由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 改信
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s*******1
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1
来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
s*******1
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2
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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3
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
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听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
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友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
b*********n
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
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G*******s
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
Z*****e
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 美国华人宗教信仰三大现象(转载)
7月19日,美国皮尤研究中心(Pew Research Center)和皮尤宗教与公共生活论坛(The
Pew Forum on Religion and Public Life)发表了一个问卷调查报告《亚裔美国人信仰
万花筒》,其中显示,美国华人的宗教信仰状况有三大现象:第一,自称没有宗教的华
人在美国各族裔中比例最高;第二,华人信奉人数最多的是基督教;第三,华人佛教徒
比例较高但日趋减少。
根据这份报告,有超过一半的美国华人没有宗教归属,即自称不信神灵和没有加入任何
宗教者,高达52%。这不仅远远高于美国总人口中的这项比例(19%),而且远远高于美
国亚裔总体人口中的这项比例(26%)——无宗教归属者在日裔美国人中有32%,韩裔美
国人中有23%,越裔美国人中有20%,印裔美国人中有10%,菲裔美国人中有8%。这份报
告显示华人是美国宗教性最低的族群。
当然,自称不归属于任何宗教并不等于没有任何宗教性质的信仰或实践。根据中国零点
调查公司2007年中国居民精神生活问卷调查,虽然有大约78%的人没有宗教归属,但是
仅有16%的人是不信仰也不参与的纯粹无神论者,大部分人有某些宗教信仰或... 阅读全帖
x**********t
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7
来自主题: JobHunting版 - 我的opt申请经历(改地址+加急)
我最近这一个月,被这个opt弄得焦头烂额。我申请的时候遇到了几乎所有网上提到的
问题,发现有些信息并不正确。决定写下来,我说话罗嗦,有点长,希望对正在申请的
同学有些帮助。
我也不知道准备申请材料的时候我为虾米那么淡定,总觉得一切都来得及。从十月上旬
就开始填表,直到弄齐了签字,和HR敲定了12.27是start date, 已经11月了。
11.2 寄出材料(我脑袋肯定让门挤了,竟然没把公司的offer letter放进package)
11.4 notice date + checking account 划钱
11.6 收到receipt
然后我就忙着答辩去了,十二月初还没有任何消息。公司开始着急,经常询问我进度。
好在公司的人还算明白,知道这不是我能控制的事情。到后来还跟我说“你不用总联系
移民局,当心有反作用,我们现在只能等了”之类的话。答辩起了一脑门火疙瘩,好不
容易下去些,这一着急又都冒出来了,坑爹啊。
12.6 寄出了expedite request letter并附上了offer letter
Letter的内容就是在bbs里面找到的,根据自己情况改了改。寄出材料的地... 阅读全帖
C**********y
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第一课 初代的教会
1. (1) “教会”是神的儿女、蒙召的子民所组成的团体,是敬拜上帝的所在,是基督
的身体,是在圣灵中的团契; (2) 藉着主耶稣的死与复活,“新约教会”诞生了,从耶
路撒冷、犹太全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。
2. (1) 罗马帝国逼迫基督徒的理由,表面来说是根据谣言误会以之为邪教异端,深入
来说有下列原因:对罗马国教信仰造成威胁、畏惧基督徒成为强大势力而无法掌控、基
督徒的爱融化当时社会阶级制度。(2) 关于逼迫的过程细节,见本课第二段“外面的逼
迫”。
3. (1) 与基督教有关的“异端”是指:以基督教之名传讲与福音基要真理相抵触的信
仰,其说法已离开圣经正统信仰者;
(2) 许多不同宗教哲学背景的人加入了教会,以自己原有的理念来解释基督教信仰,违
背圣经的启示,离经叛道,就成了异端; (3) 诺斯底主义,以便尼派,幻影说,马吉安
教派,孟他努教派。
4.教会以三方面的巩固措施来回应:主教监督制度,认信基要真理,确认圣经正典。
5. (1) “使徒后教父”是指在使徒离世之后的第二代教会领袖,留下著作见证; (2)
“护教士”是指第二世纪时,著书... 阅读全帖
r******l
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9
