z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://www.aisixiang.com/data/8773.html
更新时间：2005-09-18 23:36:38
● 傅国涌 (进入专栏)
４４年前，２６岁的李敖在《文星》杂志发表一篇《老年人与棒子》的杂文，从此
一发而不可收，在台湾思想文化界搅起了一次次波澜，是《文星》给李敖提供了表达的
平台，还是李敖成就了《文星》？多年来，海峡此岸的读者听到的都是李敖一个人的独
白——“多少浮云世变，使我觉得，为文星而作战的人，如今只剩下我一个。风雨如晦
，水深浪阔，我再做多久也不知道，但是，我不会终止，我不会背弃文星的理想，我总
朝前去了！”我也曾经一再地被这番经典式的表述所感动，李敖从《文星》出道，为《
文星》入狱，他几乎成了《文星》的化身，是“文星”理想不折不扣的捍卫者。李敖先
是以反传统、反权威的激烈姿态登上台湾文坛和思想舞台，接着又以反国民党专横独裁
的“斗士”形象出现在人们的视野中，长期以来大陆这一边所知道的就是这样一个李敖
。然而，李敖最近在接受大陆媒体采访时明白地指出，如果自己留在大陆，那一定是另
一种玩法，他自称可能就是另一个王洪文，他说自己才不会那么笨。
真实... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 2 新教恰恰不认为必须要读神学院才能
发声。 随便谁都可以自发地爬上PULPIT
去讲道。 这是新教的天然自由民主的意识。
所以您这些话有点贻笑大方。
http://weibo.com/p/1001603774559923880307?pids=Pl_Official_Card
蒙元和满清两朝为何打压道教的真相
抱朴守拙
张绪通在《从“化胡”到“化全球”》中写道：蒙元规定，把国内人种分成四等：最上
等是蒙古族；次等民族是“色目人”，就是洋人；三等民族是北方汉人；末等是南方汉
人。对代表汉族文化的道教，成了被歧视、打压的首要对象。所以，佛教时逢其会，终
于得到了全盘胜利。这次对《道藏》的毁禁，执行非常彻底，人民不敢匿藏。造成了中
国文化史上的空前大劫，永难弥补。后来明朝定鼎，集全国的力量，复修《道藏》，仅
得五千三百余卷。其余二千五百多卷，俱已葬身火窟，包括《老子化胡经》，据说《老
子化胡经》从世上永远绝迹了。满清是满洲人入主中原，对汉人有一定的歧视和顾忌。
虽然没有对《道藏》作过过激的毁损，不过在精神上，打击和压制代表汉文化的道教，
是不遗余力的，例如，把统理天下道教的张天师，从国师二... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 3 一、李鸿章的幕府经历
咸丰三年(1853)初，工部左侍郎吕贤基奉命回皖办理团练，李鸿章随行，从此开始了他
的幕府生涯。在这之前，他已中进士数年，并授翰林院编修。李鸿章在吕贤基幕府约半
载有余，统领团勇在庐州一带配合清军同太平军作战。咸年三年(1853)冬，吕贤基战死
。李鸿章以曾国藩之荐入安徽巡抚江忠源幕。曾国藩与李鸿章之父李文安为同榜进士，
对李鸿章的才能很赏识，在给江忠源的推荐函中称李鸿章为“大有用之才”。不料，江
忠源任巡抚两月有余即战死庐州。于是李鸿章又于次年初转入新任安徽巡抚福济幕下。
李鸿章在福济幕下共五年，参加了一系列战役，为以后出任兵事积累了经验。但福济才
识平平，往往与李鸿章意见相左。李鸿章深感无用武之地，遂于咸丰八年(1858)离幕而
去。咸丰九年(1859)初，李鸿章至江西建昌曾国藩军营，加入湘军幕府，迈出了他一生
中关键的一步。曾国藩对李鸿章着意栽培，“于政治、军务，悉心训诰，曲尽其薰陶之
能事”，并束之以纪律，训之以道德。薛福成曾讲了这样一件事：“傅相(李鸿章)入居
幕中，文正(国藩)每日黎明必召幕僚会食，而江南风气与湖南不同，日食稍晏，傅相遂
不欲往。一日，... 阅读全帖 |
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B******7
发帖数: 3220 | 4 “一带一路”上的宗教历史积淀与现实处境
来源：中国宗教
卓新平
推动“一带一路”的建设，必须关注并处理好宗教问题，这是“一带一路”建设能否真
正实施和最终获得成功的重要前提和基本保障。“一带一路”所涉及的宗教问题包括两
大层面：一是宗教与“一带一路”的历史关系;二是今天“一带一路”沿线国家和地区
的宗教现状，特别是其真实处境。
一、历史积淀
从“一带一路”与宗教的历史关系来看，延续约两千年之久的古代丝绸之路充满了
宗教传播和交流的史实。随着古代陆地及海上丝绸之路的开拓，外域宗教相继入华，而
中国本土信仰亦得以外传。宗教在丝绸之路上的双向流动，带来了不同民族之间在信仰
层面的相互交往，丰富了相关地域人们的精神生活，也为中外民众在社会经济生活等多
层面的相遇营造出更融洽的气氛，提供了彼此深入了解的可能。宗教使“一带一路”的
历史不只是社会经济史，而是蕴意更深、涵盖更广的思想文化史。
陆上丝绸之路的开创一般以张骞西游大月氏为标志。但有些史料和考古的发现亦令
人猜测其有着更为久远的历史。而这一丝绸之路的开拓就与宗教的流动、交往相关联。
例如由西域丝绸之路的开通而使佛教传入中国，此后中国才始知印... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 5 我们的教科书有些问题，就是忽视基本史实，直接给政治结论。这样不是在给学生增长
知识，而是灌输政治意识。说教多了，学生会有逆反心理。历史就应该讲故事，比如唐
朝和五代十国的故事都很精彩，而学生自己也能得出结论：比如中国分裂就会混乱，统
一就兴旺发达。——沈志华
简介：沈志华，男，1950年出生，著名历史学家，华东师范大学历史系终身教授，华东
师大国际冷战史中心主任。沈志华还担任中国社会科学院亚太研究所兼职研究员、中国
史学会理事、香港中文大学中国当代文化研究中心名誉研究员、北京大学历史系兼职研
究员、中国人民大学历史系兼职研究员、香港大学名誉研究员。(据百度百科）
