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全部话题 - 话题: 戊戌
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w****2
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1
虽然已经是2019,但毕竟还没过春节,眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数,发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上,戊戌变法是与辛亥革命,解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动,可能是觉得120年不如100年名正言顺?
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比,20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放,普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论,话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天,中学教科书虽然未必是“共识”,但肯定是绝大多数人历史观的重要来源,戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本,戊戌变法被定性为一场失败运动,但对运动本身的性质,对运动关键人
物,都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”,成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”,只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应,领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中,这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而,眼下的互联网,随便搜索一... 阅读全帖

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2
来自主题: History版 - 下一个戊戌年,我们在哪?
格隆汇
一、
元朔二年(前127)正月,汉武帝颁布推恩令,令诸侯王分封子弟为列侯,并将王国封
地分给自己的子弟。这直接引致了尾大不掉的各诸侯王国的分崩离析,大一统的中央集
权正式建立。自此,由共主或中央王朝给宗族姻亲、功臣子弟分封领地和相当治权为特
征的封建制,在中国这块土地上销声匿迹。取而代之的,是长达两千多年、几乎看不到
尽头的对专制集权的反复争夺与循环更替。
元和二年(公元85年),汉章帝下令在全国推行干支纪年,并一直延续至今。与西方公
元纪年的绝无重复不同,干支纪年每60年会重新一个轮回。
我们这个民族,最鲜明的底色与烙印,在几乎两千年前就已定型,之后只是一轮又一轮
的轮回而已。
这,算不算一种冥冥中的宿命诅咒?
二、
1898年9月28日下午四时,北京宣武门外菜市口刑场,烈日高照下的刑场上人山人海。
这是中国近现代史上颇为悲壮黑暗的一个日子,谭嗣同、刘光第、康广仁、杨深秀、杨
锐、林旭等6位维新变法人士在这里被处斩,围观的上万百姓兴奋地向他们身上扔着白
菜帮子!这一年是中国的农历戊戌年,史称“戊戌六君子”。而由他们主导的那场比日
本明治维新晚了30年的变法,史称“戊戌变法”。... 阅读全帖
b*b
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3
来自主题: Economics版 - 戊戌百年讨论合集
发信人: look (东张西望), 信区: History
标 题: 一个经济学者眼中的戊戌百年
发信站: The unknown SPACE (Tue Jul 7 12:54:52 1998), 转信
发信人: redsun (红太阳), 信区: PKU
标 题: 一个经济学者眼中的戊戌百年——自《南方周末》
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Jul 7 16:40:35 1998) WWW-POST
一个经济学者眼中的戊戌百年
何涟清
100年前,中国部分志士在““变”“法”图强”的一年驱使下,开始了以变
革“政”“治”体制为主要内容的“戊戌“变”“法””,而这次“变”“法”的
失败是中国现代化进程失去了上层资源,从此以后,中国不可避免地开始了在现代
化道路上的惶惑旅程。决定了中国百年漂泊历程的两个相关主题,是“法统”
(“政”“治”制度)和“道统”(意识形态)的创新。
戊戌“变”“法”前的中国,除了面临西方列强的侵略之外,还有几个亟待解

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4
来自主题: Military版 - 今年是农历戊戌年
李怡
今年是农历戊戌年。中国在汉代开始推行干支纪年,每60年会重新一个轮回。上一个戊
戌年是1958年,大陆在反右运动后开展导致大饥荒的大跃进;再上一个戊戌年是1898年
,那年发生“戊戌变法”、百日维新,创立第一间官办大学——京师大学堂,目的是教
授“西文西艺”,它是北京大学和北京师范大学的前身。
戊戌变法遭慈禧及守旧势力反扑致败,谭嗣同等六君子惨死。1900年,八国联军进入北
京后,京师大学堂遭受破坏。1902年清政府委吏部尚书张百熙任管学大臣。
张百熙锐意兴学,不遗余力为学校招揽优秀人才。他提出“应破除积习,不拘成例用人
”,选用“才具优长,通达时务”、“明练安详,学有根底”的人为大学堂教师。为了
邀著名学者吴汝纶任大学堂总教习,张百熙穿朝服在不为所动的吴汝纶面前长跪,说:
“我为全国求师,当全国生徒拜请也,先生不出,如中国何!”吴汝纶终把多日准备的
谢绝词变为慨然允诺。后又聘辜鸿铭任副总教习,严复和林纾分任大学堂译书局总办和
副总办。著名学者杨仁山、屠敬山、王瑶舟、蔡元培等,也在不久被张百熙聘用,先后
成为中国大学教育的先驱。
1900年八国联军期间,沙俄入侵东北。1902年俄... 阅读全帖
f*n
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5
悲哉戊戌1——没有保守派的改革
可能许多人不知道一八九八年,却知道它的干支——戊戌。这是一段几乎每个
中国人都“了解”的历史:光绪帝立志于富强,起用康有为、梁启超变法维新。
一百零三天后,因为保守派慈禧太后、荣禄和投机政客袁世凯的疯狂反扑,发动
政变。囚禁光绪,杀害六君子捕掌康梁党人。史称戊戌变法,又称百日维新。
在我们所学的历史上,那是漫漫黑暗里的一道闪电,是近代中国走向世界的一
次最佳机遇。戊戌变法的失败,使中国丧失了君主立宪——这可能是中国的最佳
选择——的可能性。清王朝无可避免的走向没落,中国也在黑暗中再苦苦挣扎了
十三年。许多人都在痛恨慈禧的目光短渐,官僚的反动和士大夫的无知愚昧,而
把各种光环加之于维新派头上。
那似乎已经是铁案。是不可更改的历史。
然而,真是这样吗?
