由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 抱持
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m****k
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1
(台北讯)台湾总统马英九今天将发表双十节谈话强调,两岸差距不可能一步跨越,未
来他将致力重建
两岸关系,经由国会与政党等各种管道的对话与沟通,凝聚全民对大陆政策的共识,并
接受监督。
台湾媒体报道,台湾今年的双十庆祝大会因莫拉克风灾取消,但马英九今天上午9
时仍在总统府主持
双十典礼,并以“挑战中成长,重建中进步”为题,发表双十谈话。
两岸关系是马英九双十谈话主轴,他在谈话中强调“重建两岸关系,扩大国际参与
”。马英九认为,1
年多来两岸合作范围日益扩大,善意与互信逐步累积,未来包括两岸“金融监理合作备
忘录”(MOU)与
两岸“经济合作架构协议”(ECFA)等有利于两岸人民福祉的工作,等待开展。
马英九也将提到,两岸间的差距与疑虑有其历史因素,不可能一步跨越,旦夕消弭
,将来两岸关系
的和平发展仍需双方抱持耐心,正视现实,循序渐进,以扩大互信,求同化异。
马英九将表示,和平发展两岸关系的同时,台湾一部分同胞仍有疑虑,担心“国家
主权”与台湾利益
受损。政府愿经由国会与政党等各种管道的对话与沟通,凝聚全民大陆政策的共识。他
说,台湾是一个
民主社会,政府处理两岸议题,一定会以维护“国家
d******y
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2
来自主题: Wisdom版 - 抱持信心希望迎向2009 zz
http://www.ddm.org.tw/maze/229/page1.asp
抱持信心希望迎向2009
◎ 聖嚴師父
聖嚴師父新春祝福開示 勉勵大家用「心五四」「心六倫」創造快樂 擁抱幸福
阿彌陀佛!我在這裡祝福大家:二○○九年快樂、健康、幸福、平安!
在二○○八年尾聲,許多人都預期二○○九年恐怕經濟不會變好、社會環境依舊不安,
而全世界景氣持續低迷。該怎麼辦呢?
實際上,不安是心理的一種感覺,是我們的心受到外在環境影響,覺得沒有安全感、沒
有安定感,所以浮動不安。但是反過來,如果我們的心是安定的,內心有安全感,則外
在環境再怎麼變動,我們的生活還是可以不受影響。就像外面下大雨了,心急沒有用,
可以做的是因應處理。比如房子會漏水,就要想辦法把漏水的地方補起來;下雨天濕淋
淋的,還是要想辦法出門辦點事去。雖然下雨不是好天氣,但是只要心安,我們的生活
就可以不受影響,而過得很快樂、很幸福,這就是「心安就有平安」。
▲ 法鼓山2009年「心安平安」春聯
認知順境、逆境都是過程
我們在十年前推出一個「心五四運動」,內容是「四安、四它、四要、四感、四福」,
這些觀念到現在還是普遍被運用著,其

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3
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 双身法
一、前言
数十年来在台湾号称最清净,号称从来都不传、不修双身法的西藏密宗黄教,是否
真的如同他们对外宣称的那样清净?是心口如一或是心口不一?在本书中将会提出事实
证据,让您可以一探究竟;并且可以在您的家人或朋友正在或将要修学西藏密宗时,能
确实帮助他们作出正确的抉择,预防可能发生身心被严重伤害的事件,这就是本书写作
的目的。
在西藏密宗的修行之中,最终且最究竟的法门称为“无上瑜伽”。现今西藏密宗的
代表人物——达赖喇嘛,在许多公开演讲的场合和出版品中,也一直极力宣扬“无上瑜
伽”。例如他在《藏传佛教世界》(陈琴富译,立绪文化事业有限公司,86年8月出版)
中说:“密乘的奥义最完整地表达在无上瑜伽的教义及修行之中。”达赖喇嘛认为“无
上瑜伽”可以最完整地代表西藏密宗的教义和修行。但是什么是“无上瑜伽”的真正修
行内容呢?藏密黄教的创教祖师,也就是达赖喇嘛的祖师宗喀巴,在《密宗道次第广论
》(法尊法师译,释印顺润文,妙吉祥出版社,75年8月出版)中,非常清楚地说:
尔时续部之名亦曰笑续、视续、执手或抱持续、二相合续,共为四部。……事行瑜
伽及上瑜伽四续部者,以笑视抱持二合执手而表示... 阅读全帖
z**n
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5
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
z**n
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6
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
G****t
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7
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
w*********g
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8
美媒巨头抱持偏见同情恐怖 一众西媒自觉跟风 (1)
来源: 青松站 于 2014-03-05 11:03:22 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读:160次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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美媒巨头抱持偏见同情恐怖 一众西媒自觉跟风
2014-03-05 07:08环球时报
我有话说
字号:TT
【环球时报综合报道】“美国媒体对昆明的报道太缺德了!”、“到底美国是在反
恐,还是在纵容恐怖分子?!”这是《环球时报》记者4日晚在北京街头听到的几位大妈
的闲聊。针对3月1日晚发生在昆明火车站的严重暴力恐怖事件,美国有线电视新闻网(
CNN)等部分美国媒体,以及英德等西方国家的部分媒体表现出虚伪与冷酷。它们的报道
