l****p
发帖数: 27354 | 1 http://history.dwnews.com/news/2015-02-26/59637638.html
怪不得中国不敢轻举妄动。
一、历史上缅甸与两大邻国的战争
缅甸史书中充斥了对各种对战争的记载，然而对现代缅甸地缘政治局面的形成以及缅甸
后来的历史发展产生重大影响的却是缅甸同中国、泰国这两大邻国历史上发生的战争。
（一）历史上的中缅战争
唐代，云南的地方政权南诏势力强大，曾向周边地区进行扩张。南诏政权曾攻陷当时缅
甸的骠国，并对其进行大规模的掠夺。
元代，蒙古军队灭大理国政权后，与当时缅甸的蒲甘王朝之间的矛盾激化。1277年，中
缅两国爆发了历史上著名的“牙嵩延之役”。<马可波罗行记>中记录了这次战役。1287
年，元军攻陷蒲甘，从而导致了蒲甘王朝的灭亡。
明代，从16世纪5O年代至17世纪初，即从中国明朝嘉靖末年至万历年间，缅甸东吁王朝
完成缅甸的统一后，曾入侵中国云南边境，对云南边境安全造成威胁。两国之间进行了
一场持续数十年的边境战争。明朝战败，明王朝丧失了原来在缅北拥有的大片领土。
清代，在缅甸的雍籍牙王朝统治前期，缅军入侵云南。缅甸和中国两国之间爆发了延续
4年的缅... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 狮子是动物，野蛮，不懂事。人类更聪明。
旧约：民数记 31：
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜，羊群，和所有的财物都夺了来，当
作掳物，
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长，百夫长，发怒，对他们说，你们要存留这一切妇
女的活命麽，
你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
除了兵丁所夺的财物以外，所掳来的，羊六十七万五千只。牛七万二千只。驴六万一千
匹。女人共三万二千口，都是没有出嫁的。
后来土耳其的买买提二世苏丹也下过类似的圣旨。所有希腊女人，只要不是处女，再漂
亮年轻也必须杀掉，只有处女能留下来，这样才能保证突厥人后代的血统纯正，不被污
染。 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 3 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 这是另外一个说法：
－－－－－－－－－－－－－－
十九世纪中叶以后，沙皇俄国的侵略势力逐步地伸展到巴尔哈什湖以南及伊犁河中下游
流域，在北疆各地，沙皇俄国享有各种政治、经济特权，甚至派兵驻在阿尔泰境内。俄
国资产阶级的触角随之深入到哈萨克族牧区的各个角落，吸吮着牧区人民的膏血，迫使
哈萨克族人民大批离开他们原来的牧地，无法安居乐业。在此期间，清政府为了维持自
己的统治，曾采取过一些措施与新疆地区的外国侵略势力进行斗争，并对牧地作了相应
安置，使新疆各族人民暂时得以摆脱了受殖民主义者直接控制的命运。但是由于清代官
府苛捐杂税的压榨和部落贵族、头人及大小牧主的层层残酷剥削，加上有时遇到的天灾
人祸，使居住在阿尔泰地区的哈萨克族广大贫苦牧民生活异常困难。有的被迫沦为“巴
伊”（牧主）的奴隶，有的租种土地或到农业地区当了雇工，大部分一贫如洗的牧民则
不断携儿带女纷纷向外逃亡。
清光绪二十九年（１９０３年），外逃的哈萨克族牧民，有的还远至甘肃、青海和西藏
等地。光绪三十年（１９０４年）七月，科布多办事大臣锡恒曾奏称：“阿尔泰地当荒
废，哈萨克大半流亡。” 清政府虽曾颁布命令严禁哈萨克族到伊犁、塔... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 据媒体报道，6月1日，三名在“二战”期间被强掳到日本的中国幸存劳工代表在北
京与日本三菱综合材料公司签署协议，接受三菱材料的谢罪并达成和解。这一步，在中
国民间战争受害者对日追责、索赔道路上具有重要象征意义。
根据和解协议，三菱材料要做四件事:一是明确承认中国劳工人权被侵害的事实，
承担加害中国劳工的历史责任;二是向受害劳工及遗属“真诚谢罪”，公开表达悔过之
意;三是向每位受害劳工或遗属支付10万元人民币，作为谢罪的表示;四是承诺出资为受
害者在日本修建纪念碑，以便让日本后人铭记被强制掳日中国劳工的悲惨历史。
强征和奴役劳工，是日本军国主义在对外侵略和殖民统治期间犯下的严重罪行。在
日本侵华战争期间，约4万名中国人被强掳至日本国内，其中3765名被三菱材料公司前
身的三菱矿业株式会社及其下包公司接收并残暴奴役，致使722人死于非命。
战争结束超过70年了，在伸张正义的漫长旅途和等待中，当年的受害者们已经成千