谁也没有想到,历史会在一百年后反而更加清晰。谁也没有想到,那样一段被
无数人重复了一百年的历史居然会有这么多的疑点。会有这么多的证据,在拒绝
已经写就的历史。在告诉人们,还有一个真实的戊戌,还有一个真实的中国。那
才是中国的本质。
历史的价值,就在于人们通过了解历史,避免再

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6
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wzming2 (wzming), 信区: WaterWorld
标 题: 笑贫同志的重大历史贡献并不是所谓的改革开放 (兼谈戊戌修宪)
关键字: 修宪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 11:04:05 2018, 美东)
笑贫同志的重大历史贡献并不是所谓的改革开放 (兼谈戊戌修宪)
By: 乌之名
其实很多改开的政策,在前华国锋时代就已经开始酝酿了。邓这个改开设计师的虚衔,
连紫阳都是不大服气的。
笑贫同志的历史贡献在于推动了共党权力平稳过渡的制度化。这才是他的丰功伟绩。

纵观中国几千年历史,最高权力的交接,几乎总是充满了血雨腥风。远的唐太宗和明成
祖就不提了,近代的刘修养和林禿子,也是同样的例子。
隔代指定本来是在没有民主体制下的一个优化解。既保证了权力的相对连续性,又对权
力产生了一定的约束性。正因为如此,才实现了权力的平稳过渡,有了江湖时代经济高
速发展的奇迹。

笑贫的另一贡献,在于推倒了毛的接班人华。华虽然打倒了四人帮,但其军事政变的手
段却是打开了潘多拉的魔盒子。谁能保证明天没有... 阅读全帖
t***h
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7
来自主题: Military版 - 又是一年戊戌,又是一个甲子
又是一年戊戌,又是一个甲子,北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者,而京师大学堂则作为
戊戌变法维新的仅存硕果,从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在
一百二十年的实践之中,北京大学的确做到了要使中国向着好的,往上的道路走。北京
大学虽然并不是近代国内创办最早的大学,但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影
响是其他学校无可替代的。
北大精神是什么?北大校训是什么?有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭,见仁
见智。其实北大本以自由包容著称,没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样,既
然不好取名,就索性不取了。但始终一贯的是,北大是常为新的,改进的运动的先锋,
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者,总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日,从1953-1954年起改至5月4日,这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日,光绪颁布《明
定国是诏》,其中专门写道「京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办」。据学者考证
,同年12月30日或31日,京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖
c*********d
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8
原创:旅者老侯 老侯说事儿 微信号 jayhou2
功能介绍
和您唠点身边事。
既然我的血不能唤醒民众,那就用你的
120年前的1898年,是戊戌年,那年,一帮人想改良政治,失败了。几个人跑了,另有
几个人被抓了。被抓的就在北京的菜市口被砍了脑壳。那天按照阳历算,就是9月28日。
有个细节,被砍头的至少有一个本可以也跑掉的,而且,假若跑掉,他的后代肯定也可
以做名流,做贵族,甚至入籍外国,永久归依番邦异土。但他选择了不跑,他妄图以血
醒世,结果在菜市口被砍头时,他意图唤醒的民众向他吐口水、投掷白菜帮子。
不知道那瞬间,他被唤醒了没有。
120年前的今天,他的故事完结了,但是,他同党的故事没有完结,而且更惊悚,更精
彩。
前不久,网络热传某澳大利亚女排队员图片,因为她是中国名人之后,戊戌年跑掉的两
个,其中有一位,就是那澳洲女排队员的先人,康有为。
自称康有为玄外孙女的澳大利亚羽毛球选手格罗娅。
康有为跑了,又回来了,继续作为名流和政治导师存在,但是,他再不是政治的主流,
虽然,他福荫后代,非富即贵,以致被颂为“最后的贵族”。另有一个梁启超,归国后
