由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 承天
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y**c
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"恢疆五载承天语,却[虏]三师傍帝城。孙完全不提袁蓟门失守,纵敌长驱,顿兵不战
等事情,就算按照中性词看待,按照我党中宣部检查发言稿的标准,这也是变相在夸袁
了。"
没读懂老牛的逻辑,这个怎么也在夸袁?
俺愚昧,这个不是说袁夸下海口5年平辽,结果后金打到北京城嘛?
要是这个是夸的话,袁好不好意思受之?:)

个"
T**********e
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来自主题: paladin版 - 天下节度 221信任3
Baidu
杨渥之死
杨渥继位后,仍沉湎于击球饮酒,四处游玩,荒淫无度,连服丧期间也不忘玩球。
有时他单身一人外出,连他的亲兵也不知他到哪儿去了。徐温、张颢劝谏他,他发怒说
:“你们两人说我不才,那就杀了我吧,好让你们称心。”杨渥又担心他两人会起异心
,就让心腹陈蹯、范遇统帅东院马军以为护卫。这也引起了徐温、张颢两人的猜疑。一
天,徐、张趁杨渥视事时,带领几百牙兵闯入了内庭。杨渥惊恐地说:“你们两人真的
要杀我?”徐、张说:“岂敢,不过大王的左右亲信中有人挟权乱政,必须除掉他们,
国家才能安定。”说完,指挥牙兵上前杀死了侍立在杨渥身旁的陈瑶、范遇,然后又赔
罪说这是出于不得已才实行兵谏。杨渥无奈,只能宣布他们两人无罪。从此,徐温、张
颢把持了军政大权。以后,杨渥和他俩更互相猜忌,都想除掉对方。
公元908年5月,徐温、张颢经过密谋,在扬州由张颢出面,派将领纪祥等手持兵器
闯入杨渥寝宫,坦率地对杨渥说:“奉命来杀你!”杨渥忙说:“你们如果能反正,去
杀掉徐温、张颢,我就各封你们为刺史。”众人听了都心动,只有纪祥不答应,并且举
刀砍去。杨渥中刀倒地。纪祥见他还没有断气,又用绳索将他活活勒死... 阅读全帖
z****n
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3
从左郎中这里打探出自己想要知道的消息,李佑没有久待,向左大人索要了一份待
选人名单,便告辞了。请牢记
作为京师官场的前红人。他很忙,有不少人需要去拜访。其实接下来他应该去拜访
许次辅,怎奈内阁地处宫中,以他如今身份想要进去很麻烦,所以暂且放到后面。
六部衙门中,除了刑部之外,其余五部都在承天门与大明门之间扎堆。从吏部出来
,李佑又去了兵部拜见卢尚书。
一年半未见,老尚书没什么变化,依旧硬朗,看样子干到七十岁问题不大。他瞧见
李佑便叹道:“真不知你是什么命数,两次进京,都是风波莫测之时,莫非你定要赶着
这种时候来么。”
李佑不在意的笑道:“谁不想做太平官?这不是晚辈一定要凑热闹,若不是这种时
候,晚辈也没机会进京啊。”
卢尚书话头一转,“说起来,老夫要求到你了。”
李佑猛然起身,作揖道:“此言折杀晚辈了。老大人但有吩咐,晚辈照办就是。”
原来卢家三公子,也就是李佑正房刘娘子的便宜奶兄,去年大比中了进士,可惜名
次不佳,只不过是三甲二百来名。
按照规矩,新科进士有半年观政期,也就是实习期。过了实习期,才正式铨选做官
。卢三公子这种名次的,按例要外放为知县或者推官,不能留京。
不过卢三公子此... 阅读全帖
x****t
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其实无论在许次辅面前,还是在归德千岁面前,李大人做出孜孜以求,不成功便成
仁的模样,一半原因是为了准确无误的表达自己心意,避免靠山们产生误判,从而尽可
能的为自己寻求助力。
另一半原因是为了装悲壮,博同情,如果出现事不可为而需要退路时,作为哀兵总
能多得一点好处。
求别人帮忙,如果表现出连自己都不看重的样子,那别人只道你的心态是可有可无
,更不会替你用心,所以李佑必须表现出势在必得的模样。
李佑扪心自问,这不再是为了生存而挣扎,而是为了追求更高层次的人生目标,算
是脱离了低级趣味,走向高级趣味吗?亦或是由休闲玩家变成了重度沉迷玩家?
不得不说,李大人这个主意还是挺有效的,至少归德长公主已经心有愧疚的主动开
出了少府少卿这个厚道价码,让立下汗马功劳的李佑心里对她的埋怨一扫而空。
但归德长公主真正担忧之处不在于李佑的官职。母后这次的态度异常坚定,她是知
道的,李佑不达目的誓不罢休的个性,她也是知道的…
她今年费心思略略修补了母后对李佑的记恨,肯装糊涂放李佑回京。如果今日李佑
与母后针锋相对,再一次爆出冲突,她无论站在政治立场上,还是站在亲友立场上,都
很难办,真是愁煞人也。
话说天子南巡未... 阅读全帖
r**c
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都察院安排外差,程序上需奏请天子同意,谓之点差。但是内部安排事务,如发至
都察
院审理的案件,则不必奏请。
江总宪将两淮余盐案委派给李佑审理,当然不是无缘无故的。
最大的原因是,江总宪不愿自己成为矛盾焦点,想明哲保身;其次,此事和他的恩
主袁阁老没有关系,如今正在袁阁老次辅的关键时期,他多一事不如少一事,免得引起
首辅激烈反弹牵连到袁阁老;第三,李佑与首辅不合人尽皆知,说不定能来个渔翁得利。
李佑明着为难,实则痛快,接下了两淮余盐案件,那是因为真切感受到了大丈夫不
可以一日无权!
昨夜若有权势在手,那个武安伯次子岂敢对自己无礼到动手动脚并满口胡言秽语!
那魏国公世子岂敢笑看自己被辱而坐视不理!那群勋戚子弟岂敢起哄叫好!
若有足够权势在手,别说打了一个垃圾伯爵次子,就是打了公侯本人又怎样?当年
张居正连宗藩亲王也能被废除!
