发帖数: 1 | 1 谈《诗经》中的敬天思想（上）
《诗经》是中国第一部诗歌总集，被列为儒家经典之一。它收集了西周至春秋中叶的诗
歌三百零五篇，分为风、雅、颂三个部份，在当时承担着礼仪和教化的功能。从古以来
，儒家经典所载修身齐家治国之道，无不以敬天为本，讲敬天、事天、畏天、法天。《
诗经》中明确表明了中国古人对“上天”“上帝”的敬畏和信仰是上帝赐给人们的最大
福祉和盼望。
详情请看：
http://t.cn/EbAPLZv |
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O******2
发帖数: 2739 | 2 历代君王都称天子，把老天爷当做自己的父亲，对天地极为敬虔。国家碰到大事，皇上
带领百官祭天。
皇上敬虔天地，同时也提倡孝道，孝敬父母，以孝治天下。皇上如此，百姓自然也会经
天地，孝双亲，忠君爱国。真正的和谐社会！
鳖共上台后强推无神论，把中国人洗脑洗的无情无义，为了私利什么都敢干，毫无忌惮
之心，这才是官场腐败，社会道德沦丧的根本原因。
政权社稷是讲究气数的，这样不敬天地，肆意妄为，原来应该有的气数也会早早消耗干
净。国家的气数就像人的精元之气，不懂得固本培元，天天撸管，精气散尽就离油尽灯
灭不远了！
鳖共上不敬天地，下不爱子民，天地人三才共愤，大限就在眼前！ |
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g*********o
发帖数: 4653 | 3 片尾刘季对小皇帝说：
“都说改朝换代，要顺天应人，我看不是。
王道，以德服人；霸道，以力服人。两者缺一不可。
这天下，还是要治；人心，还是要管。要王霸兼用，这叫敬天治人。”
以前总在纠结王道霸道哪个优先，如今，
我们中华民间有大智慧者，一个电影就概括了这个“道”
其实，西方也是懂得王霸兼用的
只不过他们骨子里太自私太自我太唯我独尊
因为，文化决定了一个民族的风格甚至风骨
这个电视剧虽说有不少不足之处
但是拍得确实不错，为人处世，就得诚信、仗义、胸怀天下
这样，比你能的人，都会为你所用
所以，刘季以此从一无所有，打下了一个天下 |
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发帖数: 1 | 4 中国传统文化敬天信神，相信人的善恶行为存在着因果报应的法则，因此历代许多君王
善于纳谏、勇于自责，从而化解危机，解决了困难。
据《商史》记载，商朝的开国君主成汤即位后，天不下雨闹大旱七年之久，成汤于是来
到桑林之野诚恳地向上天祈祷，他以六件事自责道：“是因为我的政令无度；或是我使
得臣民有违职责；或是我的宫廷生活奢侈腐化；或是我任由后宫弄权乱政；或是我吏治
不严使贿赂盛行；或是我听信谗言以使小人得势？”话还没有说完，方圆数千里便下起
了大雨，这就是历史上的“汤祷桑林”。商汤祷雨，开启了历代明君修身和善于纳谏、
勇于自责的先河。在皇帝即是法律的时代，皇天无亲，惟德是辅，更显天威。
唐太宗罪己广为人知，当时御史向唐太宗告发广州都督党仁弘贪赃枉法。太宗心想：他
跟我多年，东征西讨，很有才能，怎会犯这样罪呢？就没有准奏。
唐太宗懂得不惩治贪官污吏，邪风会蔓延，百姓要受苦，朝政会乱法度。于是下诏大理
寺拘捕归案，秉公审理。依据把他判成死刑，禀奏太宗，唐太宗觉得党仁弘是个难得的
将才，为自己立过汗马功劳，给他个悔过的机会。于是就御笔改为罢官流放。
唐太宗反思随意改判，损害法律的尊严，对贪污者是纵容... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位，但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰，是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎，它能夠世代承傳，一定有其美好的一面。故此，中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記，基督教早在唐朝已經傳入中國，曾經流行一
時，可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示，在宋元朝期間，猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國，它們對中國人的祭祀制度作出了調適，所以沒有引
起任何的糾紛。不過，當天主教於16世紀傳入中國後，祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突，
導致天主教在中國先盛後衰，遭到被禁的命摺＜爸�1807年，基督新教由馬禮遜（
Robert Morrison）傳入中國後，就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖，但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神，是
敬拜上帝和紀念祖先的行為，也能培養中國... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 6 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教，这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然，中国的情况复杂，统治者用愚民政策，只让百姓信，不去追究道理。
－－－－－－－－
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法，但是继续深入讨论这
些问题，对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言，我们不能只停留在
知识化的层面上，把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次，即儒家最关心的心灵层面，
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题，有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说，要解决儒学是不是宗教的问题，首先要解决什么是宗教的问题。但是，