2005年前后，香港科技大学举办的《重读中华人民共和国史》讲座录像在网络上流传，
其中沈志华的“中苏同盟——毛泽东和斯大林”、“抗美援朝——新中国第一场战争”
和“波匈事件与中国——中共走上世界舞台”红遍网络。他侃侃而谈，用通俗的语言把
那段复杂的历史讲得精彩而生动，立刻成为历史学术领域炙手可热的明星学者。
8年过去了，沈志华的人气不但没降下来，反而更加高涨——他的《冷战五书》在2012
年年底出版，进入2013年，《处在十字... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 没有一个强大的大一统的中央集权国家，中华民族必遭灭顶之灾
1．强大的大一统的中央集权国家是克服自然灾害的生存需要
李晓鹏的《从黄河文明到一带一路》说：“中国是世界两大自然灾害带——北半球
中纬度自然灾害带和环太平洋自然灾害带的交汇点。据统计，二十世纪80%以上的自然
灾害发生在这两个地带。作为这两大灾害带交汇点的中国，是世界上自然灾难发生频率
最高、最严重的国家。”——自然灾害年年有，今年这里，明年那里，这次是我，下次
是你。如果是势单力薄互不相干的独立小国，谁遭灾谁完蛋，到头来谁也不能幸免。只
有强大的大一统的中央集权国家才能在全国大范围内调剂余缺以丰补灾，使不管哪里受
灾人们都能得以生存。
孕育中华文明的黄河是最暴虐、历史上危害最大的河。中华民族的生存发展史就是
跟严酷自然灾害尤其是黄河水患的斗争史。从大禹治水起，历史就已经一再证明：对付
如此严酷的自然环境尤其是黄河水患，孤立割据的部落和蕞尔小国无能为力。只有强大
的大一统中央集权国家才能集中起必要的人力物力、承担起治理黄河这样的大规模系统
工程。
治理黄河如此，治理淮河如此，治理长江如此，治理全国水系和其他资源同样如此。
2．强... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 7 据中国西藏网8月21日报道，在拉萨市的当雄县，近日草原上正在召开一场盛会，两万
余名群众，不管男人女人，无论还是老人小孩，都穿上了节日的盛装，观看“当吉仁”
赛马节。
位于藏北草原的当雄，藏语意为“挑选的草场”，这里水草丰美，绿意盎然。“当吉仁
”赛马节有着悠久的历史，可追溯到公元17世纪，至今已有300多年的历史，沿袭至今
，已成为集赛马、商贸、文艺、竞技为一体的民间体育文化盛会。
有“马背上的民族”之称的藏族，马在其生活史和文化史中扮演着重要角色，融入了藏
民族生活的点点滴滴，形成了诸如“茶马古道”、“马术表演”、“马年转山”等特有
的“马文化”。
“当吉仁”赛马节已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。历史悠久，可追溯到公
元17世纪，当时的蒙古骑兵驻扎在当雄草原上牧养军马。进行军事训练，并规定每年举
行一次骑兵检阅式。蒙古铁骑已成昨日回响，而检阅式的主要内容则演变成赛马活动沿
袭下来，成为今天的“当吉仁”赛马节。
近年来，达赖喇嘛在西方鼓吹中国对藏族实行“文化灭绝”，然而藏族群众参与传统文
化的热情却给他“浇了盆冷水”。澳大利亚学者马克林近期也指出：达赖喇嘛控诉的藏
族文化“灭... 阅读全帖 |
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R*********j
发帖数: 1957 | 8 余世存：主流越屏蔽鲁迅，鲁迅的偶尔现身越是惊艳
2016-09-25 余世存 余世存
发声练习之鲁迅
文 | 余世存 yuge005
要讲出和认出这沉默失声的国民和国家，是困难的。时值鲁迅诞辰（9月25日），推送
小文纪念。
一．喜欢鲁迅的都是“智力不足”的人？
尽管被视为鲁迅精神的传人，在很长的时间里我并没有写过鲁迅。这其中的微妙难为外
人道。少年时期读过的毛著和鲁选大概是最早给我留下印象的汉语文字了，后来废毛爱
鲁，喜欢鲁迅的深刻、精炼、民胞物与，“人谁不爱鲁迅？”
但我到了首善之区，从兄长口中的称“先生”、“迅翁”，到“告别革命”、鲁迅是专
制的一部分，胡适回归，扬胡贬鲁，鲁迅滚出中学课堂身边的不少同道几乎一
边倒地站过去了。喜欢鲁迅就成了一些人心中“智力不足”的代名词。我一度想过是否
应该站出来为鲁迅辩护或写点儿什么。但我一向是无能于辨的，因此对相关鲁迅一类的
话题只能旁观。好在钱理群先生、林贤治先生、朱学勤先生、陈丹青先生、孙郁先生、
张远山先生、梁卫星等人都有过关于鲁迅的文字，让我们多少知道在信仰之余，仍有公
道，仍有历史。
名家关于鲁迅的文字多有可圈可点，以为我们精神的日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 你以为日本是什么样？
文 |姜建强
中国游客对日本的最高奖赏，绝不在语言上，而是在行动上。
（一）
我们绕不开的一个话题依旧是日本。
因为这位“熟悉的陌生人”始终就在你身边。尽管太阳已经沉入地平线。但还有晚霞，
还有残红，还有薄晖，还有微明。这些词语，歌德和尼采都曾乐意使用。如歌德就曾经
感叹地说过一句话：凡是值得思考的事情，没有不是被人思考过的。我们必须做的只是
试图重新加以思考而已。尽管太阳已经沉入地平线。
对日本重新加以思考，它的语义转换就是你所知道的日本究竟是个怎样的日本。那么究
竟是个怎样的日本呢？这里笔者结合近半年来日本媒体所报道的新闻事件来看看吧。
（二）
你所知道的日本是否是这样的：日本防卫省（相当于国防部）日前向东京大学提出协助
改良自卫队新一代运输机C-2的飞行强度，但是遭到了东京大学的拒绝。据日本媒体报
道，防卫省又通过主管学府的文部科学省希望对东大施压，但文科省则以“尊重大学自
治权”为由婉拒。这迫使日本防卫大臣小野寺五典在7月4日的记者会上宣布，防卫省部
署C-2运输机的计划将推迟两年。
这条新闻是个什么概念呢？说白了就是国防部命令大学协助科研。这当然来自于政... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 12 陈丹蕾她爹妈怎么离婚的？
文化史、抗战史、民众运动史研究，出版《宋代理学家的义利观》，晚清明国政府处理
