由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 慕勒
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s***n
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1
来自主题: Travel版 - 2012总结
在你没有意识到的青春
2012-12-21 07:26:26
——暨2012年终小结
这一年你去了十三个国家及数不清的城市。
那时你刚经历过一次人生寒冬,选择一月去马德里散心,是为感受欧洲最南的暖阳。上
天是公平的,那一天你没有见到阳光,却意外遭遇仙境般的大雾。你站在城市的最中央
,感觉能听到海浪的声音。在紧接着的二月,从丹麦到挪威,你以音速绕鄂勒海峡一周
,白雪,浮冰,还有那些高纬度才有的纯净蓝天——冰雪斯堪德纳维亚有动人心魄的美
,但同样冻人心魄的,是你按快门的手。你选在有阳光的冬日,独自重走North Downs
Way,写下这篇文章时,你已开始计划又一次的NDW,那是属于你一人的年度小旅行。三
月起,与不同人结伴,你连去了三次Cotswold。也是这个月,你第一次作为唯一司机在
欧洲开车,整整七百公里,Dolomites的这次旅行,被你戏称为——意北驾驶课。月底
,在Dartmoor国家公园等日落,剪影的你们轮廓太好看,透过镜头才敢细瞧。四月复活
节,风雨里走南威尔士,然后向东一路追日,那天终还是看到绚丽的晚霞,夭折的那篇
年度小结,你给它起名为,最美的云。然后你马不停蹄地向南... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
wh
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3
除了第一年没爬,每年爬。98年爬卓奥友是个高潮,打破中国民间登山组织没有上过八
千米的高度记录。
http://www.mapku.org/portal.php?mod=view&aid=149
1991年8月,在可口可乐中国有限公司赞助下,北大登山队赴新疆攀登慕士塔格峰(海
拔7546米)。登山队在这次活动中参加三次国际救援行动,后因气候恶劣及开学在即,
不得不放弃登顶,但仍有7名队员到达了7000米以上高度。
1992年8月,在可口可乐中国有限公司再次赞助下,北大登山队赴西藏攀登念青唐古拉
中央峰(海拔7117米),3名队员登顶成功。这是中国人第一次站在念青唐古中央峰顶。
1993年8月,在北京东福食品有限公司的赞助下,北大登山队赴新疆第二次攀登慕士塔
格峰(海拔7546米),10名队员成功登顶并获得国家一级登山运动员称号。这次成功被
中国登山界视为一个奇迹。
1994年8月,在广州宝洁有限公司飘柔品牌部的独家赞助下(直至2005),北大登山队
赴青海攀登各拉丹冬峰(海拔6621米),11名队员登顶。这是炎黄子孙第一次登上长江
源头的雪峰。
1995年8月,北大登山队首次开展国际交... 阅读全帖
wh
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4
来自主题: LeisureTime版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊始于故乡西子湖中央的阮公墩。那是成日喧嚣的湖上一个通常被人
遗忘的角落。湖上三岛,三潭印月和湖心亭自是名声赫赫。熙熙而来的游客,簇拥于三
潭印月和湖心亭两岛,愈加衬着阮公墩的萧条。小时候泛舟湖上,问父母那个萧萧小岛
为何叫做阮公墩,那阮公又是何人,父母也语焉不详。... 阅读全帖
wh
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5
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
P****e
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6
来自主题: LeisureTime版 - 初心——读张恨水《北雁南飞》
(两年前的旧文一篇)
这段时间奔波毕业的事,白天晚上总是很忙,而且越忙乱,越是孤独得发慌。一天
晚上,我偶然去老旧首饰交易的网上转,遇见了一对民国外销的红玉髓包银耳坠。这对
坠子边上一圈小小的银浮雕非常精巧,细看像是金鱼与玉兰花叶,应着“金玉满堂”的
口才。精致的银边里,镶着两颗没有雕刻的、鲜红的玉髓。
坠子中的红玉,忽然让我想到了赤子之心。环绕红玉的银雕,是单纯之人的聪明—
—表面再怎么伶俐剔透,内里都茹着一颗毫无纹饰的初心。
“初心”之动人,正在一个“初”字。然而人生长恨水长东,“初”只是一瞬。楚
人带着宝剑涉江,时间逝者如斯夫,那红玉髓般的初心,早已沉落不知何处;而怀念初
心的文字,譬如张恨水的《北雁南飞》,就好像一道结了厚痂的伤疤,刻在生命老旧斑
驳的船舷上。
张恨水祖籍安徽,生于江西,在景德镇、新淦和我的老家南昌度过了几段少年时光。
南昌市中心有个叫万寿宫的地方,现在是个热闹的小商品批发市场。从一条满是卖
零食烧烤的拥挤小巷穿到万寿宫门口,走到地下,偌大的地下室里挪动着数不清的人头
。这里有拔眉毛、修指甲、穿耳洞、教你编手链的,墙上玲琅满目挂着的是内衣、发卡
、丝巾和真真... 阅读全帖
s***p
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7
来自主题: Movie版 - 藏龙卧虎 vs 笑傲江湖
<<笑傲江湖>>虽然搞笑, 但比<<藏龙卧虎>>还要好看一点点. 套上老话, <<笑傲江湖>>
的制作人员的问题是水平问题, 是技术问题. 总的来说是导演愚昧太甚, 编剧自作聪
明, 演员除了人选有点问题, 演得还是很卖力的吗. 可<<藏龙卧虎>>的问题真是态度问
题认识问题路线问题.