前面斑竹发了一个流水账,我也来发一下我的,供大家参考。顺便说一下前人一直提到的改地址的问题。因为我是第三国拿到博士后来美的,所以多了一个向第三国大使馆请求留学证明的步骤。具体日期如下:
2008.10.01 向休斯敦领事馆发出申请信
2008.10.27 收到休斯敦领事馆寄回的《申请表》
向第三国大使馆发出留学证明请求(附填好的《申请表》)
向休斯敦领事馆发出《申请表》
向DOS发出package
2008.10.29 休斯敦领事馆收到《申请表》
2008.10.30 第三国大使馆收到材料
2008.10.31 第三国大使馆向休斯敦领事馆传真留学证明
2008.11.07 DOS收到package(网上查询状态显示的时间)
2009.01.16 中国大使馆网页更新,发出NOL
2009.01.26 DOS收到NOL
2009.02.11 DOS发出Favorable Recommendation
2009.02.12 USCIS收到Favorable Recommendation
2009.02.17 USCIS发出I-... 阅读全帖
c****8
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10
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美國是一個大國,它採用聯邦制,合眾國的各州,擁有相當大的自由。因此各州的法
律,形形色色,這對外來的人來說,是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說,在紐約
州,各式各樣的半自動步槍並不列入管制,但是在紐約市,就完全是另一回事了,半自
動步槍如果有以下的一樣特徵,就屬於非法:
突出的手槍把,
彈匣容量超過五發,
防火帽,
刺刀座,
榴彈發射器,
有節上護蓋,
折合式槍托,
按照這個規定,所有的M16,M14,AK,SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此,何況是別的地方。所以要談槍械管制,必須要先講清楚是那一個州。
一般來說,東北部管的比較嚴,可是也有例外,像緬因州(Maine),新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆,可是也有例外,芝加哥(Chicago)從一九八六
年起,不允許私人擁有手槍,號稱無槍市。那才是個大笑話,芝加哥的黑社會,人人有
槍,連十歲小孩都有槍,是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖
f**********r
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11
来自主题: Joke版 - zt 笑话 (长)
我的否已极了,可泰说他没空来。
世界上最遥远的距离是,我们俩一起出门,你去买苹果四代,我去买四袋苹果
各位女同事,请不要对我放电,我老婆有来电显示
为人民服务的越来越少了,为人民币服务的越来越多了;挽着奶奶过马路的越来越少
了,挽着二奶过马路的越来越多了;日记里写帮过几次忙的越来越少了,日记里写上过
几次床的越来越多了!
漫漫人生路,总要错几步。
贫僧是自东土大唐而来,专程去西天拜佛求亲的
三分天注定,七分靠打扮
只要功夫深,一日夫妻百日恩
现在衡量成功与否的重要指标是回床率
我先脱了,您随意
公司的无耻程度总是超出员工的想像
琴棋书画不会,洗衣做饭嫌累,拒绝生儿育女,上床按次收费。(新新时代女性宣言)
贵国有风险,投胎须谨慎
你有权保持不沉默,但我们很快就会让你沉默
问世间情为何物?当然是一物降一物
我和脂肪做斗争,差点没牺牲
把事情复杂化,才能体现我们的工作能力!
出租车司机,司机中的战斗机!
我不但手气好,脚气也不错。
人有时也需要马桶精神,按一下按扭什么都干净了。
你让我放你一条生路,我就大发慈悲把你放牲了。
人生五种最高境界:1、事业最高境界:家人想你,情人盼你,单位念你。2... 阅读全帖

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12
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)微信:pzhang12345
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 小心又陷入撒但的网罗
小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
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提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,... 阅读全帖

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提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
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小心又陷入撒但的网罗 --读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
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提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
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自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
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b*****d
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发改委称原油对外依存度低于美 悖于工信部数据
