b*******2
发帖数: 44 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: sleepbag (typo), 信区: ChinaNews
标 题: 端午祭文一篇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 02:40:32 2009)
注：别等韩国人考证出来屈原也是韩国人。
时红朝60年端午之际, 余追思先贤之风骨,不胜唏嘘.
盖先生本楚之世胄, 所谓“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅
吾以降。”
虽宗室之贵, 而遭奸小之妒,终放逐江湖. 然先生处江湖之险而思社稷之危,
乃赋离骚. 离骚者, 别愁之谓也. 先生叹曰:
“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”
果如斯之超然乎? 果如斯之释怀乎?
怀王昏聩, 唯奸佞是用, 唯小利是图, 终罹秦囚而客死他乡.
先生闻恶号而悲, 誓不与世沉浮, 乃投身渔腹.
万民哀痛, 聚于江边而祀, 乃启万世端午之习俗矣.
今日之世, 西起葱岭, 东逾鸭陆, 江河上下, 皆有端午之祭.
先生其永垂不朽矣!
呜呼哀哉。 |
|
J******y
发帖数: 1442 | 2 奉天讨满檄文
中华民国军政府
夫春秋大九世之仇，小雅重宗邦之义，况以神明华胄，匍匐犬羊之下，盗憎主人，
横逆交逼，此诚不可一朝居也。惟我皇汉遗裔，弈叶久昌，祖德宗功，光被四海。降及
有明，遭家不造，蕞尔东胡，曾不介意。
遂因缘祸乱，盗我神器，奴我种人者，二百六十有八年。凶德相仍，累世暴殄，庙
堂皆豕鹿之奔，四野有豺狼之叹。群兽嘻嘻，羌无远虑。慢藏诲盗，遂开门揖让，裂弃
土疆，以苟延旦夕之命，久假不归，重以破弃。是非特逆胡之罪，亦汉族之奇羞也。幕
府奉兹大义，顾瞻山河，秣马厉兵，日思放逐，徒以大势未集，忍辱至今。天夺其魄，
牝鸡司晨，块然胡雏，冒昧居摄，遂使群小俱进，黩乱朝纲，斗聚金璧，以官为市，强
敌见而生心，小民望而蹙额。犬羊之性，好食言而肥，则复有伪收铁道之举，丧权误国
，劫夺在民。愤毒之气，郁为云雷。由鄂而湘而粤而川，扶摇大风，卷地俱起。土崩之
势已成，横流之决，可翘足而俟。此真逆胡授命之秋，汉族复兴之会也。
幕府总摄机宜，恭行天罚，惧义帅所指，或未达悉，致疑畏之徒，遇事惶惑，僻远
诸彦，莫知奋起，用先以独立之义，布告我国人曰：
在昔虏运方盛，则以野人生活，弯弓而斗，睒目舚舌，习 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 3 靠，你这叫陶片放逐，属于最典型的民主暴政。老虎肉要悲愤死了。 |
|
a**i
发帖数: 5846 | 4 老虎应该学习古人，帮不识字的同学写选票放逐自己才对，他悲愤就显得没品了嘛 |
|
a**i
发帖数: 5846 | 5 我觉得投票放逐老虎是喜剧，投这个会闹成悲剧的... |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 6 建议看 电视连续剧《格萨尔王》
片名：格萨尔王
片长：18集
时间：1987年
播出：青海电视台1990年11月5-23日
编辑本段
制作人员
编剧：上部：邦南；下部：邦南、王方针
导演：张中一、王方针（下部）
总监制：魏兆屏
制 片：上部：周慧生 下部：徐维杰、时来祥
编辑本段
演员名单
高兰村饰格萨尔
李建群饰阿达拉毛
刘蓓饰珠姆
编辑本段
分集剧情
第一集 岭地风云
相传中世纪中叶，藏地雪域统领12部落的花花岭国在敌国魔兵入侵后，陷入了巨大
的忧患之中。
三王晁同指使妻子投毒欲害闭关修法的二王森隆惹杰。事败后，又与咒师喇嘛修明
这个和总管王有着世系家仇的奸佞勾结在一起，把魔爪伸向了怀有身孕的森隆王的二妃
葛萨拉姆，在“驱鬼”的诵经声中，葛萨拉姆王妃含冤负辱，被贬为苦奴，逐出王宫，
流落他乡。为拯救众生，白梵天王派王子特瓦嘎下界投生，降服妖魔，为民除害。苦难
中萨妃生下了觉如格萨尔从此就诞生了。
第二集 苦难历程
觉如降生后，跟随沉冤莫白的母亲开始了苦难的历程。
岭都内的二王森隆为妻子伸冤，和三王晁同展开了一场激烈战斗。经过“盟咒”、
“摸石子”、“天断”一系列判断后，三王晁同终于... 阅读全帖 |
|
x******x
发帖数: 79 | 7 3v3的冷门人选.不过现在ONLINE上面,暖色曹仁主后手据守能获得一次的BUG,只有一次.
