a**u
发帖数: 8107 | 1 版主别光给个m，再多给个g，这么好看的原创，哈
也可以置顶嘛 |
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m****r
发帖数: 1904 | 3 Bully当事人称B，主流基督徒称C
对于B来说，我是她的噩梦。元老级人物，业务能力还不错，我则是试用期一个月不到
的新人。我一来当然比较谦逊地向她请教。她则上来以飞快的速度做她的活，说话很快
，任何事情只说一遍。她的活不难，我上学认真，工作认真，学的也都用上了。即使有
不懂的，自己下班恶补一下。不过由于她不教我她工作根本的东西，所以有些活没有概
念，然后遇到她提过一遍的暂时卡壳，全办公室就听见她训斥我的声音。新约不是教我
们要“爱人如己”吗？等她骂完了，我没计较，想每个人可能都偶尔有情绪不高的时候
，另外我还并不了解她的为人。但是她一直这样，后来就说我不是神，是人，但是我希
望把工作做好。但是她一直是这样，而且变本加厉，我就认真考虑如果是故意的，我就
要维护我的权利了。私下耳闻，乃单位刺头一个，没人敢惹，大老板都让她三分。面上
是绝对不能争吵的，一吵我就输了。business ethics私底下研究了半天，那么最好的
办法就是向大老板汇报。于是我抓住她发飚的下一次机会，参了她一本，大老板把我们
两个叫到一起，她对我的指责我针锋相对还能面带微笑。。。。。。然后大老板跟她单
独谈，然后没... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 4 关于摩押的预言 由于摩押长期与以色列为敌，因此圣经提到耶和华子民的死敌时，也
提到摩押。（参看赛11：14）摩押因侮辱以色列和自高自大而被定罪，最终必像所多玛
一样荒凉。（番2：8-11；另见耶48：29）早于公元前9世纪末，阿摩司已经说摩押必因
“把以东王的骸骨烧做石灰”而遭祸。（摩2：1-3）有些人拿这句话来证明列王纪下3
：26，27米沙王献上的祭不是他自己的儿子，而是以东王的长子，但这个推论不太可信
。虽然犹太传统的说法认为，阿摩司提到的这件事跟攻打米沙的战争有关，而且说战后
摩押人把以东王的骸骨挖出来，烧做石灰，但无法从圣经的记载来判断这件事发生的确
切时间。
看来大约在公元前8世纪，亚哈斯王驾崩前后、亚述称霸的时期，以赛亚（赛15，16章
）指出摩押的城会一个接一个遭遇灾祸。最后他说：“现在耶和华说：‘按雇工的年期
计算，不出三年，摩押必饱经动乱，荣耀尽丧，剩下来的寥寥可数，而且尽是弱小的人
。’”（赛16：14）
历史记载没有说以赛亚和阿摩司的预言具体在哪个时候应验，但证据显示摩押的确被亚
述辖制。亚述王提革拉比列色三世提到向他进贡的人，当中有摩押的萨拉曼乌。西拿基
立说... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 5 神的性情不仅有慈爱怜悯，同时还有威严烈怒，神从起初到现在一直用他的公义性情在
带领人类。亚当、夏娃被逐出伊甸园；以色列亡国，就是神喜悦的大卫王，他做了神眼
中看为恶的事，他与乌利亚的妻子通奸，流了乌利亚的血，刀剑不离开他的家，所多玛
，蛾摩拉等等，你怎么不提
现在说这些没用，这些都已成为历史，你否认不了，关键是今天谁能拯救人类脱离败坏
，达到蒙拯救剩存下来，脱离末世的大灾难之苦，进入永生。哪个派别得着了，你说说
，就没有，为什么没有得着，你知道什么原因吗？第一、神的工作还没作完，这话是在
末世应验的，第二，主耶稣说：“人非圣洁不能见主的面”这是神给人定的天规谁也打
不破。
全能神说：“国度里不容许污秽的人进去，不容许污秽的人玷污圣地，你虽然作了许多
工作，你虽作工多年，但到头来仍是污秽不堪，你想进神的国度，那是天理难容的事！
从创世到如今神未曾对任何一个献私情的人开过这样的方便之门，这是天规，谁也打不
破！你得追求生命，追求个人性情变化，这样的人才是被成全的人。”
全能神的话和耶和华、主耶稣的话是一样的，这就证明他们的源头是一，任何人否认不
了。”摘自《话在肉身显现》
今天全能神正在用... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 43051 | 6 某朋友在豆瓣上大肆推荐人体蜈蚣啊所多玛108天啊等e片…… |