上万地相继离开人世。为战争和奴役受害者讨回公道，伸张正义的事业愈加紧迫。长期
以来，日本政府和法院以各种理由搪塞、拒绝中国民间对日追责、索赔。其中被... 阅读全帖 |
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m******3
发帖数: 121 | 6 谣言一直有，但随着互联网的日益发达，信息传播的快捷便通，谣言的数量及传播速度也呈几何数增长，极大地困扰了人们的视听，干扰了人们的正常生活，扰乱了社会的正常秩序。其实民众对谣言挺反感的，因为都深受谣言之苦。大家都知道，谣言是别有用心的人或团体故意编造和传播的。但您是否知道，据本人长期观察，有这么一个组织，旗下的四大媒体专干造谣传谣之事，专门诋毁中国的形象，现华文网站造谣，十之有九出自其手，实在坑人不浅，可以称得上是世界级别专门生产谎言的公司。现逐一介绍，并列举其典型谎言败绩，以警醒朋友们不信谣传谣甚至助纣为虐。
大@纪@元----欺世骗人的第一谎言公司
大@纪@元创立于2000年8月，主要是由法@轮@功资助并派人主持和经营的，有大@纪@元时报和大@纪@元新闻网两个媒体，目前在海外有影响的中文报纸和网站中，二者均已进入前十名。大@纪@元新闻网“关于我们”（自我介绍）中说到：“大@纪@元是独立的中文媒体，立足社区，放眼全球。致力于报导读者关心的重要话题，忠实负责，用批判的眼光看时事，关注人权和信仰自由。大@纪@元不回避有争议的社会焦点问题，坚持如实地报导事实真相”。可事实呢？大@纪@元一直在... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 2249 | 7 美国中东政策有个屁回报，丢了几千亿一团乱局反而让极端回子壮大，穆斯林难民冲击
欧美
谁装备F35最多，军队拿国家纳税人当凯子玩N年了,拿公司利益当你屁民利益，你以为
你退休拿军企回扣的主？
还一老掉牙的一套什么拳头，前苏雄兵百万，经济跨台，全部上街要饭，女人卖B。２
０万亿债务，靠你地下室掳管掳出大国梦.你掳的那套叫穷兵独武，整个把顺序搞反了
屁民多关心自己的工作所得税子女教育，下室萎缩男别动不动就是宇宙战略角度看问题
, 幼稚的一比
。 |
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h****a
发帖数: 580 | 8 日本仙台高级法院做出二审判决，驳回二战中国被强掳劳工案原告上诉。中国外交部表
示反对。
中国外交部发言人秦刚周五（11月20日）在回答记者提问中说：“中国政府在1972年《
中日联合声明》中宣布放弃对日本国的战争赔偿要求，是着眼于两国人民友好相处作出
的政治决断。”
他说：“我们对日本地方法院对这一条款任意进行解释表示强烈反对。这一解释是非法
的、无效的。 ”
日本共同社报道，二战时被强掳到酒田港从事残酷劳动的原中国劳工及遗属13人此前提
起诉讼，向日本政府及酒田市“酒田海陆运送”公司（原“酒田港湾运送”)索赔共1.5
亿日元（约合人民币1151万元）。
日本仙台高级法院审判长小野贞夫承袭日本最高法院的判例驳回原告上诉称：“1972年
的日中联合声明已经放弃了个人索赔权”。
但小野再次认定了一审中已承认的强掳和强制劳动的事实，并表示“针对在精神及肉体
上遭受巨大痛苦的受害者，希望能够得到某种形式的救济，强烈期待相关方做出真挚的
努力”。
去年2月，山形地方法院做出一审判决，法庭以“日中联合声明放弃了中国公民的个人
索赔权”为由驳回了原告诉求。 |
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j**********5
发帖数: 5878 | 9 关键是我一次只能掳一个呀，等我先把ejiaqin 掳回来再说，自愿被掳大妈当然欢迎，
哇卡卡~~~~~~~~~~~~ |
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r***n
发帖数: 1089 | 10 说说我家儿子的小鸡鸡。他出生后没有割，到了两岁的时候，外婆发现他尿尿的时候皮
包的很紧，导致尿流很细，那时候在国内，就去看了专家门诊。那个专家跟我说，这个
只要每天清洗的时候掳一下。回家后旧照做，有一次被我狠狠的掳了一下，就掳开了，
虽然小娃疼的哭了一小会，但是总比割一刀好。
我有时候想不通会啥生下来就要割一刀。那时候小孩小，本来就不好护理，想想尿布里
包的又有便便又有尿尿还有一个大大的伤口，想着就紧张得不得了。 |
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e*o
发帖数: 2134 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖 |
