b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 2 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
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原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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发帖数: 1 | 4 “业”是学佛人熟悉的一个名词，像常听人道“万般带不走，只有业随身。”或者
遇到一个学法一直不得力，就会想著自己业障深重等等。但究竟什么是业？佛教认为一
切万法就是万事万物无不基于因果之法，不仅众生出生成为天、人、畜生、饿鬼、地狱
，哪一道的有情？拥有怎么样的色身？以及身体健康衰弱、美丽丑陋、寿命长短等的正
报；乃至于拥有的财物或者是富足，他的眷属是不是亲睦，以及生存环境是清净的还是
垢秽的这些的依报；这种种的苦乐果报都是由业所感生的。所谓善业得乐报，不善业得
苦报。民间也常说：“不是不报，时候未到。”释迦世尊在《大宝积经》中开示：【阎
罗常告彼罪人，无有少罪我能加，汝自作罪今自来，业报自招无代者。】（《大宝积经
》卷96）众生之所以下堕到地狱中，受到极为悲惨的苦痛，都是因为自己过去造作了极
为重大的恶业；阎王也不过就是统计这个下堕地狱的罪人一生所造恶业重轻多寡，依著
因果律则，判定他所该受的惩罚；一切都是自己行为招感的业报，没有人能故意入罪于
他，也没有人能代他受罪；这就是佛教所主张的法界必然的业报法则。
在这法则中，业不但是众生受生取得色身的因缘，而万事万物也都从业因而生。也... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 5 李治和武照什么时候认识的
旧唐书说李治当皇帝后，去感业寺，看见到武照，喜欢上了，后来领回宫。至于为什么
去感业寺，没有说。
新唐书说高宗李治，幸感业寺，就是去感业寺操女人，见到武照，很喜欢。
非常明白无误，清除的历史纪事描述。
资治通鉴的说法类似小说，就是说李世民病重，太子入侍，见武才人而悦之，
这个时候李治虽然年轻，17.8岁的样子，可是也明白这是自己生死存亡的关键时候啊，
他嫡亲兄弟三个，大哥被搞掉，是因为搞同性恋（谋反是因为被搞，大家都当面对李世
民说你不搞太子太子不会乱来的，李世民默然），二哥被搞掉，是因为胆大妄为，他爹
没有几天了，李治怎么敢胆大妄为的乱搞，就算武才人有机会见到李治放秋波，李治恐
怕也没有心思注意到，根本不知道这是谁
然后资治通鉴说，李治在太宗忌日去感业寺烧香，碰到武照，两人见面，哭得稀里哗啦
。简直太小说了，一个简单的破绽，就暴露了这个情节是瞎扯。
李治如果去烧香，去的是供奉佛骨的皇家寺院法门寺，不会去收容嫔妃的感业寺，李治
区感业寺，就是像欧阳修所说的，是去操逼得 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 耶佛宇宙观～业感与创造
这世界从何而来？佛教主张：「由于众生业感。」这意思是说：「由于一切众生，
无始以来，累世作恶业，果报所感召，是因缘所生法。若无众生恶业，也就无这娑婆痛
苦的世界。」基督教主张：「这世界是上帝所创造。」佛教徒就问：「上帝为何创造这
样充满痛苦的世界，叫人受苦呢？」因此一九五二年世界佛教联谊会在东京开会时，宣
言不承认基督教创造学说。以下我将这两种学说，略为解释。
－－佛教宇宙观－－
......
世界由来
至于这种娑婆世界，从哪里来的呢？佛教中也有几个说法──
1. 业感缘起：这就是说世界之成，由于众生业力所感。业就是造业，或说是行为
，感就是感召，说世界之所以有，是因为众生的心、口、身所造的业感召来的，这是佛
教最普遍的信仰。
......
综合以上佛教对于世界的看法，可归纳以下几点：
1. 世界不是上帝所创造，乃是众生业力所感
2. 世界之成没有好的目标，好的计划
3. 这世界乃是痛苦、无常，三界九地五趣都在成、住、坏、空四劫变动之中
4. 这世界的成因，是众生的无明、业力，或说有漏种子现行所现，所以看世界是
不好的
佛教的世界观如此，就影响他们的人生观，势必... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 虽然都是封建王朝，但在不同朝代，皇帝死后，其后妃的下场也是不同的。在唐初时期，李世民驾崩后，有子的后妃，可以跟儿子一起生活或者继续留在宫中；而无子的后妃，大都是送到感业寺出家为尼，从此青灯古佛了此残生。
感业寺很出名，因为一代女皇武则天曾在这里度过了2年晨钟暮鼓，青灯相伴的时光，与武则天一起到来的还有李世民其余没有儿子的后妃。从皇宫的奢华，到寺庙的清贫，换谁也受不了，更何况是帝王宠妃，而且到了感业寺后，就再也没有前呼后拥，锦衣玉食，只能粗茶淡饭。所以李世民生前十分受宠的一个妃子，才被送到感业寺的几天就受不了了，在一个月黑风高的夜晚选择了去追随曾经的爱人李世民，上吊自尽了。
当时感业寺的住持名叫法明，在看到这个自尽宠妃的尸体后，甚是愤怒，认为自己的威严受到了挑衅，虽然宠妃死了，但还有个尸体，可以利用一下，于是法明下令对其鞭尸以震慑还活着的妃子们，法明将宠妃的尸体直接挂在其上吊自杀的树上，当着所有人的面，鞭尸三百多下，方才罢手。
法明之狠，令在场的其他人无不胆战心惊，瑟瑟发抖，以后怕是连死都得小心翼翼的了。不得不说，封建社会的女人的确十分凄惨，好在这些陋习都已随着时代的进步，消失殆尽了。 |
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s*******1
发帖数: 191 | 8 这两天开始看《大威灯光仙人问疑经》，也叫《佛说第一义法胜经》，看到一段文章，
觉得挺好的。转过来分享。
佛在《大悲经》上说：“所有世界是业所作，是业所化。一切众生，是业所作，是业所
化，业力所生。”
佛又在《佛说第一义法胜经》的重译本上说过：“不离众生有业。不离业有众生。众生
是业。业是众生。汝当知之众生界者不增不减”
为什么你看到众生，没看到佛？
那是你的业力，有业看佛是众生，无业看众生是佛。
所以普贤菩萨的愿力是众生不尽，忏悔不尽。众生是业，他要把所有业都忏悔掉！
（普贤菩萨的这个忏悔法，太太太厉害了，快捡到，快装到自己的口袋里。）
有人会问：啊，那佛怎么还在度众生？佛的业力化现众生？佛还有业看到众生？
谁看到佛度众生了？是你嘛！！！谁看佛是佛人是人小狗是小狗？是你嘛！！！那是你
的无明妄念在那里流转，关佛嘛事呀？？？？那是你的业力化现出自性佛在度自性众生
的场面，佛和众生都是你的业力造作幻化相！！
（诸佛代表性德，是自性中最美好的一面，美好的东西还有很多，比如能见到高僧大德
住世说法，看到友爱和睦等等。
如果经常看到别人做善事佛事，跑去嫉妒恨加酸的诋毁，噢呀，你不知道那是你自性化... 阅读全帖 |
