: 1280
16
也好意思说传记,叫猪鸡比较铊
T****r
发帖数: 22092
17
已经死了?
z*m
发帖数: 3227
18
瞧你这小样也就一头恶犬而已,还是吃不到骨头的那头,LOL
p*****c
发帖数: 20445
19
去年死的
T****r
发帖数: 22092
20
似乎也跟朱家差不多?
g*******0
发帖数: 3240
21
大傻之堕落,
让人瞠目结舌
d******r
发帖数: 16947
22
邓小平再牛比也得放行
q****3
发帖数: 2223
23
各位同胞,各位朋友:
1949年,中共政權成立,至今已六十一年。我認為:要從這六十一年的歷史,去看1989
年的「六四」血腥鎮壓,認識和了解才能較為全面和深入。
這六十一年,可分為三個時期。
第一個是毛澤東時期,由1949至1979,共三十年。在這期間,以階級鬥爭為綱,政治掛
帥,政治運動頻仍持續,幾乎無一人不被波及。1959至61年,又經濟失誤,發生大饑荒
,餓死三千六百萬人,連同在政治鬥爭中非自然死亡的人數,多至七千萬,約當時全國
總人口的十分之一。可以說,這是中華民族從來最嚴重的災難。
1976年,毛澤東逝世,華國鋒接任,堅持「兩個凡是」:凡是毛主席的決策,都要擁護
;凡是毛主席的指示,都要遵從。直至胡耀邦發動的『實踐是檢驗真理的唯一標準』的
全國大辯論,打破兩個凡是,鄧小平得以復出,毛澤東時期才結束。
第二個是鄧小平時期,由1979至1989年,共十年。鄧小平是功利主義和實用主義的,知
道再繼續使人民捱餓,中共便會垮台。所以,他提出的國策是:一個中心、兩個基點。
一個中心,是經濟建設為中心。兩個基點,一個是經濟改革,容許個體經濟和自由市場
的存在,引入外資;另一個是四個堅持:堅... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
24
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 生於六四後 走在平反路最前 90後領軍遊行 家長憂「洗腦」帶子女上街
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 23:36:41 2012, 美东)
明報
六四鎮壓發生23年,爭取平反的「天安門母親」相繼離世,香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部,惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭,由當年仍未出世的
「90後」領軍,高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶,不少
家長決定攜子女同行親身教歷史;大學生亦以創意方式宣示,雖然當日無親歷其境,但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外,警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書,並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱,警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度,圍着事實的真相,圍着浩瀚的歲月,圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》,支聯會昨發起愛國民主大遊行,下午3時由維園出... 阅读全帖
q****3
发帖数: 2223
25
明報
六四鎮壓發生23年,爭取平反的「天安門母親」相繼離世,香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部,惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭,由當年仍未出世的
「90後」領軍,高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶,不少
家長決定攜子女同行親身教歷史;大學生亦以創意方式宣示,雖然當日無親歷其境,但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外,警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書,並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱,警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度,圍着事實的真相,圍着浩瀚的歲月,圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》,支聯會昨發起愛國民主大遊行,下午3時由維園出發,以「
毋忘六四傳真相,民主潮流不可擋」為主題,今年特別多年輕人組織參與,各大學更組
成「六四哀音團」,自備結他長笛,遊行隊伍哀音處處。
感激教師告知歷史真相
就讀教育學院一年級的梁同學,六四發生時仍未出生,中學時慶幸有中史教師每年與他
們討論六四,令她明白真相,「我每次聽到都會喊,真... 阅读全帖
a*o
发帖数: 25262
26
在羅德島州就讀強森威爾斯大學(Johnson & Wales University)的一名中國富二代,日
前遭人綁架,在華人留學生社群間引發熱議。據一位認識嫌犯與被害人的留學生
Jessica表示,兩名嫌犯與被害人是朋友,關係不錯,朋友間對於發生這樣的事都感到
很驚訝。也有同學對於「中國人搶中國人」的行為感到相當丟臉。
目前就讀於強森威爾斯大學部的Jessica說,大約在兩年前,經由朋友介紹,認識兩名
嫌犯,25歲的胡振鵬(Zhenpeng "Todd" Hu,姓名皆音譯)、27歲的崔勝豐(Shengfeng "
Alex" Cui),以及受害人吳祥隆(Xianglong Wu),與一群友人一起出遊幾次。這三人是
朋友關係,胡振鵬、崔勝豐應該是碩士班研究生,而吳祥隆則是大學部學生。
Jessica表示,三人關係看來不錯,胡、崔看起來也很正常。不過,吳祥隆確實比較招
搖,除了名車代步外,出手也非常闊綽。
吳祥隆租住高級公寓,門禁森嚴,沒有門卡無法進入。Jessica表示,聽同學說,吳祥
隆可能將門卡給了胡、崔二嫌。
事件發生後,網民紛紛好奇討論,到底強森威爾斯大學是怎樣一所學校?並傳說該... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
27
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教鼓勵多夫制么?
