由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 敬叔
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b*****d
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1
【多维新闻】预料明年十八大即将接任国务院总理职位的中央政治局常委李克强,多年
来与在安徽定远乡下独居的亲叔父李敬初关系密切。港媒报道称81岁的李敬初在今年初
被确诊患上晚期肺癌,且如今已病入膏肓,但其在乡下的亲人为免李克强分心,一直对
他隐瞒病情。
据香港《明报》11月28日报道,李克强的父亲李奉三在安徽省定远县九梓乡出生,在七
兄弟姐妹中排行第二,是兄弟姐妹中唯一读过书的。李奉三已在10多年前去世,葬在合
肥。现在他那一代只剩下李克强五叔李敬初,现住在距县城30多公里的乡下九梓乡。李
克强的母亲则是李奉三任凤阳县长时娶的第二任妻子,现住北京。据悉李克强和五叔李
敬初最近一次见面,还是在父亲李奉三去世的丧礼上。
李克强叔叔李敬初在今年初被确诊患上晚期肺癌,如今已病入膏肓,但为免分心,一直
对他隐瞒病情。
据当地的士司机表示,九梓乡很穷,不过因为李克强的关系,政府还是很重视当地的交
通建设,早几年已经重新维修了道路,九梓大街亦有统一建成的商品房,李克强的堂兄
李克文就买了一套房自住。不过李敬初则独居在离九梓大街仍有数公里远的岗头村。
堂兄李克文经营小商店
比李克强大10岁堂兄李克文,是李... 阅读全帖

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孟僖子(-前518年),姬姓,鲁国孟孙氏第8代宗主,名貜,世称仲孙貜,谥号僖,是
孟孝伯的儿子。他出使齐国、楚国,讨伐莒国,和邾国国君会盟,勤学周礼。鲁昭公二
十四年(前518年),孟僖子临终之前,嘱咐二子(孟懿子与南宫敬叔)师侍孔子。
鲁昭公七年,孟僖子跟随昭公去楚国,参加章华之台的落成典礼。经过郑国,郑简公在
郑国都城城门外慰问了昭公。孟僖子在仪式中担任昭公的副手,可是他却对礼仪问题无
所帮助。到楚国后,他也不懂的该怎么答谢楚国人在郊外的迎接。
九月,鲁昭公从楚国返回。孟僖子因为自己在这次出使中表现出来的对礼仪的无知感到
羞耻,于是发愤学习礼仪。只要遇到懂的礼仪的人,不论贫贱都立刻拜他为师,向他学
习。
后来,孟僖子临死的时候,把他手下的大夫叫到跟前说:“礼仪是一个人的立身之本。
不懂的礼仪,就无法在社会上立足。我听人说,有一位贤达的人名叫孔丘,是圣人成汤
的后代。孔丘的高祖弗父何,本该继位为宋国国君,但他却把宋国让给了宋厉公。到了
弗父何的曾孙正考父时,又辅佐戴公、武公、宣公,三次接受君命担任了正卿,却越发
恭谨。所以臧孙纥说:‘他们是道德很高的圣人,即使没有成为国君,子孙中也一... 阅读全帖

