a*****y
发帖数: 33185 | 1 苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。
出游数岁，大困而归①。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力
工商，逐什二以为务②。今子释本而事口舌③，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤
，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书④，而不能以取尊荣，虽多亦
奚以为！”于是得周书《阴符》⑤，伏而读之。期年⑥，以出揣摩⑦，曰：“此可以说
当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦⑧，皆少之⑨。弗信。
①困：窘迫，不如意。②逐什二：从事工商获十分之二的利润。③本：此指手工
业、商业。口舌：指游说。④屈首：低头，埋头。受书：从师受教。⑤《阴符》：古兵
书名，《战国策》谓为太公所著。已佚。今传本《阴符经》旧题黄帝撰，有太公、范蠡
、鬼谷子、张良、诸葛亮、李筌六家注。⑥期年：一周年。⑦揣摩：此指悉心求其真意
，以相比合。后用为测度、估量或欣赏文字，加以效仿等意。⑧素：平时，向来。习：
熟。⑨少：轻视。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国①，被山带渭②，东有关河③，
西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也④。以秦士民之众，兵法之教... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益（８８５－９５８），俗姓鲁，余杭（杭州）人。年甫七岁，即投新定之智
通院全伟落发，弱龄即受具戒于越州（绍兴）之开元寺。后于明州（宁波）育王寺希觉
禅师门下习律，同时“傍探儒典，游文雅之场”，希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱，未契玄旨，乃结伴从西湖出游，因大雨，停留在城西之地藏院
，得参桂琛。桂琛问他：“行脚作么生？”文益曰：“不知。”琛曰：“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他：“寻常说三界惟心，万法唯识。且道此石在心内
。在心外？”文益曰：“在心内，”琛云：“行脚人著甚么来由安片石在心头？”益窘
无以对，遂放下包袱，依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川（江西抚州），州牧请住崇寿院。由此传法，四远参徒翕然而至，不下千人。南唐初
（９３７后）受江南国主李氏之请，住金陵报恩院，号净慧禅师，再迁清凉寺，持续开
堂。异域慕其法者，涉远而至。玄沙正宗，兴于江表。周显德五年（９５８）卒，谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等，共数万言，流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 好, 光讲故事， 不解释
你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人；他周围的人也都是中国人。这故事是许多年
以前发生的；但是正因为这个缘故，在人们没有忘记它以前，值得听一听。这皇帝的宫
殿是世界上最华丽的，完全用细致的瓷砖砌成，价值非常高，不过非常脆薄，如果你想
摸摸它，你必须万分当心。人们在御花园里可以看到世界上最珍奇的花儿。那些最名贵
的花上都系着银铃，好使得走过的人一听到铃声就不得不注意这些花儿。是的，皇帝花
园里的一切东西都布置得非常精巧。花园是那么大，连园丁都不知道它的尽头是在什么
地方。如果一个人不停地向前走，他可以碰到一个茂密的树林，里面有很高的树，还有
很深的湖。这树林一直伸展到蔚蓝色的、深沉的海那儿去。巨大的船只可以在树枝底下
航行。树林里住着一只夜莺。它的歌唱非常美妙，连一个忙碌的穷苦渔夫，在夜间出去
收网的时候，一听到这夜莺，也不得不停下来欣赏一下。
“我的天，唱得多么美啊！”他说。但是他不得不去做他的工作，所以只好把这鸟
儿忘掉。不过第二天晚上，这鸟儿又唱起来了。渔夫听到它的时候，不禁又同样的说：
“我的天，唱得多么美啊！”
世界各国的旅行家都到这位皇帝的首都来，欣... 阅读全帖 |
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N*******n
发帖数: 348 | 8 历史上有个牛头法融禅师，下面这一段是讲法融与四祖道信相遇的故事：
牛头山法融禅师
年十九。学通经史。寻阅大部般若。晓达真空。忽一日叹曰。儒学世典非究竟法。
般若真观出世舟航。遂隐茅山。投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔花
之异。唐贞观中。四祖遥观气象。知彼山有异人。乃躬自寻访。问寺僧。此间有道人否
。曰出家儿那个不是道人。祖曰。阿那个是道人。僧无对。别僧曰。此去山中十里许。
有一懒融。见人不起。亦不合掌。莫是道人么。祖遂入山。见师端坐自若。曾无所顾。
祖问曰。在此作甚么。师曰观心。祖曰。观是何人。心是何物。师无对。便起作礼曰。
大德高栖何所。祖曰。贫道不决所止。或东或西。师曰。还识道信禅师否。祖曰。何以
问他。师曰。向德滋久。冀一礼谒。祖曰。道信禅师贫道是也。师曰。因何降此。祖曰
。特来相访。莫更有宴息之处否。师指后面曰。别有小庵。遂引祖至庵所。绕庵惟见虎
狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰。犹有这个在。祖曰。这个是甚么。师无语。少选祖
却于师宴坐石上。书一佛字。师睹之竦然。祖曰。犹有这个在。师未晓。乃稽首请说真
要。祖曰。夫百千法门。同归方寸。河沙妙德。总在心源。一切戒门定门... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 一、追古：何处所栖是高真
武当山，方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二，洞为三十六，涧为二十
四。实际上，它的大小山峰有数百，石穴岩洞大大小小难以数清，涧峡也有数百之多。
据考，自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇，历宋、元、明、清，道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说：“按图经，武当(乃)