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i***r
发帖数: 369 | 12 塔利班：军方倘营救即杀23韩人
明报/阿富汗塔利班掳走23名南韩国民，要求南韩作出撤兵等让步。阿富汗政府军及美
军据报已包围塔利班民兵挟持人质的多个据点，准备救人，塔利班则威胁，若政府军强
行救人，便即时尽杀23人质。
在南韩政府同意谈判下，塔利班将原定杀死人质的期限，再延长24小时。
被绑架的南韩人是来自京畿道的基督教派信徒，大多为20至30岁的青年，包括18名女性
。他们于11日前抵达阿富汗当医疗义工，原定周日回国。上周四上午，他们乘坐一辆大
巴从喀布尔前往南部坎大哈途中，在塔利班活跃的地段被掳。
杀人质限期押后一天
他们是自塔利班01年倒台后，被掳的最大批外国人。与他们一同被掳、但很快获释的大
巴司机说，民兵强迫他把车开往沙漠地区，所有乘客在一个不知名的地方下车，被押覑
向沙漠走了1小时。
塔利班周五下通牒，要求南韩在周六前撤走在阿富汗的约200人部队，但周六限期届满
后又发出新通牒——阿富汗政府要用同等数目的塔利班囚犯交换人质。南韩派出高官周
日飞抵阿富汗，争取与绑匪谈判。人质亲属都忧心忡忡，一名女人质的母亲说，她事前
不知女儿去了阿富汗，因女儿不想她担心，只讹称到迪拜参加慈善 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: ChinaNews
标 题: 湖南上访者被绑卖到河北黑砖窑做奴工
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 19 23:20:54 2011, 美东)
湖南上访者被绑至河北砖窑做奴工 与狗同睡(组图) 京华时报
阳湘正展示大腿上的伤痕。
城西梁村砖厂。
湖南农民阳湘正自称今年6月进京上访时，被掳到河北沧州吴桥县一家砖厂做“黑奴工
”，与狗同睡，被强制劳动。10月13日，该砖厂厂长温永清承认，6月份曾以每人1600
元的价格买了六七个人，但否认强迫他们劳动。吴桥县警方17日称，初步调查走访的结
果与举报情况有出入；若要深入调查，需当事人报案。阳湘正称将报案。
>>上访者
露宿北京西站遭掳
阳湘正现年57岁，是湖南省邵阳市隆回县六都寨镇泌水村5组村民，他因房产纠纷奔走
交涉多年无果。阳湘正称，今年6月8日22时许，他乘K968次列车抵达北京西站，露宿西
站南广场。这是他第三次进京上访。
翌日凌晨4时30分许，他被一名五旬男子推醒后，被... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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W***u
发帖数: 789 | 15 圣经《诗篇》126篇，是欢乐的诗篇，其背景大致如下：公元前539年，波斯在古列（
Cyrus，公元前590－529，现代通译为“居鲁士”）攻下巴比伦城，辉煌一时的巴比伦
帝国随之宣告灭亡。此后，古列王不断向外扩张，最终建立了横跨亚非两洲、持续达
200余年的波斯帝国。建立帝国之后，古列王为了巩固自己的统治，采取怀柔政策，尽
量安抚被征服国家的百姓。建立帝国后的次年（公元前538年），古列王即颁发诏书，
优先释放巴比伦王掳来的犹大人回归故土，重建耶路撒冷及圣殿。这个消息传到犹大百
姓耳中时，无不为之欢呼雀跃。回到故乡后，虽然房屋破败，田土荒芜，人迹罕见，但
他们依然有着无尽的喜乐。其中的一位，写下了这首充满喜乐的诗歌，借以抒发他们内
心的真实感受，并赞美上帝的奇妙作为。
“当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好像做梦的人。”回归锡安，是他们日
思夜盼的事情，但当这个日子真的到来之时，他们还是觉得有些突然，甚至觉得自己好
像在做梦。这的确是一件令人欢欣鼓舞的事情，以至连外邦人都情不自禁地赞美上帝：
“耶和华为他们行了大事！”对于这样的赞美，犹大人由衷地赞同，“耶和华果然为我
们行了大事... 阅读全帖 |
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h*********e
发帖数: 6226 | 16 还是三十三舵主明鉴，长得跟我一样的火眼金金，看破马帮主那点挑拨的小技量
掳得7妹的过程是这样的：鸭子召开马帮内部会议，我单刀赴会，挑战马帮。为掳得7妹
，略施激将法。鸭子还笑什么诸葛亮早就对司马懿用过，殊不知俺深得诸葛真传，大火
都烧得无数遍，激将法再使又何妨。这不，7妹再也坐不住了，出来应战，立马被我擒
获，答应这个周末跟俺私会。哈哈，马帮开帮会，居然被我单枪匹马掳得7妹归，lol..