阴阳怪气、逻辑混乱,把恐怖分子(Terrorist)打上引号,甚至别有用心地挑拨中国的
民族关系,这无疑激起中国人的怒气。有人说,西方一些媒体缺乏起码的职业道德,这
就是它们的“引号门”。美国《外交政策》3日题为“T开头的词”的文章称,西方媒体
的偏见认知曾在北京奥运会前激怒过中国舆论,这次... 阅读全帖

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9
文/许峰源
一个人在不同的人面前,必然会展现不同的一面。(Shutterstock)
标签: 做一个简单的好人, 社交, 人际交往, 不顺眼, 敌人
在杯觥交错的应酬场合里,常常在一次次、一桌桌敬酒后,换了一大叠名片,事后却根
本想不起名片上的人到底是谁?回想起在应酬时与人“你兄我弟”,彼此揶揄奉承、热
络到不行,总有一种说不出的错乱感。
记得多年前,我跟随一位大哥到香港参加一场商业宴会,对方跟我交换名片、看到我的
名字时,很认真说了一句“许律师,久仰大名啊!”接着说了一大堆称赞我的话。
我吓一跳,心想我是一个刚出道不到半年的菜鸟律师,当时也还未曾上过媒体,而且还
是台湾的律师,如何可以让对方“久仰大名”……或许对方只是出于礼貌性地奉承,或
许是看在我大哥面子的缘故,但我一点也不觉得开心,我相信很多人也有过类似被过度
称赞的“反胃感”。
在商场上,虚假的人际互动还算好,当利益更大或争夺权位时,就会让我们陷入无数的
布局、较劲、斗争的漩涡之中,甚至当我们被深信的人背叛时,更容易让我们失去对人
的信任感,也加深自我的防备心。曾经我为此心力交瘁,一直有个疑问萦绕我心,人与
人之... 阅读全帖
F*V
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10
美媒巨头抱持偏见同情恐怖 一众西媒自觉跟风 (1)
来源: 青松站 于 2014-03-05 11:03:22 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
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美媒巨头抱持偏见同情恐怖 一众西媒自觉跟风
2014-03-05 07:08环球时报
我有话说
字号:TT
【环球时报综合报道】“美国媒体对昆明的报道太缺德了!”、“到底美国是在反
恐,还是在纵容恐怖分子?!”这是《环球时报》记者4日晚在北京街头听到的几位大妈
的闲聊。针对3月1日晚发生在昆明火车站的严重暴力恐怖事件,美国有线电视新闻网(
CNN)等部分美国媒体,以及英德等西方国家的部分媒体表现出虚伪与冷酷。它们的报道
阴阳怪气、逻辑混乱,把恐怖分子(Terrorist)打上引号,甚至别有用心地挑拨中国的
民族关系,这无疑激起中国人的怒气。有人说,西方一些媒体缺乏起码的职业道德,这
就是它们的“引号门”。美国《外交政策》3日题为“T开头的词”的文章称,西方媒体
的偏见认知曾在北京奥运会前激怒过中国舆论,这次... 阅读全帖
h*********1
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11
为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源: 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期,更为详细的划分,每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖
x*m
发帖数: 276
12
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
13
来自主题: History版 - 梁啟超评吉田松陰
成敗
(1899年9月5日)
凡任天下大事者,不可不先破成敗之見。然欲破此見,大非易事。必知天下之事,
無所謂成,無所謂敗,參透此理而篤信之,則庶几矣。何言乎無所謂成?天下進化之理,
無有窮也,進一級更有一級,透一層更有一層,今之所謂文明大業者,自他日觀之,或
笑為野蠻,不值一錢矣。然則所謂成者果何在乎?使吾之業能成于一國,而全世界應辦
之事复無限,其不成者正多矣;使吾之業能成于一時,而將來世界應辦之事复無限,其
不成者正多矣。況即以一時一國論之,欲求所謂美滿、圓好、毫無缺憾者,終不可得,
其有缺憾者,即其不成者也。蓋世界之進化無窮,故事業亦因之無窮,而人生之年命境
遇、聰明才力則有窮。以有窮者入于無窮者,而欲云有成,万無是處。何言乎無所謂敗?
天下之理,不外因果。不造因則斷不能結果,既造因則無有不結果,而其結果之遲速遠
近,則因其內力与外境而生种种差別。淺見之徒,偶然未見其結果,因謂之為敗云爾,
不知敗于此者或成于彼,敗于今者或成于后,敗于我者或成于人。盡一分之心力,必有
一分之補益,故惟日孜孜,但以造因為事,則他日結果之收成,必有不可量者。若怵于
目前,以為敗矣敗矣,而不复辦事,則... 阅读全帖
m********1
发帖数: 368
14
敝意,一个时代有其一个时代之精神,日本战国、江户幕府初期、幕末与明治时代、大正时代、昭和战败之前,虽然可以观其源流,却无法一概而论。
对其一,曰,昭和战败前日本独尊天皇之传统,虽历镰仓、室町、江户之幕府以及期间战乱,仍绵延不绝,虽源氏、北条氏、足利氏、织田家、丰臣家、德川家在当世强悍亦只可揽其政,或有恃强谋立天皇之例而绝无否认天皇正统之例。萨摩偏居九州西南一隅,虽与西方及中国贸易便利,思想活跃,而终无可能如足下所言统治日本也。
对其二,曰,幕末时代日本幸有睦仁天皇也。大政归还、版籍奉还、废除士族特权,皆势在必行,所缺憾者急于求成、过于激进。长州于对西方态度虽较萨摩保守(志士攘夷实长州萨摩土佐各地皆有之),然版籍奉还、废除士族特权二事长州士族顺利转为忠于新政府之新型官僚及将士比例较大,较之萨摩旧士族势力转而反对新政策固为明智耳。皆各地利益及形势所趋也。况新政府之新型官僚非长州出身者亦甚众,幕臣如胜海舟、松平春岳等,公卿如三条实美、岩仓具视等,亦甚开明。随时间推演,亦有如板垣退助(出身土佐)之倡导政党政治、伊藤博文(长州人中较温和派)之起草宪法建议实行内阁制度者。
对其三,曰,无法粗分两类... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