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m****h
发帖数: 1672 | 7 无边的黄沙，铺满了天和地。
看不见太阳，万物都乏然无味。
木然的人群，呆滞的目光，永恒的寂静。
心里面惊恐万状，却迈不开双膝。
天边突然传来绝望的歌声，
是那么的久远
是那硫磺火柱下的所多玛，
又是那空无人迹的摩崖壁。 |
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b*********d
发帖数: 596 | 8 这貌似没有一个准确答案啊，亚当夏娃堕落的根本原因是不听神的话，但也可以说是因
为经不住蛊惑；
该隐可以说是因为嫉妒落在祸患中
至于罗得，到底哪段算是落在祸患？跑到城里而不去山上，那是因为他对神的能力有怀
疑；和女儿们乱伦，是因为他没有教导好老婆，让老婆回头看所多玛的毁灭 |
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s*****i
发帖数: 89 | 9
钱，
时代
到了
虽然
好一
然后你又会说强个奸就要被打死，还要诛连三代，你们的神太暴力了，那些三代
多么多么无辜为什么要杀他们，就算强奸者本人也罪不至死（当然这个时候那些
所多玛蛾摩拉的罪是被你自动无视的），你们的神怎么这么残忍之类，blahblah
还好您不是造物主和上帝，我为全人类由衷的深深感到庆幸 |
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G******e
发帖数: 9567 | 10 到你所在的教会，向最高级别的牧师长老求教：预定论，到底预定了什么？在什么程度上进行了预定？有多详细？大家要多一些求知的欲望和上进心，不可以“神的奥秘”来搪塞自己和别人。稀里糊涂害死人啊！我们需要多方比较，找出最权威的说法。大家问好了，做好笔记，来向版主报告。
具体问题可以问：
（1）亚当夏娃吃果子，是不是预定的？
（2）蛇的游说，是不是预定的？
（3）该隐杀死亚伯，是不是预定的？
（4）天使下凡与人间女子交合声巨人，是不是预订的？
（5）诺亚方舟与大洪水，是不是预订的？
（6）含看见他父亲赤身后其后代被诅咒，是不是预定的？
（7）人造通天塔，是不是预定的？
（8）亚伯拉罕娶他妹妹为妻，是不是预定的？
（9）亚伯拉罕撒谎，埃及王娶走他的老婆，是不是预定的？
（10）所多玛城的人袭击那两个天使，是不是预定的？
（11）罗德的女儿与他乱伦，是不是预定的？
（12）雅各骗取首生权，又冒领祝福，是不是预订的？
（13）各家媳妇的不孕症，是不是预定的？
（14）示剑强奸雅各的女儿底拿？
（15）雅各的儿子们杀人报仇，又抢劫货财，孩子，妇女，是不是预定的？ |
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G******e
发帖数: 9567 | 11 以下这些例子，是全爱的表现吗？
（1）亚当夏娃吃果子，是不是预定的？
（2）蛇的游说，是不是预定的？
（3）该隐杀死亚伯，是不是预定的？
（4）天使下凡与人间女子交合声巨人，是不是预订的？
（5）诺亚方舟与大洪水，是不是预订的？
（6）含看见他父亲赤身后其后代被诅咒，是不是预定的？
（7）人造通天塔，是不是预定的？
（8）亚伯拉罕娶他妹妹为妻，是不是预定的？
（9）亚伯拉罕撒谎，埃及王娶走他的老婆，是不是预定的？
（10）所多玛城的人袭击那两个天使，是不是预定的？
（11）罗德的女儿与他乱伦，是不是预定的？
（12）雅各骗取首生权，又冒领祝福，是不是预订的？
（13）各家媳妇的不孕症，是不是预定的？
（14）示剑强奸雅各的女儿底拿？
（15）雅各的儿子们杀人报仇，又抢劫货财，孩子，妇女，是不是预定的？ |
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x***e
发帖数: 2449 | 12 嘿嘿，
俺这个新信徒也是hardcore基了，看来。^_^
虽然俺觉得俺不够，还在努力。
神是神，他为什么要符合人类道德呢？
他要符合人类道德，那么他就可能真的是人造的了，而不是神。
如果觉得这个是苦果，干什么要吞呢？
你说杀婴屠城厉害，
所多玛和俄麽拉2城，已经不是屠城了，
就是简单的毁灭。
那诺亚时的洪水，只留下8人，是不是更不符合人类道德呢？