神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖之者众。”
武当山道教，在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考，在兴旺的高潮期，在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而，翻阅各代《太和山志》，所载的名真高道却是寥若晨星。当然，这是说，历史上
他们与在庙道人的总数相比，悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注，并进行过深入调查，得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为，真正的修道功夫并不一定在庙里
，而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境，“夫养生之人多隐其名字，藏其时日，恨山不深、林不密，惟恐闲名落
人耳目。”其实，“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少，在于“... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 13 刘德华，是香港娱乐圈的四大天王之一，影视歌坛的三栖红星，众多年青人的偶像。鲜
为人知的，原来他是一位虔诚的佛教徒，是妙莲老和尚之皈依弟子。
皈依三宝
据刘德华（以下简称华仔）说，家中父母是信佛的，自小亦有接触佛教，但都是去寺院
拜佛﹑参观﹑游览而已，对佛教教义可以说是一知半解。真正认识佛教和皈依佛教，作
为自己的宗教信仰，都是近几年之事。
在此之前，华仔在港﹑台两地亦曾接触﹑认识不少高僧大德，后来经朋友介绍认识到台
湾灵岩山寺上妙下莲老和尚，可以说是一种缘份。华仔初见老和尚慈祥而又庄严的法相
，听其开示，烦恼顿息，寂静安祥；犹如红尘中之清莲，顿感身心清凉自在；老和尚平
实无华的言词，是高僧般若智能的流露；语重心长的剀切教诲，无非是悲愿无尽的度世
本怀。华仔悠然生起皈依之念，于是在妙莲老和尚接引下，成为真正的佛弟子，法名“
慧果”。
“诸法因缘生，亦从因缘灭。”这是佛教所讲因缘所生法。
在皈依当日，华仔问师父：自己会否出家？
妙莲老和尚说：我们信佛学佛，要了达缘生缘灭──万事皆随因缘而变，一切要看“因
缘”。
华仔自从归依三宝，认真地接触佛教，受师父妙莲老和尚之启发后，人生的... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 14 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 15 黄蘗希运［义玄师］
景德传灯录卷第九 怀让禅师第三世上五十六人 洪州百丈怀海禅师法嗣三十人 1潭州沩
山灵佑禅师 2洪州黄檗山希运禅师(法要附卷末 http://www.buddhamountain.ca/CN_T2076_ST_09.php)
洪州黄檗希运禅师闽人也。幼于本州岛黄檗山出家。额间隆起如肉珠。音辞朗润志意冲
澹。后游天台逢一僧。与之言笑如旧相识。熟视之目光射人。乃偕行属涧水暴涨。乃捐
笠植杖而止。其僧率师同渡。师曰。兄要渡自渡。彼即褰衣蹑波若履平地。回顾云。渡
来渡来。师曰。咄遮自了汉。吾早知当斫汝胫。其僧叹曰。真大乘法器我所不及。言讫
不见。师后游京师。因人启发乃往参百丈。问曰。从上宗承如何指示。百丈良久。师云
。不可教后人断绝去也。百丈云。将谓汝是个人。乃起入方丈。师随后入云。某甲特来
。百丈云若尔则他后不得孤负吾。百丈一日问师。什么处去来。曰大雄山下采菌子来。
百丈曰。还见大虫么。师便作虎声百丈拈斧作斫势。师即打百丈一掴。百丈吟吟大笑便
归。上堂谓众曰。大雄山下有一大虫汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。师在
南泉时普请择菜。南泉问什么处去。曰择菜去。南泉曰。将... 阅读全帖 |
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f******r
发帖数: 1105 | 16 正如一切历史都是当代史，一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光，如何能穿
越时空，照进现实？在西北大学的一堂古典文学讨论课上，师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释，或许能为我们提供一些启示。
李浩（西北大学文学院教授）：我们今天讨论课的主题是：李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集，刚好最近各方面都在谈经典阅读，
我们以李杜作品为细读研讨对象，也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰（西北大学古代文学专业博士生）：李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的，对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示，可以说，没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴，就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过：“颇尝览千载，观百家”，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，
颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦”，“十五观奇书，作赋凌相如”。杜甫也说过：“
读书破万卷，下笔如有神”“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅，
转益多师是汝师”... 阅读全帖 |
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D******y
发帖数: 1296 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: platinumegg (蛋,纯铂金的), 信区: Joke
标 题: 上海物理一摸题：答案太不可思议了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 28 19:22:47 2010, 美东)
上海物理一摸题：有一只熊掉到一个陷阱里,陷阱深19.617米，下落时间正好2秒。求熊
是什么颜色的?