民众运动史论等专著。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 13 杀夫碎尸化妆回国的那位？
文化史、抗战史、民众运动史研究，出版《宋代理学家的义利观》，晚清明国政府处理
民众运动史论等专著。 |
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a****r
发帖数: 12375 | 14 正是。
杀夫碎尸化妆回国的那位？
文化史、抗战史、民众运动史研究，出版《宋代理学家的义利观》，晚清明国政府处理
民众运动史论等专著。 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 15 陈丹蕾她妈 据说不允许 陈丹蕾她爹 接近其她女人，到底怎么回事？
文化史、抗战史、民众运动史研究，出版《宋代理学家的义利观》，晚清明国政府处理
民众运动史论等专著。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 16 早在先秦时代，中国就出现了“六畜”之说。所谓“六畜”，包括马、牛、羊、猪、狗
、鸡。“六畜”除去产地基本不在中原并用来骑乘的马之外，其余五种再加上鱼，构成
了古代中国人肉食的主要部分。其中，牛、羊、猪又居于特别重要的地位。
周代的《礼记》将牛、羊、猪称为“大牢”，是只有国君及卿大夫才有资格享用的佳品
，至于底层百姓，一如汉代的《盐铁论》所说，“非乡饮酒、膢腊、祭祀无酒肉”，通
常只能在逢年过节及庆典时将吃肉作为一种享受。
牛肉虽然贵为“大牢”之一，上古时期亦用于祭祀与食用。但自从春秋后期铁犁、牛耕
出现后，牛成为重要的劳动工具，历朝历代三令五申禁止宰杀耕牛，一如唐武宗所言，
“牛，稼穑之资，中国禁人屠宰”，遂令牛肉逐渐淡出肉食行列。至于《水浒》中大块
吃牛肉的描写，实在是一种梁山好汉对统治秩序的挑战。
牛肉之外，同在“大牢”之列的羊肉与猪肉一度曾在中国人的餐桌上平分秋色。汉代既
有“泽中千足彘（250只猪），此其人皆与千户候等”的记载，亦有许多人家拥有“千
足羊（250只羊）”的说法，足见养猪与养羊难分伯仲。
然而在进入魏晋以后，猪的饲养规模开始萎缩，羊肉从此成为中国人主要肉食长达千年... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 3045 | 17 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: USANews
标 题: 川普粉之分类学（北大飞点评）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 20:55:33 2017, 美东)
川普粉之分类学（北大飞点评）
作者：易安溥
来源：微信公众号“北大飞”
注：这段趣文为友人所书，在微信朋友圈中传播，本人深有同感，真是英雄
所见差不多。有幸经友人同意，以化名在本公微发表。 主要讨论大陆川粉（指
身在中国大陆或从中国大陆来美国的川普粉丝们）的分类问题。斜体部分为本人
点评。
我刚才把陆川总结归纳了一下，总共有四个类型：
1、A川：在美陆裔第一代的普通川粉全部是这一类型。他们最看重AA（北大
飞：指Affirmative Action，上大学向少数族裔倾斜等等政策）。在他们眼里，
民主党就是邪恶的黑墨穆三党，日里夜里不干别的，一门心思就是想方设法迫害
华裔。只要娃能上藤校，川普喂屎也吃得香。厕所、恐袭对这些人来说，都是狗
哨而已。
【北大飞评：对于A川来说，其实所谓反AA也是狗哨。为何？因为他们主张
的只是把黑人、西班牙语裔赶出大... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 18 隋唐经济和文化重心向淮河南移
宋朝一次更加巨大的向长江以南移动
中华民族很多优秀的家庭和家族的南移就是这样发生的
江南的很多望族是来自北方的，尤其是安徽，安徽的能人们呢？很多是来自更早的最发
达地区
我的祖上的一支在江苏，然后到了江西，明末清初才到了洞庭湖一带。 |
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w********9
发帖数: 8613 | 19 这些优秀的人口带动了其他人（包括土著）是无疑的。柏杨的历史书上讲，北宋时期江
南的人口还不是很密集，开发程度还不是很高。 |
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w*******e
发帖数: 271 | 20 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: caren (晶晶), 信区: USANews
标 题: Re: 政治懦夫的危险游戏： 评“川普医保”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 13 21:43:55 2017, 美东)
川普粉之分类学（北大飞点评）
作者：易安溥
来源：微信公众号“北大飞”
注：这段趣文为友人所书，在微信朋友圈中传播，本人深有同感，真是英雄
所见差不多。有幸经友人同意，以化名在本公微发表。 主要讨论大陆川粉（指
身在中国大陆或从中国大陆来美国的川普粉丝们）的分类问题。斜体部分为本人
点评。
我刚才把陆川总结归纳了一下，总共有四个类型：
1、A川：在美陆裔第一代的普通川粉全部是这一类型。他们最看重AA（北大
飞：指Affirmative Action，上大学向少数族裔倾斜等等政策）。在他们眼里，
民主党就是邪恶的黑墨穆三党，日里夜里不干别的，一门心思就是想方设法迫害
华裔。只要娃能上藤校，川普喂屎也吃得香。厕所、恐袭对这些人来说，都是狗
哨而已。
【北大飞评：对于A川来说，其实所谓反AA也是狗哨。为何？因为他们主张
的只是把黑人、西班牙... 阅读全帖 |
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w********n