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的，最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识？
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的，运用到中国文化的分析中，就有共性与个
性的问题。就西方而言，宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 7 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 8 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 9 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 10 一、春秋末年，老子、孔子、墨子的哀叹：大道隐去了！
有一个时代，我们引为自豪，它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人，给我们留下了传世之宝，他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年，大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子，创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化，就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间，中国有了独特的血液和乳汁，有了自己的先哲与圣贤，有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而，事实令人难堪。不是别人，正是孔子、老子和墨子告诉我们，那是一个中
华道统大失落的可悲年代，他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生，而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已！
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时，鲁国斗鸡引发战乱，移居齐
国。齐国大夫想害他，又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝，愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他，只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天，又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行，孔子失望而去。在宋国，司马想害他。逃到郑国，郑国人称
他是丧家狗。到了陈国，正赶上晋、楚、吴轮番地攻打，便感叹说，还是回老家吧。路
过蒲邑，孔子被一伙... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 11 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 35年血与泪 中共计生政策下的祸患（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 13:25:03 2015, 美东)
因为“一胎化”，有人把孩子奉为掌上明珠，有人则把孩子作为商品买卖。有人不知老
了谁养，有人痛苦断了香火⋯⋯每个人都有自己内心的痛。（AFP）
刚刚结束的中共十八届五中全会公告显示，将全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策
。饱受争议并遭到国际谴责的独生子女政策，在35年后走向终结。
中国人自古以来就有说法“人丁兴旺，五谷丰登”，在传统文化中，上至天子，下到黎
民百姓，都懂得敬天敬神，顺应自然。几千年来，中华民族世世代代都享受着儿孙满堂
的天伦之乐，从未因所谓的“人口过盛”而遭受过苦难。然而，当中共在1949年建政后
，中华民族苦难不断，其中几乎涉及到每个中国人的苦难就是始于1981年的强制性“一
胎化”政策，而这一充满血腥暴力、野蛮的东西被中共推行为“基本国策”。这一长期
的所谓“基本国策... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 天坛建筑与敬天文化（图）
文/智真
北京天坛，于1998年被联合国列为世界文化遗产。敬天是人类自古以来的共同特点。天
坛是中国皇帝祭天的地方，比皇宫紫禁城大四倍。
北京天坛建于明朝永乐十八年，是明、清两朝皇帝进行祭天活动的礼仪建筑，整个面积
比紫禁城还大四倍。天坛按照“敬天礼神”的思想设计，建筑技艺表现出传统的中国人
对天的崇敬。
天坛主体建筑都为圆形，象征天圆；主要殿顶为蓝琉璃瓦，象征青天。天坛辟有六座天
门，主要建筑圜丘坛、皇穹宇、祈年殿等用丹陛桥连接。丹陛桥，又叫神道或海墁大道
，长360米，宽29米，南端高1米，由南向北升至3米，象征此道与天宫相接。
圜丘坛，是皇帝举行祀天大典之地。圜丘为三层，每层九个台阶，从各层台面到登坛石
阶、石栏板和望柱等数目，均采取九九的倍数。因为九是“阳数之极”，通过对“九”
的反复应用，以强调天的至高无上地位。
站在圜丘高坛上，四野开阔，使人似乎手可触天，脚可离地，仿佛在天上行走。站在圜
丘坛的天心石上说话，虽然只用了很小的声音，却可以产生很大的回音，使人感受到“
人间私语、天闻若雷”。
祈年殿，是举行祈谷大典的地方。其结构采用上屋下坛的构造形式。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 天坛建筑与敬天文化（图）
文/智真
北京天坛，于1998年被联合国列为世界文化遗产。敬天是人类自古以来的共同特点。天
坛是中国皇帝祭天的地方，比皇宫紫禁城大四倍。
北京天坛建于明朝永乐十八年，是明、清两朝皇帝进行祭天活动的礼仪建筑，整个面积
比紫禁城还大四倍。天坛按照“敬天礼神”的思想设计，建筑技艺表现出传统的中国人
对天的崇敬。