A：白色，北极熊
B：棕色，棕熊
C：黑色，黑熊
D：黑棕色，马来熊
E：灰色，灰熊
答案：
~ ~ ~ ~ 太不可思议了。
解答：
易算出g=9.8085 并不像有人说的是极地地区.北极是9.832,远远大于该数值. 赤道不过
也有9.780,怎么能说一定是极地呢?
然后查了下表,大概是44度左右..根据熊的地理分布,南半球没有熊,可以得知应该是北
纬44度.
根据题目，既然是掉到陷阱，又是熊可以掉进的陷阱。因为陆地上少有比熊还巨大的珍
贵动物，所以可以推出，此陷阱是为熊所设计。
其次，既然为熊设计地面陷阱， 一定是陆栖熊。而且大部分陆栖熊视力不好，难以分
辨陷阱，所以容易掉入陷阱。
至此，可选答案有：棕熊和美洲黑熊/亚洲黑熊鉴于题目 |
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j*r
发帖数: 38 | 18 发信人: uuuu (阿剑莫名), 信区: WHUExpress
标 题: 重大机密-武大埋有重宝
发信站: 珞珈山水 (Thu Nov 2 22:34:21 2000), 转信
武大埋有重宝
近日来，武大到处翻新，推墙砍树，是有其深刻的历史和经济原因
的。
欲听详情，请听我慢慢道来！
话说，春秋时期，楚人何氏于珞珈山麓，见有一凤凰栖于一石。何
氏
以为凤凰不栖无宝之处，因而挖其石而献楚王，无赖三献其石，截
肢断脚，
方辩其真，楚王破其石，石有一碧。即为何氏碧。
后，秦灭楚。夺其石。始皇赢正命丞相李斯，啄“受命于天”等字
，于其上。
并定其石为镇国玉玺！乃后汉王刘邦破潼关，秦王子婴献石于汉王
。
其石从汉后，成为传国玉玺。王茫篡位时，其石摔，破一角，王莽
用黄金
补全。
其后，数百年间，其石或隐或现。隋末唐初时，其石又现。也是有
史记载的
最后一次出现。
据说，民国初年。奸臣袁世凯。于无意间觅得此石，以为自己乃有
天命，
遂称帝！
无赖，神物不佑无德之人。袁阀称帝百日，即无疾而终。
其后，吴佩孚获其石。北伐期间，叶挺独立团。于不日间攻破贺胜
桥，仃四桥。 |
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A***n
发帖数: 8859 | 19 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 20 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 21 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 广东媒体：鱼虾鸟龟蛙蛇 广东人什么都放生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 20:08:17 2014, 美东)
广东是全国外来物种入侵最严重的省份，早在2008年广东省外来入侵物种就已达150多种，这和广东人的放生习惯有关，鱼、虾、鸟、龟、蛙、蛇，广东人什么都放生。这种本出自信仰且带有保护初衷的放生，则可能引入外来有害物种、造成外来生物入侵。
——华南濒危动物研究所、广东省昆虫研究所副研究员龚世平
我国已确认544种外来入侵生物，其中危害严重的达100多种，而广东被认为是外来物种入侵最严重的省份。从事入侵生物学研究的华南农业大学教授陆永跃称，有研究认为，外来生物入侵数量与进出口贸易量相关，而东莞的净出口总值排省内前列。此外，广东人放生祈福的习惯更加剧了外来生物的入侵。目前东莞预防外来生物入侵主要靠检疫，对于市民放生的那些外来生物则显得束手无策。
放生建议选择本地品种
“广东是全国外来物种入侵最严重的一个省份”，华南濒危动物研究所、广东省昆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 23 月满栖高枝，枝高栖满月。
月中水戏鹅，鹅戏水中月。 |
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r********g
发帖数: 175 | 24 十几年没在长沙过年了，定下2012年春节回长过年后，就打算在2012年春节期间“跑遍
”市区。目的是回忆过去，并重新认识这个正在快速变化城市。
我称她为：“正在消逝的故乡”。
路线1：
2012年1月23日（年初一）清晨，阴天小雨，有薄薄的积雪。
从烈士公园南门入，围绕人工湖跑，原路返回。一路很少见人，有些老人家，大约是甩
手运动，或者吼叫锻炼。
跑与行总里程 ：大约5-6公里.