按照摩門教的說法,福音永遠是不完整的。
整個上帝的啟示就是關於耶穌基督的福音,而你們認為上帝的啟示還不完整,
你們的“上帝”不停的派出你們的“先知”給出經過你們的十二“使徒”背書的新的啟
示,
加到“神的話語”中。不只是“千禧年”,還有“多妻”,雖然暫時被禁止將來還要恢
復,就是不知道有沒有“多夫”?
以下來自網路:
摩门教的创始人约瑟夫·史密斯早在1831年就开始教人行一夫多妻或一妻多夫了——或
称多偶制婚姻。但是直到1852年,美国耶稣基督后期圣徒教会的杨百翰才公开把这种方
式介绍进入其教义。自1847至他去世的1877年,杨百翰一直是这个教派的主席(图中是
他和他的众多妻子),据信他曾与之结婚的妇女超过50位。(译者注:摩门教广义是指
在宗教信仰、意识形态和文化上相近的几个后期圣徒运动的信仰宗派。耶稣基督后期圣
徒教会是摩门教的一个分支。)
C**********y
发帖数: 416
28
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教鼓勵多夫制么?
摩门教的创始人约瑟夫·史密斯早在1831年就开始教人行一夫多妻或一妻多夫了——或
称多偶制婚姻。但是直到1852年,美国耶稣基督后期圣徒教会的杨百翰才公开把这种方
式介绍进入其教义。自1847至他去世的1877年,杨百翰一直是这个教派的主席(图中是
他和他的众多妻子),据信他曾与之结婚的妇女超过50位。(译者注:摩门教广义是指
在宗教信仰、意识形态和文化上相近的几个后期圣徒运动的信仰宗派。耶稣基督后期圣
徒教会是摩门教的一个分支。)
你自己看吧
我是希望能得到確認。
p****8
发帖数: 4158
29
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之
枪杆子里出政权的实例: 军委主席是实际的国家掌权者,让那些名义上的第1,2把手
不服气。
这个死老邓也真是的,你是掌权人你就大言不惭地做吧,偏偏又顾着面子让出国家主席
阿什么的虚衔给
别人,学生运动就不可避免发生了,不是吗?
s*****g
发帖数: 3527
30
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之
当时的社会危机,有钱人/有权人和平民百姓的对立,必不可免的会爆发一些争斗,当
然那么大规模,这么久时间,如此大的影响,和当时的高层争斗也是分不开的。
俺作为一个过来人,反思之后还是觉得当初参加是无悔无怨的,至少是看清了某些人/
组织的嘴脸了。
p****8
发帖数: 4158
31
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之
你还经历过6.4? 膜拜一下。
s*****g
发帖数: 3527
32
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之
我6.4.时不在广场啦,不过当时游行示威等倒是积极分子。就差绝食了。
p****8
发帖数: 4158
33
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之

唉,一幌眼,二十几年过去了,隐隐作痛的心灵深处已无任何的感觉,很多东西都是说
不清,道不明。只知道今天能混一口饭吃就行
p****8
发帖数: 4158
34
来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之

唉,一幌眼,二十几年过去了,隐隐作痛的心灵深处已无任何的感觉,很多东西都是说
不清,道不明。只知道今天能混一口饭吃就行
f*********r
发帖数: 7485
35
来自主题: WBCenter版 - stock版申請活動代發獎勵
謝謝站方!