偶特意又去电影院看了一次<<藏龙卧虎>>, 真是更加失望勒. 原先看CD还以为要是
到电影院里剧场效果应当不错, 要不怎么能拿奖呢. 其实那套配乐武打, 剧场效果
也很平平吗. 倒是在镖局里那一统打, 刀剑相碰的金属声音十分真实, 让偶心里发
麻了好一会儿. 其他不过尔尔. 看过CD的, 大没必要再掏钱去看电影了.
总计CD里没看到, 电影里看到的主要是, 一个French Kiss, 小俞抱着李慕白来
的这么一下, 叫偶大吃一惊. 两次Foreplay, 第二次马马虎虎CD里也有暗示,
第一次乃是大漠里小龙小虎kiss之后, 镜头一闪, 小虎的贼手竟然跨过小龙
坦露的肚腹伸在小龙的裤档里! (然后才是那个慢镜头, 二位翩翩共乘, 显然是曲
谐之后的事情了)
除了这几点之外, 藏龙卧虎一如在CD上一样的
R**********t
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8
来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
g******s
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
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* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
g******s
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来自主题: WaterWorld版 - 李敖骂龙外F了
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
k*****e
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11
来自主题: WaterWorld版 - 艾未未,揭开他的真面目 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: ChinaNews
标 题: 艾未未,揭开他的真面目
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 19:03:35 2011, 美东)
发信人: kaleege (隆冬盖), 信区: QueerNews
标 题: 艾未未,揭开他的真面目
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 19:01:13 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Heath (雨季又来了) 于 (Fri Apr 22 03:13:51 2011, 美东) 提到:
写这个帖子,主要是为了把有关艾未未的一些信息汇总过来。利用足够充分的信息来揭
开五毒五玩三流业余艾未未的真面目,让他的一切都曝露在光天化日之下。
总之,艾未未的一切,通通都由网民们说了算吧。
第一集:艾未未的作品
艾未未最富有争议的作品包括“裆中央”系列的“腾飞不忘挡中央”和“草泥马,裆中
央”。“一虎八奶”图中的“推心置腹”,“坦陈相见”之类的。因为漫天飞到过... 阅读全帖
t********t
发帖数: 1070
12
来自主题: WaterWorld版 - 谈谈网上斗傻逼的几个原则
这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消失,它们是腐蚀健康人类的病毒和细菌,它们同样会顽强
的生存,甚至会变异,例如GongChanDang变成GuoMinDang,或是从公的变成母的,病毒
也是靠这种方式生存的。但是,无论这些傻逼玩意儿如何邪恶肮脏和令人恶心,请记住
一点,人类虽然无法清除它们... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
13
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: threeheart (氷), 信区: WaterWorld
标 题: 谈谈网上斗傻逼的几个原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 24 22:52:55 2014, 美东)
这几天看水版的版面形势,我觉得有必要提醒各位与我有相同观点的网友注意几点,因
为我不想看到你们过多的,无谓的浪费自己的时间,精力和心情,特别是心情,这是我
们生活最重要的意义,不是吗?
第一,我们生活的这个世界,邪恶总是和正直或善良伴生的,就象人类总得和病毒细菌
苍蝇蚊子老鼠跳蚤一起存在,就算在白宫,不也有苍蝇飞奥巴马嘴上吗。所以,你不能
期待邪恶的病毒细菌和肮脏的苍蝇蚊子老鼠跳蚤等物种从你眼前消失,它们会永久存在,
甚至比人类更顽强。稍微有点生物知识的都知道,这几样玩意儿比人类存在更早,时间
更长,甚至能在人类根本无法生存的环境里,例如粪坑或尸体上,顽强生存。所以,你
不能期待象GongChanDang, Liyamao, GuoMinDang, Visitation, Burst, FoggyDew等等
这类邪恶肮脏的物种从水版消... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: WaterWorld版 - 嘉言慧语论圣经 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 嘉言慧语论圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 12:53:23 2014, 美东)
嘉言慧语---论圣经
来源:摘自博客 作者:欧阳
圣经是本古老而神圣的书,且看古今中外仁人智士如何评说...