天坛主体建筑都为圆形，象征天圆；主要殿顶为蓝琉璃瓦，象征青天。天坛辟有六座天
门，主要建筑圜丘坛、皇穹宇、祈年殿等用丹陛桥连接。丹陛桥，又叫神道或海墁大道
，长360米，宽29米，南端高1米，由南向北升至3米，象征此道与天宫相接。
圜丘坛，是皇帝举行祀天大典之地。圜丘为三层，每层九个台阶，从各层台面到登坛石
阶、石栏板和望柱等数目，均采取九九的倍数。因为九是“阳数之极”，通过对“九”
的反复应用，以强调天的至高无上地位。
站在圜丘高坛上，四野开阔，使人似乎手可触天，脚可离地，仿佛在天上行走。站在圜
丘坛的天心石上说话，虽然只用了很小的声音，却可以产生很大的回音，使人感受到“
人间私语、天闻若雷”。
祈年殿，是举行祈谷大典的地方。其结构采用上屋下坛的构造形式。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 相传尧时立木牌于交通要道，供人书写谏言，针砭时弊而集思广益以治国，这块牌叫诽
谤木。东汉时期开始使用石柱，逐步成为象征中华文明的表象－－华表。
华表上的云板。云板，又称为诽谤木。
华表通常由汉白玉雕成，华表的底座通常呈方形莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案
，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹；上端横插一云板称为诽谤木；石柱
顶上有一个圆形的承露盘，盘上面的蹲兽为传说中龙生九子之一的神兽朝天吼，或称为
望天犼。寓意中华文化观天之道，执天之行体现的敬天爱人之精神。
敬天的人才会主动同化和顺应天道：天行健，君子以自强不息；顺天道者才知和万物爱
人而行大善集厚德，人的福份包括物质都是德换来的：地势坤，君子以厚德载物！这里
面理性内涵是什么？
宇宙是一个整体。人类及地球、星系等都是宇宙结构的粒子，在宇宙精神和法则的制约
之下，万事万物不可能脱离宇宙的运行原理而独存！顺天意者昌，逆天意者亡。
万事万物都是天道运行之必然，既然是必然就要顺其自然。因此，中国古代上至皇帝及
王者，下至黎民百姓做什么事情都要占卜天意而顺应，出门办事要瞧日子，婚姻要看八
字等，什么日子办什么事，顺天道而行人事才会... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 15 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/887007.html
正文之前，我们先要弄清楚一个问题，在西游记里，雨，是什么。
西游记里天上地下最大的领导是玉皇大帝，玉帝掌管着世间万物。管的事情多，领
导肯定不能事必躬亲，自然需要很多助手，人间的各个帝王就是他设立在人间的代理人
。这些皇帝被称为天子，但当然不是玉皇大帝的儿子，只是君权天授，代表玉帝来管理
国家罢了。玉帝对他们是要有监控的，对于其表现还会进行奖惩，最常见的奖惩方法就
是控制下雨，表现好了风调雨顺，表现不好干旱连年。
降雨是一种奖惩机制，是通过法制来实现的，具有一整套完整的规定流程。
它是由专人负责的，一个完整的降雨程序是由风部的风伯，云部的推云童子，雷部
的雷公电母和雨部的龙王这四部雨神合作完成。时间、地点都有严格的规定，降雨量的
多少，甚至精确到了落下的雨滴的点数。雨神降雨必须奉旨实施，决不允许出现差池。
在西游记第九回中，泾河龙王为了跟袁守诚打赌，将规定的“辰时布云，已时发雷，午
时下雨，未时雨足，得水三尺三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
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更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 17 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要：前孔子时代，中国有两次价值和思想危机，分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际，在对王朝更替的反思和经验总结中，传统的天命观受到质疑和弱化，代之而起
的是道德观的强化，西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中，这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看，前孔子时代，“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化，期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在，成为人之内心提升的一种品质，但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时，这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏，人们对礼制的信仰出现动摇，社会面临重新“建德”的问题。
关键词：德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念，一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”，但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释，却有三处提到“德”：“颙颙
、卬卬，君... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 13035 | 18 文化不是文物。
华夏的特点是什么？敬天和法祖。敬天不说了，各个古老民族都敬天，天的名字
不一样而已。但是把祖先神化，到了封建社会还大搞祖先崇拜就是华夏文明，以
致东亚文明的重大特色，这个就是商人留下来的。
从文化上来说，周朝其实是土包子，商朝是更加先进的。周灭商以后吸取了很多
东西都是后来的华夏特色，包括职业史官（这个也就是中国信史的来源，其他文
明那个时候基本上是扯蛋）。 |
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s***f