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3
来自主题: Talk版 - 明智
传统文化故事(六)明智(7):知过能改
孟僖子(-前518年),姬姓,鲁国孟孙氏第8代宗主,名貜,世称仲孙貜,谥号僖,是
孟孝伯的儿子。他出使齐国、楚国,讨伐莒国,和邾国国君会盟,勤学周礼。鲁昭公二
十四年(前518年),孟僖子临终之前,嘱咐二子(孟懿子与南宫敬叔)师侍孔子。
鲁昭公七年,孟僖子跟随昭公去楚国,参加章华之台的落成典礼。经过郑国,郑简公在
郑国都城城门外慰问了昭公。孟僖子在仪式中担任昭公的副手,可是他却对礼仪问题无
所帮助。到楚国后,他也不懂的该怎么答谢楚国人在郊外的迎接。
九月,鲁昭公从楚国返回。孟僖子因为自己在这次出使中表现出来的对礼仪的无知感到
羞耻,于是发愤学习礼仪。只要遇到懂的礼仪的人,不论贫贱都立刻拜他为师,向他学
习。
后来,孟僖子临死的时候,把他手下的大夫叫到跟前说:“礼仪是一个人的立身之本。
不懂的礼仪,就无法在社会上立足。我听人说,有一位贤达的人名叫孔丘,是圣人成汤
的后代。孔丘的高祖弗父何,本该继位为宋国国君,但他却把宋国让给了宋厉公。到了
弗父何的曾孙正考父时,又辅佐戴公、武公、宣公,三次接受君命担任了正卿,却越发
恭谨。所以臧孙纥说:‘他们是道德... 阅读全帖
d******e
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4
来自主题: Wisdom版 - 神兽麒麟,东方独角兽和孔子
http://www.douban.com/group/topic/14523086/
晉朝王嘉所撰的《拾遺記》卷三周靈王一節裏,對孔子誕生前後的異象有極詳盡的描寫
,這一段記載寫道:
孔子誕生的那天晚上,有二條蒼龍從天上下來,蜷附在孔子母親顏徵在的房間,顏徵在
就做夢而生孔子。當時有二位神女,擎著香露從空中而來,替徵在沐浴。天帝並下令啟
奏鈞天之樂。
空中有聲音傳下來說:上天感動生了聖子,所以降以和樂笙鏞之音,和俗世音樂
不同呀!
又有五位老者來到徵在的房間祝賀,他們是五星(火水木金土)之精。
孔子還沒誕生以前,就曾有麟出現在山東曲阜,口吐玉書,上面寫著:『水精之子
,係衰周而素王』。素王是指有王者之道而無王者之位的聖人,所以孔子誕生當晚,有
二龍繞室,五星列庭,顏徵在很賢慧聰明,知道這是神異現象,使用繡紱繫著麟角,第
二天麟才離去。
孔子為學與麒麟
麟吐玉书的典故。据说,孔子原先的学问并不很深。他虽四处求教,可是那个时候还没
有书,孔子常常为这件事苦恼。一天夜里,他迷迷糊糊地看到,有一个地方忽然冒出一
股赤红赤红的烟气,聚在一起经久不散。孔子一下惊醒起来。他想,莫非有圣贤出世,
要... 阅读全帖
d********9
发帖数: 3927
5
祖先干过屠杀印地安人,蓄奴,纳瘁这些事还真怪不着别人警惕你。动不动的搞 white
priviledge, white supremacism, kkk, neo nazi,想干啥呢?
汉族搞大汉族主义恢复汉服恢复传统文化,咋就没人说啥呢?为啥日本首相参拜个敬国
神社就那么大的波澜?
敬国神社也是人家日本的文化传统好吧。
a***n
发帖数: 1993
6
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
b*********k
发帖数: 35031
7
来自主题: Xibei版 - [bssd]雪叔印象
4.
雪叔当时问的是,咦,你是P大的,又是陕西的,你该不会认识那谁谁吧。我一听从小
一起长大的闺蜜的名字,心里一阵狂喜,大点其头说,是啊是啊,那是我从小一起长大
的闺蜜。雪叔整了整衣襟,貌似很不在意地说,哦,那是我学生。。。
当时蠢笨如牛的我啊,就跟在海外见了亲人一样,深情热烈地回忆起了闺蜜。我俩当时
说了两嘴,然后就各自抛开继续版面上开灌。
这个小插曲的效应,在短时间内其实并没有显示,源于我浅薄的bbs经验。而时间越长
,我和学术碰面的版越来越多,不知不觉中,我发现和学术对灌越来越没有底气,我做
不到像和牛筋lezi那样无顾忌地嬉笑打闹,也不能视雪叔如蜡像一般总是那么温厚包容
像位不折不扣的大哥,和雪叔灌水,我时常要私下嘀咕一下,这么说,是不是有点儿不
敬师长啊?即使我在学校时,似乎也没怎么特别遵从过自己的师长,有理依然会争的,
但是总有那点儿淡淡的抹也抹不去的敬意和惧意,无所逃避。
血泪教训,网络认亲要不得啊!
w*******2
发帖数: 2199
8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wsbioguy2 (postdog), 信区: History
标 题: Re: 海桑的意思就是毛就是个大号石敬瑭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 13:28:06 2018, 美东)
腊肉是大号石敬瑭,这个论点叔是赞同的
儿子党是毛共一直引以为豪的