焦点：
图1.1
阴冷的天空，雨雪笼罩长沙，日最高温5摄氏度以下，迄今已经持续了大约4周。孩童时
代显得巨大的湖面，现在看好小。龟裂的水泥路面令人作呕，毫无与自然亲近的感觉。
路线2：
2012年1月25日（初三）清晨，雾蒙蒙。8点后有稀薄的眼光。
今天的目标是从城市中心出发，跑到大学校区。
从“烈士公园南大门”起跑，经“晚报大道”，营盘路，清水塘路（过“ 一中”，清
水塘小学），右拐“八一路”，过八一桥（横跨芙蓉路），经“中山路”（经湘江宾馆
），左拐至“蔡锷路”，右拐至“顺星桥巷”（经楚怡小学 和 长沙市实验小学）。左
拐至“文运街”（经“黄泥街”，口腔科医院）到“五一路”。一路西奔，过 “橘子
洲大桥（... 阅读全帖 |
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c**********i
发帖数: 3 | 25 李白（701～762），字太白，自号“青莲居士”，唐朝大诗人。李白约在二十五、六岁
时出蜀东游。在此后10年内，漫游了长江、黄河中下游的许多地方，李白到了六代故都
金陵.此地江山雄性，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起
了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏
的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。在《为宋中丞请都金
陵表》中，李白大大夸赞了南京“地称天险”，“六代皇居，无福斯在”，并建议把国
都建立于此。
《金陵城西楼月下吟》：
金陵夜寂凉风发，
独上西楼望吴越。
白云映水摇空城，
白露垂珠滴秋月。
蜿蜒的城垣，浩渺的长江，皆陈其足下，为观景的胜地。这首诗，李白写自己夜登城西
楼所见所感。
《金陵酒肆留别》：
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？
风吹柳絮满店都是香味，吴地的女子压好了酒请客人品尝。
金陵的年轻朋友们都来为我送行，送与被送的人都频频举杯尽觞。
请你们问问这东流的水，离情别意与它相比究竟谁短谁长？
《广陵赠别》：
玉瓶沽美酒，数里... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 46 | 26 nono，不是北极熊，没有算g那么简单
这是搜来的答案，
解答：
易算出g=9.8085 并不像有人说的是极地地区.北极是9.832,远远大于该数值. 赤道不过
也有9.780,怎么能说一定是极地呢?
然后查了下表,大概是44度左右..根据熊的地理分布,南半球没有熊,可以得知应该是北
纬44度.
