h*******g 发帖数: 10585 | 1 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
布... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 2 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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h*******g 发帖数: 10585 | 3 天天被那么多人咒那啥,有意思吗?
论坛上的就有,更不要说私下里的了。
不要说你不信这套,
那么多人发包子求祝福为了啥?
退一步海阔天空,大家还是会接受你,祝福你的,何必呢?
哪怕你FBI告成了有啥意思?一时心里痛快?
你自己看看你在这里都干了些什么?因缘果报啊
送你《金刚经》
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若... 阅读全帖 |
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h*******g 发帖数: 10585 | 4 第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊
食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵
,洗足已,敷座而坐。
第二品 善现启请分
时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有
!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐
三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如
来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗
三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。”
第三品 大乘正宗分
佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、
若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余
涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若
菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”
第四品 妙行无住分
“复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法
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W******2 发帖数: 1453 | 5 人生都可能碰上沟沟坎坎、磕磕碰碰,有过不去的就是取命来了。古语云:“人生一善
念,善虽未为,而吉神已随之。”改变灾难命运的最好办法就是常存善念。请看几个故
事,您就找到了最好的护命办法。
三根电线杆仿佛长了眼睛
〖湖南省来稿〗二零零八年初,中国大陆发生了罕见的大冰灾,有许多电线杆被冰雪压
倒。
零八年初的一天,湖南省茶陵县矿山的一位姓朱的退休职工,正站在自家门口 ,当时
被冰雪压垮的三根电线杆几乎同时倒下并向他砸过来,而他本人竟安然无恙。面对这突
如其来的灾难,朱师傅本人也愣住了,眼看着电线杆对着自己砸过来,生死就是那一瞬
间的事,神奇的是三根电线杆仿佛长了眼睛似的,全都绕开朱师傅,先后倒在他旁边的
地上。
人们都被这景象惊呆了,不敢相信眼前发生的这一切,都说朱师傅积了大德,有神佛保
护。这一切只有朱师傅自己心知肚明。原来朱师傅明白法轮功真相,并退出了中共的党
团队组织,还经常诚念“法轮大法好”,他因此得到了大法的佑护。
工地遇险 毫发没伤
〖山东省来稿〗二零一一年四月,我在山东龙口某工地打工。和我一起的江苏扬州来的
一个工人,在二层高的手脚架作业时,下面的人拉动手脚架,把轮子拉掉,手... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 8 《金刚经》的第一段落
俺在网上搜到汉译《金刚经》有六个译本,其中比较有名和比较流行的是鸠摩罗什
法师译本和玄奘法师的译本。二位法师都是高僧大德,对汉语文字运用精湛流畅,很多
佛教汉译经典都是出自二位大家之手;比如汉地最流行的《心经》译本就是玄奘法师译
的。俺读诵的是鸠摩罗什译《金刚经》,后面提到《金刚经》若不加注即为此《金刚经
》。
昭明太子分《金刚经》为三十二品,并为每品起名,对我们读《金刚经》多有益处
。俺依昭明太子的三十二品把《金刚经》分了几个段落,刚开始几个段落是对佛理的
层层深入解说,最后几个段落是对菩萨的护念和付嘱。下面是第一段,在我们开始经文
前,先让我们升起恭敬心和清静心。:
如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食
时着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷
座而坐.
时长老须菩提.在大众中.即从座起.偏袒右肩.右膝着地.合掌恭敬而白佛言.稀有世
尊.如来善护念诸菩萨.善付嘱诸菩萨.世尊.善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心.应
云何住.云何降伏其心.佛言... 阅读全帖 |
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w******o 发帖数: 442 | 9 《金刚经》的第一段落
俺在网上搜到汉译《金刚经》有六个译本,其中比较有名和比较流行的是鸠摩罗什
法师译本和玄奘法师的译本。二位法师都是高僧大德,对汉语文字运用精湛流畅,很多
佛教汉译经典都是出自二位大家之手;比如汉地最流行的《心经》译本就是玄奘法师译
的。俺读诵的是鸠摩罗什译《金刚经》,后面提到《金刚经》若不加注即为此《金刚经
》。
昭明太子分《金刚经》为三十二品,并为每品起名,对我们读《金刚经》多有益处
。俺依昭明太子的三十二品把《金刚经》分了几个段落,刚开始几个段落是对佛理的
层层深入解说,最后几个段落是对菩萨的护念和付嘱。下面是第一段,在我们开始经文
前,先让我们升起恭敬心和清静心。:
如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食
时着衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷
座而坐.