发帖数: 1
9
石敬瑭/石平贵/薛平贵 是个好人
你们汉人民间都一直纪念他,还给他建祠堂,写戏
身骑白马走三关
你们汉人的 白马王子 的说法,原型是不是 石敬瑭?
n*****8
发帖数: 19630
10
历史白丁?
:)


: 石敬瑭/石平贵/薛平贵 是个好人

: 你们汉人民间都一直纪念他,还给他建祠堂,写戏

: 身骑白马走三关

: 你们汉人的 白马王子 的说法,原型是不是 石敬瑭?


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11
那是你太挫
叔也是小学到北京,班里的孩子王都敬叔三分。叔很快就开始欺负别的孩子了
d********d
发帖数: 1424
12
(1) 君子不可小知,而可大受也—从亚伯拉罕谈起
亚伯拉罕是世界三个大宗教的始祖,是耶和华救赎计划的开端。但这个人小错误
不少,他的后人雅阁,大卫王都是如此。
一开始耶和华令他独自去迦南,他却带足了家眷,这个耶和华没管他。然后到了
埃及,亚伯拉罕怕人夺妻杀己,谎称妻子是妹妹,埃及王娶走了他妻子,被耶和
华降罚,这个事情后面又发生过一次,亚伯拉罕有点屡教不改。
但亚伯拉罕在救罗德的事情上很英勇,后来因遵旨愿意活祭儿子以撒而深得耶和
华欢心。
子曰:“君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。”,孔子
说,不必在小节上考察一个君子,却可以委以重任,而对品行不够的小人,不能
让其干大事,不过可以做好些小事情。
亚伯拉罕就是这样一个不拘小节,却能担当的起大事的人,他的后人雅阁,大卫
王等也是如此。我们历史中的汉朝开国皇帝刘邦,在年轻时是个混混,三十多岁
也不成家立业,和别人老婆搞出一个私生子。刘邦不爱学习,也非常讨厌儒生,
有次把一个儒生帽子拿过去撒尿,可刘邦建国统一天下后,却能独尊儒术,开启
了中国相对稳定的政治文化制度。
我不由联想到保罗对旧约律法的取舍,耶稣说他来是要成全律法的... 阅读全帖
w*******2
发帖数: 2199
13
腊肉是大号石敬瑭,这个论点叔是赞同的
儿子党是毛共一直引以为豪的
a*******m
发帖数: 14194
14
石敬瑭是形势所迫,不叫爹他就得死,
演戏演得太投入了,让很多人受不了而已。
而且燕云十六州也不是他的地盘,所谓他送燕云十六州
的说法,完全是慷他人之慨,捞到credit而已。
他送不送燕云十六州都是别人的
n*****8
发帖数: 19630
15
他们的共同之处就是能放下身段。
:)