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t****9
发帖数: 4491 | 9 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: GZBOY (邮差叔叔), 信区: NewYork
标 题: 美国科技业男女比例严重失调
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 20 22:55:20 2013, 美东)
科技业男女比例严重失调
发布于 2013-08-20, 周二 13:30
【侨报纽约网报道】洛克菲勒中心的某一层，一群青少年女孩在写程序和解决技术
故障中度过了一个难忘的暑假。同时，她们也为协调科技业中从业人员的男女比例做出
了贡献。
据调查统计数据显示，当今美国高中生中，仅有1%的女生表示对电脑科学感兴趣。
因此，有关方面担忧，鼓励年轻女性从事高科技行业将会越来越困难。
着名社区青少年非盈利性组织“女孩学编程（Girls Who Code）”从去年夏天开始
开设的为期两个月的暑期电脑科学培训项目在今年再次在纽约地区征召了80多名对电脑
科技感兴趣的女生参与。同时，在加州和底特律地区也有80多名女生参加了此项暑期活
动。据悉，今年夏天，纽约地区“女孩学编程”暑期活动的参与者们分别在康奈尔纽约
科技园区（ Cornell NYC Te... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 10 武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺
的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有的诗歌《如意娘》，史载
这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的
旧情人。《乐苑》上说：“《如意娘》，商调曲，唐则天皇后所作也。”
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙
多年以前就知道武则天是“召为才人”入宫的，就一直以为她是一个文学女青年，大唐
是诗歌的国度，武则天到底会不会作诗呢？如果会，现在还有流传么？如有，到底写的
怎么样呢？带着好奇，又在网上找了一下，原来，《全唐诗》卷5第2首到第48首都是武
则天的诗，竟有47首之多，是大诗人王之涣流传下来6首的8倍之多。自己真是太孤陋寡
闻了，便把这些诗下载下来，仔细读来，反复琢磨。发现有一首《如意娘》： “看朱
成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 ”很好，可以称
得上是佳作。另有一首《腊日宣诏幸上苑》： “明朝游上苑，火急报春知。花须连夜
发，莫待晓风吹。 ”有些意思，也值得说一说。其余46首，绝大多数是和乐的颂歌的
... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 11 科技业男女比例严重失调
发布于 2013-08-20, 周二 13:30
【侨报纽约网报道】洛克菲勒中心的某一层，一群青少年女孩在写程序和解决技术
故障中度过了一个难忘的暑假。同时，她们也为协调科技业中从业人员的男女比例做出
了贡献。
据调查统计数据显示，当今美国高中生中，仅有1%的女生表示对电脑科学感兴趣。
因此，有关方面担忧，鼓励年轻女性从事高科技行业将会越来越困难。
着名社区青少年非盈利性组织“女孩学编程（Girls Who Code）”从去年夏天开始
开设的为期两个月的暑期电脑科学培训项目在今年再次在纽约地区征召了80多名对电脑
科技感兴趣的女生参与。同时，在加州和底特律地区也有80多名女生参加了此项暑期活
动。据悉，今年夏天，纽约地区“女孩学编程”暑期活动的参与者们分别在康奈尔纽约
科技园区（ Cornell NYC Tech ）、IAC公司、高盛集团以及AT&T公司体验学习了高科
技产业的科学技术。
另外，包括Twitter、eBay、英特尔和通用电器在内的多家科技公司为此次活动提
供了活动场地，技术支持以及公开演讲等服务。
AT&T公司的Marissa S... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
whosewho (whosewho) 于 (Sat Jan 21 22:26:45 2012, 美东) 提到:
俺前几天读某位师兄推荐的《禅修之旅》，感觉很好。不过有一个问题一直不明，就是
南传关于‘业’的解释。不知哪位师兄可以一解俺的疑惑？
多谢！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jan 22 21:02:05 2012, 美东) 提到:
摘录自南传的《阿毗达摩概要精解》∶
善心与不善心两者是「业」（kamma）。缘于业成熟而生起的心是果报心。这类心组成有别于前两种的第三种心；它包括善业与不善业的果报（vipàka）。应明白在此所指的业与果报两者皆是纯粹属于精神方面的。业是与善心或不善心相应的「思」；其果报是其他体验成熟之业的
当「思」开始对目标作业时，它也指挥其他相应法执行各自的任务。「思」是造业的最主要因素，因为所采取的行动之善恶即决定于思。
不善果报心∶第一组无因心包含了七种不... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 著名的女皇帝、唐高宗李治的皇后武则天，就是这方面的女界精英，引领唐时时尚。武则天提倡在性权力上要“男女平等”。男人当皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，女人为什么不可以拥有多人男宠？于是薛怀义（冯小宝）、张易之、张昌宗、沈南谬等这类据说阳具超比例粗大、且精力过人的美男、猛男，先后上了这位中国惟一女皇的香榻。
武则天到底消费过多少“男色”，史书上并无确实记载，这种事情是不能上典章的。有学者称，武则天的面首不过薛、二张、沈等四男，实际上应该很多，再弱智的人也不会相信武则天那样守身如玉。男皇后宫佳丽三千，女皇的闺中蜜男也不会少。只是这四个男人威力强大，超著名而已。如柳良宾、侯祥云等朝臣、近侍，也都曾是武则天的面首。有不少处男在床上因为表现不好，不能让女皇帝满意、满足，都让她下令处死，“消失”了，以致于武则天有“洎乎晚节，秽乱春宫”的史界评论。
武则天消费男色的手段与男皇选妃子一样――“选送”，派人专门给她物色可意的男人。《旧唐书?张行成传》（卷82）对此事曾留下文字记载，“天后令选美少年为左右奉宸供奉”，遭意识传统的朝臣谏反。其中这么两位“女选官”表现出色，其一是太平公主。这太平公主可不是别人，乃... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 老夫少妻，虽然在当下社会上已然稀疏平常，但却一直都是一个争论不休的话题。不过，当年龄相差25岁的汤镇业文静夫妻确认加盟深圳卫视千禧之星《加油吧新郎！》，准备用一场浪漫婚礼作为两人十年爱情的见证时，挑剔的网友们还是投来了羡慕的目光。相爱十年，已然不改初心，看来汤镇业文静这对老夫少妻还真是——恩爱正当时！