国父孙中山先生:《圣经》告诉我们, 你们的光要照亮于别人, 使大家都知道应走
的道路, 你们要把你们所受的传授别人, 这样, 你们的光就能普照人间。
林肯:没有《圣经》,我们就不能明辨是非。
美国国父华盛顿:民权的保障,乃在善良的政府,而善良的政府,必须建基于圣经
上。
文学家列夫.托尔斯泰:没有《圣经》就不可能教育孩童。
布道家慕迪:《圣经》不仅仅增进我们的知识,最重要的是改变我们的生活。
英国大科学家牛顿:我们应把上帝的话——圣经,视为至高无上的哲学,据我研究
的结果,圣经记载之信而有证,实远非世俗的历史所能比拟 。
英国大哲学家培根(Lord Francis Bacon,):从世界历史来看,任何宗教,任... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
15
来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
x**********s
发帖数: 6296
16
记11.11松江大学城四期光棍节闹剧
受光棍节的影响,芥末的男女们终于耐不住芥末了,在今晚集体爆发....场面一
度完全失控....实乃百年一见之奇观啊~~~233~~~~~
凌晨0:00分整,对面复旦视觉艺术学院男生宿舍(38号楼)开始暴走,先是无规
律杂乱的嚎叫声,然后逐渐开始有组织有纪律的齐声高呼光棍节快乐...此时,我正在
一边与机械制图作业进行着艰苦的奋战,一边与小嘉聊着QQ,外面突如其来毫无征兆的
暴走着实让我吓了一跳,3分钟后,我们南边的楼(40号,上海工程技术大学男生宿舍
)也开始了暴走,但规模远远小于38号楼,又是3分钟后,两边开始出现了拉歌,以及
毫无规律的对话,比如”
A:“哪个喊的?”
B:“哪个哪个喊的?”
A:“哪个哪个哪个喊的?”
B:“哪个哪个哪个哪个喊的?”

…………………………

0:10分左右,38号楼出现了手电筒,当做探照灯,两边楼层齐呼:“光棍节快乐
!!苍井空生日快乐!!!”并且出现领头呼喊“3、2、1”来协调大家的口号,此时
我们楼各个寝室室友都被吸引... 阅读全帖
x*****a
发帖数: 7797
17
来自主题: Joke版 - 我的返老還童嫲嫲(转)
"家有一老, 如有一寶", 一點不假, 嫲嫲就是我們家裡的活寶貝, 因為有她的存在, 家
族成員總是樂此不疲的常回家看看。逗逗她開心, 也常常被她逗得樂而忘返。
嫲嫲今年已99歲高鼀了, 但她的智商一點也不像是老年人, 她的應對能力比我們年輕人
還要強, 有時她回你一句, 可以令你啞口無言的。我們都喜歡跟她聊天, 每次都會被她
逗得笑痛肚皮。 她現在唯一的缺憾就是有點輕微的老人癡呆症, 近期發生的事沒記憶,
只記得過去。
嫲嫲年輕時受了很多苦, 生活很窮困, 跟爺爺結了婚後生了三男三女, 無論生活多艱苦
, 爺爺嫲嫲都勒緊褲帶堅持讓兒女上學堂, 因為他倆都沒上過學, 所以決定不能讓自己
的下一代也是文肓。 以前的社會, 女性地位很卑微的, 很少人願意讓女孩子上學, 覺
得始終是要嫁人的, 是"虧本貨", 但我爺爺的觀念卻不同, 她認為女孩子更要多讀點書
, 以後嫁出去了起碼會寫封家書回家, 有知識也不會被夫家人看不起, 所以那時無論鄰
居們怎樣說爺爺傻, 他都堅持讓我姑媽們上學。 就因為姑媽們有了學識, 可以跑出社
會工作, 跑得愈遠就愈有見識, 有見識就可以跑得更遠, 所以四, 五十... 阅读全帖
h****n
发帖数: 4960
18
手机装逼指南
最近贺岁大片《亲密敌人》热映,看得出徐导深谙装B之道,但也有硬伤,你怎能
想象一个做投行业务的Banker用乐凤!要装商务B,手机首选黑莓,光有机器还不行,
必须开通BES+BIS服务。如果装B主场在国内,还不能用最新款,只能用运营商定制的死
贵Bold 9788。无他,商务B绝不买水货,就算被宰也有公司买单。买行货好处是定制版
经过优化,据说没有断网毛病,这就足以在水货用家面前扬眉吐气了。如果想更到位地
学黄力行,就用SmarTone(已和Vodafone分家)、3 Hong Kong或PCCW签约机,然后在
内地漫游。号码方面,+8529XXXXXXX要比+8526XXXXXXX更装,因为6字头放号更晚。你
必须经常抱怨有收不完的英文邮件,讲电话时要像内地娱乐节目主持人那样操一口港普
,顺带夹几个merge、hostile bid之类的单词,不熟没关系,到网上找路透金融词典就
行。
如果不用黑莓,就用iPhone。骂iPhone是街机的大多是嫌iPhone贵的。和黑莓不同
,玩苹果图的就是新潮和速度,一定要买最新的4S,64GB那种,还必须是水货——这证
明咱是不差钱... 阅读全帖
m****1
发帖数: 1591
19
你妹;好淫;傷不起;笑屎了;我勒個去;尼瑪;神馬浮雲;上牆;腫么;腐女;老濕
;你懂的;這貨不是;妥妥的;宅男宅女;羨慕嫉妒恨;苦逼;雞凍;給力;
坑爹;萌死了;
歡迎補充。。。
m****1
发帖数: 1591
20
你妹;好淫;傷不起;笑屎了;我勒個去;尼瑪;神馬浮雲;上牆;腫么;腐女;老濕
;你懂的;這貨不是;妥妥的;宅男宅女;羨慕嫉妒恨;苦逼;雞凍;給力;
坑爹;萌死了;
歡迎補充。。。
l***h
发帖数: 3
21
★性别:女
★出生年份: 1987/2
★所在地(至少明确state): Oregon
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高): 168cm