15
馮寄台表明「和中反共」立場
【聯合報╱記者陳世昌/即時報導】
2011.06.29 09:37 pm
駐日代表馮寄台接受日本「正論」雜誌專訪,他指出,馬政府成立以來,實施了對中國
務實的「和中反共」路線,一方面緩和了台海兩岸的緊張情勢,另一方面對共產黨獨裁
政權依舊抱持著強烈的警戒心。
馮寄台說,馬政府成立以來,日本對台灣改善與中國關係,抱持著「台灣會向中國傾斜
」的高度憂慮。但是馬總統推動的大陸政策,目的是促進兩岸經濟交流,緩和緊張情勢
,以守護台灣的實質利益。
他強調,馬總統的「不統、不獨、不武」的三不政策並無改變,在其任內,也不會就統
一問題與大陸展開交涉。
去年6月29日,台灣與中國大陸簽署兩岸經濟合作架構協定(ECFA),有人批評這是台
灣對中傾斜,並認定馬總統親中,這是極端不正確的。馮寄台表示,馬政府為了保障台
灣人在大陸的權益,採取務實態度,不是「親中」也不是「反中」,而是「和中」,與
中國和平共存,並不等同與大陸統一。
馮寄台說,台灣反對中國的共產制度立場不變。馬總統深刻理解並尊重自由與民主的價
值,因此對共產黨獨裁政權的中國大陸,抱持強烈的警戒心。
他指出,1989年... 阅读全帖
l*****t
发帖数: 1080
16
如果你想约一个从来没有约会过的女人出去,你会开始怎么进行?
可能有人会这么回答我:『去买两张电影票。 然后找个她看似心情不错的日子,恭敬
且有诚意地趋前问她:「我可以约你去看电影吗?」。』
或是也有人可能会说:「去订间五星级饭店的牛排餐厅,然后请她去吃饭」
这种邀约法大部分男人应该都试过,包含我自己也是。 不过这方法成功率实在不高。
除非你条件很优,或在自在阶段已经待一段时间了,或她默默注意你了很久,不然其实
高达50%的机率,你会被拒绝。
被拒绝也没甚么,大家都被拒绝过。 只是一部分人被拒绝后,可能会回家苦思,想说
自己到底为何会被拒绝。 有人会心想:「一定是因为自己诚意不足! 要成功约到女生
,自己恐怕要再多些巧思才行。」
讲到巧思他们可能会想到,「对了! 听说这女生很喜欢XX乐团。」
「听说最近这XX乐团要来台湾表演,可是票却很难买! 要是能买到那乐团的票再去邀
约她,应该能被我的诚意折服了吧?」
打听一轮后发现,要买到票必须熬夜排队。 听起来很辛苦不是吗? 可是这样的高「门
槛」反而让男生感到得意。 心里盘算着,「如果是这么艰苦买来的票,对方应该会感
动到热泪盈眶才是啊~! 搞... 阅读全帖
r*********1
发帖数: 5741
17
来自主题: astrology版 - 从土星的位置看你的前世今生
从土星位置来看你的前世今生
来自: 天王星人
你想知道你前世的人生吗?土星掌管命运,我们可以从中窥知一二。你何不利用这些讯
息,解读分析,进而丰富你今世的人生。
我们为什么用土星来探索前世呢?因为土星除了“限制、抑制”之外,还具有命运
的意义。人出生时土星在出生星座图中所占的位置,即代表这个人的命运,所谓的命运
,也就是反映你前世的人生。所以,这就是为什么使用土星来探索前世的种种秘密……
方法:以自己太阳所在宫位为第一宫,土星相对在第几宫位,就代表是第几类型者。
第一类型者
你的前世人生充满挫折,做事情经常半途而废,虎头蛇尾。向新的事物挑战时,也
都是无疾而终。最后,一事无成,终此一生,引为憾事。今生的你不愿意再重蹈覆辙,
因而痛改前非,抱持着“执着”的态度。即使遭遇到困难和挫折也绝不轻言放弃,颇具
使命感。今生的你个性上一反前世,耐心相当好。
第二类型者
前世的你,丰衣足食,生活无虑,偶尔奢侈一时,悠游度日,倒不成问题。但是,
长久下来,纵使有金山银山,也有用尽的一日。老年之后经济状况就很不好了。纵便想
重新修正,奈何时光不再。这一份感慨延续到今生。所以,今生的你,应该十分节省,
不... 阅读全帖
b******e
发帖数: 2225
18
天王星在第1宫
在占星术当中,一宫是一个人的基本个性,当天王星进入第一宫的时候,这将会导致一
个人出现怪才的特色。之所以会是一个怪才,是因为天王星的符号,是一个跟革命有关
的符号。天王星的符号,是一个月亮被代表地球的十字刺穿,这是情绪受困的涵义,同
时也相反的具有情绪迷恋和着迷的意义,然后有一个相反的月亮在另一个对立的位置,
也被相同的一个十字刺穿,这代表着与他人不同的受困,同时也相反的代表与他人迷恋
的事物不同,下面一个圆圈代表的是太阳,暗示的是用强大的意志力,去贯彻跟他人不
相同的意志跟需要。上述就是革命的意思,我有着跟群众对立的意见,这些意见都跟现
实的事物相关,然后我用强大的意志,去推动我这些跟群众对立的事物。也因此一个天
王星在第一宫的人,将会具有革命的意义,和爱好特立独行的习惯。这将会导致天王星
在一宫的人,容易对自己身处的环境不满,他们总是站在对立的立场,去看待自己接触
的环境和世界,他们永远拥有更理想的环境跟脑中认可的世界。如果有机会他们会尝试
推动改革,让自己的愿景完成。天王星的第二个意义在于对立感,这将会让一个天王星
在第一宫的人,永远的站在跟他人疏离的角度和位置,... 阅读全帖
A********y
发帖数: 1649
19
土星落入一宫或白羊座
一宫代表的是一个人的身体,以及他的人格和外在环境联结的部分,从更深角度来看
,或许也代表他所吸引来的经验;这些经验可以帮助他模塑和发展出一种掌握人生的自
觉意识。第一宫有两种能量流动的方式,借由这个透镜此人会经验到外在环境,他自己
的特质也会借由这个透镜被外界看到。无论一个人的星盘里有哪些要素,他都必须借由
一宫的受限特质,尤其是上升星座的特质,和外界具体地互动。四交点也和这种向内及
向外的能量流动有关,但是在四交点中最带有个人性、能量最明显的,应该就是上升点
了。整个一宫都和一个人的外在表现有关,而且是以刻意的态度展现出来。不论一个人
与生俱来的特质是什么,他都得借由身体和身体的类型向外展现自己。上升点和一宫与
荣格的人格面具概念有关,如果想让这个媒介变得正向而有效,就必须让它和精神里的
潜意识需求达成一致。
这种“人格面具”的概念,多少能让我们洞悉到上升点带有一种“面具”的意味,亦
即与此人的内在真相没有多大关联。如同希腊悲剧演员所戴的面具一样,人格面具乃是
一个人向外界表述出来的自己;透过这个刻意培养的精神面向,他会按照多年发展出来
的态度,向外界宣告他的角... 阅读全帖
J****0
发帖数: 2400
20