发帖数: 262 | 19 相隔不到半年，我又回到了广州的北京路，为的是约见一位越南历史学者。
我们一起来到一处新开的越南餐馆，正好在原来非常兴旺的“大头虾”对面，虽然面积
较小，却依然显得十分清雅。
一班越南留学生相聚，谈笑生风，品尝各类法国式越菜之际，兴致勃勃。忽然走来一位
中年男子，自我介绍是来与我约见的，他名叫“黄清芳”，是研究越南历史的学者。
大家赶紧给他让了位子，一起继续刚才的话头。
越南人竟然如此看中国版图：难怪他们如此怕中国
中国版图像公鸡
电视机中播放着习主席访问越南的场面，其中一位越南女生特别赞许彭丽媛所穿的旗袍
，说那种淡绿色正是如今越南南方最流行的。
这位历史学者忽然插了一句：“你们中有人去过西安吗?”结果没有人举手。
他继续说：“前不久越南富寿省发现了两件石器，这种石器叫着‘牙璋’，它是古人用
来向天祷告的器物，如同天主教徒用十字架祷告一样，凡是信奉敬天教义的都用它。
其中一位女生说：“有人说中国看上去像一只大公鸡，独缺一条腿，恰恰越南看上去就
像那条腿呢”，大家听了原本想笑的，但却相互看了一眼，没有笑出来。
北到中国的辽宁北部，西到中国的甘肃西部，南到越南北部，在5000年到3500年... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:50:52 2015, 美东)
恤民济民善报 渎职害民恶报(1)
作者：静远
(Fotolia)
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【字號】大 中 小
更新: 2015-04-27 11:15:37 AM 標籤: 敬天 , 保民 , 恤民
在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传承的美德。上天有好生之德，造就生
命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民
、仁民爱物。
上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天
的肯定与保护，因“天道无亲，常与善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个
例子。
论事害民遭绝嗣
宋孝宗淳熙初年，林机任职给事中（属于门下省，掌管上奏诸事）。有一天清晨，司农
少卿（掌管金钱及谷物）王晓来林府拜访林机，当时林机在门下省处理公务还没有回家
。林机的妻子是王晓的侄女，流... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 信仰與文化
我們總說中國傳統文化是神傳文化，那麼信仰與文化之間是怎麼個關系呢？
既然文化是神傳給人的，文化的起源就是仰望上天的，信仰為本，道德為尊，是一種天
、地、人為一體的文化，是整個自然和人類大和諧的文化。因此古人敬天信神，“觀天
道以應人道”，人類的文化與信仰相伴而行，輝煌燦爛的文明中無不閃耀著信仰的光芒
。
從世界範圍來看，幾乎所有古老的民族都是信神的。中國是神傳文化的中心，被稱作神
州。華夏文明之所以長期繁榮、世代傳承，這主要得益於中國傳統文化所蘊涵的崇高智
慧，“天人合一”的宇宙觀和道德觀，儒、釋、道三家思想交相輝映，規範著人們的思
想意識和行為，使敬天、敬德、修身、愛民等道德理念深植人心。
道，就是宇宙規律，是傳統文化中各家學說、各個學派的總歸宿和最高境界。古人認為
，宇宙是生命的宇宙，“道”是萬物之源，是永恒不變的，人道必須符合天道，人心合
天心，達到“天人合一”。例如老子對道的感悟，“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，
獨立而不改，周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名，字之曰道”，而老子的清靜、
無為則是指萬物復歸於道的最佳狀態；孔子說：“惟天地萬物之母，惟人為萬物之靈”... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 22 网管世界封锁不了人们的自由思考，现在中国人已渐渐挣脱造假及样版文化的桎梏，拨
开迷雾看清了真正老祖宗留给中华儿女的中国传统文化的内涵与精髓。
国内：文化大革命打掉了中国传统文化的内涵
文革时代批孔扬秦破“四旧”：旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。全国所有的寺庙大
都被封闭或遭到严重破坏。取而代之的是推崇无神论及与天、地、人斗的斗争哲学，这
与敬天敬地的中国传统文化的内涵背道而驰。文化大革命打掉了人们对佛、道、神的信
仰和对圣人尊重的中国传统文化的中心和源泉，以及“仁、义、礼、智、信”等价值观
的传统文化真实内涵。
在无神论及斗争哲学的意识形态下，即便近年来中共推行如旗袍、京剧脸谱、兵马俑等
中国文化和技巧如杂技、舞蹈等艺术表现形式，但却缺乏了中国敬天敬地的神传文化及
“仁、义、礼、智、信”等价值观的传统文化真实内涵，使得现今中共所推行的这些传
统文化仍只是表像而已，给中国人造成了另外一种错误的文化观念，更无法真正触动人
心。
海外：神韵艺术团以恢复中华神传文化为宗旨
在国内面临着中国传统文化续亡存绝的危机中，以恢复中华五千年神传文化为宗旨的神
韵艺术团，于2006年由一群海外华人艺术家在... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 作者：漂泊旅人
2016年3月24日首发于SIS
第一百一十一章
张露躺在地上抽搐了一小会儿，从兴奋当中清醒了过来。随即伸手将滴落在
肚皮上的精液抹了起来，放到嘴边，望着林姓男子，一脸淫荡的伸出舌头舔舐着
自己的手掌，将林姓男子射出的精液吃进了嘴里。
原本站在她身体上方呼呼喘气的林姓男子见状，喉咙里发出了咕噜的声响，
咽了口口水后，似乎是因为体力不支，后退一步，跟着一屁股坐到了垫子上。
胡教练随着林姓男子坐倒，顺着，趴到了男人的双腿之间，分开了男人的两
条大腿后，把脸贴到了男人萎缩成如同毛虫一般的阴茎面前，伸出舌头将男人阴
茎上残存的精液舔的干干净净，跟着又转过头来，贴上了张露的肚皮，一点不剩
的又把张露肚皮上残存的精液吸允进了口中，同时发出了哧溜、哧溜的声响。
马屁精此前，还维持着盘腿搂抱怀中女性的姿态，在目睹了眼前三个男女一
