由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 摩门教会
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
d****a
发帖数: 655
1
召会分出来的派系,在农村基督教的异化,其实很多地方都这样,当时很疯狂的。 随
后后来就是因为都做大了,开始抢羊抢地盘,好像和什么三班仆人教还有其他什么教会
发生了械斗,引起了政府的注意,被一举扫平......
基督教对此有一套理论,好象是说,上了船,就会自己找食吃,所一某种意义上基督徒
觉得这样也不错......
S******n
发帖数: 89
2
来自主题: TrustInJesus版 - 我所在的美国华人教会
摩门教又加了本《摩门经》,而圣经是我们信靠的唯一经典。这岂不像伊斯兰教那样说
又来了一个先知,带来了新的启示?若这样,隔一段时间来一个新的先知,岂不乱套了
,我们去信哪个?
至于耶和华见证人,貌似他们认为耶稣基督是第一个受造物,而非自有永有的;据说他
们的圣经上God的首个字母,是小写的god。
圣经旧约讲神的创造,新约讲神的救赎和审判。两个合起来才是完整的。
O**********0
发帖数: 61
3
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 我加入LDS的原因
☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Tue Oct 4 23:57:51 2011, 美东) 提到:
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由... 阅读全帖
E*V
发帖数: 200
4
耶稣基督后期圣徒教会(The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)或摩门
教(Mormon)这个非官方的称呼。其英文简称常用LDS。
摩门教会友通称为后期圣徒或者摩门教徒,信徒相信耶稣基督和天父一起向小斯密约瑟
显现,并呼召他成为一位先知,并透过复兴圣职权柄和呼召新的使徒来组织耶稣基督在
地上原来的教会。信徒相信耶稣基督是教会的头,继续透过启示领导著教会。他们只相
信翻译正确的《圣经》,并且使用英王詹姆士钦定本《圣经》。(信徒不使用其他英文
译本的《圣经》,中文的部分因为跨语言障碍的因素并无法强调何译本为翻译正确的译
本,使用中文《圣经》和合本)。除了《圣经》以外,信徒接受《摩门经》亦是启示的
经文。信徒不认为教会正典已经结束了而相信有继续不断的启示,将来会成为教会正典
的一部分。信徒认为自己也是信仰基督的基督信徒,但不是天主教、东正教或基督新教
的基督信徒们的一部分。耶稣基督后期圣徒教会的教义中非三一神论的神格观、高陞论
、灵魂先存说、无原罪论、“神曾经是人,人亦可成神”“天父也曾结婚”以及永恒婚
姻等教义皆异与传统基督信仰。
摩门... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
5
☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持~
哥林多后书4章:
1 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。
8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
6
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
7
☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任;同时在不与论坛定位和治版方针相违背,不违反版规的前提下,各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
8
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(一)

今天, 如果摩门教的教徒敲你家的门, 或在街上与你谈道, 你是否已经预备好如何面对
他们? 他们常是一组人, 穿着整齐的服装, 以温和有礼的态度与你交谈: “哦, 你是信
耶稣的? 我们也是. 但可惜你的教会是错误的, 因为真正的教会早在基督降生后的一、
二世纪时消失了, 后来神透过一位名叫约瑟.史密斯的现代先知复兴了福音. 他直接从
神领受启示, 并在圣灵的感动下翻译了《摩门经》.” 接着, 他可能说: “你必须受洗
加入摩门教, 只有摩门教徒才能达到最高境界的天堂…”你不要吃惊, 若他继续说: “
神成为神之前是一个人, 而神有一个肉眼可见的实质身体….”

亲爱的弟兄姐妹, 面对这一连串的问题时, 你应该如何以圣经回答他们? 按统计, 在
1990年, 摩门教在全球有4万3千名全时间宣教士; 1991年, 摩门教炫夸在全世界有8百
万名教徒. 今日, 这些数目肯定更多; 而目前在马来西亚的一些地方, 包括马六甲, 已
有摩门教的聚会所. 在这样迅速的发展之下, 你很可能就快碰上摩门教徒. 故此, 你现
在就必须做好准备, 以面对摩门教这个已迷惑... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
9
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
现在开始说一下28个大名单里我以前在网上知道哪些人,以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
27个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的(27)名的任不寐,在我
印象中,我在共识出来前,我没有跟他私下通过信,在网上对话也几乎没有,但跟帖支
持过他,在2008年年初(我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前)他的“议
报”论坛再开张的时候,我是第一个发帖的网友(我记得很清楚,他们的技术人员还在
调试网站,我就开始发帖了,坐了个大沙发),并帖上我和我小孩的照片祝贺,这件事
以后还要说,但的确我和他没有私下通过信,我记得我没没有给他的工作信箱写过信,
因为我知道他以前是参与政治多一些,我不太信任他,并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间,因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西(或共识或宣言)就是开“七千人教会论坛”要来验证的,在网上看到他要参
加这个会议,心里就着急,怕他在这件事上罪中有份,就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖,因为我还在验证,在这之前,当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的,... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
10
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教和基督教的主要区别是什么?
http://www.zhihu.com/question/20099810/answer/17782699
摩门教和其他基督教派的区别是什么?