根据题目，既然是掉到陷阱，又是熊可以掉进的陷阱。因为陆地上少有比熊还巨大的珍
贵动物，所以可以推出，此陷阱是为熊所设计。
其次，既然为熊设计地面陷阱， 一定是陆栖熊。而且大部分陆栖熊视力不好，难以分
辨陷阱，所以容易掉入陷阱。
至此，可选答案有：棕熊和美洲黑熊/亚洲黑熊鉴于题目只有棕熊和黑熊，那只剩这两
个答案。
既然陷阱深19。617米，土质一定为冲击母质，这样才易于挖掘。
棕熊虽然有地理分布，但多为高海拔地区，而且凶悍，捕杀的危险系数大，价值没有黑
熊高。而一般的熊掌、熊胆均取自黑熊。
又因为黑熊的地理分布与棕熊基本不重合。可以判定，该题正确答案为黑熊。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 这个真的不好说，要是能精进修行，一句阿弥陀佛一直念下去的话未必成就就低。十几年前河北
肉身不腐的香河老人就是一辈子茹素念佛，抓草药给乡邻治病，也没有什么很高的文化。再给你
看两个念佛往生的事迹吧：
1。 念佛三年站着往生
民国初年，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多，他
们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。他的舅父做生意
把他带出去，所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦，学一个‘锅漏匠’的手艺
。什么叫锅漏匠？就是碗碟打破，他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊
，非常的辛苦。他真正体会到人生太苦了！他也知道小时候在一起玩的朋友，出了家，
做了和尚，于是就找。找到谛闲法师，在庙里住了几天，就跟老法师说：‘我要出家。
’法师问：‘为什么？’‘人生太苦了，我一定要出家。’老和尚说：‘你不要开玩笑
啦！住几天还是去做生意吧！’为什么不让他出家呢？老和尚考虑他年岁太大了，在当
时，四、五十岁就是老人，体力也衰退了，出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这
样，住在寺庙里，让人瞧不起，冷眼看待，心有多难过啊！学讲经吧！他不识字，于是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 虚云弟子具行和尚的修行故事
清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足
山祝圣寺求见虚
云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁？你来求见虚老做什么？”
那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人
将我入赘曾氏，
从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又
有两个儿子，我
养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我
走投无路，只好
来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"
祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢！虚老是最
慈悲的，这等小
事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。"
“多谢大和尚！”那青年跪拜。
“你叫什么名字呢？"
“家人叫我阿便！"
“很好！”老和尚说：“阿便！你就到后面柴房去住罢！”
阿便自去柴房住下。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种
菜，施肥浇水。
他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，
从早做到天黑，
从不休息，也从不讲话，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响甚深，西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立，开间敞阔，面山临湖，“半隐亭”匾额与“
举头望明月，倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫，凉快幽静，有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道，蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响甚深，西湖边也
颇有他的手迹。此亭为扩建杨公堤时所立，开间敞阔，面山临湖，“半隐亭”匾额与“
举头望明月，倚树听流泉”的抱柱联均为赵之谦手笔。周围大树环荫，凉快幽静，有三
两当地人在亭内消暑。
亭边沿湖架起硬木排栈道，蜿蜒向北至上香古道。... 阅读全帖 |
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s******z
发帖数: 1475 | 33 我上次放了个西溪湿地的视频在youtube上，结果有人评论说，葡萄牙语里xixi就是pee pee的意思。。。。。。我擦汗啊 ╮(╯_╰)╭
再说这个 栖 字，如果放在“栖息”这个词里，我肯定读qi，但是放在地名里我喜欢读xi，塘栖 tang xi，云栖竹径 yun xi zhu jing
”。 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 哎呀，这一通分辨，搞得我都吃不准我是怎么读云栖的了……好像杭州话里两个发言都听到过？
pee pee的意思。。。。。。我擦汗啊 ╮(╯_╰)╭
读xi，塘栖 tang xi，云栖竹径 yun xi zhu jing |
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: mcmartingale (马珂芙拘禁赌霸马停机), 信区: LeisureTime
标 题: [版面征文]杭州
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 13 01:29:19 2012, 美东)
四月去杭州，是计划外，却也是福气。
第一次去杭州是我平生第一次见到雪，但回想起来，除了雪的惊喜，印象居然平平。那
个西湖，只是阴沉暗淡的一个大塘，作为旅行团的鸭仔，我们在寒风中瑟瑟地坐着船从