时长老须菩提.在大众中.即从座起.偏袒右肩.右膝着地.合掌恭敬而白佛言.稀有世
尊.如来善护念诸菩萨.善付嘱诸菩萨.世尊.善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心.应
云何住.云何降伏其心.佛言... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 10 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性,则没有什么好瞋的,因为他的性格就是这样子,所以一个人
对你瞋心的话,你为什么也生瞋?没有必要,因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的,遇缘对你瞋心,也不用对他瞋,他平常是善良的,只是因
为遇缘让他心情想不开,情绪不稳定等等因素,让他生气了,你不必为他的生气而生气
,因为他的本质是善良的。
3.棍子打我,直接让我痛苦的是棍子,应该瞋棍子;可是棍子是由人拿的,应该瞋人;
可是人是因烦恼所使的,所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因,一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候,你不要瞋音声,因为你听那声音不舒服,所以你讨厌那音声,往
前推是人骂的,人是烦恼令他骂的;话说回来,是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我,是我以前已经造的业报,从大处整个国际社会,小处到个人的业报
,根源主要是往昔业因所致,所以别人骂你的时候,你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候,你会痛苦,然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
?因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中,你的身体本身就是苦性,如果你今天身体是
铁的话,棍子打了怎么会痛呢?不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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x*m 发帖数: 276 | 11 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教徒是这样护生的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:51:45 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170189.html
问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
-29
答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教徒是这样护生的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:51:45 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170189.html
问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
-29
答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 转: 佛教徒是这样护生的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 23:51:45 2011, 美东)
http://fjdh.com/fjask/HTML/fjask_170189.html
问:家里有白蚂蚁、老鼠、蜈蚣怎么办?
作者:海涛法师 问答来源:华藏佛友莲社 点击数: 129 更新时间:2011-3
-29
答:我只能这样讲,我们都是一家人。能怎么办呢?就对它好一点,既来之则安之,拿
东西给牠吃。白蚁吃什么?白蚁只吃木头,所以你可以轻轻的把白蚁扫到整理箱,放木
头给他吃。那蚂蚁、老鼠吃饼干、花生,蜈蚣不知道吃什么?但是你要有悲心,我们台
湾有一个真实的故事,广化老法师以前住在雾峰护国寺,早期出家人都是自己种菜自己
吃,但是菜每次都长了很多菜虫,怎么收割呢?老法师就跟徒弟说:「你们就念大悲咒
吧!」怎么念都没有用,虫还是很多。然后,广化老法师有一天说:「好吧!我来念!
」他大悲咒念一遍,隔天虫都跑光光了。那些弟子说:「师父!为什... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 16 《金刚经》开示 - 《金刚经》开示(一)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 17 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 18 这两天开始看《大威灯光仙人问疑经》,也叫《佛说第一义法胜经》,看到一段文章,
觉得挺好的。转过来分享。
佛在《大悲经》上说:“所有世界是业所作,是业所化。一切众生,是业所作,是业所
化,业力所生。”
佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过:“不离众生有业。不离业有众生。众生
是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”
为什么你看到众生,没看到佛?
那是你的业力,有业看佛是众生,无业看众生是佛。
所以普贤菩萨的愿力是众生不尽,忏悔不尽。众生是业,他要把所有业都忏悔掉!
(普贤菩萨的这个忏悔法,太太太厉害了,快捡到,快装到自己的口袋里。)
有人会问:啊,那佛怎么还在度众生?佛的业力化现众生?佛还有业看到众生?
谁看到佛度众生了?是你嘛!!!谁看佛是佛人是人小狗是小狗?是你嘛!!!那是你
的无明妄念在那里流转,关佛嘛事呀????那是你的业力化现出自性佛在度自性众生
的场面,佛和众生都是你的业力造作幻化相!!