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): l****[email protected]
☆本人是否照片:有 (照片在16楼 )
我是一只出生在中国西北的兔子,高考后从甘肃兰州溜达到上海待了四年,之后兔子
被出国的潮水卷入了洋插队的汪洋中,在五年的风浪中经历了触礁求生、断粮求生等系
列险境,终于转危为安了。独自一路走来疲惫的兔子,希望寻找到能相濡以沫的人生另
一半。
本人基本情况,女,1987年双鱼,身高168,祖籍山东,出生于甘肃兰州,上海交大08年
本科毕业,同年来到美国攻读博士,今年1月计算机工程博士毕业,现在英特尔公司俄
勒冈分部任职工程师。无感情经历。
我属兔,性格也和兔子相似,安静低调随和,不擅交往,对人诚实友善,与世无争,生活
不慕虚荣简单快乐,秉承中国传统的家庭伦理道德观,喜欢过柴米油盐那种以家庭为中
心的平平淡淡的日子。
本人闲暇时喜欢参观各地的博物馆,游览... 阅读全帖
o**1
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来自主题: Belief版 - 基督教中的輪迴說
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果,且無始無終地不斷輪轉下去,此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端,並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji (转载)
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 14:23:08 2011, 美东)
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
h******y
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第二卷 南海归墟 第五十六章 救命 j
明叔久在南洋闯荡,见那金表中尸臭扑鼻,便认定是被人下了降头。“降、蛊、痋
”三术,并称南洋三大邪术,痋术是用各种匪夷所思的法门制成的奇毒;蛊术的原理离
不开一个“惑”字,是通过养毒虫放蛊,来使人迷失心智邪法;而降头术,则是以符咒
、尸体、鬼魂作为媒介害人的妖术,其中衍生出来的尸降、鬼降,能像传染病一样迅速
导致大量人畜死亡,比瘟疫更甚,最是难以捉摸。
行舟跑船的商人和水手,常年风里来浪里去地在海上挣饭吃,若不幸遇得海难,身
子掉到海里,死后被鱼啃吃了也就罢了,但有些尸体会封闭在船体残≈校蚴撬孀挪ɡ
吮怀宓桨侗摺D涎蟮挠婷竦懊瘢枚喽际且岳糖嗤肺赂皇侄危腔峤迳现登
亩靼窍吕绰羟晕啦徊猓行┡艽暮T保蓟嵩谧约核嫔淼慕鹨挝镏邢鹿
粕杞担ㄎǜ茨切┥比嗽交醯暮7撕5粒蚴悄鼻蟛灰逯圃谒廊松砩习乔嗤返挠婷
竦懊瘛R坏┯腥巳×撕D阉勒呱砩现铮突嶂衅湫笆酰以夂崴馈
这些事我和胖子也略有耳闻,不过当时潜水进入玛丽仙奴号沉船,在水底见了这块
金光耀眼的手表,胖子贪小便宜的本性难以按捺,这贪念一起,便是十万金刚罗汉也降
伏不住,于是顺手牵羊捞了回来。
不过在归墟中生气太盛,
d*******r
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
c*l
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26
来自主题: Literature版 - 春夜
春夜
黯黯床头影,摇摇山上灯。
雨浓花易逝,风涩梦难成。
功在鹏程外,名存芥子仍。
未平封勒意,还慕南山耕。
t****c
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27
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
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告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华丽而又缤
纷”
1904年
弗雷德里克·米斯塔尔(1830~1914)法国诗人。主要作品有诗作《黄金岛》《普罗旺
斯》《米洛依》等。1904年作品《金岛》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“他的诗作蕴涵之清新创造性与真正的感召力,它忠实地反映了他民族的质
朴精神”
何塞·埃切加赖(1832... 阅读全帖
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆]两篇旧文
最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖
t*********d
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来自主题: paladin版 - 逝鸿传说 全本了
小钰第一个奔出大门,闷着头向湖的方向跑去。小靳叫道:“喂!黑灯瞎火的,你去干
嘛!”他追着跑过大厅时,石付道:“怎么了?”小靳恼道:“对岸烧起来了,妈的,
到处都是火!”