g********n
发帖数: 2314
36
中共領袖中的異數  胡耀邦的理想、主張、堅持及下台 (楊力宇)
胡耀邦
一九八○年代初,鄧小平已復出三年多,雖仍有某些政治上的困難,但政治權力穩
固,有意推動全面的經濟改革開放,大力提攜胡耀邦與趙紫陽,賦予重任,由胡擔任中
共中央總書記,負責黨務;趙紫陽出任國務院總理,推動政務及經濟改革,鄧本人雖只
擔任軍委主席,其實是中共的最高領導人。
筆者於六○年代自台來美求學,研究兩岸關係及兩岸政經情勢,始終是一位無黨無
派的海外獨立學人。八○年代筆者在海外及台、港撰文甚多,敦促台灣解除戒嚴、黨禁
及報禁,批評中共的「四項堅持」,希望中共從經改走上政改,從經濟開放邁向政治開
放,從經濟現代化走向政治現代化,並在紐約報刊撰寫長文,要求中共推動經濟、政治
、制度、意識形態的全面現代化,引起海內外政學界人士的注意。
筆者在八○年代也曾多次訪問兩岸,與台灣及大陸的學界人士及高層領袖談話,交
換意見。在大陸,中共先後安排筆者與鄧小平、胡耀邦及趙紫陽見面談話,談話內容廣
泛,並非禮儀性的會見。
在與鄧、胡、趙的談話中,筆者印象最深刻的仍是胡耀邦。在與鄧小平對話時,筆
者非常直率,批評中共對台的武力威脅及外交... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
37
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
38
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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c*********d
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40
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
p***n
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41
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
A2%86
中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
維基百科,自由的百科全書
Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
中華人民共和國憲法
五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
3 《中國人民政治... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
42
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%
E6%B2%BB%E5%8D%8F%E5%95%86%E4%BC%9A%E8%AE%AE%E5%85%B1%E5%90%8C%E7%BA%B2%E9%
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中國人民政治協商會議共同綱領[編輯]
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Confusion grey.svg提示:本條目的主題不是政治協商會議憲法草案或和平建國綱領。
中華人民共和國憲法
中華蘇維埃共和國憲法大綱
陝甘寧邊區抗戰時期施政綱領
陝甘寧邊區施政綱領
陝甘寧邊區憲法原則
共同綱領
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五四憲法 七五憲法 七八憲法
八二憲法 修正案
《中國人民政治協商會議共同綱領》是中國共產黨主持制定的一個起臨時憲法作用的文
件,1949年9月29日由中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過。由序言和七章組成
,共60條。這個會議產生的中華人民共和國中央人民政府接受該綱領為施政方針。
目錄 [隱藏]
1 沿革
2 結構
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J*******l
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43
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」之一、受審入獄,其作品遂淡出暢銷書榜;在臺灣,李敖所著《
蔣介石研究》、《蔣介石評傳》及《蔣介石的真面目》等書薰陶了整整兩代的臺灣人,
以致於今日國民黨高層許多要人都以衊稱「老蔣」取代了尊稱「先總統 蔣公」。隨著
中共御用宣傳機構印行的四十巨冊一千八百萬字的《李敖大全集》深入... 阅读全帖
l**********r
发帖数: 4612
44
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人民公敵蔣介石》一文近十萬字,毛澤東閱後大為欣賞,立即批示全
文付印,並把這個小秘書迅速擢升為中共中央政治局五常委之一、中央文革小組組長,
權傾一時,此後中外湧現的蔣傳多數擺脫不了此書的陰影。但一九七六年四人幫倒台後
,此人被列為「十惡」... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
45
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: Military
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 13:12:50 2012, 美东)
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 蔣介石--推動中國現代化的頂天立地巨人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 12:04:58 2012, 美东)
--介紹陶涵力作《蔣介石與現代中國的奮鬥》
註:此文內部的頁碼均為原作《蔣介石與現代中國的奮鬥》中文版之頁碼。
來源:http://blog.boxun.com/hero/201107/huzhiweiwenji/2_5.shtml
蔣介石是中國現代史上的重要人物,更是現代中國許多重大歷史事件的決策者,故
如何科學地、全面地、準確地評價蔣介石,乃是推進與提升中國現代史研究的重要指標
。可惜一個甲子以來,中外有關蔣介石的傳記作品,都對這位歷史偉人毀多於譽。在大
陸,陳伯達撰寫《人... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
t******g
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初禪中的「尋」與「伺」(上篇)
(朱倍賢教授2014.10.12skype開示)
構成禪那有五個內心的特質(五禪支): 尋、伺、 喜、樂,而第五個禪支有的經文是
漏掉,有的經文則寫「捨」或「心一境性」。從字面上比較容易了解後面三個禪支~喜
、樂、捨,前面兩個禪支「尋」跟「伺」,則是字義比較晦澀、不易了解,在歷史上有
比較多的爭議。好比說,在玄奘法師翻譯佛經之前,“vitakka”跟“vicāra” 這兩
個字是被翻譯成「尋」和「伺」,玄奘法師則將之譯為「覺」跟「觀」。
今天要探討的主題是「初禪中的尋與伺」,透過了解這兩個禪支的內涵,就能夠了解初
禪的要領。
尋(vitakka) 與伺(vicāra) 起碼有三種定義
略加整理會發現當代教禪修的老師們對「尋」與「伺」的定義,基本上有三種不同的版
本。
《清淨道論》對「尋」與「伺」的定義
第一個定義來自《清淨道論》,也就是影響南傳佛教最深遠的一部論典。當今的南傳佛
教,許多禪修技巧跟理念與原始經典有大差距的,基本上都是受到這部論典的影響。所
以今天的探討課題之一,就是澄清因為《清淨道論》而流傳出來,一些實際上並不符合
歷史佛陀教說的教義。
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G********C
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黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
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