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发帖数: 10 | 1 微/Q171392147办理【毕|业|证|】【雅思成绩单】【教|育|部|认|证】【使|馆|认|证
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4.所有材料真实.但资料不全
5.学分转移,联合办学等情况无法认证的
6.个人时间紧急，需要加急办理的
7.是联合办学的，如2+1，2+2，3+1，3+2的课程的
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发帖数: 31586 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gogopanda (gogopanda), 信区: WaterWorld
标 题: 络新词扫盲科普帖——混迹网络必备技能zt
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 08:47:33 2013, 美东)
啊痛悟蜡 a tòng wù là / 痛悟蜡 tòng wù là
释义：「啊多么痛的领悟」的缩略形式，亦被引申为「啊多么痛的领悟你为什么用蜡烛
滴我」。
不哭站撸 bù kū zhàn lū
释义：「屌丝不哭，站起来撸」的缩略形式。
语源：百度李毅吧。援护技能。
不明觉厉 bù míng jué lì
释义：亦作「虽不明，但觉厉」，「虽然不明白你在说什么，但是听起来感觉很厉害的
样子」的缩略形式，表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜，引 申词义用
于吐槽对方过于深奥不知所云的言语行为，或作为伪装自己深藏不露的托辞。
英文版本是「Not quite understand, but that was amazing.」
语源：周星驰《食神》、《上古卷轴 5：天际》
引申：「虽不明，但觉厉，直膝箭」... 阅读全帖 |
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发帖数: 31586 | 9 啊痛悟蜡 a tòng wù là / 痛悟蜡 tòng wù là
释义：「啊多么痛的领悟」的缩略形式，亦被引申为「啊多么痛的领悟你为什么用蜡烛
滴我」。
不哭站撸 bù kū zhàn lū
释义：「屌丝不哭，站起来撸」的缩略形式。
语源：百度李毅吧。援护技能。
不明觉厉 bù míng jué lì
释义：亦作「虽不明，但觉厉」，「虽然不明白你在说什么，但是听起来感觉很厉害的
样子」的缩略形式，表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜，引 申词义用
于吐槽对方过于深奥不知所云的言语行为，或作为伪装自己深藏不露的托辞。
英文版本是「Not quite understand, but that was amazing.」
语源：周星驰《食神》、《上古卷轴 5：天际》
引申：「虽不明，但觉厉，直膝箭」是「虽然不明白你在说什么，但是听起来感觉很厉
害的样子，直到膝盖中了一箭」的缩略形式，「直膝箭」表示转折 和否认，英文版本
是「Then I took an arrow in the knee.」
防御技能 – 金蝉脱壳，外带嘲讽效果。
抄技百 chāo jì bǎi
释义：「没仔细看... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 做人的底线 愚昧血腥的过犯..。。
【白莲教】 我国旧时伪托弥勒教，并混合摩尼教、道教、白莲宗及民间信仰之秘
密教会，属净土教系统中之教匪结社，流行于元、明、清三代。其中之弥勒教为崇奉弥
勒佛之在家宗教团体，自隋唐之后，野心分子屡藉名弥勒转世，图谋造反。摩尼教于唐
武后时传入我国，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而转入地下，以该教崇尚光明，所崇
奉之神称为明王，故改称明教。此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想，烧香、