这个对信徒来说，还真算不得杀手锏。
为，还能
读了何尝 |
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x***e
发帖数: 2449 | 13 恕弟兄有这份抱负，
这份执著，可钦可佩。
俺看来躲不掉了，
说说俺的理解。
首先，人都是希望别人善良，
害怕自己因着各种理由被伤害。
所以都提倡真，善，忍。
几乎所有的宗教，包括共产主义都打着这个幌子。
好像杀人就是坏人(这个虽然俺也基本认同)，
杀婴更罪不可赦。
屠城简直是罪大恶极。
不过你们想过没有，
为啥没人在天使灭绝所多玛，俄摩拉的时候。
在神发洪水，几乎灭绝全人类的时候，
杀人更多，却没有人站出来，维护"正义"呢？
因为这2城的罪恶么？
因为全人类的罪恶么？
为什么满口都是杀婴屠城呢？
真的是杀人？杀婴？屠城么？
我们在惧怕什么？
神的公义么？
只要杀人就是错么?
人没有敬畏的心，
所谓改造大自然，最后毁灭的还不是我们自己。
我们倒是不杀一个人，却把我们的后代都葬送了。
推己及人的菩萨心肠
爱，说起来多容易。
做起来呢?
这里的常来的ID
包括恕兄自己，有多爱人，多愿意宽恕别人呢？
大多数都是把别人盯在十字架上，
有几个愿意自己背负么？
俺没权说大家，大家自己看看自己。
俺至少可以说，基督徒平均爱人的程度，
比不是基督徒的高不少。
当然，基督徒也有好坏，只是信教后大多有点提高 |
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h*********n
发帖数: 17 | 14 http://www.cclw.net/book/jinlishen/index.html
〈四〉耶和华与亚伯兰立约
经文：创15：1—21
前言
上次和弟兄姊妹分享亚伯兰与罗得叔侄间的来往，在处理两家牧人的相争上，显出
亚伯兰是个制造和平的人；因着对罗得的爱，在选择水草上，显出他的慷慨，他给罗德
先选。他会有如此的反应是因为他对物质有正确的看法，更是他心中渴慕神的应许。在
拯救罗得的事上，显出他的真爱，愿为弟兄舍命，也产生因真爱而有的勇敢，使他能得
胜；打胜仗回来，在拒绝所多玛王的财物，显出他的清洁，持守耶和华是他的产业，是
他杯中的份。
一、亚伯兰的信心正受到严重的考验
在这样的背景下，今天我们要看的这段圣经，说明在战胜四王的联军回来之后所发
生的事。这事以后，神在异象中有话对亚伯兰说：「亚伯兰，你不要惧怕，我是你的盾
牌，我是你大大的赏赐。」后面一句有解经家如此翻译，我觉得很好。
我是你的盾牌
我们说过神与亚伯兰之间的来往，创世纪记载七次神向亚伯兰显现，这是第五次，
这次是神看透他的心事来访问他。从神对他说的话，我们知道他现在的心情是害怕，害
怕什么呢？他担心这四个君王会不会 |
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i*n
发帖数: 9793 | 15 这个不是谈道德，而是谈律法
不过，律法定的这么宽，也说明当时的以色列人堕落到何等地步了，你觉得不能容忍了
是吗？ 那比这更败坏一步的下场就是所多玛和蛾摩拉的屠城了，你怎么又对此愤愤不
平了？
好比你反感流氓调戏民女，但是法庭把个强奸犯判死刑，你又说法庭太残暴了 |
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i*n
发帖数: 9793 | 16 你看不懂我的比喻，刚才我还想补一句想必你的阅读能力没那么低，看来没必要了
直接回答你的问题，耶和华杀一城的头生子（不是你说的整城婴儿）是公义的，是给法
老的最后警告，因为在此之前神已经施展９次神迹警告法老放以色列人回归，这是神对
以色列的承诺，但是每次法老都答应然后又反悔，如果法老这一次还不敬畏神，我想必
然是所多玛的悲剧会在整个埃及重演。神不是一位可欺之主。 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 17 连撒旦都是神允许的
撒旦的徒子徒孙也是亦然
在日子满足的时候, 审判就会来临
所多玛如何, 这个世界也是如何 |
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o****s
发帖数: 221 | 18 我同意这种说法，注意，前提就是开头的“如果...”。至于夭折婴孩到底能不能上天