发帖数: 4752 | 21 属实，中国的文化史农业文明，传统文化里面看不起满身大汗的人。 |
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A******e
发帖数: 655 | 22 说红山文化史母系氏族社会是苏秉琦老头为了政治正确故意上纲上线，就算他自己的学
生郭大顺，就是那个主持开发牛河梁的，都不好意思再这么说，只是强调兴隆洼文化是
母系氏族社会，但是到了牛河梁已经过了两千年了，已经是男性作为巫师和祭司还有政
治军事领袖的时代了
语。 |
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b****n
发帖数: 6896 | 23 然。比如祖冲之圆周率搞成世界文化遗产，在搞什么万户的火箭，九章算术等等，尼玛
文化史就得改写，20年后，西方的优越感就完了 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 24 孔庆东代序《孔子全集》 称后人勿借孔学为虎皮
点击：296 作者：王法艳 来源：大众网-半岛都市报 发布时间:2017-10-16 09:
47:18
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子
言行录 ，而是孔子与弟子的对话集。日前出生在青岛的孔子第75代直系子孙孔健编著
的《孔子全集》由东方出版社出版，该书是首部全景式记录孔子一生言行的著作。在接
受本报采访时，孔健表示他用了20年的时间从浩繁的中国古代典籍中将散见于经、传、
子、史、纬书里有关孔子的言行纪事进行收集辑录，还参考了日本、朝鲜的许多古籍，
最后成书达80多万字，让读者更全面地了解“子曰”。孔子第73代直系子孙、北大教授
孔庆东以《我的家谱》一文作为该书的代序。
历20年之功 编写全集是祖父遗愿
子曰：“述而不作”，在著作方面孔子一直持谦逊的态度，他生前没有留下自己的著作
，将一生的主要精力投注于以行道为原则的实践，并致力于古代典籍的整理和讲解。
最早将孔子言行整编成书的是《论语》，但此书并不是一部专门的孔子言行录，而是孔
子与弟子的对话集。编写出一套完整的孔子言行... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 25 尊重美味可口的动物并不罕见，更何况有时这些动物还被人类饲养着。但假如这种尊重
转化成某种更深刻的情感呢，比如说爱？你会怎样协调此种冲突？随心而动，放任自由
？还是被小馋虫勾着走？香喷喷的烤火腿跟自制健康猪肉派是不是更有诱惑力？
杰奎琳·耶洛普（Jacqueline Yallop）的自传中就出现了这种进退两难的情感困境。
她和丈夫 Ed 搬到了法国南部小村庄 Mas de Maury，并打算养两只小猪日后宰杀了作
为食物储备。“我们带着坚定决心和清醒头脑做了养猪的决定，就和 19 世纪的劳工们
一样。”
但没过多久，铁石心肠就被软化了，耶洛普逐渐被家中那两只加斯科涅猪“硬硬的黑绒
毛和尖尖的脸”所吸引，和它们变得愈发亲近。“我最先发现的是，猪总是欢快积极，
却又聪明敏感。”她甚至察觉出每只猪个性上各自不同的细微之别。“一只偏外向，一
只偏内向。这些奇妙的体验令我更想继续与它们相依作伴，却也让我在注视着它们的时
候疑惑迷茫感倍增。”
随着两只小猪在果园里无忧无虑地长大，变胖，“从最初宰猪吃肉的理性逐渐萌生出来
的感性成分”时不时浮现在脑海。每过去一个季节，悬在猪头上的斧子又降低了一些，
两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 美国前国务卿赖斯：十月革命的的确确震撼世界
美国《纽约时报》网站10月21日刊登美国前国务卿康多莉扎·赖斯的文章，题为《
康多莉扎·赖斯谈至今仍震撼世界的那十天》。文章摘编如下：
“事情就是在这里发生的。”我的俄罗斯导游断言。那是1979年，我正读研究生，
暑期到莫斯科旅行。我是第一次前往俄罗斯，顺便去趟列宁格勒(现为圣彼得堡——本
网注)是必须的。“沙皇亚历山大二世遇刺时正骑马走在这条路上。”她说。紧接着她
压低嗓门补充道：“他是主张改革的。”
随着这位释放了农奴并尝试推动国家现代化的沙皇死亡，解放俄国的希望破灭。亚
历山大二世去世后，强硬的亚历山大三世继位，他发动了严厉的镇压(很快被处决的人
当中包括弗拉基米尔·伊里奇·列宁的哥哥)。这只会使该国的冲突愈发尖锐。农民没
有面包。工人的生活苦不堪言且常常朝不保夕。军人被迫投身第一次世界大战，那是他
们不可能打赢的战斗。亚历山大三世的儿子兼继承人尼古拉二世于1917年退位。亚历山
大·克伦斯基的议会制政府维持了不到一年。
从滴血救世主教堂穿过广场走不了多远就到了冬宫，就是在那里，工人民兵组织夺
取了权力，为布尔什维克革命和七十多年的苏联... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 mb。民国名媛你举个例子吧。
有几个真在人类文化史科学史上留下位置的？
我觉得只要吴健雄不出，庄小威通杀名媛。而吴健雄本人确不能算民国名媛。 |
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y****g
发帖数: 36950 | 28 果然和我猜测的差不多，是出自男人的战争。当然在下面这个记载以前这个布带应该就
是我猜测的用来包扎伤口一类的功能。
1668年，法国国王路易十四在巴黎检阅克罗地亚雇佣军，雇佣军官兵的衣领上系着的布
带;就是史料记载的最早领带。领带的历史由此开始了；从此，服饰文化史上就盛开着
一朵经久不衰且摧璨耀目的奇葩：领带西服。
我觉得我去搞考古什么的说不定还能靠瞎鸡巴猜测发几篇论文出来。
：古代欧洲人衣服没有扣子，只好扎带子来束缚。腰里一根脖子上一根。 |
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a****h
发帖数: 6153 | 29 没有山东，就没有中国文化史上最灿烂的百家争鸣。