(诸佛代表性德,是自性中最美好的一面,美好的东西还有很多,比如能见到高僧大德
住世说法,看到友爱和睦等等。
如果经常看到别人做善事佛事,跑去嫉妒恨加酸的诋毁,噢呀,你不知道那是你自性化... 阅读全帖 |
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l*****4 发帖数: 188 | 19 《华严经》云:宁受地狱苦 ,也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」,十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念,令其安稳,
无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;不必
改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛,观音势至自然相随;并有其他大菩萨,共二十五位,不请自来
,二六时中,令念佛人,常得安稳,慈悲加佑,令心不乱。故知:但念弥陀,即已通念
诸大菩萨,观音势至,自在其中,不必改口另外称念其他菩萨。佛的名号,即是获得大
利,具足无上功德,当然超胜任何咒语;何况一句阿弥陀佛是佛中之王,光中之尊。 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 21 宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多次,
来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想,这是一个宗教的开示,期待听到许多什么是对,什么是错,什么该做,
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起,我们对佛教也有这样的期
望,渴望得到“应该如何做”的指导,是人类的天性。
我注意到,《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎,这很好。最近,我在读老子
的《道德经》,我觉得它与《金刚经》相类似。不过,尽管中国人喜... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 22 宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 23 宗萨蒋扬钦哲仁波切:《金刚经》的精彩开示 ZT
2003年9月 台湾,台北
英文誊稿:Jack Sonnabaum, 2004年12月
英文审稿:John Castlebury,2008年12月
誊稿汉译: 苏卡, 2008年12月
中文审稿:马君美;周熙玲,2009年2月
一
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很
多比一大早跑到这里来更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果
以正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这
样也很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经
典,能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,而是佛陀亲口提过好多
次,来自这部经本身的加持。人们相信,如果和佛法有缘,《金刚经》能带... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 24 大乘是佛说 - 经论中的论证
一、大乘是佛说
《成唯识论》中,圣慈氏以七种因。证大乘经真是佛说。
一、先不记故。若大乘经。佛灭度后有余为坏正法故说。何故世尊非如当起诸可怖事先
预记别。
二、本俱行故。大小乘教本来俱行。宁知大乘独非佛说。
三、非余境故。大乘所说广大甚深。非外道等思量境界。彼经论中曾所未说。设为彼说
亦不信受。故大乘经非非佛说。
四、应极成故。若谓大乘是余佛说。非今佛语。则大乘教是佛所说。其理极成。
五、有无有故。若有大乘。即应信此诸大乘教是佛所说。离此大乘不可得故。若无大乘
。声闻乘教亦应非有。以离大乘决定无有得成佛义。谁出于世说声闻乘。故声闻乘是佛
所说。非大乘教不应正理。
六、能对治故。依大乘经勤修行者皆能引得无分别智。能正对治一切烦恼。故应信此是
佛所说。
七、义异文故。大乘所说意趣甚深。不可随文而取其义便生诽谤谓非佛语。是故大乘真
是佛说。
二、小乘经典,也承认大乘是佛说
《大正藏》第02册No. 0125增壹阿含经
契经一藏律二藏, 阿毗昙经为三藏;
方等大乘义玄邃, 及诸契经为杂藏。
安处佛语终不异, 因缘本末皆随顺;
弥勒诸天皆称善, 释迦文经得久存。
弥... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 25 还记得2006年一支泡面广告中的可爱小女孩张君雅小妹妹吗?当年她圆滚滚脸蛋、一头爆炸头,成为招牌造型,台词更让许多网友印象深刻,如今过了11年,她也变身成18岁的花样少女,就读护专4年级,坦言对演艺圈还抱有星梦。