身份局本来也是条咸鱼,不过林包加入之后,曹丕和神CC的放逐功能让这条咸鱼翻身了.. |
|
y****e
发帖数: 23939 | 8 当年拿破仑两次被反法联盟打败，都是放逐海岛。为什么就不斩草除根呢？
尤其是第二次滑铁卢之后，明明第一次就是偷跑回来的，还不就此除掉？ |
|
n*******w
发帖数: 6708 | 9 汉末三国时代的诸葛亮（公元１８１—２３４年）在我国古代政治家中确实是一位佼佼
者。他的政治、军事才能和为追求天下统一大业而鞠躬尽瘁的奋斗精神，以及高尚的品
德和人格风范，确实使人敬佩。可他也不是完人，也有他的短处。对于诸葛亮其人，历
史学家和政治家们都曾有过不少评述，可惜由于历史的局限，或者由于“为贤者讳”之
类的思想所囿，抑或由于敬仰之情，不愿言其瑕者甚多，尤其是在他对待和使用蜀国大
将魏延问题上更是讳莫如深。《三国演义》中“魏延脑后有反骨”这一说，为好多人所
熟悉和接受。这就须从历史本来面貌来辨其真伪。这里我只就诸葛亮用人之得失和魏延
之悲剧发点议论。
在汉末军阀割剧、群雄争霸的夹缝中求生存和发展的刘备是很有抱负和胆识的，他
深知人才之难得，怀着求贤若渴的心情礼贤下士，不惜“三顾茅庐”请诸葛亮出来做自
己的得力助手。当时刘备已是４７岁的皇室将军，而诸葛亮则是２７岁的书生，而就是
这位“乡下知青”在见面时竟提出了著名的《隆中对》的战略决策。在短短三百字的《
隆中对》里分析和预测到魏、蜀、吴三分天下的历史趋势，并从政治、军事、内政、外
交诸方面作了精辟的分析，可以说它是蜀汉开国... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 10 附：周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
（ 1974年1月27日 ）
〖记录稿，供参考〗
总理：
同志们，现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的，和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题，请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx：
非常对不起同志们，这个任务倒是给我几天了，这两天忙，没办法准备，好在文元同志
准备了，我讲一讲，叫做开场白吧！说错了的地方给我提出来，错了就改。
我想把批孔，就我所知道的这一段情况，向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席，当时主席那里放着《十批判书》，已经印给大家看了。主席讲，送给年一本。他
说：“我的目的是为了批判用的。”这个问题，今天在这里没有什么秘密了，郭老功大
于过，前天在会上，“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了，好象当
时主席就有一首诗五言绝句，我就记不下来了，后来八月份又给我说了，叫作“郭老从
柳退，不及柳宗元，名曰共产党，崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议，我病了，到外头去治病，工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过，回来以后工作很忙，我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下，好... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (我要结婚啦：）) 于 (Tue Jun 29 21:48:45 2004) 提到:
Nod...
故事发展是酱紫的：《左传》零星的提到了几个片断（因为编年史的缘故），到了《史记
》那里就变成了“下宫之难”，但是对于“下宫之难”的解读太史公还是倾向于金庸式的
而不是莎士比亚式的，太史公受的窝囊气太多了，总是梦想大虾的横冲出世，这种解读在
刘向的〈新序〉得到继承，老刘也使把重点放在程婴，韩厥两位大虾身上，把这个故事归
在〈节士〉中，另一部〈说苑〉也作了同样的处理，但是这个故事传到著名的剧作家纪君
祥哪里，摇身一变，就成了中国的〈王子复仇记〉，可见周星星的“一样米养百样人”的
断言不虚，剧作家的天空里总是下着蒙蒙细雨的，和太史公那被屈辱扭曲的心灵是不可相
比的， 前者是浪漫，后者是yy。
故事基本是酱紫的：赵朔的老婆（晋国的公主）和赵婴私通结果被发现，于是赵婴就被驱
除到齐国，这位公主一怒之下就到晋景公那里进了谗言，本来景公就觉得赵家不爽，谁让
比不得跋扈将军，但是若干年前的废立和著名的“... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: “保共改良”二十五周年祭 ─评历史连续剧《走向共和》的美学价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:17:59 2011, 美东)
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
（黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十）
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死，何以言祭？
答曰﹕ 保共改良必死，共和革命必再。
当此方死方生之际，为促其早死，乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后，曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电，
共和思想的一片霞光；
痛斥改良的一阵狂飙，
呼唤革命的一声惊雷……
是的，当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时，《走向共和》》的播放和传播，和它 始被中