,致力维护皇权,但政治的江湖也不再是他... 阅读全帖

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9
天干地支的纪年方式,是我国古代的一项重要发明。天干与地支循环组合,总共可以生
成六十干支。就是说,每个干支年都是60年一个轮回。
2018年是中国的戊戌狗年,也是中国发展的崭新一页,中国比任何时候都更接近中华崛
起的梦想,也更吸引全球艳羡、惊讶甚至有些嫉妒和不安的目光。
回望过去,也就是120年前的那个戊戌年,康有为主持光绪帝支持的“戊戌变法”。仅
仅是“百日维新”,却终究功败垂成,光绪帝壮志未酬,戊戌六君子死走奔逃,无不令
人唏嘘慨叹。
失败的原因,有说是袁世凯告密的,有说是帝后矛盾所致的,有说康梁书生误国的。其
实,从洋务运动到戊戌变法,已经尝试用西学之技救国多年,但并未触及老旧的皇权体
制,加之统治阶层的利益固化和精英分子的调和,决定了当时的中国无法实现日本明治
维新那样的富国强兵目的。
不过,戊戌变法无疑是中国近代史上一次重要的政治改革尝试,120年过去了,中国探
索近代化和现代化的过程一直未有停歇,也付出了血的代价。
抵抗外侮、国共内战、朝鲜战争、自然灾害、文化革命……中国一路走来荆棘密布,也
见证了中国命脉的生生不息,改革开放以来,中国经济迅速腾飞,中国的面貌也有之前
的积... 阅读全帖
t***h
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10
来自主题: Military版 - 又是一年戊戌,又是一个甲子
又是一年戊戌,又是一个甲子,北京大学迎来了她的百廿华诞。
北京大学作为中国第一所国立大学京师大学堂的直接继承者,而京师大学堂作为戊
戌变法维新的仅存硕果,从成立之初就背负着国家图强的重托和民族复兴的厚望。在一
百二十年的实践之中,北京大学的确做到了要使中国向着好的,往上的道路走。北京大
学虽然并不是近代国内创办最早的大学,但北京大学对中国乃至世界产生的作用和影响
是其他学校无可替代的。
北大精神是什么?北大校训是什么?有人总喜欢这样问。回答则是众说纷纭,见仁
见智。其实北大本以自由包容著称,没必要去追寻什么标准答案。就象未名湖一样,既
然不好取名,就索性不取了。但始终一贯的是,北大是常为新的,改进的运动的先锋,
是常与黑暗势力抗战的。北大永远都是活的而且在生长者,总有着希望的前途。
北京大学的校庆纪念日原来是12月17日,从1953-1954年起改至5月4日,这当然是
因为五四运动的缘故。但这两个日期均与戊戌年无关。1898年6月11日,光绪颁布《明
定国是诏》,其中专门写道「京师大学堂为各行省之倡,尤应首先举办」。根据学者考
证,同年12月30日或31日,京师大学堂正式开学。所以用年... 阅读全帖
e******y
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11
发信人: Minbari (踏雪寻梅 ~~~ 戒网中), 信区: JapanView
标 题: 戊戌前后思想资源的变化:以日本因素为例
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 21 01:10:57 2000), 站内信件
摘自"二十一世纪" http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/index.html
戊戌前后思想资源的变化:
以日本因素为例
王泛森
近代中国与日本的爱恨情结,使得任何有关这个问题的研究都难以
下笔,而且不容易被平情看待,总觉得在字面之后,应该还有潜在的动
机。这种情形当然不是全然子虚乌有,譬如一些杰出的汉学家就将他们
的研究与日本对华的政策联系起来。内藤湖南与白鸟库吉是两个好例
子。
内藤湖南的著作中曾表示,中国的问题太多,内部已经腐烂不堪,
早已不再有自生自发、复兴自己的能力,因此必须藉著日本的帮助或引
导(甚至是武力介入),才可能使中国再生。内藤后来参加了满洲国,
他的一生似乎体现了善意与扩张主义复杂

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笑贫同志的重大历史贡献并不是所谓的改革开放 (兼谈戊戌修宪)
By: 乌之名
其实很多改开的政策,在前华国锋时代就已经开始酝酿了。邓这个改开设计师的虚衔,
连紫阳都是不大服气的。
笑贫同志的历史贡献在于推动了共党权力平稳过渡的制度化。这才是他的丰功伟绩。

纵观中国几千年历史,最高权力的交接,几乎总是充满了血雨腥风。远的唐太宗和明成
祖就不提了,近代的刘修养和林禿子,也是同样的例子。
隔代指定本来是在没有民主体制下的一个优化解。既保证了权力的相对连续性,又对权
力产生了一定的约束性。正因为如此,才实现了权力的平稳过渡,有了江湖时代经济高
速发展的奇迹。

笑贫的另一贡献,在于推倒了毛的接班人华。华虽然打倒了四人帮,但其军事政变的手
段却是打开了潘多拉的魔盒子。谁能保证明天没有张三李四王二狗子也想效仿呢?