士可杀不可辱,如果不是自己摆出不要命架势,昨夜必然被这群人被折辱得逞了。
原因在哪里?很简单,原因就在于//最快文字更新.shumilou.com无弹窗无广告//他们
认为自己失势了。
李佑很明白,那些人... 阅读全帖
x****t
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6
风波愈演愈烈,手持诏书的给事中们愈发左右为难,他们原本指望太后冷静下来后
主动收回诏旨,这样各方面子都过得去。但没想到太后一次又一次的下诏,一次比一次
强硬,在这个风口浪尖上,封驳诏书的后果只会比想象的更加严重。
眼见太后已经钻了牛角尖,摆出不惜一切代价的架势,如若将诏书毫不客气的封驳
回去,必然要触发更加可怕的事情。可是若将诏书下发,只怕登时遭遇千夫所指,天下
人的唾沫也能将他们淹死。
其实作为在内廷办公的官员,内阁也好,六科也好,除了秉性特别刚正无畏的人之
外,最怕的就是这种针尖对麦芒、毫无回旋余地的极端状况。
君主和外朝互不让步,内阁与六科夹在中间两头纠结,一个不小心便两面不是人。
作为距离君主最近的文臣,他们必须站稳立场后据理力争,没有推脱躲避的空间。但作
为内廷官员,距离君主太近也是隐患,更易被君主迁怒伤害,自身安危处境反而不如外
朝。
眼看着局势朝着最极端的状况迅速发展,里外两面的压力几乎让相关给事中喘不过
气来,守着诏旨在房冇中不敢出门。
在宫外,太后第三次下诏至六科后,已经被公认为朝臣急先锋的李大人不负众望,
果然还是连夜将奏疏送进通政司当值官员处。
八月三十日上午,李... 阅读全帖
r**c
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在天子回京的次日,也就是九月初六,大朝会照计划举行。
在李佑眼中,本次朝会规格比他参加过的景和八年元旦大朝还要高,听朱部郎说,
是仅次于皇极门天子登基大典的。众人皆知,景和九年九月初六的大朝才是景和天子的
真正起点。
这次大朝还有一点最不同寻常之处,那就是启用了皇极殿。景和天子御殿视朝,京
城大小文武则过皇极门朝贺天子。
检校右佥都御使李佑被抓去充当了宣诏官,同时又被顺便安了一个纠仪御史的差事
,便也上殿朝参。而且位置还很靠前,在中书翰林侍班官与朝臣方阵之间。
在景和七年年底到景和八年年初,时任尚宝司丞、中书舍人的李大人曾充当朝会导
驾官,距离天颜更近的位置都站过三个月。对目前这场面算不上陌生,也谈不上怯场。
不然在这个重大场合,礼部和鸿胪寺也不敢轻易使用李佑充任差事官,砸了锅都要
倒霉。不过李佑重新站在大朝会的最前沿,回忆过往,一番感慨唏嘘是免不了的。
其它事情与李佑关系不大,随着大流对着殿中宝座舞拜山呼而已。此外作为纠仪御
史,在李大人鹰眼扫视下,庄严肃穆的氛围中没发现谁敢君前失仪。倒是有位侍郎似有
咳嗽动作,但没有出声,便被... 阅读全帖
z****n
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其实彭阁老想解决吕家这件事,再简单不过了,只要与卢阁老说起此事,卢阁老自然会
叫李佑放人,至此便圆满结束。这点无关紧要的小事,自然是互相给面子。
不过彭阁老被某小人三番五次刺ji,这次貌似要不走寻常路,将事情复杂化,那后
果就难料了。
早上起了床,李佑尚还沉浸在淡淡的喜悦中,对管家李四吩咐了几句,给马姨娘那
里再加派婢女。
又随意用过早膳,李大人待要出门上衙,却见程家的大舅哥程钰在门房里候着。李
佑奇道:“你不入堂上,怎么在这里候着?叫外人看去,只道我对亲戚失礼。”
程钰行礼道:“恰好走到这里,见你要出门,便不必登堂入室的烦扰了,只在这里
说几句话也便利。”
“到底有何事?昨日才见过,今日却又早早的来寻我。”
程大舅哥便答道:“昨夜与贱内闲谈,得知吕家暗中与朝中彭阁老有交情,时常引
以为援。生怕误了贤弟,所以今早匆匆前来告知”
怎的与彭阁老扯上了关系?李佑颇感意外,他确实没有料到吕家的靠山居然是死对
头彭阁老。又问道:“你们昨日不见提,此时与我说是何道理?”
“昨日确实不晓得,即便有所猜测又哪里做得了准,凡是精明商人,谁肯... 阅读全帖
f*****n
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9
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: feitian (卡死拍死), 信区: SciFiction
标 题: 喜欢这个版,所以首发这里。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 18:57:44 2012, 美东)
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
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这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由... 阅读全帖
z****n
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归德长公主此举确实也是经过深思熟虑的,这次李佑表现的再蠢不可言,也是必须要
救的,哪怕连累到自己。
但如何去做却煞费思量。她若像往常一样面见天子亲自陈情,不但容易使人厌烦,
而且言辞之间不好把握,重了就像逼迫,轻了引不起重视。
故而想来想去,长公主便采取了奏章这种既十分正式、与平常相比透露出特殊、同
时对天家姐弟而言又显得委婉的方式,向天子进言。
如果李佑继续犯蠢,这便是最后一次对他的政治生命进行挽救了!长公主痛下决心
道。
却说景和天子看完这封内容老生常谈但形式很不同寻常的奏折,不禁陷入了沉思。
对皇姐此人,他是再了解不过的,说是眼高于顶绝不为过。她能对李佑如此推崇,
以致于用奏章这种很刻意的形式请求,要自己亲自见见李佑,那就必须得注意了。
而却这不是皇姐第一次如此说了,她前几日也曾劝说自己私下里与李佑见一面,只
不过没等到李佑而已。
想至此,天子下旨道:“明日文华殿朝议,召李佑、黄庸等人上殿对质。”
又想起这次冲突,是李佑与宦官之间的,旁听都是外朝文武未免成了一边倒,故而
又另下旨道:“召司礼监诸内监也入殿听事。”
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y*****n
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讲完大道理,李佑开始宣布实事,“本官绝非纸上谈兵、不肯做事之人!从今日开始选
拔人才,有意者可去各班斋长处报名!初次欲择优选用六十人,月薪暂定为三两!等人
选定下后,就是我大明的首代报人,报所便可以成立了!”
