k****y
发帖数: 15 | 1 偶尔翻翻《论语》，获益匪浅。儒家思想统治中国数千年，自有儒家思想的精妙之处。
今阅朱子校注版《论语》间数言，觉夫子之言于今亦有大益。取卷一学而第一之第五章
，谈我之感想。
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”此语意思明了，治理千乘
之国，当然就是治国（孔子时期千乘之国已非大国，《论语》先进篇第十一第二十六章
子路曾说“千乘之国摄乎大国之间”），需要严肃认真处理政务，信实无欺，节约财政
，爱护百姓，与民休息。当然这是在当时的意解。
现在讲求的是与时俱进，要跟着时代的潮流发展。中国儒家思想其实并不比现代西方的
政治思想落后，“民本”、“仁”乃儒家思想之精髓。
现在中国政府在很多方面确实做得非常的好，各类民生工程、经济建设、社会发展等等
都无法抹灭。然而如果将国内各项政策按照敬事、信、节用、爱人的原则来衡量的话，
那中国现在依然有很多的政策可以依照儒家思想来改善。我依此四条原则谈谈对中国目
前的几项政策的看法：
敬事，到现代国家，不只是说政府要严肃认真处理政务，更要求政府能够真确的处理政
务，只有这样才是个敬事的政府，负责任的政府。就目前的国人的担忧来看，民众最担
忧的是物... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 在古代的皇宫中，有很多的机构，每一个机构都有着它独一无二的作用，相信大家看过古装剧的都了解一二。今天小编就给大家介绍一个机构，这个机构在皇宫里十分的神秘，叫做敬事房。那么这个机构是干嘛的呢？就是安排，记载皇帝每天和哪个后妃行房事，也就是所谓的"专司皇帝交媾之事者也"。敬事房是属于内务府的，而敬事房的最高负责人叫做敬事房太监。
大家都知道皇帝有着后宫三千佳丽之称，虽然这是一个夸张的说法，但后宫的嫔妃很多是真实的。很多人会问到，皇帝每天宠幸哪个妃子还要别人管吗，皇帝难道连这点自由都没有吗？其实后宫里那么多嫔妃，皇帝有的一年都见不了几次，甚至有的都念不上名字，所以有人替皇帝安排这事反而给皇帝省了不少事情。太监不仅负责安排，还负责记录，比如说今天皇帝和皇后行房一次，太监就要把日期记到本子上，以便以后怀孕时核对验证。
皇宫里之所以设置这个机构，还有一个原因就是方便管理。大家知道后宫里嫔妃多，宫女更是数不胜数，而如果让那么多的太监进来，这不是皇帝给自己找麻烦吗？而且人多了，也不方便管理，于是皇帝为了避免宫中的太监监守自盗，就建立了敬事房，所以敬事房还有一个功能就是负责管理太监和宫女的奖惩事务。
读... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 古代的皇帝有三宫六院七十二妃子，这么庞大的后宫需要一个机构来管理，所以就衍生出;敬事房。
敬事房是清朝皇宫(紫禁城)里的机构，隶属内务府，负责管理皇帝卧房事务，最高的负责人称为敬事房太监，其任务是安排、记载皇帝和后妃性交。所谓“专司皇帝交媾之事者也”。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
敬事房对嫔妃们进行严格的登记，如，确保皇上的安全，服侍皇上的时间，在那个寝宫，怎么服侍皇上，都有详细的记录。这个也是作为以后皇子出生的证据。
皇上每天都在晚膳之后，太监们就端来早已准备好的盘子，里面放的是各位妃子的绿牌。这件事通常在皇上晚膳后。所以也称为膳牌。如果皇上有兴致，会翻一下牌，选一个晚上服侍他的嫔妃，接下来的事就是太监安排只为嫔妃去沐浴了。
接下来会通知嫔妃分这三个阶段：不穿衣服，钻龙床，限时间。
1、不穿衣服是为皇上的安全考虑，防止有人杀害皇上。选好的妃子一般会被通知去沐浴，然后裸着身子，裹上被子，被送到皇上的床上去。
2、当妃子送到皇帝寝宫，皇帝盖半身被子，妃子钻进皇上被子，太监就可以到门外等候了。
3、皇上行房也是有时间限制... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 敬事房，是清代皇宫内务府里一个非常特殊的机构，因为它专门负责管理皇帝寝宫之中的事务，任务是安排并记载皇帝和后妃们进行房事的情况。
皇帝与后妃们每行房一次，敬事房总管太监都必须详细记下当天的的年月日以及时辰，以备日后怀孕之时核对验证。
相对于简单的记录而言，在安排皇帝与后妃们行房这件事情上，程序则复杂了很多。
首先，每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。
如果这天皇帝不打算找后妃侍寝，便说声“退下”即可;如果想要找哪个后妃侍寝，就把此人的名牌翻转过来，放回银盘。
总管记住这个牌子，出来后将牌子交给负责背妃子进寝宫的太监，让他通知这个被选中的妃子香汤沐浴，做好侍寝前的准备工作。
趣历史官方微信号：qulilshi_v5
当侍寝的时间快要到了的时候，该妃子则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面，裸体把自己包住。然后，太监把她背到皇帝的寝宫，再放在寝宫带帐幔的床上。
这时，该妃子则从暴露在外的龙脚这头匍匐钻进皇帝的被子中。之所以要如此的严格，是为了防止有人暗藏武器行刺皇帝。
之后，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝不加节制... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2015-12-21/09415156.shtml
2015年12月21日09:41 新闻专栏 作者：三剑客
文/羽戈
我写过一篇谈奴隶与自由的文章，文中提到一个段子：
话说清朝末年，法国使臣罗杰斯对中国党妈说：“贵国的小将制将健康人变成残疾
人，很不人道。”还没等党妈答话，侍立一旁的的贴身小将姚郧抢嘴道：“这是陛下的
恩典，奴才心甘情愿！你怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政？”有人曾费心考证，
查询从1844年到1912年法国驻华使节名单，确认并无罗杰斯其人。其实从小将的答语，
便可知这是今人的戏说，“以今度之，想当然耳”。不过这则戏说，相当合理，对小将
形象的刻画惟妙惟肖，对小将心理的洞察深切入骨。有句老话“党妈不急小将急”，恰
可作为段子的注脚。
有人读后，问我“党妈不急小将急”这句老话源自何处。我一无所知，只好问百度
。搜来的答案，几乎众口一词，认为源于梁溪坐观老人《清代野记》。这一则“敬事房
小将之职务”，虽是古文，却不难读，兹录如下：