所以华是非下不可的。并非他和他的同伙对国家贡献不大。恰恰相反,华的贡献,可以
说建国几十年无出其右者。当年华不假毛的余威解决掉四人帮,军方不论是谁都没有这
个胆量和能力采取任何行动。笑贫也只能老死在江西的山沟沟里了。华的动机虽然非常
利国利民,效果更是实实在在挽救了共党,但手段却是... 阅读全帖
t***h
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13
祝大家戊戌狗年幸福快乐万事如意!
t***h
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14
祝大家戊戌狗年幸福快乐万事如意!
d******i
发帖数: 745
15
来自主题: Military版 - 时代不同啦,尽管也是戊戌年
时代不同啦,尽管也是戊戌年。
p***n
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16
来自主题: Military版 - 有戊戌變法君主立憲法才有
有戊戌變法君主立憲法才有
辛亥革命啊
k*******p
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17
来自主题: Military版 - 农历戊戌年,习君变法
2018,农历戊戌年,习君变法,变共和制为帝制。

发帖数: 1
18
来自主题: Military版 - 戊戌两甲子,百年仍徘徊
戊戌两甲子,百年仍徘徊。中华多劫难,正途迟且短。今恐复有变,万马被齐喑。得寸
又进尺,国士今何在。

发帖数: 1
19
来自主题: Military版 - 戊戌两甲子,百年仍徘徊
“回到康有为”
[在 altlion (珍惜你的拥有) 的大作中提到:]
:戊戌两甲子,百年仍徘徊。中华多劫难,正途迟且短。今恐复有变,万马被齐喑。得
寸又进尺,国士今何在。
g******e
发帖数: 3760
20
来自主题: Military版 - 戊戌两甲子,百年仍徘徊
好湿!

:戊戌两甲子,百年仍徘徊。中华多劫难,正途迟且短。今恐复有变,万马被齐喑。得
寸又进尺,国士今何在。
n******g
发帖数: 17225
21
包括戊戌的衍生词比如戊戌六君子。
修宪、称帝都不让搜。
袁世凯也不让搜了,但是袁慰亭还能搜。
w****e
发帖数: 1883
22
包子都不能搜,还搜戊戌呢
m**c
发帖数: 7349
23
来自主题: Military版 - 戊戌變法,德宗發憤圖強
上次的六君子
論曰:戊戌變法,德宗發憤圖強,用端棻等言,召用新進。百日維新,中外震仰,黨爭
遽起,激成政變。銳、光第、嗣同、旭及深秀、廣仁同日被禍,世稱「六君子」,皆悲
其志。內爭不已,牽及外交。其後遂釀庚子排外之亂,終致危亡。此亦清代興衰一大關
鍵也。
p***n
发帖数: 17190
24
来自主题: Military版 - 戊戌變法,德宗發憤圖強
戊戌到庚子才兩年
有這麼快嗎?
s*********r
发帖数: 9493
25
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sweetsister (甜甜), 信区: LeisureTime
标 题: 戊戌年中秋快乐
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 23 12:31:13 2018, 美东)
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年?