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o******e
发帖数: 1761 | 17 （3）责任社会与权力社会 -- 不同哲学思路下的不同社会架构。
本章节credit 赠送给宋达同学 和肖晟政委。
鉴于本章节讨论的内容和三字经联系的非常紧密，因此个人强烈建议要阅读本章节的朋
友请先去读肖晟(imac)政委的三字经今解（一共13章，一章一章往下翻就可以。。。
第一章链接：http://blog.renren.com/blog/241551763/702714601?bfrom=01020110200）
主要是如果不看完那13章三字经解释，对我下面讨论的问题的理解有可能会受到限制。
之所以先要转三字经，不仅因为它和百家姓一样是中国历史上儿童的启蒙读本，更是中
国孩子接触哲学的第一步，“人之初，性本善，性相近，习相远”可以说是儒家哲学中
非常核心的一个原因（我知道某些同学肯定会扛性恶说，请回去继续看政委的三字经今
解，你肯定是没看完就过来和我争论了）而整篇三字经不仅向孩子构建了一个完整的初
级社会观，也阐述了中国传统思想中责任社会核心哲学。这和西方权利社会是截然不同
的。(那个系列里也有所介绍）
而今天在这里基于三字经做开头，也展开说一下这个异同。
个人以为，社会形态的核心... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 18 6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而，严肃的西方学者不仅不领
情，而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出：“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作，才对科学关心。他们只用知识之流，而不培其源----为学术而学术的源泉，结果
，不到几代，源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外，没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间，罗马
法的伟大成就登峰造极，但是，罗马政权还没有衰微，科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步，人们唯一的工作只是写些注释和撮要，
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家，此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战，当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后，主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道，在罗马帝国，社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：... 阅读全帖 |
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发帖数: 153 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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d********h
发帖数: 230 | 20 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 21 耶和华会用这些招式来处罚你们。你们怕不怕？
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
-------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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d**********t
发帖数: 1821 | 22 清兵入关，杀得汉人血流成河，汉人从此俯首称臣甘愿为狗为奴，直到满清被推翻让剪
辫子，反而念
叨剪辫子是大逆不道。直至今日，汉人忘记祖宗，疯狂追捧清廷戏，汉人女以旗袍为国
服。
扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州
之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之
屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，
沅江之屠、舟山 之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县
之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这
些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子
发布的屠城令，实施的残忍的 集体杀戮，和无耻的
集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚
至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭
据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成 丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合
省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书
中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时 是一片
凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手
的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到
12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀 戮反
叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神‧恨我的