敬事房小将者，专司党妈交媾之事者也。党与后交，敬事房则第记其年月日时于... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 在中国，为什么党妈不急小将急？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 01:37:13 2015, 美东)
http://news.sina.com.cn/zl/zatan/2015-12-21/09415156.shtml
2015年12月21日09:41 新闻专栏 作者：三剑客
文/羽戈
我写过一篇谈奴隶与自由的文章，文中提到一个段子：
话说清朝末年，法国使臣罗杰斯对中国党妈说：“贵国的小将制将健康人变成残疾
人，很不人道。”还没等党妈答话，侍立一旁的的贴身小将姚郧抢嘴道：“这是陛下的
恩典，奴才心甘情愿！你怎可诋毁我大清国律，干涉我大清内政？”有人曾费心考证，
查询从1844年到1912年法国驻华使节名单，确认并无罗杰斯其人。其实从小将的答语，
便可知这是今人的戏说，“以今度之，想当然耳”。不过这则戏说，相当合理，对小将
形象的刻画惟妙惟肖，对小将心理的洞察深切入骨。有句老话“党妈不急小将急”，恰
可作为段子的注脚。
有人读... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 7 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 近来最闹猛的一茬，大概就是广西来宾市烟草专卖局前局长的“性爱日记”了。其实，不少人都有记录自己隐私的习惯，记“性爱日记”可能是中国男人性消费文化的一部分吧。
中国最好色的男人，大概要算皇帝了。皇帝不仅最好色，记“性爱日记”也是出色的。某夜幸哪个妃子，幸了多长时间？幸了几次，都会有详细的记录。与普通男人不同的是，这个“性爱日记”不需要皇帝自己动笔，他只管发挥床上功夫就行了，会有太监在一边看着，帮他记。皇帝“性爱日记”是大内秘档，由专门的太监保管，绝对不会如烟草专卖局前局长那样，让人把隐私捅出去的。
记“性爱日记”最讲究的，大概要算清朝皇帝。据梁溪坐观老人著《清代野记》“敬事房太监之职务”条，清朝的皇帝有专门给他记录“性爱日记”的太监，这就是“敬事房太监”———“敬事房太监者,专司皇帝交媾之事者也。”
皇帝“性爱日记”记录时要看对象。若是皇帝和皇后做爱，太监不能多问，只管记录，除了记明年、月、日外，连几点做爱的，都要写清楚。如果皇帝和妃子做爱，情况则有不同。决定夜里与哪个妃子做爱，时间一般在皇帝吃晚饭时。敬事房总管(大太监)捧来一盘子“膳牌”，供皇帝从中挑选。这膳牌又叫绿头牌，上面写着每一 |
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a*********i
发帖数: 294 | 9 在漫长的历史中，除了波诡浪谲的政治风云，还有后宫春秋。纵观历朝历代，皇帝的后
宫都是美女如云，佳丽荟萃，说不完的荣耀，道不尽的光彩；但是，也有说不完的寂寞
，道不尽的凄凉。众多妃嫔之所以处心积虑争夺后位，不只因皇后的荣华富贵和威仪万
端，更有在侍寝方面的优待和特权。
后宫嫔妃进御侍寝之事，是内廷的一件要务，如皇帝在外廷上朝一样重要。对于皇帝来
说，后者可以免去，而前者一日不可或缺。
羞～
有清一朝，后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事，皇帝根据自己的喜好选择自己喜
欢的妃子侍寝。
清宫有诗云：“盈盈十五不知春，偏惹君王注视频。愁煞宫中诸女伴，一方红绵束腰身
。”一方红绵束腰身，怎么就能愁煞宫中诸女伴呢？皇帝如与皇后宿夜，专司皇帝性事
的敬事房太监，只把年月日时记之于册，作为受孕的证明就可以了。但皇帝临幸妃嫔就
大不相同了。每天晚膳时，敬事房太监为所有备幸的妃子每人准备一面绿头牌，上边写
着妃子们的姓名。
牌子的样式与京外官引见之牌相同。太监把这些牌子放在一只大银盘中，晚膳时呈进，
所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚饭以后，太监即托盘跪呈于皇帝面前。皇帝若无所幸，
则曰：“去。”若有所属意，即... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 10 古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢？
侍寝，就是侍候帝王睡觉。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。东汉以后这件任务由宦官负责。各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。文成帝问左右的人，“此妇人佳乎？”众... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 11 清宫主位，包括皇帝及其后妃们在日常生活中从来都是衣来伸手，饭来张口，所以身边
要有许多奴才侍候。尤其是一些体力活、笨活，更需要奴婢们来做，因此，就招进了许
多太监和宫女，供役后宫。
1、太监。
太监自战国时，就已存在了，以后历朝历代，相沿不替，几乎与中国封建社会相始终，
也就是说在我国几千年的文明史中，要给宫廷太监留上一笔。
①太监的来历。
清宫的太监约有3000名左右，比之明朝，不及其三分之一。其来源多为民间招募。当然
也有极少数为战争俘获或年幼犯罪而施以宫刑。
直隶（今河北省）是产太监最多的地方，大概是近水楼台吧。如，河间、大成、南皮、
任丘、青县、静海等地，昌平、大兴、平谷、宛平也有一些。这些太监，一般都是十分
贫穷人家的孩子，不然，谁忍心把孩子阉割做太监呢？由于贫穷而走投无路，在那个时
代，将其“净身”成为太监，送进宫去，是其出路之一，否则，饥荒年月，就会饿死孩
子。
将孩子阉成太监，最迟不可超过10岁，一般5、6岁为最佳时期，否则，就会有性命之忧
。孩子阉割之前，是要立有文书的，是与孩子家长签定，生死不论，表明是自愿净身，
否则，持刀人是不会动手的。而且，手术费也很高，要五、... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 12 来自主题: LeisureTime版 - 航海文明 敬事房是清朝皇宫（紫禁城）里的机构，隶属内务府，负责管理皇帝卧房事务，最高的
负责人称为敬事房太监，其任务是安排、记载皇帝和后妃性交。
啊。。。。敬事房是做神马滴。。。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 13 (学历史与爱国的关系)