据台湾媒体报道,还记得“张君雅小妹妹”吗?本名简嘉芸的她,当年是风靡无数大小观众的广告红人,如今已经18岁,日前才在脸书秀长腿的她,容貌和小时候没差太多,目前就读护专四年级。她最近上《麻辣天后传》节目透露,“当年我客串《恶作剧二吻》,觉得郑元畅演的直树医生好帅,就立志当护理人员,可以看到很多帅医生。”但未来若有机会,仍想尝试当演员。谈起当年拍广告,简嘉芸说:“广告裡我要从街头跑到巷尾,一路狂奔回家吃面。当时我念小一,常感觉饿,妈妈跟我说‘中午有鸡腿便当,只要跑完就可以吃’,我听到有鸡腿,当然努力跑下去。”
广告导演听说她喜欢吃鸡腿,立刻“因材施教”告诉她:“就把摄影镜头当成鸡腿。”于是她就看着镜头想像鸡腿在前面。节目主持人利菁问她到为何念护专?她说:“张君雅小妹妹之后,我去客串《恶作剧二吻》当时觉得郑元畅演的江直树真的好帅,想说当医护人员就可以看到很多帅医生!” |
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W******2 发帖数: 1453 | 26 明白大法真相、有正念,得大法护佑、逢凶化吉的故事很多,以下是近日发生在法轮功
学员亲朋好友身上的部份事例。
乘客得大法佑护 小偷作案干瞪眼
〖辽宁凌源市来稿〗我叫李华,今年四十八岁,家住辽宁凌源市刀尔登乡。有一次我出
远门,挎包里装了四千元钱,在车站买票时被小偷盯上了,我前脚上车,后脚小偷也尾
随上了车。到了后半夜,疲惫不堪的我不知不觉的就睡着了。小偷趁机掏出了刀子割我
肩上装钱的包,可是割了好几刀兜子也不破,小偷急的直晃脑袋。旁边没睡着的乘客吓
的不敢管,乘警过来巡视车厢时才把小偷惊走。
随后乘客推我,让我看好包,并告诉我刚才发生的事,吓的我睡意全消,赶忙摸包,里
面的四千元钱还在,包被划出几道印子。车上的人都称奇。可别人就不那么幸运了,有
好几名乘客都叫苦连天,说丢了钱,车厢传来骂声,一片混乱。
我临行前,嫂子告诉我这段路程小偷相当霸道,他们在车上持刀偷抢,无人敢管,她告
诉我诚念“法轮大法好、真善忍好”,啥事也出不了。于是我上车就在心里默念了一回。
其实这只是一方面,最主要的是我平时见到法轮功真相资料就认真的看,知道了法轮功
蒙受了不白之冤,虽然我不炼功,可我也想为法轮功鸣冤出点... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 62 | 27 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,
已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天
文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,
又入华西坝金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。其时,每逢假日闲暇,胤
以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺,有缘结识名重一时的
川北禅宗大师袁仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,
潜心研修佛学。
1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持
所得,遂至终身受益无穷。1945年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著
名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印
证,被承认为密宗上师。
最近一件事情很让我伤心,我的一个好朋友离婚了,他以前在上海做出口贸易的,两口
子本来感情很好的,女孩很有气质,我们大家都很羡慕他们,有一年他们去南怀瑾先生
的上海番寓路长发花园15楼别墅去帮忙,他们是自己带车子干粮去的... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 29
这说明你根本不懂。不过这已经不属于认真讨论了,我就引点经文算了。
你张口就说“有忧就不能有初禅”,这阿含经说灭忧是三禅以后进四禅时才发生的。
四禅才是舍念清净。
这里我还不是很清晰,不过我不会犯张口就胡说的错,还好像言之凿凿的样子。
你这样张口胡说的习惯很舒服啊。
有枣没枣打一杆子再说。说的多了万一有说对的时候呢,靠概率取胜。呵呵
你说的忧,大概是那种已经发愁到睡不着觉了的粗重烦恼,而根本看不见
内心深处的一丝丝牵动。
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长阿含第二分众集经第五
比丘除欲恶不善法。有觉有观,离生喜乐,入于初禅。灭有觉观,内信一心,无觉
无观,定生喜乐,入第二禅。离喜修舍,念进,自知身乐,诸圣所求,忆念、舍、乐,
入第三禅。离苦乐行,先灭忧喜,不苦不乐,舍念清净,入第四禅。
长阿含经卷第十二第二分清净经第十三
有觉、有观,离生喜乐入初禅。如是乐者佛所称誉。犹如有人灭于觉观,内喜一心
,无觉无观,定生喜乐入第二禅。如是乐者佛所称誉。犹如有人除喜入舍,自知身乐,
贤圣所求,护... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 30 揭开佛教历史的大骗局 (ZZ)
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四
分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教
主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律,胡说