，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代
灭你全家
利未记
26:22我也要打发野地的走兽到你们中间，抢吃你们的儿女，吞灭你们的牲畜，使你们
的人数减少，道路荒凉
割鼻子，塔利班学圣经的？... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经血腥查经心得
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 15:45:03 2011, 美东)
http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 摩押必族灭人亡,历史上这个民族已经不存在了，不知道你们的教主怎地又提起他们来
了？前后矛盾。这个民族既然已经断子绝孙了，为什么现在又有后代了？请先解释这个
问题吧，谢谢！
“耶利米书 48:42‘摩押必族灭人亡+，因为摩押竟然自高自大，敌挡耶和华+。43 摩
押的居民啊，恐惧、陷阱、圈套都临到你身上了+。’这是耶和华说的。44 ‘凡因恐惧
而逃跑的，必掉进陷阱；凡从陷阱出来的，必落入圈套+。’
“‘到摩押受处置的年日+，我必把这一切降给摩押。’这是耶和华说的。45 ‘逃跑的
人精疲力竭，站在希实本的荫下。必有火从希实本发出+，有火焰从西宏+冒起，烧光摩
押的两鬓和喧闹之子的头顶+。’
46 “‘摩押啊+，你有祸了！拜基抹+的人灭亡了。你的儿子被人掳去，你的女儿也被
人掳去。47 到末后的日子，我要把被掳的摩押人聚集起来+。’这是耶和华说的。‘宣
判摩押的话到此为止。’” |
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x****o
发帖数: 21566 | 26 （二十）
周云松从光滑的洞壁落到地上，只来得及匆匆观察一番周围的情势。这是一个颇
大的石室，从
下落的时间上判断应该处于人工小湖的下方。石室里点着油灯，非常明亮，在另一头有
着一条狭窄
的通道。
他无暇再细看，因为三、四个手执刀剑的男人已经从左右两边朝他快速扑过来。
周云松立刻拔剑稳健地守住门户，抵挡住他们的攻势，等到谢雪莹和章大可安全
落下来后，他
才身形晃动，用“燕来剑法”展开反击。
“燕来剑法”是燕子坞最高明的剑法，每一招每一式都蕴含了极丰富的变化和后
续手段。剑法系
每届学生中大概只有七八个人有资格在第四年的时候申请修习，而这些人中往往只有一
两人能够最
终学全。并且由于“燕来剑法”的招式过于精细，燕子坞严格地规定必须要习练三年以
上方可正式在
实战中运用。半年前袁亮就是因为在和安护镖局东南掌旗交手时贸然使用“燕来剑法”
而吃了大亏。
不过周云松对武学的悟性本就远超常人，加上他半年来每晚都在家中刻苦练习，
因此对这套高
明剑法的掌握已经相当纯熟。此时一施展开来，几个对手立刻就无所适从，周云松仅凭
一招“归燕南
飞”及其后续招数就在几个回合之间将那三四个人一一刺倒。
周云松刚将剑... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 27 六朝云龙吟
内容简介：
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事，众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提，只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者，泄漏军机致使王哲就此殒
命？
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国，偏偏韩定国是黑魔海的人，更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强，但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱，让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影，只有与她形影不离的
雪雪独自出现，更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问，有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱？”
左悺尖细的声音还在殿中回荡，几名中常侍一个个目瞪口呆，一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道：“蔡常侍去找天子借钱了？”
“你们怎么知道？”左悺道：“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子，说他
夜观天象，山阳一带当出金砂，其值以亿计，求天子从内库拨一千万钱，由他去
山阳采金，如果三个月内不见效，愿付首级。”
众人都围上前去，“他要去当阳采金砂？”
“其值数亿？还拿性命担保？”
“天子根本就不信他那一套，”左悺道：“什么山阳有金砂？山阳挖了多少
年铁了，连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子，想... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 28 太阳才落下，城中所有的店铺便都关了门，路上也再无行人。
此时她们已经在一间客栈中落脚，而客栈老板正在忙着收起门板。
无双问：“太阳才落山而已，怎么这么早就关门了？”
老板道：“您有所不知，城中最近有妖怪做祟，夜里会将精壮的男子掳去，已经有
几十个年轻男子失踪了。官家通令下来，太阳一落山，所有人就都不许出外走动，以免
被妖怪有机可乘。两位客人倒不必怕，那妖怪只掳男子，不掳女子。但也不可再出去走
动，万一有什么闪失，那就大大不妙了。”
无双道：“为何知道是妖怪做祟，是否有人亲眼所见？”
老板道：“有一个妇人见到了，她的丈夫亦是被妖怪抓走的，她说那妖怪是一个极
年轻美丽的女子，好象是从天下一下子飞下来的，抓了她的丈夫，只一眨眼的功夫，就
不见了。”
无双道：“那被抓走的人，可有被放回来的？”
老板道：“被抓走的人，都不见回来，连尸体也找不到。人们说那是狐精，专吸男
子精血的。所以现在城中的年轻男子，人人自危。也有不知好歹的，偏不信这个邪，或
者有人一心想看看这个女子怎么个美法，这些人也都被抓去了，再也没回来。”
无双问：“那么官... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 29 第一卷人间世 第六章正邪（5）