跨越阻碍来爱你，恩爱老夫少妻成幸福模板
当年，汤镇业迎娶比自己小25岁的妻子文静时，也是引起了媒体和众人的“围观”。朋友们都认为生活理念、身体状况及体能等方面差异，老夫少妻注定难长久。甚至在当时，汤镇业的岳父岳母也没有承认自己这个“女婿”。不过，这个不被看好的婚姻却最终成为娱乐圈里的幸福模板。丈夫汤镇业以事业为重，家庭教育和财务大权则都交给文静，两人可谓“男主外女主内”的完美分工。
谈到丈夫汤镇业，文静可谓是幸福感满满：“我们很有默契，他说上句，有时候我立刻能接出下句，所以他一直说我是非常懂他的人。”两人平时走路时汤镇业会与自己十指相扣或者挽着肩膀；而人多乘坐电扶梯时汤镇业会把文静牵到自己身后…在对子女的教育中汤镇业很尊重与文静的一致性，开启典型的“虎妈猫爸”模式。平时汤镇业拍戏不常在家... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 一说起汤镇业，很多网友就会想起那昙花一现的翁美玲。
翁美玲和汤镇业是在拍摄《射雕英雄传》期间，确定恋爱关系的，此后两人并以情侣的身份在公开场合露面，而后来黄蓉因《射雕》中黄蓉一角红遍大江南北，一跃成为香港娱乐圈炽手可热的女星。
而汤镇业呢！早一年，在《天龙八部》中，凭着段誉一角已经走红被观众熟知，同年更是和苗侨伟、黄日华、刘德华、梁朝伟四人被无线打造“无线五虎将”，后来有人说，最能代表港剧黄金年代的就数这五大“无线”当家小生了。
其实汤镇业和翁美玲的走红速度很快，两人出道时间只相差一年，而且在年龄上也只相差一岁。
汤镇业进入演艺圈的第一年，也就是翁美玲出道的那年，他公开承认了自己的香港小姐季军女友狄宝娜，狄宝娜很漂亮，是中英混血美女，身材也超级火辣，可是这段恋情只持续了一年多，然后两人就分手了。
这不到了83年，和翁美玲谈起了恋爱，当时很多人都说这一对是郎才女貌，可是呢！据说翁美玲和汤镇业在一起时，经常性的吵架，而且翁美玲曾多次有自杀倾向，当然这期间有很多的原因，但也不能将它归于汤镇业一人的过错，因为翁美玲出道两三年后迅速爆红，要知道当时娱乐圈可是比现在还要混乱，面对事业工作的的各种压... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 16 http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-05-20/111622499649.shtml
2011年05月20日11:16 环球人物杂志
上千万的外来人口、快速发展的酒店业，以及错综复杂的官商关系，推动了当地色
情业的发展
《环球人物》杂志特约记者 肖郎平
姚琳
广东东莞市一直处于风口浪尖。早年间，“10万‘小姐’赴岭南，百万嫖客下东莞
”这句话，使它有了“性都”之名。最近，东莞市委书记刘志庚首次通过新浪微博称：
“‘性都’是对东莞的偏见，我们正在不断改变……”但他的这一说法，似乎很难平息
网友对东莞的质疑。这座城市能摘掉“黄帽子”吗？其色情业现状如何？记者带着这些
疑问，走进了东莞。
刘书记的回应
4月19日，一位网友发微博称，“爱老婆，就要‘禁止去东莞’”。此言既出，立
刻被广泛转引。有网友还发表评论称，“东莞是性都”、“东莞是垃圾城市”、“东莞
是文化沙漠”……几天后，这些评论遭到东莞网友的强烈反对，纷纷发微博要求发布者
道歉。就在双方争执不休、激烈“对骂”时，刘志庚“站了出来”。
4月27日下午3点，刘志庚在东莞市政府新闻办官方微博上首次接受网友... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 17 心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师 |
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s*******f
发帖数: 2718 | 18 同问，为啥总局一定要改成李治的孩子呀？人家开始就是挺纯洁的，后来据说日久生情
的。总局的童鞋们也太龌龊了。
但是还有一种可能性是非常伤心的时候不小心一夜情了，之后大家都当做什么没发生。
是总局把缠绵的镜头一刀完全剪掉了。就像剧照里有李世民跟媚娘共浴的镜头，也一点
不拉的剪掉了。据说其实太宗就是为了给她取暖什么的，总之那段看的也有点糊涂。
下面是网友的议论，好嘛，武媚娘拍成史上最大悬疑片了。
我只好投票是感业寺的伪尼姑的孩子了，要么是在感业寺认识的冯小宝的？:P
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近日，网友纷纷议论武媚娘肚子中的孩子到底是谁的，究竟是太宗的遗腹子还是李
治的孩子都无从证实。孩子只是个激发复仇的工具，反正跑不了是李家血脉。
媚娘在感业寺怀孕到底孩子是谁的？
1。有观众说是李治的，但马上被否决，因为看剧透知道娘知道怀孕时还没爱上李
治呢，以太妃身份回宫！
2。说是李世民的，原本是在李世民快要不行的时候，武媚娘求高阳帮她，高阳让
她扮作普通侍女一起回皇宫……于是见了一面，... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 19 简单的事情复杂化，
本质上也就是对"知识"的执念而已，
非要搞到必须是科学家的level才能谈佛，
门槛太高了，这得排挤掉多少人啊。
所谓的"佛法宏大的宇宙观",
还不就是用来让佛教徒自我感觉良好的东西么？
"不在一个层面上"又怎样呢，
你还不是跟其他的发文id们一样，
都是会生老病死的人类罢了。
"宇宙，无量世界"之类的，
这个佛教概念其实是随着科学发展一直在扩充的，
你觉得几百年前佛教徒对这些概念的解读可能跟
现代人一样么？"宏大的宇宙观"还不就是因为把
近几百年来把科学界对宇宙的探索发现作为私货夹进
来了而已？
众生业感的世界缘起，意味着n亿年前啥都不懂人类
能够"业感"出 人类至今依然无法彻底了解的宇宙万
物及其各种细节。
神创论逻辑上并没有排斥所谓的宇宙观，
只不过圣经纪录的是最关键的跟救赎有关的信息，
跟救赎关系不大的天地日月天体宇宙的创造一笔带过罢了。
圣经上说，知识使人自高，智慧也是虚空。 |
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n****f
发帖数: 905 | 20 一穷人遥望。见钱一串。就而取之。乃蛇也。遂瞠立于其傍。复一人至。得钱一串携去
。夫钱非蛇也。而蛇现者。唯业所感。唯心所现也。钱上之蛇。固是业感心现。而蛇上
之钱。独非业感心现乎。钱上之蛇。一人之别业妄见也。蛇上之钱。多人之同分妄见也
