f*******a
发帖数: 1437 | 1 李洪志为了让自己的法轮功不断的强大，总是会编造出这样的或那样的理论，什
么“一切阻碍修炼的东西都是魔。不相信法轮功并非他自己不相信，而是因为背后的那
个灵体在作怪，而这个灵体就是魔的存在。”并在自己的讲法或学习班上进行大肆论说
。信徒们竟信的真真的，有些信徒把自己至亲们看作是“魔鬼”，为了让自己的修炼更
顺利而拿起尖刀刺向他们。想想看，照你李洪志的说讲你的父母也应该是魔鬼，最该先
死的就是他们，即使是一个小学生都能看透的谎话，李主佛还在厚颜无耻不遗余力的炒
作。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 2 2005年02月07日10:33 作者：风雨满楼
班禅到现在转世到11世，达赖喇嘛转世到14世。为什么班禅比达赖转世辈数要少？因
为达赖喇嘛一直处于西藏政治斗争的潮头，达赖幼小时，西藏政务有权臣控制，一般是达
赖在18-20岁时亲政，但往往在早年暴卒。像9、10、11、12世达赖都没有活到亲政时候。
这反映出政治斗争的残酷，一切为了权力，根本不管你是多大的活佛。
十三世达赖喇嘛活到六十多岁，现在的十四世达赖喇嘛也已年愈古稀了。在50年代，
十四岁达赖喇嘛过18岁生日时，毛泽东还特地下令要保护好达赖，检查他的生日礼物食物
，使他安全度过18岁。
在藏传佛教里面，达赖是观音的化身，班禅是无量佛的化身，拿佛的级别来说，班禅
比达赖高级，但是在现实地位上，达赖在政教两方面都高于班禅。
西藏自有达赖喇嘛这个事实以来，已经400多年了。今天，达赖喇嘛内涵和西藏的政
治历史密不可分。
但是，不为所知的是，达赖喇嘛，并不是西藏固有的文化结果，它像今天汉语中的许
多词汇一样，也是个外来词。 “达赖”是蒙语，意思“大海”，喇嘛是藏语，意思是“
上师”，也可翻译为“活佛”。达赖喇嘛这个词汇，是蒙藏语的组合 |
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m********4
发帖数: 988 | 3 书坊近期活动：
果醒法師聖路易生活禪指導
地點：浄心書坊 7825 Olive St., Univ. City, MO 63130
时间：10/18/2009 星期日 早上9:00 – 中午12:00
主題: 你也有神通與如何扭轉現世報
10/18/2009 星期日 下午1:30 – 下午4:00
主題: 無念，澄靜的水 (提供英文翻譯)
10/19/2009 星期一 早上9:00 – 中午12:00
主題: 心在哪裡?
果醒法師简介：
法鼓山紐約市東初禪寺及紐約州象岡禪修中心住持。1986 年跟隨聖嚴法師出家，是聖
嚴法師嫡傳弟子之一。曾至泰國學習南傳佛法一年；參與臺灣、美國及東南亞等地舉辦
的禪七，及協助聖嚴法師指導各種禪七、禪四十九約五十餘次；曾擔任法鼓山僧伽大學
的禪修指導老師，法鼓山禪修副都監、法鼓山禪堂堂主及傳燈院監院。果醒法師熟悉台
語、國語及英語。
果醒法師语录：
無念並不是把自己當木頭人，也不是冷漠沒感覺，更不是不思维。是有覺知，但不與煩
惱心相應，而與戒定慧相應。平時待人接物，能揭去成見的蒙蔽，拿掉「自我」的盔甲
，才能走入他人的內心。
*本次活動由法鼓山北美護法會 |
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c****s
发帖数: 182 | 4 http://www.mitbbs.com/article_t/Florida/31208505.html
初步计划：
时间：11月1日，周五，中午12点到1点
地点： Orlando Disney and Miami
人物：所有人
事情：抗议ABC&JK的 Genocide Chinese 言论，要求ABC和JK公开道歉并且ABC解雇JK.
具体细节：
1. 佛洲中部, 大家到Orlando Disney （具体什么地方，大家建议）
2. 佛洲南部, 大家到Miami （具体什么地方，大家建议）
标语，横幅自备。
口号：
先想到这么多。这个只是初步的计划，希望大家踊跃发言。 |
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c****s
发帖数: 182 | 5 http://www.mitbbs.com/article_t/Florida/31208505.html
初步计划：
时间：11月1日，周五，中午12点到1点
地点： Orlando Disney and Miami
人物：所有人
事情：抗议ABC&JK的 Genocide Chinese 言论，要求ABC和JK公开道歉并且ABC解雇JK.