三两!这个收入绝对不低,在当今世道,每月三两银子称得上高薪,普通工匠或者店伙
也不过一两到二两。
已经走到公房门口的石祭酒听到李佑宣布开始选人,愕然回首,他这也太着急和轻率冒
进了!做事有这样做的么?今天只是他上任第一天,坐席未暖啊。
李大人训完了话,率性堂监生们三三两两的离开了彝伦堂前,边走边议论纷纷。很显然
,督学御史大人画出的这张大饼是很有吸引力的,前提是真像他所说的那般美好。
跃跃欲试者不少,六七百人中选六十个,这几率已然不低了,至少远高于选官。当然监
生的首选仍是选官,但若选不到官,与其在监中蹉跎滞留,还不如去当这个什么报人并
等待机会,又不是当了报人就不能辞职了。
李佑对长随韩宗低声道:“将那老监生带到我的公房里,我要与他谈谈。”
韩宗应声而去,又有杂役到李佑身前禀报说:“祭酒老爷有请。”不知道石祭酒还有什
么话可说,李佑便转身去找他。
虽然石大人方才听李佑激情澎湃的... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
S**********u
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来自主题: paladin版 - 伐清 第三十节 剑阁
保宁,川陕总督李国英正在准备南下重庆。
前几天有准确的消息传来,邓名已经返回奉节,万县得而复失,现在明军已经表现
出对重庆的攻击*。
“我早就说过邓名是前明宗室,是朝廷的心腹之患,奈何忠言逆耳啊。”李国英叹
息一声。谭弘、谭诣战败后,李国英就向清廷预言过邓名的危险,不过北京认为李国英
耸人听闻,目的是推卸责任——这其实也没说错。结果在过去一年中,邓名在云南、湖
广先后大展神威,最后更公然耀武于南京城下,让半壁江山震动。
南京一战结束后,李国英常常收到北京的询问,让他详细汇报邓名出现前后的情况
。但任凭李国英使出吃奶的气力,他也探查不到任何邓名在重庆之战的经历。眼看北京
一遍遍催得紧,川陕总督就只好发挥想象力进行编造。不过除了瞎编的故事外,川陕总
督也不是完全没有真凭实据,拿下万县后他得到几张邓名亲笔画的皇宫风物图。李国英
本人因为没有见过皇宫,所以不知道真假,就让人把其中一张画着金水桥的图画递送北
京。
除了金水桥的图画外,还有画着宫殿的图画,但李国英觉得质量很差,多半属于假
冒伪劣。李国英虽然没有去过北京,但他曾听老大帅左良玉说过,北京皇城的城门叫“
... 阅读全帖
T**********e
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来自主题: paladin版 - 伐清 第三十节 剑阁

看了几个书评,天安门这个坑可能两种填法:
承天门是顺治8年改的天安门,画画的人应该对宫里熟悉又看到了天安门改名。
1.是满洲皇族,多尔衮子孙?
2.前明皇族,在北京一直呆到顺治8年后,藏谁家?
S**********u
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来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第二十一节 闯关
御前会议结束后,大臣们三三两两地走出殿外,鳌拜乘人不备,一个箭步窜到索尼身旁
,小声问道:“最近有一些关于四川邓名的谣言流传,想必你都听说了吧?”
“没听说过。”苏尼毫不迟疑地答道,一通猛烈地摇头。
鳌拜不满地盯着索尼,对方如此没有担当让他很不满。
“既然知道是谣言,”索尼也意识到自己刚才反应太过迅速了,遇到这种问题应该
先反问一句:“什么谣言?”,然后再否认不迟。但是索尼年岁大了,而且今天御前会
议又开了太久,这导致他疲敝不堪,丧失了应有的警惕和反应:“那还管它做什么呢?”
“岂能不管?”鳌拜焦急地说道,声音也不由得提高了一些,但随即又急忙压低下
来:“邓名很可能是崇祯的儿子!”
“谁说不是呢?”索尼连连点头,上次顺治就偷偷告诉过他和鳌拜这个消息,随后
就下令要全力剿灭邓名,并传令给李国英要死的不要活的。顺治的理由很充分,清军入
关打着为崇祯报仇的旗号,那些投降清廷的文人也纷纷用清军替他们报了“君父之仇”
这个理由来安慰自己,若邓名真的是崇祯的后人,那他的号召力就比明朝亲王还要高很
多,能够振奋很多已经对明朝死心的人——虽然现在不知道邓名为什么... 阅读全帖
b***n
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周延儒走在前往乾清宫的路上,虽急步而行,然举手投足间,皆显俨然风姿。他还不
到五十,正当盛年,相貌堂堂,二十岁曾连中会元状元,典型的江南才子一个。
崇祯六年六月,周延儒曾被迫引疾辞职,此时再进内阁,更身居首辅高位,说实在
,他都感觉意外,天威难测,然首辅之位落入手中,也在意料之中。
国势艰危,几任首辅无所作为,陈新甲资历名望不足,望眼海内,首辅之位,舍我
其谁?