。一人之妄见。其妄易知。多人之妄见。其妄难知。以易知例难知。难知亦易知矣。然
则蛇固蛇也。钱亦蛇也。推此而往。内而根身。外而境界。由一方而至十方。以及四大
部洲。三千大千世界。皆此钱上之蛇也。但唯心之蛇既现。便能螫人。唯心之钱既现。
便得享用。非谓唯心。便无外境。且娑婆之秽苦。安养之净乐。皆唯心现。唯心之秽苦
既现。则遭大逼迫。唯心之净乐既现。则得大受用。既秽苦净乐皆唯心现。何不舍唯心
之秽苦。以取唯心之净乐。而乃久经长劫。甘为八苦之所交煎也哉。
彻悟大师 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 大安法师开示藏传和汉传净土法门之区别以及带业往生
作者：大安法师 来源：网络转载发布时间：2013年04月28日 点击数： 1678
问：昨天聆听你的开示，颇感受益匪浅，感恩法师。可是末学是修学密宗的，有几
个问题想提请法师解惑。
1. 昨日听法师说往生极乐世界唯靠阿弥陀佛，任何上师都靠不住。而密宗强调要
视师如佛，不知法师如何看待？
大安法师答：按照圣言量，我们净土往生这个唯靠阿弥陀佛，千真万确。……
2. 藏传净土法门，特别强调往生四因，明观福田，积资净障，发菩提心，发愿回
向。其中特别强调发菩提心，不知法师如何看待？法师昨天说往生，完全仰赖阿弥陀佛
，不知往生是不是全靠他力，还是也需要自己积集资粮，信愿具足，发菩提心才能往生
？法师说只需信愿，虽说是临终一念，可死亡是件极恐惧的事情，到时能否把握得住，
能不能提起念佛的念头，是不是还要靠自己的福德、机缘？若一味强调往生是件很容易
的事，我们平时即对福德、智慧、资粮还需要吗？佛说八万四千法门只须净土一法就可
以了吗？信心的建立是不是靠平时闻、思、修串集才能得到？若平时不修行，临时抱佛
脚可以吗？修净土法门往生的成功率有多高？能够统... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 资料图
广东东莞市一直处于风口浪尖。早年间，“10万‘小姐’赴岭南，百万嫖客下东莞”这句话，使它有了“性都”之名。上千万的外来人口、快速发展的酒店业，以及错综复杂的官商关系，推动了当地色情业的发展。东莞要想摘掉“性都”之名，似乎并不容易。在很多人眼中，色情业已经成为东莞的一张“名片”。这张名片由来已久。
色情业的崛起
“钱多了不知道放哪儿，只好做酒店”
改革开放以后，东莞经济开始飞速发展，成为内地连接港澳台的一个中转站。东莞的主要作用就是为港澳台地区提供廉价劳动力，而后者主要向东莞提供资金、技术、管理等。有媒体曾这样描述早年的东莞：“如果说中国是‘世界工厂’，那么东莞就是‘世界工厂的工厂’。”因此，大量外来务工人员拥入了东莞。据统计，东莞1988年被设为地级市时，全市的外来务工人员占了总人口的近4/5，“无户人员”数量超过千万。这一庞大的人群，推动了东莞色情业的繁荣。
东莞色情业的崛起，也与当地酒店业的发展大有关系。1996年以后，当地的民营资本大举进军酒店业。东莞市旅游局原局长李善奴曾表示：“就是钱多了不知道放哪儿，只好做酒店。”据统计，2009年，投资东莞酒店业的资金超过250亿元... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 121 | 23 觉得广超法师的讲的很精彩，真的很值得一看。
在我们看许多经典之前，
能先了解一下佛学基础知识有利于日后更好地理解经论的涵义。
只要能了解佛法的基本涵义，相信眼睛会更明亮，
对于内外道的区别能更清楚，不会再走弯路.
《佛学基础知识》
【广超法师主讲，果逸居士笔录】
业力与轮回
十二因缘
三法印
四圣谛
烦恼
三皈五戒
五蕴
四禅八定
声闻果与佛果
四念处
六波罗蜜
业力与轮回
一、业的定义
古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻
译为“业”。
业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出
世之前的古
印度，人们对业的解释为“做事情”。他们认为因为有欲，故有种种
的欲向与欲
望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲向就会造业，有业故有果
报。佛教用
语中的“业”特别有“造作”之意。我们起心动念，对于外境与烦恼
，起种种心
去做种种行为。行为可分为身，口，意：用身体去做，用口去讲或心
里在想，这
些都是行动，称为造作，也称为业。这样的一个造作过程，就会招感
到将来的果
报，从果报来看它的原因，就有所谓业的因；从业的因到业的果报，
就有所为的 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 2013年1月4日，周星驰出席活动。（资料图片）图/CFP
政协第十届广东省委员会常务委员会第二十二次会议14日在广州召开，会议审议通过了十一届广东省政协委员名单。名单中有不少明星，除了马鼎盛、汤镇业、吴小莉外，周星驰的名字也赫然在列，引起热议。针对各界议论，1月16日，本报记者采访了周星驰经纪人陈先生，他回应说：“能当选广东省政协委员，周星驰表示很荣幸。”他说星爷不只是演员、导演，对政治也很感兴趣，请大家放心，不会沦为“花瓶”。
■网友
担忧明星委员成“花瓶”
近年来，有不少文化界、体育界名人被选为各地政协委员。有网友认为，周星驰当选广东省政协委员可以通过他的名人效应来参政议政，利用他在业界积累多年的资源优势，利于问题的解决和改善，“明星参政可以给我们带来不一样的政坛风尚。”同时，有不少网民质疑这些“明星委员”可能因为事业太忙而疏于履职。有网友提出：“他们这么忙，能当好委员吗？会不会沦为‘花瓶’，浪费一个名额？”
■经纪人
星爷对政治很感兴趣
对此，周星驰经纪人陈先生说：“能当选广东省政协委员，周星驰表示很荣幸，他会尽可能履行好职责。”陈先生透露，星爷近期正忙于新片《西游?降魔篇》的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 除了这些有利因素之外，最重要的是湾区的科技业这颗摇钱树。硅谷的崛起和几次“起
死回生”都是靠它。在可预见的将来，科技业都是全球经济增长的引擎，哪里科技业发
达，哪里财富增长就快。看看中国房价最贵的地方，都有发达的科技业。
所以湾区的最大挑战是来自中国的科技业。湾区必须保持科技业的领先优势才能够保证
财富的增长能够支撑高房价。当然如果科技业产生的财富足够多，被中国等国家多分去
一些影响不大。但是如果科技发展相对平缓的时期中国的科技业追上来了抢占了大量的
市场份额，那湾区的房价就可能受到比较长期的影响。
所以赌湾区房价也是在赌今后中美两国在科技业的竞争和今后科技的发展。对湾区来说
短期问题不大（美国税改，中国需要经济转型给予市场和知识产权更多保护），中期有
风险（美国陷入党争，各种作死，中国转型取得进展），长期希望是双赢。 |