摩门教自称”耶稣基督末世圣徒教会”,其创始人施约瑟(Joseph Smith) 于1805年生
于美国佛蒙特州一市镇。他自称1820年他15岁时,上帝向他显现,告诉他宗派教会的教
导都是错的,上帝要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是“早期圣徒教会”,
但使徒时代以后教会就背道迷失了,因此上帝要他在耶稣再来之前建立“末世圣徒教会
”。
据他自述,此后3年,上帝的使者摩罗尼(摩门之子)向他显现,说上帝要他翻译一本
书,该书写在金片上,记载着美国原住民的历史,及救主给他们的“全备永恒的福音”
。使者还说在银盒里面,有乌陵与土明,可以帮助他做翻译工作。第二天,他果然找到
那盒子,但天使说要4年后才能取出。1827年施约瑟取出金片书开始翻译,名为《摩门
经》,成为摩门教的经典,享有与圣经一样的权威。据称摩门经原为摩门(主后310-385
) 所写,他是早期美印弟安人某一族的战士,后被封为先知。摩门教认为圣经记载犹大
支派的历史,摩门经则记载以色列... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
11
来自主题: Belief版 - 亲身经历摩门教(ZZ)
http://www.douban.com/group/topic/20518940/
2011-06-17 11:41:08 来自: 经风雨,见世面(right person, wrong time)
刚刚上网搜了搜国内关于摩门教的中文评价,发现国人对摩门教的理解果然很俱“中国
特色”:众口一致的“邪教”、“一夫多妻”之类的批判性辞藻,义正词严,但基本上
又都是道听途说,没有一个是经过全面、深入的了解后做出的客观评价。不过也难怪,
如果我不出国,不亲身接触一下,我可能也就匆匆加入到人云亦云的行列中去了。写这
篇文章倒没有什么宗教动机,也不想成为某一方的喉舌,只是想把自身的经历和感受分
享出来,让大家看看真实情况和媒体导向存在的差距。
摩门教主要特点如下:
1、“摩门教”其实并不是该教会的正式名称,正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”
。期中“后期”的概念是指:我们正处在耶稣基督即将再度临世的“倒计时”阶段啦!
摩门教也是信上帝,信耶稣,信圣经的,这点与一般基督徒无异,只不过他们还把另一
本书奉为经典,那就是《摩门经》。“摩门”(Mormon)其实只是古代一位先知的名字
,他记录并整理了... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
12
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
13
第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历,以信仰方面的事为主线,一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的,从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机,然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里,就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语,在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇,那个时候我很热心地对他
们传福音,后来又一起读托福想申请研究生,由于我英语太烂了,移民英文考试后等了
两年才移民过来,英文水平又下降了,2005年10月只考了213分(老的550分),当然就
申请不到学校,而他俩考得好一些,后来男的就申请到waterloo的一个学校,直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们,请我们一起吃饭,我在这之前知道他们信主了,
应该和我给他们传福音有关系吧,不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了,就和他说,要当心那些传社会福音的人,特别是那些名人,他们不以为然,我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的,心里也不知怎么想的,我在给小孩在餐厅的卫
生间太小,换尿不湿的... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
14
极端,异端,异教,都是片面理解圣经的结果
隔离线以下是我回复myelsa网友的发言。我想再借此机会多说几句,这也是我把这个贴
单独出来的原因。
为什么神要把教师和牧师恩赐给教会,就是要教导教会要有一个信仰。只有在一个信仰
下,教会才是一体,只有一体,才能服从在一主耶稣之下,只有时刻仰望耶稣,才能同
感一灵。
这就是为什么摩门自己另起炉灶,建立自己的一套信仰,甚至编造自己的摩门经,就不
能是基督教成员的原因。总不能他们一个19世纪新出现的一个宗教,硬要把有两千年的
基督教取而代之吧。或者宣称自己才是正牌,而基督教不是吧。估计这样的宣称即使是
嚷地震天响,正常人也不会被左右的。
从个人角度来说,这位网友把自己读经获得的理解看成了至高无上的原则,从而拒绝基
督教两千年来的公认的教义,这也是非常错误的糊涂观念。但是这个观念的影响面是比
较的,尤其是国内的一些人也把这个当作真理。这实际是一种初级的属灵骄傲,实质是
把自己的努力当作了标准。很明显的就是认为自己比教会整体的水平都高。最后形成了
一个结果,把对教会的顺从,对圣经的理解,集中到对一个人的盲从。这个盲从对象,
有时是自己,有时是他人。他人... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
15
极端,异端,异教,都是片面理解圣经的结果
隔离线以下是我回复myelsa网友的发言。我想再借此机会多说几句,这也是我把这个贴
单独出来的原因。
为什么神要把教师和牧师恩赐给教会,就是要教导教会要有一个信仰。只有在一个信仰
下,教会才是一体,只有一体,才能服从在一主耶稣之下,只有时刻仰望耶稣,才能同
感一灵。
这就是为什么摩门自己另起炉灶,建立自己的一套信仰,甚至编造自己的摩门经,就不
能是基督教成员的原因。总不能他们一个19世纪新出现的一个宗教,硬要把有两千年的
基督教取而代之吧。或者宣称自己才是正牌,而基督教不是吧。估计这样的宣称即使是
嚷地震天响,正常人也不会被左右的。
从个人角度来说,这位网友把自己读经获得的理解看成了至高无上的原则,从而拒绝基