吃斋等仪规亦多相似之处，二教接触后，自然趋于融合。每逢现实政治令百姓失望时，
弥勒、明王出世之谣传自然涌现。此外，道教为我国固有信仰，流传于民间之弥勒教、
明教，自不免受其影响。故其后于元代兴起之白莲教，亦融合弥勒教、明教、道教三种
信仰。除此之外，白莲教之另一渊源，即为白莲社。 东晋高僧慧远于庐山创建白
莲社，精修念佛三昧，祈愿往生西方净土。南宋初年，慈照子元（茅子元）崇慕慧远建
白莲社之遗风，故倡导一庶民念佛宗团，即白莲宗（信徒被称为白莲菜），但由于其门
人小茅阇梨之歪曲教理，致宋代末年时被认为是一种邪宗门，盛行于江南一带。
多不胜数 还有焚香教、混元教、红阳教、白阳教、... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 做人的底线 愚昧血腥的过犯..。。
【白莲教】 我国旧时伪托弥勒教，并混合摩尼教、道教、白莲宗及民间信仰之秘
密教会，属净土教系统中之教匪结社，流行于元、明、清三代。其中之弥勒教为崇奉弥
勒佛之在家宗教团体，自隋唐之后，野心分子屡藉名弥勒转世，图谋造反。摩尼教于唐
武后时传入我国，因唐武宗排佛，摩尼教亦遭禁，而转入地下，以该教崇尚光明，所崇
奉之神称为明王，故改称明教。此二教教义中皆含不满现状、憧憬未来之思想，烧香、
吃斋等仪规亦多相似之处，二教接触后，自然趋于融合。每逢现实政治令百姓失望时，
弥勒、明王出世之谣传自然涌现。此外，道教为我国固有信仰，流传于民间之弥勒教、
明教，自不免受其影响。故其后于元代兴起之白莲教，亦融合弥勒教、明教、道教三种
信仰。除此之外，白莲教之另一渊源，即为白莲社。 东晋高僧慧远于庐山创建白
莲社，精修念佛三昧，祈愿往生西方净土。南宋初年，慈照子元（茅子元）崇慕慧远建
白莲社之遗风，故倡导一庶民念佛宗团，即白莲宗（信徒被称为白莲菜），但由于其门
人小茅阇梨之歪曲教理，致宋代末年时被认为是一种邪宗门，盛行于江南一带。
多不胜数 还有焚香教、混元教、红阳教、白阳教、... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！
(2015-01-13 23:28:08)[编辑][删除]
转载▼
下文就是撒但会的同伙徐志秋为远志明远强奸洗地来了，让他们都曝光吧！相信还会有
更多的《旧金山共识》里来的人出来为远强奸诡辩，请弟兄姐妹们注意！不要受他们的
诱惑，如果有人出来，就先查查看他们是不是《旧金山共识》里的人，下面是名单（组
长和副组长）：
一.靈命成長專題，主持與參與人：張志剛、唐侃、龔明鵬
二.教會建造專題，主持與參與人：祝健、周小安、孫明君
三.福音事工專題，主持與參與人：張伯笠、徐志秋、蘇百達
四.神學教育專題，主持與參與人：李亞丁、馮秉铡②w莉
五.大陸教會專題，主持與參與人：劉同蘇、張路加、辛立
六.文化使命專題，主持與參與人：范學德、周媛媛、任不寐
七.社會責任專題，主持與參與人：洪予健、余杰、王怡
《旧金山共识》一起发表的名单，前面19人（上面有些人没在里面）
1. 远志明，
2. 刘同苏，
3. 洪予健，
4. 张伯笠，
5. 张路加，
6. 张志刚，
7. 祝建，
8. 周小安，
9. 范学德，
10. 李亚丁，
11. 赵... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 13
以下我说的不一定对，仅能当参考。
佛陀的教法，有以下明显的特色，不会轻易改变。
1目标(解脱、灭苦、贪嗔痴永尽)、
2纲领(四圣谛)、
3次第成果(四果、依次解开十结)
4修行方法的范围(戒定慧，也就是八正道)
5慧上具体修行方法(内观、现观、如实知见)、
6内观的对象(缘起法(含五蕴六入处，即自己整个身心的运作))、
7内观时待发觉的现象(无常、空、无我 (也就是身心实相))、
8内观一堆五蕴，一堆空无我，要干嘛?
(是培养的解脱动力:出离心，也就是味、患、离。离苦的power。也就是断贪爱、断我
的power
9所有一切内观努力，初步都指向这个目标。)
10内观较具体的方式(四念处、七觉支)
其他，有各种调整的方式或补充(四正勤、五根、五力等)
虽然有以上大原则，但佛陀在阿含中没有说禅修的细节步骤
也许是佛陀认为每个人程度不同，情况各异，细节可以各有差异吧?