八道,胡作非为,其祖宗就是第一结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒律搞外道的
沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第一的大迦叶
主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵出的是佛经
,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为了发展更多
的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及
咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的共同特征:
这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳,攻击贬低
佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒为攻击佛弟
子和摧毁佛教有意编造的,是欺世害人的。),并将其贬称为小乘.数年后,... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 31 “不用了,对此结果我二人已经很满意了,不用再比试了。”钟姓道姑却忽然开口的
说道。
“的确,聪天这孩子这一场只是侥幸获胜,但若对上金宇的话,怎么看胜率也
太低了一些。”朱赤这时也一下恍然了过来,直接出口拒绝了下来。
他们就是在赌注上再占便宜,若是无法取胜,自然还是竹篮大水一场空的。
“既然这样,我这边再加上一百斤铁精如何?”大智眉头一皱后,竟然又一下
加大了赌注。
这话一出,朱赤真的怔住了,钟姓道姑表情也一下凝滞了。
“我没听错吧,二位道友为了这剩下的三分之一灵果,竟然还愿意再加上百斤
铁精。百斤铁精的价值恐怕已经不逊色此地所有灵果了。”朱赤回过神来后,有些不信
的说道。
“不瞒朱道友,钟仙子,我二人此次对这些天琼果是势在必得的,要么一颗都
没有得到,要么就全部得到。至于其中缘由,却不能相告的。不过二位道友放心,即使
令弟子比试失败,我二人也愿意留下这百斤铁精当做补偿的。”白发老者同样肃然的回
道。
朱赤和钟姓道姑互望了一眼,都看出了对方眼中的一丝讶然之色。
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a*o 发帖数: 19981 | 32 “不用了,对此结果我二人已经很满意了,不用再比试了。”钟姓道姑却忽然开口
的说道。
“的确,聪天这孩子这一场只是侥幸获胜,但若对上金宇的话,怎么看胜率也太低
了一些。”朱赤这时也一下恍然了过来,直接出口拒绝了下来。
他们就是在赌注上再占便宜,若是无法取胜,自然还是竹篮大水一场空的。
“既然这样,我这边再加上一百斤铁精如何?”大智眉头一皱后,竟然又一下加大
了赌注。
这话一出,朱赤真的怔住了,钟姓道姑表情也一下凝滞了。
“我没听错吧,二位道友为了这剩下的三分之一灵果,竟然还愿意再加上百斤铁精
。百斤铁精的价值恐怕已经不逊色此地所有灵果了。”朱赤回过神来后,有些不信的说
道。
“不瞒朱道友,钟仙子,我二人此次对这些天琼果是势在必得的,要么一颗都没有
得到,要么就全部得到。至于其中缘由,却不能相告的。不过二位道友放心,即使令弟
子比试失败,我二人也愿意留下这百斤铁精当做补偿的。”白发老者同样肃然的回道。
朱赤和钟姓道姑互望了一眼,都看出了对方眼中的一丝讶然之色。
“二位稍等一下,我和师妹恐怕要商量一二,才能做出决定的。”朱赤只能先如此
的回道。
“这个自然,二位道友尽管商量,这点时间老夫二人... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾,想为老人祈寿祈福,应该诵哪部经,或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办,恳请有道之人指点,谢谢。
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bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经,药师经,金刚经,心经这些是比较常见的。
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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么?
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖 |
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w**u 发帖数: 311 | 34 【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段,再加上自己也没时间完备的学好佛法,就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会,再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU,JeanIris,和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词:行禅,安般息念,慈心禅,神经生物学.