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n****f
发帖数: 905 | 26 真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。 |
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发帖数: 1 | 27 中国历史上的皇帝有后宫佳丽三千，然而，一些皇帝似乎味口很大，并不满足于这三千
佳丽，有的皇帝还要到外面打野食，去妓院嫖妓女，更有甚者，竟然有皇帝不顾及伦理
纲常，竟然玩起了乱伦。下面揭秘一下中国古代十大乱伦皇帝。
第一个乱伦皇帝是汉惠帝刘盈。汉惠帝刘盈是汉朝开国皇帝刘邦的嫡长子，在位7年。
刘盈的亲妹妹鲁元公主嫁赵王张敖为妻后生有一女张嫣，张嫣本是刘盈的嫡亲外甥女，
但在刚满九岁时便被刘盈选入宫中做了皇后。后来刘盈自己也觉得舅甥婚姻有违人伦，
而且年龄尚小，不忍动手，一直没有与张嫣同房。当他发现张嫣已经成年而且美丽动人
，准备与他乱伦时，然而，睡了一晚上却发现自己竟然不能做那事了，只能遗憾的摸她
一晚上。三年后，年仅23岁的刘盈驾崩，十二岁的张嫣也从此成了中国历史上年龄最小
的皇太后，也是历史上唯一一位直到死还是处女的皇后。
第二个乱伦皇帝是五胡十六国时期的后燕国皇帝慕容熙。慕容熙为了篡夺侄子慕容盛的
皇位，便勾引自己的寡嫂、当时皇上的庶母丁太后，而人到中年依然风韵犹在的丁太后
则顺水推舟很快与慕容熙勾搭成歼。谁知上天就好像要成全这对奸夫淫妇似的，还没等
慕容熙动手，燕王慕容盛便被人刺... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 28 再看这个百科, 就知道一些恩恩怨怨了:
http://www.hudong.com/wiki/%E6%BD%98%E4%BB%81%E7%BE%8E
潘仁美 - 借刀杀人真相
潘仁美《宋史》记载，杨业的死，缺乏作战经验却大权在握的监军王侁要负主要责任。
当时西路军的任务是掩护各州人民撤退内地，为此王侁强迫杨业出击（杨业主张用声东
击西的打法，遭到王的耻笑）。杨业自知敌众我寡，此战难以取胜，遂要求王，潘在陈
家谷口（即演义中两狼山）预设强弩步兵接应。杨业的作战经验丰富，北宋军以步兵为
主，对抗契丹骑兵在野战中难有胜算，但用劲弩装备的军阵确实是抵抗骑兵的最佳选择
。实战中王侁和另一个监军刘文娱率领的接应人马先是为了争功私离防地，发现战况不
妙又狂奔而逃。杨业突破辽军重围，浴血转战到陈家谷口，已经矢尽弓折，却发现接应
人马早已逃走，“抚膺大恸，再率帐下士兵力战”，以疲兵反身迎战。杨部下有老将王
贵箭法如神，连射契丹勇士十余人落马，无奈箭尽，只得步战，持空弩犹打杀辽军数人
，最后战死，杨业之子延玉，部将贺怀浦等皆死于乱军之中。杨业负数十创被俘，绝食
而死。按照宋史说法，潘美当时与杨业的立场相近... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 29 问：为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情，我为什么不发愿继续在娑婆世界积累
资粮护持佛法呢？虽然可能会风险高，但是这却是佛陀教导我们的道理啊。
答：继续在娑婆世界，分两种情况：一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃，出于悲心，
乘愿力、神通入轮回救度众生；一种是凡夫循业流转，因业力牵引不得出轮回。如果是
自己已解脱了烦恼束缚，有能力跳出轮回，而由于悲心仍然发愿在娑婆世界积累资粮、
护持佛法，那是菩萨的愿行，我由衷地赞叹随喜。如果自己还没有解脱烦恼，也不发愿
往生，完全是因为业力而流转轮回，自己的烦恼恶业都还没办法清净，又怎么去教别人
有效地对治烦恼？学佛不是纯粹的搞学问，就算佛学知识丰富，知道去除烦恼的整套方
法，但自己若没有实践、亲证，是很难指导、帮助别人的，就像一个不会游泳的人下河
救人，人救不了，自己还需要救援，因为不谙水性，甚至可能把别人往深水里拖。
流转轮回不像一般想象的那样简单有趣。今生为人，来世不一定能继续做人，很可
能会堕落到三恶道中。一旦投生恶道，想积累资粮、断恶行善就非常难了。饿鬼道、地
狱道不用说，我们现量可见的旁生道中，绝大部分旁生都是以杀生度日的，像海洋中... 阅读全帖 |
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h****3
发帖数: 339 | 30 武媚娘，即武则天，名武曌，为唐朝功臣武士彟次女，母亲杨氏。唐太宗贞观十六
年，即公元642年，李世民听闻武则天精通文史且容貌妩媚，便将之召入宫闱，封为“
才人”，赐名“媚娘”。这一年武则天才14岁。贞观二十三年，公元649年，李世民驾
崩，武媚娘被送去感业寺为尼。李世民第九子李治登基，是为唐高宗。
三年后，也就是永徽三年，即公元652年，唐高宗李治到感业寺进香遇见武则天，两
人想起往事相拥而泣，于是武则天被召进宫闱拜为“昭仪”。从此武则天一步步升为了
皇后、天后、皇太后、圣母神皇、大周金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝，死后又回归到则
天大圣皇后、则天顺圣皇后武氏。武则天从一个小姑娘到登极成为一代女皇帝，除了她
的聪明才智外，她还有一件最重要的武器，那就是“美貌”。那么，这位被唐太宗李世
民赐名“媚娘”的武则天究竟有多漂亮呢？
据说，武则天的出生地四川广元在武周时期就建有她的祀庙“皇泽寺”留存有一尊
唐代石刻“武后真容像”，雕凿的是武则天身作比丘尼装的晚年坐像，完全是一个垂暮
老者难状其美。流传如今的有唐代画家张萱的《武后行从图》，明代刻本《历代帝后像
》中也有武则天的容止图... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 31 十二因缘中的「行缘识」，论师就解释「行」指「业」。「爱、取」而后「有」，是从
另一角度解释。
思心所推动的身口意造业，在心识中留下影响力，形成将来的「后有」。这个过程，生
前死后都一样，不同在生前正报的改变受限制，如此生生为男人无法改变，而来生有可
能依业报而生为天女。
大乘唯识说的造业有业力种子，薰习在第八识中，在将来待缘感果，是对十二因缘更精
细的说明。
Identical twin DNA 相同，而从小个性不同，从唯物观点无法解释，用业力不同解释
就没有问题。
而不是关心，生前 “业”如何作用。
生前死后 “业”又如何作用? 我也不知道。
佛陀没说，不知是不是无记? 问SeeU法友看看。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 32 十二因缘中的「行缘识」，论师就解释「行」指「业」。「爱、取」而后「有」，是从另一角度解释。