因此历代祖师会提出各种较具体的方法，清净道论、大圆满、大小止观六妙门等等
都可以参考。不因人废言，认为他是大乘就排斥一无是处。
在此之下，各禅师也会有自己的心得，认为怎么教，习者比较能接受。
有先修定，也有先修观，或者观定... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内，共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢？多年来学术界谈起洋务运动，总是习惯他说它“失败”，
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的？无非
是洋务运动搞了几十年，但甲午战争中被打得大败，这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗？！诚然，清政府在甲午战争中的失败，在一定意义上说，
也是洋务运动的失败，但二者不能划等号，即不能说甲午战争的失败，即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话，那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上，按照本书各章节所述，洋务运动成功之处
是很多的，从全局看，甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中，不断有成功也随时有失败，这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争，说它们胜利与失败、成功与破产，
是从政治路线和目的等方面说的，是将事件置于历史长河规律中考虑的，离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 中国反邪教网讯（记者厉洁） 综合德国之声、华盛顿邮报等媒体报道，当地时间2月28
日，起源于韩国的邪教"统一教"在美国宾夕法尼亚州东北部波克纳山区举办集体婚礼，
约250对信徒夫妇手持AR-15机枪，在其聚会场所发表婚姻誓言，或者再次确认婚姻誓言
。抗议者斥之为“邪教”。附近一所小学学生出于安全原因撤离校园。
持枪宣誓的“统一教”女信徒
图片显示，女信徒身着白裙，男信徒身着深色西装，手持未上膛的AR-15机枪。他
们所在的这个聚会场所位于Newfoundland镇，距离费城约190公里。
穿着韩服的持枪信徒
这些信徒相信AR-15是启示录中"铁杖"的象征。
在聚会场所入口，有人逐个检查枪支是否已经卸下弹匣。
AR-15正是2月14日弗罗里达州中学枪击案中案犯所使用的武器。这一事件造成17人
死亡。枪手是一名19岁的男性。而周三（编者注：2月28日）这天，正是该校学生返校
上课的第一天。
宾州"统一教"的这一活动组织者是文亨进（Hyung Jin Moon）。他已故的父亲文鲜
明（Sun Myung Moon）生前自称为"弥赛亚救主"，也称“宇宙真父”（True Parent of
He... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 日前，全国性宗教团体联席会议在京举行第四次会议，对今后一个时期宗教界参与反邪
教工作进行部署，并发出了关于宗教界积极参与反邪教工作的倡议书。宗教对邪教说不
具有十分重要的现实意义。
全国性宗教团体联席会议第四次会议现场
邪教打着宗教幌子混淆视听
邪教多打着宗教的旗号、冒用宗教的名义欺骗信众。以往，“法沦功”盗用了佛教
、道教的一些词语，其教主李洪志甚至以佛祖转世自居，谎称“法沦大法是佛家8万4千
法门中的一法门”。“全能神”推出了“女基督”，胡说神第一次道成肉身是男性；第
二次道成肉身是女性。近年来，除了“法沦功”和“全能神”外，还有不少邪教组织也
打着宗教的幌子欺骗世人。打着佛教旗号的邪教组织有：“华藏宗门”、“观音法门”
、“圆顿法门”、“灵仙真佛宗”等，此外，“观音法门”等打着佛教旗号的非法组织
，也具有邪教的特征。打着基督教旗号的邪教组织有：“门徒会”、“呼喊派”、“三
班仆人派”、“灵灵教”、“全范围教会”、“血水圣灵”、“被立王”、“主神教”
、“统一教”、“新约教会”、“中华大陆行政执事站”、“天父的儿女”、“达米宣
教会”、“世界以利亚福音宣教会”、“华南教会”、“常受... 阅读全帖 |
|
U*E
发帖数: 3620 | 17 http://zh.wikipedia.org/wiki/鍚屾不闄曠敇鍥炲彉
同治陕甘回变
维基百科，自由的百科全书
此条目或章节需要被修正为维基格式以符合质量标准。（2012年3月14日）
请协助添加相关的内部链接，并使用百科全书的语气来改善这篇条目。
此条目的中立性有争议。内容、语调可能带有明显的个人观点或地方色彩。（2012年1
月29日）
加上此模板的编辑者需在讨论页说明此文中立性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和
改善。
在编辑之前请务必察看讨论页。
同治陕甘回乱
日期： 1862年－1873年
地点： 中国西北
结果： 清政府胜利
动乱平定后，一部分回民逃入中亚
参战方
清帝国 陕甘回民
指挥官
左宗棠、多隆阿 马化龙、白彦虎等
伤亡
共计死亡2000多万人，包括士兵与平民
同治陕甘回乱简称陕甘回乱（可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义），是