共“删除革命、只播改良”，终被中共彻底禁播禁售的... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 13 新闻来源: 南方周末 于January 24, 2011 00:14:19
日本共产党党员川口孝夫（1921-2004）在中国住了18年，经历了从反右到“文革”的
一连串政治运动
四川人民出版社1999年翻译出版了川口孝夫的自传《蜀国飘流记》
校舍建在一片由围墙隔开的田地上，门口有士兵站岗，完全与社会隔绝，宛如“桃花源
”。生活很奢侈，餐桌上每餐必有上乘的鱼、肉，红肠、咸鱼籽等也常见，各种酒都有
卖的。“每到星期六的晚上，校园里到处聚集着醉醺醺的人们”。川口刚来时，对中国
的实情还懵懂无知。后来接触到中国社会基层的情况，便“痛感这段学校生活是在坐享
中国人民的血汗成果”，“不能想象，在一个与现实社会隔绝的地方学习教条，能够培
养出真正的革命家”。
1970 年，关于宪法修正草案的讨论在全国展开。围绕在宪法中保有人民的示威游行权
之“必要性”的问题，引发了一番讨论。对草案中“工人有游行示威的权利”一节，多
数人认为“在社会主义国家，工人是主人翁。主人翁对谁游行示威？无此必要”云云。
对此，周总理说：“毛主席认为，如果中国将来变色了，工人们可以用游行示威权与之
进行斗争。因此，游行示威权是... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 14 1500年3月29日意大利君主切萨雷·波吉亚在征服罗马涅地区后凯旋返回罗马，被教皇
亚历山大四世任命为教皇军的统帅（Vexillifer Ecclesiæ，或译“教旗手”）。
切萨雷·波吉亚为后人所铭记主要有两个原因。其一是因为与他同时期的佛罗伦萨作家
马基雅维利在他的名作《君主论》中对他推崇备至，认为他是所有优秀君主的楷模。其
二是围绕着他和他的波吉亚家族所发生的各种政治阴谋和风流韵事成为了一段传奇，为
后世小说家和编剧们不断演绎。
波吉亚家族本居于西班牙的瓦伦西亚，历代担任瓦伦西亚的教职。切萨雷的父亲在瓦伦
西亚主教任上被选为教皇亚历山大四世。尽管依天主教教义，主教、教皇不能结婚生子
，但是在这个“礼崩乐坏”的时代里，切萨雷以及他的两个兄弟和一个妹妹都是人尽皆
知的教皇和他的情妇瓦诺萨的私生子女。亚历山大四世由此成为文艺复兴时期教廷腐败
堕落的象征。他不仅私生活上毫不检点，政治上也拥有超出寻常的野心。他计划把自己
的长子吉奥瓦尼培养成军事统帅，而把次子切萨雷培养为宗教领袖，以使波吉亚家族在
政教两方面都成为意大利的统治家族。因此切萨雷在18岁上就成为了红衣主教。
然而年轻... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 15 这几天太忙，没办法。
上次说到在Masinissa的帮助下，Hannibal和Scipio订立了和约，获得了喘息的机会。
迦太基的老人院，啊，对不起，元老院，热烈地欢迎这个和约，并向人民说明现在缺少
士兵，金钱和粮食的困境。但是迦太基人民，出于一种“乌合之众常有的愚笨”，认为
这是手握重权的人为了自己的私利而做的安排（指的是这些人依靠罗马人维持其统治。
这个案例很有现实意义啊）。他们说，Hannibal现在所做的，就是不久前Hasdrubal所
做的（被火烧连营的这位又被扁一遍，虽然他其实就是打不过Scipio而已）：出卖军营
给Scipio（冤枉，都是Hanno的诬陷），向Scipio投降。于是一些人离开会场寻找
Hasdrubal报复，结果逼得Hasdrubal服毒自杀。迦太基暴民们割下他的头挑在长矛上在
城里游行示众，就这样Hasdrubal被不公平地放逐，然后被Hanno诬陷，后来有被暴民所
杀，死后尸体还被侮辱。所以我说，Sophonisba保持尊严死在前面，也未尝不是一种幸
福。
之后，迦太基人命令Hannibal破坏停战协议，和Scipio作战。Scipio接到休战终止的... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 16 上次说到Masinissa围攻Oroscopa。于是迦太基派出25000步兵和400城市骑兵，由
Hasdrubal the Boeotarch(又一个Hasdrubal)率领，进攻Masinissa。当他们来到争议
地区的时候，Masinissa的两个部将Asasis和Suba 因为和Masinissa的儿子发生争执，
带着6000骑兵投降到迦太基这边了。受到这件事的鼓舞，Hasdrubal带兵进逼Masinissa
，并在一些散兵战斗中获得胜利。但是Masinissa是一个经历过大战争，富有经验的指
挥官，他为迦太基军队安排了一个圈套。
Masinissa首先慢慢退却，做出要逃跑的态势。直到Hasdrubal被引诱进入一个四面被丘
陵和岩石包围的荒地，他又回转过来，在平地上扎营。Hasdrubal则在山陵间列阵。在
双方交战的前一天，小Scipio来了。他当时在Lucullus麾下服役，在西班牙与前面提到
的Celts-Iberians作战。他此行是被派来到Masinissa这里取战象的。Masinissa和
Scipio家族有着深厚友谊，于是派出一队骑兵迎接小Scipio，并令他... 阅读全帖 |
|
r*****d
发帖数: 1924 | 17 第九节 认识了希腊之后
三人考察团访问了希腊之后，罗马并不是简单地吸取了雅典和斯巴达的长处制定了
更完善的体制。这时的罗马直到公元前367年的80年间都处于贵族和平民的抗争状态之
下，暂时无从奢谈政体的改革。
公元前509年，罗马人打倒了王制，他们充满了成为自由人的自豪，成立了共和制
。此后的一段时间里，罗马人忙于与试图恢复王制的塔克文和他的后援伊托鲁里亚人的
战争，还有那些想趁机吃掉罗马的近邻也与罗马不时发生冲突。这期间的罗马无疑是举
国一致团结抗战的。然而这并不是说罗马的内部就不存在矛盾了。
不久，罗马最后的国王和他的儿子们或客死他乡或战死沙场，竟然绝了后。而近邻
各族也在罗马的顽强抵抗下渐渐服首，新生罗马终于挺过了危机。
这时罗马终于显示出了过渡到共和制后所产生的矛盾，这个矛盾便是跨越整个世纪
的贵族与平民的矛盾，这是一种阶级斗争。
为什么在王制时不存在的矛盾，到了被普遍认为是比王制更进步的共和制时代反而