想到此处,便以周延儒的城府,也觉有些飘飘然。
周延儒重新柄政,是天时地利人和的体现,上有皇龘帝信任,下有东林与阉党等各
派政治势力的支持。特别以张溥为代表的东林后劲,更把希望寄托在周延儒身上,忠告
之:“公若再相,易前辙,可重得贤声。”
因为诸君支持,周延儒也很注意满足各方需求,己经在运作,将东林党人郑三俊、
刘宗周、范景文、倪元璐、李邦华等召回朝堂。
同时,因为阉党诸人在温体仁当政时始终没有抬头,把希望寄托在周延儒身上,在
彼复出时,出了很大的力量,周延儒不负众望,同时运作以马士英为凤阳总督,一时中
外翕然称贤。
交际花周延儒妙手回春,迅速缓和大明各派内部倾轧,让崇祯帝龙颜大悦,皇龘帝
对他寄予很大希望,甚至贬损帝王之尊而揖... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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发帖数: 2067
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鳌拜回到府中,心不在焉地吃过晚饭,在自家书房中屏退手下奴才,似是在等候何人。
鳌拜虽是一介武夫起家,但是身居朝堂后多有附庸风雅,也整理了一间书房出来。只是
别家书房都是会晤贵客,商谈私密的地点,鳌大人的书房中则是刀枪剑戟十八班兵器齐
全,初入者多是赫然以为是入了天牢,纳闷自己犯了何事需要鳌大人单独招来刑讯逼供
。再细瞧时又觉得是入了鳌大人的私人练功房,恭敬者由衷感叹鳌大人拳不离手的大将
气概,当然也有少数人腹诽一下鳌某人的武夫本色。
不多时果然有人前来拜见,来人虽一身下人打扮,但是走路姿势开合有度,太阳穴突出
,尤其一双精光四射的眼睛让人的第一印象便是“高手,高高手”。来人推门直入书房
,推金山倒玉柱大礼参拜,“奴才萨其马给大人请安。”
鳌拜虚抬手掌,只是问道“可有眉目?”
萨其马起身走至鳌拜书桌前,垂手说道:“奴才仔细盘问过成都两白旗的旗兵,叙述的
邓某样貌皆一致,似乎与那人颇似。尤其眉眼显露的那股子聪明劲.......”
鳌拜冷哼了一声,冷笑道:“聪明王嘛,嘿嘿,没想到还留了这么一手。以你看,这事
几成可信?”
萨其马略一思索,答道:“成都旗兵中有近处见过邓某的,提及邓某虽不说满语... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
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千夜敢于越三级挑战,并且还赢了,勇气和实力都值得称赞.但这世界并不缺少
天才,也不是永远都能越级挑战的,他若遇到其他三阀子弟还这么做的话,很可能铩羽而
归.
再换个角度看,等级不够高又被逼得越级挑战,也是战略上的失误.
说过千夜,免不了提到宋阀其余子弟,睿亲王饮了杯酒,从容道:"子承不错,心性沉稳
,宽厚大气,又不缺乏谋略手段.听说他在赛前就和子宁结盟,最终取得武功第二,军略第
一,政论第一的成绩,现在是稳稳的第一继承人.子承天资中上,又勤奋努力,将来战力当
在中,将和上,将之间,不算高,但守成也是有余了."
宋阀众人纷纷点头,安国公夫人也颇有同感.
接着睿亲王双眉皱眉,似有些难以决定,片刻后才说:"至于子宁,很难给他下定论.‘
三千飘叶诀’据说是天演之术,可在子宁手里,战力也不弱.他进境实际上是极快的,却丝
毫没有根基不稳的迹象,实在非常难得.不过我偶有耳闻,似乎子宁有辛溺女色?并且是与
士族联姻对象?"
宋仲年和太上长老脸色顿时有些尴尬.此事说起来,当年是长老团集体评定的结果,
其实也有族内势力平衡的原因在里面.
但凡门阀世... 阅读全帖
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发帖数: 13455
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
b*****e
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21
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟38
第一章
「王师所至,群奸束手。比至平朔殿,吕逆持火炬,据薪哀嚎。彼獠须发尽
脱,头冠委地,状如疯魔……」
内侍公鸭般的嗓音在凉风殿内回荡,「须臾火起,烈焰高炽,势所难止……
诸军发掘灰烬,得吕逆骸骨数枚,齿六、玉佩二、铜印、虎符、节杖各一……」
听着内侍的奏报,刘建从鼻孔中发出一声冷哼。
吕巨君走投无路,最后抱着符节印章,自焚而死,还一把火将整个平朔殿都
付之一炬,可谓是丧心病狂!天命在朕,这些乱臣贼子逆天而行,活该他葬身火
海,死无全尸。
「吕逆既亡,蹈火而死者百余。余者皆缴械投诚。拘于……拘于廊下。」那
内侍声音越说越小,最后没了声音。
刘建横了他一眼,心头禁不住一阵烦燥。自从上一名内侍被人碎颅而死,这
些内侍就像是吓破了胆,一个个畏手畏脚,面对自己招揽的几个客卿,连大气都
不敢喘一口——这帮没用的废物!
刘建摆了摆手,「下去罢。」
那内侍如蒙大赦,趴下来磕了个头,倒退着出了凉风殿。
一名武将装扮的剽悍丈夫大步进来,他腰间的佩刀按规矩留在殿外,衣带上
只剩下一个空挂钩。
「臣魏疾,拜见陛下!」
刘建容色稍霁。魏疾与那帮草莽之辈不同,他在江都国任中大夫,有官职在
身,而且勇力过人,是... 阅读全帖
s******s
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来自主题: Prose版 - 十二国记--丕绪之鸟 4
【 以下文字转载自 Comic 讨论区 】
发信人: somekiss (吃饭不吃菜,省钱谈恋爱), 信区: Comic
标 题: 十二国记--丕绪之鸟 4
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 17 19:56:09 2008), 转信
第四章
第一只是像水一样蓝色的透明的鸟儿。
王与高官们并坐在承天殿的御帘之后。鸟儿从西面高楼飞出,带着纤巧的翼,修长的尾
,仿佛将淡蓝色天空凝聚其中。在群楼包围的宽广庭院中,鸟儿缓缓绕行一周。然后,
终于改变方向,向空中急速攀升,玻璃似的闪闪发光。
并列殿前的射手中有一人放出了箭。苍穹中箭追逐着鸟儿,将它射中。鸟儿发出清澈的
声音,碎裂开来。从那里崩出一只崭新的蓝色小鸟,让人为之一震。像珐琅一样鲜艳的
小鸟长约十寸,颜色是亮丽的靛蓝,它自在地挥动着翅膀,左右飞舞着降落。同时,色
泽开始渐渐淡化。随着翅膀的挥动,颜色渐淡,然后从边缘开始,变成透明的碎片一一
裂开。蓝色的通透的碎片好象花瓣一样从空中飞舞而下。接触到地面时,发出若有若无
的细致的声音,并彻底粉碎。随着淡淡的声响,透明的碎片在庭院中撒落。
接下来一下放出了两只——这回是像阳光一般
J********i
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【 以下文字转载自 NBA 讨论区 】
发信人: watermoon (我不叫水月), 信区: NBA
标 题: zt 看看民国时期小学生作文吧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 10:36:24 2011, 美东)
诸君尚需努力啊!