19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和动乱
。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀，其目的是以驱逐、杀害非穆斯林为
手段在黄河西岸陕甘地区建立回民政权，推翻清王朝在该地区的统治。战乱持... 阅读全帖 |
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H**s
发帖数: 657 | 18 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E6%B2%BB%E9%99%95%E7%94%
同治陕甘回变
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此条目或章节需要被修正为维基格式以符合质量标准。（2012年3月14日）
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此条目的中立性有争议。内容、语调可能带有明显的个人观点或地方色彩。（2012年1
月29日）
加上此模板的编辑者需在讨论页说明此文中立性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和
改善。
在编辑之前请务必察看讨论页。
同治陕甘回乱
日期： 1862年－1873年
地点： 中国西北
结果： 清政府胜利
动乱平定后，一部分回民逃入中亚
参战方
清帝国 陕甘回民
指挥官
左宗棠、多隆阿 马化龙、白彦虎等
伤亡
共计死亡2000多万人，包括士兵与平民
同治陕甘回乱简称陕甘回乱（可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义），是
19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和动乱
。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀，其目的是以驱逐、杀害... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 19 5月31日，警方发布通报称，5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“
全能神”成员。为发展组织成员，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码，遭受害人拒绝
后，将其残忍殴打致死。1995年11月，“全能神”被我国确定为邪教组织。目前，我国
认定和明确的邪教组织有14种。其中，中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种，
公安部认定和明确的有7种。这14种邪教组织中，包括全能神教在内的呼喊派等派系。
我国已认定的14种邪教组织
1.呼喊派（又名“神的教会”、“地方召会”）
呼喊派由李常受于1962年在美国创立，1979年渗入我国后逐步演变出“常受教”、“中
华大陆行政执事站”、“被立王”、“主神教”、“能力主”，后又演变为“实际神”
，又名“东方闪电”（全能神）等派系。
2.门徒会（在湖北等地又称“旷野窄门”）。
季三保
门徒会由陕西耀县农民季三保于1989年创立。该组织制造、散布“祷告治病”、“赶鬼
治病”等迷信邪说。
3.全范围教会（又称“哭重生”、“懊悔派”，也称为“重生派”）
全范围教会由河南镇平县人徐永泽于1984年在平顶山创立。
徐永泽
徐永泽在1966年因组织“孕育学社... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 293 | 20 宗教的力量很大，它能使人行善正义，也能让人疯狂，还会让人之间相互仇恨，引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰，民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生，还讲前生，和来世，涉及每个人都不可避免的死亡问题，这就会使有些人把今
生看轻而无畏，这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系，就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样，虽然他们之间有很多不同，但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼，一般一个乡村和城镇的教堂，是当地居民宗教活动的地
方，就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel，就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂，目的是服务校园里的学生老师，而不是面向整个周围的社区，人数少而且成分单
一，为Chapel。
3. 巨大的教堂，一般用石头建筑，外围墙面有很多雕饰，塔尖十字架高耸入云，内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral)，信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别：