思心所推动的身口意造业，在心识中留下影响力，形成将来的「后有」。这个过程，生前死后都一样，不同在生前正报的改变受限制，如此生生为男人无法改变，而来生有可能依业报而生为天女。
大乘唯识说的造业有业力种子，薰习在第八识中，在将来待缘感果，是对十二因缘更精细的说明。
Identical twin DNA 相同，而从小个性不同，从唯物观点无法解释，用业力不同解释就没有问题。
而不是关心，生前 “业”如何作用。
生前死后 “业”又如何作用? 我也不知道。
佛陀没说，不知是不是无记? 问SeeU法友看看。 |
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l****n
发帖数: 863 | 33 日前看一个电视节目，有朋友力陈应该认真调查在日本有没有华裔女子参加色情录像AV
的拍摄，认为如果有的话，这是一件“严重损害国家尊严”的事情。
这话如果换到日本人来说就会非常古怪。因为，在日本盛行的色情录像行业，绝大
多数从业女优都是日本人，显然日本国的尊严已经被她们非常非常严重地损害了。
这就是中日两国文化不同而形成的看法差异。如果和日本人谈论类似观点，他们恐
怕要感觉不可思议。日本著名的电视节目主持人饭岛爱，早年就是极红的色情影星，其
色情录像带至今在商店里销售；而在日本被称作“男人性幻想第一名”的艳星还被请去
给首相选举开票！在日本人眼里，与色情业沾边虽然不是很光彩的事情，但也绝对算不
上丢人。
日本传统上在性理念方面很是开放。在其传统理念中并没有中国传统的贞操观，而
江户时代女性也常常当街洗澡（在日本很多地方还有混浴的习惯）。至今日本家庭主妇
对于丈夫到色情场所多半持无可无不可的态度，认为“男人工作辛苦，需要进行必要的
放松”，或者“因为公事需要进行交际，可以理解”，换到其他国家，这显然会让人感
到不可思议。 )iTiNbO此资料来源于：和 风 日 语 http://www.j... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 34 自己看看，泰国，南韩，,越南,菲律宾这些外发国家是如何用自己的妇女去为美军性服
务的：
美国军事基卖淫
珍妮弗Latstetter
由于人类的曙光，社会一直参与在不断的战斗和战争，加强了我们这个世界的宗法性。
很少，如果有的话，有一个战争已经打在战士没有使用过该国的本土女性性，通过强奸
，绑架，并按照军队是从妓院[1]不幸的是，美国 - 一个国家，自称人人平等 - 这是
邪教军事卖淫的最大凶手之一。女性的这种伤害一直伴随着美国所有的军事入侵，并已
宽恕了美国政府，以及被占领国家的政府。此外，利用休息和休闲场所，即政府资助的
妓院，由美国大兵自朝鲜战争以来在功能完善的使用。女性的这种公然虐待的理由是，
它创造了士兵之间的兄弟情谊和友爱的必要意义[ 2 ]用这种推理的问题，但是，就在
于它就必须对妇女权利的一个臀位的事实 - 他们对平等，幸福，向右被视为人类。通
过研究朝鲜战争，越南战争，菲律宾占领期间，美国军队使用的休息和休闲场所，它是
对军事基地卖淫停止果断的措施必须是国际制作变得很明显。没有理由让这个商品化的
妇女和受害继续。因此，为了促进和实现所有妇女的人权，联合国，美国政府和世界... 阅读全帖 |
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w**a
发帖数: 3510 | 35 最近看了不少聂卫平讲棋的视频。一个一个小朋友上来都是业五，但是那棋怎么那么差
。那个广西的小女孩，手法那么俗没有计算力，这样也能打到业五吗？还有个小孩儿，
没有胜负感，局面一路落后都没有想办法争一下。我印象里业五应该是很强的一个水平
啊，不是国内论坛不少人声称施范不过业五水平吗？应该不是这样的业五吧。 |
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j******n
发帖数: 1951 | 36 少年神探狄仁杰
类型：刑侦/悬疑/古代传奇
地区：大陆
语言：汉语普通话
导演：林峰
时长：40集
上映：2014年07月
少年神探狄仁杰演员表：
狄仁杰(黄宗泽 饰)
童梦瑶(孙骁骁 饰)
王元芳(马天宇 饰)
李婉青(戚薇 饰)
武媚娘(林心如 饰)
李治(袁弘 饰)
褚尚元(李佳航 饰)
李润南(张睿 饰)
吴芊芊(孙耀琦 饰)
神姬(热依扎 饰)
杜静秋(梁又琳 饰)
王佑仁(施大生 饰)
徐昭媛(李雯雯 饰)
少年神探狄仁杰剧情介绍：
公元653年永徽四年，登基不久的唐高宗李治（袁弘饰）皇位尚未稳固，朝野之上暗潮
涌动，不利的处境让唐高宗受打击后一蹶不振不理朝政，当朝郦贵妃为了制衡在后宫日
益壮大的势力，决定把身处在感业寺中的武媚娘（林心如饰）接回宫中。年方二十的狄
仁杰（黄宗泽饰）带着青梅竹马的千金小姐童梦瑶（孙骁骁饰）与家丁二宝（邱爽饰）
跟随父亲来长安述职，并结识了以为是纨绔子弟的刑部尚书王佑仁（施大生饰）之子王
元芳（马天宇饰），两人不打不相识，一同前往近来传闻闹鬼的感业寺一探究竟，成功
破解一系列恐怖案件的两人也得到了唐高宗和武媚娘的欣赏与信任。狄仁杰与路上结识
的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 37 业 感--《旅途的脚印》索达吉堪布
http://www.zhibeifw.com/ssfb/mfbk.php
今天，我去拜访了一位据说有现代华佗之称的中医。在经过一番故弄玄虚的检查折腾之
后，“华佗”给我开了药。并苦口婆心地再三叮嘱，除了他的药，其他的药一律不能服
用。继而又以不可一世的神情，对西医的治疗方式和理论进行了全方位的抨击。
听着他滔滔不绝的演说，顿生许多感慨：对于同一病症，中西医常会有不同的说法，《
金匮要略》言：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，也能害万物，如水能
浮舟，也能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死。”由此可见，中
医所认为的疾病之因，多由经络受邪及九窍壅塞所致。而西医则认为是人体细胞免疫力
下降所致。虽然二者说法不一，但我们却应该承认其皆有道理，不能随意肯定一方而贬
斥另一方。
这就如同佛教与科学的世界观有着天壤之别一样，很多人对这一点始终百思不得其解，
最后以其缺智乏慧的分别念，想当然地推导出一个自以为是的结论：因为佛教理论所说
的须弥山、四大部洲与科学相违，所以佛教是有悖于真理的。
其实这与中医和西医的理论不相同的道理一样，稍微... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 38 转自台大狮子吼网站
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者ⓑ欝低迦①來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「善哉，世尊