产生了阶级斗争了呢？这大概是源于罗马权力构造的变化。让我们来看一下从王制到共
和制罗马的权力构造的变化。
王制时的罗马的王由市民集会选举产生，经元老院认可方可继位，任期为终身制... 阅读全帖 |
|
h*****5
发帖数: 566 | 18 朱古达战争 39-65
（39）自从这一变故的消息传到罗马之后，全城都被恐惧和悲伤的情绪所笼罩。有
些人为共和国的光荣感到悲伤，还有一些不通晓军事的人则为自己的自由担心害怕。所
有的人都对奥路斯的所作所为感到气愤，特别是在战争中屡立战功的那些人，因为奥路
斯虽然手里有武器，却通过屈辱而不是通过战斗去寻求安全。于是阿尔比努斯这位执政
官由于害怕因他的兄弟的不当行为而引起的憎恶和以后会造成的危险，于是就向元老院
建议讨论条约的问题；但与此同时他征募后备的队伍，向联盟者和各拉丁民族请求援助
，总之，积极地用一切办法进行准备工作。
元老院义正辞严地申明，没有元老院和人民的命令任何条约都是没有约束力的，而
事实也确实像预料的那样。保民官不许执政官带走他刚刚征募的队伍，但在没有过几天
执政官本人便动身去阿非利加了。原来全部军队已按照条约退出了努米底亚并正在那个
行省过冬。但是，虽然阿尔比努斯在到达之后便急于追击朱古达，为他的兄弟雪耻，但
是当他了解到他的士兵不仅因他们的失败，而且因纪律松弛造成的任性与放荡而士气败
坏的时候，他便认定他无论怎样也不能再有任何作为了。
（40）这时在罗马，保民官盖乌斯... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
daye (rouge) 于 (Thu Oct 7 11:10:09 2010, 美东) 提到:
西藏高寒之地，怎么养的起那么多兵？当时的生产力更低，
高原生活应该更艰苦。
后来英国人打西藏的时候，十个英兵在夜里可以对抗一千个拿枪的
藏兵，然后天亮以后击败他们。怎么突然那么怂？解放军进藏的
时候打士气高昂的藏军好像也是摧枯拉朽一般。
☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (相濡以沫) 于 (Thu Oct 7 11:13:57 2010, 美东) 提到:
按照大众化的解释，是因为喇嘛教腐蚀了英勇善战的Tibeteans.
☆─────────────────────────────────────☆
dhzdhz (敦厚之大胡子教主) 于 (Thu Oct 7 11:14:04 2010, 美东) 提到:
据说唐朝天气暖和，长安都可以种二季稻，四川可以种荔枝啥的。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
|
i***z
发帖数: 7508 | 20 主要是元朝断绝了儒生科举的门路， 要做官必须学习蒙古语， 现在人们对历史的观感
都是儒生的观点。所以对元朝正面观点很少。
清朝这点做的比较好， 很明智。 把读书人都养成温顺的狗， 蒙元把读书人都放逐成
野狗，恶狼。但是长期看， 满清对中国文化传统伤害极大， 文字狱+烧毁书， 这个比
秦始皇狠多了。 四库全书后，中国古籍损失一半。文人万马齐喑，都是奴才。 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 21 秦楚之际，楚怀王心是个举足轻重的人物。他的骤然发达与迅即陨落，都与历史的演进
丝丝入扣。其曾经尊崇无比的外在地位，与其毫无实力支撑的虚弱本质形成了一个巨大
反差。这种反差使得楚怀王心不仅在当时，而且在两千年的历史叙述中受到有意无意地
忽略、冷淡。在时下的一些影视作品中，他甚至被演绎成一个白痴，用以衬托项羽的不
凡业绩。然而一旦深究历史，就会发现，没有楚怀王心的努力，反秦大业的胜利是难以
想象的。于是，在楚怀王心的历史功绩与他受到的冷遇之间，又形成了一个巨大反差。
从这个意义上来说，楚怀王心本身的历史地位此前肯定是被低估了。那么，对于这样重
要的历史人物，就有必要梳理其与历史的相关节处。现根据《史记》相关记载，略论如
下。
一、时局的需要，楚怀王心被动地登上历史舞台
由陈胜点燃的席卷全国的反秦烽火，本来与楚怀王心无涉。陈胜失败后，项梁继起，成
了旧楚之地的反秦中坚。尽管项梁在楚地军事上占压倒优势，但政治上还不能名正言顺
地让各路武装听从号令。陈胜死后，广陵人秦嘉拥戴景驹为楚王一事，即可为证。项梁
扑灭秦嘉部后，正名问题仍悬而未决。在确认陈胜已死的情况下，项梁召部将会薛（今
山东滕县东南）... 阅读全帖 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 22 玄奘出身很凄惨，他的父亲（陈光蕊 ）在赴任途中被贼人所害，母亲（ 满堂娇）为了
报仇忍辱偷生。
他一出世，母亲就把他放逐江中，因此他的乳名为（ 江流儿）。他十八岁削发为僧，
摩顶受戒，玄奘是
他的（ 法名）。 |
|
c*******n
发帖数: 1082 | 23 蒋介石遂请求陈洁如暂时离开中国5年，待北伐成功，底定中国之后即刻接她回来。蒋
介石为使陈洁如同意，当着她的面在佛前立誓:‘我发誓，自今后五年起，必恢复与洁
如的婚姻关系。如若违反，祈求我佛将我殛毙，将我的南京政府打得粉碎。如果我不对
她履行我的责任，祈求我佛推翻我的政府，将我放逐于中国之外，永不回来’。 |
|
n******o
发帖数: 362 | 24 党对地主富农及其子女政策的变迁
作者：冯建辉
中华人民共和国成立以后,消灭地主富农剥削阶级,以及这一剥削阶级被消灭后如何
对待这一阶级的人和他们的子女,不仅是一个解放生产力的问题,而且是涉及上千万人命
运的社会问题。我们在这方面,有着宝贵的经验,也有一些值得记取的教训。十一届三中
全会以后,以邓小平为核心的党中央,在解决历史遗留问题和调整社会关系方面作出重大
努力,果断地为地主、富农分子摘掉政治帽子,其子女在入学、招工、参军、入团、入党
和分配工作上,与工农子女一视同仁。这一举措,不仅成为我国政治发展史上的一件大事
,而且具有深刻的理论意义。
毛泽东主席说:地主阶级的人,现在是生产力,将来是朋友
中国近代历史上的地主、富农,占乡村人口不到10%,却占有70—80%的土地,他们借