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
s*********r
发帖数: 9493
26
俗话说,
百年修得同船过渡,
千年修得共版发言。
不应有恨,
阴晴圆缺皆为美,
心中有爱,
川粉川黑都是缘。
值此戊戌中秋,
佳节来临之际,
天高气爽之时,
祝美心版友,
诸事顺利,
阖家团圆。
m*****i
发帖数: 1205
27
摘自"二十一世纪" http://www.cuhk.edu.hk/ics/21c/index.html
戊戌前后思想资源的变化:
以日本因素为例
王泛森
近代中国与日本的爱恨情结,使得任何有关这个问题的研究都难以
下笔,而且不容易被平情看待,总觉得在字面之后,应该还有潜在的动
机。这种情形当然不是全然子虚乌有,譬如一些杰出的汉学家就将他们
的研究与日本对华的政策联系起来。内藤湖南与白鸟库吉是两个好例
子。
内藤湖南的著作中曾表示,中国的问题太多,内部已经腐烂不堪,
早已不再有自生自发、复兴自己的能力,因此必须藉著日本的帮助或引
导(甚至是武力介入),才可能使中国再生。内藤后来参加了满洲国,
他的一生似乎体现了善意与扩张主义复杂的夹缠与掩饰。白鸟库吉与津
田左右吉这两位学者倾向于贬损中国思想文化的价值。这样的作法仍然
支持了日本的扩张主义。而以研究中国人留学日本的历史著名的实藤惠
秀,一度也有透过追索近代中国的日本因素来支持日本侵略的倾向。在
这里,我想尽可能(虽然不一定能
c*********d
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28
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 中日合邦:戊戌变法中的一段疯狂往事|短史记
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 06:44:17 2018, 美东)
原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
《回望戊戌年》第二期(第一期见文末链接)。
文|谌旭彬
戊戌年,康有为曾试图推行许多充满了想象力的举措。比如:
1、要求开制度局、懋勤殿作为新的最高决策机构,以架空内阁军机处和六部衙门,使
其成为纯粹的政策执行机构。
2、向光绪推销“中日合邦”。
关于后者,康有为《自编年谱》有这样一段记载:
“时与日本使矢野文雄约两国合邦大会议,定稿极详,请矢野君行知总署答允,然后可
以大会于各省。而俄人知之,矢野君未敢。”
这是戊戌年四月的事情。康当时还没有得到皇帝的召见。
矢野文雄其人,曾任职日本大藏省,后入“报知新闻”工作,稍后在伊藤博文的推荐下
,再度进入政界,1897年被任命为日本驻华公使... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 2018年的春节
zz
2018年的春节,翻开日历,会发现这样几个字:农历戊戌年。
戊戌,读过中学历史课本的中国人,都很熟悉的一个词儿。我至今还记得当年历史老师
担心我们分不清这两个字,教了我们一个简便的方法识别:戊,中间‌‌“
无一横‌‌”,戌,中间‌‌“需有一横‌‌”。
特别熟悉戊戌,当然不是这两个字的样子奇特,而是因为戊戌变法、六君子、菜市口等
等冲突激烈而又血腥的故事;还因为谭嗣同的‌‌“流血变法论‌&#
8204;”:中国以变法流血者,请自谭嗣同始。
开始容易,结束太难。谭嗣同不知道,自他开始,为了制度变革而流血,从此一发而不
可收拾……
站在戊戌2018年,往前翻日历,1958、1898、1838年,都是戊戌年,或许是巧合,这3
个年头,都有一场巨大的失败。
1958年的那个戊戌,跑步进入共产主义,显然是失败的。
1898年的那个戊戌,谭嗣同流血牺牲,代表着那场制度变革的失败。
1838年的那个戊戌,大清做了一个决定,掀开了与工业文明武力冲突的序幕,之后是一
连... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 2018年的春节
2018年的春节,翻开日历,会发现这样几个字:农历戊戌年。
戊戌,读过中学历史课本的中国人,都很熟悉的一个词儿。我至今还记得当年历史老师
担心我们分不清这两个字,教了我们一个简便的方法识别:戊,中间‌‌“
无一横‌‌”,戌,中间‌‌“需有一横‌‌”。
特别熟悉戊戌,当然不是这两个字的样子奇特,而是因为戊戌变法、六君子、菜市口等
等冲突激烈而又血腥的故事;还因为谭嗣同的‌‌“流血变法论‌&#
8204;”:中国以变法流血者,请自谭嗣同始。
开始容易,结束太难。谭嗣同不知道,自他开始,为了制度变革而流血,从此一发而不
可收拾……
站在戊戌2018年,往前翻日历,1958、1898、1838年,都是戊戌年,或许是巧合,这3
个年头,都有一场巨大的失败。
1958年的那个戊戌,跑步进入共产主义,显然是失败的。
1898年的那个戊戌,谭嗣同流血牺牲,代表着那场制度变革的失败。
