由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 慕勒
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b**e
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1
链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
w**********5
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3
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
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4
http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
B********e
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5
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师

经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖
f**********r
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6
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
i****r
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7
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
S**C
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8
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
Z*****l
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9
来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“那么,我们再把尸体的衣物给抹平,可以看到死者的衣服上也有很多破口。”我说,
“现在我们要观察的是,衣服上的破口可以和胸部的创口一一对应吗?”
说完,我掀起死者的衣服,对比着破口和创口,说:“好,你们也认可了,是可以
对应的。既然每一处破口都对应了胸部的一个创口,那么,就可以说明死者被刀刺的时
候,衣服不是被撩起的,而是平整地穿着在死者身上的,对吧?”
侦查员点了点头,表示认可。
我接着说:“现在回答你的第二个问题。作案的现场应该不是污水井,污水井不具
备作案现场的条件,要么井口狭小,要么井室较高,死者的双腿裤管也没有污水的痕迹
,说明死者并没有到达过井室的底部,当然,死者也不可能没事儿到污水井里面去。所
以,污水井应该是抛尸现场。”
我顿了顿,指着死者额头部位的一处没有生活反应的创伤,说:“尸体之所以会被
挂在线缆上,是因为凶手把尸体头上脚下直立扔进了污水井。因为有个初始加速度,尸
体是向斜下方坠落,在头部碰撞扶梯栏杆后,发生反弹,这个反弹,恰巧让她挂在了井
里线缆上,发生了转身,所以尸体没有落到井底,而是呈直立位挂在了线缆上。死者的
衣服也是因为线缆... 阅读全帖
R******d
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 基督信仰转帖
耶稣
求助编辑百科名片

耶稣
耶稣是基督教里的核心人物,在基督教里被认为是犹太旧约里所指的救世主(弥赛亚)
。大部分基督教教派相信他是神子和神的转世。而伊斯兰教则认为,耶稣是先知以及救
世主。不过,犹太教则拒绝以上任何说法。耶稣生平见于基督教新约的四大福音书。传
统基督教神学观点认为耶稣生于伯利恒,而历史学观点则认为耶稣生于加利利的拿撒勒
。耶稣在传教中宣扬如何进入天国。根据福音书,在耶路撒冷的犹太祭司压力下,耶稣
被古罗马犹太行省执政官彼拉多判处在十字架上钉死,并且死里复活升入天国。
中文名: 耶稣
外文名: Jesus
别名: Jesus of Nazareth
国籍: 以色列
民族: 犹太人
出生地: 伯利恒(神学)/拿撒勒(史学)
出生日期: 西元前4年
逝世日期: 西元30年
职业: 拉比(教师)
信仰: 基督教
主要成就: 基督教创始人
代表作品: 新约福音书
教名: 耶稣基督(Jesus Christ)
阿拉伯名: 尔萨(Isa)
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q********g
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11
圣经中有关长寿的很多条目。请仔细看看,仔细阅读一下。要大家广泛交流,不要仅限
于一两本解经书,仔细全面地读圣经。如果有牧者,在属灵的路上有亲身的引导也是很
好的途径。
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师

经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素,可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的 “长寿之道”(ZZ)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师

经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素,可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道,总括起来有三大原则:(1)合理的饮食 (2
)平衡的心理 (3)适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日,我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [... 阅读全帖
j*******7
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
s*********t
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 基们的主子为什么要造人?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
-------------------------
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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15
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 有请 JasonYang 明确一下
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 地狱不是误译,而是真实存在的!
Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的,原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白.以利亞.尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH(亞哈威)的靈在我身上;因為YAHUVEH(亞哈威)用膏膏我,叫我傳好信
息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放
,被囚的出監牢;
2報告YAHUVEH(亞哈威)的恩年,和我們 神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們
稱為公義樹,是YAHUVEH(亞哈威)所栽的,叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
5那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH(亞哈威)的祭司;人必稱你們為我們  神的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - zhaowendao你的所谓论证毫无逻辑可言
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
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中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒 mercygrace 的良知何在?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
s*********t
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21
来自主题: TrustInJesus版 - did they kill?