督教两千年来的公认的教义,这也是非常错误的糊涂观念。但是这个观念的影响面是比
较的,尤其是国内的一些人也把这个当作真理。这实际是一种初级的属灵骄傲,实质是
把自己的努力当作了标准。很明显的就是认为自己比教会整体的水平都高。最后形成了
一个结果,把对教会的顺从,对圣经的理解,集中到对一个人的盲从。这个盲从对象,
有时是自己,有时是他人。他人... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
16
来自主题: TrustInJesus版 - 四问美丽莎一个问题

其实我的第四个问题是
这样,当一个人的认识和教会不完全一样,或者只是部分一样怎么办?如果一个人,他
部分地接受摩门教的认识,而不是全部接受,比如,他相信摩门经是真实的,但是从圣
经+摩门经读出了三位一体(比如摩门的某个教派);或者,他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容(也就是三个神、死后受洗的那些内容),但是不信摩门经,不信耶稣来
过美洲,他能依旧自己说自己是摩门教徒吗?如果他是一个摩门教徒,他会被摩门教开
除吗?
我的个人感觉,最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
,如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门,或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门,那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢?如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门,为什么12人和70人都没有他们的名额?
我们教会不错,是说唯有我们教会有神赐给我们的权柄,这没错。这个组织是将第一世
纪耶稣的原始教会复兴起来的。我们教会的建立,不像很多教会那样,因为对经文的观
点不同,解释不同而建立的,我们完全是从无到有,直接接受了耶稣的更多启示建立的
。... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
17
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》分辨基督教和异端
把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵,三位一体的真神。
太二十八19,主耶稣自己说:奉父、子、圣灵的名。
太三16-17,圣父发声,圣子受洗,圣灵降下,同时 发生。
创一26,神说:"我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父--三位一体中的第一位;至高无上的真神。
"耶和华是我的名,直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子--三位一体中的第二位;耶稣基督,是完全的神,也是完全的人。
"太初有道,道与神同在,道就是神。"(约一1)
"道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵--三位一体中的第三位;保惠师,真理的圣灵。
"我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
18
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子!"(太
廿三15)
"那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints),为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱,乃是用基督教为招牌,而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散,声言常见
异象,后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现,并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌,是用埃及文所写,于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌,并称天使曾将乌
陵土明借他使用,在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书,就是摩门经。翻译完毕之后,
天使将金牌收回,并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事,竟有人相信附从,何等可叹!正如圣经所说:"在后来的时候
,必有人离... 阅读全帖
J******o
发帖数: 18
19
来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
第二课 摩门教 (Mormonism)
一. 简史
创始人施约瑟 (Joseph Smith) 于1805年生于美国佛蒙特州 (Vermont) 一市镇。家
贫常与父亲用占卜术到处寻宝开掘银矿,又曾招惹钱债官司。据他后来自述,在十五岁
那年(即1820年),他的家人都加入了长老会,但他觉得该会有许多问题,不愿加入。
有一天,他独自为此事到林中默想,正祷告的时候,神就向他显现,告诉他宗派教会的
教导都是错的,神要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是「早期圣徒教会」,
但使徒时代以后教会就背道迷失了,因此神要他在耶稣未回来之前建立「末世圣徒教会
」。
据他自述,三年后,神的使者摩罗尼(摩门之子)向他显现,说神要他翻译一本书
,该书写在金片上,记载着美国原住民(即印弟安人)的历史,及救主给他们的「全备
永恒的福音」。使者还说在银盒里面,有乌陵与土明,可以帮助他做翻译工作。第二天
,他到村外山上,果然找到那个盒子,但天使说要四年后才能取出。此期间,他曾与女
友私奔成婚,摩门教官方记载此事,说女方父亲因施氏所领受的异象而不愿以女嫁之,
但另一记载则指出女父嫌施氏不务正业,终日只是掘地寻宝。
... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
20
期待LDS总统的来读读历史,LDS在近代是出过市长和州长的:
1805年2月23日, 约瑟.史密斯生于美国佛蒙特州(Vermont).