具体细节：
1. 佛洲中部, 大家到Orlando Disney （具体什么地方，大家建议）
2. 佛洲南部, 大家到Miami （具体什么地方，大家建议）
标语，横幅自备。
口号：
先想到这么多。这个只是初步的计划，希望大家踊跃发言。 |
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E***1
发帖数: 2534 | 8 历史上应该不大有拿了超碗MVP马上就被别队签走的吧？虽然佛啦口季后赛表现异常出
色，但也就四场比赛，季中的时候还是被人嘲笑的水平...如果真签了哪怕20密林一年
，然后bust掉了，那乌鸦就得好多年翻不了身啊。 |
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b*********9
发帖数: 996 | 9 有时候就是这么神奇，我倒是更相信马龙从此崛起，后几场比赛表现出来的精神，真是
人挡杀人，佛挡杀佛。 |
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v***t
发帖数: 27100 | 10 现在的战车，基本就是人挡杀人，佛挡杀佛，就是奶罩大力来了也是白给 |
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F***6
发帖数: 40 | 11 我的确承认齐丹不是老马那样一副灵丹妙药。但是90年代一来，像老马那样鹤立鸡群的
已经没有了，谁也做不到遇佛杀佛。相对来讲，齐丹跻身于那个层次，它最后那次年龄
已经很大了。如果看比较巅峰时的表现还是要看98和2000。他也绝对是个极其刚毅的人
，2000年第90分钟他还非常冷静地坚持，否则也不会带动全队扳平比分。那次就是典型
的天佑强者。 |
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y*******3
发帖数: 636 | 12
说的对啊，要做球王必须要有个王者之气。老马是绝对有的，所以才是公认的球王。印
象最深刻的一次就是最后一届。当时阿根廷那叫一个惨啊，沦落到附加赛，而且也是完
全没信心的。
老马一回来，不单单是阿根廷，全世界都觉得阿根廷肯定是没问题了。事实上也是这样
的。
进了决赛圈，一样也是人挡杀人，佛挡杀佛的架势。老马一给禁赛，一下子就衰了。 |
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D***M
发帖数: 3923 | 13 从前拿个Ｄ９０都觉的自己招摇（原本就想买个旧的Ｄ４０）
来了佛投机没倆月，悲剧发生在自己身上了。。。
其实就想多点底气多说两句话。。。 |
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b********2
发帖数: 3189 | 14 照你这么说，俺拿着D90的早该在佛版撞墙了，哈哈
W520太重太大了，出去旅游或者开个会啥的不方便 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 16 名媛拿iPhone拍的来炫耀过，结果没人理她。本版水友素质还是很高的。 |
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p****i
发帖数: 5597 | 17 这个太不地道了，明天他睡醒了叫他重新奔，一张正面大头，一张全身，一张泳装。枉
我还夸他男神了。。。
发信人: naples (naples), 信区: PhotoGear
标 题: Re: 【bssd】佛版的男ID们干脆一起奔了吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 14 02:20:22 2013, 美东)
ft 你是不是骗了俺的包子。。。拿假的来涮偶老。。。找死。。。 |
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c*****i
发帖数: 515 | 18 拿婚恋市场举个例子，对男人来说，谁都想追美女。追不到呢，就辗转反侧，睡不好吃
不下。有的丧失斗志，一路消沉。这是“求不得”苦。
有的将就找了自己当初看不上的，然后凑合过，久之摩擦不断，这是“怨憎会”苦。
条件稍微好点的，勉强追到了，又生怕被别人追跑了，有的还不断戴绿帽，最终离婚收
场，这是“爱别离”苦。
你们会说，那些高帅富应该很快活吧，没错高帅富是可以想泡美女就泡美女，而且很容
易泡上，但没了挑战性和追求过程的难度，就好像天天吃鲍鱼佛跳墙的富翁并不会为一
餐佳肴而特别感到兴奋一样，泡上美女也味同嚼蜡，久则进入变态阶段，尝试更加刺激
的另类行为（比如偷情，嫖妓，等等），结果就是走上歪路。这是“五阴炽盛”苦。
当然，以上几种可能会在个人努力或业力下，进行角色转换（比如穷小伙变有钱，等等