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
-------------------------
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀小孩),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督论:有关基督的教义

第2部份 系统神学 (20)基督论:有关基督的教义
慕迪神学手册

基督的先存性(Pre-existence)和永恒性(Eternality)
基督的永恒性(eternality)和神性(deity)二者是不可分的。若否认基督的永恒性
,就是等于不相信他的神性,若确定基督的神性,亦即承认他的永恒性。
直接证据
新约:新约里有无数经文,清楚说明耶稣基督的永恒性。
(Ⅰ)在约翰福音一章1节说:「太初有道」的「有」字,在希腊文是hen,所
用的是未完成式(imperfect tense)。这字强调基督由过去至现在继续存在。这句话
可以翻译成:「太初之道继续存在着。」约翰福音的开头,就回到宇宙的始源,约翰是
说,无论人往后走了多远,道仍是继续存在着。
(Ⅱ)约翰福音八章58节记载,亚伯拉罕虽然比基督早二千年出生,但基督可以
说:「还没有亚伯拉罕就有了我。」虽然耶稣是在伯利恒诞生,但他宣称,在亚伯拉罕
以前他已经存在。所用的动词时式,也是值得注意的,亚伯拉罕还没有出生,基督「已
经继续存在着」。「就有了我」(我是)当然是指基督的神性,这是... 阅读全帖
s*********t
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 有请 longzhong 对话(一)
你扭曲圣经把正说反故意描黑。你为人真很邪恶!
~~~~~~~~
本来不想分析这章节。因为只要会读中文字的就会明白它简明的意思。
这章节的意思是因为犹大君王和老百姓的堕落 (拜偶像 和滥杀无辜),上帝给了多次
的警告他们都不悔改;最后是他们要承受灭顶之灾的后果,这是他们自己选择的。
上帝把他们交给他们所结的仇敌手中。不再给予保护。
【19:9 我必使他们在【围困】窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。】 这句话是指他们因敌人的围城而~断粮断水~最后这
些人因为饥饿而不得不吃自己亲友的肉。。。
看清楚点。。上帝的意思是必使他们在被敌人围困而断粮而面对不堪设想的后果。。。
这不是鼓励吃人肉不要错解意思。 这是被敌人围困的consequence。
中国古代也不是如此吗? 才会有 “易子而食”这句成语?
春秋攻战,围城时间长一点,里面的人断粮了,就会“易子而食”,即互相交换孩子吃
。鲁迅先生的小说《狂人日记》,说中国历史就是吃人的历史,从这个意义上说,不是
没有道理。 (baidu)
所以。。。。读圣经最重要的就是不要断章取义,读了一段就骂一段。你想骂至... 阅读全帖
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24
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
y***y
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25
来自主题: _BibleStudy版 - 耶稣出生的故事
耶稣真貌
第二章 出生
受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:“不要惧怕!”。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做“三十好几”的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太... 阅读全帖
j*******7
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26
来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
G********C
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27
来自主题: ChinaNews版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
k*****e
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28
来自主题: ChinaNews版 - 艾未未,揭开他的真面目
【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: 艾未未,揭开他的真面目
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 19:01:13 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Heath (雨季又来了) 于 (Fri Apr 22 03:13:51 2011, 美东) 提到:
写这个帖子,主要是为了把有关艾未未的一些信息汇总过来。利用足够充分的信息来揭
开五毒五玩三流业余艾未未的真面目,让他的一切都曝露在光天化日之下。
总之,艾未未的一切,通通都由网民们说了算吧。
第一集:艾未未的作品