1819年, 他迁到纽约州的曼彻斯特(Manchester, New York).
1820年, 各宗派互相拉拢会友, 促使他寻找一个真正的宗派. 那年春天早上, 他到树林
祷告, 说圣父和圣子同时向他显现, 告诉他不要加入任何宗派.
1823年9月, 天使摩罗乃(Moroni, 又名尼腓, Nephi)告诉他, 神在纽约州的山上收藏了
摩门经(金页片).
1827年9月, 他在纽约州曼彻斯特的古摩拉山(Hill Cumorah)找到(摩门经的)金页片,
并开始翻译.
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为他按手, 使他得亚伦圣职.
1829年5月25日, 被彼得、雅各、约翰按手, 得麦基洗德的圣职.
1829年8月25日, 摩门经翻译完成, 并于1830年在纽约的抛迈拉(Palmyra)出版.
1830年4月6日, 摩门教正式成立(称为“基督教会”, The Church of Christ).
1833年, 史密斯把他所领受的... 阅读全帖
e*****n
发帖数: 3129
21
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
22
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
《摩门经》本身并不涵盖任何有关多配偶制的内容。然而,从19世纪30年代开始,史密
斯就开始实行一夫多妻制,并向“长老会”秘密宣布,他接受到了新的启示,那就是:
一个男人只有拥有多个妻子,才能成为天国之君。并且,他以《旧约》中的所罗门(So
lomon)和雅各布(Jacob)为例来证实自己的观点。尽管他所实行的一夫多妻制已众所
周知,并成为了摩门教徒受迫害的根源,可是史密斯本人从未公开承认过一夫多妻制,
这种制度也从未归为正式的教义。然而,这一婚姻形式却广泛传播开来。摩门教的主要
分支——耶稣基督后期圣徒教会的首领,即史密斯的后继者布里格姆?扬(Brigham You
ng),同样大肆鼓励这种做法。到1852年,因为实行一夫多妻制的摩门教徒数量不断增
多,以至于教会不得不官方宣布承认这一形式。摩门教徒将一夫多妻视为“多重婚姻”
。然而时至今日,摩门教已四分五裂。其中的一个分支跟随了史密斯的后代,即约瑟夫
?史密斯三世(Joseph Smith III),并且完全拒绝了多配偶制。
1890年,在与联邦政府进行了几十年的冲突之后,耶稣基督后期圣会的领导层宣布,他
们的另一启示将修改教会的教义... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
23
来自主题: TrustInJesus版 - 有个有趣的想法

谢谢你的评价。我尽量简短的说吧。
耶证和摩门,在神学和组织上上有相似之处,也有不少不同之处。
1)相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论,但祷告都是跟天父祷告,以耶稣的名
字祈求的。
2)在福音基本原则上是一致的,就是对耶稣基督的信心,悔改,受洗等
3)都相信千禧年在地上的实现。
4)两者都相信目前耶稣在地上的授权,按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1)耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念,严格的独一神概念,耶稣的神性
基本上是否认的,强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念,在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说,在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候,意指天父,谈到耶稣,是神的儿子,对
他的神性丝毫不否认,他是收到天父的指派,创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2)在得救的条件上,耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调,但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点,所谓走窄路。
3)在基督徒的划分上,虽然都有两个部分,耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
24

我尽量简短的说吧。
耶证和摩门,在神学和组织上上有相似之处,也有不少不同之处。
1)相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论,但祷告都是跟天父祷告,以耶稣的名
字祈求的。
2)在福音基本原则上是一致的,就是对耶稣基督的信心,悔改,受洗等
3)都相信千禧年在地上的实现。
4)两者都相信目前耶稣在地上的授权,按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1)耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念,严格的独一神概念,耶稣的神性
基本上是否认的,强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念,在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说,在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候,意指天父,谈到耶稣,是神的儿子,对
他的神性丝毫不否认,他是收到天父的指派,创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2)在得救的条件上,耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调,但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点,所谓走窄路。
3)在基督徒的划分上,虽然都有两个部分,耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级”
只有144... 阅读全帖
d****a
发帖数: 655
25
信区: Bible
标 题: 关于“基督徒”与“基督教徒”的区别,想“踢版”的都进来看看