1838年的那个戊戌,大清做了一个决定,掀开了与工业文明武力冲突的序幕,之后是一
连串的失... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--19
第十九章洋务运动尾声
一、成功与失败
“洋务运动从19世纪60年代初开始包括它的尾声在内,共经历了40年之久。
1895年到1901年应是洋务运动的尾声。”为什么我认为1895年到1901年是
洋务运动的尾声呢?多年来学术界谈起洋务运动,总是习惯他说它“失败”,
或者说是“破产”、“彻底破产”等等。他们以什么作根据这样说的?无非
是洋务运动搞了几十年,但甲午战争中被打得大败,这不是洋务运动失败或
彻底破产的标志吗?!诚然,清政府在甲午战争中的失败,在一定意义上说,
也是洋务运动的失败,但二者不能划等号,即不能说甲午战争的失败,即等
于洋务运动的失败或彻底破产。因为如果那样认识的话,那就是洋务运动没
有“成功”之处可言了。事实上,按照本书各章节所述,洋务运动成功之处
是很多的,从全局看,甚至可以说“成功”多于“失败”。在洋务运动过程
中,不断有成功也随时有失败,这无论从具体某一企业、事件或从带总体性
的方针路线看均是如此。
历史学家评价历史事件或者是战争,说它们胜利与失败、成功与破产,
是从政治路线和目的等方面说的,是将事件置于历史长河规律中考虑的,离
开“目的”、离开“规律”来谈成功、... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清王朝的最后时刻
[ZT] 作者:雷颐
1911年10月30日,武昌起义20天后,清廷一天之内连下四道上谕,做出大幅度让步、妥
协,企望渐成燎原之势的“乱事”能因此迅速平息。
这四道上谕是:
——《俟简贤得人组织完全内阁不再以亲贵充国务大臣谕》(故宫博物院明清档案部汇
编《清末筹备立宪档案史料》上,中华书局1979年版,第597-598页)。此谕终于承认
,半年前惹众怒的“皇族内阁与立宪政体不能相容”,而“本年设立内阁,仍令王公等
充国务大臣,原属一时权宜之计,朝廷本无所容心”。宣布解散皇族内阁,许诺“一俟
事机稍定,简贤得人,即令组织完全内阁,不再以亲贵充国务大臣,并将内阁办事暂行
章程撤销,以符宪政而立国本”。
——《准开党禁颁布特赦谕》(同上,第95-96页)。此谕先说中国自古以来就有“党
禁”:“党禁之祸,自古垂为炯戒,不独戕贼人材,抑且消沮士气”,但是“况时事日
有变迁,政治随之递嬗,往往所持政见,在昔日为罪言,而在今日则为谠论者。虽或逋
亡海外,放言肆论,不无微瑕,究因热心政治,以致逾越范围,其情不无可原。兹特明
白宣示,特沛恩纶,与民更始,所有戊戌以来,因政变获咎,与先后因犯政治革命嫌疑
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历任总督
* 裕禄
喜塔腊氏 满洲正白旗 光绪十三年七月甲戌
1887年9月6日 光绪十三年九月
1887年 以湖广总督署理
* 曾国荃 湖南双峰 光绪十三年九月
1887年 光绪十六年十月丁未
1890年11月22日 署理
* 沈秉成 浙江归安 光绪十六年十月丁未
1890年11月22日 以安徽巡抚署理
71 刘坤一 湖南新宁 光绪十六年十月丁未
1890年11月22日 光绪二十八年九月癸亥
1902年10月7日 去世
* 张之洞 直隶南皮 光绪二十年十月戊申
1894年11月2日 光绪二十一年十一月甲寅
1896年1月2日 以湖广总督署理
* 鹿传霖 直隶定兴 光绪二十五年十一月丙寅
1899年12月24日 光绪二十六年四月丙子
1900年5月3日 以江苏巡抚兼署
* 李有棻 江西萍乡 光绪二十八年九月癸亥
1902年10... 阅读全帖
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
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⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
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很多人认为戊戌变法的失败在于袁世凯的告密。貌似若袁世凯听从谭
嗣同建议,率军包围颐和园把慈禧太后抓起来,变法就能成功似的。
不幸的是,这个看法并不是历史的真实。
戊戌变法距离今天年代不是很久远,清朝的资料也没有被完全湮灭,
在两岸很多历史学家的反复考证下,基本上现在普遍为大家所接受
的说法,是台湾的黄彰健先生在1970年所提出的观点,
1)戊戌政变并非由袁世凯告密所引发。
2)袁世凯的告密使得事件升级。
戊戌事变,是袁大头一生中的二次重大危机的头一次。袁大头确有
告密行为,这在他自己的《戊戌日记》(或《自书戊戌纪略后》)
中也承认,但是大头的告密,更多的是出于自保。为了漓清历史真
相,现将戊戌年间的重大事件,按时间顺序排列一下,基本上就可
以把握整个事件的脉络。
一般认为,光绪二十四年(1898年)戊戌年农历四月二十三(公历6/11),