堂，我不知道，我认为这是神的奥秘之一。
以色列人不是对谁都这样做的，也不是按自己的私心、而是按照上帝的旨意，去毁灭某
些罪恶满盈的民族。唯有上帝有这样的权柄，看看上帝洪水灭世和降火毁灭所多玛、蛾
摩拉两座城市就知道了。上帝乃是烈火，圣洁公义、恨恶罪恶的，我们要敬畏他。我想
之所以现在罪恶深重的众多城市依然存留，是上帝的怜悯和忍耐，等候人类悔改信主，
但那审判大日是一定会来的，如俗话说的，“不是不报，时候未到”。所以，当趁上帝
可寻找的时候，赶紧去寻找他；趁救恩的门还开着，赶紧进去。
若说那篇文章或我反人类，那我绝不同意，那是歪曲；若说上帝反人类，那么请思想，
人类都是上帝创造的。你不如直接根据人类肉体生命都要死亡(极个别除外)这一条，就
去指责上帝反人类呢。站得住脚吗？
毁JD教的无间道. 你们说正常的人看了这些后是会更加远离JD教呢还是更加亲近JD教? |
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s*****t
发帖数: 637 | 19 我给大家看一节圣经，这节圣经，上一代基督徒（20年前）可能就根本读不懂，而今天
，大家都明白是怎麽回事。
启示录11章3节说到，在末世的时候，神再来之前，神的两个见证人，在耶路撒冷传道
1260天。解经家说，这里，主要是向犹太人传道，要让他们信主，他们全家得救。这两
个见证人，一个，大家认为是以利亚，另外一个，可能有不同的说法，有说是摩西，也
有说是其他人。不过，这些信息，在这里的讨论，不重要。
他们传道的过程中，被杀了，他们的尸体在耶路撒冷的大街上。。。
请看经文，尤其是11：9节
11:7 他们作完见证的时候、那从无底坑里上来的兽、必与他们交战、并且得胜、把
他们杀了。
11:8 他们的尸首就倒在大城里的街上．这城按着灵意叫所多玛、又叫埃及、就是他
们的主钉十字架之处。
11:9 从各民各族各方各国中、有人观看他们的尸首三天半、又不许把尸首放在坟墓
里。
他们的尸体，在耶路撒冷的街上，这个容易理解。
20年前的基督徒，无法理解的是，下一节“在各民各族各方各国中”，有人观看他们的
尸首三天半。
他们无法理解，无法想像，世界上的各民各族各方各国，是如何观看的，是如何同 |
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x***e
发帖数: 2449 | 20 讨论：
1）巴比伦象征的是什么？
神为什么要审判巴比伦，这对我们的现实生活有什么意义？
2）经中预示巴比伦会像所多玛，蛾摩拉一样，会因罪被毁灭。
既然，神是万能的，他为什么不把罪消除在萌芽状态，甚至杜绝罪的发生。
而看起来是容忍在先，直到甚至恶贯满盈再实施审判呢？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 路加福音
17:26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。
17:27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都
灭了。
17:28又好像罗得的日子。人又吃又喝，又买又卖，又耕种，又盖造。
17:29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全灭了。
17:30人子显现的日子，也要这样。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 1.有一根苇子赐给我，当作量度的杖。且有话说，起来，将神的殿，和祭坛，并在殿中
礼拜的人，都量一量。
2.只是殿外的院子，要留下不用量。因为这是给了外邦人的。他们要践踏圣城四十二个
月。
3.我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。
4.他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。
5.若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的，都必这样
被杀。
6.这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨，又有权柄叫水变为血。并且能随