大厅里躺着休息的羯人发出一阵惊呼,全都跳起身来。石付叹道:“是探路的火箭……
看来他们终于找到小姐了。我们走罢。”在两名羯人的搀扶下站起身。
小靳道:“妈的,走?往哪里走?现在去不是送死吗?你们等到天明往西走是正经!”
但无论他怎么叫嚷,羯人们充耳不闻,各自快速地收起东西,男人牵着女人,母亲带着
孩子,一个接一个走出门去。那刚生了小孩的母亲本来和孩子一起被留在屋里,但她不
住大声哀求,她的亲人们商量了一下,还是用个破门板把她抬起走了。几个壮年举起火
把在前引路,火焰在雪风中微弱地跳着,仿佛随时都会熄灭。
小靳扯着嗓子叫道:“你们真的都疯了吗?啊?明知道是送死也去?送死真的那么好玩
吗?”
石付走到他身后,拍着他的肩膀道:“是啊,你才明白?”被人搀扶着也跟着出了门。
小靳见他们扶老携幼地走出祠堂破败的山门,慢慢消失在黑暗里,心中说不出是什么滋
味,正在发呆,身后有人道:“阿弥陀佛,施主请让一让。如果施主觉得危险,请向西... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 4 by 蓝晶
书名:《大隐》4
出版:河图文化有限公司
作者:血珊瑚
出处:七傻手打团
校队:理你才怪
简介:
从圣地风光归来的几人,得到了红衣主教所赠的朗基努斯枪与荆棘冠仿制品,他们
迫不及待的回到阿德蒙特修道院,大肆宣扬!
有了钱之后,路克等人开始积极筹划未来的蓝图,尼斯却选择艰难的下层服事之路
,但尼斯没想到,这个抉择竟让他再次遭受背叛!
人物简介:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,肯花钱。
伊斯特·辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
目录:
第一章风光无限
第二章残碎的记忆
第三章穷村子
第四章鼠灾
第五章孤军奋战
第一章风光无限
大道之上满是落叶,突然一阵马蹄声响起,五匹战马并排而行,所过之处如同一阵
狂风卷过,满地的落叶打着旋飘飞而起。
跃马扬鞭,热血狂奔,对于任何一... 阅读全帖
z****t
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32
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
f*********n
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33
来自主题: paladin版 - 东方41
第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产,就仅仅如此... 阅读全帖
t*n
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34
来自主题: paladin版 - 东方41
先顶后看

第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖
i***h
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35
来自主题: paladin版 - 浅评一下巫道
这一点确实傻X

说文笔情节都是不错,结果快要到高潮了,主人公要和师兄弟们关系很好,突然和师嫂
生离死别了,是恋人那种,都没有提到哪里开始勾引师嫂,两个人就是绝世倾情了,情
节很突然,没有任何铺垫,主人公突然说已经暗恋师嫂,狗血的是师嫂的反应是两个人
已经到海枯石烂的地步了,从亲情到爱情大转折,几十年的亲情就为了让情节发展下去
让师兄成为反派立刻变爱情了,还是师兄的妞,逻辑一片狼藉,看到这里果断拉黑,以
后再没看过撒冷的书.
书友在书评上跟撒冷说,结果撒冷是打死不认错,被骂的狗血淋头,接受采访的时候承
认仆街了,但是说读者没有理解他的情节,真实很搞笑,更加搞笑的是,撒冷之后竟然
在网络文学这个圈子里混的风生水起,不知道有没有改进,但是已经不想再去尝试他的
书了.
欢新的打斗方式. 主要问题是从主人公知道被自己杀死的龙套家长要来开始.