http://www.sina.com.cn 2011年08月16日03:08 京华时报
本报讯 (记者张艳 实习记者张黎)昨天,国家发改委公布,上半年我国原油对外依
存度为54.8%,仍低于美国同期水平。此意味着中国的原油对外依存度没有超过美国,
不过,稍早工信部公布上半年我国原油对外依存度已超过美国。对于两部委的这一分歧
,业内专家林伯强接受京华记者采访认为,发改委的数据与美国相关数据更具可比性。
稍早的8月初,工信部在官方网站公布的“2011年上半年石油和化学工业经济运行
情况”报告中披露,我国原油表观消费量为1.91亿吨,增长8.5%,对外依存度达55.2%
,已超越美国(53.5%)。这是我国原油对外依存度连年打破历史纪录后,首次超过美国。
昨天,国家发改委官方网站公布的报告显示,我国对外依存度小幅上升,据有关方
面统计数据预测,上半年我国原油对外依存度为54.8%,比2010年上升1个百分点,但仍
低于美国同期水平。按美国能源部能源信息署1-5月份数据计算,美国原油对外依存度
为61%。
到底我国原油目前的对外依存度是多少?... 阅读全帖
s*******w
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17
王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
o**4
发帖数: 35028
18
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 网曝昆明发改委官员数男一女淫乱照 我反正是信了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 21:52:44 2011, 美东)
——网曝昆明发改委官员数男一女淫乱艳照 回应称系PS
【 阿波罗新闻网2011-08-01讯】
内容摘要 网友:至于你信不信,我反正是信了。。
网络惊现疑似“昆明官员”艳照
昆明信息港讯 记者樊炫 韩焕玉 7月31日,一条题为“捡到U盘,疑似昆明发改委官员
艳照视频,请纪委收货”的帖子在彩龙论坛(bbs.clzg.cn)以及全国各大网站疯传,发
帖者爆料称自己无意获得昆明某发改委官员的“艳照”,并随帖子附带了3张照片,照
片中多名男女赤身裸体,内容相当淫乱。
照片内容淫乱不堪
照片上显示,这组照片摄于2007年1月1日。其中一张照片中,2男1女一丝不挂地坐在床
上,还有一人不知是男是女,光着屁股露出半个身子。女子低着头,看不清脸,其中一
名男子则吸着烟,好像在和床上的其他人攀谈,表情十分得意。还有一张照片中,几... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nrzsc (蜘蛛侠), 信区: Military
标 题: 中南大学机电院研究生跳楼前写给导师的信(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 20:51:30 2015, 美东)
如今,本文作者已经跳楼。家人去学校找个说法,被打,媒体也没有报道,无声无息,
如同死了一条狗。国内老板打压学生很厉害啊
(作者简介:姜东身,男,中南大学机电学院研究生,导师杨忠炯教授,因导师和毕业
问题,于2015年5月18日跳楼自杀身亡。)
(一) 小论文
你说没有同学的帮助,我连小论文都发不了。这就是我发的小论文,3月10号投,3月27
号录,18天录用,改都不用盖。95%自己写,同学帮看看格式而已。他妈的改了六七遍
,改到想死,发篇cscd你妈要改这么多遍,遍遍玩出新花样!你就是个虐待狂!听说过别
的同学也有挨老板批的,说的不过是被批成狗,这感觉我不懂。上午被你批,下午去面
日产,脑袋都炸着响了好几天!你也说过同门的论文看不懂,可是你随便就让改了发了
!我的你看不懂,就死逼着不让发,把学生论文拖到3月初的,机电院有你,很... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
21
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第五课 宗教改革运动
从“东罗马帝国亡”至“十六世纪宗教改革”
改革教会的尝试
当教皇对立“西方大分裂”时期(1378-1417),有志之士如威克里夫与约翰胡司提出
改革,但不为中世纪教会接受。然而,面对同时有两三位教皇存在此种困境,教会也不
得不采取行动,于是会议运动 Conciliar Movement 兴起,主张“大公会议”具有最高
权力,可罢免教皇。所以,在康士坦会议 Council of Constance (1414-1418) 选出新
任教皇,结束了分裂的状况。根据会议派人士原来的计划,按期召开大会,继续推行教
会改革,但不幸的他们自己也因意见不合也分裂,导致势力削弱,教皇派又东山再起,
掌权得势。所以,改革教会的努力如昙花一现,未竟其功。
人文主义
体制改革的努力失败之后,另有些人从“人文教育”着手从事改革。“文艺复兴运
动”在哲学文学方面的发展,目的是要回到古代,因为学者们相信许多典籍经过长时间
的抄写过程而失真,或有人冒古人之名写作赝品欺世盗名,所以这些“人文主义者 Hum
anists”致力于找出古代文件作品的本源真貌。特别是阿尔卑斯山以北(即意大利境外
)的人文... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 两位“基督徒明星”的对比
小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗?吉天儿在文章没... 阅读全帖

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小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗?吉天儿在文章没... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: nrzsc (蜘蛛侠), 信区: Military
标 题: 中南大学机电院研究生跳楼前写给导师的信(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 23 20:51:30 2015, 美东)