时随意用各样的灾殃攻击世界。
7.他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀
了。
8.他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主
钉十字架之处。
9.从各民各族各方各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。
10.住在地上的人，就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物。因这两位先知曾叫住在地上的
人受痛苦。
11.过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来。看见他们的人甚是
害怕。
12.两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 7.他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀
了。
8.他们的尸首就倒在大城里的街上。这城按着灵意叫所多玛，又叫埃及，就是他们的主
钉十字架之处。
9.从各民各族各方各国中，有人观看他们的尸首三天半，又不许把尸首放在坟墓里。
10.住在地上的人，就为他们欢喜快乐，互相馈送礼物。因这两位先知曾叫住在地上的
人受痛苦。
11.过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来。看见他们的人甚是
害怕。
12.两位先知听见有大声音从天上来，对他们说，上到这里来。他们就驾着云上了天。
他们的仇敌也看见了。
先知被杀，然后世人弹冠相庆，原因是世人以为他们的苦是先知带来的。
这样的闹剧不断重复上演，两千年之前是这样，今天还是这样。
不知悔改的人从来不会找找自身的原因，却把敦促他们悔改永远脱离苦难的先知杀害，
真是可悲有可怜。求神移去他们心中的顽梗。 |
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o****s
发帖数: 221 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 心被囚禁
神创造万有，拥有一切的权柄，也是善恶道德标准的制定者。神圣洁公义、痛恨罪恶，
定要刑罚罪恶。除了杀恶人的婴孩，旧约还记载了击杀埃及人长子，命令灭绝迦南七族，
降火毁灭所多玛、蛾摩拉两城市，而且还有挪亚方舟时代的大洪水灭世，
几乎灭绝全人类，只留下挪亚八口等等。皆因他们罪恶满盈、十恶不赦。
今天罪恶更多的众多城市和百姓依然存活，在我看，是神的怜悯、忍耐、等候罪人悔改，
同时他的愤怒也在积攒，如同水库的水位不断上涨，终有一天，大坝决堤，
将是极可怕的大灾难。若有兴趣，看看爱德华滋著名的《落在愤怒之神手中的罪人》吧。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 25 发信人: ion (-------〉), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经实例 - 基督教徒该如何得到妻子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 8 22:08:19 2010, 美东)
你看不懂我的比喻，刚才我还想补一句想必你的阅读能力没那么低，看来没必要了
直接回答你的问题，耶和华杀一城的头生子（不是你说的整城婴儿）是公义的，是给法
老的最后警告，因为在此之前神已经施展９次神迹警告法老放以色列人回归，这是神对
以色列的承诺，但是每次法老都答应然后又反悔，如果法老这一次还不敬畏神，我想必
然是所多玛的悲剧会在整个埃及重演。神不是一位可欺之主。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 26 我的确知道有善有恶，但是有时真的不知道何为善何为恶。如果善恶分野真是如泾渭分
明，那有何须神来操心。
比如说安乐死，这是善还是恶？再回到所多玛的婴儿身上，我也不知道他们出生后在那
个城的最终结局，是善还是恶？
或许说，神没有权利干涉人的选择，但是我们却是不断地在对下一代灌输我们的善恶。
这是对还是错呢？