公要么马上跑路,要么就是有新的剧情出现,没有办法离开,只能悍不畏死见家长,结
果书中的情节是看到人家家长还要等些天才来,主人公就继续安心点到过日子,每次看
到主人公出发,俺都想着总要开始准备一下跑路的道具吧,结果主人公继续点到混日子
了,没有打算离开的任何... 阅读全帖
y***i
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36
来自主题: paladin版 - 浅评一下巫道
我觉得没问题。
书里面的人物是卑微出生,又一心上进,本来一点机会没有,现在有了点机会,宁可
精心算计冒性命危险去博。对他来说用性命博机会不但是家常便饭,而且是唯一可行的
方法。你觉得有点危险就该跑路,这的确是正常人家的习惯,但不是书里面设定的主角
的习惯。
回到文章的情节,显然这位没算计到对家会突然和他照面。不是有心要照面。“结果
主人公继续点到混日子了,没有打算离开的任何准备”,你这个描述根本不准确,书中
说的明确得很,主人公在提心吊胆的过日子,打算在对家来之前走人。

说文笔情节都是不错,结果快要到高潮了,主人公要和师兄弟们关系很好,突然和师嫂
生离死别了,是恋人那种,都没有提到哪里开始勾引师嫂,两个人就是绝世倾情了,情
节很突然,没有任何铺垫,主人公突然说已经暗恋师嫂,狗血的是师嫂的反应是两个人
已经到海枯石烂的地步了,从亲情到爱情大转折,几十年的亲情就为了让情节发展下去
让师兄成为反派立刻变爱情了,还是师兄的妞,逻辑一片狼藉,看到这里果断拉黑,以
后再没看过撒冷的书.
书友在书评上跟撒冷说,结果撒冷是打死不认错,被骂的狗血淋头,接受采访的时候承
认仆街了,但是说读者没有理解... 阅读全帖
k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
38
九大道统环绕大部分人类世界,令最强大的妖魔退避数千里,道统之间的漫长边界,则
由圣符皇朝与十二诸侯国负责防守,人类因此得以占据整个大陆上最肥沃的一块土地,
和平地繁衍生息十几万年。
可妖族并未消亡,仍是一个极为庞大的种群:一部分完全脱离兽形的非妖与人类混
居;一部分智慧稍高能够接受礼仪的半妖、兽妖在大陆西北方组建了舍身国,向圣符皇
朝称臣纳贡、互通有无;另有大量散妖分布在东北方的群妖之地,他们或者初经妖化,
凶残贪婪,不被舍身国接受,或者自恃血统久远,不屑向人类称臣,宁愿藏身于苦寒之
地。
每隔数百年,总有几只实力强横的大妖自称是漆、飞、豪诸姓后人,妄称王侯,纠
集群妖之地的大小妖魔,甚至吸引舍身国的子民,共同组成妖军,向人类世界发起进攻。
在妖族的记忆中,它们曾经与魔族一块统治整块大陆,所以至今仍以妖魔合称,人
类则是篡夺者与背叛者。
漆无上是一名典型的妖王,和前任功代妖王一样,坚信自己血统高贵,肩负着重振
妖族势力的使命,因此多方奔走发动妖战,九大道统视之为极大的威胁,为了追捕他,
牺牲重大。
如今,他落在了庞山道统的手中。
至少三十件法器对准妖王身体各处,大多数用于控制他的力量,... 阅读全帖
w*********9
发帖数: 751
39
来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第十五节烈火大江(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:13711字体:+大中小-

中午,苏州大雨倾盆,但这座繁华的丝锦之都街道上仍涌,此刻从天空朝下看去,街道
不再是石板折射出的青色了,而成了泛着水光淡黄色在缓缓流动,那是覆盖街道的油伞
,就像一条条巨大的松毛虫在蠕动黄色的甲片缓缓爬行。wWW。QuANbEn-XiAoShUo。Com
就在这水与伞的洪流中,冲来一股带着金铁声色的白色逆流,几个慕容世家打扮的骑士
正心急火燎的打马飞奔,行人纷纷避让,在通向慕容世家的路上,横贯一条又一条街道
上的黄色松毛虫从头到脚被劈做了两半。
这只骑队领头的正是文从云,到得慕容世家,一勒马缰,就从马鞍上一跃而下,在靴子
顿地的刹那,无数白亮的水珠从他身上衣服里同时蹦了出来,简直好像从头到脚罩了一
架小小的珍珠帘子,他居然没带雨具就这样一路冲了过来。
把马鞭扔给下人,交出了所有武器,然后停也不停片刻,直朝二夫人的宅子一路狂奔而
来。
其实他早上刚来过这里探望夫人,此刻居然又心急火燎... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
40
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 醉卧红尘外传之梦·蝴蝶
第六话 暗起波澜
筱雁是无桢回宫后,第一个来觐见的人。
步入殿内,筱雁看见他阔别多日的皇兄倚着宽大舒适的靠椅在翻阅奏章。微皱的眉头,
低垂的眼,着一身月色长衫的无桢即便被繁重的政务缠身,还是隐隐透出几分超然物外
的气质。
见他来了,无桢抬头,含笑道:“雁儿,过来,皇兄正想让人去请你呢。”
筱雁紧走几步,在他身前行礼。屈膝时,却闻见眼前的人罩着淡淡的梨花香气,让他忽
然有些恍惚,今年沁梨山的梨花又开了吧,皇兄在花海中呆久了,才会花香染衣,久久
不去。
无桢伸手拿过一张奏折说:“最近边境不太安宁,我想看看你有什么对策?”