以残酷地剥削农民,严重地阻碍了中国生产力的发展。这一阶级的人们的命运不仅和封
建的土地制度紧紧连在一起,还和国民党与共产党政治斗争的潮起潮落密切相关。据经
济学家陈翰笙30年代对无锡6个区235名乡镇长的调查,78.3%为地主,13.6%为富农;104个
村长中,91.3%为地主,7.7%为富农。据... 阅读全帖 |
|
|
y****i
发帖数: 1050 | 26 《引子》： 史学界黑洞——“中华文明源流大猜想”——我猜我猜我猜猜~
数学上有过N多猜想，比如说神马欧拉猜想、哥德巴赫猜想之类。
其实，寰宇史学界也有一NB大猜想——“中国文明的起源”。此猜想曾经折磨过无
数过于智慧的脑袋，至今仍在折磨无数自以为智慧的脑袋——这也是一切“猜想”的乐
趣。
所谓猜想，一定是出乎预料的曲折。你要是直接说中国文化就源自咱脚板下面的这
敦敦实实的大地，就TM不叫猜想了。
人，总易被奇异的猜想所征服。月亮，总是因为有了负心而清高的嫦娥阿姨才美丽
，而大大小小的环形坑，总是摧毁人的梦想。生活的平淡，竟能以远古的神奇来安慰。
苛严的历史，于兹蒙上曼妙的纱衣，仿佛异域舞娘一般迷醉。
如果你今天猛然见到某种“中华文明外来说”，Baby，不必惊骇不必沸腾，正所谓
“其所由来者渐矣”。一切此类说法不过是前人无数璀璨的牙慧之一而已。
关于此问题，西方的牛人大大们曾经提出过N多牛逼理论。
被圣经世界观统治的大脑们，发现到这世上居然还活生生地存在着如此发达而迥异
的文明，他们第一反应是难以理解（那时还没有黑洞理论），晕过之后就尝试把中华文
明解释到他们所理解的世界观里面去。所以，... 阅读全帖 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到，中国女性只有武则天当上皇帝，而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位，QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权，至少女性有这个权利。为什么中西不同呢？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后，
反正英语不分
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来，要分的话 queen regnant 是女王，queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 28 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29629
这会儿的北京，早已不是打前“北京城”的原味儿了。虽然人们还揣着幽古思情串
串胡同，跑到小饭馆就着焦圈喝碗豆汁，到什刹海看鼓楼前带着哨音盘旋的鸽群，挤进
摩肩擦踵的庙会买冰糖葫芦和彩纸风车，但老北京们说，这些都得算是“后茬货”了。
的确，现如今，成片的高楼大厦，将曾经辉煌盖世几百年的皇家宫殿降低到可以俯
首鸟瞰的程度；城市的极度扩张和新区的加速建设，大大压缩了老四六城的核心功能和
辐射作用，使王府井、前门大栅栏、东四牌楼、隆福寺渐渐远离居民的心目，不再成为
人们经常乐于光顾的地方；同时浓烈的商业气息，像烈焰上紧锁的高压锅，毫不留情地
蒸腾着残余的京味民俗和地域文化。现代化的发展，急功近利地追求经济效益，不以人
们意志为转移地改变着一切，包括世人眼中的北京。
上个世纪五、六十年代的北京，还是能够称作“北京城”，那是因为老城墙和护城
河还保留得较多，老皇城的轮廓、印记还比较清晰，以平房、四合院为主的居民区几乎
完整地成片保存着，大街小巷的老格局没有大的变化，出阜成门... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 29 这里只有直接判处死刑的，像夹边沟那样折磨致死不会少。
关于“大清洗”镇压人数，俄罗斯学者研究的结果，与官方公布的数字大相径庭，他们
普遍认同的数字是2000万人。
这方面比较有代表性的权威人士是亚·雅科夫列夫。1987年年底，在苏共中央政治
局下专门设立一个委员会处理平反问题，由雅科夫列夫领导。在叶利钦时代，雅可夫列
夫继续这一工作。在此期间，委员会为250万人恢复了名誉。毫无疑问，他是能够接触
到所有有关材料的人。
雅科夫列夫在其著作《一杯苦酒》中说，“目前尚无根据可靠文件得出的、能准确
反映全国性大悲剧规模的确切数字。”但是他认为，被镇压的天才学者韦尔纳茨基院士
在1939年1月写的日记中，提到被流放和监禁的总人数为1400－1700万，“不会有什么
夸大之处”。
《一杯苦酒》提供了一些比较确切的数字。1954年内务部长C.克鲁格洛夫报呈赫鲁
晓夫：1930至1953年间遭镇压的人数约为370万，其中76.5万人被枪决。雅科夫列夫认
为，这个数字被大大压低了——没有列入内务人民委员部内部监狱的人数，也没有在集
中营中的死亡人数，遭镇压的农民和被放逐的少数民族的人数也被忽略了。如果加... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 29677 | 30
如。
皇帝怎么其次，崇祯裁驿站搞出来的李自成，停各种税目，导致没钱发军饷，只能摊派
在农税上，越加税破产的农民越多，土地兼并越厉害
还有明末几个名将都是被他玩死的，卢象升宣大总督，招兵屯田搞的很好，就因为满清
入寇他要坚决抵抗被杨嗣昌玩死了，人家战死了还得不到抚恤
陕西的孙传庭也是名将，招抚流民屯田征兵搞的很好，非要连着圣旨叫人家带着一堆新
兵蛋子出兵剿匪，败了自己不觉得有一点责任
洪承畴剿匪得力，他非要来回拉锯要洪承畴去关外解围，结果松山大败洪承畴降清
还有上任就放逐魏忠贤，召回各地镇守太监等等，完全变成瞎子，乱搞一气 |
|
z****e
发帖数: 54598 | 31 足利，新田，楠木都是源氏的变体，平家在源平合战之后就没灭族了
然后战国之前的幕府将军都姓足利，一直到信长放逐了足利
然后是德川忍辱负重，屁股坐上幕府将军之位
实际上真正屁股坐热的征夷大将军也就是源氏，足利氏和德川氏
其中源氏后期还被北条氏抢了实权 |
|
c***h
发帖数: 1862 | 32 胡适眼中的毛泽东