文摘:两千五百年以前,佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛,八正道,十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础,通过止观修行以增强“心”的定力和念力,最终培养其对世间万物本质的洞
察力,即“慧”力。时迁世移,... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 35 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗,都必须以般若为导引,才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》,是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典,它前面没有如是我闻这一段证信的序分,结尾也没有大家欢喜,信受奉行,
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同,但其它多种古译(到清季共有
七种)以及在西藏的藏文心经,则仍和其它经典一样,包括了首尾这两部份,玄奘、罗
什两大师译本的不同,乃由于他们的简化,心经正宗分(即常见的心经)只二百多字,
首尾两部份所占的百分比数过大,为了重点突出,故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份,简单介绍于下:
甲、序分(证明分)
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱,尔时婆伽... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 神奇修炼路 时时有师护
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 16:02:45 2015, 美东)
我们这一代人是从财物极度匮乏的六十年代、七十年代走过来的,穷怕了,对钱、物的
重视程度只能用视钱如命来形容。紧接着又進入了“一切向钱看”、唯利是图的年代,
对利益的追求好像就是人生的全部。修炼前我也是这样的人。走上修炼道路后,明白了
“不失不得,得就得失” [1]的法理,逐渐的修去了对物质利益追求的心,在神的路上
不断提高着自己、升华着自己。
我是在行政机关中工作的,经常与企业打交道。在世风日下、道德沦丧的社会大环境下
,机关工作人员普遍是有点权力就吃拿卡要,不给钱不办事,给了钱乱办事。对此有些
企业已经见怪不怪、习惯成自然了。不管这件事按规定该不该办、能不能办,一概的金
钱开路。
有一次,有个认识我的企业老板找我办一件按规定应该办的事,他趁我不注意偷偷放下
一个红包。回去后用电话给我说了这件事。我照他说的位置找到了这个红包,内装两... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局(zz 2010年最新版) 跟one,d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局(2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 38 同净兰若的四月阳春,玉兰含苞初绽,野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出,天地豁然开朗,感觉步履轻松如云,一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛,从一个平静的「视窗」涌进,心不加区别概然收纳,自守一片轻安。
我意识到,经两位师父的调教,我坚固的染著之心,出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验,只是收摄六根后不期而至的良性反应而已,我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定,离开禅堂之后,又将故态复萌,落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣,重归朝九晚五的繁琐,带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是,一切都似曾相识,但分明变了模样。以前的反应是,竖起一道「正念」的盾牌,诸如默念「愿此善士没有痛苦」,提醒自己「随缘尽份」,用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现,已不必举起盾牌,因为只觉得一阵轻风吹来,又飘去,知道有点冷,但不会侵入肌肤,引起寒颤。
再瞻前顾后,想想那些无可奈何、祸福难料的人与事,原来驱之不去的忧惧、不安,已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳,即使有梦境,色彩也明朗起来。
学佛几年,从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 39 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.html
今夕何夕?如此悲凄!想念师父,何忍舍离!
今时何时?如此忧思!想念师父,泪流不止!
今年何年?如此哀缅!想念师父,还我从前!
今朝何朝?如此心焦!想念师父,海阔天高!
夜,已经很深很深了,外面下着雨、打着雷、刮着风。在这午夜的黝黑中,独自一
个人坐在窗前,久久想念我的师父,忘记了此时此刻竟是何年何月!忘记了此情此景竟
是何处何地!唯融身心于过去未来现在的无尽岁月中,思绪的圆镜中充满了师父那高大
伟岸的身躯,和慈悲怜惜满怀期许的眼神,让我重新一幕幕翻出那内心深处再深处的片
片记忆,描画成没有时间和空间的世界,无言的悲伤卷走了美妙的感动!让我越陷越深
,直至完全沉浸在师父那个庄严的净土中,从指缝间流出了一束淡淡的微光,照见了尘
世的悲愿。黑暗和暴风雨间的闪电鸣雷,粉碎了我久远的梦,一身清寂,不知从何说起!