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖
t*n
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21
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭43
感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉

本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖
h****l
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22
来自主题: PsychoAnalysis版 - 如何对自己的梦境进行心理分析?
没有经过专业心理学培训的人,一些心理学爱好者通常会很好奇,究竟心理分析是怎
么做的?我能不能不找心理咨询师,自己进行心理分析呢?
答案当然是肯定的,你也可以自我分析,前提是你要有足够的觉察力和抱持力。
所谓觉察力,就是你要时刻明白你在做什么,时刻保持清醒状态,并能随时终止你的作
为。要注意绝对不能被情绪裹挟,从而沉溺于情绪中不能自拔。
所谓抱持,就是你对情绪的容纳,允许情绪出现并能充分的体验,不逃避,也不沉溺。
当你具备了足够的觉察力和抱持力的时候,你就可以进行自我分析了。那么如何自我分
析?提供一次我对于梦的分析,供大家参考。
我的梦大体内容是:我被人追击。我非常的恐惧,拼命逃跑,逃到一个很难以被发现的
山洞(墙洞、树洞等)地方,我钻进洞里,堵住洞口,心理稍微安定了一些。但是这个
洞并不安全,当敌人搜过来时,我就感觉自己会暴露,这个时候我就闭上眼睛,想象我
在洞里,敌人看不到我,但是心里知道这不过是自欺欺人,心里非常的焦虑。
我之前一直认为它应对我的逃避型行为模式,因此并没有太多关注。但是这个梦一直做
一直做,那我就不得不对其进行详细的分析了。
首先介绍一下逃避型行为模式。顾名思义,... 阅读全帖
q***2
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23
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
q***2
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24
来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦
第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖
a*****y
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25
来自主题: Wisdom版 - 掌中之叶·清净道论实修手册
第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册]  加入时间:2010-7-9 16:04:03  点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖
a***n
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26
来自主题: Wisdom版 - 《生活中的缘起》佛使比丘
《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖
Y**u
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27
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
z**n
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28
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
29
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
G**W
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30
藏传佛教无上瑜伽灌顶 (止观双运丶乐空双运)
藏传佛教(喇嘛教)依据《时轮本释》有十五次第灌顶,前七个灌顶都是水灌顶,都与佛
法修行的实证无关;在水灌顶之上,有为正式修行的密教行者而作的「瓶灌顶」,分两
阶(各有四灌):
第一阶,喇嘛和一位明妃交合而射精,然後搜集上师与明妃混合後的淫液给受密灌的信
徒吃。再上一阶,是由喇嘛性交九位明妃,再搜集全部淫液给受密灌的信徒吃,然後把
全部或少至一位明妃交给受灌的信徒,依喇嘛的教导当场合修双身法;如是一位明妃或
九位明妃的差别,和受密灌者的根器之不同──当然是由喇嘛依信徒的供养金及信受度
来决定其根器。
弟子为受藏传佛教的无上瑜伽灌顶,启请上师;上师则以心种子放光召入诸灌顶佛及明
妃於虚空中交合,弟子以五甘露等而作供养得以「清净,转识成智」注(1)。
水灌顶的要义,喇嘛观想密教如来溶化於水,入於口中而为灌顶;从自己的金刚尿道流
出,住於喇嘛所观想出来的明妃的莲华(生殖器)阴蒂之中,最後转变庄严而出生为不
动如来及明妃互相交合受乐。所观想出来的这种如来明妃性交等至(达到性高潮),大
贪溶化(射精出来而)灌入喇嘛顶门中,随即向下流至喇嘛的金刚尿道而出... 阅读全帖
e****e
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31
来自主题: ChinaNews版 - 革命,民主和独立
其实如果以新疆跟台湾对比
汉族就像台湾的外省人
汉族就像台湾的外省人
哈萨克就像台湾的客家人
维吾尔族就像台湾的本省人
你要说维吾尔真的都没获利
可实际上新疆很多传统产业老板还是维吾尔人
或是维吾尔人出国后又回国做生意的
但实际上他们还往往都是海外疆独组织的幕后大金主
就像说70年代在美国讲台语的台湾人几乎没有不支持台湾独立的一样
除非你是某族群领公费奖金去美国留学的)
你到海外见过不支持疆独的维吾尔人过吗?