傅国涌
１９４５年８月抗战刚胜利时，远在美国的胡适给毛泽东发了一份电报，差不多快十年
后，１９５４年，他为司徒雷登《在中国五十年》所写的序中重提此事，说：
“司徒（雷登）博士的大使任务也宣告失败，因为正如他自己说的，他是‘外
交的生手’。……事实上，在理想主义澎湃的那些日子里，我跟国内政治和国际政治的
生手们同样的天真。的确，我在对日胜利后不久，竟天真到打了一封长的电报到重庆，
以便转交给我的从前的学生毛泽东。我在电文里用严肃而诚恳的态度央求他说，日本既
已投降，中共就再没有正当的理由来继续保持一支庞大的私人军队，中共现在更应该学
英国工党的好榜样。这个劳工党没有一兵一卒，但在最后一次的选举中，却得到了压倒
优势的胜利，获取今后五年里没有人能够跟他抗争的政权。１９４５年８月２８日，毛
泽东到了重庆，陪他同来的有美国大使赫尔利将军，也是一个外交的生手。那时候重庆
的朋友打电报告诉我，说我的电报已经交给毛先生本人。当然，我一直到今天还没有得
到回音。”（胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》第五册，台湾联经出版事业公司１
９８４年版，１８９５页）
胡适自己... 阅读全帖 |
|
s****e
发帖数: 98 | 33 一百年前的十月十日，因革命党机关暴露、名册被搜，一场仓促发动、群龙无首的新军
起义在武昌爆发。这是一场原本毫无胜算的军事暴动，因总督瑞澂弃城逃跑而意外成功
。在随后的一个多月里，多米诺骨牌效应发生，超过三分之二的省份群起响应，纷纷“
独立”，清朝大局“顷刻糜烂”，势如风卷残云。惊惶失措的大清皇室在铺天盖地的革
命风暴中只支撑了四个月，就再也无计可施，不得不低头认输，黯然逊位。随同清政府
一同退出历史舞台的，是自秦始皇以来延续了两千多年的中国传统帝制。
革命胜利之速令世人惊讶，也令包括革命党和旧官僚在内的各方当事人措手不及。革命
爆发之前，当时的最高统治者载沣、流亡海外的革命领袖孙中山、隐居乡里的“离休老
干部”袁世凯，谁也不曾料想到大清国的最后时刻会来得如此迅捷。倒是反对革命的立
宪派领袖梁启超在痛责清廷缺乏政治改革诚意时曾经说过，“徒以现今之政治组织，循
而不改，不及三年，国必大乱以至于亡”，“将来世界字典上决无以‘宣统五年’四字
连成一名词者”。梁启超并非盼清朝速死，他是恨铁不成钢说气话，却无意中作出了清
朝覆灭的精确预言。
此前，太平天国曾打下半壁江山，清朝没有垮；北洋水师全军覆... 阅读全帖 |
|
a**i
发帖数: 5846 | 34 我记得不是，刚才百度一下，好像没记错。十将军和财政官不选。十将军首席可以贝壳
放逐。 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 35 哈，你还在较劲哪，不过终于学会用维基了，也不提什么皇家档案了，有一点点进步。
不过你好歹把维基内容看一遍好不？史迁其他作品一个是一封书信，一个是悲士不遇賦
，这个级别的作品，曹雪芹留下来的诗文也不是没有啊。陈寿么，除了三国志，还有什
么其他原创作品啊？嗯？既然及一二三四五，我也有样学样。
1. 你给了两个wiki的链接，完全是证实他们两个都是只有一部原创著作。谢谢你帮我
找证据，虽然其实不需要你忙活。
2. 好吧，鲁迅名下的作品其实都不是周树人写的。你满意了？这也能成为质疑曹雪芹
是作者的理由，你的逻辑是啥啊？
3. 史迁生前怎么有知名度啊？证据? 别跟我说他是朝廷官员所以就有知名度好不好。
曹雪芹在朋友圈里也有名气啊。好吧，就算他没名气，那Kafka生前有个屁的名气，孤
独寂寞中死去的时候还要求烧掉所有手稿。按你这个标准，Kafka名下的作品一定都不
是他写的，不知是抄谁的。是吧？
4. 自序，你说的是史记吧？太史公自序我下面全文copy/paste, 恕我愚鲁，你给我指
出来那里说到太史公自己是谁，老爸是誰， 老婆是誰。三国志没自序，按你这个标准
，陈寿应该不是三国志的作者了？
5... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 36 这么讲大致有道理，不过好像评价有些过于正面了，有些细节还有出入。分条讨论一下。
1. 善于学习是没错。不光军事上，制度，文化都不断学习。制订十二铜表法的时候曾
专门派人去希腊考察。罗马希腊化程度比较深，贵族子弟更是大量去希腊游学。希腊语
是贵族必学的语言。当然，学习也不是没有代价的，希腊化的一伙人，比如老Scipio和
坚持罗马本来习俗的Fabius矛盾就很深，互相看不上眼。
3. 民族主义在罗马还是很强的势力。Punic War时期的保守派到内战时期的贵族派都
是很排外，缺乏国际观的。罗马对在意大利盟邦中扩大罗马公民权这事情上就很被动，
直到Social War爆发。罗马人虽然在战场上占了上风，但政治上彻底失败，最后被迫
把公民权扩大到意大利诸城邦。凯撒在向高卢人扩大罗马公民权上，阻力也相当大。罗
马的包容，某种程度上讲，并非主动，而是现实的选择。
4.团结一致慷慨赴难，是相对而言吧。平民和贵族的斗争也很激烈的，494BC，在对
Aequi 和Volsci战争期间，平民曾经拒绝作战，跑到 Aventine hill上号称另立政府。
这次事件以贵族妥协收场，这也是Tribune这个职务... 阅读全帖 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 37 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Huangchong (净坛使者), 信区: Joke
标 题: 我佛慈悲，有求必应（转）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 20:27:14 2012, 美东)
1927年，北伐途中，某公誓词如下：“我发誓，自今后五年起，必恢复与洁如的婚姻关
系。如若违反，祈求我佛将我殛毙，将我的南京政府打得粉碎。如果我不对她履行我的