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且人类常情，必先“认识”乃生“情感”。人最亲者父母，其次兄弟、夫妇乃至朋友。
凡其所爱，必其所知。人惟为其所爱而奋斗牺牲。人亦惟爱其所崇重，人亦惟崇重其所
认识与了知。求人之敬事上帝，必先使知有上帝之存在，不啻当面体焉，又必使熟知上
帝之所以为上帝者，而后其敬事上帝之心油然而生。人之于国家民族亦然。惟人事上帝
本乎信仰，爱国家民族则由乎知识，此其异耳。人之父母，不必为世界最伟大之人物；
人之所爱，不必为世界最美之典型，而无害其为父母，为所爱者。惟知之深，故爱之切
。若一民族对其已往历史无所了知， 此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民
族，必无甚深之爱，必不能为其 民族真奋斗而牺牲，此民族终将无争存于并世之力量
。今国人方蔑弃其本国已往之历史，以为无足重视；既已对其民族已往文化，懵无所知
，而犹空乎爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱，如农人之爱其牛。彼仅知彼之身家
地位有所赖于是，彼岂复于其国家有逾此以往之深爱乎！
(论革新派之治史, 其特点：急于事功，借历史为其现实服务；彼之把握全史，特把握
其胸中所臆测之全史... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 719 | 14 说起来，中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽，因此历史上很少有不风流成性、荒淫无
度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后，就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱
乐生活。但是，有许多皇帝面对三千佳丽，日复一日，夜复一夜，如此这般地召幸嫔妃
感到十分厌倦，于是，便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高
低不一，但是款式花样百出；虽然功能大有差别，但其主要目的都是为了满足自己的性
欲。
纵观二千多年的帝王史，这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪，但是最让人惊叹的有
四种：第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具，名叫“羊车”；第二种叫做“任意车”，
是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具；第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人
选的特制工具；第四种叫做“绿头牌”，是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都
是具备特殊功能的装备，都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具，一旦拥有，便乐此不疲，即便
是“明知花下死”，皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是，古代皇帝临幸后宫嫔妃的四
大特制工具。
一、羊车：晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具
晋武帝司马炎穷奢极欲，荒淫无度，一登龙位，即选征天下美女以充后宫，结果先后竟
然... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (nidaye), 信区: Military
标 题: zt 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 31 11:20:43 2017, 美东)
品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 16 品大清王朝（四）：清朝在中国封建史上的十大功绩(2007-07-31 11:22:51)
标签： 感悟随笔谈天说地 分类： 史海拾贝
对清朝历史地位的评价虽至今众说纷纭，但是笔者认为它对中华民族来说毕竟是
一段重要的历史时期，对中华民族的也有着特殊的贡献，尤其是前期的统治者（主要是
康雍乾三代）对外开疆拓土、反击侵略，对内改革弊政，发展经济，对中国多民族国家
的最后形成、巩固和发展具有极其重要的历史意义。笔者综合了一下，清朝主要有十大
历史功绩足以铭记史册。简要列举如下：
一、开疆拓土，维护统一
清朝前期大力镇压分裂势力（主要是康雍乾三代镇压西蒙古准噶尔部的叛乱），
反击外来侵略（主要有康熙反击沙俄侵略的两次雅克萨反击战、乾隆朝的两次反击廓尔
喀入侵西藏），维护了独立和统一，形成了空前辽阔的疆域。清朝前期鼎盛时期：西跨
葱岭，东临太平洋，西北达巴尔喀什湖北岸，北接西伯利亚，东北至鄂霍次克海、外兴
安岭和库叶岛一带，南包南海诸岛。其中朝鲜，暹罗，缅甸，安南，尼泊尔，锡金，不
丹等是当时中国的藩属国。尤其是值得一提的是清朝统一台湾，开府设县，将台湾牢固... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 17 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 18 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他
宗教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及
佛菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都
没有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，
也把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗
汉果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时
候，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进
，最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 21 批评得太片面了吧。要是你看到这篇，岂不说佛祖贬低或压抑女性?