民国文言作文:渐行渐远的优雅
摘自《文汇报》2011/3/3
受白话文运动的影响,自1920年起,国语课本(即白话文课本)开始在初级小学使
用,然后逐
渐过渡进入高级小学,在这个过程中,语文教育的文白之争从未停歇,最终在上世纪30
年代初白话文
课本取得了全胜。整个小学阶段,国语课本完全替代了国文课本,这似乎是历史发展的
必然,但总让
人有些遗憾。
在小学白话文课本完全取代文言文课本的八十余年后,再来读读这些文言老作文,
令人感慨万
千。这些老作文散发着纯正汉语的清香,悠远绵长……

春郊游记

广东番禺三区南田小学 卢焯坡

某月某日,校中放假。课余在家,殊无聊赖。闻街外有卖花之声,遂知春日已至。
披衣出外,不
觉步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山绿水,白鸟红花... 阅读全帖
m*p
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来自主题: SciFiction版 - 星路谜踪二出书
 星路谜踪二出书
 合柳清旋及圣主吴承天两大高手之力,
 终于惊醒陈信,惊天动地!
 卓能号前往凤凰星,地表异变,
 地底城成为水乡泽国,
 陈信收拾怪兽,收起叁颗神秘珠子。
 经虎王、虎后带路来到无祖故居地,
 发现无祖留下的叁十二字留言,
 及类似星象图的遗迹。
 陈信准备替小女孩心心灌输功力。
 星路谜踪叁预告
 宇宙长征!
 神秘的梦幻星系!
 解开无祖遗迹之谜,
 陈信等人飞向未知的空间跳跃窗,
 飞行途中,各人钻研自己的独门招式,
 有那些惊人武技将被研发出来?
 地球的局势在同时发生了巨大变动,
 身处遥远宇宙边缘的陈信等人如何应对?
 空间跳跃窗的另一端,
 又存在着怎麽样的世界和种族?
f*****n
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25
(可能是四十二)
当唐考吃惊地看着远处长跪于地的宇文时,丁岚正骂骂咧咧地在路边花坛上刮掉粘在鞋
底上的一层厚厚烂泥。两人都是好晴不爱雨的性子,忍受了一夜暴风雨的呼啸,清晨见
太阳出来了,就从宿舍里跑出来享受阳光,晃悠着一直走到行人稀少的博物馆旁。(来
自·幻剑书盟)
“老师,你这是在做什么?”唐考顾不上提醒还在折腾新皮鞋的丁岚,快步向宇文跑去
。(来自·幻剑书盟)
面无表情的宇文并未理睬唐考,只是对着那片焦土连磕了三个头,便毅然站起身来。(
来自·幻剑书盟)
“哇!昨晚上打的是什么雷啊?怎么有这么大的威力?啧啧……”丁岚沿着大道跟了过
来,望着两侧被烧焦的残存树桩,他忍不住发出一阵惊叹。(来自·幻剑书盟)
“昨夜,无为子道长舍身与柏叶伸宏对决,驾鹤西去了。”宇文语气平静地说道,脸上
已看不到初时的悲痛。(来自·幻剑书盟)
“不会吧!”唐考与丁岚同时发出一声惊呼。(来自·幻剑书盟)
宇文抬手一指焦土的中央,默不作声地走到一旁。心如明镜的两个年轻人看着地上那块
人形的光斑,昨夜发生了什么,自然也能猜出七八分,二人不禁若有所思地低下了头。
(来自·幻剑书盟)
突然,唐考象是想起了什么,大步奔... 阅读全帖
f*****n
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来自主题: SciFiction版 - 喜欢这个版,所以首发这里。
写着玩的,请勿打脸。若有雷同,纯属想多。
秋夜。残月。寒气如水银一般淹没着大地,万籁俱寂。天边的一抹亮色,难以突破这无
声的厚重, 遮遮掩掩,步履蹒跚。本是人将醒未醒的时刻,这座庞大的地下堡垒里却
是灯火通明,人流攒动,繁忙地好似一部全速运转的机器。 一条条按标准化修建的通
道连接着一个个或大或小的房间。机器,小型车辆,物资,武器,沙盘。。。身着各种
制服的人员各司其职,安静而迅速地完成自己的工作。局外人或者会对这座堡垒的存在
和运行情况感到匪夷所思,而对这里的人们来说,这只不过是寻常到没有任何特点的一
夜而已。因此,小王和其他人一样没有意识到,在这一夜里,已经有些绝不寻常的事情
发生了。
************************************
这条通道和基地里的其他通道看上去并无多少不同,地板,天花板和墙壁通体由水泥砌
成,普普通通,毫无装饰。唯独使用者不多,更显得它空旷而幽长。伴着顶灯柔和的光
线和通风口轻微的“嘶嘶”声,电瓶车无声地驶向深处。
“口令!”通道中响起低沉的命令。“峨眉千古冷。”小王在停车的同时脱口而出。之
后是寂静的半分钟。虽然看不见,小王知道自己... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【摩门教福音原则七】博愛
救主的一生反映了他對全人類純正的愛,祂甚至為我們付出性命。博愛就是我們救主耶
穌基督的那種純正的愛。祂也吩咐我們要像祂愛我們那樣彼此相愛。經文告訴我們博愛
是發自內心的。當我們由衷地表現出對弟兄姊妹們真誠的關懷和同情時,也就是發出純
正的愛了(見約翰一書3:16-24)。
• 何謂博愛?