象罗马教，东正教，卫理公会... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 21 活佛道场通奸 被捉奸在床
2016-02-13 活佛被捉奸 超意境
活佛搭上尼姑道场通奸 被捉奸在床作者：大号指北针
【星岛网讯】被誉为美声弘法典的活佛贝玛千贝仁波切，11日早晨竟在道场与一名还有
婚姻关系的黄姓尼姑通奸，当场被女方丈夫捉奸在床，送警究办。尼姑在警局跪求丈夫
放过活佛，“让他去弘法！”盛怒的丈夫则指着沾满活佛精液的床单证物，大骂：“饶
他？难道我还要再让他去骗吃骗喝，搞人家老婆？”
机场接禅师 入房谈性灵
据台湾《中国时报》报道，黄姓尼姑的丈夫表示，他与妻子都是笃奉贝玛千贝仁波
切的信徒，平日出钱出力全心供养，连桃源街的弘法中心装潢也捐了不少钱，没想到仁
波切竟是披着袈裟的狼人，连他的老婆也不放过。
不过，黄女却声称与丈夫办理过离婚，日前丈夫私下向户政机关登记再度结婚，她
否认两人的婚姻关系，同时极力维护仁波切，表示是自己主动与师父发生性行为，还指
责“前夫”对师父太残忍了。
这起宗教性丑闻案件，是赵某临时打电话给妻子时，意外听到电话那端传来妻子淫
秽的呻吟声，查觉可疑之下，循声赶往查看才意外曝光。
赵某表示，他们夫妻笃信仁波切传法多年，彼此相当熟识，虔诚的妻子还在一个... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 22 美国著名邪教问题研究专家里克縠伦圠斯（又译瑞克縠伦圠斯——凯风网编者注）新近
推出了一本揭秘世界范围内邪教的新书《邪教：洗脑背后的真相》（英文名《Cults
Inside Out》——凯风网编者注），详细介绍了许多臭名昭著的邪教，如“科学教”、
“卡巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统一教”等，以及许多不为人所知
的“小型而致命的邪教”。该书以大量实证性的第一手资料为基础，加上作者本人数十
年丰富实践阅历，堪称目前揭秘邪教领域独一无二的权威著作。该书近期已在亚马逊网
上书店销售。
邪教问题已经蔓延全球，许多大型邪教组织逐渐兴盛，越来越引起国际社会的关注
。没有哪个大洲甚至国家敢宣称自己未受到邪教现象的影响。随着互联网日益普及和便
捷，任何人无论在任何地方，都可能受到邪教影响。书中披露了很多鲜为人知的邪教案
细节，如1978年琼斯镇集体谋杀和自杀事件，1984年薄伽凡史利拉杰尼斯生物恐怖袭击
事件，1995年奥姆真理教东京地铁沙林毒气事件，1996年到2002年国际奎那意识协会诈
骗和虐童案，2000年乌干达“恢复上帝十诫运动”屠杀和自杀事件，2005年耶稣基督末
世圣徒原教旨教... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 2014年12月30日，《参考消息》以“权威新著揭露邪教洗脑真相”为题隆重推介了
美国著名邪教问题研究专家瑞克?艾伦?罗斯的新著《邪教：洗脑背后的真相》（英文名
《Cults Inside Out》），该书详细介绍了许多臭名昭著的邪教，如“科学教”、“卡
巴拉中心”、“里程碑教育”、“法轮功”和“统一教”等，以及许多不为人所知的“
小型而致命的邪教”。
该书的鲜明特色是，从案例剖析入手，揭示邪教的危害，揭露邪教的伪装，揭秘邪
教的控制手段。罗斯先生曾多次谈及法轮功，这位研究邪教问题的资深专家和他的权威
新著，击中了法轮功的七寸。
首先，罗斯指出，邪教往往以伪装面目出现，法轮功正是这样
《邪教：洗脑背后的真相》一书中列举了各种各样的邪教团体，通过对其受害者案
例的剖析，生动地说明了这样一个事实：被称为“邪教”的团体可能会以许多伪装面目
出现。它们常常表现为一个宗教或精神团体，但也可能有其他伪装形式。验之于法轮功
，确实如此。李洪志的法轮功起初是以气功面目出现的，后来披上了宗教的伪装，自称
“佛家功法”、“法轮佛法”，甚至干脆就直称“佛法”，这是利用中国人对佛教的崇
信来包装自己、推销邪货... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 基督教某些教义历来常被各种邪教组织所盗用，无论是曾经在美国发生的“人民圣殿教
”等海外的邪教组织，还是近三十年国内最为活跃的一些邪教组织（包括全能神、呼喊
派、门徒会、血水圣灵、全范围教会、三班仆人派、被立王、主神教、灵灵教等规模较
大、人数较多的邪教组织），它们开始都是利用或冒用基督教名义、盗用基督教经典发
展起来，当势力扩大后便公开与基督教为敌，继而与社会为敌，最后与人类为敌，走上
了极度邪恶的道路。故此，基督教不仅是被邪教利用的对象，其本身也是被邪教及异端
伤害最深的对象。所以，正统基督教是邪教的天然敌人，正邪不可两立，摧邪方可显正
。正在坚持“中国化方向”并且努力走好与社会主义社会相适应道路中的当代中国基督
教，完全可以在反邪教斗争中发挥其独特的作用。
1、建立“护正反邪”组织机构和预警机制，时刻警惕和充分掌握在基督教内有可
能演化或蜕变成为邪教的某些动向，及时有效地对一些异端邪说作针锋相对的揭露和批
驳，维护正信宗教的纯洁与尊严。基于目前国内业存的邪教大多都盗用了基督教的一些
片言只语，由始作俑者断章取义，肆意歪曲，编造一套荒诞不经的歪理邪说来迷惑欺骗
那些精神上需要安慰的人... 阅读全帖 |