），但还是逃脱不了4种苦的笼罩。另外，所有角色都还有生老病死 4大苦。 |
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r**m
发帖数: 1825 | 19 写这个系列以来，很多朋友都有疑问，大部分都是内行一目了然外行却莫名其妙的
问题，但是解释起来却颇为麻烦：简单了说不清楚，一说就长了。
我想了想，要真的回答所有问题，那就只能开个佛学讲座，估计今年我也就干不了
别的，只回答问题，就能赶上大年三十了：）
于是略微梳理了一下，感觉上大部分还是误会，还是对一些基本概念不明白，也没
怎么想着去弄明白，就拿自己的一些印象、猜想、感觉、“以为”的东西，想当然的去
进行判断。当然这也未必不对，道理毕竟是大家的，也是共通的，河里的水是水，海里
的水也是水啊。
但是，一些太基本的概念也没弄明白，就自作聪明的说别人这么不对那个不对，就
未免仓促些了。
古人说的好：笃学之，慎思之。现在肯这样的人，实在是不多了——都改“笃赚之
，常骗之”了。
在我的感觉里，之所以有那么多问题，那么多误解，大部分是受了基督教影响而误
会了。把佛当成了可以改变世界的神，或者力量。
基督教里的上帝是造物主，生杀予夺都是他的事儿，什么都是他造的，什么也都是
他说了算，说白了，他就是世界的老大。
很多人，甚至很多信仰佛教的人 |
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O******1
发帖数: 13088 | 20 呵呵，我写这篇文章的初衷是因为看到了版上太多的反基在利用这段经文大肆攻击基督
徒，所以写了一下自己的感想与主内的众弟兄姊妹分享。如果说有人看了文章觉得受伤
害了，就好好想想，如果不是跑到别人的信仰版面上蓄意打击别人的信仰的话，怎么能
看到这篇文章呢，怎么会受伤害呢？
好，说到这里，就再提一下关于佛版的文章吧。如果不是看到反基的队伍中夹杂了很多
来自佛版的朋友们，我也不会无缘无故找这个茬。如果信佛教，就好好建设自己的版，
好好发扬自己的信仰。如果不来基板捣乱，怎么会看到这篇文章？所以说，这几篇文章
都是防御性文章，我又没发到别人的版去踢场子。有人转发就怨不得我了。
最后，我还得解释解释，走到今天我也特别纳闷。我来到这个版，本来是憋足了劲要和
基督教保守派辩论的，辩论关于基督教改革问题的。实际上就目前而言，我都一直在和
教会的人讨论和辩论有关教义的问题。怎么我来了之后，根本没有机会和教内弟兄姊妹
讨论，反而在一帮激情小反基们的围攻之下，开始极力为本教辩护了。我一个改革派被
你们活生生逼成了保守派了，难道这就是上帝对我的启示和带领？上帝通过这种方式告
诉我我的改革思路不正确？ |
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r**m
发帖数: 1825 | 21 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: rcam (转识成智), 信区: Belief
标 题: 学佛的真相（十四）佛管什么用？(转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 3 14:40:42 2008)
写这个系列以来，很多朋友都有疑问，大部分都是内行一目了然外行却莫名其妙的
问题，但是解释起来却颇为麻烦：简单了说不清楚，一说就长了。
我想了想，要真的回答所有问题，那就只能开个佛学讲座，估计今年我也就干不了
别的，只回答问题，就能赶上大年三十了：）
于是略微梳理了一下，感觉上大部分还是误会，还是对一些基本概念不明白，也没
怎么想着去弄明白，就拿自己的一些印象、猜想、感觉、“以为”的东西，想当然的去
进行判断。当然这也未必不对，道理毕竟是大家的，也是共通的，河里的水是水，海里
的水也是水啊。
但是，一些太基本的概念也没弄明白，就自作聪明的说别人这么不对那个不对，就
未免仓促些了。
古人说的好：笃学之，慎思之。现在肯这样的人，实在是不多了——都改“笃赚之
，常骗之”了。
在我的感觉里，之所以有那么多问题，那 |
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H****y
发帖数: 1321 | 22 佛教真是一点事也办不成，可怜。
就拿这个宗流来说，同是教，同样的一本经典，
耶教就能分出天主教、东正教、基督教。还有小教N多，
不会混淆。
这个佛教，每个流派弄几本经典，彼此毫无共同之处，
却还要说自己是佛教。
建议：藏地叫喇嘛教（本也是如此叫），南传叫罗汉教（
也别佛教了，反正都奔罗汉去），剩下的，叫佛教，[口念]佛
的教。
省的乱打架，弄混淆，稀里糊涂的。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 23 那一段的英文，和中文意思没什么差别，
错误是那些“做英文提要的人”弄出来的错误理解。
这段的 "isn't concerned with whether..."