博愛是所有美德中最大的
摩羅乃先知告訴我們:「因此,你們要牢守著博愛,那是一切事物中最偉大的,因為一
切事物都必失敗--但博愛是基督純正的愛,這種愛永遠忍受。」(摩羅乃書7:46-47
)救主以祂的一生作為我們跟隨的榜樣。祂是一個完全的人。祂懷著完全的愛心,使我
們知道為何我們必須愛人。祂以身作則,讓我們知道我們同胞的肉體上和靈性上的需要
就和我們自己一樣重要。祂在為我們捨命之前說:「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣
,這就是我的命令。人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。」(約翰福音15:12-
13)。
摩羅乃曾對主說:「我還記得你曾說過你愛世人,甚至為世人捨棄了你的生命……我知
道你對人類兒女的這種愛是博愛;所以,除非世人有博愛,他們是不能繼承你在你父宅
第中所預備的那個地... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
我们的祖先在没信佛之前拜什么呢?
佛教是在汉朝由印度传进来的,是百分之百的外国宗教,唐三藏取经就是到印度去
取经,不是在中国本土。
那么在汉朝之前我们的祖先拜什么呢?答案是拜“天”,所以皇帝叫做天子--就是
天的儿子,或天的代表人的意思。代表天来治理天的下面,所以说:“天下太平”(天
的下面太平)。结婚时我们说:“天作之合、天赐良缘”,俗语说:“老天有眼、无法
无天”,证明我们是拜天的民族。皇帝登基及每年他都要拜天,现在北京还有一个天坛
,就是皇帝拜天的地方。演歌仔戏读圣旨,第一句怎么念呢?“承天启运,皇帝诏曰”
,是不是天先念出来,皇帝念第二句呢?是不是天比皇帝还要大?天怎么写?一个“一
”字加一个“大”字就是“天”,“第一大”的就是“天”,比皇帝还大,连皇帝都要
拜。
那宇宙中谁是第一大的呢?圣经的第一句话说:“起初神创造天地”,这个造物主
就是宇宙中的第一大的,也就是我们祖先所拜的天,我们的祖先最开始是拜这位第一大
的神。我认为我信耶稣并没有背祖,我们的历史有五、六千年,如果要讲背祖,那要看
是违背哪一代,严格说来,信佛教才是背祖。
有句话说:“饮水思源”,为什么不说“饮水思下游... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 奥古斯丁《忏悔录》卷三 7

我并不想到另一真正存在的真理,因此,人们向我提出:“罪恶来自何处?神是否限制
在一个物质的躯体内,是否有头发和手指?多妻的、杀人的、祭祀禽兽的人能否列为义
人?”种种问题后,我如受到针刺一般急忙赞成那些狂妄骗子的见解。这些问题使无知
的我忐忑不安;我背着真理,还自以为面向真理;我不懂得“恶”不过是缺乏“善”,
彻底地说只是虚无。那时我的肉眼已为外物所蔽,我的精神只能见到魑魅魍魉,当然我
不会懂得这一点。
那时我不知道天主是神体,没有长短粗细的肢体,没有体积,因为一有体积,局部必然
小于整体;即使是无限的,但为空间所限制的一部分必然小于无限,便不能成为神体,
如天主的无所不在,在在都是整个天主。至于我们本身凭什么而存在,为何圣经上称我
们是“天主的肖像”[9],这一切都不知道。
我也不认识真正的、内心的正义,不依据习俗而依据全能天主的金科玉律权衡一切的正
义;天主的法律一成不变,不随时间空间而更改,但随时代地区的不同而形成各时代各
地区的风俗习惯;亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大卫[10]以及为天主亲口赞许的人,
依照天主的法律都是正义的人;但这些无知之徒随从世人的褒贬毁誉,以个人的经... 阅读全帖
P******a
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30
民国69年
日期:民国69年1月18日 地点:承天禅寺 年龄:八十九岁
老和尚开示:「那些随顺自己自由意识生活的人,往往会失败,不会做却装会的,也会失败。」
× × ×
「自以为是,从文字般若上去学佛,而不躬行的人,终为文字所缚,心不得解脱。」
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 广钦的念佛三昧
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runsun (runsun) 于 (Mon Nov 19 09:25:49 2007) 提到:
美国金博士到台湾承天寺参访广钦老和尚。金问:“我看佛学书籍中提到有个‘念佛三昧’。到底有没有这回事?老和尚是否得过这种境界?”广公上人说:“我在50年前,有一次情况,我认为是念佛三昧。”金高兴地说:“请师傅开示!“和尚说:“50年前,我在福州鼓山时,有一
谠诖蟮钚邢隳罘穑蠹宜孀拍居闵睢衔薨⒚滞臃穑衔薨⒚滞臃稹沂纸岫ㄓ。咦弑吣睿蝗晃夷敲匆欢伲笔薄衔薨⒚滞臃穑衔薨⒚滞臃稹姆鸷牛仍诖蟮畹孛媾倘疲缓笤偃饺降鼗匦仙鹄础!薄暗笔泵挥惺裁此旅斫ㄖ推渌恕⑹隆⑽锏母芯酰挥性丛床
念佛声,由下至上,一直绕转,尽虚空、遍法界尽是弥陀圣号。”金问:“此时师傅行不行香?”老和尚说:“那时他不晓得行不行香,也不晓得定在那里,光是‘南无阿弥陀佛’而已。‘最后维那引磐一敲,功课圆满,大众各归寮房’他还是一样‘南无阿弥陀佛’下去,二六时中,
裕系睢⒐猛耆谟凇衔薨⒚滞臃稹鸷派校裼锘ㄏ悖绱擞腥鲈轮谩!