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发帖数: 26 | 26 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
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m****i
发帖数: 106 | 28 德国人的严谨有目共睹，如此强大的民族性，从何而来？答案是：教育。对德国妈妈来
说：与其喊破嗓子，不如做出样子！规矩大于宠爱，身教重于言教！10条德式教养规则
，教出自律好孩子！
1、能力大于成绩！──让孩子成为独立、完整的个体
孩子不是父母的附属品，更不是父母未完成梦想的接力者。想要教育好孩子，首先应该
把孩子当成一个独立的个体、一个完整的人来看待。
规则1：孩子像花也像大树，需要呵护更要历练！死知识和活能力，都是学习！
规则2：既要学业好，更要能力强，宠物是最好的老师──教会孩子热爱生命、付出爱
心和动物相处，就是一种学习。
规则3：从餐桌上学礼貌，随时随地机会教育，培养孩子的礼仪。
规则4：放手，是学习独立的第一堂课！自己能够完成，就不接受他人帮助。
规则5：不要多帮孩子做，而是多「让」孩子做。
规则6：环保，不只是口号！就从生活做起，让孩子从小知道爱护环境、保护自然环保
教育，从日常生活做起。
规则7：相信孩子的感受与判断力，不以自己的经验，取代孩子的感受。
德国10条教养规则，教出自律好孩子！父母都该学学！
2、身教重于言教！
关于亲子教育，有一句话说得非常好：与其喊破嗓子，不... 阅读全帖 |
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j********a
发帖数: 26 | 29 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
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j********a
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L*****e
发帖数: 2926 | 40 班上大拿评价一下？
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: Re: RE: Re: Re: 真烦这种吹嘘古中华文明的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:27:53 2013, 美东)
乍一看我还以为自己梦游写了你发的这些帖。哈哈哈。
真的好好读过国史和西方文明史的人大概都是这么个结论吧。
中华文明是农耕文明的集大成者，一直以来就有层层控制(hierarchical control)的需
要，最底层的蚁民是被统治被愚乐的对象，只有靠科举能翻身；军事上和游牧文明(匈
奴蒙古)渔猎文明(女真)商业文明(近代被欧美虐)对抗时吃亏，对方尚处于蛮荒懵懂阶
段时还能惨胜（如汉武之大胜没有严密社会组织的匈奴），对方如果同样有组织甚至更
有组织时，那就完蛋了。
工业革命以后历史已经完证，搞(相对)公平社会博弈的商业文明大大大大优于任何形式
的农耕文明、游牧文明和渔猎文明，以及不公平博弈的耍赖商业文明等等等等。
那些指望中华农耕文明还能重振雄风的人，是被洗坏了脑子，幻想风水轮流转。风水再
怎么转，也不... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 293 | 41 宗教的力量很大，它能使人行善正义，也能让人疯狂，还会让人之间相互仇恨，引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰，民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生，还讲前生，和来世，涉及每个人都不可避免的死亡问题，这就会使有些人把今
生看轻而无畏，这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系，就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样，虽然他们之间有很多不同，但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼，一般一个乡村和城镇的教堂，是当地居民宗教活动的地
方，就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel，就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂，目的是服务校园里的学生老师，而不是面向整个周围的社区，人数少而且成分单
一，为Chapel。
3. 巨大的教堂，一般用石头建筑，外围墙面有很多雕饰，塔尖十字架高耸入云，内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral)，信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别：
象罗马教，东正教，卫理公会... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 42 在美国，左右党派观点之争人所共知。但并不是所有人都能够真正弄清楚到底什么是左