在某种意义上，我对这个社会的教化能力，完全是悲观主义的。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 27 说的是这么回事。
不要总把受造物和造物主相提并论，上帝认为不好的肯定是不好的。
例如毁灭所多玛城之前跟亚伯拉罕的对话，在创世记18章。上帝很仁慈，如果那个城有
10个义人就不毁灭。事实上，一个都没有。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 亚伯拉罕多次为所多玛求神，有用么？
摩西祷告改变过神的心意么？
按照神旨意的祷告蒙神悦纳么？ |
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e****i
发帖数: 2152 | 31 当年挪亚奉上帝之命造方舟，传义道，人们却不以为然，及至日期满足，时候到了，世
人都陷在洪水中丧命时才想起挪亚之言，可已是追悔莫及。
罗得得知天使的警示，得知罪城所多玛就要化为灰烬，奋力劝说自己的（准）女婿，却
被不以为然的当做戏言！当罗得出城再回首时，城已被硫磺火毁灭净尽！
神道成肉身在公元元年以自己的本体真像和大能之手救赎罪恶之中的人类，信奉上帝的
公会和罗马人还是将独生爱子耶稣基督钉上了十字架，后悔时主已经复活在父的右边！
如今，基督再次显现。三赎基督以神迹奇事，异能，医病赶鬼，圣灵明证、、、向世人
证明，还是同样遭到逼迫，诽谤，鄙夷、、、
人们沉浸在自己那“不容颠覆的真理”之中，几乎不用考察、细究就作出义正辞严的肯
定决定：假先知、大罪人、异端、邪教、、、
主却嘱咐我们为那逼迫我们的祷告，咒诅我们的祝福！
纵观历史长河，总有邪恶抵挡真理，也有人为真理付出了生命...
这一切的一切正是圣经在现实的完美应验！真道的完全兑现！
愿众人擦亮眼睛，是非明辨! |
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x***x
发帖数: 3401 | 32 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: BibleStudy
标 题: 感觉主再来的日子真的很近了，弟兄姊妹们真是要尽力传福音了。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 11:10:54 2011, 美东)
最近几年7级以上的地震已经不是1年1次了。战争就不说了。饥荒非洲的还没过去呢，
泰国又发洪水，结合云贵之前的旱灾，只要国际金融资本恶意炒作一下，米荒估计就是
明年的事情。
全球臭氧空洞的发展速度很快。南极臭氧空洞那么大，但是成因却搞不清楚。几十年后
全球7倍的太阳（7倍紫外线）是可预期的了。
现在以色列周围和他曾经缔约的穆斯林国家一个个的被极右翼穆斯林组织穆斯林兄弟会
或者相关政治势力掌权。美国国力下降，用不了多少年就没力量也没愿望继续维护以色
列了。欧洲按照现在穆斯林人口的增长速度，再过40年，欧洲将成为穆斯林国家群。北
美，甚至泰国的穆斯林化的速度也非常惊人。阿米吉多顿战争，万国攻打以色列的图景
越来越逼真了。以色列现在已经准备好了重建圣殿的所有人力和物力，就等把耶路撒冷
清真寺推倒了。到时候... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 33 神给人的诫命之一是thou shalt not murder，然而神又命令人去杀人。这岂不是很矛
盾。无论人怎么选，都会置人于不忠不义之地。如果只是为了要执行神的判决，处决罪
犯，神大可以自己执行，见大洪水，所多玛和蛾摩拉，等等。
基督徒是怎么看这些矛盾呢？神为什么要置人于不忠不义？ |
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O******1
发帖数: 13088 | 34 mitbbs里经常去的版面有两个“基督信仰”版和“佛道儒”版，和这两个版紧挨着的是
两个“性意识”版。今天又看到这四个版，不禁联想起了《旧约》里的一些故事，在这
里做一下分享。
首先是“巴别塔”的故事。旧约里我们的祖先被逐出伊甸园后，整个人类就与神隔离了
，人远离了神。而人们心中依然有着回归神，回归天国的愿望，所以他们要建造一座“