一个地方被赶着到另一个地方，除了某几丛植物上的残雪，居然毫无印象。无他，当导
游在说得天花乱坠时，我只惦记着那个炸里脊肉串，让我惊艳得不得了，只希望着早点
结束吹风，什么时候回去舒服的酒店，再买上十串八串就好了。
杭州不过是盛名而已。
没有想过再造访。
终于再访华东了，苏州是必去的，也的确没有让我失望。最后让我舍弃小镇而取杭州的
，只是为了买堆毛笔。杭州邵芝岩笔庄出产的短锋羊毫，非常值得推荐，很软，很吸水
，很灵活，更重要的是，也不贵，无论是临大字碑帖，或是用小楷抄诗都一流。以前无
意中买过一支，爱不释手，再买，中国却假货盛行，... 阅读全帖 |
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b******k
发帖数: 1874 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
joj (寄生于世上，原是那么好) 于 (Sun Jan 6 02:04:26 2013, 美东) 提到:
前面别的帖子里谈到兰溪和梅城，alder说两个地名都很美，有诗意。
因此，我想到我们不妨来征集一下浙江那些美丽有诗意的地名，最后评评看，哪个最美？
（对了，既然我们是评选地名，就应该基于名字本身，不要受那些城镇的实际内容的
左右。譬如，大家都同意西湖很美，但“西湖”这个名字却并不美，只是很通俗实际的
一个地名而已。“杭州”也是，城市很美，但其名本身除了地标意义，几乎没有其他涵
义。）
最后，给提名最佳地名者发给10个包子。（版务发最好，我自己发也可以）
提名名单 (提名者）
兰溪 （joj)
梅城 (alder)
海宁 (joj)
秀州 (joj)
（to be continued)
☆─────────────────────────────────────☆
raki (Sela\'ma ashal\'anore!) 于 (Sun Jan 6 02:45:25 2013... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 38 发信人： chaosck(chaosck), 信区： Zhejiang
标题： 只想找个程序员当女婿
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 16 08:29:28 2017,GMT)
找不到对象这件事，家长总是比孩子着急。过了20岁，什么时候找对象结婚就成了隔三
差五就会被家里长辈们问到的问题。不过下次再有人问你为什么没对象，你就可以理直
气壮地告诉他：因为我妈帮我找对象，找得还不够努力呀。
最近阿里巴巴正在杭州举办云栖大会，杭州的蔡阿姨就跑到了大会现场，张贴征婚启事
为女儿征婚，还指明了征婚的条件：要程序员！为了维持现场秩序，安保人员很快对阿
姨进行了劝说，阿姨也撤下了征婚启事。在被撤下的征婚启示里，阿姨想找的女婿，是
互联网圈子里一直被黑“找不到对象”的程序员。启示里条件写得清楚：要求年龄差5
岁以内，本科以上学历，人品好、有上进心。性子踏实、沉稳、靠谱的程序员。只要人
品好，不强求男方经济条件。
在互联网圈子里一直找不到对象的程序员，到相亲市场上就成了香饽饽？
确实如此。早些年段子手们收程序员“钱多、话少、死得早”，适合当老公；如今在父
母们眼里，程序员高收入、工作稳定、老... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 施一公最新演讲: 生命科学是21世纪最重要的学科
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 21:50:11 2018, 美东)
施一公谈西湖大学使命与愿景：从清华实践到西湖实验
“杭州市西湖教育基金会”公众号
2018-05-29 07:34
第二十届中国科协年会于2018年5月26日上午在杭州国际博览中心开幕。第二十届中国
科协年会由中国科学技术协会、浙江省政府主办。中国科协副主席、西湖大学校长、中
国科学院院士施一公在第二十届中国科协年会开幕式上作报告，以下为全文：
首先特别感谢中国科协和浙江省政府给我这个机会，让我跟大家分享我过去求学工作的
经历和一些感受。我对杭州有特殊的感情，杭州不仅是我父亲的出生地，也正在成为我
的第二故乡，所以在这儿特别亲切。今天给大家介绍的主要有五个方面，先介绍中国高
等教育的发展。当然这个话题可以用上一个小时，我只用短短的几张幻灯片告诉大家。
建国以来，尤其是改革开放40年以来，众所周知，中国的高等教育取得了积... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 40 栖岩寺游记
－归来吧游子！
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮，中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃，或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周，南北朝时期的北朝之一。公元557年初，宇文觉废西魏帝自立
，国号周，都长安（今陕西西安），史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户，山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦，凄凄原上草，无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙，这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企，过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的，据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年（公元572年），周武帝亲掌朝政，进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖 |
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x**y
发帖数: 10012 | 41 解答
易算出g=9.8085 并不像有人说的是极地地区.北极是9.832,远远大于该数值. 赤道不过
也有9.780,怎么能说一定是极地呢?
然后查了下表,大概是44度左右..根据熊的地理分布,南半球没有熊,可以得知应该是北
纬44度.