系列的动作之后，也终于耐不住将怀里的女人推倒在垫子上，两腋夹着女人的双
腿，用力耸动腰部。在女人连续的喊叫声中，马屁精又抽查了数十下，跟着身体
一阵颤抖……
躺在地上的女人意识到了马屁精显然快要射精，慌忙扭动身体，朝上挪动了
一小段距离。马屁精的肉棒因此而从女... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 24 中华汉字是神传文字，不仅具有独特的形态美，其表意特征更使其具有极其深远的内涵
和意蕴，在发展过程中凝聚了五千年文明的精华，反映出古人的正统信仰、道德至上、
天人合一思想等多种信息，是我国传统文化和民族精神的重要载体。
一个方块字，就是一方天地，古人云：“圣人立像以尽意”，汉字的形像呈现着宇宙乾
坤的万象纷呈、蕴含着造化的神秀灵气，其内涵体现出追求“形而上”的道之精神，透
露出深深的人文关怀。
汉字讲究一字传神，如“江”字、“河”字，令人仿佛目睹水流，耳闻汩汩的水声。如
“德”、“理”、“法”、“和”、“道”等这些字，其实早就不是一个单纯的字义了
，经过历史积淀，它们所代表和涵盖的往往都是一个很大的概念、很广的意蕴和很深的
思想。
特别是同一个汉字，在不同的时空和不同的语境中，常常会产生不同的含义；更有一些
汉字，即使在同一时空和同一语境中，也会兼具多种含义。走进汉字，探索其文化奥秘
，会受到哲理的启迪。以下举些例子。
“道”
“道”，从辵（辶），从首，辵谓长行，首谓面之所向，行之所达。长行于面之所向与
行之所达之途，此途即道。其含义有道路、道理、道德、天道等。在我国传统文化中，
道是宇... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 25 李敬一
大陆民众看到网文揭马克思成魔之路的文章都感到吃惊不小。有民众说：“中共，不敬
天不信神，摧毁中华大地自古以来所有宗教信仰，宣扬马克思主义。中共强迫国人不可
选择的，必须信仰马列毛主义，并且利用教育形式强行向中国人灌输马列毛思想，打击
迫害有独立思想的人，血腥屠杀发出不同声音的个人与群体，倾尽国力欲铲除坚持独立
信仰的法轮功群体。原来他们是魔鬼，诅咒人类下地狱。”
中共不敬天不信神 强行灌输马列毛
信仰马克思主义的中共，自窃政后，就开始对中国传统文化施以破坏，并强行向人们灌
输马列主义。
记者采访北京一位年过七旬的李先生，他说：“我上学的时候，学的是‘人之初
，性本善。性相近，习相远。’《四书五经》讲的是‘仁、义、礼、智、信’敬奉天地
神灵，修德于己，以德自束其身。”
中共完全背离了中国传统文化，遏制人们相信中国传统文化中的儒、释、道思想，它不
仅根本不爱中国传统文化，而且是背弃中华文明的千古罪人。
记者采访了辽宁鞍山一位不愿透露姓名的学者，他说：“中共不敬天不信神，毛却把自
己视为神明。我清楚的记得，我上小学学的第一课就是标榜他的‘东方红……中国出来
个毛……他是人民的大救星。... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 26 2010年12月31日 文 ; 德元
每个人都想有一个家，家代表的不止是一个个人的天地，在生活的酸甜苦辣和世态的沧
桑之后，家意味的是心灵的归宿，家提供的是温暖和希望。在人生的旅途中，知道自己
走在回家的路上，人生就有了可以期盼的动力，心中有了支撑自己信念的来源。人从何
而来，又向何方而去？人是否有一个永恒的家，是人类千古以来都在思考的问题。
对神的信仰贯穿了人类的历史：东西方的文明都从神话传说开始，各民族的传说都谈到
了神的创世，神按自己的形象造人；而世界上很多预言中都提到末世时，神会回来救人
。对神的信仰是神给人规定的生活方式、是最重要的人生基本要素之一，也是人类能够
维持道德的方式之一。人的本性中就是需要信仰的，一个人即便失去了对神的信仰，还
是要找到其他的信仰和信念来维生。
每一个人作为生命的个体，面对自然和社会是脆弱和渺小的，人生苦短、世事无常、爱
恨别离，人的心中时时刻刻总是有不同的信念在支撑着，才能面对每一天。有的人追求
财富，所以他的心中的人生信念就是财富；有的人追求名望，所以他的心中的人生信念
就是名望；有的人追求享乐，所以他心中的人生信念就是享乐；有的人追... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 27 举世周知，党媒下的毛泽东是马克思主义的实践和发展者，在他的整个执政期间始终宣
传的是唯物论和无神论，那么，在私下的个人活动中他信不信神呢？还是让我们通过具
体事例来分析一下吧。
一、为驱利避害、主观利己而信神
1、重大日、时的选定
据说，在战争年代，毛泽东对重大战役的时间确定是极其慎重的。这里所指的慎重不单
是指根据天气、地理、交战双方兵力和武器装备的对比来确定时间，更重要的是要选择
黄道吉日、吉时来确定出兵、布阵和战役打响的时间，就连一些重大的事件也不例外。
例如；中共1949年10月1日下午三时的开国大典这个时间的确定，就是经过精心选择的
结果。懂得历法和易理的人现在也可以推算出来，上述的月、日、时都占大吉之数，即
青龙月、青龙日、青龙时。世上哪有这么巧合的事！一般来说，做一件大事都要安排
在上午做，毛泽东为什么要安排在下午三点呢？他就是要选择这个“青龙时”。试想一
下如果其不信神，怎么会应用神学易理来决定日期和时间呢？
2、“8341”部队番号的由来
中共建政以后，毛泽东仍任党中央主席。除了让民众高喊“万岁”，敬祝“万寿无疆”
外，还有时去名山古寺拜访高僧占卜前途命运大事。有一次... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 28 举世周知，党媒下的毛泽东是马克思主义的实践和发展者，在他的整个执政期间始终宣
传的是唯物论和无神论，那么，在私下的个人活动中他信不信神呢？还是让我们通过具
体事例来分析一下吧。
一、为驱利避害、主观利己而信神
1、重大日、时的选定
据说，在战争年代，毛泽东对重大战役的时间确定是极其慎重的。这里所指的慎重不单
是指根据天气、地理、交战双方兵力和武器装备的对比来确定时间，更重要的是要选择
黄道吉日、吉时来确定出兵、布阵和战役打响的时间，就连一些重大的事件也不例外。
例如；中共1949年10月1日下午三时的开国大典这个时间的确定，就是经过精心选择的
结果。懂得历法和易理的人现在也可以推算出来，上述的月、日、时都占大吉之数，即