红光摇曳，两个沙弥提着灯笼走了进来，左边那个子稍高的沙弥眯起眼，左右打量，笑
道：“阿弥陀佛，这么多女人，脱了衣服全都一个样儿，也不知大师兄说的是哪个？”
小个沙弥叹道：“蠢材！刘员外最喜欢烙字儿，既是刘府的姬妾，肩膀上定然有烙
印。”提起灯笼，沿着木榻一个个照了过来。
许宣一震，难道这些女子竟是峨嵋山的和尚掳藏在此以供淫乐？他从小崇慕道佛，
虽然听家中清客说过一些淫僧玷人妻女的故事，却只当是猎奇夸大之语，今日亲历亲闻
，惊怒交迸，仍有些不敢相信自己的耳朵。
高个沙弥随手在一个女子身上捏了一把，笑嘻嘻地道：“刘府的姬妾个个貌美，这
么快就放走忒也可惜。刘员外求子心切，索性让大师兄编个理由，就说要想让观音送子
，需让她在东厢斋戒诵经，多留些时日。等弄大了肚子，再送回刘府，岂不是皆大欢喜
？”
小个沙弥“哼”了声，道：“自从明空大师圆寂后，连日来山上妖魔横行，刘员外
听说，早吓得魂不附体，哪里还敢多留？咱们白莲寺的善款刘府捐得最多，住持自然也
不好忤他的意。你当是那些村姑民女，可以随便掳来，玩腻了便丢在洞里么？”
高个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第一卷人间世 第六章正邪（5）
红光摇曳，两个沙弥提着灯笼走了进来，左边那个子稍高的沙弥眯起眼，左右打量，笑
道：“阿弥陀佛，这么多女人，脱了衣服全都一个样儿，也不知大师兄说的是哪个？”
小个沙弥叹道：“蠢材！刘员外最喜欢烙字儿，既是刘府的姬妾，肩膀上定然有烙
印。”提起灯笼，沿着木榻一个个照了过来。
许宣一震，难道这些女子竟是峨嵋山的和尚掳藏在此以供淫乐？他从小崇慕道佛，
虽然听家中清客说过一些淫僧玷人妻女的故事，却只当是猎奇夸大之语，今日亲历亲闻
，惊怒交迸，仍有些不敢相信自己的耳朵。
高个沙弥随手在一个女子身上捏了一把，笑嘻嘻地道：“刘府的姬妾个个貌美，这
么快就放走忒也可惜。刘员外求子心切，索性让大师兄编个理由，就说要想让观音送子
，需让她在东厢斋戒诵经，多留些时日。等弄大了肚子，再送回刘府，岂不是皆大欢喜
？”
小个沙弥“哼”了声，道：“自从明空大师圆寂后，连日来山上妖魔横行，刘员外
听说，早吓得魂不附体，哪里还敢多留？咱们白莲寺的善款刘府捐得最多，住持自然也
不好忤他的意。你当是那些村姑民女，可以随便掳来，玩腻了便丢在洞里么？”
高个... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 我想（猜）这个和当时的文化历史传统有关系
在那个年代，战争过后都是把对方的成年人杀死
留下处女的原因，可能是这些未出嫁的女子可以嫁给以色列中的未婚男子
申命记
21:10你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的神将他们交在你手中，你就掳了他们去，
21:11若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻，
21:12就可以领她到你家里去。她便要剃头发，修指甲，
21:13脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你
作她的丈夫，她作你的妻子。
21:14后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，
因为你玷污了她。
包子免了，谢绝挑刺抬杠 |
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n*********0
发帖数: 925 | 32 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
为何被掳
经文: 「上帝必……救回你这被掳的子民。」（申命记卅：3）
上帝的子民或许会把自己卖给罪，毒根会生出恶果；上帝的儿女若落在罪恶光
景，那是何等可悲，不但失去自由，更失去上帝的恩宠与祷告的能力。所以，要小心，
不要掉进撒但的陷阱，受它辖制。若不慎缠住罪网，绝不能就此妥协罢休，要快刀斩乱
麻，与罪断绝关系。
我们不能永远作罪的奴隶，因为上帝已为我们的罪，付上极高的代价，我们不
能再将身体交给罪，做不义的工具。归向上帝是得自由之路，我们在那里跌倒，就在那
儿重新站起来；我们若在耶稣十架前，为我们的罪忏悔，我们就可得到赦免与释放。而
且上帝会根据祂的诫命，要我们顺服祂的声音，我们必须全心全意，不打折扣地去做，
如此我们才能真正得释放。
惟有我们降服在永生上帝面前，并除去心中的偶像时，我们灵性的低潮与心中
的愁苦才会过去。我们无需做俘掳，我们要做锡安的子民。主啊，求駆速速救赎我吧。
Why Rema |
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x***e
发帖数: 2449 | 33 1 那时巴比伦王巴拉但的儿子米罗达巴拉但，听见希西家病而痊愈，就送书信和礼物给
他。
2 希西家喜欢见使者，就把自己宝库的金子，银子，香料，贵重的膏油，和他武库的一
切军器，并所有的财宝都给他们看。他家中和全国之内，希西家没有一样不给他们看的
。
3 于是先知以赛亚来见希西家王，问他说，这些人说什么？他们从哪里来见你？希西家
说，他们从远方的巴比伦来见我。
4 以赛亚说，他们在你家里看见了什么？希西家说，凡我家中所有的，他们都看见了，
我财宝中没有一样不给他们看的。
-以赛亚语言以色列人之被掳
5 以赛亚对希西家说，你要听万军之耶和华的话。
6 日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下
一样，这是耶和华说的。
7 并且从你本身所生的众子，其中必有被掳去，在巴比伦王宫里当太监的。
8 希西家对以赛亚说，你所说耶和华的话甚好，因为在我的年日中，必有太平和稳固的
景况。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 34 这是约雅敬王被掳后第七年，应为五九一年。五月该在夏天，照巴比伦的历法计算，应
为八月十四日。长老来求问的，是有关约雅敬被掳以后的情形以及被掳的前途。 |
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c***c
发帖数: 21374 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Belief