！為我說法，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住思惟；所以善男子剃除鬚髮
，正信非家，出家學道……」如上廣說，乃至「不受後有。」
佛告欝低迦：「如是，如是，如汝所說。但於我所說法，不悅我心，彼所事業亦不成就
②，雖隨我後，而不得利，反生障閡。」
欝低迦白佛：「世尊所說，我則能令世尊心悅，自業成就，不生障閡。唯願世尊為我說
法，我當獨一靜處，專精思惟，不放逸住……」如上廣說，乃至「不受後有。」如是第
二、第三請。
想要入道，應先淨其初業，然後修習梵行爾時，世尊告欝低迦：「汝當先ⓒ淨其
初業③，然後修習梵行。」
欝低迦白佛：「我今云何淨其初業，修習梵行？」
佛告欝低迦：「汝當先淨其戒④，直其見⑤，具足三業⑥，然後修四念處。何等為四？
內身身觀念住，專精方便，正智、正念，調伏世間貪憂。如是外身、內外身身觀念住，
受、心、法ⓓ法觀念住……」亦如是廣說。
時，欝低迦聞佛所說，歡喜隨喜，從座起而去。
時，欝低迦聞佛教授已，獨... 阅读全帖 |
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D**s
发帖数: 6361 | 39 中国“吃货”拯救了差点崩盘的美国龙虾业
2017年03月21日 20:45听报道T中
小红莓岛仅住着70个居民，中国的人口则有14亿。《华盛顿邮报》的报道称，是世界经
济浪潮的变迁将这两者日益联系在一起——中国富有的中产阶层的兴起，恰逢缅因州龙
虾的大量繁殖，一个庞大而利润丰厚的市场由此形成
财新网/旁观中国 实习记者 王自励
中国人“爱吃”的名声早已远扬海外，不过最近，中国“吃货”的力量还是让外媒
们又狠狠惊叹了一把。
美联社报道称，2010年以前，大部分中国人对美国龙虾几乎闻所未闻。当时，披着
明亮红色外衣的大龙虾似乎只是中国餐桌上的“贵族”，不进寻常百姓家。但在2010年
，美国龙虾突然大举攻占中国市场，其进口额激增250%，达到740万美元左右。此后，
中国的龙虾进口量随之节节攀升。
（小编：这里说的可不是小龙虾（crayfish），而是大龙虾（lobster））
2016年，中国从美国进口的龙虾价值超过1.08亿美元，打破了2014年9020万美元的
纪录。在当年的进口量上，来自美国的龙虾同样创下历史新高，达到1400万磅以上，超
过了2015年的1310万磅。
时至2017... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 40 但是假如王小业本身万念俱灰，那就不同了，跟天乐复仇算总账是非常可能的
比如，王小业可以刻意刺激到天乐想毒杀他，天乐也中了圈套偷回毒药，但是悬崖勒马
了，王小业却不能停手，最后偷了天乐偷回来的毒药服下，然后驱车去医院。（伤风感
冒去医院本身很可疑）
王小业未必知道是啥毒。而某护士（可能曾认识猪苓身边很亲密的同学。。。。。。恐
怖）却碰巧知道是。。。。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 「給台灣的感謝信」 中國女留學生血淚感恩自由寶島
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中國女留學生趙思樂10日在專欄部落格中，寫下一封「給台灣的感謝信」，她說「新的
人生階段」過程中若缺少台灣，自己就無法在美展開留學生涯。（圖擷取自趙思樂臉書）
2018-08-11 00:35
〔即時新聞／綜合報導〕有個中國女留學生10日在專欄部落格中，寫下一封「給台灣的
感謝信」，她於6日起開始在喬治城大學（Georgetown University）攻讀碩士，但她說
，此一「新的人生階段」過程中若缺少台灣，自己就無法在美展開留學生涯。
中國留學生趙思樂指出，6年前曾在台灣當交換學生，去年7月送丈夫到遼寧省瀋陽醫院
，試圖冒險探望當時還在世的諾貝爾和平獎得主劉曉波，過程中幾經警方找上門，當時
恰巧有在台灣認識的教授到中國旅遊，得知此事後，替2人申請到簽證到台灣避風頭，
「是台灣給我們的第一份影響命叩亩Y物」。
趙思樂表示，後來自... 阅读全帖 |
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t*******o
发帖数: 3 | 42 中俄 | 中国大型面业公司有意购买俄粮食
当前位置：主页 > 纵横天下 > 俄罗斯卫星通讯社 · 2018-04-08 · 来源：俄罗斯卫
星通讯社 · 浏览数：775次
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俄罗斯乌拉尔经济联盟新闻处发布消息称，河北金沙河面业集团有限责任公司计划从俄
采购粮食。
此前，河北金沙河面业集团有限责任公司代表团对车里雅宾斯克州进行了为期两天的访
问。
乌拉尔经济联盟副总裁尤里·巴博诺夫称，中国公司的代表对当地生产商的粮食制品感
兴趣。巴博诺夫指出："他们从三个生产商各取了2公斤的粮食样品用于检测。检测后将
决定是否采购及采购数量。"
此外，中国公司代表还将考虑在车里雅宾斯克州建立面条生产厂的可能性。
2017年中国支出17.7亿美元购买俄罗斯粮食
俄罗斯《消息报》援引俄农业部报告发布的消息报道，2017年中国已经成为购买俄罗斯
食品和农产品原料的三大国家之一，其消费金额为17.7亿美元。
俄罗斯2017年食品和农产品原料出口总额为207亿美元，与2016年相比上涨21.1%。出口
到海外的农产品中，三分之一为谷物和面粉产品。
俄罗斯农业部的报告中指出，俄农产品201... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 43 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 感业寺的男尼姑
尼姑还是和尚？
《武媚娘传奇》在开播不久因为“过分袒胸露乳”等争议遭停播，1月20日，又有网友通过微博曝此剧中惊现“男”尼姑的视频截图。此微博曝光后，网友纷纷跟帖并留言调侃，称是女演员没人愿意剃光头，并怒批太敷衍观众。
1月20日13点48分，微博认证为“娱乐评论人长腿胡乓 ”的网友发微博称：“武媚娘传奇是差女演员了吗？剧中感业寺里的尼姑居然全是男的哈哈哈哈哈，衣服里一看就是塞了两小苹果。”并截图剧中男尼姑剧照，图片中，尼姑由男演员饰演，喉结都清晰可见，搞笑的是，右边男尼姑胸前衣服里面还塞有“内容物”。
此微博曝光后，网友纷纷留言调侃并怒批太敷衍，其中有网友称：“估计女的都不愿意剃光头，剧组又想省下头套钱。”也有网友称：“这就是武媚娘怀孕的真相。”更有网友称：“据说女演员都不愿意剃光头，戴头套又很麻烦，干脆让男的上……这种随便将就将就的片子，也就一个笑料罢了。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 武则天是中国历史上即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），她的种种经历令人啧啧称奇，随着大陆电视连续剧《武媚娘传奇》的热播，人们再次把目光聚焦到这位中国历史上特立独行的女皇帝身上。大众文艺出版社出版的华浊水所著《中国帝王后宫私生活之谜全纪录》一书中，作者在《武则天独掌大唐江山之谜》这一章节简述武则天非比寻常的人生经历。