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 如何当好妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 00:46:15 2011, 美东)
大家谈谈。。。
来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 如果已经深入佛法的解脱道以及佛菩提道两大甘露法门，再把佛教、佛法和其他宗
教，乃至科学、哲学、艺术等世间法相比较的话，就会发现：只有佛法的解脱道以及佛
菩提道能够让人实证解脱，出离三界火宅，了脱生死；而其他世间所有一切法，却都没
有办法做到这一点。过去诸佛不但发现了宇宙以及生命一切诸法的根源——如来藏，也
把祂的体性完全弄清楚了；并且依著祂的体性如实而修学，不但证得了二乘无学阿罗汉
果，也证得了大乘无学佛菩提果，而究竟圆满佛道。并且还在众生得度因缘成熟的时候
，不断教导有缘众生，让这些众生也都可以在菩萨道的五十二个阶位当中来步步升进，
最终也能像佛陀一样成就无上正等正觉。
所以说，佛法可以说是一切世间最究竟的实证科学，即使是目前最尖端的科学也都
完全无法比拟的。世间科技到现在为止，我们可以看到，之前所建立的假说，仍然不断
地被新发现的事证所推翻；而一直以来诸多发现的真相呢，则只是不断地证实佛陀在二
千多年前说法的正确性。
既然说佛法是世间唯一而且能够让众生究竟解脱的正法，当然也不是随便一般人的
心性就可以修学的，这是因为善根、心性和真实正理之间的差距实在太大，所以无法和
甚深微... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 23 太监(五)
http://www.sina.com.cn 2000/11/28 13:52 新浪文教
新浪网友：南琛
李富贵回到敬事房，刘公公还在，没出去。李富贵觉得希奇，
他忙忙地给传了话儿，想着这就可以走了，刘公公说：“小李子，
你急吼吼的这是要去干嘛？”
李富贵说：“回公公，小的去扫地。”
“扫完地呢？”
“扫完地要没别的事儿，我去和长春全德他们说会子话。”
“说会子话？嘛话用得着天天去说？是不是赌会子钱？”
李富贵觉得脑袋里嗡的一声，眼前金星乱冒。
“小李子，你别以为嘛事都可以瞒着我，就你那点心眼儿，撅
撅屁眼儿就知道你要拉嘛屎。”
“回公公，我，我……”李富贵头上渗出了汗珠儿。
“别怕，今儿我不打你，也不骂你，只有一样，你老老实实在
这呆着，那儿也不许去。醇亲王来敬事房了，来干嘛？来抓你们。
知道为嘛抓你们？”
“……”李富贵不敢说话。
“为嘛抓你们？说！”
“我们玩鹘子。”李富贵低低的声音说。
刘公公哼了一声，说：“玩鹘子？你倒说得轻巧，那叫赌钱，
你们一窝子在那赌，就叫聚众，照以前内务府定的规矩，宫里的人
初次犯赌，枷号三个月，重责四十板子，发到东陵西陵当差一 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 24 太监(六)
http://www.sina.com.cn 2000/11/29 12:08 新浪文教
新浪网友：南琛
太后住在储秀宫，从敬事房转过乾清门，贴着养心殿西走廊，
绕过钟翠宫抱山厦子就到，李富贵天天走这条路，四五个月下来，
沿途有几块砖都记得一清二楚。这是福份，太后，那是万岁爷他
妈，满大清朝有几个人能见她一面？更别说见天儿往她房里钻。太
后年纪不大，还不满三十，原以为能做上太后那还不得长得跟天仙
似的，见了面儿才知道，和平常人一样，两个鼻孔一张嘴，也没见
额头上生第三只眼，脸上还长着麻点子，李富贵觉得这太后长得跟
他爹李大傻子带他去嫖过的那女人差不多。
甭管她长得啥样，她就是太后。李富贵从见她第一面就把她当
祖宗给敬上了，照刘公公的说法，他能见太后就算入了门儿，往后
就能见万岁爷，这离得势也不远了。虽说现在是民国了，大清的太
后也不算多大的玩意儿，可在宫里，就是祖宗。
李富贵有运气，别看他傻，傻人也有傻机灵，凭着他那股子机
灵劲儿，见了太后没出一月，就给赏了个七品的顶戴，帽子上多了
金色的顶戴，袍子前后的补子上绣上了鹌鹑，这在敬事房就算半个
主子了。是主子就得有 |
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D********n
发帖数: 1161 | 25 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 26 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 27 杨 光
项庄舞剑，意在“温公”
─中共狠批普世价值背后的权争
以独裁理论向普世价值开战
去年，中共向普世价值宣战：《求是》、《人民日报》等中央军担任主力，负
责开辟正面战场；若干嫡系部队和杂牌军 ──几份地方的党报党刊──担任助攻，专
门打游击；余秋雨等御用“文化名人”、社科院陈奎元院长等一干“理论家”，还有吴
邦国、贾庆林、李长春等中央常委级的高级指挥员，纷纷请缨参战，奋勇当先。
这是一场离奇古怪的理论战。一波未平，一波又起。北方打南方，两份北方报
纸猛批两份南方报纸；中央打民间，社科院、教育部理论组猛批民间言论；中国打西方
，几位党国要人猛批西方政体。敌我阵线不明，战略战术不明，“我军”官兵东一榔头
西一棒子，可至今还没有鸣金收兵的意思。此情此景，不由得让人想起一百多年前慈禧
太后向列强各国宣战的往事。想当年，太后老佛爷神智不清，一不小心中了“刀枪不入
”的圈套，要以一国敌各国，以血肉之躯挡洋枪洋炮，终于自取其辱，祸国殃民。如今
，中共拿“中国特色”自欺欺人，硬要用这不堪一击的党国独裁理论去对抗举世公认的
“普世价值”，真是可悲可叹... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 28 毛泽东像断成多截，头部更严重损毁，鼻子已被损毁,额头亦缺了一块。