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新） (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 17:00:44 2011, 美东)
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: 《圣经》查经心得 （不定期更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 16:58:31 2011, 美东)
和肠子相关的
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
吃完要拉，再来些和拉有关的
玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上． 你们要与粪一同除掉。
和老军医小广告内容密切相关的
申命记
28:27耶和华必用埃及人的疮、并痔疮、牛皮癣、与疥、攻击你、使你不能医治。
打倒在地，再踏上几辈子
出埃及记
20:5不可跪拜那些像，也... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 37 第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中，所以不一定是真的有千禧
年，纵使有，也是不重要的，否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实，圣经中的
许多事情也只出现过一次，例如在主降生后，博士持黄金、乳香、没药去朝拜他；希律
杀男婴；神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主；约翰福音中的五个独特神迹（除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外）等，多不胜数。但我们仍十分重视，亦深信不疑，其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面，若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时，我们一定会发现，神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全，否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约（一）
（创十二1-3，十五5、12-21，十七1-8）
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有，后来几经波折，到了100岁时才生了一个儿子，但是神就
是藉他的儿子以撒，成为一个家，孙子雅各的十二儿子成为十二族，到摩西时已成为一
国，但是到现时为止，以色列还未算是大国，所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 39 第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载，始于亚当夏娃之被造，终于犹太人被掳归回，尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止，时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事，圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间，犹太人先后受波斯及希腊统治，然后享受了一百年的独立时代，最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份，记载主耶稣在世的一生事迹，主升天后初期教会的开始，及
第一代使徒四出传道情形。(注：新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等，不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录，将历代教会之沿革、发展及重要
事迹，按着年代，有系统的记载下来，使信徒从其中得到教训及警惕，并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代：
(一)使徒时代(或称初期教会时代)：主后30-100年
(二)迫害时代：主后100-313年
(三)国教时代：主后313-590年
(四)天主教时代：(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代：主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 40 在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
--------------------------------------------... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 41 http://mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/512967.html
不让re了,重发吧,算是欢迎圣诞节了
日本人从这里得到的灵感？
何西阿书
13:16 撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕
妇必被剖开。
比易子而食还狠，看这个
耶利米书 19：9
我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各人吃自己儿
女的肉和朋友的肉。
A片？
以赛亚书 3：17
所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。
耶和华部分屠婴纪录
杀了所多玛和蛾摩拉全城的人，包括婴儿。
出埃及时杀了所有埃及的长子，包括婴儿。
在以色列入迦南地时下令屠杀了几座城，包括婴儿。
耶利米为什么哀叹？
耶利米哀歌 2
20 耶和华啊，求你观看！见你向谁这样行？妇人岂可吃自己所生育手里所摇弄的婴孩吗
？祭司和先知岂可在主的圣所中被杀戮吗？
21 少年人和老年人都在街上躺卧；我的处女和壮丁都倒在刀下；你发怒的日子杀死他们
。你杀了，并不顾惜。
大义灭亲
申命记
13:6 “你的同胞弟兄，或是你的儿女，或是你怀中的妻，或是如同你性... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 说真格的，在那之前有一个更重要的事要问，那就是，神存在么？不存在的话，这些不