根据题目，既然是掉到陷阱，又是熊可以掉进的陷阱。因为陆地上少有比熊还巨大的珍
贵动物，所以可以推出，此陷阱是为熊所设计。
其次，既然为熊设计地面陷阱， 一定是陆栖熊。而且大部分陆栖熊视力不好，难以分
辨陷阱，所以容易掉入陷阱。
至此，可选答案有：棕熊和美洲黑熊/亚洲黑熊鉴于题目只有棕熊和黑熊，那只剩这两
个答案。
既然陷阱深19。617米，土质一定为冲击母质，这样才易于挖掘。
棕熊虽然有地理分布，但多为高海拔地区，而且凶悍，捕杀的危险系数大，价值没有黑
熊高。而一般的熊掌、熊胆均取自黑熊。
又因为黑熊的地理分布与棕熊基本不重合。可以判定，该题正确答案为黑熊。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 42 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 古典诗词中常出现的动物形象（一）鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 22:28:50 2012, 美东)
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑，新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨，馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 43 黑熊属于林栖动物，主要分布在亚洲南部植被茂盛的山地。在朝鲜人“发明”活熊取胆
术以前，获取熊胆只能依靠捕杀野生黑熊来获得，但近年来活熊取胆一度受到社会的广
泛关注和质疑。（摄影/陈旭）
野生梅花鹿生活在中国、日本和俄罗斯的森林边缘或山地草原地区。由于它全身都有药
用价值，历史上遭到过度猎杀，导致数量极少，在中国已是高度濒危动物，总数不到
1000只。(摄影/陈旭)
中华秋沙鸭是第三纪冰川期残存下来的物种，是中国特有的稀有鸟类，属国家一级重
点保护动物，分布区域狭窄，数量稀少，目前仅存不足1000只。2007年冬，中山大学王
英永教授在龙虎山发现了近100只中华秋沙鸭，是目前所报道的全球最大的越冬群体。
（摄影/邓剑英）
气势恢宏的红色崖壁和大面积的侵蚀地貌，栩栩如生的天然石柱、塔峰、沟谷、巷
谷和瀑布，构成了龙虎山罕见而独特的自然美。红色的岩石与绿色的树林、蓝色的河流
之间构成强烈对比，呈现出无与伦比的景观效果。而这一切，正是道教创始人张道陵走
遍大半个中国后，临羽化前还叮嘱他的后人回到龙虎山的奥秘所在。于是，道教正一派
的回归，也使得龙虎山成为中国的道教圣地。（摄影/夏程琳）
龙虎山... 阅读全帖 |
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n*2
发帖数: 19062 | 44 中文学名: 熊狸
英文名 : Bearcat或Binturong
拉丁学名：Arctictis binturong
分类信息：动物界 ->脊索动物门 ->脊椎动物亚门-> 哺乳动物纲 ->兽亚纲 ->食肉目
->灵猫科-> 熊狸属 ->熊狸
起源：熊狸是灵猫科动物。灵猫科动物最早出现在渐新世，是从猫型亚目（包括猫科和
鬣狗科）的共同祖先分离开来的。
国内分布：
在我国分布于云南西部的盈江、西南部的沧源、南部的西双版纳、东南部的河口；广西
西南部的龙陵、靖西以及东北部的瑶山。
国外分布：
国外见于尼泊尔、锡金、不丹、印度（阿萨姆）、缅甸、泰国、老挝、越南、柬埔
寨、马来西亚、印度尼西亚和菲律宾。
生活环境：
主要栖于亚洲南部的热带雨林和季雨林，是典型的热带树栖灵猫类，多在高大浓密的树
上活动。
种群现状
熊狸过去在我国的分布区不大。目前，仅分布于云南西南部和南部的部分边境县区
，西双版纳的种群因栖息生境大大缩小，其数量已大为减少，云南西部盈江铜壁关自然
保护区（那帮坝）可能尚有数十只熊狸残存。我国熊狸的数量估计已不及200只，处于
高度濒危状态
云南有4个自然保护区即屏... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1118 | 45 小盗龙吞食吉南鱼
小盗龙的化石
新浪科技讯 4月23日消息，中国与加拿大古生物学者宣布他们在辽宁省西部发现了
令人震惊的飞行恐龙胃容物化石，这让我们首次确认小盗龙会将鱼类列入食谱，这一发
现对了解古生物的行为学具有重要的科学意义。
小盗龙(Microraptor)是世界上最小的肉食性恐龙之一，生活在距今1.2亿前的早白
垩世，常见体长约60厘米，但身体只有鸽子那么大，并有着锋利的爪子和覆盖羽毛的四
肢。学者此次描述的小盗龙标本发现于上世纪九十年代初，但直至2012年夏才完成修理