老和尚笑着说:“那真的很爽快!不过这
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
a***n
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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36
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
q****n
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再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次,有些皈依的弟子去听演讲,认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思,就打
抱不平上山报告老和尚,不料老和尚当下非但毫无愠意,反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失,并替那位法师解释其言辞的佛法含意,告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们,尚要诚恳感谢,何况人家没指名!老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
,唯有僧赞僧’的大义,他赞那位法师‘能在花花世界度众生,实是菩萨’,并自谦说
:‘我还不敢去呢!’老和尚的功夫非我们能测,但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟,每每令末学感动不已!他宛如阳光慈悲普照一草一木,然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽,也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤,为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题,布局演技又逼真,被考的人常被境界所
转,当下不觉,久后谜底揭晓,才能知他用心良苦,有时他的反面手法及严格的磨练,
真可形容是‘碾得脱壳,磨得碎白,揉得柔韧,烘得变色’,好让一位真愿修行的人成... 阅读全帖
Y**u
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38
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qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 15 00:20:48 2011, 美东) 提到:
再读广钦老和尚的事迹, 感觉真好, 忍不住再摘点过来:
http://www.bfnn.org/kuangchin/gb/index.html
还有一次,有些皈依的弟子去听演讲,认为讲演的法师有影射批评老和尚的意思,就打
抱不平上山报告老和尚,不料老和尚当下非但毫无愠意,反而要上来报告的弟子去忏悔
‘误会讲演法师’的过失,并替那位法师解释其言辞的佛法含意,告诫弟子假如今天人
家指名道姓骂我们,尚要诚恳感谢,何况人家没指名!老人家还严肃晓以‘若要佛法兴
,唯有僧赞僧’的大义,他赞那位法师‘能在花花世界度众生,实是菩萨’,并自谦说
:‘我还不敢去呢!’老和尚的功夫非我们能测,但一些日常突发的琐事中所显示的胸
襟,每每令末学感动不已!他宛如阳光慈悲普照一草一木,然而有时也以智慧的利剑猛
斩烦恼的枝芽,也大刀阔斧砍去名闻利养障道的葛藤,为的是帮助一棵树笔直地长向清
净的西方。他经常出‘非常刺激’的突击考题... 阅读全帖
z**n
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日前在网路上看到在台西藏人福利协会9月23日发表的〈西藏人驳斥萧平实对西藏佛教
污蔑攻击〉一文,拜读之后,随即将之转贴在我的部落格上,并写了简要的介绍词。我
在介绍词中说:「长久以来,我对于西藏朋友的建议都是:对于不正常的人,最好的策
略是不理会他。但是西藏朋友总是一再的作出非常好的论理。…」我因为从事媒体工作
,有机会认识藏族朋友;身边一些朋友也有学习藏传佛教的,也有一些认识的人投入了
萧平实门下,再加上过去在佛教界的一些见闻,使我形成了上述「对于萧门的行径,最
好的策略就是不理会他」的观点,但是读了9月23日这篇文章之后,使我改变了想法,
我觉得不能再袖手旁观,因此愿意也提出一些看法,呼吁台湾社会与佛教界的朋友正视
这个问题。
我过去之所以认为「对于萧门的行径,最好的策略就是不理会他」,有几个理由。首先
是出于对言论自由的容忍。因为无论对方说得好与不好、有理无理,应该总是有表达的
权利,是非公道自在人心,不一定需要我们去干涉。
其次是出于对佛法的尊重。因为佛法是自利利他之事,讨论佛法的目的是为了让自己与
他人解脱苦恼,而不是用来呈口舌之能、争意气的胜负。从过去的一些例子来看,涉及
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B***o
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40
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面:从中国哲学史来看,自魏晋南北朝到隋唐
,始终贯穿着佛教的哲学思想;而宋明理学,基本骨架也都是佛教思想;一直到近代,
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域,佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中,盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教,甚至我们的日常用语中,也不知不觉地使用了很多佛教
的观念,如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响,如善有
善报,恶有恶报的因果说,就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中,很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解,并身体力行。
1、萧衍(464——549年,梁武帝,受菩萨戒皇帝)
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝... 阅读全帖
l**a
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中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁:在棂星门外,白云观街上,北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”,为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门:始建于明正统八年(1443年)。为三间四柱七楼牌坊,正面(
南面)题“洞天胜境”,背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门:上方悬有“敕建白云观”匾额,据说是铁制的,所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁,还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子,西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子,它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只;由于三只石猴位于观内不同地点,民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥:进入山门,即窝风桥,始建于清康熙四十五年(1706年),后毁坏,1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥,桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
,钱上均有“钟响兆福”四字,方孔内悬铜钟,游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利,此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑,其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑,碑座上雕有一只猴子,也成了... 阅读全帖
B*******a
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7.染料学科权威,北大研究生。解放前北大就有研究生。解放后华理本科博导不思进取
,还跟后面人说条件限制。
任绳武,化工专家。他是我国染料科研工作的带头人之一,有机颜料与涂料印花助剂研
究的开拓者。他研制成功酸性、直接、还原染料和酞菁蓝有机颜料及涂料印花助剂共数
十种。后期从事教育工作,培养了一批科技人才。
任绳武,1917年出生于浙江省绍兴县。他自幼天资聪颖,勤于学习,成绩
优异。先在绍兴越才中学和承天中学读书,后转到杭州之江大学附中学习。1933年
通过浙江省首次中学会考,免试进入之江大学理学院化学系学习。在日本帝国主义侵占
我国东北、窥视华北、南京国民政府采取不抵抗政策、全国抗日救亡热潮日益高涨的形
势下,任绳武以"国家兴亡,匹夫有责"激励自己,参加了抗日救亡运动,并发奋学习,
以优异成绩于1937年获得理学士学位。大学毕业后,任绳武决心走"教育救国"之路
,应聘赴宁波浙东中学,担任数、理、化教员。当时,宁波处于抗日战争前沿,经常受
日机轰炸骚扰,教学条件甚为艰苦,任绳武始终克尽职守,坚持自编教材上课,努力开
好学生实验课,同时不断教育学生热爱祖国,抗日救亡,受到学校师生好评。19
i***g
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第一章
话说中华之国,进入九十年代,正是百废俱兴,国运昌隆之际。且说西南一隅,有一小城
曰云口,承天地之运脉,蕴五色之灵韵,最是繁华。这里的五色矿藏,乃是传说中凤凰涅
磐所化,所谓的云口也就是登仙之地了。当然,传说就是传说,但流传下来的东西倒也不
是空凭无据的。云口的背后就是一望无际的原始森林,在云口变幻莫测的天气影响下,常
常半隐沉在烟水雾气中,半山守林者的小屋,若隐若现在云雾间,天然一幅米南宫的云山
水墨。附近城市的踏青者往往好此而不归,疑是到了仙境。云口历史虽然很长,但是要说
云口真正成为一个颇具规模的城市,还要追溯到几十年前,周总理亲自规划在大西南建立
这个能源基地,作为祖国出产稀有金属的心脏。从此之后,无数怀着崇高的报国之志的年
轻人汇聚到了这里,献了热血献青春,献了青春献子孙,付出无数代价,换来了地图上的
云口城。
在云口市的西区,有一条街叫玄武街,街中一户人家,姓陶名远字立峰,祖籍乃是南京望
族,早年毕业于南开大学,颇为街坊尊重。陶远大学毕业后分配在沈阳铁西区的一家工厂
做技术员,后来为周总理振臂一呼所动,响应号召,与万千志士一起同下西南,建城于云
口。那时云口还没有通公
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来自主题: ZJU版 - Re: 蜜蜂死光光了
好怕怕啊
焚香净手,祭一祭吧
祭蜂文
维年月日,石溪博士冯某,以群花之蕊,百酿之蜜,投之窗外,而告之曰:
昔先王既有天下,烈山泽,罔绳刃,以除虫蛇恶物;为民害者,驱而出之四海之外。
及後王德薄,不能远有,则江汉之闲,尚皆弃之,以与蛮九楚越,况美国岭海之闲,去京
师万里哉?群蜂之涵淹卵育於此,亦固其所。
今核心嗣位,神圣慈武。四海之外,六合之内,皆抚而有之。况禹迹所 ,扬州之近
地,总统国会之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?