都是yy么
而且你说婴儿能有多深的罪要被活活杀死？ 至于抢女人么， 貌似是不但纵容，而且耶
和华自己还笑纳了32“口”， 我怎么看怎么像梁山上的第一把交椅，在下了命令烧杀
掠夺后和手下坐地分赃
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭。
30. 从以色列人的一半之中、就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中、每五十取一、
交给看守耶和华帐幕的利未人。
31. 于是摩西和祭司以利亚撒、照耶和华所吩咐摩西的行了。
32. 除了兵丁所夺的财物以外、所掳来的、羊六十七万五千只．
33. 牛七万二千只．
34. 驴六万一千匹．
35. 女人共三万二千口．都是没有出嫁的。
36. 出去打仗之人的分、就是他们所得的那一半、共计羊三十三万七千五百只... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 1809 | 44 在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色
列的 神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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发帖数: 4968 | 45 3. 所以主耶和华如此说、推罗阿、我必与你为敌、使许多国民上来攻击你、如同
海使波浪涌上来一样。
4. 他们必破坏推罗的墙垣、拆毁他的城楼．我也要刮净尘土、使他成为净光的磐
石。
5. 他必在海中作晒网的地方．也必成为列国的掳物．这是主耶和华说的。
6. 属推罗城邑的居民、〔城邑的居民原文作田间的众女八节同〕必被刀剑杀灭．
他们就知道我是耶和华。
——以上为“多国轮番攻打”、“破城”、“屠戮”、“人财被掳”等的预言。
7. 主耶和华如此说、我必使诸王之王的巴比伦王尼布甲尼撒、率领马匹车辆、马
兵军队、和许多人民、从北方来攻击你推罗。
8. 他必用刀剑杀灭属你城邑的居民．也必造台筑垒举盾牌攻击你。
9. 他必安设撞城锤攻破你的墙垣、用铁器拆毁你的城楼。
10. 因他的马匹众多、尘土扬起遮蔽你．他进入你的城门、好像人进入已有破口
之城．那时、你的墙垣必因骑马的、和战车、辎重车的响声震动．
11. 他的马蹄必践踏你一切的街道．他必用刀杀戮你的居民．你坚固的柱子〔或
作柱像〕必倒在地上。
——以上为单对尼布甲尼撒的举例。
12. 人必以你的财宝为掳物、以你的货财为掠物、破坏你的墙垣、拆毁你华美... 阅读全帖 |
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发帖数: 801 | 46 查经总结 - 耶氏父子的 106 招式
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
个别字句在不影响语义的前提下，有改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸... 阅读全帖 |
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发帖数: 4298 | 47 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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发帖数: 675 | 48 第七篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（二）以色列的回转，或耶
和华对她背道的管教
在三章六节至四章三十一节，我们看见以色列可以回转归向耶和华，或是接受祂对她背
道的管教。神的管教就是祂的惩治。
壹 作妻子之以色列的背道
杰里迈亚三章六至十一节说到作妻子之以色列的背道。犯背道的罪就是离开正路，走别
的路，也就是离开神，转向偶像。在这段圣言里，作丈夫的耶和华对付祂奸诈妻子的背
道（不忠信）。
一 以色列已经分为二国
以色列已经分为二国：北方称为以色列国，南方称为犹大国。
二 北方的以色列国背道了
北方的以色列国背道了，与偶像犯了属灵的淫乱（奸淫）。（6，9。）偶像是以色列邪
恶的恋人。以色列只该有一个丈夫，但她却有许多恋人，许多偶像。
三 北方的以色列国被耶和华休了
北方的以色列国，因她的淫行玷污了这地，就被耶和华休了。（8上，9。）
四 南方的犹大国也行淫
以色列那奸诈的妹妹，南方的犹大国，看见以色列所行的，以及她所遭遇的。然而，犹
大并不惧怕，也去行淫。（7～8。）犹大看见她的姊姊因所作的事受惩罚，却没有从这
里学到功课；相反的，她跟从以色列作了同样的事。
五 奸诈的南... 阅读全帖 |
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发帖数: 675 | 49 第八篇 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（三）作丈夫之耶和华进一
步抱怨作妻子之以色列的邪恶，以及祂管教妻子的决心
读经：
杰里迈亚书五至六章。
在本篇信息中，我们要来看杰里迈亚五、六章。五章是作丈夫之耶和华对祂妻子进一步
的抱怨，在六章我们看见祂管教妻子的决心。
壹 作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列（事实上是犹大）的邪恶
耶 利米二至四章是作丈夫之耶和华抱怨作妻子之以色列的背道，就是她属灵的淫乱－
拜偶像和造偶像。以色列这样作，就破坏了律法中有关她与神之关系的前四条诫 命。
（出二十1～11。）前三条诫命要求人除神以外，不可有偶像；（3～7；）第四条诫命
要求人只可在神并神为人所成就的一切里面，得着满足和安息。 （8～11。）杰里迈亚
五章是作丈夫之耶和华进一步在细节上抱怨作妻子之以色列的邪恶。有关她邪恶的细节
部分，表明她也破坏了律法的末五条诫命，（出二十 13～17，）就是关于人与人之关
系的诫命。这些诫命与杀害、奸淫、偷盗、说谎和贪婪有关。
杰里迈亚是祭司，对律法很明了。他晓得十诫，并且是照着十诫的顺序写到以色列的邪
恶和罪恶。
一 没有人行公平，求信... 阅读全帖 |
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