大陆演员范冰冰在《武媚娘传奇》中饰演的武则天
武则天（624～705年），名曌，并州文水（今山西文水东）人。14岁时被唐太宗挑入宫选为才人，太宗死后为尼。高宗时复召为昭仪，永徽六年立为皇后，参预朝政，后号天后，与高宗并称“二圣”。弘道元年中宗即位，她临服改制。次年，废中宗，立睿宗。载初元年废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周，改元天授，史称武周。神龙六年中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，是年冬死。
唐太宗身体不适，太子李治入奉汤药，恰好武媚娘侍侧，李治见她长得美丽动人，不禁心神动荡，两人目光交错时，武媚面含羞色转过脸。李治苦于没有机会与她说句话。一天周围无人，媚娘奉金盆水跪进，李治手伸进水盆里，把水洒在武媚衣服上，且挑逗说：“乍忆翠山梦里魂，阳台路隔岂无... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 46 后年十四，太宗闻其有色，选为才人。太宗崩，后削发为比丘尼，居于感业寺。高宗幸
感业寺，见而悦之，复召入宫 |
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k******1
发帖数: 103 | 47 在中国历史上，临朝称制的女性并不少，但真正称帝并改国号的，只有唐朝的武则天一
人。
可你知道吗，就在武则天改元称帝的37年前，那时，她还是唐高宗后宫里的一名昭仪，
在唐帝国江南地区，就有一名女子称帝。有传说称，武则天与她还有一段渊源。
武则天称帝之路
武则天从小就是个“白富美”，其父武士彟（yuē）是个木材商人，反隋有功，是政绩
卓著的高级官员。但即便是这样的出身，武则天想挤进皇亲国戚的圈子，当上皇妃、皇
后乃至改元称帝，仍是一个几乎不可能完成的任务，只要一步走错，轻则被废黜、进冷
宫，重则掉脑袋、株连亲人。武则天是怎么一步步做到的呢？
入宫
主要困难：未获圣眷入寺为尼
贞观十一年（637年），14岁的武则天被唐太宗召入宫中，但整整12年未获宠幸。唐太
宗驾崩后，她还被迁入长安感业寺为尼。
作为一个奔三的尼姑，武则天似乎再也没有进入皇城的机会。但是，在太宗病重期间，
他和太子李治建立了感情，入寺为尼后，与李治仍藕断丝连。
永徽二年（651年），无子的王皇后为与情敌萧淑妃争宠，请高宗将武则天纳入宫中，
李治应允，武则天才得以再度入宫，随即生下儿子李弘。
宫斗
主要对手：王皇后萧淑妃元老大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 王皇后当时正在为唐高宗专宠萧良娣发愁，便想利用武则天来抵消唐高宗对萧良娣的宠
幸。就这样，武则天又重被召回宫中，成了唐高宗的妃嫔。这一年她二十八岁，唐高宗
李治二十三岁。
大唐贞观十年（六三六年）的一天，山西文水武家门前车马云集，原来这家的女儿被唐
太宗选为才人，正要迎入宫去。母亲拉住女儿手，因不忍分别而痛哭失声。可是那女儿
却毫无离别家人的伤感，反劝母亲道：“此行是去见天子，安知非福？何必做儿女之悲
呢！”母亲听到这话，不由止住哭泣，吃惊地望着女儿，她隐隐感到年仅十四岁的女儿
比自己想的要更多、更远。这个被迎入宫的女孩就是武则天。
武则天的美貌确曾吸引过唐太宗，唐太宗甚至给她赐号武媚。但是她很快就被冷落在一
边，在长达十四年的后宫生活中，成了一个默默无闻的人。直到唐太宗去世，也没有得
到任何殊宠。
贞观二十三年（六四九年）五月，唐太宗病死在含风殿，皇太子李治继位，这便是唐高
宗。武则天此时却只得同唐太宗的妃嫔们一起出家到感业寺为尼姑。按说武则天的宫廷
生活从此便永远结束了，可是一个偶然的机会却使她的命运发生了巨变。
这一天，新继位的唐高宗李治来到感业寺，在众多的尼姑中，他立刻注意到了... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 49 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 从事色情业的富士康女工:后悔没早些做这兼职(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 12 20:08:54 2013, 美东)
“夜莺”迪吧
每天晚上，南岗村中的桌球台很早就会被富士康的工人占满。除此之外，还有2元钱一次的练歌房，4块钱一次的5D电影，10元一次的按摩，“不夜村”为他们提供了最廉价的娱乐
原标题：【封面故事】富士康的夜生活
这可能是你能见到的最“屌丝”的迪吧了：几盏昏暗的灯光随着音乐节奏忽明忽暗，完全谈不上什么灯光效果，说它是用来照明也许更准确。由水泥和铁栅栏拼接而成的外墙，将这里营造得更像一座森严的牢笼。所谓的舞池，只是外圈轮滑场围着的一块空地。
舞池里挤满了人，但几百人里只有十几个女孩子。在舞台上，忘情扭动的不是在其他夜店能看到的艳丽女子，而是十几个自己走上去的小伙子，眼神迷离，舞姿生硬。穿梭在卡座与吧台间的不是穿着暴露的啤酒小姐，而是带着红袖箍的保安大叔。
这里是2013年8月25日晚上的“夜莺”迪吧，位于深圳观澜富士康厂区... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 50 尊敬的候选人:
您好！
很高兴能通过邮件的方式和您交流，我们是中华英才网（Monster在中国的全资子公司
）的常州市人才引进项目部，通过Monster的简历库系统获得了您的联系方式，并冒昧
地和您联系。
我们现在受中国江苏省常州市人事局的委托，为政府的“领军型创业人才引进项目”做
前期的候选人筛选、电话沟通、引导、资料准备等工作。该项目拟吸引拥有硕士以上（
含硕士）学历的海外留学人员，并有志于归国创业的领军型人才。详细的引进计划和政
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不是硬性的，只要是优秀的项目都非常欢迎的。
您可以先抽出时间填一下附件中的报名表，并请尽量在这两三天回复给我们（3月27号
为截止日期），以便我们对您的项目有个初步的了解，我们可以先帮您申报。不管您是
否有意愿报名本次人才引进项目，都请您尽快给我们回复邮件说明。有任何问题都可以
随时和我们联系。以下内容是本次引进计划的具体政策介绍：
（一）领军型创业人才可享受的特别支持政策
1、A类项目。经技术评审，对技术达到国际同行业前沿水... 阅读全帖 |
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