发信站: 水木社区 (Sat May 11 13:54:29 2013), 站内
icessgg (fly) 于 (Sun May 12 03:07:25 2013) 在
【关于“基督徒”与“基督教徒”的区别,想“踢版”的都进来看看】 的大作中提到:
题目里的“踢版”只是开个玩笑,不必当真。
最近版上的讨论好热闹,但我大致翻了一下,发现许多人都是在自说自话,和空气搏
斗。原因之一就在于对一些基本概念的含义都没有弄清楚,望文生义,空作引申,自然
难有收获。
举个例子,大家热火朝天地讨论了几十页的关于上帝的“全能”,却没有一个人愿意查
一下“全能”这个中文译词,在希伯来文,在圣经里的原义究竟是什么。而只是想当然
拍脑袋地把它理解成“字面意义上的无所不能”之类的,自然会得到许多似是而非
的“矛盾”,而这些讨论最终也难免收敛到逻辑学语义学乃至诡辩学层面,和圣经无关
了。
另外一个常常混淆的例子,是关于“基督徒”与所谓“教徒”的区别。版上某些人
拿“教皇”之类的言论来说事,动辄“你们教皇都已经承认... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
26
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
27
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:28:22 2011, 美东)
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
28
来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
29
来自主题: Belief版 - 摩门教的精神武器
##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感:An inflated sense of importance and holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候,就是宣称,所有的教会都败坏了,只有他的教会是the only true church,要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高荣的天堂(摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界,咔咔)。一堆农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教育小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输,You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are special, you are important, you are the light to the (dark and evil) world. 很多摩门小孩从小就吸足这样的精神鸦片,觉得自己superior to their non-mormon peers,因为... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
30
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教的精神武器 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: 摩门教的精神武器
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 15:28:39 2011, 美东)
##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感:An inflated sense of importance and holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候,就是宣称,所有的教会都败坏了,只有他的教会是the only true church,要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高荣的天堂(摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界,咔咔)。一堆农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教育小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输,You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are sp... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
31
来自主题: Belief版 - LDS 关于信仰的立场
耶稣基督后期圣徒教会是耶稣的第一世纪教会的复兴,其教义建立在标准经典基础上,
就是圣经,摩门经,无价珍珠和教义与圣约。
http://scriptures.lds.org/zh
教会第一任会长约瑟史密在1930年仅用了两个月的时间,通过上帝的大能翻译了一部记
载古代以色列十支派之一的约瑟后代,大约在公元前600年,在一位叫做李海的先知带
领下,趁耶路撒冷被巴比伦人毁灭之前逃出,辗转来到中美洲的过程,过程跨越大概一
千年的时期,记载到公元400年结束。整部书刻在金属片上,书的名字是以里面一位先
知叫做摩尔门的名字命名的。
整本书跟圣经承上启下的说明的耶稣的降临,他作为弥赛亚的使命,他的牺牲和复活,
在教导耶路撒冷的犹太门徒之后,耶稣也到达中美洲,这段经历记载在尼腓三书里面,
耶稣在圣经中也提到他有“另外的羊”。约翰福音10:16:
我另外有羊,不是这圈里的。我必须领他们来,他们也要听我的声音。并且要合成一群
,归一个牧人了。
旧约里面也预言到约瑟的一支:创世纪49:22
约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子。他的枝条探出墙外。
以西结书37章16-22预言了约瑟和犹大两支最终合为一支... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
32