筱雁展开一份溱的地图,一面指点着,一面向无桢献策。
“靖,渭,阑三国成合纵之势,在我国境蠢蠢欲动,如果在这里,和这里敦兵,堵住他
们夹击之道,便暂时可以抑制他们的野心,然后我们再设法各个击破。”
筱雁对目前形势的分析还是比较中肯的,虽然对策有些冒险,但无桢认为确实有效:“
那雁儿认为现在有无必要和其余两国结盟?”
“暂时溱的实力还足以牵制三国,况且,三国表面结盟,其实各怀鬼胎,渭国原本就摇
摆不定,也许只要些小的流言蜚语,它就会倒戈,皇兄不必忧心。”筱雁... 阅读全帖
c****t
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43
来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百二十二章 生夺妖丹
九大道统环绕大部分人类世界,令最强大的妖魔退避数千里,道统之间的漫长边界,则
由圣符皇朝与十二诸侯国负责防守,人类因此得以占据整个大陆上最肥沃的一块土地,
和平地繁衍生息十几万年。
可妖族并未消亡,仍是一个极为庞大的种群:一部分完全脱离兽形的非妖与人类混
居;一部分智慧稍高能够接受礼仪的半妖、兽妖在大陆西北方组建了舍身国,向圣符皇
朝称臣纳贡、互通有无;另有大量散妖分布在东北方的群妖之地,他们或者初经妖化,
凶残贪婪,不被舍身国接受,或者自恃血统久远,不屑向人类称臣,宁愿藏身于苦寒之
地。
每隔数百年,总有几只实力强横的大妖自称是漆、飞、豪诸姓后人,妄称王侯,纠
集群妖之地的大小妖魔,甚至吸引舍身国的子民,共同组成妖军,向人类世界发起进攻。
在妖族的记忆中,它们曾经与魔族一块统治整块大陆,所以至今仍以妖魔合称,人
类则是篡夺者与背叛者。
漆无上是一名典型的妖王,和前任功代妖王一样,坚信自己血统高贵,肩负着重振
妖族势力的使命,因此多方奔走发动妖战,九大道统视之为极大的威胁,为了追捕他,
牺牲重大。
如今,他落在了庞山道统... 阅读全帖
k********k
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44
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆(1839~1907)法国诗人。主要诗作有《命运》,散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由:“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森(1817~1903)德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等,并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由: “今世最伟大的纂史巨匠,此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松(1832~1910)挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》,诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖

获奖理由: “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心,把作品写得雍容、华... 阅读全帖
wh
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45
来自主题: Translation版 - 德国足球往事节译:德瓦尔之耻(1)
会去投稿或者出版吗?