艾未未最富有争议的作品包括“裆中央”系列的“腾飞不忘挡中央”和“草泥马,裆中
央”。“一虎八奶”图中的“推心置腹”,“坦陈相见”之类的。因为漫天飞到过目不
忘了,就不提供链接了。同时艾未未的“童话”曾被指抄袭。
除了这些,艾未未还其他很多的作品不为人知。为了揭开他的真面目,在下面的这个链
接里可以看到艾未未相当多的其他作品,每个小图片都可以点击... 阅读全帖
J*******l
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29
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
l*****d
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30
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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31
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 4 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:52:04 2011, 美东)
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉—... 阅读全帖
m********y
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33
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 谈谈网上斗傻逼的几个原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 24 22:52:55 2014, 美东)
这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
34
80年代,索菲亚·罗兰因为她早年的一笔收入没有报税而服刑17天,在当时成为一大丑闻,这位意大利女神由此发狠,“就算杀了我,我也绝不再进监狱了!”那个时代,入狱且见诸报端,还是明星们不可承受之重。转眼30年过去,明星入狱渐成高频事件,此起彼伏,又遥相呼应,有人从此陨落,也有人绝地反击——而后者的“翻身秘笈”,实在比任何有预设的戏来得更加生动刺激。
蒂姆·艾伦
蒂姆·艾伦
翻身对策:我有什么不开心的事,说出来让大家开心一下。
效果指数:
翻身效应:成功卖出《出狱一团糟》的发行权,由他配音的《玩具总动员3》也再掀波澜。
自导自演《出狱一团糟》,优雅自嘲
90年代,蒂姆·艾伦凭美剧《家居装饰》捧过两个金球奖、一个TV Guide奖、一个艾美奖及4项金球奖提名,加上后来担纲《圣诞老人》《玩具总动员》的主演,其喜剧天才地位毋庸置疑,但离明星还有几步之遥。
2010年,蒂姆自导自演的《出狱一团糟》令人耳目一新,因为他拿自己的入狱生涯开涮了一把!70年代末,刚毕业不久的他因携带毒品被判入狱,好在机灵地转为警方污点证人,从而避免了无期徒刑的可怕命运,于两年后释放。如今以喜剧作品旧事重提,不仅满足了娱乐时... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
r****p
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来自主题: History版 - 萧峰痛诉民族苦难史 三
(既然上了首页,我就再把前面的一,二也附上,省得有兴趣的同学要去考古)
和我国历史上北方各个游牧民族一样,契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据,但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法,
而起源鲜卑的说法,又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程, 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里,萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史:“想我契丹祖先为羯人
所残杀,为鲜卑人所胁迫,东逃西窜,苦不堪言。大唐之时,你们汉人武功极盛,不知
杀了我契丹多少勇士,掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件, 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触,《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國,在庫莫奚東,異種同類,俱竄於松漠之間。登國(道武帝拓跋珪
的年号, 386-396)中,國軍(这个词很有点意思……)大破之,遂逃迸,與庫莫奚分背
。”(魏书 列传第八十八 契丹)。领教了大魏铁骑的厉害以后,契丹不但老老实实的
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g******n
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来自主题: History版 - 内战有南方打赢北方的吗?