一、师徒缘起
一九八九年农历六月十九日,我决定于灵德寺出家为僧,首要大事就是拜一位好师
父给我剃度。而同县七甲寺的达泉师父(... 阅读全帖 |
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O*********9 发帖数: 552 | 41 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖 |
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w*******w 发帖数: 2051 | 42 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
调身之良药 净心之妙方
——马哈希四念处内观密集禅修心得
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
晨曦,云雾中的佛学院,犹如仙境般宁静
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 43 接續---中阴身與灵魂的故事
“但助念是可以对亡者的眷属是有帮助的,因为他们正处于极大的忧伤之中,助念可以
让他们心灵得到慰藉,也可以让他们与佛菩萨结下善缘。因为助念的过程中,有开示和
佛号不断的反覆的提示,可以让他们的善根增长。”
“而且,不仅仅是如此,在现场的还有许多冤亲债主,还有其他的众生有情,所以大家
也是可以得到利益的。这些功德将来对亡者来说,都是有一分功德的,因为他是缘起这
件佛事的当事者,所以最后他还是有利益的。”
“而且,许多人死的时候,实际上,是有很多的执著的,因此他从死亡,一直到中阴身
完整现起,就有可能要花上一天的时间。这‘正死位’到完整中阴身现起的时间,比较
固定,大约是方才说的4~6钟头。而这样他在助念时间,所能领受佛号以及开示的时间
,就可能长达十几个钟头,甚至20个钟头。”
“所以,你在亡者死亡之后,助念8个钟头,是对许多亡者都有利益的,因为实际的变
化是根据每个人的状况而有所不同,我们给人家助念,应该要知道这个道理。”
“也因为能够利益许多众生,身边的众生,冤亲债主等等,不光是死者一人;再加上考
量大多数的亡者几乎都是情执深重,难以割舍亲缘眷属,这中阴身... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 5 | 44 凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 2002年:黑色能量光束从空中罩下来护江(多图) ——现代童话新闻:旧势力与蟾蜍王
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 18 12:43:46 2015, 美东)
2002年4月初,江出访德国,脸旁这条黑色光柱引人注目。
江脸的中央一直到地都被光柱罩着,黑凄凄的。
一条黑色光柱从天上罩下来,罩在江的右侧,包括右边脸都是黑的。
当人类认识世界的时候,就知道用颜色来区分善与恶,那就是白色和黑色。实际上白色
确实代表着纯洁和善良,黑色代表的是污秽和邪恶。
下面让我们从13年前的新闻报导看起,串起来一直看到今天,就像是童话故事,500年
后的人一定不会认为这些是新闻。
● 江访问德国:黑色光束从空中罩下来
2002年4月8日,党网人民网发自柏林的报道说,「应德意志联邦共和国总统约翰内斯□
劳的邀请,国家主席江泽民今天乘专机抵达德国首都柏林,开始对德国进行为期6天的
国事访问。这是江泽民主席此次欧、非、亚5国之行的第一站。」
来自德国的消息说... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 谢霆锋被曝喜得麟儿 王菲天价请高僧诵经护胎zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 20:00:02 2014, 美东)
谢霆锋被曝喜得麟儿 王菲天价请高僧诵经护胎
2014-09-20 22:39:16 来源: 国际在线(北京) 有547人参与分享到
今日,网友“独孤意”爆料王菲再度怀孕,谢霆锋将再次当爸爸,独孤意还透露,王菲
为保谢霆锋骨肉,不惜花500万请台湾的10位高僧比丘诵念《金刚经》7天。
国际在线9月20日报道 “锋菲复合”后似又有喜事,今日,网友“独孤意”在微博爆
料王菲再度怀孕,谢霆锋将再次当爸爸,因两人已复合多时,可谓喜上加喜,双喜临门
。消息一出,立刻引起了网友们的广泛热议,“希望他们生个健康的宝宝,别再唇腭裂
”、“是不是在赵薇庄园怀的啊”、“我还以为王菲皈依三宝一心向佛去了呢,原来原
来,还是贪恋红尘啊”。
为此有传媒透过王菲身边的工作人员多方打探,证实了王菲怀孕的事实。其中一位知情
人道:“王菲确实已经怀孕了,大概有... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 1533 | 47 很久以前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百
姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。
一日,帝释天王的天寿即将终了,心中愁闷不乐。这时,所有的天龙鬼神见状,不
约而同地相继询问:“天王您为什么如此面带愁容?”