责任，祈求我佛推翻我的政府，将我放逐于中国之外，永不回来’。 |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 38 第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 39 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 屈原是中国同性恋始祖『转』
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 20:25:32 2012, 美东)
屈原是中国同性恋始祖『转』
2011-02-19 21:00:09
1944年，古典文学专家孙次舟发表论文，指出屈原是同性恋者，当时遭到学界围攻。朱
自清请来楚辞专家闻一多主持公道，闻一多给了孙次舟4个字：“完全正确”。不止孙
闻两位，后来的许多大人物老师，都通过考证证实了屈原的同志身分。梁启超的学生、
费孝通的老师潘光旦，曾写过《人民的诗人屈原》的那位潘光旦，也这么说过。在潘光
旦所译霭理士《性心理学》的附录中，就有这样的文字：“《离骚》、《九歌》、《九
思》、《远游》、《卜居》、《渔父》等诗，都可看作他与楚怀王的爱情由亲密到疏远
过程的艺术记录。”
说他的投江乃是因为政治理想不被昏君接受并遭人陷害所致。其实这种解释似嫌牵
强。屈原时代，仁人志士就跟今天的职业经理人一样，“此处不留爷，自有留爷处”，
楚王不理，大可投奔秦王去，犯不上寻死觅活的。那时从... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 40 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史－水户黄门
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:37:51 2012, 美东)
一切都是为了科学
（挖坟行动00001号）
享保五年（1720）十月二十九日，水户藩向德川幕府献上了240卷《大日本史》，该书的
作者是当时水户藩的藩主，德川光圀，在日本，他还有一个名号，叫水户黄门。
这人在中国没啥知名度，除了知道他收留过明朝遗臣朱舜水之外，很少有人再知道他别
的事迹了，但是在日本，这家伙属于家喻户晓的大人物，就算是不知道丰臣秀吉也不会
有人不知道他水户黄门，当然，这主要得归功于一部拍摄于多年前的同名电视剧。
这部叫做《水户黄门》的电视片，主要讲的是水户藩的大人德川光圀带着随从阿介和阿
格微服出访四处巡游，并以天下副将军的身份除暴安良，惩恶扬善，成为了当年老百姓
心目中的青天和英雄。
这片子一播就是四五十年，重播重拍了好几次，可不管怎么重拍，这剧情基本上都不带
变的，往往都有固定模式，就是水户黄门一帮子人或走在乡间或穿梭于街头，接... 阅读全帖 |
|
k*******r
发帖数: 16963 | 41 李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了，在上世纪之50，60年代以前，李白出
生在四川的说法是主流，是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起，是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说，很大程度上不是从学术角度，而是
政治形势。那时候中苏关系恶化，中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚，也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国，是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，
太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
西上莲花山（《古风》其十七）
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章，李... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 42 汉成帝、哀帝、平帝：
汉纪二十二
孝成皇帝上之上建始元年（前32年）：石显贬，死。封王姓外戚六人。
二年（前31年）：里皇后许氏。
三年（前30年）：秋，关内大雨四十余日。丞相匡衡免为庶人。
四年（前29年）：陈汤境遇前后起落，莫府事壹决于陈汤。
河平元年（前28年）：王延世治河。成帝教训皇后节俭。
二年（前27年）：拒绝匈奴伊邪莫演避难。六月同日封王氏五侯。陈立杀夜郎王兴，平
西夷乱。
三年（前26年）：刘向等集天下书，刘向上洪范五行传论。王延世治黄河缺口。
四年（前25年）：王凤与丞相王商斗争。王商免相，呕血薨。严宾国与中国外交贸易关
系。
阳朔元年（前24年）：王凤权大：去定陶共王，逼死王章，免冯野王。
二年（前23年）：刘向上书劝削王氏势力，成帝不用其言。
汉纪二十三
孝成皇帝上之下阳朔三年（前22年）：八月王凤薨，以王音为大司马、车骑将军。
四年（前21年）：平乌孙之内乱，安日为小昆弥。
鸿嘉元年（前20年）：成帝开始微服出行。
二年（前19年）：博士行大射礼，飞稚集于庭、三公之府。
三年（前18年）：王氏奢侈，成帝怒，而实无意诛。赵氏姐妹进宫得宠，许皇后废、死
。班婕妤服侍... 阅读全帖 |
|
m*******e
发帖数: 639 | 43 穿越小说的点子吧？！
难度大，对功臣吸引力太小，甚至无异于放逐或流放。
难度小，以后有得摩擦，不怕蛮族会武术，就怕蛮族有文化，一个中行说就够了。
真有适合农耕的地方，朝廷早占了，授予外人，即便是家奴，反噬的危险太大。 |
|
e********3
发帖数: 18578 | 44 关键是战场上大部分罗马士兵挤在一起，连盾牌都举不起来，能砍的只有自己的战友，
和迦太基军队直接接触的肯定在拼命往外冲，但是关键是汉尼拔已经布下了天罗地网，
你根本冲不出来，罗马士兵本来就不怕死，很多战役都是必败的时候全军死战到最后一
个人，这次被围住了大家都知道不冲出去都是死路一条，罗马人整个共和国时期就以勇
武和慷慨赴义闻名地中海，所谓Virtues of the Republic.