后的原因倒也不难猜:舒斯特尔的确是一个非常难以相处的人,这家伙经常说话不过大
脑,同时他又始终与其他人刻意保持着距离。比如,晚上他宁愿一个人安静地呆在家里
,一边守在钢琴前弹着他的巴赫,一边却任由他的老婆嘉比与其他队友出去厮混。这儿
值得一书的是,舒斯特尔的这个老婆还真不是个省油的灯,作为金发美女早年还曾替成
人杂志拍过裸照。但她绝非胸大无脑之辈,事实上嘉比是个颇有心计并且难缠的女人(
后面还会提到),在对外交涉中她甚至成功地充当起: 煞蚓腿说慕巧W苤
剖嫠固囟茉獾恼庖磺邢缘酶丛佣岩宰矫瞬蛔蕴置蝗て渌蛟倍枷乱馐兜乇芸
胨煌6岳喂叶咏塘范裕且泊永疵挥醒Щ崛绾喂芾硎嫠固囟庾鸫笊

体国家队成员去他家参加自己的生日派对。这可是个改善关系增强队内彼此交流的好机
会。其他所有人都欣然前往赴宴,只有一个家伙缺席 --- 你猜得没错,那自然是特立
独行的舒斯特尔,他乘坐当晚的航班直接返回了巴塞罗那。当被问及原由时,他竟然直
截了当地说:“我讨厌汉斯·穆勒。” 他本来完全可以打个圆场解释说急着回去是为
了准备俱乐部的赛事(那也不全算是个谎言)。不过倘若懂得委婉说话那也不是我们... 阅读全帖
h**z
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46
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]9/21《西番雅书》1-3
西番雅是約西亞為王時候的先知,是希西家的元孫,皇家血統。
約西亞是個好王,他把以色列民從瑪拿西時代的敗壞中挽回,(歷代志下34),儘管這
種復興只是留於表面--以色列民仍戀慕世俗,仍按自己的主意行事,好像神在他們生
活中不存在一樣,但既然王說要敬拜神,敬拜神便成了當時的潮流。換句話說,大多數
人都三心二意地敬拜神,並沒有真正悔改。(耶利米7章描寫的就是當時的情景)。
西番雅不止一次地說到“耶和華的日子”(1:7,8,9,10,14,15,16,18;2:2,3;3:8)。
我常聽人們喜歡討論基督徒是什麼時候(災前、災後、災中)被提呀,天堂是什麼樣的
呀,將來榮耀的身體到底是什麼樣呀,等等輕鬆的話題。不過,聖經在這方面的啟示有
限,當人非要去猜想時,便形成一些神學的觀點。
但聖經裡講到的審判,比講將來的榮耀,要多得多,而且明確得多。所以大家好像沒什
麼可爭議的。
耶和華神在說要除去的是:
- 巴力(偶像), - 基瑪林(穿黑袍的外邦祭司),祭司(利未人)
- 敬拜天上萬象的(就是時下依然流行的星座運勢)
- 指著耶和華起誓,又指著瑪勒堪起誓的(就是現代稱自己為基督徒,但又好像神在
他生活
e*******e
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣的出生
(一)受访的星球
权能的神曾经在祂荣耀威严的光中驰骋;有一天祂曾经降卑,彻底的倒空。
--乔治·何柏 ( George Herbert )
我整理去年的圣诞卡片的时候,发现各式各样的图片形象参与了这个节日的庆祝。
许多卡片以新英格兰的风景为背景,白雪覆盖大地,有时还加上马车。另外一些卡片则
以动物为中心,不仅是长角鹿,还有花松鼠,浣熊、红鸟或是可爱的灰老鼠。有一张卡
片甚至是一只非洲狮子躺在一只绵羊身边。
近年来,美国的卡片上也常常看到天使,虽然这些制作严谨、却是可爱的天使从来
不需要像圣经中的天使那样宣告:「不要惧怕!」。有少数宗教性的卡片甚至以耶稣的
家庭为中心。这些卡片上的人物,当然都非凡人,他们安祥、沉静,仿佛从另外一个世
界来的,光环如同冠冕一样挂在他们头上。
卡片里面所写的都是爱、祝福、恭喜快乐一类的温暖字眼。我想或许我们以这种温
馨的气氛来纪念这个神圣的节日也是一件好事。可是当我翻开福音书的记载,来到第一
个圣诞节的时候,所听到和感受到的却完全不是这么一回事。
我还记得在一个叫做「三十好几」的电视节目中,听到这样一段对白。一位名叫荷
甫的基督徒对她的犹太丈夫麦可说:「你为... 阅读全帖
o**1
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教中的輪迴說
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发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會... 阅读全帖
h*o
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49
http://itmustbe.ccblog.net/archives/2007/24796.html
警惕"呼喊派"和"李常受异端思想"的蔓延
作者:骆颂恩
教会在两千年的历史中,不断地出现了各种类型的异端,危害了许多基督徒纯正的
信仰,破坏了教会的合一,使主的圣名受到了羞辱。异端现今以各种不同形式进行活动
,给今天的教会带来了信仰上和真理上的挑战;故此,捍卫真理,抵制异端;始终是教
会在地上一项长期而艰巨的任务。
李常受所兴起的呼喊派异端,在上个世纪的八•九十年代已人人皆知,但他的
“召会”现今已遍布全世界许多国家和地区,约由一千三百多个“会所”(包括中国大
陆)。在中国大陆,不仅在非法聚会点中有一定的“市场”,甚至有的地方已进入了合法
的聚会场所进行活动;虽然他们聚会的形式与呼喊派有所不同,但是他们所“释放的信
息”中,有许多内容依然是李常受当年错误的思想和教义。他们把李常受的许多著作,
如《新旧约生命读经》《结晶读经》《神圣启示的高峰》等;作为传福音和栽培信徒的
教材,所谓“实行主的恢复”等,以达到“神的经纶——神成为人,为要叫人成为神”
的目的。里面... 阅读全帖
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