右之争，以及左右各自的本质及内核。
由于受传统文化的影响或由于厌烦了国内早期的阶级斗争，许多中国人形成了一种政治
正确的思维定势：我既不是左派，也不是右派，我是中间派。或者喜欢左右各打五十大
板，以为自己站在中间就是公义，就是正确。其实大谬不然。
举例来说：圣经第九条诫命说：不可作假见证陷害人。那么真右派认为这个诫命必须不
折不扣地执行。因为“不可作假见证陷害人”是上帝对祂的子民的诫命，执行就是“对
”的，就是RIGHT（RIGHT = 右，权威，公义）。反过来说，如果你做了假见证陷害了
人，你就做了错事，就偏离了上帝的道，所以叫做LEFT （偏离、离开、同时也是“左
”的意思）。由此我们从英文RIGHT 和 LEFT这两个词就可以看出，右（RIGHT）的本源
意义是与上帝同在、与真理和公义同在；右派又被称作“保守派”，——即保守上帝价
值观之派。左（LEFT）就是离开上帝的道，远公义、疏真理的意思；左派又被称作自由
派，——即挣脱上帝管束寻求“自由”之派。
左、右含义为飞云所悟，如不合神之心意，求主遮盖。
... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 43 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 纽约富人区学前班学费如哈佛 上课教睡觉玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 22:03:05 2014, 美东)
大多数的家长都有“望子成龙”的心态，希望自己的孩子赢在起跑线上。所以，从孩子很小的时候开始，家长就想办法教育孩子。有的选择自己在家教育，有的选择去早教班。在国外也不例外，这不，纽约有一家早教学前班就抓住了家长的心态，不过这家学前班的学费真是“不菲”。
4月24日，据香港媒体报道。美国纽约曼哈顿豪宅区一家幼儿园，计划推出让3至23个月大婴儿报读的学前班，主要课程是教婴儿“睡觉”和“玩耍”。
价格昂贵 名额还有限
要上这家幼儿园，家长每年付高达33492美元的学费，据悉，这几乎相当于哈佛大学一年学费。除了价格昂贵，这家开在富豪区的幼儿园还限制了入学人数——最多80个“学生”。
上课只教如何睡觉玩耍
幼儿学校有8个课室和1个游戏室。课程安排是每周上课5天，朝8晚6，课程包括“早上探索”、音乐堂、讲故事时间，以及学习自行... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 44 BBC:全世界都敲西瓜判断
是否成熟 不单是中国人(图)
观察者网
睿文
1小时34分钟前
近日，意大利超市禁止顾客敲西瓜的网络照片引起热议，英国广播公司（BBC）也加入
了围观队伍。上海观察23日晚间报道，BBC就这种行为给出了自己的判断：不仅中国人
，几乎全世界的人都会这样做。
在YouTube上搜索Knock a Watermelon，有大量人们讲授怎样通过敲来挑西瓜经验的视
频。这位小姑娘很得意地传授自己敲西瓜的经验
上海观察编译原文如下：
外表平淡无奇的西瓜，可谓是夏天的化身。但如何知道它已经熟透？一个方法是，重重
敲打西瓜表皮，能通过声音判断它是否可以开吃。
一位国外网友：我妈正在考我通过敲来挑西瓜的技能
最近，这一方法在中国互联网上引发热议。事件的缘起在遥远的意大利。该国一家超市
立了一块牌子，上面写道：“尊敬的顾客，请您不要再敲西瓜了，它们是真的不会回应
的。”这张日后引起争议的照片由一个自称“孤岛守护者”的博友发布。据称他是生活
在米兰的中国人。
这则2009年的文章认为，通过敲西瓜的回声判断西瓜是否成熟没有效果
虽然并无迹象显示告示针对中国顾客——因为牌子是用意大利... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 ZT 為什麼十一奉獻是錯誤的教導?
2011-12-14 19:01:24 来自: Otto Skorzeny
转帖不直接代表发帖人观点
路德写给约翰·朗的信里说：“前辈们的信仰告白里，用上了道德、礼仪、司法等教义
分类。在奥格斯堡宣言里，第4章，第7段，说：‘在讨论中，凡在圣经出现的十诫，我
们都赋予律法的地位。至于礼仪和司法，我们现今不提了。’”
路德在别处说：“至于摩西的其它规条，那些不在良心里的，外邦信徒并不持守。至于
十一奉献等类的美好规条，（虽然我很向往），也与外邦信徒无关。其它的律例并不约
束我，除了与良心印证的律例，这是我从摩西律法中第一要看的。”（讲章1525-8-27
）
罗马书和加拉太书，对路德的影响非常深刻。而且，路德认为，基督徒的责任是把教会
“归正”；而归正社会的责任，只属于君王和诸侯。所以，基督徒无需持守旧约的司法
规条；只需要遵守摩西的道德律例
---------------------------------------------------------------
你們既靠聖靈入門、如今還靠肉身成全麼．
~~加拉太書
平安
反對什一奉獻是基督教教義... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 信基督教呢？还是信佛教？
曾雅芳／张宇理
问：
我是一个想接受基督教，却又怕入基督教的人。在台湾我不清楚甚麽是基督教，只觉得
是属於外国的一种宗教。我也去过教会，别人也向我传过福音，每次我都只是笑笑，没
当是一回事。後来我们全家移民国外，在这里有许多基督徒朋友，常邀我去教会，有时