青龙月、青龙日、青龙时。世上哪有这么巧合的事！一般来说，做一件大事都要安排
在上午做，毛泽东为什么要安排在下午三点呢？他就是要选择这个“青龙时”。试想一
下如果其不信神，怎么会应用神学易理来决定日期和时间呢？
2、“8341”部队番号的由来
中共建政以后，毛泽东仍任党中央主席。除了让民众高喊“万岁”，敬祝“万寿无疆”
外，还有时去名山古寺拜访高僧占卜前途命运大事。有一次... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 29 中共统治下的中国人一直生活在党国不分、党政一体的中共邪教统治下，生活在中共控
制思想、钳制舆论的谎言环境中。在中共把它绑架和奴役中国人民叫做“解放”、把它
用暴政统治的中国叫做“新中国”、把它自己标榜成“伟大、光荣、正确”、让人们高
唱“没有共产党就没有新中国”等等的洗脑欺骗下，被中共蒙蔽着的一些中国人总会不
自觉的把中国与中共等同起来。
比如，尽管人们知道一个政党不等同于国家政府，但中共却给人灌输党政不分的概念，
中共独裁执政的 “中国政府”实际并不代表人民的利益，而只代表中共集团的利益。
一说到中国经济的发展，很多人就认为这是共产党的功劳，却想不到这是广大人民辛勤
劳动的成果，也不知道经济发展的成果其实都被中共掠夺了，致使大多数中国人每天挣
扎在生存线上却不知道苦难的真正原因。说到中国的历史，很多人就只知道被中共歪曲
和篡改的历史，从而跟随中共的谎言否定五千年的中华文明。如果有关心中国的外国人
或海外华人揭露中共的罪恶，谴责中共，反对中共，很多人就会随同中共混淆概念，把
中共与中国混为一谈，认为这是“反华势力”在反华。全然想不到没有中共的时候中国
已经存在了几千年，如果中国没有了共... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 30 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 周晓辉：马列主义与中华传统文化格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:48:50 2017, 美东)
近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 http://history.people.com.cn/n/2012/1126/c198445-19694581.html
2012年11月26日08:57 来源：人民网-文史频道
本文摘自《坐天下很累》，张宏杰著，吉林出版集团有限责任公司，2012年10月
方针已定
一
深秋的辽东大地，枫叶鲜红，松柏苍翠。嘉庆十年九月，嘉庆皇帝率领宗室及重臣，经
过艰苦跋涉，来到满族的龙兴之地。在祭奠了新宾永陵之后，他们向西直抵盛京，祭奠
了福陵(清太祖努尔哈赤之陵)和昭陵(清大宗皇太极之陵)。
在陵寝的隆恩殿、启运殿中，皇帝认真参观了先祖们留下来的遗物。努尔哈赤用过的桌
椅，看起来是那么简陋，皇太极用过鞭子，也不过是普普通通的牛皮鞭，没有任何装饰
……这些珍贵的文物，昭示着祖先创业的艰难历程。皇帝在这些遗物前久久驻足，常常
陷入沉思。
在他的政治布局中，这次东巡意义十分重大。经过对帝国整体形势的评估和对“新政”
的深刻反思，他终于确定了大清未来的行政方针，那就是“守成”和“法祖”。这次东
巡的主要目的，在于向全国臣民正式宣传他的这一方针。
皇帝在《守成论》中说，他多次阅读中国历史，感慨良多。他发... 阅读全帖 |
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s**********1
发帖数: 13 | 33 乾隆曾经发誓绝不超过爷爷康熙当六十一年皇帝的记录，乾隆六十年，乾隆下诏传位太
子永琰。父子俩演了出三让后受的双簧戏后，于嘉庆元年正月初一举行禅位大典，乾隆
退位为太上皇帝，嘉庆登基称嗣皇帝。
俗话说:天无二日，国无二主。大清朝有一个太上皇帝和一个嗣皇帝，国家大事到
底谁说了算？对此乾隆在传位谕令中表示：“归政后，凡遇军国大事及用人行政诸大端
，岂能置之不问？仍当躬亲指教，嗣皇帝朝夕敬聆训谕，将来知所禀承，不致错失……”
乾隆禅位后恋权训政，嗣皇帝毫无实权，只能朝夕敬聆训谕。太上皇害怕别人说他
恋权，还写了一首诗明志“敬天勤政仍勖子，敢谓从兹即歇肩?”明明是恋权，死死抓
住权力不放，偏偏要把自己说成“放着清闲日子不过，勤政敬天 勖子 ”。这点和今天
的金三胖很像，金三胖面对人们指责他们金家父死子继，大言不惭说出“为人民服务永
无止境”。
太上皇恋权恋到什么地步？ 湖广总督毕沅在奏折里说了一句: “ 仰副圣主宵肝勤
求，上慰太上皇帝注盼捷音 ”。 把这话翻译一下就是“ 我们努力工作总算对得起皇
帝的废寝忘食的勤政，总算对得起太上皇盼望捷报频传的愿望”。这话在我们看来就是
客套话，一点问题也... 阅读全帖 |
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g******a
发帖数: 778 | 34 我很少在菌斑发言。其实我很赞同你恢复帝制的观点，主要优点就是所有权明确，历史
上几个稳定的大王朝都是民族融合的好机会。
虽然孔教“敬天地而远鬼神”在当代有积极意义，但是完全可以通过宣传环保和科学精
神来代替，而不必搬出这么个偶像，因为大多数人一看到或者想到他，第一反应决不会
是“敬天地而远鬼神”，而是把他当大汉族主义的ICON。
再次声明，我是大汉族主义，但目前把孔老二推到前台不利于汉化少数民族 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 35 3.2.5
转基因食品对中国的危害估算
3.2.5.1
转基因食品对人类健康的危害程度的粗略推算
转基因食品的危害是摄入时间、摄入总量、毒性、怪异病毒、个体抗力的函数。可以记
为：
转基因食品的危害=f（摄入时间，摄入总量，毒性，怪异病毒，个体抗力）
转基因食品的毒性=转基因作物的毒性+农药的毒性+怪异病毒的毒性
根据大量实验和调查，老鼠不吃转基因食品。本人早在怪异病毒被发现之前一直在思考
这个问题：为什么老鼠不吃转基因食品，仍然在很短的时间内灭绝？现在看来有可能是
怪异病毒引起的瘟疫。在前面的讨论中，3种作用未做区分。然而，瘟疫是可以单独作
用的！
作者不清楚10年吃1倍的转基因食品和5年吃2倍的转基因食品（后五年不吃）的区别，