光绪下《定国是诏》。这一天是戊戌变法的开始。下面的大事记,
时间均按农历。
4/20,维新党人礼部侍郎徐致靖上康有为所拟的《请明定国是疏》。
4/22,光绪取得慈禧对变法的同意。
4/23,光绪下《定国是诏》,变法正式开始。而后到政变前103天
发布了
I******I
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顺治三年丙戌科(1646年) 郭士衡 山东章邱。
顺治六年己丑科(1649年) 金抱一
顺治九年壬辰科(1652年) 王玉玺 浙江仁和。
顺治十二年乙未科(1655年) 于国柱
顺治十五年戊戌科(1658年) 刘 炎 浙江山阴。
顺治十七年庚子补行已亥科(1660年)林本直 江苏上元
顺治十八年辛丑科(1661年) 霍维鼐 山东济宁。
康熙三年甲辰科(1664年) 吴三畏
康熙六年丁未科(1667年) 秦藩信 顺天宛平.
康熙九年庚戌科(1670年) 张英奇 直隶深州。
康熙十二年癸丑科(1673年) 郎天诈 浙江山阴。
康熙十五年丙辰科(1676年) 荀国梁
康熙十八年己未科(1679年) 罗 琪 浙江会稽。
康熙二十一年壬戌科(1682年) 王继先
康熙二十四年乙丑科(1685年) 徐宪武 直隶。
康熙二十七年戊辰科(1688年) 王应统
康熙三十年辛未科(1691年) 张文焕 甘肃宁夏。
康熙三十三年甲戌科(1694年) 曹日纬 京卫。
康熙三十六:年丁丑科(1697年) 缴煜章 京卫。
康熙三十九年庚辰科(1700年) 马会伯 甘肃宁夏。
康熙四十二年癸未科(1703年) 曹维... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 明天就要踏进农历新年
作者: 卢峰
明天就要踏进农历新年,以天干地支纪年的话是迎接另一个“戊戌年”。近代史上最有
名的戊戌年当然要数一百二十年前。在那一个戊戌年,清王朝来了一次重大的政治社会
改革,在光绪皇帝及康有为、梁启超等推动下,以政令引入大量现代化新政,从政革科
举到成立京师大学堂到开放议政都有。只是,这个实验来得急走得快,不过百日就被以
慈禧太后为首的保守势力推翻,光绪被软禁,康梁流亡海外,谭嗣同等六君子被杀。自
此以后,体制内改革之路走不通,不管什么党、什么政治主张的人都只想搞急风暴雨式
的革命,从国民党到共产党都如是。
修宪立君王 中国倒退无底线
百年过后,一场场暴烈革命带来的不是更开放,更尊重个人尊严与权利的政府,而是一
个个独裁政权,先是蒋介石式的右翼军事专权,然后是毛泽东及中共的红色专政直到现
在。不客气的说,现时的情况连康梁“戊戌维新”的目标还未达到,甚至相距越来越远。
康梁的维新至少想走向君主立宪体制,希望以宪法约制君主的权力;至少想开放报禁,
让仕子、民众退可以自由接触吸收各种思想,进可以议论时政大事,算是比较接近现代
国民的待遇。一百二十年后另一个戊戌年,中国走向的却是把宪法变成... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 尹钛:实际政治与高谈政治 zt
尹钛:实际政治与高谈政治
时间:2010-01-20 17:41 作者:尹钛 字号:大 中 小 点击:273次
张中行撰文回忆章太炎,说提起章太炎先生,总是先想起他的怪,而不是先想起他的学问
。“多种怪之中,最突出的是‘自知’与‘他知’的迥然不同。这种情况也是古已有之,
比如明朝的徐文长,提起青藤山人的画,几乎无人不知,无人不爱,可是他自己评论,却是
字(书法)第一,诗第二,画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚,说自己最高的
是医道,这不只是使人生疑,简直使人发笑了。”其实,章太炎的自评诸项之中,其自许最
高的恐怕还不是医术,而是政治见识。时人都知道,章太炎与人讲音韵、训诂,不甚轩昂,
与人谈政治,则眉飞色舞。对此,章的朋友马叙伦颇为无奈且惋惜:“余素不乐太炎与闻
政事,盖太炎讲学则可,与政则不可;其才不适此也。徒能运书卷于口舌之间,观此所载,
几若洞烛无遗,亮猛复出,而其实每违于事势,然四方当局皆重其名而馆之,亦实非能尽其
言也。”
忽然想起章太炎的自知与他知之反差,是因为最近重读了张鸣先生的《再说戊戌变
法》一书,其中分析到了章太炎的政治对手康有为、梁启超师徒诸人的政治实践与... 阅读全帖
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什么叫高水平,这才叫高水平
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反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理”
秦晖
2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
(网易独家,请勿转载)
辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化