被奉为中共开国领袖的毛泽东,虽在中共神圣地位依然,但民间对其不敬事件时有发生。
海南文昌一尊高近10米的毛泽东玉石雕像,近日被推倒断成五截,面目全非,恍如伊拉克
独裁者侯赛因雕像被推倒。事件惹大陆网民哗然,“毛派粉丝”更要求当局查处。
事发海南省文昌市龙楼镇,该镇于2008年10月1日在海边竖起一尊毛泽东汉白玉石雕像,
雕像总高9.9米,为毛泽东穿中山装的标准像。
毛派要求当局追究
毛泽东巨型雕像倒地,断成五截,像伊拉克的侯赛因（雕像被推倒）一样，面目全非。
但今年2月19日,毛雕像惨遭毁灭。网民指毛像是遭当地开发商摧毁,并贴出雕像被推倒
后的相片。相片中,毛泽东巨型雕像倒地,断成五截,鼻子已被损毁,额头亦缺了一块。网
民形容开发商破坏手法“相当残忍,像伊拉克的侯赛因(雕像被推倒)一样,面目全非”。
自从1976年9月9日毛泽东去世,特别是邓小平复出推行改革开放后,中共已放弃毛的基本
路线,但仍奉毛为理论祖宗,尤其是胡锦涛执掌中共后,更是在很多方面步步回归毛路线,
实行左的做法。海南敢公开毁毛雕像,引起关注。
（文章有删... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 清朝“选秀女”制度相当严格。（资料图）
清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。旗人，是清朝独有的。因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。
清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支（即三代以内、血缘关系比较密切的）宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明确地说“引见包衣三旗... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 长沙火车站工作人员10月21日没收的“韦小宝”身份证。(微博图片)
@广州铁路：今天(10月21日)，有车站工作人员在验票时，发现了一张穿越时空的身份证——竟然是来自清朝的韦小宝！小编觉得，敢把这种冷艳高贵接地气的证件拿出来用的仁兄，才真的是炫酷狂拽屌炸天！童鞋们，出门在外，身份证件可不能乱用哦！如果临时忘带，可以找咱警察蜀黍补办临时证件购票乘车啦~@Hi都市报
记者核实：
事发10月21日上午10点左右，长沙火车站车站工作人员陈先生像往常一样在对进站的旅客进行检票。当一名背着行李的年轻男子进站检票时 ，他掏出了一张身份证和火车票递给了陈先生。陈先生一看，顿时整个人都凌乱了。男子所持“身份证”上的照片竟然是电视剧陈小春版《鹿鼎记》韦小宝的剧照，出生日期为1654年12月20日，而住址则为北京市东城区景山前街4号紫禁城敬事房，身份证号码是11204416541220243X，详细信息一应俱全。更令人叫绝的是，该“身份证”的样式也与二代身份证几乎一样。
陈先生仔细检查“身份证”后，耐心向年轻男子讲述了国家的相关法律，并按照规定对此“韦小宝身份证”进行了没收。最后，年轻男子承认了错误，并说这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 媒体从知情人士处获悉，她与林宥嘉的恋情从始到终根本就是个幌子。
本周五，湖南卫视《我是歌手》第二季的最后一场淘汰赛即将上演，随后而来的就是全新的突围赛。根据昨天芒果台公布的突围赛赛制，本季除首发歌手外，所有的离席歌手和补位歌手都将参加突围赛，最终依然将是7位歌手参加总决赛。
随着赛事进入尾声，本季人气急速蹿升的邓紫棋，在成为歌王热门人选的同时，也遭网友大起底，声称要揭开她的真面目。这些传闻都是真的吗？
网友揭“五宗罪”：
她曾对前辈无礼
日前，有网友发布“起底邓紫棋”的网帖，翻出了她在十五六岁时的往事，包括2006年前后在博客上大骂胡杏儿最肥最贱、无视乐坛前辈甄妮、炒作无下限，迁怒于工作团队以及粉丝的过度追捧等。此帖一出，舆论哗然，也当然地引发邓紫棋粉丝的声讨。
对于网友所说的“五宗罪”，有媒体表示：“邓紫棋的这些错误举动是事实，但试问一个十五六岁的小女孩，在博客和微博上发表一下评论，即便是过激了些，但谁没做过这种事儿呢？她那时候并没有‘公众人物’这个身份。而且她也就此事公开道歉，胡杏儿等艺人也表示不会介意，这应该算不上什么事。”而就团队炒作与粉丝追捧的问题，更有网友表示：“谁还没个粉... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 二品太监李莲英豪华墓被挖，棺木里令人悚然，学者分析死因之谜。李莲英，清王朝的大太监，经历咸丰、同治、光绪和宣统四朝。
他凭借着机智与聪明，成为慈禧最亲密的宠宦之人，以至于老佛爷打破太监至多官居四品的祖制，亲赐李莲英二品顶戴，使原本奴才身份的他爬上了权利的巅峰。
1966年的时候，人们曾经打开过李莲英的坟墓，人们确实在他的坟墓中发现了大量的珍宝，如象乒乓球一样大小的宝珠，金子做的烟碟以及数不清的珍珠、翡翠、玛瑙等宝物。不过令人吃惊的是，他的棺材里除一颗头颅和一条长辫子外，没有尸身。
当年，陵墓占地约有二十多亩，由南向北延伸，墓地最北端是一座金水桥，由桥向北是整个墓地中最有气势的一座汉白玉质地的牌楼。
这个牌楼上面有匾额，写的是“钦赐李大总管之墓”，牌坊上首写的是“阆苑清风”，下首写的是“仙台飘渺”，两个柱子上还有一副对联：通幽向明昭垂万禩，大中至正巩固千秋。
清宫档案的记载也证明，李莲英是于咸丰七年十月十一日由郑亲王端华府送进皇宫当太监的，但年龄是13岁。也许李莲英在净了身之后，没有直接到皇宫当差，而是在王府当了几年的差，才被郑亲王送进皇宫的。
李莲英入宫后的名字叫李进喜，他进宫14年的... 阅读全帖 |
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B******m
发帖数: 2643 | 33 顺便把谥号的方法贴出来，在谥周书里面：
谥法解第五十四