意思是“我不担心那么多，不管三七二十一”，
特别要注意“in the same way..."那说明下面就是比喻说明。
好比一个数学家给出一个数学定理说：所有的有理数都要符合某个条件。
然后一个外道就问：你说“所有”，到底是多少？你能查得过来么？
这么多数，到底有限还是无限？如果你都查不出来，你怎么知道“所有”？
数学家就说，我根本不管那么多，不管三七二十一，只要是这样的数，他们都符合。
然后一个过路的外道就装作数学家的代言人的样子出来宣布：
数学家说了：把3,7, 2,10,1去掉，数学家不关心那些数，其他的数就可以都拿过来。
这就是如何谤佛的。
算了我也不冒火了，众生众生，各有各的路吧。
况且，即使是卖“假劳力士手表”的人，也在某种程度是宣传
真的“劳力士”，毕竟他们叫人知道有“劳力士”这么个东西，
也是好的。世界很奇怪，我如果操心太多就不智了。
--------------------------------------... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 24 那一段的英文，和中文意思没什么差别，
错误是那些“做英文提要的人”弄出来的错误理解。
这段的 "isn't concerned with whether..."
意思是“我不担心那么多，不管三七二十一”，
特别要注意“in the same way..."那说明下面就是比喻说明。
好比一个数学家给出一个数学定理说：所有的有理数都要符合某个条件。
然后一个外道就问：你说“所有”，到底是多少？你能查得过来么？
这么多数，到底有限还是无限？如果你都查不出来，你怎么知道“所有”？
数学家就说，我根本不管那么多，不管三七二十一，只要是这样的数，他们都符合。
然后一个过路的外道就装作数学家的代言人的样子出来宣布：
数学家说了：把3,7, 2,10,1去掉，数学家不关心那些数，其他的数就可以都拿过来。
这就是如何谤佛的。
算了我也不冒火了，众生众生，各有各的路吧。
况且，即使是卖“假劳力士手表”的人，也在某种程度是宣传
真的“劳力士”，毕竟他们叫人知道有“劳力士”这么个东西，
也是好的。世界很奇怪，我如果操心太多就不智了。
--------------------------------------... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 25 你说的这个问题，正是顿渐的差别。
因为我们地球人的特点就是习惯和认知的混合体，
很多事情因为习惯性地忽略，所以导致认识上的混乱难以消除。
渐修就是慢慢地消除习惯，一但入门，在认识上就会有一个Jump.
认识到原来很多事情不是必须。
有禅师证悟后说，邻观历劫功用，总是梦中妄为。
从佛法看，因为人无始以来习惯养成，必须依赖五蕴身心才能生活，
特别是欲界众生，要靠互相交流交换而生存。
所以行为上就要以交换，以有所得来慢慢训练，当然是饭坏人不如饭好人来的结果好。
拿三万美元学费，交到一个民科教师跟他学，或交到MIT跟着一个教授学，
效果当然不一样。
但是一旦证到无生解脱，当然知道本来无生，没有生死困扰，
就是 若无闲事挂心头，便是人间好时节。
--------------------------------
道理上是这么说，而在实际修行上，佛-明师的一个作用就是，在普通人自认为
已经没问题的时候,自认为已经“心头没有闲事”的时候，帮你指出你还看不见的隐患。
以免以后出问题。而且还可以安排实验，让你的问题显出来。
口头禅就是因为只口说而不修，
认为念几句禅宗语录或阿含语录就没事了。其实都是有事。... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 26 不要概念混乱。
菩萨忍而不证是不证小乘果位，不是不证菩萨阶位，
高僧大德都沿着菩萨阶位修证，所证所说一致有什么问题，又哪里信口开河了。
很难理解么？
再说一遍吧，
你爱认为高僧大德们什么都没证到，谈不上什么“所证”，那是个人的因缘和自由。
你同样也可以认为佛陀在没成佛之前什么都没证到，是个凡夫，