: 石敬瑭是形势所迫,不叫爹他就得死,

: 演戏演得太投入了,让很多人受不了而已。

: 而且燕云十六州也不是他的地盘,所谓他送燕云十六州

: 的说法,完全是慷他人之慨,捞到credit而已。

: 他送不送燕云十六州都是别人的


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16
石敬塘是沙陀人 叫他汉奸其实是牵强了
h***i
发帖数: 89031
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颖考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公
你说说颖考叔爱他妈妈跟你爱你妈有什么不同
w**********g
发帖数: 1985
18
台湾大学外文系颜元叔教授演讲稿(整理)
打開天窗說亮話,中國的前途不在臺灣(什麼叫做“臺灣經驗”?可笑!),中國的前
途不在港澳,不在海外華人,不在舔洋人後跟的學運民運小丑,中國的前途在中國大陸
,在那13億心含“鴉片戰爭”之恥,心含“八年抗戰”之恨的中國人身上!他們的衣衫
襤褸地製造出原子彈、氫彈、中子彈,他們蹲茅坑卻射出長征火箭和載人飛船,他們以
捏泥巴的雙手舉破世界紀錄,他們磨破屁股奪回整打的奧運金牌,他們重建唐山而成聯
合國頒獎之世界模範市……同胞們,他們為的是什麼?沒有別的:他們愛此“中華”,
他們不能讓“中華”再隕落!
為什麼美國人那麼愛美國,為什麼日本人那麼愛日本,為什麼有些走向“世界公民”(
可笑的癡夢!)的中國人就不愛中國?愛中國,不再只是口號,不再只是情緒,而是要
像大陸50年,苦心孤詣胼手胝足,不僅流汗甚至流血地幹,幹,幹!把大慶油田打出來
,把北大荒墾出來,把葛洲壩攔江築起來……難以屈指的各種建設,無數的建設,把中
國建設起來,這才是愛中國!而中國已經被熱愛了50年;她將繼續被熱愛,被那群建國
者,真正的建國者,所熱愛(我手邊這部大陸編《新英漢辭典》,這部大陸版... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
19
编者按:“你们不会是带笼子想把我抓起来吧?”电话那头,他显得很谨慎,推说自己有事。然而,20分钟后,他突然出现在记者面前,装束和两天前相比丝毫未改,神情依然“淡定”。
他是一名有着多年“扒窃史”的“老偷”,一名73岁的老人。
8次劳改、劳教,人生中最宝贵的20多年在“号子”里度过。出来后,他依然在偷。
他的说法很矛盾。他说,这是个对不起人的“职业”,如果可能,想找份工作重新做人;他又说,为了生活,他没有办法,还要继续做这个对不起人的事。
这让人很愤怒:一定要去偷才能生活吗?本报记者丁阳亮 实习生苏晓明
长沙报道 图/韩敬宇
津津乐道
陈联军(化名)是长沙县安沙镇文家段村人,只上过小学。
20多岁时,他还在家务农,一次,父亲让他去翻红薯藤,他偷懒没去,挨了一顿暴打。一气之下,他离家出走,在外流浪时结识了一群小偷,“入行了”。
他说,自己没有拜过师,“都是自学的”,“做事的时候也从来不用镊子、刀片等工具”。
年轻时,陈联军喜欢“玩车”。这是他们的“行话”,意思是跟着火车一路扒窃。他去过武汉、上海、杭州,最远去过长春,每次都是和几名同伙一起,一路偷过去,又一路偷回来。
上世纪80年代,陈联军... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
20
扯淡把你就
左传说 颖考叔其piety也纯?
你个没有文化的
i****k
发帖数: 4085
21
李克强叔叔李敬初在今年初被确诊患上晚期肺癌,如今已病入膏肓,但为免分心,一直
对他隐瞒病情。
妈的,居然用 病入膏肓 这个词。
e*u
发帖数: 10016
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来自主题: Military版 - 这么大事不得不出来露一头
水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也。
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老子手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老
子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以
能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,
此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教
、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,
水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争
乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人
能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有
所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊也;损而不竭,施不求报,善为仁也;
圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也;以载
则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,... 阅读全帖
j****k
发帖数: 434
23
来自主题: Military版 - 白种人与黄种人比较
你要这么说,那古代欧洲就更低了。古代欧洲的教育多数还把持在教会手里呢。
中国自古就有耕读传家的传统,一边种田一边读书,所以读书人比例还是很高的。
科举制度没有出现前,老百姓读书的也不少,孔子就有不少平民学生。
孔子招收的学生有出身平民的颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等,也有贵族家庭出生的
孟懿子、南宫敬叔、司马牛等,还有商人出生的子贡和“大盗”出生的颜涿聚。
l******t
发帖数: 55733
24
不是,那个是蚂蚱叔
d******a
发帖数: 32122
25
建文帝如果没假惺惺地“勿伤我叔”,估计北京不会有今天