,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义
是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命
的许多细节不甚了解,予以辨... 阅读全帖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深化细化,许多过去不为人知的“故事”(故往之事,不是“编故事”)都被发掘出来,其意义是很大的。笔者并非专业的辛亥研究者,只是在他们工作的基础上谈点感想。
摆事实:小事大事都要摆
“摆事实”当然是考察历史的第一步。但是事实包括大事与小事。过去人们对辛亥革命的许多细节不甚了解,予以辨析绝对是必要的。但是过去对这段历史的大背景也有许多似是而非的描述,这恐怕更应该反思。
例如,过去人们常从“中西文化碰撞”的角度看近代史,于是流行一种“三阶段”的叙事:洋务运动时国人热衷于船坚炮利,学习西方的“器物”;戊戌、辛亥国人由改良而革命,是学习西方的“制度”;... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。
只要民主前贤、共和先烈的理想未能完全实现,“辛亥情结”就会一直萦绕在人们的心
头。
看历史无他巧,用过去曾流行的说法,不过是“摆事实,讲道理”而已。近代史上辛亥
在两岸三地都是热门的研究领域,专门吃辛亥这碗饭的学者很多。近年来研究深... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 陈晓平:唐德刚的硬伤太多了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 01:17:58 2014, 美东)
自1999年岳麓书社推出了超级减肥版的《晚清七十年》以来,该书被无数名人非名人反
复推荐,俨然成为中国近代史的“必读书”,唐氏也被捧上了神坛。由于“糖粉”阵容
强大,批评的声音几被淹没。虽然唐德刚关于北洋海军“主炮晾衣”一说,已被海军史
研究者陈悦驳得体无完肤,多数人并没有意识到唐氏治学粗疏,是一以贯之。从专业角
度看,《晚清七十年》可以说是浪得虚名之作,硬伤太多,盛名之下,其实难副。本文
拟引用可靠史料和学界研究成果,略举数例,暴露唐氏史学功力的不足,读者自可举一
反三,重估该书的实际价值。近几十年晚清史研究成绩斐然,史料整理和考证方面成绩
更加突出,已非唐氏所能想见。
本文所引唐德刚《晚清七十年》原文,用的是远流版五卷本,为免繁琐,仅注出册数和
页码,如第四册第87页,注作“四,87”。
(1)李鸿章 “李鸿章是荣禄的政敌。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: 【严重投诉20180315】Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
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http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31350655.html
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发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Complain
标 题: Re: authorship求教,被学生耍了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 18:51:02 2018, 美东)
///////////////([em... 阅读全帖
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:25:22 2011, 美东)
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标 题: 秦晖: 反思辛亥:既要“摆事实”,也要“讲道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 00:20:57 2011, 美东)
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2011-10-01 02:14:19| 分类: 默认分类 |字号 订阅
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辛亥百年,人们已经写了浩如烟海的文字;百年辛亥,人们依然还有太多的话要说。一
百年来,在国难当头,强敌入侵时,人们为“民族”而战斗;因积贫积弱、温饱难求故
,人们为“民生”而拼搏;当国家自立、国民脱贫后,对“民权”的追求又强烈起来。... 阅读全帖
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