然后蹭的一下吃了最后一个馒头就成了佛，就可以教导出你认可的小乘果位了。
那也是个人的因缘和自由。
但是不要橘子比苹果，拿小乘果位和菩萨阶位比，
那样鸡同鸭讲，就很无聊，也缺乏常识。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 27 这种老梗，大家都读过。
而且还是你认为有重大错误的帕奥禅法的一系的人写的。
再说第三遍吧，
你爱信仰佛陀在没成佛之前什么都没证到，是个你认同的定义下的凡夫，
然后蹭的一下吃了最后一个馒头就成了佛，就可以教导出你认可的小乘果位了。
那也是个人的因缘和自由。
但是不要橘子比苹果，把自己认同的定义套到别的地方去，
拿小乘果位和菩萨阶位比，自说自话，就很无聊，也缺乏常识。
凡夫 |
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n**********a
发帖数: 438 | 28 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
王子施藥
釋迦牟尼佛曾有一世成為一名為西吾揚之國王太子，當時他腿部肌肉已變形萎
縮，醫生診斷後就對國王說道：「如能找到共命鳥，取其身肉與酥油等營養食物混合在
一起則可治癒此病。」國王於是積累起酥油等其他營養物，但十二年中都未曾逮著共命
鳥。此時，醫生便向一捕鳥人詢問，捕鳥人回答說：「要抓共命鳥可拿一鏡子、一隻馬
雞前往大海邊設好羅網。先令馬雞在鏡子裡顯現，馬雞一看到自己鏡中影像就會自然鳴
叫。牠一叫，共命鳥就會聞聲而來，此時即可趁機將其捕獲。」捕鳥人如是將抓捕共命
鳥之方法傳授與國王。
國王馬上派人如此行事，終於捕獲到一隻共命鳥。那時，我們所處之世界剛成
形不久，各種動物、畜生都能講人語，共命鳥就用人言對抓捕牠之眾人說道：「你們何
故要抓我？」這些人便將前後經過講與共命鳥聽。共命鳥就說道：「你們若將我釋放，
我即可送與你們與我身... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 30 如果问我事实，我会说：“我不知道啊”
我觉得其实佛法在谈事实方面很多也会是“unknown”
而不是确凿凿跟大家讲这个“果报是很惨烈的”
我有意见的地方，不是觉得自己很懂什么
而是觉得大家都应该在不确凿的地方上表达有所顾忌
太多人喜欢拿个东西符合自己的心意就很坚定的找到真理一样
忘记在前面添上“我认为”也不愿意加上个“可能”
以至于都忘记了自己所谓的事实跟佛理都不一致了 |
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s********h
发帖数: 938 | 31 金水兄啊，如果抠字眼，俺就可以反问，如果你不知道有什么果报，怎么会确定不应该
有惨烈的果报呢？比如，我不知道门外有没有人，所以我说“我知道门外应该没有人”
。话说到这里没有任何问题。但是别人也可以说，“我不知道门外有没有人，但是应该
有人”。在“我不知道”的情况下，“不应该有人”和“应该有人”的推测同样合理。
现在，我拿我的“不应该有人”的推测来反对别人的“应该有人”的推测，这会有说服
力吗？更何况，别人说的不是推测，而是确定的意见。
当然，俺也理解你的意思：好的教化方式不应该是恐吓，而应该是引导。但人与人不同
，时代与时代不同，时机与时机不同，不同的因素太多了。俺理解，佛的说法都是方便
应机而说，所以才有不同的宗不同的法。你大概比较适合某种循循善诱的法，但有的人
在某个阶段则可能适合某种直白教诫的法。
网上看到一个小段子：
师兄弟为一问题争论不休，师兄去问师父，师父说：“你是对的！”
师兄高兴地出去了。一会儿，师弟跑来问师父，还引经据典！师父说：“你是对的！”
师弟也高兴地出去了。这时，站在师父一旁的侍者说：“他们二人应该只有一个人是对
的！”
师父望着侍者，说：“你也是对的！”
有... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 索先生引的这段话的确有问题，
他前一句说“双运和降伏在显宗中也有隐含式宣说，如《女身令佛欢喜经》..."