没有山东，就没有中国以及东亚文明的脊梁，儒家文化。 |
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发帖数: 1 | 30 毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
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时间：2017-12-26 17:11
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：215
评论： 0
字号： 大 中 小
如果我们抛弃狭隘的西方中心视角，就会发现毛泽东在20世纪的文学革命当中堪称最关
键的人物，类似于因为提倡古文运动而被称为“文起八代之衰”的韩愈。其以高超的文
字素养和强有力的社会变革共同推动了现代白话文成为标准文体，借用郭沫若的一句话
就是“有雄文四卷，为民立极”。
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
毛泽东是二十世纪中国文学革命的第一人
20世纪以来，中国除了政治经济领域发生了翻天覆地的变化，文化领域的变革同样不容
忽视。像从1917年五四新文化运动提出文学革命开始，中国文学变革已经经历了整整
100年。当然，按照现在部分学者“没有晚清，何来五四”的学说，文学上的变革可以
上溯到于1898年戊戌变法时期。但是无论哪种说法，主要变... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 英雄和诗人毛泽东
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时间：2017-12-25 09:58
•来源： 察网
•作者： 李光满
•浏览：1320
评论： 0
字号： 大 中 小
一个时代有一个时代的文化高峰和精神长河，毛泽东诗词的历史地位和文化价值或许还
需要我们继续发掘，但毛泽东诗词让中国古典诗词重新走向了辉煌。在“中国诗词大会
”上不少诗词达人朗诵毛泽东诗词，这让我们感到亲切和喜悦，我们看到更多的年轻人
开始喜欢中国古典诗词，开始喜欢毛泽东诗词，这是一个可喜的现象。还让我们感到欣
慰的是，中国古典诗词的无穷魅力使中国文化越来越被当代世界重新认识和重视，随着
中华民族崛起、中华文明复兴的到来，中华文明正在成为世界多元文明中最光彩夺目的
文明。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)】
英雄和诗人毛泽东
一、英雄毛泽东
一个伟大民族历经苦难与辉煌，屹立数千年不倒，既得益于厚重文化，也得益于英雄精
神。文化是一个民族的血脉，英雄是一个民族的骨骼，文化血脉如江河奔... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 文章提交者：在校国防生 加贴在 社会聚焦 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs68-0-1.html
文化辨析“韬光养晦”“错译”
1.引言
近两年来中国译界出现波动，诸多翻译工作者对于一翻译问题欲言又止、不知如何是好
。细究原因是小平同志制订的我国外交战略关键词“韬光养晦”被指出错译，已经在国
际上造成“中国威胁论”口实。
在日常译事过程中，出现错译、误译及不准确翻译本不足为奇，实乃司空见惯。但事关
我国外交战略方针这等重大译事，大家却谨慎有余，不敢出声。
1.1全国政协外事委员会主办的《公共外交季刊》2010年夏季号刊发了熊光楷先生题为
《中文词汇“韬光养晦”翻译的外交战略意义》一篇文章，文中指出：“韬光养晦”作
为中国外交政策的关键词之一被西方曲解和责难原因有二：“一方面深刻反映了西方国
家一些人士对华固有的政治战略偏见，以及少数反华势力顽固坚持的冷战思维；另一方
面也与我们国内对“韬光养晦”的翻译和解释存在疏漏与偏差有关。”
这是引起中国译界出现波动的初始，也是“韬光养晦被翻译错了”消息迅速在全国广泛
传播的起源。
1.2《中国翻译》2011年第6期刊发... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 33 美国的国家公园更多的是一种地理，地质奇观，和美丽的风景。
pbs曾经制作过一档纪录片，叫做国家公园，america's best idea。 那里面主要是国
家公园的文化历史。一部国家公园的文化史，就是一部白人侵略杀戮土著的历史，就是
一部把本地人赶出祖祖辈辈故乡的历史。
而一个个国家公园的历史都是一个事情重复来重复去。并没有太多的多元化。 |
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发帖数: 1 | 34 注：这段趣文为友人所书，在微信朋友圈中传播，本人深有同感，真是英雄
所见差不多。有幸经友人同意，以化名在本公微发表。 主要讨论大陆川粉（指
身在中国大陆或从中国大陆来美国的川普粉丝们）的分类问题。斜体部分为本人
点评。
我刚才把大陆来的黄皮疮粉总结归纳了一下，总共有四个类型：
1、A川：在美陆裔第一代的普通川粉全部是这一类型。他们最看重AA（北大
飞：指Affirmative Action，上大学向少数族裔倾斜等等政策）。在他们眼里，
民主党就是邪恶的黑墨穆三党，日里夜里不干别的，一门心思就是想方设法迫害
华裔。只要娃能上藤校，川普喂屎也吃得香。厕所、恐袭对这些人来说，都是狗
哨而已。
【北大飞评：对于A川来说，其实所谓反AA也是狗哨。为何？因为他们主张
的只是把黑人、西班牙语裔赶出大学而已。至于白人如果受到照顾，那就不但是
应该的，而且是必须的。否则白人挤走了，一大堆华人凑在一起，岂不是和在国
内上大学差不多？其实各大学的录取政策向白人的倾斜才真正是占掉华人孩子上
学名额的部分。逻辑很好理解：黑人和西班牙语裔，总人数并没有那么多，即便