维周维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者
，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行
出于己，名生于人。斋
民无民无能名曰神。称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁
义所在曰王。赏庆刑威曰君，从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解
曰简。平易不疵曰简。古
经纬经纬天地曰文，道德博闻曰文，学勤好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文。锡
民爵位曰文。刚强理直曰武，威强澼德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷
曰武。敬事供上曰恭，尊贤贵义曰恭，尊贤敬让曰恭，既过能改曰恭，执事坚固曰恭，
爱民长弟曰恭，执礼御宾曰恭，芘亲之阙曰恭，尊贤让善曰恭，渊源流通曰恭。照临四
方曰明，谮诉不行曰明。斋
威仪威仪悉备曰钦。大虑静民曰定，安民大虑曰定，安民法古曰定，纯行不二曰定。谏
争不威曰德。辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄。有伐而还曰厘，质渊受谏曰厘。博闻多能
曰宪。聪明澼哲曰献。温柔圣善曰懿。五宗安之曰孝，慈惠爱亲曰孝，协时肇享曰孝，
秉德不回曰孝。 |
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a*****a
发帖数: 1429 | 34
索性贴一个谥法版本，从最好到最坏。160多个。景排第九。你自己算算它是好，是中
还是坏。
文
经天纬地 勤学好问 修德来远 慈惠爱民
忠信接礼 愍民惠礼 道德博闻 锡民爵位
刚柔相济 修治班制 敏而好学 施而中礼
武
克定戡乱 刚强直礼 保大定功 夸志多穷
刚强以顺 辟德斥境 折冲御侮 刑民多服 威强敌德
成
礼乐明具 持盈守满 遂物之美 通远强立 安民立政
康
安乐抚民 温柔好乐 渊源流通 令民安乐
献
聪明睿智 向惠好德 智质有理
懿
温柔贤善 柔克有光
元
体仁长民 行义说民 道德纯一 思能辨众 立建国都 立义行德
章
法度大明 敬慎高明 出言有文
景
由义而济 布义行刚 耆意大图
宣
施而不私 善闻周达 诚意见外 圣善周闻
明
照临四方 任贤致远 独见先识 谮愬不行 察色见情 招集殊异
昭
明德有功 圣闻昭达 容仪恭美 昭德有劳
正
内外宾服
恭
尊贤敬让 执事坚固 治典不易 爱民悌长 执礼御宾 责难于君 芘亲之阙 尊
贤让美 既过能改 正德美俗
庄
严敬临民 威而不猛 履正志和
宪
赏善罚恶 博闻多见 行善可纪
敏
应事有功
端
守礼执义
介
执一不违
通
物至能应 ... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 切实的韩非子ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 13:08:54 2011, 美东)
切实的韩非子
韩非子的切实，在他的《八经》篇里，有着很集中的体现。如果说他的别的篇章，是豹
之一斑或数斑的放大，则此篇可称一个全豹的缩小。
“八经”，经者，经纬之经，有纲领性的八条：1，因情；2，主道；3，起乱；4，立道
；5，类柄；6，参言；7，听法；8，主威。
甘蔗一节一节的品尝，我们依次地看看韩非子是怎么谈的。
一
第一经“因情”，“凡治天下，必因人情”。这句话与孔子把“爱”作为治国的基础似
有相通之处，因为“爱”岂不也是“人情”之一种？问题在于，韩非子所说的“人情”
是什么，他要依据“人情”来治国，是何种“人情”？
“人情者，有好恶”。
却原来，韩非子只是要依照“人情”的这一特点来考虑治国平天下。既然人的情感是有
好恶的，也就是趋利避害的，那么我就针对这个，作为我的“治道”：人情所好、所愿
的，我就作为奖赏；人情所厌恶、所不愿的，我就作... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 37 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 38 娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格，不够相当交情，是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相，过分地询问，反而会认为你不懂礼貌，缺乏教养，从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说：“谁要是用‘审贼’的口气，让我一问一答，我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈，用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
，在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人，渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静，从来不大声谈话。总是慢声细语的，一字一句地把话送到你耳朵里，
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上，时常是我们谈话的时间，见面寒暄
以后，让过茶，渐渐谈到她的过去。“我们旗下人，生下来就有口粮，由宗人府(应为
都统衙门)发给，这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁，宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了，这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样，有的