所以暂时先不考虑摄入时间，而只考虑摄入总量。
在没有发生急性中毒时，也不考虑食用强度，同时将怪异病毒的危害合并到转基因食品
中，那么转基因食品对人类（不考虑个体抗力）以及某一个具体的个人（假定个体抗力
为常量）的健康的危害可以只归结为与摄入总量和毒性有关，即
转基因食品对人体的急性危害=k（摄入量*毒性）
转基因食品对人体的慢性危害=k*∑(摄入量*毒性)
... 阅读全帖 |
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c****a
发帖数: 2421 | 36 “文革”不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难，也对中华文明造成无可估量的损失
，当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏，不仅造成文物的大
量毁坏，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。
1966年秋，380年海瑞墓一夜惨遭摧毁。“文化大革命”中，海瑞墓与海公泉受到严重
破坏。
“文革”不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难，也对中华文明造成无可估量的损失
，当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏，不仅造成文物的大
量毁坏，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。 |
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e********s
发帖数: 452 | 37 本人也算是半个红卫兵，对红卫兵的批判，也是对自身的批判。明明知道是精卫填海，
却还是乐此不疲;纵然是以卵击石，总觉得也比被踩成泥泞来得精彩。前三十年活在谎
言中，后三十年当然要与谎言较真。不然的话，我的子孙后代还要活在谎言中，我有何
面目去见我的祖先?
今天的中国，各个领域，各行各业，真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人，大
到国家政局，小到民间私企，甚或一个家庭，真正掌握决策权的大多属于这个岁数层的
人，而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令，而今已成
党国栋梁;当年的红小兵小将，而今至小也当了家长;也就是说，整个中国从上到下几乎
都是红卫兵出身的人掌控。显然，红卫兵已经全面接掌中国，今日之中国才真正进入红
卫兵时代。
红卫兵会给中国带来什么希望呢?这话题还真不好说，不妨先回过头来看看红卫兵的本
性，或许会有些少启迪。
这要从红卫兵的成长过程说起。人的品性基本上取决于他成长过程的两个主要因素：一
是成长环境，二是思想教育。
先说红卫兵的成长环境。红卫兵真正是生在新中国长在红旗下的一代人，这一代人的整
个成长期，中国正陷入一场接一场的政治运动，无休止的阶级... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 [转帖]丁晓宇：红卫兵会给中国带来什么希望？
李正平 于 2015/8/23 9:56:17 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
丁晓宇：红卫兵会给中国带来什么希望？
2015-08-23 06:46阅读 22288
作者丁晓宇系资深学者，现任中国城市战略研究中心主任、中国战略研究院院长、
研究员。原载：思想娱乐文摘
【作者前言】：本人也算是半个红卫兵，对红卫兵的批判，也是对自身的批判。明
明知道是精卫填海，却还是乐此不疲；纵然是以卵击石，总觉得也比被踩成泥泞来得精
彩。前三十年活在谎言中，后三十年当然要与谎言较真。不然的话，我的子孙后代还要
活在谎言中，我有何面目去见我的祖先？
今天的中国，各个领域，各行各业，真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人
，大到国家政局，小到民间私企，甚或一个家庭，真正掌握决策权的大多属于这个岁数
层的人，而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令，而今
已成党国栋梁；当年的红小兵小将，而今至少也当了家长；也就是说，整个中国从上到
下几乎都是红卫兵出身的人掌控。显然，红卫兵已经全面接掌中国，... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 前期筹备[编辑]
雷金安，又名雷金明，湖北省麻城县（今麻城市）东河区东界岭乡祠堂村学堂畈人。其
父雷清友，早年为窑匠，后成为当地有名的地主，经常出巴水，下汉口，做窑货生意和
丝绸生意，并曾拜罗田县河铺道德金门头目“凌霄宝殿右殿统兵元帅”周汉华为师，后
成为名震安徽、河南、湖北三省交界的道德金门大头目之一。 1951年2月，雷清友被东
河区人民政府处决。雷金安幼年随父闯荡江湖，曾学过窑匠，8岁时就在父亲的授意下
拜罗田县河铺道德金门皇帝兼凌霄宝殿左殿统兵元帅周寿禄（周寿老六）为师，后成为
周寿禄的贴身门徒，跟随周寿禄长达20余年。湖北以及邻省一带受中共控制前夕，雷金
安曾与鄂东及邻省的一些会道门头目串通合作，企图阻止中共控制。湖北等地被中共控
制后，雷金安与鄂东会道头目进行合作，并在其师傅周寿禄的怂恿下，于1949年秋天回
学堂畈与父亲雷清友一起在老家麻城东河区秘密发展道德金门组织。
1950年初，新成立的中华人民共和国在全国范围内掀起取缔会道门组织的运动，雷金安
的师傅周寿禄、父亲雷清友相继被捕，并被人民政府处决。而金安则拒不登记自首，化
名“雷焕堂”，称自己为麻城北门人。来到三区交界... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 17 | 40 还有敬天法祖，华夏文化思想的核心，商周的混血，商法祖、周敬天 |
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l****o
发帖数: 5435 | 41 “祁同为千算万算，少算了个天”－－－高玉良