照顾，在A川眼红的各名校里人数比例也不高。再赶走... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 35 世界名著《阿拉伯伊斯兰文化史》（埃及：穆罕默德·爱敏），里面说的很清楚：
被突厥占领后，阿拉伯世界万马齐喑了
文化衰落，商业清零，航海消失，科技退步，文明倒退，退回奴隶社会和游牧社会
辛巴达纵横七海的时代，也是一千零一夜故事的时代，对应中国的唐宋。随着塞尔柱突
厥的兴起，阿拉伯整体倒退了。蒙古灭了塞尔柱，阿拉伯复兴了一点；但是后来奥斯曼
又兴起，再次倒退。
看一千零一夜，你会发现，那时候阿拉伯人心目中的大地，是整个欧亚非。比如来自大
地最西边（摩洛哥）的坏法师跑到大地最东边的中国找到阿拉丁（原文里面阿拉丁是中
国人），这就是那时阿拉伯人心目中的世界。
圣训里面点评世界各民族也一针见血。 |
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发帖数: 1 | 36 毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源：党史纵横2018.6 作者：常家树 时间：2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月，为巩固陕甘根据地，开通抗日前进道路，毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨，部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪，
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日，毛泽东奋笔疾书，写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞
银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一
代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
赠诗“索句”：柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月，毛泽东应邀飞抵重庆，与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日，居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 37 第二章 最終戦争
われわれは第一次欧州大戦以後、戦術から言えば戦闘群の戦術、戦争から言えば持
久戦争の時代に呼吸しています。第二次欧州戦争で所々に決戦戦争が行なわれても、
時代の本質はまだ持久戦争の時代であることは前に申した通りでありますが、やがて
次の決戦戦争の時代に移ることは、今までお話した歴史的観察によって疑いのないと
ころであります。
その決戦戦争がどんな戦争であるだろうか。これを今までのことから推測して考え
ましょう。まず兵数を見ますと今日では男という男は全部戦争に参加するのでありま
すが、この次の戦争では男ばかりではなく女も、更に徹底すれば老若男女全部、戦争
に参加することになります。
戦術の変化を見ますと、密集隊形の方陣から横隊になり散兵になり戦闘群になった
のであります。これを幾何学的に観察すれば、方陣は点であり横隊は実線であり散兵
は点線であり、戦闘群の戦法は面の戦術であります。点線から面に来たのです。この
次の戦争は体（三次元）の戦法であると想像されます。
それでは戦闘の指揮単位はどういうふうに変化したかと言うと、必ずしも公式の通
りではなかったのでありますが、理屈... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 38 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 39 康德：哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签： 杂谈 分类： 史海泛舟
题记：
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前，我们上学时必学政治课，政治课里必有哲学，学哲学必学马克思主义
哲学，而学马克思主义哲学时必讲其三个来源，讲到三个来源时必提德国的古典哲学，
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈，仿佛他就是那派哲学的真正代表，其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物，这没错，可他仅仅只是一个代表
性人物，而不是全部，他是这一派哲学的最后一位人物，是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢？他就是本文要说的康德，换言之马克思主义哲学的真正来源，或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日，死于1804年2月12日，也就在他去世的那一年，
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 40 重磅：人类可能起源于喜马拉雅，中华文明可能起源于四川盆地
亚洲是全球陆地最高点，全世界所有8000米以上的山峰都在亚洲。青藏高原位于中国西
南部，地理界线为昆仑山、喜马拉雅山脉等，海拔4000米以上，面积约250万平方公里
，雪山连绵，冰川广布，是地理第一阶梯。青藏高原被称为世界“屋脊”，喜马拉雅山
被称为地球第三极，呈巨大金字塔形态，最高的珠峰达8844米。据地质考证，早在20亿
年前，喜马拉雅山脉的广大地区是一片汪洋大海，称古地中海，与太平洋、大西洋贯通
。由于印度板块北移与欧亚大陆板块相撞，受挤压抬升，成为当今的最高山脉。过去研
究表明，喜马拉雅山脉形成于6500万年前。但最新研究显示：喜马拉雅山的形成最少有
4.5亿年。这推翻了早期的理论即6500万年。