伪军都是用日本方法训练的,不听话就用拳头抽嘴巴,东北人身体也好,很多都是老山
东。这些兵用来打南方兵太容易了
我和常隆基是当伪国兵入伍时才认识的,入伍前他住西丰县铜台村苔碧屯,我住成
平村成平屯,距离二十多里路。
1940年4月,伪满洲国公布并实行《国兵法》,这年秋天,开征第一期国兵,进行国兵
检查。我和常隆基正是国兵适龄。第一次身体检查是在三台村,衣服全脱光检查的非常
严格,问什么得对答如流,错了、慢了都挨打,就是有病也得拉去看个真假。第二次检
查,是在房木镇,检查官最后宣布谁合格、谁不合格,合格的发给一个合格证,命令在
家等候入伍,有
急事外出,得先报告批准。
1941年5月初,国兵入伍通知书下来了,成平甲把我送到成平村,村长李成斌又把我送
到县。伪县长袁庆泽给开会讲话,领着入伍的国兵到西丰城猴石山下平滩处,拜日本神
社,拜完每一个人发给一个神签挂在脖子上,说是保佑平安。然后,在火车站坐小火车
到开原上大火车,坐到四平车站下车,送四平省(现四平市)交给伪国兵接兵部队。
我们俩一起被编入伪靖安军二团迫击炮连二排四班。按着排号晚上睡觉我的左边就是常
隆基。住到第三天换上军装,又坐火车到... 阅读全帖
S*******l
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来自主题: History版 - 自负的鬼子
就是资源加科技,玩儿过即时战略的都知道。日本欺负亚洲这些还没工业化的同类豺狼
虎豹,碰上美帝,只有吃燃烧弹和核弹了。现在不消停了。他的优势没了。就是得时便
猖狂的小人典型。

,至此,二战结束。假如老美不投原子弹,日本是不是要抵抗到底?当时的美军司令就
说,如果强行登陆作战,盟军会伤亡100万人,得不偿失。日本也做好了拼死抵抗的准
备,没过几天,原子弹投了,鬼子震惊了,原来世上还有这么恐怖的东西,被炸后的广
岛叫做人间地狱一点也不为过。
一切,可以压倒一切。我承认鬼子的拼刺能力强于中国军队,每次用重武器打开中国军
队的防线后就端着步枪一股脑的往上冲,所以中国军队也经常吃亏,其实在冲锋之前,
胜负已决。碰到苏联或者美国时,他们认为还能通过拼刺来击溃敌军,当鬼子们再一次
猪突冲锋时,他们所遇到的是凶猛的火力交织网,遇到的是鬼子无法对付的坦克群,所
以盟军阵地上是成堆的鬼子。可日本人并不死心,他们认为自己擅长夜战,来一次夜战
就可以扭转败局,又一次端着枪,静悄悄的冲向盟: 兀司蚩颂秸盏
疲诿司挠厍坝忠淮瘟粝铝顺啥训墓碜印
毫无办法,有这么一个说法,当十架盟军飞机升空与零式作战,最多只有两架盟... 阅读全帖
S*******l
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来自主题: History版 - 自负的鬼子
中国军队战斗精神也不弱,纯粹是国力不足,日军火力还是远强于国军的。等后期滇缅
公路打通,美援不断进来,日本也失去了制空权,国军还是能打的。

,至此,二战结束。假如老美不投原子弹,日本是不是要抵抗到底?当时的美军司令就
说,如果强行登陆作战,盟军会伤亡100万人,得不偿失。日本也做好了拼死抵抗的准
备,没过几天,原子弹投了,鬼子震惊了,原来世上还有这么恐怖的东西,被炸后的广
岛叫做人间地狱一点也不为过。
一切,可以压倒一切。我承认鬼子的拼刺能力强于中国军队,每次用重武器打开中国军
队的防线后就端着步枪一股脑的往上冲,所以中国军队也经常吃亏,其实在冲锋之前,
胜负已决。碰到苏联或者美国时,他们认为还能通过拼刺来击溃敌军,当鬼子们再一次
猪突冲锋时,他们所遇到的是凶猛的火力交织网,遇到的是鬼子无法对付的坦克群,所
以盟军阵地上是成堆的鬼子。可日本人并不死心,他们认为自己擅长夜战,来一次夜战
就可以扭转败局,又一次端着枪,静悄悄的冲向盟: 兀司蚩颂秸盏
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毫无办法,有这么一个说法,当十架盟军飞机升空与零式作战,最多只有两架盟军飞机
可以返航。后来,盟军偶然获... 阅读全帖
B**r