这些妖孽的权力金字塔已经没有办法了，只有天能灭之了，人民是天。
怪不得古人敬天怕鬼。啥时候也得敬天啊 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 42 http://card.weibo.com/article/h5/s?from=groupmessage
作者丁晓宇系资深学者，现任中国城市战略研究中心主任、中国战略研究院院长、研究
员。原载：思想娱乐文摘
【作者前言】：本人也算是半个红卫兵，对红卫兵的批判，也是对自身的批判。明明知
道是精卫填海，却还是乐此不疲；纵然是以卵击石，总觉得也比被踩成泥泞来得精彩。
前三十年活在谎言中，后三十年当然要与谎言较真。不然的话，我的子孙后代还要活在
谎言中，我有何面目去见我的祖先？
今天的中国，各个领域，各行各业，真正掌握话事权的人几乎都是50以上岁数的人，大
到国家政局，小到民间私企，甚或一个家庭，真正掌握决策权的大多属于这个岁数层的
人，而这个岁数层的人恰恰就是三十前的红卫兵红小兵。当年的红卫兵司令，而今已成
党国栋梁；当年的红小兵小将，而今至少也当了家长；也就是说，整个中国从上到下几
乎都是红卫兵出身的人掌控。显然，红卫兵已经全面接掌中国，今日之中国才真正进入
红卫兵时代。
红卫兵会给中国带来什么希望呢？这话题还真不好说，不妨先回过头来看看红卫兵的本
性，或许会有些少启迪。这要从红卫兵的成长... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 43 《光明日报》2019年01月24日09版：
天文考古表明，中国上古时期已有天圆地方思想，并以太阳在冬至、春秋分和夏至日的
运行轨道按√2划分为大、中、小三层圆。牛河梁祭坛3个同心圆直径分别为11米、15.6
米和22米，3个数等比近于√2。
2017年，在新疆巴音布鲁克草原，考古人员也发现了一座约3000年前的祭坛。祭坛是一
个用卵石混杂泥土建筑起来的巨大圆锥体，锥体外围修筑3道石围，构成3个同心圆，直
径分别为50米、70.7米和100米。这3个数形成一个等比数列，等比也近于√2。
这一点，恰好与牛河梁发现的5000年前祭坛“不谋而合”。这绝不是偶然的巧合，“礼
莫大于敬天，仪莫大于郊祀”，从上古到明清，纵横数万里，横跨几千年，敬天法祖是
中华民族最鲜明的胎记，一脉相承，代代相传。 |
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发帖数: 1 | 44 要敬天 要修德
统治者有德 上天降祥瑞
不敬天 就会产生灾变
这比人为气候变化更可靠
中国人当然知道地球飘在太空里
黄帝内经里面说的 |
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发帖数: 1 | 45 彗星
是“天”的意思？
[在 dnls (邦畿千里 维民所止) 的大作中提到：]
:要敬天 要修德
:统治者有德 上天降祥瑞
:不敬天 就会产生灾变
:这比人为气候变化更可靠
:中国人当然知道地球飘在太空里
:黄帝内经里面说的 |
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C********g
发帖数: 9656 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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发帖数: 606 | 48 作者：王昊天
【正见网2011年02月25日】说起无神论，人们一定会联想到中共文革期间对中国传统文
化的否定和批判。以邪灵崇尚的“无神论”为前锋，肆虐毁坏神州深厚的文化底蕴，致
使人伦道德陷入空前危难，人际关系遭到扭曲和割裂，传统的价值观念也被生生的剥夺
抽裂。这一以“无神论”煽诱的文化革命，破坏的惨烈程度，令海内外仁人志士悲伤感
凄，惨不忍睹。
如果人们难以认同，无神论的存在是一种罪恶。我们不妨看看与之相对的有神论。在人
类历史上，有神论阐述的因果报应，善有善报，恶有恶报，讲述人要敬天知命，提倡百
行孝为先，告诫人们万恶淫为首等等思想，这些一直作为一条主线贯穿在历史的文化中
，并在各行各业，通过不同的艺术表达方式，進行通俗化的展现。这使得抽象的有神论
，通过文学、绘画、音乐、雕塑、建筑等等得到生动的诠释和表现。
这些源于有神论思想的种种艺术创作，不仅帮助艺术家提升他们的内在境界，也帮助他
们成就了历史的荣耀和延续至今的显赫地位。而且这些基于有神论思想的人文瑰宝，至
今影响着世界。比如，中国的宫廷建筑、庙宇、崖窟里佛像的雕塑、西方的教堂、宫殿
以及精美绝伦的穹顶绘画，每年都吸引着世界各... 阅读全帖 |
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发帖数: 1453 | 49 中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的“道
德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“有
物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成了无
数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也就
反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与
天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩惜
福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、文学
、直至社会结构无不贯穿这一理念。
然而，共产党宣扬“人定胜天”，“斗争哲学”，藐视天地自然。毛泽东说：“与天斗
其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。”。共产党或许从中获取了真实的欢乐
，而人民却为此付出惨痛代价。
一、与人斗，灭绝人性
（一）善恶颠倒泯灭人性
人，首先是自然的人，然后才... 阅读全帖 |
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