根据科学家测算,宇宙的年龄大约是150亿年，人类所赖以生存的地球,在宇宙中已旋转
了46亿年。生物的历史至少也有33亿年，而人类的历史大概为300万年。约33亿年前—
25亿年前的太古代，是生命的开端。约6亿年前—2.25亿年前的古生代,是生物大爆炸的
时代。奥陶纪（约5亿年前），出现脊椎动物。志留纪（约4.4亿年前），出现鱼... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 其实【山海经】是本地理书；去看看这本书吧；
《PALE INK》【译名《淡淡的墨痕》《几近褪色的记录》】
作者亨利艾特·墨兹（Henriette Mertz）或亨丽艾特·茉芝
《山海经》中有哪些细思恐极的细节？
作者：mike li
链接：https://www.zhihu.com/question/47429276/answer/106228381
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
“美国学者墨兹博士研究了《山海经》，试着进行按经考察，默茨背起行囊上路了。她
要像中国古代的旅行者一样，用双脚去丈量勘测那些山脉。她的方法是：《山海经》中
的中国古人让你向东，你就向东，让你走三百里，你就走三百里，看看会发现什么。经
过几次失败，一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距
离考察，结果胜利了。查验出美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉
，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植
物、山与山的距离完全吻合……
真是令人惊讶：一个美国人，研究了中国学者都难以读通的《山海经》，并... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 传教士对中国计量的贡献
作者：关增建
来源：北大科学史与科学哲学
摘 要：明末清初，在传教士带来的西方科学的影响下，中国计量领域出现了一些
新的概念和单位，以及新的计量仪器。它们的出现，扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨，它们的出现，标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初，中国传统计量出现了一些新的变化：在西学东渐的影响下，计量领域出
现了一些新的概念和单位，以及新的计量仪器，它们扩大了传统计量的范围，为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨，它们的出现，标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化，是传教士带来的西方科学促成的
。
一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此，是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样，中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法，他们没有发展出一套抽象
的角度概念，并在此基础上制订出统一的角度体系（例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 多常放屁算正常？史丹佛醫學院：每天放屁10次
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A-A+
2018-12-03 09:38采實文化 文╱摘自《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》
【文、圖／摘自采實文化《護腸胃‧抗脹氣14天計畫》，作者楊．賴恩】
多常放屁算正常？ 圖／shutterstock
多常放屁算正常？ 圖／shutterstock
多常放屁算正常
您可以問一下某個人，他多久放一次屁。我想，被詢問者的反應：從挑高眉毛並且滿臉
嚴肅地看著您，一直到明確以「干卿底事？」答覆者，應該都有。我怎麼知道被問者會
做何反應呢？因為，我就是曾提出此問題的提問者。在撰寫本書時，我甚至曾在網路的
論壇或訪談中，多次提出此問題。在作放屁行為的訪談時，並未得到可供本書之用的答
案，但我個人的經驗以及一些研究報告，卻可以為這個簡單的問題，提供一些參考的答
案。
科學對這個略顯不正經議題的研究調查，結果顯示：沒有標準值可以檢測，多常放屁算
是正常。在這項「對健康自願受測者的正常排氣調查」研究裡，所得出的結果是：我們
腸道每天的排氣總量，依不同的情況，會有很大的差異性。研究者調查出，每日的排氣
總量，平均約... 阅读全帖 |
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s********i
发帖数: 17328 | 44 我早就总结过了，中国问题和这几件事相关，一是祖先崇拜，导致一代不如一代，二是
象形文字，极大的制约了思维能力，三是，中央集权制，驯化屁民，进一步扼杀任何创
造性。
翻翻科技史，宗教文化史，中国独立发展一万年也出不了牛顿爱因斯坦，中国文明的极
限就是农业文明的极限，吃饱饭。当然这个文明还是比，非洲美洲的那些文明强些，至
少能吃饱饭。
反观西方，一神崇拜，神之下人人平等，都是兄弟姐妹。拼音符号文字，思维活跃。封
建制/领主制/城邦制，各地独立自主，相互竞争发展。 |
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发帖数: 1 | 45 发信人: skybluewei (weilan), 信区: Military
标 题: Re: 中国高智商人群缺乏创造力，乃是因为文化、宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 13 22:24:15 2019, 美东)