人家门楼高一点儿，或者跟宗人府(内务府)的人有点人情，也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面，一来，每月能挣几两银子，家里又能按时按节得到赏钱；二来，女
孩子学点规矩，在宫里调理出来的，图个好名声，借此往高... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 39 看到有同学想象一个王后后面跟着一个写起居录的太监这样的场景。知道起居录这个名
词想炫一下的心情可以理解，大家都想装有知识么，这是好事。不过么，装的同时得到
点真知识就更好了。首先，起居注（这才是正确的名称）记录的是皇帝的言行，别说王
后了，王也没这个待遇。这个怎么也得称帝才行。负责起居注的都是国家正式官员。比
如清代是有经筵日讲官，翰林来负责。这种事情是正经的政事，怎么能让太监来搞呢？
记录的也是皇帝私生活之外的言行。皇帝的私事，比如房事，在清代，是由内务府下的
敬事房记录存档。
偷点懶，抄点百度，想来扫盲应该够了。
直到晋朝时，开始设立起居令、起居郎、起居舍人等官员来编写起居注，其后一直到清
朝，各朝代都曾有起居注的撰写；但是，由于动乱与本身未成为一个持续性的制度，在
清朝以前的起居注，大部份均已不存。 在清朝，最早在清太宗和清世祖顺治年间即有
撰写，但断断续续，直到清圣祖时才开始设立起居注馆，由经筵日讲官来专职编修起居
注，其职位多由翰林院的官员兼任，起居注的制度，曾于康熙五十七年（1718），因为
党争而被清圣祖下令废止，但又于清世宗雍正元年（1723）开始恢复编撰，此后，此一
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d*****0
发帖数: 68029 | 40 明清是皇帝告诉敬事房要不要留种，不留种吃药就行了。也有幸免的，比如说弘治皇帝
的老妈纪氏。 |
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y****e
发帖数: 419 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yaoyue (尧曰@ytht.net), 信区: Military
标 题: 故宫建福宫大火之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 1 21:10:50 2013, 美东)
http://www.21fd.cn/a/shuangyuyuedu/2011/0513/26537.html
宣统退位之后，虽然有袁世凯定下的清室优待条款，每年拨出的四百万两白银，皇家仍
入不敷出，于是就有了溥仪计划彻底清点建福宫珍宝的举动。结果在民国十二年(1923
年)，清点工作刚刚开始不久，就发生了一场大火，将建福宫花园以及在此存放的珍宝
化为灰烬。
建福宫位于故宫西北侧，原址为明代乾西四、五两所，为皇太子居处。乾隆朝陆续
将其地改建为花园。因其主体建筑为建福宫，故称建福宫花园，亦称西花园。建福宫花
园以延春阁为中心，周围有敬胜斋、碧琳馆、凝晖堂等建筑。因为布局错落，虚实得当
，一反皇家花园四平八稳的风格，故而很受皇家的珍视。
自乾隆一朝，许多皇家珍宝均存放于此，溥仪结婚时所收的全部礼品也都存放于此
。乾隆死后，嘉庆曾下令将这里... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 42 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 43 在中国古代，唐朝是个很人性化的王朝，这一点在对待女性的问题上表现的尤为突出。在民间婚姻上，女性婚后如果觉得生活不够美满，可以主动提出离婚，甚至可以协议离婚;在着装上，她们想穿什么样的衣服就穿什么样的衣服，想袒胸露乳就袒胸露乳，生活上的开放程度超乎人们的想象。
古代民间的女子尚且如此，宫里的女子的待遇就更不一般了。譬如在唐中宗的时期，皇帝的嫔妃可以在宫外建宅子自个儿单住，要零花钱有零花钱，要仆人有仆人，而不必住在皇宫里面天天伺候皇帝。
这里特别值得一提的是唐朝的后宫侍寝制度，无论是时间安排，还是人员选择，在古代帝王史上都堪称人性化的典范，但无疑也是男权社会产生的奇异怪胎。
在中国古代，尤其是唐朝时期，太监宫女们伺候后妃，后妃则伺候皇帝。她们的伺候时间集中在晚上，为了体现人人有份，又兼顾尊卑有别，皇帝每月的夜生活安排是按照月亮的阴晴圆缺来安排的：每个月的前15天，月亮越来越圆，而后15天则渐渐变缺。
所以呢，初一到十五就由地位低的御妻一直轮到最高的皇后，而十六到月底前则反过来由地位高的轮到低的。其中，皇后的福气最好，可以在十五、十六与皇帝生活两个夜晚。皇帝和后妃的私生活都是由皇宫中“部委办... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 44 https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=1oNhQysdLhw
1945年黄在延安同毛泽东谈话时讲到：“我生六十多年，耳闻姑且不论，凡亲眼所见，
真所谓‘其兴也浡焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少
单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，无一事不用心，无一人不尽
力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐
放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大
力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然