当时对战事的记载是标枪弓箭成雨点般落下，但是罗马士兵很多连举起盾牌保护自己都
做不到，基本上一箭/一枪就干掉一个罗马士兵。
开战前，勇武的罗马人做梦也没有想到视线清楚的开阔地上，自己8万人的军队能被汉
尼拔4万多军队从四面包围而且冲不出来，对于他们，汉尼拔绝对是天顶星人，能想出
来而且实现同时代人想都不敢想的战法。
坎尼会战逃出来的罗马士兵，被社会放逐，他们的家族在社会上受到孤立，因为家里出
了孬种，他们也被流放在鸟不拉屎的西西里岛上，最后经过多年的争取和对元老院的游
说，终于被派出去当作诱饵执行自杀性任务，全军战死才重新博回自己和家族的尊严。
罗马人并不怕死，当年坎尼会战结束以后，基本上所有正规军都打... 阅读全帖 |
|
G**8
发帖数: 1209 | 45 “文明的最高形式是哲学/神学”是我说的 - - - 哲学是人类一切知识和理念的总结，
所谓人生观世界观以及各种应用哲学；科学就是一种应用哲学，神学也是一种应用哲学
。因为在讨论古代社会所以我特别点出神学的地位。
这为毛是神汉语言？
想象一群猴子占领了纽约城的高楼大厦，另外一群受过教育的人被放逐到深山野林，能
说猴子文明于人类吗？
我怀疑有人分不清神学（theology：对“神”这个概念的理解)和宗教（religion)的区
别，才会做出这样奇怪的评述。
赫. |
|
b*******h
发帖数: 2585 | 46 一群只受过哲学/神学教育的人被放逐到深山野林， 连猴子都不如。
人和猴子的区别就是能建立物质文明。
哲学是一个人群知识和理念的总结， 不错，所以一个人群哲学的高度也不会超过其知
识和理念，which is determined by 物质文明。
而古希腊根本就没有高度的物质文明 |
|
G**8
发帖数: 1209 | 47 “文明的最高形式是哲学/神学”是我说的 - - - 哲学是人类一切知识和理念的总结，
所谓人生观世界观以及各种应用哲学；科学就是一种应用哲学，神学也是一种应用哲学
。因为在讨论古代社会所以我特别点出神学的地位。
这为毛是神汉语言？
想象一群猴子占领了纽约城的高楼大厦，另外一群受过教育的人被放逐到深山野林，能
说猴子文明于人类吗？
我怀疑有人分不清神学（theology：对“神”这个概念的理解)和宗教（religion)的区
别，才会做出这样奇怪的评述。
赫. |
|
b*******h
发帖数: 2585 | 48 一群只受过哲学/神学教育的人被放逐到深山野林， 连猴子都不如。
人和猴子的区别就是能建立物质文明。
哲学是一个人群知识和理念的总结， 不错，所以一个人群哲学的高度也不会超过其知
识和理念，which is determined by 物质文明。
而古希腊根本就没有高度的物质文明 |
|
Z*********i
发帖数: 3422 | 49 你先读读太史公原话的评价，项羽起自布衣不假，但哪里有你说的“个人以为项羽以豪
迈的意志、骄傲的尊严和无畏的勇气让他成为超越了时代的精神皇帝”？相反，太史公
最后一段的评注可以说是正在点上：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲
以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我
，非用兵之罪也”，岂不谬哉！”
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴
之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘
势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王
”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难
矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，
身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！[ |
|
Z*********i
发帖数: 3422 | 50 你先读读太史公原话的评价，项羽起自布衣不假，但哪里有你说的“个人以为项羽以豪
迈的意志、骄傲的尊严和无畏的勇气让他成为超越了时代的精神皇帝”？相反，太史公
最后一段的评注可以说是正在点上：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲
以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我
，非用兵之罪也”，岂不谬哉！”
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴
之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘
势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王
”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难
矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，
身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！[ |
|