来自主题: Belief版 - 我加入LDS的原因
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由于教训和教导方式不太一样,尤其有关圣灵的教导方面,我
个人收获在一年里面是很大的。我学到如何静下心来,聆听圣灵的声音,从而更好地指
导我的日常生活,我也学到不断悔改的重要性,以及忍耐信仰到底... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
33
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒主
义(Disciples of Christ)〞与〝摩民主义(Mormonism)〞。
第三次的宗教大觉悟发生在1800年至1840... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
34

仁,并不会对摩门教有特别多的意见。相反,摩门教目前很多理念,与“新儒教“倒是
息息相通,我还颇欣赏的。宗教自有它们的积极意义在。
教徒也早已过了有着统一口径的年代。教会里面保守的TBM摩门或liberal点的NOM摩门
的很多观点都未必完全一样了。
嗯,有道理。我相信信仰自由,我不会因为不同意或者不加入某个宗教就会认为这个人
怎样。因为我知道宗教不是最后神注重的,神注重的是人的行为和人的内心,每个人的
选择权,其实是真的值得尊重和重视的。
我在没加入教会之前,全面查考了前摩门正反两方面的主张,有一些从前的摩门的东西
我看了很多,我当时还没有太多摩门教的知识,仅仅有我比较熟悉的圣经知识,在这个
基础上,我选择相信LDS教会的教义。这是我个人选择。我在教会中,也遇到很多像我
一样的人,后来加入教会的,我跟他们也交流过,发现尽管加入教会的缘由不同,但感
觉是一致的。
信仰是个人选择。
w*****r
发帖数: 7106
35
来自主题: TrustInJesus版 - 我加入LDS的原因 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 我加入LDS的原因
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 02:14:30 2011, 美东)
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
36
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:26:40 2011, 美东)
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
37
来自主题: TrustInJesus版 - 我加入LDS的原因
我成为基督徒已经十几年了,我加入LDS是去年的事情。我可以负责人的说,LDS 的教
义跟圣经完全一致。读读摩门经就知道了。我成为LDS其实并非由于别人攻击我,我已
经习惯了,我原谅所有那样做的人,我深知其原因。
我加入完全是因为,我亲自调查他们的教义发现跟我学到的圣经教导的完全一致。我也
发现他们的教会不论是教会组织结构,还是教导,还是教友所行,都跟圣经启示的第一
世纪的教会完全一致。我确认这是耶稣真实教会的再次复兴。
我不会被人推着走的,这么多年也了解不少不同教派的事情,我是通过祷告,所听所学
,自己认为这个教会是真实的。摩门经是真实的另一本见证主耶稣的启示。
我在加入这个教会之前,只研究圣经,得到的理解跟LDS的教义基本是一致的,加入之
后,继续学习,补充并且清除了原本含糊不清的一些内容。
至于教会里面的人,LDS 跟其他教会的人都是一样的人,都有很多非常虔诚和热心以及
真心事奉上帝的人。但是由于教训和教导方式不太一样,尤其有关圣灵的教导方面,我
个人收获在一年里面是很大的。我学到如何静下心来,聆听圣灵的声音,从而更好地指
导我的日常生活,我也学到不断悔改的重要性,以及忍耐信仰到底... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
38
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.

D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异
象中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职
.[2]

摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁
的男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C.... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
39
☆─────────────────────────────────────☆
BHistory (往者的影子) 于 (Thu Sep 22 23:36:25 2011, 美东) 提到:
这个版主之争已经演变成非基督徒和基督徒的对立,从两边阵营壁垒森严可见一斑。这
个处理不好可能对站务有影响呢。
俺以为基板版主还要基督徒来做,但非基可以另立反基版面:
1. Belief版已经基本上是反基版,非基网友不存在没有反基自由的问题,若是连基版
也交给非基网友,站务即使无心,恐怕遂成买买提Anti-Christianity立场之实。这点
GodWithUs的提醒是有道理的,恐有长期影响。
此次非基/基的对立,版务表现只是表面原因,深层是有一批反基网友在兴奋得看着站
务为难,热切期待着‘拿下基板’的空前胜利。
‘拿下基板’恐怕不光无助买买提民主形象,还有伤害呢!这些网友恐怕也不关心这对
买买提站务的影响。
2. 基板历任版主均被非议,并非偶然。原因在于一些极端反基的网友,这些网友的捣
乱讽刺及炸版让基板在站内名列前茅,并多番激怒版主以造成口实。历任版主均被非议
正是反映了这一一贯局面,与... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
40
来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
41
来自主题: Belief版 - 祷告的神迹

恐怕不是他一个人,他是使徒死后两三百年后。其实,圣经本身已经记录了在第一世纪
就有这样的情况出现了,使徒们在信件中多次提到,并且预言了这种情况会继续出现:
约翰三书9-11记载,甚至有人把使徒赶出会堂:
9 我曾略略地写信给教会。但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
10所以我若去,必要提说他所行的事。就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己
不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。
11亲爱的兄弟阿,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
彼得后书2:1-2
1 从前在人民中,曾有假先知出来;照样,将来在你们中间,也必有假教师出现。他们
偷偷把使人灭亡的异端引进来,甚至否认那曾经买赎他们的主,迅速地自取灭亡。
2 许多人会随从他们的淫行,因此真理的道,就因他们的缘故被人毁谤。
3他们出于贪婪,要用捏造的言语,在你们身上取利。
关于教会权柄的事情,我知道大家都不愿意讨论,事实是,目前,除了LDS,没有这样
的持有教会权柄的教派存在。说LDS有权柄,需要人自己深入考察,得有证据才行。
我刚开始接触耶証的时候,耶証说,他们有来自耶稣的权柄,怎... 阅读全帖
o*****s
发帖数: 1445
42
来自主题: ECUST版 - 2: BYU的传说
摩门教只是俗称,这个教会的全称是耶稣基督末世圣徒教会(The Church of Jesus
Christ of Latter-Day Saint),“末世”是对“Latter-Day”的翻译,我觉得翻得不
大好,有点吓人。这个教会由一个叫约瑟夫 史密斯的人于1837年在纽约州创立,之后遭
到了美国基督教乃至政府的查禁甚至追杀,原因是约瑟夫 史密斯自称见到了圣父和圣子
并在指引下发现了由早先从以色列漂洋过海来到北美大陆的移民们撰写并隐藏的经书《摩
门经》(the Book of Mormon),因为这本经书,这个教会的信徒后来就被简称为摩门。
于是自称见到上帝和研读圣经以外的其他经书这两条成了基督教世界不承认这个教会的理
由。
摩门教的创始人约瑟夫 史密斯1844年死于牢狱,他的继承人杨柏翰(Brigham Young)带
着信徒跋涉到了西部荒漠,在今天的犹他州联合当地的印第安部落建立了摩门教徒的居住
地。今天,在犹他的Provo的BYU就是以他的名字命名的。
摩门教徒的生活和普通美国人没什么太大区别,比较明显的区别就是摩门教徒不沾烟、酒
、咖啡因、兴奋剂和毒品。对于咖啡因不同地区的摩
m****a
发帖数: 9485
43
来自主题: Belief版 - 祷告的神迹
我个人感觉,教会的选择是一回事,人也要看准备好接受新启示没有。
我2006年就接触过摩门传教士,我当时还没有准备好。我跟他们谈了几次,拿到一本英
文的摩门经,看了几页,就去网上查。就如同买东西,先要去看顾客的评论一样。说实
话,我当时没有准备好。我当时想看的是--大家是如何评论摩门的。我没有先想到--问
问我的神,他的意见如何?
我还跟摩门传教士争论过,我说,我们不需要加入有组织的教会,人人可以在灵里崇拜
神,我说,你们如果信耶稣为主,好啊,我们都是弟兄姐妹。你看到2008年我来这个版
以后,我的文章都是这个调子。我现在想想,真的是自以为是。想想看,圣经的新约里
面,第一世纪的基督徒的组织都白示范了?那么多经文有关教会的组织的,传道的,都
没用了?
在人还没有准备好的时候,就是没准备好。时机到了,准备好了,才可以。人在属灵上
的进步,需要神的指引,也要看自己是否寻求,渴望的程度怎样。圣经是神的启示不错
,除了圣经,神是活神,他还能启示别的话。谁规定神从此不再发言?不再讲话?
我再举一个例子。就是圣灵能帮助人理解神的旨意。是真实的故事,我有一个好朋友,
中学同学,在国内,我们很久没见了。... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
44
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
45

恐怕不是他一个人,他是使徒死后两三百年后。其实,圣经本身已经记录了在第一世纪
就有这样的情况出现了,使徒们在信件中多次提到,并且预言了这种情况会继续出现:
约翰三书9-11记载,甚至有人把使徒赶出会堂:
9 我曾略略地写信给教会。但那在教会中好为首的丢特腓不接待我们。
10所以我若去,必要提说他所行的事。就是他用恶言妄论我们。还不以此为足,他自己
不接待弟兄,有人愿意接待,他也禁止,并且将接待弟兄的人赶出教会。
11亲爱的兄弟阿,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神。行恶的未曾见过神。
彼得后书2:1-2
1 从前在人民中,曾有假先知出来;照样,将来在你们中间,也必有假教师出现。他们
偷偷把使人灭亡的异端引进来,甚至否认那曾经买赎他们的主,迅速地自取灭亡。
2 许多人会随从他们的淫行,因此真理的道,就因他们的缘故被人毁谤。
3他们出于贪婪,要用捏造的言语,在你们身上取利。
关于教会权柄的事情,我知道大家都不愿意讨论,事实是,目前,除了LDS,没有这样
的持有教会权柄的教派存在。说LDS有权柄,需要人自己深入考察,得有证据才行。
我刚开始接触耶証的时候,耶証说,他们有来自耶稣的权柄,怎... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
46
来自主题: Belief版 - 恢复的帖子

基督教,就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教,摩门教堂只是昵称,全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称,由于我们有除了圣经额外的神的启示,别人,或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒?---愿意跟随耶稣教导的人,愿意悔改自己的一切罪,称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光,我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒,不是靠说说,而是靠做出来的,是要严格按照基督的教导和诫命去做
的,不是光信,而不在行为上讲求高标准,这既是圣经的教导,也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹,不是在信耶稣的角度讲,而是我们每个人的灵都是天父