到家里传福音。另外我的学校是基督教学院，让我认识了耶稣。我没有排斥，也没有接
受，因为小时候我和我的家族信佛教。佛教并没有甚麽不好的呀！我到了庙宇中有一种
十分安静的感觉。基督教是不准许拜偶像的，可是佛教毕竟是我从小时候到现在的宗教
，一时叫我突然不信，去相信一个陌生的宗教，真的好难哟！说真的，我又好喜欢耶稣
哦！在学校，我学会祷告，就有一种莫名的欢喜。我是喜欢向神说话的人。我不知道上
帝在哪里，但我知道祂会听到我的声音，分享我的喜怒哀乐。上帝是不是很棒呢？可是
当有人问我有没有决心要信耶稣，我就感到很矛盾，一边是佛教，另一边是基督教，好
为难哦！我自己也明白不可以脚踏两船，相信耶稣，就不可以再信佛教了。可能我会选
择耶稣吧。也可能不是。我会将我所有疑问都明白後，就会决定该往哪走……。
答：
你说得很清楚，你... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 47 噶当派所有的高僧大德都对人格特别重视，他们认为，就像无法使黑炭变成白色一样，
人格不好的人是没有办法改变的。法王如意宝在《忠言心之明点》等许多论典中也着重
强调了人格的重要性，因此希望大家人格一定要稳重，与大家要和睦相处。
--《山法宝鬘论讲记》智悲佛网
现在许多人整天一直忙忙碌碌，忙得不知身在何方，也许到了生命穷尽的那一天，还不
知道生命的意义。真心希望每个人在生活中能找到生命的真相！
索达吉堪布微博
有人问一座之中，可否修好几个法门？这不是不可以，因为佛法都是相通的，修行不同
法门产生的法味尽管有深浅之别，但是都是解脱的甘露法味，互相融通。但是在某一时
间阶段，要有重点，这样才会一步一个脚印，踏实前进。蜻蜓点水般的修行，是不会有
收获的。
益西彭措堪布微博
我们在世间的目的，就是要了缘了债。尽责任、尽义务，真心地对待一切人、一切事、
一切物，这就是修行，这就是成就的方法。有回报了当然好，暂时没有回报也无所谓，
你所做的这些是不会浪费的。该得到的一定会得到，该有的一定会有。去掉贪恋，福德
资粮和智慧资粮自然就圆满了。
达真堪布微博
普通人的心是如此易变,基于纯感性的信心虽然也很好,却... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 48 2月11日教言
人在生病时，经常会出现一些迷乱现象，此时一定要祈祷上师三宝，并了知是自心的光
明，安住在这样的境界中，那时所有迷乱全部会消失。即使在健康时没有这些现象，也
要先有准备，并常观自己的心。
--《前行广释》智悲佛网
@索达吉堪布
现在是“神变月”（公历2.11—3.12），每一天都是吉祥日，行持任何善法，功德均会
成十亿倍增长，故望大家切莫散乱。同时，从2月11日起，我们佛学院将开15天的持明
大法会，僧众共诵九本尊心咒，为全世界和一切众生祈福。你若想参与但又不会念此心
咒，也可以念怀业祈请文，或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”。
索达吉堪布微博
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生
会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替
他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度
他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
达真堪布微博
今天是神变月的第一天，神变月里请多行持善法，积累福慧资粮。喇荣五明佛学院为期
十五天的持明法会也从今天开始，法会期间大家可念诵＜大自在祈祷文＞,观音心咒等
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 北大向何处去？——朱善璐
朱善璐是哲学系1979级的学生，大约在1982到1983年之间，他是北大的校学生会主席。
学生会主席当时在我眼里就是很大的官了，我这样的小干事一般是见不到的。我记得有
一次开会时朱善璐走了进来，他戴着一顶军帽，年纪看起来比我们大许多，但不记得他
讲没讲话。后来我知道他是1953年生人，当时已经快30岁了。朱善璐1983年大学毕业后
留校工作，任校团委副书记。
1985年秋天新生报到入校的时候，有一天晚上我在学生宿舍区遇到朱善璐，他当时已升
任为校团委书记。朱善璐知道我是刚到党委办公室工作的，跟我说他要去新生宿舍看一
看，让我和他一起去。我们去了中文系的女生宿舍，当年中文系破格招收了几个少女作
家，我们见到了其中的一两位，只是她们虽然当时很引人关注，但后来都无声无息、泯
然众人了。不过我对朱善璐喜欢到处跑、闲不住特点留下了最初的印象。
从1985年9.18学潮开始，北大进入了学潮比较频繁的时期。其间朱善璐先是任校团委书
记，后来又接替郭景海当了学工部长，是学工口的重要干部，应对学潮应该是他的主要
工作。我经常会在党委办公室看到朱善璐，不过除了那次他受到王孝庭的严... 阅读全帖 |
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j********a
发帖数: 26 | 50 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
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