帝释回答:“我的生命将尽,死亡的征兆也已经出现。如今佛法已经落没,恐怕再
也没有仁慈的大菩萨住世,我不知往后将归向何处,所以心中发愁啊!”
诸天龙鬼神说:“在人世间有一位萨波达王,平日广修菩萨的道法,持戒完满,德
行高远,慈愍众生,恩泽惠及有情、福德隆盛;不久之后,就会成佛,您若归投于他,
必能长养法身,断诸疑虑!”
帝释天王为了试探萨波达王,因此命令边境护守的王将毗首羯磨:“今天本王想测
试萨波达王是否真的慈悲为怀,愍念众生,乃至是不是一位如实修行菩萨道的行者。请
你化身为鸽,我将变作大鹰,急追在后,追到萨波达王的座前,你所化作的鸽子佯装出
畏惧惶恐的表情,苦苦哀求国王给予保护,如果萨波达王确实心怀仁慈,必定会接受你
的归投,这样一来便可速知真假。”
言毕,毗首羯磨便化作一只鸽,帝释天王变成大鹰,凶猛地紧跟在鸽子后方,穷... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 459 | 48 http://bbs.theravada-chinese.org/thread-2373-1-1.html
作者 Kuyule
2011年8月1日——13日,我有幸参加了由卡玛兰迪禅师指导的马哈希四念处内观密
集禅修。十几天间,无论是在身体的调整和心灵的净化方面,都取得了超乎自己预期的
收获。现将这些收获与感悟整理成文字,献给敬爱的卡玛兰迪禅师,献给那些为此次密
集禅修的顺利开展而默默奉献着的人们。
一、收获
1、身体的调整
十几天的密集禅修,是我的身体状况得到了显著的改善,并感受到了风大在身体调
整中的作用,从而增强了治愈疾病的信心。
(1)身体状况显著改善
·禅修前,我患有高血压病,虽然不是很严重,但两年多期间每天都要靠吃1片降压
药来维持血压。禅修期间,根据禅师指示,减为每日半片,血压竟然很正常。
·禅修前,我患有较重的腰椎间盘突出症,稍一疲劳,腰就会酸痛,严重时必须卧床
休息。禅修期间每天身体都很疲劳,但腰病却一直没犯。
·禅修前,我左边头和面曾因受风而麻胀不适,现在已无之前的不适感。
(2)感受到了风大在身体调整中的作用,增强了治... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 49 台湾5舰齐发武装护渔
2013年05月14日02:30 新京报 我有话说(1人参与)
■ 台湾反应
台湾渔民遭菲律宾公务船枪杀事件发生后,菲律宾政府迟迟不肯正式道歉,台湾当
局领导人幕僚机构发言人李佳霏12日表示,如果菲律宾政府再用轻佻、没有诚意的态度
来回应台湾当局的要求,等72小时通牒时间一到,菲律宾将为此付出代价。
如菲拒妥协 台军拟军演
台防务部门副负责人杨念祖13日上午在台湾地区立法机构接受质询时也表示,如果
菲律宾一直拒绝妥协,台湾军方不排除在与菲律宾重叠海域举行大型军事演习的可能。
台湾当局领导人马英九11日晚召开高层会议后,向菲律宾政府提出正式道歉、赔偿
损失等四项要求,并从5月12日零时起72个小时内,限时要求菲律宾政府正面回应,否
则将采取冻结菲劳工到台工作申请等三项制裁措施。但菲律宾政府至今未回应台湾当局
限时通牒,且辩称菲驻台代表白熙礼已向遇害船员洪石成家属表达过“慰问、道歉”之
意。
对此,李佳霏12日强调,白熙礼的说辞不能算是正式道歉,菲律宾政府目前的作为
不但毫无诚意,也无助于整起事件的解决。
台湾当局涉外事务主管部门负责人林永乐13日上午表示,如果菲律... 阅读全帖 |
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