结果引用了显宗（一般都理解为汉传藏经）找不到的经。
但是除了这句话，索达吉堪布关于双修问题的回答还是合理的。
以前的贴，你们攻击双修也要学学萧先生的逻辑，
找清主次，不要一哄而上。
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31619183_0.html
“
即使是攻击藏传佛教的萧平实先生自己也是承认理论上的双修的，
他量化的标准是八地菩萨的证量。（或者其他证悟的标准）
所以萧先生攻击藏传佛教都要先攻击中观应成派是邪见，
因此藏传佛教的上师们不可能有这个证量，
满足不了这个藏传自己也承认的很强的前提要求，
把藏传辩解双修可行的支撑给抽掉，然后才说它是以淫乐法不出欲界等等。
至于中观应成派是不是邪见，藏传的上师们有没有这个证量，
这是各人有个人的见解，自己要对自己慧命负责。
但是不说这个论据是否正确，只看这个论证的程序这个逻辑过程自身是说的过去的。
但是萧先生的拥护者或者拿他当棍子的人，抛开了前提，
看到双修这么耸动，就直奔双修扑了过去，
大概是他们自... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 33 业障特别深重的人，今生有机会成就吗？
达真堪布仁波切解答：有！犹如屋子里的黑暗，即使再浓厚，存留的时间再长，
一旦打开了门窗，阳光照进来了，所有的黑暗都会立即消失。不可能因为黑暗持续得太
久，哪怕阳光照进来，也不能被彻底驱散。
所以，虽然我们造下的恶业太多，串习太严重，但我们遇到了正法，掌握了方法
。佛法的力量不可思议，只要我们能真正修持正法，真正具足对治力，再深、再多的业
障都会立即消除；只要我们有无我、空性的智慧和修行的定力，再严重的串习，再深重
的烦恼障、所知障、习气障等，都能立即忏除。
很多人现在还是凡夫，还是初学者，现在如果拿佛的境界来要求自己，肯定是做
不到的。作为凡夫、初学者，应该去遵守自己所处境界里的善恶标准，以此来衡量自己
是善是恶，能够如理如法地做到行善断恶就可以了。佛的境界是我们终极的目标，我们
应该一步一步地走，最后一定能达到那种境界。
在家一样可以成就。无论你是在山上，还是在山下，无论你是出家身份，还是在
家身份，都一样要以佛法、智慧去发现自己的错误，去改正自己的错误。发现和改正错
误都是有过程的，不可能一下就都... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 3447 | 34 佛教的理论就是太深了。很多人都没法理解。是真的没法理解。
比如空性，大家就觉得是什么都没有，或者空间。
忍辱大家的理解就是佛教徒就应该都是大白菜，别人拿刀怎么砍都行。
佛教的因果也一样，大家的理解就是什么都是果，没有是非了。
佛做忍辱仙人，很多人的理解就是一个大白菜，别人怎么砍都行。而且还是个没有是非
的大白菜。
如果大家对佛教理论多些了解，就不会问出这种问题了。
因果最简单的就是善有善报，恶有恶报。还对佛教是不是有是非怀疑就很可笑了。忍辱
是控制自己的心的方法，不是善恶不分。至于消业这种话怎么可能是上师说的？受苦是
消业，享福不是消业？这要对业力理解多差的上师才能这么说话。
对待任何事情，对于佛教徒来说，要看自己的动机是为了别人，还是为了自己。如果站
出来是为了孩子的未来，美好的世界那就是好的。如果是为了自己泄愤，自己看不惯站
出来就是不对的。忍辱如果是为了别人那就是好的，如果是为了自己名誉，面子就是错
的。
希望你能对佛教多谢了解。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 35
另外，佛陀要求非常准确的背诵、理解他的话，
以期能将他认为正确的”真理”传下去
结果，他死了没几百年他的愿望就破功了，
他的佛法佛经很少人看 也很少人愿意了解
你不就拿着不知哪里听来的，佛说xxxx，很悲愤的质疑起佛教佛陀吗?
这种自虐狂的话是佛陀说的吗? 见鬼了 |
|
g***s
发帖数: 138 | 36 西行漫记（15）——佛节朝圣
5。26
一夜风雨，到了早上总算停了，推开窗户，凉爽清新的空气扑面而来。天空不晴朗，
可是叫人感觉非常舒服。
为了赶早，我们连早饭都省了，只有达娃老哥买了两个素饼，笑着对我们说：“馋不
馋？”我开玩笑对老宋说：“老大，咱一会回来找地方吃肉，别忘了！”惹的大伙一阵狂
笑。
离开招待所，追着人群而去，因为今天是藏历4月16日，是藏传佛教中释迦诞生、得
道、涅磐的日子，对于信奉佛教的藏族们，这一天是他们最虔诚的日子。而藏历马年的转
冈仁波齐和玛旁雍错，藏历羊年转纳木错，也是在这一天达到最高峰，是藏地最大的节日
之一。我们正好有幸这一天在日喀则。
去扎什伦布寺只要过几个路口，索性走过去。沿路与我们同一个方向的信徒越来越多
，等到了扎什伦布寺的大门口的时候，发现这儿已经人山人海了。人群熙熙攘攘，却不忙
乱，看到每个人手中都拿着各式各样的瓶瓶罐罐，知道里面盛满了酥油，是要敬献给佛祖
的。
扎什伦布寺远远望去，寺院依山而建，规模宏大，格外气派。白墙金顶，幡帘迎风摆
