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s*****i
发帖数: 1367 | 2 那你也要关照我啊。这是我的新id,老号忘了密码了。以前也不在这个版上完，一定要
关照我啊 |
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R***a
发帖数: 41892 | 5 4我认为是石头和年糕沾住了一起掉入了大海
压扁
石戒 |
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x****o
发帖数: 21566 | 6 马伯庸
我有一篇旧文，大约写于02-03年之间，其时文艺流感正肆，遂炮制此篇，主治小布尔
乔亚型装逼症候群。
陌生人的情人节
沙尘暴来的时候，我刚刚睁开眼睛，窗外传来风铃的响声，似乎在楼上，在楼下，也许
就在我家的阳台上，总之它无处不在。那是一种淡紫色的声音，是的，淡紫色的声音。
她喜欢用颜色来描述一切纤细的感觉，我从床上爬起来，身上还残留着六神花露水的香
气，屋子外面升腾起黄色的雾，眼前的景物似乎都模糊起来，我的心绪不知道为什么也
自纷乱起来。我在桌子上拿起一支大前门，把它叼在嘴里，却不点燃，任凭烟草的清香
从唇边慢慢渗透进身体里。
她仍旧睡在我的身边，昨夜的一切似乎从未发生，只有略显凌乱的床单似乎还残留
着一些模糊的记忆。不过这记忆也是若有若无，就好像她的吻一样，轻柔飘渺，仿佛偶
然落在花蕊的蝴蝶。
我站起身来，伸出右手在CD架子上随便挑了一盘，放进昨天刚刚拆封的AIWA CD机
里，轻轻地按下PLAY。她曾经说过，喜欢我收藏的每一盘CD，闭着眼睛随意在CD架里选
出一张，就是自己所中意的声音。
这样的感觉是“深绿”色，她这样说。
开头照例是盗版CD特有的噪音，我喜欢这种噪音，每到... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 7 你们都没看完阿，这是一个jb一炮的好买卖阿
许
。
香
也
香 |
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b0
发帖数: 421 | 8 一直没有想明白：各种大神都抵御不了魔戒的诱惑，这个诱惑是什么？
是因为魔戒有隐身功能，大家想拥有隐身本领吗？可是魔鬼也能看透隐身。
还是因为魔戒能延缓衰老？但是知道长寿功能的人也应该知道它的副作用。
或者魔戒就是是毒品，直接毒害持戒人。如果这样，大家为什么要抢魔戒？
还有，为什么其它指环也都被当作宝贝？ |
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r****z
发帖数: 12020 | 9 文章来源: 重庆晨报 于 2017-04-29 09:39:41
入院戒毒三天后，老人情况好转。通讯员供图
病房里，一个老人戴着解放帽，不断地抽着烟。但让人想不到，这位八旬老人竟有20年
的吸毒史。周英杰（化名）近日来穗求医，是想医生帮他戒毒。广州白云自愿戒毒医院
方面介绍，周老伯是该院目前收治的年龄最大的志愿者。
近日，周老伯在大儿子周康（化名）的陪同下，来广州寻医戒毒。周老伯说，他有个幸
福的家庭，20年前他得了重感冒久咳不止，后来他听了村里人忽悠，吃了偏方（鸦片膏
）治感冒咳嗽。可是病不能根治，他继续吃偏方。结果，周老伯对偏方的依赖加重。中
断吸食就会立即出现流眼泪、打哈欠、忽冷忽热、周身肌肉酸痛等症状。
直到2005年，受环境影响，老人又改吸海洛因，据儿子周康回忆，老人每天起床第一件
事就是买毒品吸食，“几乎每天花200块买毒品。”周老伯尝试过在当地求医，买戒毒
药吃。但最终未能摆脱毒品的控制。
广州白云自愿戒毒医院住院部主任李华林介绍，要想戒毒成功关键有五点，第一是戒毒
者本人必须有强烈的戒毒欲望；第二要有家庭的配合支持；第三就是戒完毒以后要有固
定的工作，找份事情做；第四，... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 138 | 10 .....说实话，我真不知道怎么回复。。。但是呢，我又觉得我不得不回复
我应该干笑两声，表示一下自己很尴尬呢； 还是抱怨两句，说明一下自己很光火~
算了，见仁见智
与君共勉~~~
PS: 回复完我就可以钻到树洞里表示自己一切都不知情~~：） |
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a***r
发帖数: 981 | 11 555~~ 这两天没管住自己，上网太多；自我反省一下下
从明天开始，不，从现在开始，偶要痛心疾首改过自新
多快好省地建设社会主义把该做的工作做完，做好。
检讨完毕，一周后再见, 偶汇报成果。 |
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I**********n
发帖数: 348 | 12 tnnd。居然不小心上了那个找马甲网站的 top watergun list。。。
不过这个谁建的网址，连拼音都写错了，该批评。
闭门修炼一会儿。嗯。绿茶的故事也写完啦。鸭蛋也孵着呢。还收了个悠悠徒弟。赫赫
。 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 15 我十年没体检了， 耗不过女人， 今天去了， 没什么问题， 就是体重得检点，抽了30
年的烟， 肺竟然P事没有， 不过还是决定戒了， 啤酒也不喝了。
生活里碰到的那些乱事把心撑的很开，他们说， 病从心起， 怀疑以后还会不会得病，
lol |
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T****r