所生的,我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲,我们可以坦荡,真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人,称为主内的弟兄姐妹。我们不会人为的去以宗派划分,
即便大家目前在信仰上有所分歧,我们相信在未来的千禧年里,耶稣回来建立地上的王
国的时候,这些分歧就不会存在了,因此,我们也没有必要去指责现在的人,因为跟我
们信的有点不同就不接受他们,... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
47
来自主题: TrustInJesus版 - 恢复的帖子
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 恢复的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 01:20:47 2011, 美东)
基督教,就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教,摩门教堂只是昵称,全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称,由于我们有除了圣经额外的神的启示,别人,或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒?---愿意跟随耶稣教导的人,愿意悔改自己的一切罪,称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光,我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒,不是靠说说,而是靠做出来的,是要严格按照基督的教导和诫命去做
的,不是光信,而不在行为上讲求高标准,这既是圣经的教导,也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹,不是在信耶稣的角度讲,而是我们每个人的灵都是天父
所生的,我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲,我们可以坦荡,真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人,称为主内的弟兄... 阅读全帖
s***u
发帖数: 1911
48
来自主题: TrustInJesus版 - 恢复的帖子
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 恢复的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 01:20:47 2011, 美东)
基督教,就是耶稣在第一世纪建立的那个教会。教会在原文意思是---“人的集合”。
摩门教,摩门教堂只是昵称,全称是耶稣基督后期圣徒教会。在圣经的记载早期基督徒
也以圣徒相称,由于我们有除了圣经额外的神的启示,别人,或者我们自己会以这种简
短的方式相称。
什么是基督徒?---愿意跟随耶稣教导的人,愿意悔改自己的一切罪,称他为主的人。
这包括所有不同教派的基督徒。这是我们教会看待其他教派的方式和眼光,我们真的是
这样认为的。
圣徒--圣洁之徒,不是靠说说,而是靠做出来的,是要严格按照基督的教导和诫命去做
的,不是光信,而不在行为上讲求高标准,这既是圣经的教导,也是摩门经的教导。
我们相信全人类都是弟兄姐妹,不是在信耶稣的角度讲,而是我们每个人的灵都是天父
所生的,我们不介意称呼任何人弟兄姐妹。在信仰基督的角度讲,我们可以坦荡,真诚
的称呼任何相信耶稣赎价的人,称为主内的弟兄... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
49
☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Sun May 13 16:36:44 2012, 美东) 提到:
基督信仰版的定位
-----基督信仰版,这是个公共版面。当初建版的时候,我提议了版名,还有另外的建议,后来被大家投票选择通过的。我当初起这个版名的时候,就是想邀请所有对基督信仰感兴趣的人来,也鼓励人Trust In Jesus.这个版名的用意,是愿天下所有天父的儿女认识他,认识他的儿子耶
剑硎苌竦淖8:桶还苁鞘裁唇膛桑尘埃寄艽诱飧霭婷媪私獾揭恍┕赜谝栈降闹丁br />
基督信仰版的服务对象
------所有对耶稣基督感兴趣的人。
基督信仰版网友分析
-------我们大家都是五湖四海来的,都是弟兄姐妹,都有神赐的选择权,只要网友愿意遵守站规,愿意去什么版面,是网友的自由。
基督信仰版谁可以做版务
-------网友选举,按照正常的版主选举规章进行。或者站务代理都可以。
基督信仰版需要进一步明确的事项及相应希望
-------希望所有网友彼此宽恕,彼此接纳,彼此仁慈相待,求同存异,和平友好的相处。
对... 阅读全帖
s****y
发帖数: 1574
50
##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感:An inflated sense of importance and holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候,就是宣称,所有的教会都败坏了,只有他的教会是the only true church,要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高荣的天堂(摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界,咔咔)。一堆农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输,You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are special, you are important, you are the light to the (dark and evil) world. 很多摩门小孩从小就吸足这样的精神鸦片,觉得自己superior to their non-mormon peers,因为他... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)