如今,本文作者已经跳楼。家人去学校找个说法,被打,媒体也没有报道,无声无息,
如同死了一条狗。国内老板打压学生很厉害啊
(作者简介:姜东身,男,中南大学机电学院研究生,导师杨忠炯教授,因导师和毕业
问题,于2015年5月18日跳楼自杀身亡。)
(一) 小论文
你说没有同学的帮助,我连小论文都发不了。这就是我发的小论文,3月10号投,3月27
号录,18天录用,改都不用盖。95%自己写,同学帮看看格式而已。他妈的改了六七遍
,改到想死,发篇cscd你妈要改这么多遍,遍遍玩出新花样!你就是个虐待狂!听说过别
的同学也有挨老板批的,说的不过是被批成狗,这感觉我不懂。上午被你批,下午去面
日产,脑袋都炸着响了好几天!你也说过同门的论文看不懂,可是你随便就让改了发了
!我的你看不懂,就死逼着不让发,把学生论文拖到3月初的,机电院有你,很... 阅读全帖
C********w
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信源:夺标博客
与友人兼同乡(我祖籍湖南,生于上海)讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外,内地省份里维吾尔族最多的一个省,翦大师就是维族。
这里有几个原因:
1.帕米尔高原两侧直到天山一带,新疆传统居民(突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系)本来都信佛教,佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前,新疆就是一片佛国
,几乎人人都信仰佛教。10世纪起,第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭,逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带,又部分辗
转到内地,这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先;而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战,实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土,13-14世纪佛教再次在北疆兴盛,有不少信仰佛教的
色目人(突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等)又跟随蒙古大军进入中
原,其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守;
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆,民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前1世纪到9世... 阅读全帖
C********w
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来自主题: Military版 - “圣战”之前,新疆曾经是佛国
信源:夺标博客
与友人兼同乡(我祖籍湖南,生于上海)讨论湖南人里为何有那么多回回血统---湖南
是除了新疆以外,内地省份里维吾尔族最多的一个省,翦大师就是维族。
这里有几个原因:
1.帕米尔高原两侧直到天山一带,新疆传统居民(突厥与雅利安血统的、羌-藏-汉血统
的三大系)本来都信佛教,佛国艺术非常发达。可以说10世纪以前,新疆就是一片佛国
,几乎人人都信仰佛教。10世纪起,第一个在新疆那里传播伊斯兰教的喀拉汗王朝对于
高昌、于阗等佛国多次屠灭,逼得他们逃到现在的青藏高原、云贵高原一带,又部分辗
转到内地,这是内地最早的信佛的维族、塔族等民族祖先;而喀拉汗王朝用剑与火的圣
战,实现了今天新疆南疆彻底伊斯兰化。
2.后来新疆成为成吉思汗的领土,13-14世纪佛教再次在北疆兴盛,有不少信仰佛教的
色目人(突厥与雅利安血统的、吉噶斯即柯尔克孜、哈萨克等)又跟随蒙古大军进入中
原,其中有一拨是蒙古大汗规定他们屯垦在湖广一带镇守;
3.左宗棠和王震两位先后率三湘子弟兵平叛新疆,民族联姻的结果。
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
喀喇汗伊斯兰王朝对于阗佛教王国的“圣战”
从西元前1世纪到9世... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文是敌基督吗?(ZZ)
http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单:
(略)
引用 timmy发言:【加尔文主义者,也分很多种,或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列,这是较粗略的,但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者,认为得救是预定的,用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者,认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%;但在华人中间较有市场,毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗,大体接受加尔文五点,但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派,接受加尔文五点中的三点或四点,参考圣约神学,同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后,就是福音派中,那些坚持“一次得救永远得救”的;这一类是比较多的,包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的;原因是“断章取义”成为了大家的习惯,... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 浅谈“以信求知”
来源:麦琪的礼物 作者:基甸