(其实如果真有心去了解新疆民族问题的
跟台湾族群问题的模式还蛮大同小异的
可惜中国人根本不屑去了解)
当初林觉民用排满的汉沙文主义前赴刑场从容就义
结果旁边汉人的小吏纷纷掉泪
换句话说
当初国民党推翻满清用的也是这招民族主义
讲好听点要追求民主
可是国民党或是北洋军阀一当政
很多时候简直比清末有过之无不及
说明了国民党根本就只是靠民族主义去推翻满清的
共产党也是一个样
并未建立起比帝制更值得人民推崇或是珍惜的制度
一样是专政,一样人命不值钱
因此最后能凝聚向心力的
又只剩下汉沙文主义
因此汉网可以继续存在
至今将南宋视为正统朝代
现在得中国一样是汉人的中国
中国汉人实际上也只想以... 阅读全帖
M*******o
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32
来自主题: ChinaNews版 - 综合消息 0318:抢救核危机进程
阻止辐射外泄恶化 日陆空并进 2011/03/17 23:01:34
(中央社东京17日综合外电报导)日本自卫队今天出动消防车和直升机,在遭地震重创
的福岛第一核电厂倾倒数公吨的水,希望让核燃料棒浸在水中,阻止灾难性规模的辐射
外泄发生。
4架双旋翼CH-47支努克式直升机(CH 47 Chinook)负责第1趟洒水任务,将数大桶的水
全倒在11 日因大规模地震和海啸受损的核电厂设施上。每个巨型水桶可容纳超过7公吨
的水。
这项行动的目标,是让核子反应炉和耗乏燃料棒存放池内的核燃料棒浸在水中,以阻止
燃料棒因暴露在空气中而耗乏或释出辐射物质。
同天稍后,又有2辆自卫队的特殊消防车加入这项关键性的紧急任务。第一核电厂位于
东京东北方约250公里处。
由于厂内辐射量太强,警方的1具镇暴水枪无法加入任务行动。
不过美国对第一核电厂的辐射外泄越来越担心,表示将派机协助美国侨民撤离日本。
法国核能安全官员表示,第一核电厂1座耗乏燃料棒存放池出现过热,导致池内的水沸
腾而蒸发变干,他们对于日本工程师能否阻止炉心熔毁,抱持“悲观”态度。
媒体报导,遭强震袭击的反应炉结构体昨晚的辐射量“极高”。这处结... 阅读全帖
l*********8
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末:《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平
等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不
平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下,仇富者的愤恨情绪尽管正当,但因为纠结了太多的怨气和嫉妒,最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天,如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求,这是现代... 阅读全帖
x****1
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34
来自主题: ChinaNews版 - 台商游行 反中共诱骗迫害台湾人
)台湾投资中国受害者协会9日上午举办“反中共诱骗迫害台湾人”大游行,包括在中
国投资遭到坑杀的台商、受害台商家属等约两百位民众,顶着烈日游行到陆委会和总统
府,递交陈情书。
他们指出,台湾与中共签署“两岸投资保障协议”毫无意义,只是让台商掉入中共陷阱
而已,要求马政府在签定协议前,应让中共先赔偿他们的损失,且受害台商必须参与两
岸投保协议的签订,否则无法保障台商的权益。
受害台商:中共是土匪政权
台湾投资中国受害者协会理事长高为邦博士表示,中国的司法体制完全不可信,受害台
商案子高达两万多件,却不见中共有解决哪一件。受害台商沈柏胜当场撩起上衣,露出
切腹留下长达30公分的疤痕。他控诉财产被天津市政府霸占20年,走投无路下在北京天
安门拿刀自杀。
9 日上午9点多,游行队伍开始出发,他们身穿“中国强盗政府掠夺台商财产”、“天
津强盗政府诱骗台胞财产”背心,并高举“反中共诱骗迫害台湾人”、“台胞啊!为何
去大陆找死啊!”等各式横幅,口中高喊“中共政府邪魔歪道、中共政府就是土匪”、
“台商受害、政府何在?投资中国、死路一条。马英九硬起来、台湾人醒过来”,在沿
着忠孝东路向陆委会、总统府进发中... 阅读全帖
f**********m
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35
来自主题: ChinaNews版 - 对国内的医疗系统彻底心寒了
说实话很多事情只在电视网络上看到虽然不忿,但到底不是发生在自己身上的,所以心底产生不了什么波动,尤其是中国人的心态,大都抱持着“事不关己”的想法。
国内医疗系统的弊病也不是一天两天了,以前在国内不觉得,现在在国外大概也只是感叹下国内外看病差距之大,甚至很庆幸现在不在国内,不用感受看病难的痛苦。想说国内的医疗体制改革还有很长的一段路要走。
但老爸昨天跟我说了件事,让我心寒,也觉得国人看病难真的不仅仅是体制的问题。有个认识的叔叔体检后发现心脏有问题,需要尽快搭支架,结果人躺到手术台上之后,医生跟他说他有一笔费用需要补交,并且需要立刻交,不交手术就不能进行。
我是真的不知道,到底是什么样的费用需要病人在手术台上去交,难道就不能提前告知么?难道就不能手术结束之后再补么?到底是冷漠到什么程度才能对躺在手术台上的病人说出这么没有人性的要求?这样的人有资格做医生么?!