塔顶通天”的塔。可是他们建这个“塔”不是为了颂扬上帝的名，而是“为要传扬我们
的名”，因此被上帝制止了。
说起这个故事，不禁联想起了一本佛经《般若波罗蜜多心经》，其中“般若”是大智慧
的意思，“波罗蜜多”是“到彼岸”的意思。因此这本佛经的名字代表了佛家希望通过
“大智慧”而“到彼岸”的愿望。而这种“大智慧”，又是佛祖启迪人类的。而佛祖，
又是“觉悟的人”。因此佛家又在本质上“传扬了觉悟了的人的名”。而“佛道儒”版
上的朋友们，恰恰就是那些希望通过自己的智慧和努力度到“彼岸”的人们，他们和当
年那些建造一座回归天国的“巴别塔”的人们是一种人。这种做法无可厚非，但是他们
不想依靠上帝，只想“传扬他们的名”。因此，必将以失败告终。
第二是“所多玛蛾摩拉”的故事。这... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 八福弟兄不要害怕，基督徒都记得所多玛灭城的故事。 |
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M******n
发帖数: 43051 | 36 我觉得可以算，见过有文章分析所多玛那章用的“罪”字和其他篇章微妙差别的
真有开明的教会维护同性权益是件好事啊 |
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E******u
发帖数: 3920 | 37 所以我的问题就是为啥神搞坐连保甲制度？
你认为所多玛的故事是真实存在过的历史
还是当时古代犹太人编出来的寓言故事？ |
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s******t
发帖数: 2511 | 38 读旧约故事的时候，希望你不要只从主角的角度出发，也试着从配角的角度看问题，比
如Job的儿子女儿，所多玛的女人，迦南人的婴儿，大卫的私生子等等。你只从主角出
发当然就是教会的正统解释了，从配角出发可以才能得到一些新认识。 |
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G********o
发帖数: 49 | 39 支持Chick-Fli-A！一个国家的主流声音竟然在支持同性恋婚姻？！这是多么地荒谬！
我们生活的末世离所多玛还远吗？ |
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s*********t
发帖数: 4253 | 40 （问）杀人的含义是什么？
（答）上帝的性格其实是有感性的。他也不喜欢随便杀人。他杀的人都是给了N次的警
告都不悔改的恶人或违背了上帝原则的人；是他们自己选择这样的后果。
在创世纪 18：27 亚伯拉罕为了毁不毁所多玛的城镇还更上帝讨价还价。。。在约拿书
4章，因城内的老百姓悔改了，上帝也就原谅了他们。约拿还为此事闹的很不开心。
（问）他让什么人复活了？
（答）厉代全部的人类100%都会复活（Revelation启示录20章）。但这些人将会面临不
同的结局。 |
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h*****0
发帖数: 118 | 41 前面有很多帖子讨论过楼上的这个问题了。这个问题的本质是在问若神是全善全能的，
那么恶是从何而来？很多人读旧约都会问类似的问题。基督徒的确相信圣经的记载都是
真实的。事实上除了圣经记载的这些悲惨的事，人类历史上发生过无数比这些更悲惨的
事，中国古代的宫廷里，纳粹的集中营中，日本人的刺刀下，三年自然灾害的时候也有
很多人吃人的事。而同时神是全知全能全在的，就如这个版上每天在讨论什么，神都知
道。那么，这些矛盾吗？这是不矛盾的，因为神同时又是全然公义的。经上记着说，罪
的工价就是死，又说世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。按着神全然的公义，从我们始祖
犯罪的那一刻起，从我们每个人起罪的念头的那一刻起，神就应该立刻诛杀。如果真的
这样，我们人类早就灭绝了。所以经上又说，若不是万军之耶和华给我们稍留余种，我
们早已象所多玛、蛾摩拉灭亡了，这是恩典。那么，恶从哪里来呢？因为神造我们的时
候给了我们自由的意志，甚至我们可以用我们的自由反对神，就像今天世上许多人正在