我早就总结过了，中国问题和这几件事相关，一是祖先崇拜，导致一代不如一代，二是
象形文字，极大的制约了思维能力，三是，中央集权制，驯化屁民，进一步扼杀任何创
造性。
翻翻科技史，宗教文化史，中国独立发展一万年也出不了牛顿爱因斯坦，中国文明的极
限就是农业文明的极限，吃饱饭。当然这个文明还是比，非洲美洲的那些文明强些，至
少能吃饱饭。
反观西方，一神崇拜，神之下人人平等，都是兄弟姐妹。拼音符号文字，思维活跃。封
建制/领主制/城邦制，各地独立自主，相互竞争发展。 |
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发帖数: 1 | 46 人民日报：牢牢把握清史研究话语权
周 群
2019年01月14日04:57 来源：人民网－人民日报
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
图为国家清史编纂委员会已出版的部分图书。
国家清史编纂委员会提供
内容提要：无论是从中华民族的历史记忆建构看，还是从清史研究的当代价值看，
我们都必须高度重视清代历史、加强清史研究。当前，要科学研判清史研究状况，强化
对清史研究的领导，牢牢把握清史研究话语权，让清史研究切实发挥以史鉴今、资政育
人的功能，为中国特色社会主义事业发展提供历史经验和智慧。
历史研究是一切社会科学的基础。坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟
大复兴的中国梦，历史研究有着不可替代的重要作用。重视历史、研究历史、借鉴历史
，是中华民族5000年来生生不息、绵延不绝的一条宝贵经验，也是中国共产党领导中国
人民取得一个又一个胜利的重要法宝。当前，加强历史研究特别是中国历史研究，必须
高度重视清代历史，牢牢把握清史研究话语权，让清史研究切实发挥以史鉴今、资政育
人的功能，为中国特色... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 1084 | 47 人民日报都急了，跳出来贴大字报。这要搞不过对手，恐怕会成为中国今后几百年的动
乱之源。
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转个微博
某自称儒家公羊学派的人 @儒家公羊学 口口声声说海外新清史学派认为元清两朝不是
中国，所以海外新清史学派是异端，必须防范。国内只有承认元清是中国才能避免国内
史观和民族观的瓦解和破裂。然而事实真的是这样吗？
首先，新清史和旧清史都认同清朝和元朝是中国，并没有说元清不是中国，但新清史认
为不汉化的王朝也可以成为中国，这就和我国清史学派的观点完全不同了。新清史这种
观点完全抽离了汉文化、汉文明和汉民族作为中国存在的必要条件和基本基础，让中国
变成了一个任意文化、任意民族甚至任意文明都可以拥有的头衔，这不仅会激起国内少
民的野心，严重威胁汉民族的统治与主体民族的地位，而且也让我朝的执政基础开始剧
烈动摇，这才是新清史可怕和遭到国内史学派指责的根本原因。
海外新清史学派，论证的主要内容是大清王朝是满族通过高超的统治艺术，并且通过对
汉人称皇帝、对蒙古人称可汗、对藏人称活佛菩萨之类见人说人话，见鬼... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 49 1，安阳师范学院是我党领导下的社会主义国家公立大学，哈佛大学是没落的资本主义
国家的私立大学。两种国家的性质决定了安阳师范学院地位必然高于哈佛大学，这是谁
也无法抹杀的。
2，学校的历史决定了安阳师范学院领先于哈佛大学，安阳师范学院的前身可以追溯到
殷商时期的皇家学校，经过数千年的风雨，安阳师范学院取得了目前的成就。而哈佛大
学前身是1636年创办的波士顿“剑桥学院”，1780年才改名哈佛大学，与美国的历史一
样简短而且可笑，这一点上，哈佛大学永远无法赶上安阳师范学院。
3，学校的占地规模决定了安阳师范学院强于哈佛大学，安阳师范学院分三个校区，主
校区黄河大道校区占地1305亩，预留700亩，文明大道校区是人文管理学院，占地300亩
，。中华路校区担负继续教育和各种培训任务，占地近百亩，总计占地2400亩，而哈佛
大学总共占地才500英亩，小得可怜。
4，学生人数上哈佛大学再次告负。目前，安阳师范学院学生人数已经达到1.6万，而哈
佛大学才1.3万，相比安阳师范学院少了3000人。为什么会少了3000人？不正是说明世
界人民心目中喜欢安阳师范学院的人多于喜欢哈佛大学的人吗？
5，研究机... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 50 中国一场革命性的发现
张彦
2016年7月26日
带有人形图案的占卜表来自筮法。它发表于《清华大学藏战国竹简》（肆）。
带有人形图案的占卜表来自筮法。它发表于《清华大学藏战国竹简》（肆）。
COURTESY OF TSINGHUA UNIVERSITY
本文最初发表于《纽约书评》(The New York Review of Books)。纽约时报中文网翻译
、发表此文，获得了《纽约书评》的授权。
在北京准备举办2008年奥运会的时候，香港发生了一起小小的戏剧性事件。时间再往前
推两年，有几个文物贩子搞到盗墓贼从中国的中南部掘出的一批泡在水中的竹简。这些
文献当时已经走私到了香港，存放在一个保险库里，等待着买家。
华人世界里的许多大学和博物馆都表现出了兴趣，却不愿出手购买。这些文献写在数千
枚的竹简上，大小跟筷子相当，其历史似乎可以追溯到2500年前，那是一个思想非常活
跃的时代，催生出中国最伟大的思想流派。但它们的真实性仍然存疑，而且购买赃物也
有违道德。之后，到了7月，一位匿名的清华大学校友开始介入，买下这些受潮了的竹
简，将它们运回位于北京的母校。
校方当机立断，任命中国最著名的... 阅读全帖 |
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