在网上跟朋友讨论基督教信仰,“理性与信仰”的话题历久不衰,常常成为热门。
“知”与“信”的关系无论何种信仰都需要面对。“你怎么知道你所信的是真的?”的
巨大问题实际指向神、哲学上所谓“知识论”的问题。基督教信仰是反理性、反知识的
吗?基督教既然是“唯独信心”的,那么基督徒还需要理性上的理解吗?这些都是基督徒
常常需要面对和思考的问题。当基督徒谈及基督教信仰的知识论的时候,或明确或隐含
,多多少少会涉及“以信求知”的理念。本文将从历史和神学的角度介绍传统基督教信
仰中的“以信求知”这一理念。
“以信求知”拉丁文是"fides quaerensintellctum",英文是"Faith
seekingunderstanding",所以也可以表述为“信心寻求理解”。这个概念由古典基督
教神学家、教父奥古斯丁提出,源自对以赛亚书七:9的理解发挥。这节圣经和合本译
作“你们若是不信,定然不得立稳”,按希腊文七十士译本也可译为“你们若是不信,
定然不得了解”。用现代中文来解释,也就是说“如果你不相信,你就无法明白”。奥
氏以后,基督教神学对信仰与理性的关系的言说又有... 阅读全帖
Y**u
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30
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
w***i
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独孤信(公元502年——557年),武川镇(今内蒙武川西南)人,祖籍云中(今山
西大同),本名如愿。后因治绩突出,“信著遐迩”,被宇文泰赐名为“信”。他是西
魏时期威震四方、信誉卓著的一代名将,因战功卓著,拔至宰辅,其声名远播大河上下
,长城内外。独孤信的先人是鲜卑化的匈奴独孤部酋长,独孤地位显赫,特产美女,因
此世代与拓跋部王室联姻,北魏开国皇帝拓跋珪的祖母,第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为
独孤氏。《周书·独孤信传》载:“(独孤)信既少年,好自修饰,服章有殊于众,军
中号为‘独孤郎’。”
“独孤郎”就相当于今日的所谓“独孤帅哥”。因为独孤信“帅呆了”,所以出现
了大批“追星族”,《周书·独孤信传》又载:“(独孤)信在秦州,尝因猎日暮,驰
马入城,其帽微侧,诘旦而吏人有戴帽者,咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此
。”你看,独孤信打猎归来,帽子不经意被风给吹歪了,追星族以为潇洒时髦,纷纷效
仿学习他这个帅呆了的新造型。
独孤信的祖辈上出美女,他在血统上自然也有传承,而且繁衍能力也很好,生育了
六子七女。儿女们自然能也继承了父亲高贵的血统和俊美的长相,个个出落得像模像样
,特别是七个女儿简... 阅读全帖
R*o
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32
(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
h*****5
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33
古代的爱尔兰
古希腊和古罗马的著作家以及教会的神甫们,关于爱尔兰都讲述得很少。
但是还存在着相当丰富的地方文献,虽然在十六世纪和十七世纪时有许多爱尔兰的手稿
已经毁于战火。这些文献包括短诗、文法、辞典、年表和其他历史著作以及法律汇编。
不过,除去极少数的例外,所有这些至少包括了八世纪至十七世纪这一时期的文献,都
只是手写本。用爱尔兰语出版书籍是不久以前才开始的,恰好是在这种语言已开始消亡
的时候。因此,原有的丰富材料只有极小的一部分可以被利用。
在年表中最重要的是“提格尔纳赫神甫年表”(该神甫于1088年去世),“奥尔斯脱年
表”,特别是“四教长年表”。“四教长年表”是1632—1636年圣芳济派教士迈克尔·
奥克莱里领导其他三个seanchaidhes(编年史家)在多尼果耳修道院编成的,他们所根
据的材料现在几乎已经完全散失。这部带有批注并附有英译文的年表是奥顿诺凡于1856
年据现在还保存着的多尼果耳修道院原手稿出版的。[注:由约翰·奥顿诺凡博士出版
并附有英译文的“四教长编爱尔兰王国年表”七卷集,1856年都柏林第2版四开本(《
Annala Rioghachta Eirea... 阅读全帖
c*********y
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34
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
n***c
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如今,本文作者已经跳楼。家人去学校找个说法,被打,媒体也没有报道,无声无息,
如同死了一条狗。国内老板打压学生很厉害啊
(作者简介:姜东身,男,中南大学机电学院研究生,导师杨忠炯教授,因导师和毕业
问题,于2015年5月18日跳楼自杀身亡。)
(一) 小论文
你说没有同学的帮助,我连小论文都发不了。这就是我发的小论文,3月10号投,3月27
号录,18天录用,改都不用盖。95%自己写,同学帮看看格式而已。他妈的改了六七遍
,改到想死,发篇cscd你妈要改这么多遍,遍遍玩出新花样!你就是个虐待狂!听说过别
的同学也有挨老板批的,说的不过是被批成狗,这感觉我不懂。上午被你批,下午去面
日产,脑袋都炸着响了好几天!你也说过同门的论文看不懂,可是你随便就让改了发了
!我的你看不懂,就死逼着不让发,把学生论文拖到3月初的,机电院有你,很难再找
第二个!这还有我的另外一篇小论文,其中的前半部分建模你看过,忙了大半年被否了
!学生的心血在你眼里可以是狗屎,但是,这也要看人的,势力的人看到家里有点儿底
的,那他的心血可能就是盘不完善的菜!又想起了每次开会的场景,讲ppt的时候,我讲
的时间往往都是最短... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 犹太与中国不为人知的千年恩怨!zt
犹太与中国不为人知的千年恩怨!