再想到之前有医生在手术台上殴打患者之类的种种事件,我发现国内医疗系统的人员选拔也真的是问题一堆,这年头医生这个职业已经变味了,越来越多人冲着高收入高福利选择这个职业,有多少人是真的抱持着救死扶伤的心?
所以说医疗体制改革的同时,更重要... 阅读全帖
c****s
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36
加拿大医疗健保智库「狄洛德保健研究中心」(Deloitte Center for Health Solutions)公布的最新调查显示,国人对于增设私人诊所抱持的态度日渐开放。大多数人认为,只要能够有效缩减民众访医求治的等候时间,同时不影响公立医疗体系,多些私人诊所没太大关系。
「狄洛德保健研究中心」本月调访了逾2000名国民,其中有56%的受访者表示,在现行政府出资的健保系统不受影响的情况下,他们将支持增设私人医疗机构。另外,有五成的受访者说,要是增设计画有助于减少侯诊时间,他们会表态支持。
研究中心高阶主管、主笔「加拿大医疗保健消费者调查」报告的菲姆(Mark Fam)表示,民调结果清楚表明,一般人对私立医疗机构的态度正在转变,「我们发现,若是增设私立医疗机构真的不会对公立系统产生任何影响,它将会为使用者带来好处,这是非常重要的一点。」
「虽然仍有部分受访者表达反对意见,但大多数人对增设计画持开放态度。这表明加拿大人对于公立的医疗保健系统抱持高度信心。」
不过,菲姆也提到调查报告中,关于「国民对现行体系满意程度」的部分,出现少许矛盾之处。
菲姆举例,当调查人员请受访者为国内的健保制
i***s
发帖数: 39120
37
根据路透与艾普索斯的最新民意调查指出,多数人心目中金钱的地位,现在比金融危机前更重要。报道说,特别是中国人、日本人和韩国人,他们更相信“金钱万能”的说法,现金尤其重要。
在中国,房地产业的暴利众所周知,也造就了一代房奴。房奴字面意思是买房者成了房子的奴隶,实际上说明购房者为了取得一套或者数套房屋的所有权而付出了降低生活水平甚至扭曲人格的代价。月供占到了其收入的50%以上,他们在享受有房一族心理安慰的同时,生活质量却大为下降,不敢轻易换工作,不敢娱乐、旅游,害怕银行涨息,担心生病、失业,更没时间好好享受生活。
北京“房奴”大闹第九届中国住交会
调查指出,中、日、韩国三国人民最看重钱,这三国皆有84%的受访者表示在金融危机后,他们更重视金钱的价值,紧追在后的是印度,该国有78%的人抱持同样看法,接着是俄罗斯、土耳其与巴西。这些国家的人民也普遍认为,金钱最能象征一个人的成功。在中国与韩国各有69%的受访者认为金钱代表成功,在印度与日本则分别有67%与63%的人持有同样看法。不过,欧洲国家人民却普遍认为,钱并没比过去重要,抱持最多这样想法的是荷兰人,高达50%的受访者持有这种看法,其次为墨西哥
c***s
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38
“美国应该认识到,两个国家存在矛盾和分歧在所难免,但煽风点火实是不智之举,容易引火烧身。”
“当前异军突起的‘伊斯兰国’,固然是中东国家治理失败的产物,但也与美国翻云覆雨的中东政策直接相关。”
“美国若不思反省,抱持‘怨妇’心理,只知道一味埋怨他国搭便车,能够看到的结果将是——更多国家搭上中国的快车,而美国被渐渐抛在后面。”
……
11月25日至29日,人民日报海外版连续5天在头版“望海楼”栏目刊发有关美国外交政策的评论文章。
5篇文章题目分别为:《美方搅局南海小心引火烧身》、《美国式国际治理模式当反思》、《新型大国关系让美国吃亏了?》、《国际秩序嬗变炙烤美国偏执心态》、《“搭便车”曝出美“怨妇”心理》。
5篇文章摘编如下:
■《美方搅局南海小心引火烧身》
近一时期,美国有线电视新闻网(CNN)等西方媒体又开始了新一轮对南海问题的恶意炒作。此次美国充当对华发难的急先锋并非偶然。美国已惯于在南海问题上“拉偏架”。
从根本看,这是由于美国在发展中美关系问题上仍未端正态度。美国介入南海问题不是要主持正义,而是要防范“对手”。
美国本不是南海争议方之一,却要将南海问题变成中美之间的问题。
美国... 阅读全帖
c*********2
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39
送交者: 高伐林 2012年03月19日15:41:31 于 [教育学术]
这份试题是否真为台湾高一学生的历史试题?我并无把握。但真假姑且不论,它跳
出了中国大陆中学历史课灌输的那套“八股”;它主要涉及事实判断,而不是价值判断
;它虽比较简单,但涵盖了中国现代、当代史的重要事件和主要内容,考的就是学生对
基本常识的了解。下一代是否能及格呢?
老高按:明镜历史网(http://www.mingjinglishi.com/)转载了台湾一所高中高一学生的历史试题,虽然标以来自“天涯社区”,但我相信也是转载,原发来源则难考,是否真为台湾高一学生的历史试题?我也并无把握。——例如,第二题为何说中共在某地成立政府,管理“一万五千平方英里”的土地?难道台湾到现在还用英制度量衡?