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来自主题: History版 - 自负的鬼子
鬼子的和棒子的东西都有此特点:片面追求单一品质。有特牛的地方,但同时也有致命
的短板,在系统的统筹方面不灵光。说白了就是木有底蕴。

,至此,二战结束。假如老美不投原子弹,日本是不是要抵抗到底?当时的美军司令就
说,如果强行登陆作战,盟军会伤亡100万人,得不偿失。日本也做好了拼死抵抗的准
备,没过几天,原子弹投了,鬼子震惊了,原来世上还有这么恐怖的东西,被炸后的广
岛叫做人间地狱一点也不为过。
一切,可以压倒一切。我承认鬼子的拼刺能力强于中国军队,每次用重武器打开中国军
队的防线后就端着步枪一股脑的往上冲,所以中国军队也经常吃亏,其实在冲锋之前,
胜负已决。碰到苏联或者美国时,他们认为还能通过拼刺来击溃敌军,当鬼子们再一次
猪突冲锋时,他们所遇到的是凶猛的火力交织网,遇到的是鬼子无法对付的坦克群,所
以盟军阵地上是成堆的鬼子。可日本人并不死心,他们认为自己擅长夜战,来一次夜战
就可以扭转败局,又一次端着枪,静悄悄的冲向盟�: 兀司蚩颂
秸盏疲诿司挠厍坝忠淮瘟粝铝顺啥训墓碜印�
毫无办法,有这么一个说法,当十架盟军飞机升空与零式作战,最多只有两架盟军飞机
可... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
至295年(晋元廉五年),力微少子禄官统部时,仿匈奴旧制,分国人为中、东、西三
部。禄官自为大酋,居上谷之北,濡源(今河北省东北部滦河上源)之西,东接字文部
,为东部;以力微长子沙漠汗之子猗迤统领一部。居代郡参合陂(今内蒙古凉县东北)
北,为中部;以猗迤弟猗卢统一部,居定襄之盛乐故城,为西部。禄官继承父业、与晋
通好,社会较为安定,“财畜富贵,控弦骑士四十余万”,牧地有所扩展。
298年(元康八年),乘宇文莫廆子逊昵延朝贡之机,将长女嫁之,以示结好。
304年(建武元年),应晋州刺史司马腾之请,与猗迤率部破匈奴汉王刘渊于西河(今
山西省汾阳县;时为西河国)、上党(今山西省黎城县南)。
307年(永嘉元年)病卒,侄猗卢继位,总摄三部,成为塞北的一支强劲力量。
310年(永嘉四年),猗卢遣侄郁律率骑2万、助晋并州刺史刘琨大败白部鲜卑及铁弗匈
奴。猗卢因功受封为大单于、代公,并求晋割让陉岭(今山西省代县西北句注山)以北
的马邑、阴馆、楼烦、繁畴、崞五县,其地东接代郡,西连西河、朔方,方数百里,乃
徙10万户以充之,疆域扩大,势力益炽。
312年(六年),遣长子六修等为前锋,亲统20万众作为后... 阅读全帖
G********C
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来自主题: Military版 - 對蒙元史的歪曲及其嚴重危害
趙豐年 
世界上只有在中國,才會在主流歷史學家編制蒙元史教材中,把蒙古帝國建立地元代描
寫成空前繁榮的黃金時代,把中國民族融合、疆土遼闊、都歸功於成吉思汗等蒙古帝國
統治的貢獻。 “經過元朝近百年的統治,不單中華各民族之間密不可分的兄弟關
係得到了進一步的發展,同時也加深了各少數民族對中國這一大家庭的主人翁感情……
契丹族與女真族(它是後來滿族先民的近支)在元代被視為漢人,而最終與漢族相融合
,回族作為一個新形成的民族出現在中國這塊土地上所有這些兄弟民族間密不可分的關
係,加強了中國各民族之間的凝聚力,在後來的清王朝時又得到進一步的發展……離開
了這些歷史的親和因素和傳統情誼,就不可能有今天親如兄弟的中華民族的大家庭,這
是任何人也不能否認的”[注1].至於鼓吹蒙元促進了科技生產力發展、促進了東西方文
明的交流的論文,更是比比皆是。最近還有文章宣揚游牧民族生活保護生態、保護動物
,是解決中國生態問題出路。 [注2] 
然而,大陸以外書籍描寫蒙古入侵其它國家時,講得都是蒙古人當初一貧如洗,野蠻殘
暴,每到一處,都屠殺平民民、搶劫、強姦。在很多地方滅... 阅读全帖
y****t
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不管怎么说,赞一下.