蜂儿!其不可与jingyong杂处此土也!jingyong受天子命,居此屋,清此境;而群蜂
不安林麓,据处采花摄蜜,骚扰民居,以肥其身,以种其子孙;与jingyong抗拒,争为长
雄。虽静夜读书,梦回如厕,犹翁翁婴婴,滋扰不休。语云:卧榻之侧,岂容他人安睡。
故jingyong虽驽弱,亦安肯为蜂低首下心,为民吏羞,以偷活於此耶?且承天子命以来为
士,固其势不得不与蜂辨。
众蜂有知,其听jingyong言!石溪之地,草木繁盛。鼠兔之大,蝼蚁之细,无不容归,以
生以食,众蜂朝发而暮至也。昔与
x**s
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来自主题: Beijing版 - 谁设计了紫禁城?(转载)
历史浩如烟海,湮没了多少秘密。关于蒯祥是故宫设计者之说,也有很多让人怀疑的地
方。
“山河千里国,城阙九重门。不睹皇居壮,安知天子尊?”唐代骆宾王寥寥几句诗,就
把世人对帝王宫殿的尊崇与好奇表现出来了。今年10月10日,是故宫博物院建立85周年
的纪念日;同时,今年也是故宫建成590周年。作为明、清两代的皇宫,故宫几百年来一
直无比威严和神秘,直到被辟为博物院后,其真实面貌才逐渐向世人公开。
故宫雄踞于北京的中轴线上,将北京城分为东、西两部分,城墙内的面积约72万平方米
,现存建筑面积15万平方米。明、清两代24位皇帝就居住在这里,几百年多少军国大策
都由此发出,改变着一代代中国人的命运。关于故宫的文献与实物异常丰富,可惜的是
,独缺建筑设计者的资料。在那个时代,工匠的社会地位不高,虽说初建时有几百万人
的建筑大军,留下姓名的却屈指可数,至于设计者是谁,就更成了历史之谜。
材料就准备了11年1402年,一直镇守北方的燕王朱棣费尽心机,终于夺取了自己侄儿建
文帝的天下,当上了大明王朝第三个皇帝。据说,当朱棣的军队攻破都城应天府(今江
苏省南京市)时,建文帝在火海中下落不明。朱棣从此留下了... 阅读全帖
s*****g
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来自主题: Fujian版 - 元宵上元丸
今年夏天回国时在泉州西街(还是承天巷?)的那家买的正宗的丸子,然后回去用糯米粉
一层一层滚出来的。给老乡们说元宵好!
l*****a
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来自主题: Fujian版 - 中国人不可不知道的知识 zz
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江

【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖
云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺
峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六
安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都
匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗
【扑克人物】
黑桃J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉
红桃J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚
梅花J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特
方块J:查尔斯一世的侍从罗兰
黑桃Q:帕拉斯o阿西纳,古希腊神话中智慧与战争女神
红桃Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子
梅花Q:英国的兰开斯特王族的约克王后
方块Q:是《圣经o旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克尔皇后
黑桃K:戴维,公元前10世纪的以色列国王索洛蒙的父亲,擅长弹奏竖琴
红桃K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼
梅花K:马其顿国的亚历山... 阅读全帖
p*****y
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来自主题: Hebei版 - 承德风光-外八庙-魁星楼
始建于清代道光八年(1828年),原楼立于半壁山之巅,是一座三间硬山布泥瓦殿,当时
香火鼎盛,为进香往来方便,还在半壁山下建立码头、茶棚。后来,魁星楼由于年久失修
而毁。新建成的魁星楼位于原址半壁山上,占地一百余亩,其建筑规模比原楼要大出许多
,又增添了许多富有文化内涵的新内容。整组建筑色彩绚丽,宏伟壮观,依山就势,错落
有致。
魁星楼主要观赏景点分布在广场苑区、宫殿区、园林绿化区等三个区内:有龙门、中
斗宫、七十二福地、荣仕乐真殿、弘文殿、魁星主楼、承天台、聪明泉、环山栈道等。其
中荣仕乐真殿为东西配殿,分别供奉“寿、喜、乐、合”和“福、禄、财、安”八尊神像
,彩绘形象,雕制精美,别具一格。弘文殿为景内一组重要建筑,由正面碑廊与两侧爬山
走廊巧妙连接而成。殿内选录了我国历史上有影响的思想家、文学家、艺术家、科学家等
名人68位,选其一生中精华一点,以图像及简要成就刻于碑上,碑刻上方还有仿红木大型
情景木雕画,记录我国古代“悬梁苦读”,“凿壁借光”等刻苦读书的典范11例。殿内还
有魁星文化特色碑16块。整组雕刻构成一幅启迪后人,激发进取,光彩照人的历史画卷。
魁星主楼,供奉魁星像取独占
C****e
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【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
【三皇】伏羲、女娲、神农
【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼
【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡
山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖
安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天
太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天
效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖
普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗
、兑〖沼〗
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜
罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵
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