送交者: 力挽狂澜 2016年07月28日21:13:44
于 [军事天地]
唐 玄宗天宝十年公元七百五十一年,阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝
的安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯,也就是今天哈 萨
克斯坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天,唐安西军因为葛逻禄部倒
戈而被阿拉伯军队所击溃,这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结 束后,两
万名汉地士兵被俘往阿拉伯地区,这些俘虏中有个名叫杜环的人,他在阿拉伯国家生活
了十多年,直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国 后,他把自己的异
域的见闻写成了《经行记》一书,《通典》引述了他这本书中的材料,其中提到了一个
不为当时的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过,西突厥及其他部分突 厥部族,在怛罗斯战役前一百年被唐
高宗在金牙山一战中打败,西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后,可萨突
厥逐步摆脱西突厥的统治,在北高加索地 区建立了自己的汗国,一百年后,汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模,西至第聂伯河下游,北抵伏尔... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
37
——网曝昆明发改委官员数男一女淫乱艳照 回应称系PS
【 阿波罗新闻网2011-08-01讯】
内容摘要 网友:至于你信不信,我反正是信了。。
网络惊现疑似“昆明官员”艳照
昆明信息港讯 记者樊炫 韩焕玉 7月31日,一条题为“捡到U盘,疑似昆明发改委官员
艳照视频,请纪委收货”的帖子在彩龙论坛(bbs.clzg.cn)以及全国各大网站疯传,发
帖者爆料称自己无意获得昆明某发改委官员的“艳照”,并随帖子附带了3张照片,照
片中多名男女赤身裸体,内容相当淫乱。
照片内容淫乱不堪
照片上显示,这组照片摄于2007年1月1日。其中一张照片中,2男1女一丝不挂地坐在床
上,还有一人不知是男是女,光着屁股露出半个身子。女子低着头,看不清脸,其中一
名男子则吸着烟,好像在和床上的其他人攀谈,表情十分得意。还有一张照片中,几个
人抱在一起似乎在做苟且之事,画面内容十分不堪入目。如果算上拍摄视频的人,可以
推断照片中共有5个人。
该网友称,自己在昆明某洗浴中心包房内捡到一个U盘,回家后发现U盘中几段自拍淫乱
视频,而且基本都是一个官员的自拍。该网友还表示,“根据U盘上的其他文件推测,
失主应该是昆明... 阅读全帖
M******a
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38
http://finance.qq.com/a/20160924/004433.htm
腾讯财经2016-09-24 07:16
近日,两位经济学家林毅夫、张维迎关于产业政策的争议,引发关注。
“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,林毅夫、张维迎都被视为“国家智囊”。中信
出版社出版的《中国高层经济智囊》一书中,收录的12位高层智囊中,就有林毅夫、张
维迎。
张维迎早在1984年就发表了《以价格改革为中心带动整个经济体制的改革》一文,第一
次提出双轨制价格改革思路,是30余年改革史最重要的文章之一。林毅夫则是中南海的
“座上宾”,仅十八大以来,不下5次出席习近平、李克强主持的座谈,并在会上发言。
“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)发现,这次关于产业政策的争议,并不是林毅夫、张维
迎第一次“交火”。自1995年以来,两人围绕国企改革等话题,激烈“交火”不下四次
,每一次都引起了舆论关注。
横跨20余年的“林张之争”
“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)注意到,林毅夫、张维迎的第一次“交火”,发生在
1995年,被经济学界称为北大“交火”事件。
当时,林毅夫提出,国企的... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
39
来自主题: Belief版 - 非基督徒朋友们请教个问题
信错了宗教难道不可以回头改信耶稣吗?
你们歧视改信的人?
或者改信不能得到永生?信耶稣信到一半改信如来佛去了,会不会得永生?他如果悟了
不进入六畜轮回了,是不是也得到永生了?
l******t
发帖数: 490
40
懂得引用天經很好,但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”!