其中还有一些“中共某一领导人”“×××事件”之类的说法,也启人疑窦:难道
台湾的高中还会避讳“敏感词”不成?不过,或许,这并不是台湾高中原文的避讳,而
是转载者为在中国大陆网站上转载时不惹麻烦,做了点文字处理?
还有其它一些疑点。总而言之,真伪问题有待进一步证实。
既然不辨真假,为什么我在这里转载这份试题?因为我觉得,真假姑... 阅读全帖
j**********7
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http://gb.chinatimes.com/gate/gb/showbiz.chinatimes.com/mainland/0,5245,50505036x112010100400177,00.html
扩大对欧影响 温家宝允金援希腊
2010-10-04 中国时报 【王铭义/综合报导】
▲在中国允诺继续购买希腊新发行国债,协助该国解决金融危机后,希腊总理帕潘德
里欧与中国总理温家宝,两人在雅典的帕特农古神庙前留影。(美联社)
 中国凭借庞大外汇储备优势,决定出手挽救希腊经济危机与财政赤字压力!正在
雅典访问的中国总理温家宝二日与希腊总理帕潘德里欧举行会谈。温家宝强调,希腊积
极应对主权债务危机冲击,当前已渡过最困难的时期。中国国家外汇储备已购买并持有
希腊国债,还将积极参与希腊新发行国债的认购。
 据《中新社》等媒体报导,中国国务院总理温家宝已承诺在希腊这个债台高筑的
国家重新步上市场正轨后,将继续购买希腊政府发行的国债,协助希腊尽快摆脱债务危
机。虽然温家宝并未说明今后将增购希腊国债的具体金额,但温家宝承诺提供资金与投
资的明确表态,势必增强中国对希腊与欧盟的... 阅读全帖
w****2
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——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平
等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不
平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性的诉求来安慰人生的
不公。相比之下,仇富者的愤恨情绪尽管正当,但因为纠结了太多的怨气和嫉妒,最终
将吞噬每一个体的灵魂。”
——“在平等意识深入人心的今天,如何正确地转移、释放和化解社会愤恨情绪,将它
疏导成社会正义的普遍心理诉求,这是现代社会的一个难题。”
……
《南方周末》给如今中国社会问题开出了诊断:贫富悬殊不可怕,两极分化不可怕,可
怕的是穷人追求平等:“人们越平等,他们对平等的渴求就越难满足”、“最大程度地
发展了人心中的嫉妒情感”。解决办法:学印度的种姓制度,让中国老百姓“安... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: longway2008 (longway2008), 信区: ChinaNews
标 题: 南方周末:《笑眯眯的印度乞丐》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 12:28:50 2011, 美东)
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 南方周末:《笑眯眯的印度乞丐》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 17 11:36:52 2011, 美东)
——“由于对自己的身份、地位和命运抱持与生俱来的宿命感,所以少抱怨,也少不平
。”
——“在一个内在等级制度森严的社会中,愤恨也会很小。”
——“民主的一个负面效果就是‘最大程度地发展了人心中的嫉妒情感’,‘人们越平
等,他们对平等的渴求就越难满足’。于是,就有了如下这个看似悖谬的现象:‘当不
平等是社会通则时,最大的不平等都见怪不怪。但当一切都已或多或少抹平时,最小的
差距都引人注目。’”
——“笑眯眯的乞丐却着实是一个意料之外的‘红利’”。
——“笑眯眯的印度乞丐不愤恨,他们安天知命,可以通过精神性... 阅读全帖
k****r
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只是当时已惘然(4)(2009-05-30 17:46:45)转载▼标签: 杂谈
王:说说你所谓的花样?
礼:作一次充满智慧的斗争。我再强调一个事实,文革后,当“伤痕文学”兴起的时候
,危险和威胁都已经结束,哭诉和诅咒这个“革命”在粉碎四人帮后成了光荣的时尚与
风潮,整个社会的赞赏与同情都是站在他们一边的。但我写这个小说的时候可不是这样
。那时文革还没有结束,四人帮还在台上,并且正是最疯狂的时候。这部小说当时至少
会给我招来四项罪名:反对文革,宣传宗教,美化国民党,还有一个“树碑立传”。这
些罪名中的任何一项都是致命的。现在的人已经忘记“树碑立传”这四个字了吧?这是
指在歌颂毛主席之外还去歌颂其他的人,比如刘志丹,韦拔群,等等。这样的歌颂不但
使作者获罪,还使那些被歌颂的人倒了霉。我在小说中描写到了陈毅元帅,当时他如果
还活着,说不定就会因为我的这些描写而成为一个什么“集团”的头子。1976年是一个
空前黑暗的时期,这一年总理去世,四五事件,批邓,还有唐山大地震构成连续的灾难
,这一年也有很多的人因为激烈的反对文革,或者仅仅因为“疑似”反对文革而被治罪
甚至杀害。而我的这部小说可不是... 阅读全帖
R****a
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来自主题: Military版 - 台大教授:亲美是中国的致命伤
亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
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y***u
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失去毛泽东,中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年,戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》(原题《失去毛泽东,中国将百年孤独》),分两期发
表,发表时标题有改动。发表时,杂志所加的编者按说,毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在,我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋,打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄:“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题,没有随着时