做的。正因为我们有这样的自由，所以我们有无穷的创造性和可能性，从这个意义上说
，人的价值是无穷的。正因为有了这样的自由，我们人在可以向善也可以... 阅读全帖 |
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g*****y
发帖数: 6325 | 43 我不是很同意你的观点，神当初灭所多玛城, 圣经神说如果有好人 都不会灭，最后灭
了，因为一个好人都没有找到。推理，神在大洪水的时候应该只有noah是好的， 因为
noah， 神恩典他一家。可见神的大爱！ |
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w**********1
发帖数: 2588 | 44 有多种情况啊，
像耶和华毁灭所多玛，俄摩拉时，就是施行审判。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 45 其实亚伯拉罕试探神不是一次两次了。他撒谎说他老婆是他妹妹（两次）。他看到了
Sodom(所多玛)被火吞噬，把他侄子救了出来。他跟他老婆七老八十还有了孩子，我是
不信他还敢试探神了。更别说玩弄了。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 46 “有女先知名叫亚拿…并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。”（路2：36-37）
我们越常祷告，就越会祷告。这是无疑的事。凡对于祷告时作时缀的人，他的祷告
决不会产生多大效力。真挚的祷告才能产生收获。
祷告的能力是我们每一个人都能得到的，但是却不是不费力就能得到的。亚伯拉罕
和神如果不常有交通，他为所多玛祈求，决不能有这样的成功。
雅各在毗努伊勒并不是首次与神相见。主受难前与门徒的祷告，大家认为这是最赤
心的祷告，但这是许多夜晚真诚奉献的结果，而且时常天未黎明他就起来祷告。
如果有人想毫不费力，就可以成功为一个祷告的伟人，他就大错了。以利亚的祷告
，先求天关闭，然后又求雨降下，这是不断的祷告的结果。
哦，巴不得每一个基督徒都记得：祷告的效力，在乎祷告的坚忍。代祷者是教会最
大的保护人；他们是施恩座前神施怜悯给人的导管。我们应当籍祷告来学习祷告，籍继
续祷告来使祷告继续。——司布真 |
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m****r
发帖数: 1904 | 47 我只能再把说过的跟你讲一遍。
亚伯拉罕毁灭所多玛城之前耶和华跟他说不会城里杀死任何不义的人。
摩西婴儿生下来按照埃及法律是必须死的，但是他被耶和华拯救了。
耶罗伯安的儿子上帝只看到一点良善依然厚葬。
该死的摩西都被上帝拯救了，不该死的耶和华不会处死。
你如果不同意圣经的观点没关系。但是圣经已经给你答案了。 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 48 创世纪第十四章
亚伯兰有打败迦南地王的能力和实力，他没有用来夺取土地和人口，他用来保护兄弟（
侄子），而且是一个自私的侄子。他得到了第一份别人的祝福，这个人在圣经里如惊鸿
一现，却有极其尊荣的地位，他就是麦基洗德，最高神的祭司，同时是君王。
亚伯兰拒绝了所多玛王战利品，不愿和这片堕落的地有关系，可以对比罗德的做法。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 你是孤陋寡闻，还是装糊涂？
切除肿瘤会特意将围绕肿瘤的一部分正常细胞或组织切除，是为了防止癌细胞的扩散。
那败坏的所多玛与蛾摩拉，作为罪恶之城，就像是人类的肿瘤。
上帝将其铲除，是惩罚，也是防止罪恶通过其后代（婴儿）影响整个人类存亡。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 你是孤陋寡闻，还是装糊涂？
切除肿瘤会特意将围绕肿瘤的一部分正常细胞或组织切除，是为了防止癌细胞的扩散。
那败坏的所多玛与蛾摩拉，作为罪恶之城，就像是人类的肿瘤。
上帝将其铲除，是惩罚，也是防止罪恶通过其后代（婴儿）影响整个人类存亡。 |
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