9E
j*****p
发帖数: 24000
26
作者:曹鹏
链接:https://www.zhihu.com/question/32262527/answer/94282180
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
郭维
摘要: “老鼠”“老虎”之“老”的词性词义及其变化过程,以及“老鼠”“老虎”
二词的出现,一向受到语言学界的关注。早在20世纪5 0年代,就有学者提出“老鼠”
“老虎”之“老”没有词汇意义的观点。近年来,研究“老”字虚化为词缀的学术论文
和著作很多,但只是在全面研究词缀“老”字的时候,作为例证涉及到“老鼠”“老虎
”之“老”。我们认为, “老鼠”“老虎”之“老”成为词缀,是形容词“老”字分
别于名词“鼠”“虎”结合以后,逐渐虚化而成的。本文正是在前人研究的基础之上,
从文献资料出发,浅探“老鼠”“老虎”之“老”最初所表示的意义以及发展为词头的
演变过程。
关键词:老老鼠老虎年岁长厉害虚化
一、引言
“老鼠”“老虎”之“老”的词性词义及其变化过程,还有“老鼠”“老虎”二词的出
现,一向受到语言学界的关注,对它的研究,已经有数十年的历史。发展至今,学术界
几乎一致将“老鼠”“老虎”之“老”定为一个不自... 阅读全帖
v********d
发帖数: 4413
27
鳖精人是武大郎的鸡鸡,薛蟠的身材,横路敬二的脑子,这鳖就一点好,电脑里贴图多
,随手就能娱乐人。不知这货干吗的。
L**********g
发帖数: 498
28
胡人儿子继承老子的老婆,喊人爹没啥毛病,能继承不少年轻老婆。要是汉人能继承老
婆,叔也去管20岁的小鲜肉叫爹
w********2
发帖数: 632
29
《孔子家语》记载:“孔子谓南宫敬叔曰‘吾闻老聃博古通今,通礼乐之源,明道之归
,则吾师也’。”
w********2
发帖数: 632
30
《史记·孔子世家》:“鲁南宫敬叔言鲁君曰:‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车,
两马,一竖子俱,适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:‘吾闻富贵者送人以
财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送人以言,曰:‘聪明深察而近于死
者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋
以有己。’”
z***t
发帖数: 10817
31
来自主题: Military版 - 包叔这次阅兵用哪只手?
用右手 勾到左边敬
再喊一句 dai!