发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境
倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡
政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。”
53岁的毛泽东相答：“（民为政本，国为政体，新路在幄，是为民主。民主立国，人人
尽责，唯政当察于百姓，为党方得尽心敬事，秉政施德，固不会蹈前车之覆，亦可免人
亡政息之祸焉。）... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 45 李莲英出生在直隶河间府，也就是今天的河北大城县臧屯乡李甲村人。咸丰七年，即公
元1857年，才九岁李莲英通过同乡、大太监沈兰玉的介绍，由郑亲王端华送进皇宫而当
上了一名太监。李莲英入宫后名叫李进喜，先后在奏事处和东路景仁宫当差，直到同治
三年，即公元1864年，他16岁时，才调到长春宫慈禧跟前侍候。14年后，慈禧太后给他
起名叫李莲英。
此时大太监安得海正得慈禧宠爱，红得发紫。李莲英和安德海两人虽同时进宫，地位却
差得很远。后来安得海因过分张狂，终于以违背祖制，擅离京师的罪名，在同治八年，
即公元1869年，被山东巡抚丁宝桢以太监不准私自出宫为由砍头身亡。 李莲英是个十
分聪明乖巧的人，他从中明白了应该如何摆正主子和奴才之间的关系。李莲英不仅学会
了揣摩主子的脾气和爱好，千方百计地讨主子欢喜，还能时时处处谨慎小心。
后来李莲英的墓志铭中说他事上以敬，事下以宽，如是有年，未尝稍懈。也就是对主子
恭敬，对下属宽厚，多少年来不敢松懈，这也算是李连英成功的秘诀吧! 不过，李莲英
最成功的秘诀，还在于他掌握着让慈禧高兴舒心的头上技艺，也就掌握了一套为女人梳
理新发型的技术，当时人称小篦李。甚至后... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 46 颛顼
帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时
以象天，依鬼神以剬义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交阯，西至于
流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。
帝颛顼生子曰穷蝉。颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。
喾
帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与
蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知
民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历
日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉
执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。
帝喾娶陈锋氏女，生放勋。娶娵訾氏女，生挚。帝喾崩，而挚代立。帝挚立，不善，崩
。而弟放勋立，是为帝尧。 |
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k****r
发帖数: 43 | 47 一、“羊车望幸”法
“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎。史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为“羊车望幸”。
二、“投钱赌寝”法
“投钱赌寝”的发明者是唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。私下里宦官把“骰子”称为锉角媒人。
三、“蝶幸”、“萤幸”法
“唐玄宗不愧为一代风流皇帝，在选妃侍寝中又发明了“蝶幸”法、“萤幸”法、“香幸”法等。春秋季节，玄宗令后宫妃嫔们在门前栽花，他追随着一只蝴蝶走，蝴蝶落在谁的门前，当晚便宿在该处，称此法为“蝶幸”。到了夏天，又使妃嫔们竞相扑捉流萤，以先得萤虫者... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 48 毛泽东国学读书笔记————《讲堂录》选读
（选自《毛泽东早期文稿》）
毛泽东《讲堂录》笔记共47页，一万多字，字全部为毛泽东用“兰亭体”小楷字书写而
成。前面11页为《离骚》、《九歌》全文抄录，一丝不苟；后面36页主要是国文和修身
的听课笔记。涉及范围很广：先秦哲学、楚辞、汉赋、汉书、唐宋古文、宋明理学以及
明末清初的思想家与文学家。。。。。。
《讲堂录》选读
毛泽东
（一九一三年十月至十二月）
……
涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好
虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
……
不谈过高之理 心知不能行，谈之不过动听，不如默尔为愈。
两军交绥，安者胜矣，骄则必败。
师若真心爱其徒，虽顽梗亦化矣。
真精神 实意做事，真心求学。
有雷同性，无独立心。有独立心，是谓豪杰。
国文
……
精神心思，愈用愈灵，用心则小物能辟大理。
……
题须简要，故善诗者不必观其诗，即于其列题焉观之，必有不同者矣。
……
题视窍，窍得则用神入内，奇理自辟。
随便记录，陶写胸襟，可以养气（指游程记）。
胜景、古迹、险隘、民风，以及通商之步岸，游程之所必记。
贤相不以自己之长... 阅读全帖 |
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