动，煞是好看。主殿的外壁则被涂成了褐色，老宋说那是巧克力，展开联想 |
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L*D
发帖数: 3966 | 37 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gmzw.html
<鼻炎的中医治疗 之一>
医者佛 董洪涛
鼻炎是个常见病，也是个难治病。根据临床观察，此病似乎越来越多见，也越来越多见
于儿童。西医认为，本病男女老幼均可发生，无季节性和地区性，在受凉受湿后症状更
加明显。不少网友要求我谈一谈此病，由此，且就中医的理法方药，略述病人应该如何
自我保健治疗。
鼻炎是西医的病名，西医把鼻炎分得比较细，有急性，慢性之不同，慢性鼻炎又有单纯
性、肥厚性、萎缩性以及过敏性之不同。另外还有鼻窦炎，亦类似于鼻炎。其治法一般
是见症治症，或者宣通鼻窍，或者消炎杀菌，甚或手术切除。就我所体会，中医的治疗
思路和方法显然比西医更为高明有效。
从中医来看鼻炎到底是什么病呢？中医一般称为鼻鼽、鼽嚏或鼻窒。鼽即鼻出清涕，嚏
乃鼻中因痒而气喷作声，窒是以鼻塞时轻时重，或双侧鼻窍交替堵塞，反复发作，经久
不愈，甚至嗅觉失灵为特征的慢性鼻病。中医在两千年前即明确地诊断了此病，并且提
出了有效的治疗思路和方法。
l 鼻炎的本质是正气不足，无力祛邪。
《内经》认为：“肺开窍于鼻”，... 阅读全帖 |
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l*******3
发帖数: 186 | 38 我现在手头上有差不多4篇可以发的文章，如果去公司，可以陆陆续续发出去。我和导师沟通好了，去公司也会继续和他一起写一些文章，和他写的文章肯定就是top finance journal发了。他也跟我说纽约的Columbia and NYU有很多学术资源，我可以跟学术界继续保持联系。另外一个导师肯定也可以继续和写文章。可能就是在公司一边工作一边写文章有点累。你说如果我在公司也继续发不错journal的文章的话，是不是做烦了就还可以回到学术界呢？其实我也是担心万一在工业界做的不开心回不了学校就麻烦了。但同时我也很担心自己适应不了已有袄佛的小城市的生活。 |
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S*********g
发帖数: 5298 | 39 不管在哪里，先把学术做成大牛
成了大牛还不是想去哪里去哪里，想怎么忽悠就怎么忽悠
就简单的从了。但是我主要是怕自己适应不了已有袄佛的小城市生活。 |
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d*j
发帖数: 13780 | 40 肯定是学校好
多舒服啊
就简单的从了。但是我主要是怕自己适应不了已有袄佛的小城市生活。 |
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i********r
发帖数: 12113 | 41 缴了枪，老婆儿子被老莫拿刀砍死。不缴枪，儿子在学校被变态开枪打死，老婆在酒吧
被恐怖分子拿枪扫射。反正索南怎么都是绝后没脊薄区别
[在 nokiddingme (阿咪托佛) 的大作中提到：]
:好多网友都说这个了，我再重复重复
:你和你老婆孩子都在被窝，门眼看就要被踹开了，你昨天刚光荣的把枪上交，娇妻，
幼子眼睁睁看着你，等着你保护他们 |
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z*******g
发帖数: 848 | 42 基督教天主教老老是拿个死尸挂十字架上吓唬小朋友，尼玛小时候我一直不清楚那个裸
男干尸到底是啥玩意儿，天主教更极端，拿玛丽亚当菩萨拜，墨西哥南美都是那样
直接导致了历史上毁坏圣像运动
最烦国内那些拜佛拜菩萨的土鳖，尼玛拜一次佛都不够香火钱，小半个月工资没了，那
么多佛你都不知道拜哪个，人家回子一天拜五次都不花一分钱，偶像崇拜太恶劣了！
傻逼才去崇拜偶像 |
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g******e
发帖数: 3760 | 43 大家拿前十大城市聚集了绝大多数人口，密度与美帝相当。中国人，意大利人，韩国人
，伊朗人的比例远大于美国。
：大家拿也是佛系抗疫？ |
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d*******i
发帖数: 167 | 44 下面是学法时间，让我们抓紧时间再学习两段经文：
Quote:
你们传功的时候是不求名不求利的，义务为大家服务。我们全国各地的学员都是这样做
的，各地辅导员也都是这样以身作则的。来学我们的功，只要你想学，那么你就来学，
我们可以对你负责任，分文不取的。
——————以上摘自《转法轮》
Quote:
人哪，一个生命在历史上的今天能够得到法，那不是一般的事，太幸运了！可是一旦他
失去了的时候，大家知道那面临的是什么？是很可怕的，因为赋予那么大的责任和巨大
的使命他没有完成的时候，那相对来讲和一个生命的圆满那是成反比的，那个生命，那
真的要進无生之门了。
————————以上摘自《2004年芝加哥法会讲法》
当2004年明慧网推出《2004年芝加哥法会讲法》上面这段经文后，就见网上有大法弟子
哭丧着脸说他父母这下要被他害得去无生之门了，原因是当年他最先 “得法”，欣喜
之余就向父母弘法，其父母后来也成了光荣的“大法弟子”。但99年以后就不再修炼，
当然也谈不上“走出来”去兑现什么“救度中共党员老爷们”的屎前洪愿了。该弟子哭
闹着继续说道，悔不该把自己父母赔上去学大法，不学倒一点事情都没有，只要... 阅读全帖 |
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F********h
发帖数: 170 | 45 发信人: halfsea (LTSPGFB), 信区: JobHunting
标 题: T的包袱其实很不错
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 10 03:14:00 2013, 美东)
再报一个T的吧。还是那句话，不是BSO，纯粹就是想分享信息回报版面。
T的包袱确实大气一些，当然是在我拿到了更好的offer之后bid了几次之后。这个组非
常卖吃，所以经理和瑞克如特都很用心。最后锯了之后经理还对我说他们的项目CEO很
重视，问我想不想和CEO打个电话谈谈。但因为已经定了别家，所以还是只能婉拒了。
其实他们的offer如果我一年前甚至半年前拿到的话都会做梦笑醒，从数字上看我最后
的选择也并不见的更好，我只是选择了更大的风险和潜力。所以拒绝T真的很遗憾。
最后的数字：
基本170K
签字费两万
阿爱似忧4万八千股，按现在估值17美元一股是81万多，4年。我锯了之后他们说如果我
答应一定接受，他们可以尝试给到90万到100万的阿爱似忧，但如前所说，只能婉拒了。
开始的抬头是老年工程师，80万左右的阿爱似忧应该差不多是上限了。后来说可以考虑
涨到士大夫给上面说的更多股票，但如上... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 1374 | 46 它占地37平方公里，是世界上面积最大的佛学院。2月25日～27日，这所河南唯一的佛
教学院首次进行招生考试。
世界最大佛学院，4年拿本科文凭
2月20日开始，在南阳市桐柏县龙潭河风景区山脚下拉活儿的三轮车夫有了新发现
：好多人跟他们打听佛学院在哪
儿。
“佛学院开始招生了吧？”热心指路后，车夫范师傅跟其他车夫们，聊起了这个他
们讨论了几年的“老话题”。
之所以说是老话题，是因为这个建在龙潭河风景区的佛学院，2005年就已通过国家
宗教局批准开始筹建。
学院学制为全日制四年本科，面向佛教界和社会招生。学院占地面积约37平方公里
，包括了龙潭河风景区，称得上
是世界最大佛学院。
报考火热，“失约率”挺高
2009年4月6日，河南佛教学院公布了2009年招生简章。此后，各地僧人及社会人士
陆续报名。
由于学校一期工程未完工，直到今年年初，学院才开始招收第一批学员。
因招生简章发布已太久，2月25日考试当天，报名的300多人中，只有25人参加了考
试。
考试期间，不断有考生从全国各地陆续赶来。他们中，除了僧人，还有在职干部、
大学生等。
考试时，考生可带手机进场。监考老师只说了一句话：大家都有... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 47 美国俄罗斯，其他所有国家，为什么不怕自己有类似问题？这次俄罗斯早就批判美国了。
因为这些聪明人知道，什么类似，再类似的也有不一样的地方，到时候就拿那个不一样
的地方说事不就行了？就算完全没有不同的地方被抓住了 - 难道对方就没有同样的行
径？反过来拿他的同样行径反击不就行了吗？
看看中文网站上，好多老百姓都在说为什么不利用这个机会反批判美国人权问题？我不
相信中国政府比老百姓都蠢。所以，只能是他们是美国驻中国代理人。 |
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xt
发帖数: 17532 | 48 你要明白，失败是成功他妈！这里面没有彻底的失败，这次这么多人
29年做一个大作业，拿不到A+不等于拿不到C++啊！通过这次，锻炼了
队伍，很有收获。 |
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r**********n
发帖数: 5281 | 49 美国人拿到令完成的材料随手给日本人复制一份，格格在哈喇子佛拍的av就是日本人导
演的：不明白中国拿啥跟日本人打？ |
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