。“这件标本目前由綦江地质公园博物馆收藏，保存堪称完美，保存了诸多细节，羽毛
印痕清晰可见，也是迄今为止最大的小盗龙标本，体长约80厘米”。重庆綦江国土局的
王丰平副局长表示。
邢立达等学者对该小盗龙标本进行详细的研究中，却意外在其腹腔发现了一些杂乱
的极细的骨头，经过技师在显微镜下长达近百小时的精修，这些胃容物露出了真面容。
“多数胃容物已经被胃酸侵蚀，辨认其特征需要非常细微的观察，我们最终确认这些小
骨头的主人竟然是鱼类！”邢立达介绍说。
在放大镜下，能看到小盗龙胃中有着错落交织的薄薄的鳍条，它们最长约7毫... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 46 “蛟龙”号在我国多金属结核勘探合同区详细勘查区，开展了试验性应用航次(中国大
洋第31航次)第二航段首次应用下潜。在我国取得海星、柳珊瑚、海绵、玄武岩、多金
属结核等丰富样品和资料，拍摄到鼠尾鱼、盲鱼、耳状章鱼、铠甲虾等种类丰富的大型
生物。国家海洋局第二海洋研究所、海洋生物学家王春生随“蛟龙”号下潜至最大深度
5268米，成为我国第一位在大洋乘坐“蛟龙”号下潜的科学家。
早晨7时，蓝天白云，空气清爽。执行“蛟龙”号试验性应用航次第二航段首次应用下
潜任务的队员各就各位。主驾驶员傅文韬以及左舷潜航员叶聪、右舷科学家王春生依次
进入“蛟龙”号载人球舱。此次下潜的主要任务包括：确认载人潜水器的技术状态，开
展沉积物、底栖生物、多金属结核采样等综合作业，进行近底结核和生物等综合观测。
随着潜水器布放入水，傅文韬、叶聪、王春生各司其职，很快进入工作状态。10时许，
“蛟龙”号下潜至5200多米，开始海底作业。观察、取样、拍摄、航行……
在紧张工作了4个多小时后，“蛟龙”号获得了3只两个不同种类的海参、1只海星、1株
柳珊瑚、2个底栖巨型原生动物、3种海绵(各1只)、1只海百合等海洋生物样品，以... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 47 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ihappie (ihappie), 信区: Poetry
标 题: 【秋天】 锦鲤 - 诗一首
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 28 20:34:12 2013, 美东)
锦鲤
故人相赠数锦鲤
浮萍尾游荷间戏
墨晕缕缕水中化
红莲朵朵叶下栖
千年演进存丽质
万般变异留华衣
爱心长伴风水鱼
春夏秋冬永吉利
20130928 ihappie
锦鲤 - 诗一首（修改韵脚后）
故人相赠数锦鲤
浮萍尾游荷间嬉
墨晕缕缕水中化
红莲朵朵叶下栖
千年演进存丽质
万般变异留华衣
爱心长伴风水鱼
春夏秋冬永祥吉
20130929 ihappie
：借用网络图 |
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h*h
发帖数: 18873 | 48 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 广东媒体：鱼虾鸟龟蛙蛇 广东人什么都放生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 20:08:17 2014, 美东)
广东是全国外来物种入侵最严重的省份，早在2008年广东省外来入侵物种就已达150多种，这和广东人的放生习惯有关，鱼、虾、鸟、龟、蛙、蛇，广东人什么都放生。这种本出自信仰且带有保护初衷的放生，则可能引入外来有害物种、造成外来生物入侵。
——华南濒危动物研究所、广东省昆虫研究所副研究员龚世平
我国已确认544种外来入侵生物，其中危害严重的达100多种，而广东被认为是外来物种入侵最严重的省份。从事入侵生物学研究的华南农业大学教授陆永跃称，有研究认为，外来生物入侵数量与进出口贸易量相关，而东莞的净出口总值排省内前列。此外，广东人放生祈福的习惯更加剧了外来生物的入侵。目前东莞预防外来生物入侵主要靠检疫，对于市民放生的那些外来生物则显得束手无策。
放生建议选择本地品种
“广东是全国外来物种入侵最严重的一个省份”，华南濒危动物研究所、广东省昆... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 49 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 50 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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