发帖数: 1
32
来自主题: Stock版 - 熊弟们我先卡拉为敬
熊叔昨天已经咔咔毒药了
准备明天亚麻狗狗高开后吃回
l*******u
发帖数: 12906
33
来自主题: Seattle版 - 萍踪侠叔之后现代篇 篇八
这种说法对师傅不敬
“一样的”只能用在比较亲密的同辈或者晚辈上
S***e
发帖数: 4426
34
版花是豆粉吧?哪里二等了?你看见任何费粉对版花不敬过么?
要是费黑嘛,就别怪费粉不客气了。最逗就是那种明明是费黑还不敢承认的。现在居然
有人搬出年龄以证明自己不是费黑,可是说的话全是黑子的标准套路的。
s***s
发帖数: 7178
35
来自主题: LeisureTime版 - 听乐叔讲那过去的故事
我们互粉吧~:)
http://youtu.be/f9ySf69nBHQ
词:陈没
曲:宇德敬子
让软弱的我们懂得残忍
狠狠面对人生每次寒冷
依依不舍的爱过的人
往往有缘没有份
谁把谁真的当真
谁为谁心疼
谁是唯一谁的人
伤痕累累的天真的灵魂
早已不承认还有什么神
美丽的人生
善良的人
心痛心酸心事太微不足道
来来往往的你我遇到
相识不如相望淡淡一笑
忘忧草忘了就好
梦里知多少
某天涯海角
某个小岛
某年某月某日某一次拥抱
轻轻河畔草
静静等天荒地老
s*********1
发帖数: 141
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古语有云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。是啊,人生难免有一些意料外之事,若诸事
如意,怎能尝遍这滚滚红尘的个中滋味?望穿天涯亦回首流年,怀洒脱的心态静观蹉跎
的岁月。
生命的轨迹,似乎是一场流动的风景,在冥冥之中早已有了定数,如同岁月沧桑的嬗变
,遥遥相传,代代生息,春华秋实与冬雪夏雨,都会在喧嚣过后风雨归尘,因此,从容
的面对才是最好的选择。
世事万般变幻,若能将自己置身于世外,便过好了人生。
老子曾手指浩浩黄河,对孔丘说:“汝何不学水之大德欤?”
孔丘说:“水有何德?”
老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所
以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜
,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之
教、无为之益也。”
孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处
易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善
也。”
老子点头说:“汝可教也!汝可切记:与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德
也。水几于道:道无所不在,... 阅读全帖
S********S
发帖数: 331
37
来自主题: Ghost版 - 贡献一个鬼故事list
最近在研究人鬼关系,随手google到的,应该挺全了吧,欢迎大家补充。
战国时代:
《归藏》
《黄帝说》(40篇)
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》(郭璞 著)
《禹本纪》
《伊尹说》(27篇)
两汉时期:
《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则)
《汉武故事》(班固著,存一卷)
《汉武内传》(班固著,存一卷)
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》(东方朔著,一卷)
《十洲记》(东方朔著,一卷)
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》(943篇)
《异闻记》
六朝时期:
《博物志》(张华著,400卷)
《集灵记》(颜之推著)
《旌异记》(侯白著)
《列异传》(魏文帝著,3卷)
《灵鬼志》(荀氏著)
《灵异记》
《冥祥记》(王琰著,10卷)
《齐谐记》(东阳无疑著,7卷)
《神仙传》
《神异记》(王浮著)
《拾遗记》(王嘉著,10卷)
《述异记》(祖冲之著,2卷)
《搜神后记》(陶潜著,10卷)
《搜神记》(干宝著,20卷)
《续齐谐记》(吴均著,1卷)
《宣验记》(刘义庆著)
《研神记》
《异林》(陆氏著)
《异苑》(刘敬叔著,存10卷)
《幽明录》(刘义庆著
v***l
发帖数: 1738
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
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去过曲阜“三孔”的人,都会听说这样一个神秘现象:孔林内万树成荫,但没有一只乌
鸦栖息,“乌鸦过孔林需绕行”,而不远处的孔庙内却乌鸦成群,早出晚归。于是,民
间诞生了许多传说。这些传说究竟有无根据?
关于乌鸦成群驻扎孔庙而不入孔林,民间有许多传说,其中“三千乌鸦兵救孔子”
的传说最为脍炙人口。
据传说,深秋的一个上午,南宫敬叔等几个弟子陪孔子去游防山,凭吊孔子父母的陵墓
。梨叶变黄,柿叶变红,茅草枯萎,北雁南飞,一群群乌鸦聚在光秃秃的树冠上,像结
着的累累果实。大地一片肃杀,秋风吹过,枯枝败叶随风飘飞。在回归的路上,孔子师
徒一行见一猎人张弓搭箭,朝满树乌鸦射去,其中倒霉的一只应弦声落地,其余的则呱
呱飞起,在低空盘旋。猎人走上前去,提起死鸦便走。可是,他哪里能走得清闲,成群
结队的乌鸦紧紧地跟随着他,在他前后左右聒噪,拦住了他的去路,有的还在偷啄他的
肩头。那乌鸦愈集愈多,黑压压的遮住了半边天。猎人见难以走脱,只好将死鸦弃于原
野,仓皇离去。乌鸦纷纷落地,将死鸦围在中间,有的漫步,有的跳跃,但都在低声地
叫着,像是在悲哀地哭泣。孔子见此情形,忙上前挖了一个深坑,将死鸦埋葬。成千... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期:2010-9-18 12:25:00
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去
说不过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天
秦明结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计
没多大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
,最近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明
天先预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
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49
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
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