美国勒脖主流媒体中宣部洗脑宣传的年代一去不复反了.

和两党的一些基本特征。
我也不认同,但是同民主党相比,共和党更能代表我个人的利益,价值观也更接近。
你自己要高明的多。姓庵痔鹊幕撕芏啵庵痔鹊慕峁腔硕哉味疾还匦模
徊斡耄虼嘶嗽诿拦恼瘟τ跋炝Ω丝诓怀杀壤?: 政党是一个有类似利益和
价值观的人的集合,所谓众口难调,完全符合你个人利益的政党可能只有你一个成员。
我认为更好态度的是通过选票发出自己的声音,更积极一点甚至可以投入助选和筹款活
动。至于具体支持哪个党派倒不是那么重要。
子实在是不能说明问题。民主和共和两党在我看来,从政策层面上看,就是对公平和效
率的有各自的偏好。公平和效率尽管相互制约,但在民主社会缺一不可。
的盈余,到: 历史上财政最大的赤字”。
等各方面影响,并不完全受政府政策影响。相比之下,中国的经济受政策影响大的多,
是因为经济主要由政府主导的投资驱动。克林顿政府8年确实是美国发展的黄金时期,
这里面两个主要原因:1. IT技术对生
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
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臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
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撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 东北虎传奇 -- zz
序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓!
“东北虎”,让人想起“森林之王”的威猛!
把王立军叫做“东北虎”,这不是我的发明,而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时,我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我,这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风,又像是整个民族的良心; 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸,又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之,你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦,这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深,那么用心良苦,
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”;有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”;还有的
人竟发出了这样的感叹,“你是中国警察的骄傲,是我们心目中的英 雄”,“你的魅
力吸引着一代人”;“只是自... 阅读全帖
R*****i
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来自主题: Military版 - 刘琨和薄熙来
本师稍通历史,所以拿薄熙来和中国历史上的各个人物比照了一下,发现薄跟西晋末年
的刘琨经历相似,地位相当,而结局也很雷同,所以就拿出来说道说道。
刘 琨出身的那个年代,也是官场极端腐败,奢靡之风日益盛行的年代,最有名的例子
就是石崇和王恺的斗富。西晋跟当朝一样,也是刚从百年三国纷乱中走出来不久, 所
不同的 是,司马家的皇帝从司马炎开始,就没出过一个正经皇帝,还出了一位白痴皇
帝晋惠帝,所以很自然就出现了官场腐败,民不聊生的末代征兆,而当朝的太祖,太
宗, 才帝,和帝都还算有点治国的本事,当今的官场腐败和奢靡之风都是由太宗的政
策引导产生的。
刘琨和三国的刘备刘皇叔一样,根正苗 红,都是中山靖王刘胜的后代(别喷本师,据
历史记载,中山靖王刘胜的儿子有好几百个,谁让丫生在西汉盛世,平时没神马事,就
只有跟妻妾鬼混,生孩子了), 刘琨的姐姐嫁的是当世权贵赵王司马伦的儿子,所以
刘琨绝对属于最高等级的太子党,跟薄熙来的太子党地位相比,不遑多让。刘琨是当时
鼎鼎有名的“金谷二十四 友”之一,而薄熙来仅仅是个北大毕业生,这一点薄多有不
如。刘琨是搞艺术起家的,不仅吟诗作赋,还专练弹唱,是当时最红最... 阅读全帖
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