间的流逝减弱,反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一,反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度,而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象,已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是:经过长时间探索实践,党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导,以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心,以推进改革... 阅读全帖
m********3
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来自主题: Military版 - 有沒有「香港民族」
溫哥華星島 2014年03月25日
最近,香港發生了很多亂紛紛的事,但我始終覺得上月份香港大學學生會出版的《學苑
》,是最值得關注的問題。
這份刊物,加拿大讀友也可以從網上讀到,雖然其中多篇文章的觀點不完全一致,但主
旋律顯然是封面大標題:「香港民族,命咦詻Q」。我讀罷整份刊物,覺得它實在是變
相的港獨宣言。( 練乙錚相關評論 )
2001年,當時尚未移民挪威的鍾祖康在香港公開發表文章聲援台灣獨立建國,文章一出
,就遭到左營文人痛剿,定性為「喪心病狂鼓吹台獨」,「比台灣島內台獨分子的言論
更為囂張、荒謬和無恥」。當時不少左營以外的香港人抱持著大中華情意結,對台灣獨
立沒有好感,社會輿論以反台獨為主流。
試想,在香港聲援台獨尚且慘遭修理,如果是鼓吹港獨,壓力自然更加沉重百倍。可是
十三年後,香港大學的尖子學生公然在學生會官方刊物上提出民族自決,十三年前不可
想像的事,今日出現了,卻已沒有鍾祖康當年碰上的那種社會氛圍。這並非社會比昔日
開放了,而是大中華情意結已逐漸淡出香港人的胸臆,年輕一代甚至創造出「大中華膠
」來標籤他們,表示他們行將被時代拋棄。香港人的身份認同,己逐漸從「既是中國人
... 阅读全帖
n***s
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欠中国的,总是要还滴。。
《CNBC》周二 (15日) 报导,中国对于南海和东海地区的主权争议,态度趋向强硬
高调,引发各界高度关注,担忧北京政府和邻国地区的摩擦恐将导致军事冲突。
根据皮尤研究中心 (Pew Research Center) 最新调查指出,接受调查的 11 个亚洲
国家中,有 8 个均「非常担忧」北京政府可能采取军事行动应对目前局势,担忧比
例最高的是菲律宾人,高达 93% 国民忧心战火点燃,其次是 85% 的日本人,越
南人亦达 84%,南韩人则为 83%;在中国本身境内也有超过 60% 人民担心冲突
的可能性。
皮尤全球情势研究主任 Richard Wike 称:「世界各国一方面希望与中国保持紧密
经济关系,但在涉及安全领域议题时,中国不断增长的高度自信,以及日益强健的
军事实力,均令亚洲国家高度关注担忧。」
中国卷入与邻国领土纠纷的时间已长达百年,但其就地方主权的态度越发强势,在
过去一年内令紧张情势不断升温。
位于东海地区的钓鱼台列屿在日本称为尖阁列岛,中日双方就此地区所有权问题争
执多年;此外中国亦宣称南海地区几乎均属于己有,拒绝接纳来自越南、菲律宾、
台湾... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
s*x
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不稳定的局势为香港的投资带来严重影响。世邦魏理仕10月16日发布的最新报告显示,
今年三季度,香港房地产投资额环比下降44%至124亿港元,是自2016年第二季度以来
的最低季度总记录。
而来自中国内地的买家在第三季未完成任何收购,这是自2009年第四季度以来首次出现
的状况。
报告指出,在刚过去的三季度,香港房地产投资领域发生的大部分收购活动的投资者来
自本地。
与房地产相比,工业及物流投资相对抗跌,但完成的交易少于十宗,是自2016年第二季
以来的最低数字。不过投资交易量较上一季度还是有14%的增长。
报告分析,有赖重新引入活化工厦计划和正利差(Positive Carry)的支持,工业厂房
的需求和资本价值将保持相对弹性。
世邦魏理仕香港顾问及交易服务-工业及物流资深董事黎尚文表示:香港的工业房地产
投资市场在第三季相对安静,投资者倾向留意具有重建潜力的资产上。租赁市场方面,
由于租户抱持观望态度,2019年第三季度的市场活动继续放缓。
在工业及物流方面,香港对外商品贸易总计在7、8月同比下跌8.1%。随着连续两个季度
的下跌,美国和中国之间经香港的转运量按年减少8.4%。在7月... 阅读全帖
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日媒:奥巴马访日将发联合声明牵制中国
2014年04月23日 07:49:12 来源: 新华国际
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据新加坡《联合早报》报道,日本媒体一般认为,奥巴马将抱持战略思维到访,而
安倍政府也将借这一机会,阐明日本拟放宽宪法解释,解开集体自卫权所受限制,以便
为美国要实施“重新平衡”的亚洲政策效劳。
美国总统奥巴马今天(23日)开始访问亚洲四国七天,第一站是日本,紧接着是韩
国、菲律宾和马来西亚。在东京,奥巴马将与安倍在24日举行会谈,之后将发表一联合
声明。据报道,该声明强调深化日美同盟,同时也要联手牵制中国。
去年因美国预算僵局,奥巴马无法落实亚洲之旅,他此程是为了弥补去年的“失约
”。日本媒体一般认为,他将抱持战略思维到访,而安倍政府也将借这一机会,阐明日
本拟放宽宪法解释,解开集体自卫权所受限制,以便为美国要实施“重新平衡”的亚洲
政策效劳。
《读卖新闻》昨日(22日)头版头条透露,安倍政府已同美国敲定联合声明内容。
在有关尖阁诸岛(中国称钓鱼岛)的问题上,日美双方将在声明中对中国喊话,“不准
以任何力量改变现状”。
此外,该声明也... 阅读全帖
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