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽,人的最終結局就是沉淪(不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們)。
約翰福音1:29
第二天,約翰看見耶穌向他走來,就說:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
附一篇文章參考:穆斯林透過夢歸信基督
1993年,沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德(Salman Al-Odeh)講了一篇道,題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉,他說:「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心,他們訓練有素,帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》(
World Christian Encyclopedia,艾‧奧德稱為「危險的統計」)警告穆斯林說
:「1900年夏天非洲只有900萬基督徒,佔總人口9%,至1980年?升至2億!在80年間人
數,非洲基督徒人數從900萬增長至2億,而且〔統計者〕預料至2000年,基督徒將增至
3億9千萬,佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年,即2001年12月,另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖
b*****d
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41
多维新闻
中共十八大后,王岐山治下的中纪委掀起最新一轮廉政风暴,被称为“小国务院”的发
改委成为风暴眼。北京时间10月7日,共青团喉舌《北京青年报》旗下微信公号“政知
圈”刊文指出,十八大后从国家部委正副司长位置上落马的中共官员至少21名,其中发
改委系统独占12席,能源局、价格司等权柄要地更是虎蝇集聚地。对此有分析认为,集
各领域的审批权于一身,乃发改委祸乱之源头;作为大陆当局推进政改的关键部门,本
届政府对发改委之改革已有“特别关照”。
高配6位正部级副主任的发改委被认为获高层“殊遇”
发改委遭清洗
2015年8月,国家能源局新能源和可再生能源司司长王骏受贿案开庭审理。有关人士透
露,王骏在法庭上陈述,几乎所有的企业都在想方设法给他们送钱。陆媒援引知情人透
露的消息称,王骏自1999年就职国家计委电力处处长开始,就已在向电力企业寻租。
1999年,重庆某公司未批先建水电厂,王骏在考察时涉嫌得到了企业30万职工股的承诺
之后,该厂得以合法。据报,正是此事让王骏被从重量刑。
此前的2014年11月13日,中国国家能源局发展规划司原司长俞燕山被监察机关带走。其
落马让国家能源系统大为震惊... 阅读全帖
t*********e
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唐玄宗天宝十年公元七百五十一年,阿拉伯帝国阿巴斯王朝的呼罗珊总督阿布和唐朝的
安西四镇节度使高仙芝分别应中亚地方王公的请求而出兵怛罗斯,也就是今天哈萨克斯
坦的江布尔城。双方在怛罗斯附近的阿特拉赫对峙五天,唐安西军因为葛逻禄部倒戈而
被阿拉伯军队所击溃,这就是历史上著名的怛罗斯战役。怛罗斯战役结束后,两万名汉
地士兵被俘往阿拉伯地区,这些俘虏中有个名叫杜环的人,他在阿拉伯国家生活了十多
年,直到七百六十二年才从阿拉伯乘坐商船回到广州。回国后,他把自己的异域的见闻
写成了《经行记》一书,《通典》引述了他这本书中的材料,其中提到了一个不为当时
的唐朝人所熟悉的名字可萨突厥。
在前面的文章中血饮说过,西突厥及其他部分突厥部族,在怛罗斯战役前一百年被
唐高宗在金牙山一战中打败,西突厥汗国随之灭亡。西突厥残部开始西迁式微后,可萨
突厥逐步摆脱西突厥的统治,在北高加索地区建立了自己的汗国,一百年后,汗国达到
了鼎盛时期。此时的可萨突厥汗国东接花剌子模,西至第聂伯河下游,北抵伏尔加河,
南抵高加索山脉。也就是在可萨突厥汗国达到顶峰的时候,在布兰国王带领下,可萨突
厥突然集体改信犹太教,成为中世纪史上... 阅读全帖
a*****g
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43
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
c********n
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自己和家人的绿卡已经拿到,有一些个人的经历,写出来,比较啰嗦,如果能对各位朋
友起到一个参考的作用,就很高兴了。
我个人的情况:
EB-1a,TSC
I-140 PP, Aug. 2011 approved
I-485,June 2012 Aprroved
1.有关I-485批准通知和绿卡的邮寄
我在2011年9月份递交485以后,搬过两次家。
第一次是在2011年年底,之后,到USCIS的网站上改了地址,大约3周收到他们的确认信。
第二次是2012年4月,应为觉得485应该快批了,所以担心改地址会影响485的审批(其
实没有任何证据,只是我的猜测而已),就没改。当时有朋友住在我原来的住址,请他
帮我收信。但问题是,我到USPS(邮局)的网站上改了地址。
五月下旬,因为当时TSC的485处理日期已经到了2011年11月1日,所以请律师给USCIS打
电话,大约两周以后,485批了。这时候,我以为他们会把信发到我原来的地址,我的
朋友可以帮我收到。
但这个时候,就出问题了。因为我在邮局已经改了我的住址,所以,我和家人的485通
知,以及绿卡都寄到了我原来的住址,但马上又被邮局拿走。这期间... 阅读全帖
k******e
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45
nice, thx for sharing

自己和家人的绿卡已经拿到,有一些个人的经历,写出来,比较啰嗦,如果能对各位朋
友起到一个参考的作用,就很高兴了。
我个人的情况:
EB-1a,TSC
I-140 PP, Aug. 2011 approved
I-485,June 2012 Aprroved
1.有关I-485批准通知和绿卡的邮寄
我在2011年9月份递交485以后,搬过两次家。
第一次是在2011年年底,之后,到USCIS的网站上改了地址,大约3周收到他们的确认信。
第二次是2012年4月,应为觉得485应该快批了,所以担心改地址会影响485的审批(其
实没有任何证据,只是我的猜测而已),就没改。当时有朋友住在我原来的住址,请他
帮我收信。但问题是,我到USPS(邮局)的网站上改了地址。
五月下旬,因为当时TSC的485处理日期已经到了2011年11月1日,所以请律师给USCIS打
电话,大约两周以后,485批了。这时候,我以为他们会把信发到我原来的地址,我的
朋友可以帮我收到。
但这个时候,就出问题了。因为我在邮局已经改了我的住址,所以,我和家人的485通
知,以及绿卡都... 阅读全帖
x**n
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46
☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任) 于 (Tue Apr 24 10:29:41 2012, 美东) 提到:
因为GREAT FALLS只这周免费。
☆─────────────────────────────────────☆
WangFatcat (猫大爷) 于 (Tue Apr 24 10:30:28 2012, 美东) 提到:
要改就赶紧着,不然来不及了。。。
☆─────────────────────────────────────☆
zhiwei (咱爷们儿) 于 (Tue Apr 24 10:31:06 2012, 美东) 提到:
你说了算!

☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任) 于 (Tue Apr 24 10:33:19 2012, 美东) 提到:
先听听大伙意见,还有版大,版二,三哥的意见。
☆─────────────────────────────────────☆
cwh (妇女主任... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
l*****a
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教对马丁路德的立场 zz
要把路德的人品确切地刻划出来并不容易。这并不在他具有什麼特别复杂的个性,很难
使人了解,而
是因为在许多人的想像中,他已经成为一个神话性的人物,已经成为一切可能的善与恶
的象征了。而
真正的马丁路德,既不是什麼妖怪也不是什麼圣者,他有著充沛的精力和创新的思想,
这是他性格中
颇为吸引人的地方。然而,他常缺少自制力,有时候到了粗俗鄙野得令人难以置信的地
步。当他发怒
时,他会像失去理智的人那样讲话,他的言论中,有些真的是虚伪欺妄,有些则几乎是
凶恶怪戾,而
令人惊异!因此基督教界是不肯出版未经删改的路德全集的, 可是学术界并不卖帐,我
们才有机会看
他的"纯正"及"优美"四字真言!
不过,如果从另外一个角度来看的话,仅仅只凭藉他著作中的那些热烈而又过
于激烈的言词
来批判他的话,这也不全然是公平的。如果从它的言论中断章取义的话,当然就有不少
句子呈显了他
疯狂的气质。他常是想什麼就说什麼,毫不谨慎,他不是伪君子,也不是刁滑的外交家
,但是他却会
以一种鲁钝的简朴来撒谎,并且曲解真理。
在神学问题上,谁要是与他的看法不同,他都鄙视他们有如仇人,咨意地侮谩
对方,他并不
是一个有系统的思想家... 阅读全帖
C****i
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49
第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
50
来自主题: TrustInJesus版 - 全能神邪教 新闻旧闻汇编(一)
“全能教”教主原是物理老師把情婦包裝為“全能神
http://tinyurl.com/yas4rjbs
(JGospel 北京時間 2014年5月31日)央視網(記者王在華報導)“全能神”教主趙維
山最早是個物理教師,“女基督”楊向彬則是一個高考落榜後精神分裂的女子,後成為
趙維山的情婦,被趙維山包裝成“女基督”。河南省公安系統國保部門在公安部的領導
下,長期和邪教鬥智斗勇,摧毀了“全能神”邪教的上層組織。 12月19日,央視網記
者就此專訪了河南省公安系統國保部門的A警官及眾多參與打擊該邪教組織的民警,為
讀者揭開了“全能神”教主趙維山的真實面目。
物理教師嶄露頭角,一篇“心得體會”換來分舵舵主
如果只是繼續從事物理老師這份職業,趙維山不會竄逃美國,也不會有禍害全國的“全
能神教”。
“很多教徒前呼後擁,很有成就感。”A警官這樣剖析“全能神教”高級頭目的實際心
態。趙維山從1986年開始享受到這種成就感,隨後一發不可收拾。
1986年至1989年,趙維山以黑龍江省阿城市為中心,在阿城市永源鎮、尚志縣、林口縣
北甸子村、七星村、雞西市、雙鴨山市福利鎮等地的家庭聚會點“講道” ,獲得一些... 阅读全帖
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