发帖数: 22092 | 16 你在树上挂一块垫子，每天爬完车，踢上三脚，三年之后可以防身了 |
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a*****d
发帖数: 428 | 17 你都觉着偶这般悲惨了，怎还忍心拉偶对号入座，搞的偶现在打完喷嚏之后，一把眼泪
一把鼻涕的，一副苦情样的//(ㄒoㄒ)// |
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w****F
发帖数: 974 | 18 既然要灌水
不如穿你自己的衣服吧。。还没戒完么 |
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b******y
发帖数: 2729 | 19 《受戒》
第一遍看受戒，由于安排上的问题，不是一气呵成的看完，分散凌乱得很，前五天
几乎是每天只看了一两行就因为有事岔开了
好在刚才，在故事的五分之二处开始一气读完了整个故事。
我看得很快，用的是浏览报章的速度（有些不敬阿），对于喜欢的段落也是一目扫
过，这样给与我的对此故事就有了一个模糊的但却又是直接的印象
在用字营造读者口味上，一贯的汪增祺的平淡不失温婉的白描，（在这之前我只看
过他的《人间草木》）
那是一种是对生活的仁爱地维护，是仁爱，不是那种炙烈的情感，李立群的父亲在
弥留之际曾经讲过这么一句“穿衣吃饭，是最开心的事情”
是很契合这个故事气质的。
受戒，开头便是大量的生活场景与专业术语（对于不熟悉乡间生活而言），但又不
造成居高临下之感，这要归功于
作者的选字得当，长短句的结合，大量变换场景，道具以给人耳目一新的感觉，看
客在这一花一世界中，自然就被自动导航了
在大量影响的白描之间开始穿插主角的交往，简洁的对话，鲜活的人物似乎跃然纸
上，与前面大量的场景背景营造的大信息量的
烘托使得两人之间的对话出奇的安静与牢固，让人过目难忘。这也许就是惯常的平
行蒙太奇效应。
故事不徐不急得 |
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a****t
发帖数: 8616 | 20 永恒的孤独？
不要了，要烟云，云雨完后，烟云一样飘过。。。 |
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s***c
发帖数: 66 | 24 第十一讲 禅宗的开悟（二）
释迦牟尼佛出家后，参访了许多外道，都解决不了问题；又自己苦修了六年，
还是解决不了问题。以后感到只限于苦行也不行，入尼连禅河洗浴，接受了牧女
所献给他的乳糜。吃了以后，精神焕发起来。独自到伽耶菩提树下敷座而坐，自
誓若不证无上菩提终不起座。端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟。有
人也许以为端坐四十余昼夜有点困难吧！其实这是少见多怪。佛学院传印法师曾
经依止几年的虚云老和尚，丛林里都知道。他在终南山入定十八天。此后，他在
传戒时，往往一盘腿，就是七八小时不起座。释迦牟尼佛一坐四十余昼夜，在定
中则如一弹指顷。所谓中方七日，世上已千年”正是定中光景。这在近代科学中
也已得到理证的。顺便在这里提一下。佛教的建立，出于释迦牟尼的一悟，而这
一悟发展为后世佛教的各宗各派是势所必然的，各宗各派每提出一个主张来，必
定要说是释迦牟尼说的，作为根据。而各宗各派却忽略了向释迦牟尼学习的一件
极为重要的事，那就是忘掉了释迦牟尼开悟的大动力──无畏的大怀疑的精神。
我们知道释迦牟尼佛出家以后，喜乐，同其患难，有什么能与不能，圆满不圆满，
这才是大功德大圆满哩！至于有 |
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b******a
发帖数: 215 | 25 没啥复杂的，吃素而已
一般人都喜欢吃肉，要他们戒肉吃素需要很强大的理由，吃肉会死这理由就很充分
虽然肯定有人不信，或者死也要吃肉，但起码是他自己选择了，是他自己的问题。
但你不告诉他，坐看大家绝不知情的情况下继续吃肉，然后一起完蛋，是你的问题吧？
我肯定不能拯救世界，但人可以自己拯救自己 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 26 我听说，有一个居士曾对一个大德很有信心，后来亲近了以后，就没有信心了，乃至非
常绝望和痛苦，原因是有一次发现大德上完洗手间，没冲厕所。
他看见大德拉的屎，实在难以接受。然后伤心地哭。似乎他觉得他心目中的大德就应该
不吃不喝金光闪闪地坐在高座上。
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OMG，这么大的人还会这么想。囧。
小学的时候有次跟爸爸一起去买菜，然后看到老师买菜，当时大跌眼镜，原来老师也要
买菜的！
现在会尊敬人，但不会神话人。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹
，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心
。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如
仁人。百姓有过，在予一人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝
世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，
公则说。”
子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣
。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，
威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不
费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯
不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼
，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”
子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” |
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S***n
发帖数: 1281 | 28 比如跑步，你左脚要起，是不是以左脚落下才算这个步骤告一段落？如果说当下想的是
跑完把鞋脱了，把袜脱了，应该透气。。。等脱鞋的时候又想着明天跑换什么鞋，脚步
是否变化什么的。。。
当下？。。非当下？。。站在“假”上知“假”，不认知那个“假”不存在，才是当下
。。。
站在空观“假”，才能看到那个“假”不存在，也是当下。。。
别用时间不存在灭了“当下”。。。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 街头耍把戏卖艺的搞完以后吆喝的是， 有钱的捧个钱场， 没钱的捧个人场
能做的， 就做点， 有多少做多少， 有钱就捐钱， 捐了钱就别想会不会都到受灾人的
手里
不捐的就网上发发贴， 扩散一下信息， 大家也就能做到这些吧？
出一个救世主把时间的恶都烧地干干净净， 这只能是一个美好的梦想
社会的和谐和佛教没什么直接关系，就象美国人号称多少基督徒， 其实
去教堂的人很少
快乐的衡量标准什么？社会的和谐能够作为佛教的“有效”衡量标准吗？ |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 最好不要这么说禅宗，表面上是高抬禅宗，其实是捧杀，把禅宗束之高阁，阻碍人修习
。贾题韬有过相关的开示：
有人说只有上根利器的人、大知识分子才能学禅宗，下根的人就不能学。其实这是外行
话，禅宗是三根普摄，对文化低的人更为适宜。你想，佛教中的其它宗派，如中观唯识
。不知要读多少年的书才入得进去。玄奘大师在印度十六年，一部《瑜咖师地论》就学
了整整三年。后来回到长安，介绍“一本十一论”，一本就是《瑜伽师地论》，因为其
中的内容太多了，到了后来就有十一种“论”来帮助理解《瑜伽师地论》。要把这十一
部论看完，就是大学者们，没有几年的时间，通看一遍都困难。再说《般若经》就有六
百多卷，玄奘大师翻译完毕后累得要向，说：“唉！我终于把这部经译完了；这部经大
概与东方人有缘，总算没有业障，还一口气把文翻译完了。”六百卷，通看一遍要多少
年啊！所以中观、唯识才是上根利器之人搞的，他们聪明，记忆力又好，没有文化的人
对这些哪里谈得上学呢？禅宗内没有别的，只有一部经，就是你自己，你认得你自己就
了事了。这么直截了当，这么简便易行，与有无文化毫无关系。
对于对禅宗有信心的人，还是鼓励他去学习的好。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 最好不要这么说禅宗，表面上是高抬禅宗，其实是捧杀，把禅宗束之高阁，阻碍人修习
。贾题韬有过相关的开示：
有人说只有上根利器的人、大知识分子才能学禅宗，下根的人就不能学。其实这是外行
话，禅宗是三根普摄，对文化低的人更为适宜。你想，佛教中的其它宗派，如中观唯识
。不知要读多少年的书才入得进去。玄奘大师在印度十六年，一部《瑜咖师地论》就学
了整整三年。后来回到长安，介绍“一本十一论”，一本就是《瑜伽师地论》，因为其
中的内容太多了，到了后来就有十一种“论”来帮助理解《瑜伽师地论》。要把这十一
部论看完，就是大学者们，没有几年的时间，通看一遍都困难。再说《般若经》就有六
百多卷，玄奘大师翻译完毕后累得要向，说：“唉！我终于把这部经译完了；这部经大
概与东方人有缘，总算没有业障，还一口气把文翻译完了。”六百卷，通看一遍要多少
年啊！所以中观、唯识才是上根利器之人搞的，他们聪明，记忆力又好，没有文化的人
对这些哪里谈得上学呢？禅宗内没有别的，只有一部经，就是你自己，你认得你自己就
了事了。这么直截了当，这么简便易行，与有无文化毫无关系。
对于对禅宗有信心的人，还是鼓励他去学习的好。 |
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p****e
发帖数: 468 | 32 大家监督。 到9/15考完为止， 一个月时间开速成班。苦呀。 |
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b******a
发帖数: 12216 | 33 啥啊，我老板每次都让我写，然后又压在那里不发。上一篇都压了2年多了。我现在完
全没有积极性写她的paper，简直就是浪费时间。 |
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r****y
发帖数: 699 | 34 皆因为附近开了个西安饭馆，
卖很地道的凉皮、泡馍和肉夹馍。
许是因为许久未吃过了，
狠狠地要辣椒，
结果吃了满头包，
早起梳头，
梳子竟然在头皮上做不规则波浪形运动。
实在饭馆里的大姐小妹们都是陕西人，
一看那个纯朴。
偶长久没听陕西话了，
所以有时喝完面汤依旧很满足地坐在那里，
听着满堂陕言陕语。：） |
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